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  • 紅樓夢(mèng)讀后感

    時(shí)間:2024-06-29 18:43:18 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    紅樓夢(mèng)讀后感匯編15篇

      品味完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?以下是小編為大家整理的紅樓夢(mèng)讀后感,希望能夠幫助到大家。

    紅樓夢(mèng)讀后感匯編15篇

    紅樓夢(mèng)讀后感1

      有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書店活動(dòng),在感受書香氛圍的同時(shí),更多的是感動(dòng)與收獲。

      古往今來(lái),有太多太多的文字,在描寫著各種各樣的遇見。

      “蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方!边@是撩動(dòng)心弦的遇見;“這位妹妹,我曾經(jīng)見過(guò)。”這是寶玉和黛玉之間,最初見面時(shí)歡喜的遇見!

      人生,緣始于“遇見”,情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的告白;陪伴,是我能給你最好的禮物。通過(guò)這次活動(dòng),讓我分享到了一本好書、一個(gè)好故事。

      通過(guò)讀《紅樓夢(mèng)》,知道了多情瀟灑的寶玉,嬌嫩多病的黛玉,是這本書的主線人物,塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過(guò)《紅樓夢(mèng)》,揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來(lái)到了賈府,漸漸與公子賈寶玉相戀,本來(lái)這是一段美好的姻緣,但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵,讓林黛玉郁郁寡歡,終因久病難醫(yī),吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷,看破紅塵的故事。

      通過(guò)閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著,讓我懂得了不少道理。我覺得,當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈,賈府的賈母有權(quán)有勢(shì),說(shuō)話也很有分量,賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉,把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味,輕佻,頑劣,屢教不改,這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然,最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱,很愛哭,但卻琴棋書畫樣樣精通,和賈寶玉很談得來(lái),十分要好。但世事就是這樣,能在最好的年華里遇見,互相傾慕,期待互相溫暖,卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的,也是讓我最感動(dòng)的人物!當(dāng)下,作為年輕一代的我們,應(yīng)該崇尚讀書,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣。從書中感受古今、感悟生活,學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有!

      “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?說(shuō)到辛酸處,荒唐愈可悲。由來(lái)同一夢(mèng),休笑世人癡。”這是中國(guó)四大名著之首紅樓夢(mèng)開篇詞與結(jié)尾詞。說(shuō)來(lái)也是可悲,一本紅樓夢(mèng),盡顯人間的心酸。

      紅樓夢(mèng)中真的是一部人間“奇”書。

      說(shuō)它奇,也非是,說(shuō)它俗,也不然。這本書把人世間的庸俗與理想世界的奇幻相結(jié)合,奇中有俗,俗中有奇。曹老把這兩者很完美的給攪和在了一起。卻又找不著破綻。

      他究竟是從那個(gè)地方入手來(lái)把這兩者混合的呢?說(shuō)來(lái)很簡(jiǎn)單:夢(mèng)。

      賈寶玉夢(mèng)游太虛幻境,飲了仙茶“千紅一窟”(千紅一哭)喝了仙酒“萬(wàn)艷同杯”(萬(wàn)艷同悲)。還聽了仙曲《紅樓夢(mèng)》。一曲紅樓,暗示了賈府與十二金釵的結(jié)局。只有看完全書再返回此章一讀,方懂曹老一片苦心。每讀到這里,我都不禁感嘆,人生的`結(jié)局真的不是世人所能預(yù)料的。

      而夢(mèng)醒之后,賈寶玉還是那個(gè)賈寶玉,那個(gè)任性的少年。并沒有因?yàn)橐粔?mèng)改變自己。此處又從夢(mèng)中的奇轉(zhuǎn)為現(xiàn)實(shí)的俗。

      另外,很多的夢(mèng)是托夢(mèng)。秦可卿托夢(mèng)鳳姐要小心“水滿則溢,月滿則虧。”晴雯托夢(mèng)賈寶玉說(shuō)她要死了等等。

      其實(shí),除了寫出來(lái)的夢(mèng),還有一些隱藏著的夢(mèng)。螃蟹宴、海棠社、桃花社,多么美好的生活!結(jié)果到了紅樓夢(mèng)末期,林黛玉枉凝眉,淚盡而逝;薛寶釵終身誤,孤身至終。王熙鳳聰明誤,機(jī)關(guān)算盡。十二金釵,沒有人有好下場(chǎng)。

      人生一世,離開后不終是一無(wú)所有嗎?人離世后,終究和來(lái)到這個(gè)世界那時(shí)候一樣,什么都帶不走。一切,純潔如初。

      虛幻一世,夢(mèng)醒之時(shí),萬(wàn)物皆空。只落得一片白茫茫大地真干凈。

    紅樓夢(mèng)讀后感2

      寒假里,我讀完了《紅樓夢(mèng)》,我認(rèn)為紅樓夢(mèng)這本書就像一曲紅樓悲歌,讀完這本書的人也能理解到“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”這句話的含義。

      剛剛讀完紅樓夢(mèng)的我,心情難過(guò)到極點(diǎn)。黛玉的那句“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”也一直回蕩在耳邊。紅樓女兒的悲慘下場(chǎng)令我感到嘆息不已,而寧榮二府從“金滿箱”“銀滿箱”到“陋室空堂”的驚天巨變更讓我沉思不已。

      想當(dāng)初,寧榮二府繁華至極,不說(shuō)別的,單是一座大觀園,就極盡奢華,正如劉姥姥說(shuō)的比畫中畫得還要美,可最后呢?大觀園卻變成了哀草枯楊。而曾經(jīng)居住在里面的那些美好的人們呢?也是死的死,走的走,一片凄涼。

      是什么導(dǎo)致的這樣呢?是無(wú)止的貪婪和欲望,是因?yàn)閷?duì)金錢權(quán)勢(shì)的追求,是因?yàn)橥氩粍诙@,是因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制,若不是這些大觀園應(yīng)該還是一個(gè)“世外桃源”吧?

      想想大觀園里那些可愛的女孩,才情絕艷的黛玉,沉穩(wěn)乖巧的寶釵,溫柔善良的迎春,志氣清高的探春,孤僻冷然的惜春,寬宏豁達(dá)的湘云……每一個(gè)都冰雪聰明。像寶玉說(shuō)的`:這些女兒是用水做的?傻筋^來(lái),黛玉淚盡而亡,寶釵獨(dú)守空房,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng),惜春遁入空門,湘云不知所歸……這其中的辛酸和悲哀,有誰(shuí)能懂?又有誰(shuí)能理解?

      合上書,我已不能將《紅樓夢(mèng)》看成一部普通的小說(shuō)了,它更像是一部厚重歷史,寫滿了悲歡離合。都說(shuō)《紅樓夢(mèng)》所展現(xiàn)的美好的東西撕碎了給人看的悲劇。

    紅樓夢(mèng)讀后感3

      四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹所著的,該書開頭利用林黛玉與賈寶玉的一段前世情緣讓事情發(fā)展下去,講述了賈、王、薛、史四大家族的全部生活和榮辱興敗。

      賈寶玉是榮國(guó)府的嫡派子孫,銜玉而生,神異之極。按書中所述,他的前世是女媧補(bǔ)天的時(shí)候剩下的一塊靈石,幻化成人形來(lái)到人間,他備受賈母寵愛,他與林黛玉青梅竹馬,兩情相悅,卻因?yàn)榱主煊竦募揖硾]落而被逼取了薛寶釵,最后落得黛玉孤苦而死,寶玉出家為僧,賈家也徹底沒落了。

      在封建社會(huì)中,娶妻生子都是要家長(zhǎng)決定的,賈寶玉與林黛玉的愛情就是封建社會(huì)的犧牲品。

      我看了《紅樓夢(mèng)》后覺得王熙鳳這個(gè)人很討厭,她是賈府的管家,精明強(qiáng)干,明是一盆火,暗是一把刀,對(duì)上阿諛分奉承,對(duì)下驕橫跋扈,行事潑辣,見風(fēng)轉(zhuǎn)舵,外號(hào)“鳳辣子”。她每天都要收取賄賂,她貪財(cái)斂權(quán),還逼死了很多人,最后“機(jī)關(guān)算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。她所做的一切就是為了保證自己在榮國(guó)府的地位,為了金錢,為了權(quán)勢(shì),這是她生活的方式。但是她用各種傷害別人的.手段來(lái)滿足自己的愿望,確實(shí)用心太險(xiǎn)惡了。

      人要生活下去,是要錢的,要獲得錢,也是要付出代價(jià)的,你學(xué)習(xí),換來(lái)好的工作,你工作,換來(lái)生活需要的錢,只要你獲得的方式是正大光明的,才能贏得別人的尊重。

    紅樓夢(mèng)讀后感4

      名著《紅樓夢(mèng)》的一大特點(diǎn)就是“耐人尋味,吊人胃口”,真假難辯,有無(wú)莫認(rèn),五十回下半場(chǎng)“暖香塢雅制春燈謎”就是很好的佐證。結(jié)果就在眼前,我們愣是拿捏不定。

      李紈出了兩個(gè)謎語(yǔ),“觀音未有世家傳”,“一池青草草何名”,黛玉、湘云應(yīng)答為“雖善無(wú)征”,“蒲蘆也”!按缺癁閼选保肮驴酂o(wú)依”可不就是李紈的寫照嗎?李紋出的謎面對(duì)的是“山濤”,李綺出的`謎面對(duì)的是“花”,可不就是紋如濤,綺比花嗎?

      接下來(lái),湘云、寶釵、寶玉、黛玉各制一謎,可看作是四人聯(lián)謎,四謎相聯(lián),謎中有謎。這應(yīng)該才是曹公的本意,也應(yīng)該是五十回下半場(chǎng)的重頭戲,暗示了四人的歸宿,抑或紅樓的歸結(jié)。

      作者末尾并未給出后三謎的底,乃至今日還是后人的念想,眾說(shuō)紛紜,莫衷一是。湘云出的是“溪壑分離,紅塵游戲,真何趣?名利雙虛,后事好難繼”,謎底為“耍猴兒”,這應(yīng)該是后三謎的引子,接下來(lái)幾句“眾人都不解,猜了半日,也有猜是和尚的,也有猜是道士的,也有猜是偶戲人的”,和尚、道士、偶戲人,這不就是寶、黛、釵出的謎的底嗎?只不過(guò)大多數(shù)人不敢這樣猜罷了,這是曹公擺的“空城計(jì)”。三國(guó)時(shí)代,魏蜀交戰(zhàn)。蜀軍街亭失守,敗退漢中,諸葛亮領(lǐng)兵數(shù)千老弱病殘被困西城,奇設(shè)“空城”,司馬懿統(tǒng)軍數(shù)萬(wàn)硬是不敢進(jìn)城。兵者,詭道也。曹公是紅樓版的“諸葛亮”,為我們演了一出“空城計(jì)”。

      在作者眼中,和尚、道士、偶戲人何嘗不是俗物,況且“鏤檀鐫梓一層層”不就是和尚頭上的香戒嗎?不仙不人不就是道士嗎?主人指示,驅(qū)城逐塹的犧牲品不就是偶戲人嗎?三物難道不就是三人的命運(yùn)歸宿嗎?

      真所謂“踏破鐵鞋無(wú)覓處,得來(lái)全不費(fèi)功夫”。

      拙知濁見,磚瓦之言,或許能引他山之玉。

    紅樓夢(mèng)讀后感5

      張愛玲曾說(shuō),人生三恨:一恨海棠無(wú)香,二恨鰣魚多刺,三恨紅樓未完。

      每看紅樓,嘆黛玉寄人籬下,孤女情深,可憐嬌體,縱才情八斗,貌比仙子,心若白蓮,卻不知香魂何處?悲寶玉公子多情,美玉無(wú)暇,雖玩世不恭,性真純烈,癡情滿目,不堪污俗,卻不知命運(yùn)幾度?……十二女憐,身世浮萍,竟不知何去何從?實(shí)屬悲哉!高鄂一版,又實(shí)在漏洞百出,不堪思議。于是,紅樓一夢(mèng)竟成了紅樓遺夢(mèng)。先前讀時(shí),心內(nèi)只是可嘆可悲,嘆紅樓絕作,無(wú)人能及;悲紅樓未完,難知后事。姹紫嫣紅的大觀園內(nèi),鎖斷了所有對(duì)美好的幻想。夢(mèng)紅樓,紅樓夢(mèng),曹公如何竟留下這樣一個(gè)迷引后人沉思。如今想來(lái),紅樓,這個(gè)近乎完美的作品留下的看似不完美的結(jié)局卻從另一個(gè)角度折射出一種缺陷美。就像美神維納斯一般,她沒有雙臂卻美的動(dòng)人心魄,人的思想隨著那段空白飛躍,聯(lián)想出無(wú)限美好。紅樓似乎就是如此,曹公曾也在判詞中暗示每個(gè)人的命運(yùn),但終沒能親自揭曉,卻留給后人以無(wú)限遐想。于是,各種版本的結(jié)局油然而生,或許每一種都有漏洞,但是,每個(gè)人心中為它附上的'結(jié)局都應(yīng)了自己的美好幻想,沒有拘泥沒有束縛,或許,從某種程度上,也可以說(shuō)書是這部作品的成功之處吧!

      紅樓一夢(mèng),遺夢(mèng)紅樓。

    紅樓夢(mèng)讀后感6

      中國(guó)古代四大文學(xué)名著之一的《紅樓夢(mèng)》,有名《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》等,是國(guó)內(nèi)至今最有影響力的文學(xué)巨作,我仔細(xì)閱讀一番后,果然名不虛傳。

      書中以“賈、史、王、薛”四大家族的勾心斗角爾虞我詐為背景,以賈寶玉和林黛玉兩個(gè)貴族青年男女的愛情為主線,展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)多姿多彩的世俗人情和封建制度下人物的悲慘命運(yùn)。全書以賈府為中心,描寫了上至朝廷下至市井的人情世故和社會(huì)風(fēng)俗,并運(yùn)用了相當(dāng)多的篇幅描寫貴族青少年的日常生活、游戲、讀書與社交,可謂是中國(guó)封建社會(huì)的百科全書。

      一部《紅樓夢(mèng)》,也是當(dāng)時(shí)社會(huì)的真實(shí)縮影。看似繁花著錦烈火烹油的賈府,實(shí)則矛盾重重:家族統(tǒng)治者和叛逆青年之間的`矛盾,主仆之間的矛盾,上層奴仆和下層奴仆之間的矛盾,統(tǒng)治者間不同派系的矛盾,嫡庶之間的矛盾……在全書中,賈寶玉挨打和抄檢大觀園是全書中所有矛盾的集中爆發(fā)點(diǎn)。

      《紅樓夢(mèng)》中的人物形象栩栩如生。薛寶釵藏愚守拙,王熙鳳機(jī)關(guān)算盡,李紈如“死灰槁木”一般,迎春是“有氣的死人”,心直口快的史湘云……每個(gè)人物都深入人心,令人回味。而這其中我最喜歡的還是賈寶玉和林黛玉。

      賈寶玉銜玉而生,聰明靈秀,是賈家寄予厚望的人物。他的思想叛逆而前衛(wèi)。在他心中,人與人都是平等的,人只有善惡美丑之分,沒有高低貴賤之分。他蔑視假道學(xué)的夫子,不相信男尊女卑。他愛惜女孩子,認(rèn)為女兒家都是水做的骨肉,清新可人,是鐘靈毓秀所在。后來(lái),賈府遭遇了一系列變故,歷經(jīng)革職抄家,祖母和元春逝世,迎春受虐致死,探春遠(yuǎn)嫁,妙玉遭劫……特別是被偷梁換柱與寶釵結(jié)婚致使黛玉魂歸離恨天,使賈寶玉遭到了極大的精神重創(chuàng)。生離死別,物是人非,世態(tài)炎涼,人間冷暖,使他恍如身處水中月鏡中花,時(shí)而癲狂,時(shí)而癡呆,時(shí)而清醒異常。在頓悟了一切后,賈寶玉最終“赤條條來(lái)去無(wú)牽掛”,“懸崖撒手”而去。

      林黛玉同樣是一個(gè)優(yōu)美的女性。她楚楚可憐,多才多藝,多愁善感,充滿詩(shī)情畫意。她父母雙亡寄人籬下。她敏感小性,不懂人情世故。她活在自己的世界中做最真實(shí)的自我。她執(zhí)著于愛情,卻又壓抑著自己。在封建社會(huì)傳統(tǒng)道德的打壓下,賈寶玉娶了端莊大方的薛寶釵,成就了“金玉良緣”。而她卻苦戀無(wú)果,最終淚盡而逝。

      悲劇就是把美好的東西撕碎給人看。隨著一紙抄家皇令的下達(dá),赫赫揚(yáng)揚(yáng)的百年榮寧二府頃刻間大廈將傾。那些如水般清純的女性也慘遭厄運(yùn)。黛玉淚盡而逝,寶釵獨(dú)守空房,惜春落發(fā)為尼……真是“千紅一哭”,“萬(wàn)艷同悲”。

      合上書頁(yè),書香猶在手中。走進(jìn)紅樓,感知一曲悲歌一段夢(mèng)。

    紅樓夢(mèng)讀后感7

      曹雪芹在他的代表作《紅樓夢(mèng)》中,深刻地反映了人生百態(tài)和社會(huì)風(fēng)貌。小說(shuō)雖以平常的生活細(xì)節(jié)為主線,卻常常見微知著,讓人們看到了生活的本質(zhì)和深刻的社會(huì)意義。其中林黛玉的遭遇尤為令人動(dòng)容,十年辛酸淚,悼紅軒之痛躍然紙上?v觀全書,悲歡離合、親情愛戀、權(quán)謀斗爭(zhēng),種種情感交織在一起,深深打動(dòng)著讀者的心靈。

      林黛玉是一個(gè)神秘的女孩,有著迷人的外表和獨(dú)特的氣質(zhì)。她的出生地是太虛幻境,原本是一棵絳珠仙草,卻因?yàn)樯耒陶叩牡嗡鞫c他一同來(lái)到了人間。為了還他一世的眼淚,她決定留在人世間。林黛玉才華橫溢,被譽(yù)為才女,但最終她卻落得人財(cái)兩空的下場(chǎng)。

      林黛玉的性格內(nèi)向且情感敏感,常常陷入消極的情緒中。這也成為她命運(yùn)悲慘的原因之一。與之相反,寶釵性格開朗隨和,深受姐妹們的喜歡,而這也讓黛玉更加沉郁。家中的遭遇使黛玉敢愛不敢言,無(wú)論做什么都小心翼翼,她常常自憐自艾,表達(dá)了對(duì)悲劇人生的無(wú)奈和傷感。在她的眼中,美麗、才華、詩(shī)歌和愛情等一切都顯得蒼白無(wú)力。

      林黛玉是《紅樓夢(mèng)》中備受矚目的人物之一,她的外貌更是讓人們羨慕不已。王熙鳳曾感嘆:“天下居然有這樣標(biāo)志性的人物,今日才算見到了!”這無(wú)疑更加凸顯了黛玉的美麗。從寶玉的視角來(lái)看,林黛玉就像一尊神仙般的存在,令人心醉神迷。在我看來(lái),林黛玉的美是一種高貴絕俗、病態(tài)的美。她不僅容貌姣好,還具備了非凡的.才華。雖然表面柔弱,但內(nèi)心卻充滿自尊和堅(jiān)定,她善于用尖酸刻薄的言辭掩蓋自己的脆弱和軟弱。這也許是她身上所擁有的一種堅(jiān)硬的盔甲。

      讀完紅樓夢(mèng),我認(rèn)為林黛玉是一個(gè)美麗動(dòng)人、令人心懷感慨、才華橫溢、多愁善感的女性。她生活在封建社會(huì),身受其弊端,害怕自己受到傷害,因此對(duì)自己的感情隱藏起來(lái)。然而,這卻最終導(dǎo)致了她的悲劇命運(yùn)。她的情感豐富而矛盾,淚水里有傷心、悔恨、無(wú)奈和喜悅,這也表現(xiàn)了她內(nèi)心的復(fù)雜與紛繁。尤其當(dāng)賈母等人扼殺她的幸福時(shí),她并沒有選擇退縮,反而勇敢、堅(jiān)定地以死來(lái)抗?fàn)幒诎瞪鐣?huì),向腐朽的社會(huì)發(fā)出了自己的聲音。因此,林黛玉的形象永遠(yuǎn)在人們心中留下了深刻的印象。

      黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露丑惡的現(xiàn)實(shí),以高傲的性格與社會(huì)對(duì)抗,用詩(shī)句來(lái)表達(dá)自身的感受,高傲自己的結(jié)束了她這凄慘的一生。

    紅樓夢(mèng)讀后感8

      《紅樓夢(mèng)》這本書相信大家都讀過(guò),即使沒有讀全,也讀過(guò)其中的片段。這是一部無(wú)法形容的書,傳奇?zhèn)ゴ蠖疾荒芤r托出這本書的真正的'!我將將把這本書讀完,我就感覺這是一本我一輩子都無(wú)法吃透的書了,自從“紅學(xué)”形成后,多少代人也沒有吃透《紅樓夢(mèng)》,直到現(xiàn)在!

      《紅樓夢(mèng)》成書于清代乾隆年間,屬章回體古典長(zhǎng)篇小說(shuō),為中國(guó)四大名著之一。作者曹雪芹是中國(guó)清代偉大的文學(xué)家,名沾,字夢(mèng)阮,號(hào)雪芹,又號(hào)芹圃、芹溪!都t樓夢(mèng)》,又稱《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》,被認(rèn)為是中國(guó)最具文學(xué)成就的古典小說(shuō),是中國(guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)創(chuàng)作的巔峰之作。書中以賈、史、王、薛四大家族為背景,以賈寶玉、林黛玉愛情悲劇為主要線索,著重描寫賈家榮、寧二府由盛到衰的過(guò)程。全面地描寫封建社會(huì)末世的人性世態(tài),種。種不調(diào)和的矛盾。

    紅樓夢(mèng)讀后感9

      薛寶釵,別號(hào)蘅蕪君,金陵十二金釵。生得臉若銀盆,眼同水杏,唇不點(diǎn)而丹,眉下畫而橫翠,肌膚也豐澤而白皙。她性情溫和貞靜,行為豁達(dá)大度,處事隨分安時(shí)。在賈府中,自賈母起上上下下無(wú)不稱贊。世事洞明皆學(xué)問,人情練達(dá)即文章,賈府是個(gè)人事復(fù)雜,矛盾交錯(cuò)的貴族大家庭,她怎么做到如此游刃有余,今天,和大家一起探究一下薛寶釵的處世哲學(xué)。

      薛寶釵“待人接物不親不疏,不遠(yuǎn)不近,可厭之人末見冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見醴密之情,形諸聲色。”因而得到了賈府上上下下各種人等的稱贊。這和她的處事哲學(xué)是分不開的,她都有哪些處事哲學(xué)呢?

      一、真誠(chéng)細(xì)致善解人意。

      善于觀察,能設(shè)身處地地為他人著想是寶釵處理人際關(guān)系的法寶,無(wú)疑薛寶釵將其發(fā)揮得淋漓精致。第二十二回,賈母因喜寶釵穩(wěn)重和平,親自為她操辦生日。賈母問寶釵愛聽何戲,愛吃何物等語(yǔ)。寶釵深知賈母年喜熱鬧戲文,愛吃甜爛之食,便總依賈母的喜好來(lái)回答。有的人會(huì)覺得寶釵這么做很不真實(shí),總是拍長(zhǎng)輩馬屁,但是從正面評(píng)價(jià)的話,寶釵這種行動(dòng)也可以說(shuō)是尊敬長(zhǎng)輩,讓長(zhǎng)輩開心,愛長(zhǎng)輩的表現(xiàn)。寶釵心思細(xì)膩,她甚至可以揣度到史湘云和岫煙歡歌笑語(yǔ)背后內(nèi)心的苦楚,并且盡量為她們解決一些實(shí)際的困難,她幫助史湘云舉辦螃蟹宴,并避免傷到湘云的自尊心,此事之后,史湘云對(duì)寶釵感激涕零:“我天天在家里想著,這些姐妹們,沒有一個(gè)比寶姐姐好的!本跒槿颂幨赖难氣O就這樣換來(lái)了史湘云這份重要的人情。

      二、公平待人,理智處事。

      對(duì)待人人厭惡的趙姨娘和賈環(huán),寶釵采取了一視同仁的態(tài)度,既不歧視、排斥他們,也不拉攏、縱容他們,寶釵的哥哥從南方帶來(lái)很多土特產(chǎn),分派送人的時(shí)候,并沒有忘記給趙姨娘準(zhǔn)備一份。這個(gè)從來(lái)沒有被別人正眼看過(guò)的人心里就念叨開了:“還是人家寶姑娘會(huì)做人,即展樣,又大方。要是林姑娘,連正眼都不會(huì)看咱們。”對(duì)于賈環(huán),他雖是榮國(guó)府三公子,但因庶出,做人又最無(wú)賴,賈府上下無(wú)人喜歡他,但薛寶釵素日看她亦如寶玉,對(duì)他的不自重行為,也是以姐姐身份規(guī)勸:“好兄弟,快別說(shuō)這話,人家笑話!睂氣O理智的特性,在書中也有充分的體現(xiàn)。

      三、寬容忍讓鈍化矛盾。

      寶釵處事待人豁達(dá)大度,嚴(yán)己寬人、不斤斤計(jì)較。黛玉借雪雁送手爐一事指桑罵槐之時(shí),寶釵明知奚落他和寶玉,知黛玉如此慣了也不去踩她,寶釵就是這樣以一種渾然不覺、裝聾作啞、故作糊涂的姿態(tài),鈍化了二人之間的矛盾。秋日里黛玉犯病,寶釵前去探望她。因?qū)氣O覺得黛玉現(xiàn)吃的藥過(guò)熱,建議他吃冰糖燕窩粥,黛玉聽了非常感動(dòng),就把自己心里的苦楚和所有的不便都將給寶釵聽,寶釵開解黛玉,要她不必央煩老太太和鳳姐,拿自己家的冰糖和燕窩給黛玉,省卻了很多麻煩,黛玉不再對(duì)寶釵心懷芥蒂,兩人真正成為了知己,所以叫金蘭契互剖金蘭語(yǔ)。

      四、勤于走動(dòng),情感投資。

      常言道“見面三分情”、“相逢一笑泯恩仇”直接的交流容易建立感情交往的.時(shí)間越長(zhǎng),接觸的機(jī)會(huì)越多,個(gè)體間也越容易形成親密關(guān)系。

      薛寶釵最大的閃光點(diǎn)就是他卓越的交際才能,總是能恰到好處的施恩與人。如此一來(lái),大觀園中寶釵便成了眾多人的知己,湘云認(rèn)為她善解人意,黛玉覺得她很大度,王夫人把她看作是寶玉的幸福,眾丫頭評(píng)價(jià)她平易近人。這是寶釵處事的必然結(jié)果,這和她高情商是分不開的。情商對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)都至關(guān)重要,一個(gè)擁有良好情商的人不僅僅能承受各種心理壓力,更能夠坦然面對(duì)競(jìng)爭(zhēng),創(chuàng)造成功的機(jī)會(huì)。因此,現(xiàn)在心理學(xué)家們普遍認(rèn)為,情商水平的高低對(duì)一個(gè)人能否取得成功有至關(guān)重要的作用。

    紅樓夢(mèng)讀后感10

      故事講的是一個(gè)宗族的興衰,一個(gè)宗族的細(xì)節(jié)。作為主人公賈寶玉,應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)剛?cè)岵?jì)的人。他的柔軟部分是環(huán)境造成的。他們家的女人都是女人,掌管整個(gè)家庭的都是女人。自然,他應(yīng)該說(shuō),“如果你在朱者赤附近,你就會(huì)是黑人,如果你在墨西哥附近”。他們的宗族之所以誕生,是因?yàn)榧易逯杏幸粋(gè)女人入宮,成為皇帝最寵愛的'妃子,于是他們天天吟詩(shī)作樂。其間有兩個(gè)女人不得不提,就是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性多疑多愁善感,但賈寶玉就是愛她。她身體虛弱,祖上看不起她,就騙賈寶玉嫁給薛寶釵。林黛玉聞?dòng)嵈笈,但賈寶玉揭開西帕,發(fā)現(xiàn)不是林黛玉,林黛玉又死了。她很痛苦,于是出家了。

      這里的是是非非是“剪不斷理還亂”,讓人看到了古代對(duì)婚姻的疏忽。他們往往都是爸爸媽媽經(jīng)手的,更可笑的是,他們有時(shí)候根本沒見過(guò)面就結(jié)婚了。而且在古代,女人都是爭(zhēng)著入宮的,因?yàn)槟菢訒?huì)讓宗族富裕起來(lái),但是皇帝有幾千個(gè)妃子,她們愛了一陣子,很快就會(huì)被人遺忘,那為什么還要入宮呢?皇帝的曬兒子們都在喝酒玩樂,衣食無(wú)憂,而老百姓吃上一頓卻不吃下一頓。他們飽受生活之苦,令人匪夷所思,難怪一次又一次地發(fā)生起義和“造反”。邪惡的命運(yùn)仍然掌握在皇帝手中。這種悲壯的戲碼讓人不寒而栗,讓人不禁對(duì)古代的苛捐雜稅心生怨恨。他們把老百姓一步步推向火坑邊緣,實(shí)在讓人深惡痛絕。

      《紅樓夢(mèng)》這本書讓我時(shí)而高興時(shí)而悲傷,時(shí)而憤懣時(shí)而感慨萬(wàn)千。也讓我想了很多。也許,一切都不可能完美,人也是如此。

    紅樓夢(mèng)讀后感11

      字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。

      ——題記

      “都道是金玉良緣,俺只念木石前盟……”這首曲子聽起來(lái)異常熟悉,原來(lái)是《紅樓夢(mèng)》中的曲,還記得嗎?

      《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,又名《情僧錄》。以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為主線,描繪了賈、史、王、薛四大家族的興亡盛衰。

      在這本書中,作者曹雪芹將人物形象勾畫得栩栩如生。體弱多病、孤芳自賞的林黛玉;品性豁達(dá)、隨時(shí)從分的薛寶釵……每個(gè)人物都有自己的個(gè)性!敖鹆晔O”都是紅顏薄命的`女子,作者用紅樓女子的悲慘命運(yùn)來(lái)襯托出四大家族“樹倒猢猻散”的過(guò)程。

      這眾多人物形象中,我最喜歡的是薛寶釵。她美麗大方、品行端正。不像林黛玉那般目中無(wú)人,視世俗叛逆者為知己;薛寶釵隨時(shí)都保持謙遜,無(wú)論別人待她如何,她都不會(huì)介意。她的悲慘命運(yùn)并不是因?yàn)樽约,而是封建社?huì)的黑暗。因?yàn)楫?dāng)時(shí)權(quán)力的壓迫,薛寶釵才不得不嫁給賈寶玉,讓其他人也受到傷害。

      我們不該把《紅樓夢(mèng)》當(dāng)作一本言情小說(shuō)來(lái)看待,其中包含的是一種榮耀了上百年的家族面臨衰亡的辛酸。不然作者為什么會(huì)發(fā)出“誰(shuí)解其中味”的顧慮呢?

    紅樓夢(mèng)讀后感12

      讀罷紅樓,心里酸酸的。不知是為了什么。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機(jī)分子的欺世盜名?好像每種都有一點(diǎn)。但總是覺得那不是全部。

      紅樓夢(mèng)里的愛情故事數(shù)不勝數(shù)。首先,就是寶黛的紅粉癡戀。在紅樓夢(mèng)里要數(shù)這兩個(gè)人的愛情最純潔了。從兩小無(wú)猜,青梅出馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛河。曹公順?biāo)浦,讓我感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒有懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染 。但是生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群。花前癡讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……這都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的那份清純,質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈。用一個(gè)普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的'知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責(zé)任歸到封建社會(huì)以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉的愛情。還有要說(shuō)的就是薛寶釵的愛情悲劇了?吹谨煊竦挠粲舳K,依然那么難過(guò)。

      我總認(rèn)為紅樓夢(mèng)的偉大之處在于它體現(xiàn)了一種敗落的趨勢(shì),不管是家族的,愛情的,仕途的,都是走向沒落。

    紅樓夢(mèng)讀后感13

      《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

      《紅樓夢(mèng)》一部四大家族的興衰史。小說(shuō)以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的`激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過(guò)程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

      作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

      只這一點(diǎn)點(diǎn)便可窺出曹雪芹先生的胸中丘壑,書中還有很多很多詩(shī)情畫意的場(chǎng)景,只有親身走進(jìn)紅樓中,才能領(lǐng)悟它的美好。

    紅樓夢(mèng)讀后感14

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》·

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》?似乎并沒有什么太大問題,只不過(guò)“四大名著”也許變成了《三國(guó)》《水滸》《西游》和“第一奇書”;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,《花謝花飛花滿天》可能會(huì)取一個(gè)俗氣點(diǎn)的名字,貓膩大神在寫《慶余年》時(shí)會(huì)為命名多費(fèi)一番心思,金庸先生筆下的王語(yǔ)嫣或許不會(huì)被稱為“神仙姐姐”;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,在感慨世人庸俗時(shí),說(shuō)不了“世人都曉神仙好,惟有金銀忘不了”;如果沒有《紅樓夢(mèng)》,在諷刺權(quán)力更迭時(shí),說(shuō)不了“亂烘烘你方唱罷我登場(chǎng),反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,痛罵小人得志時(shí),說(shuō)不了“子系中山狼,得志便猖狂”;感慨紅顏薄命時(shí),說(shuō)不了“心比天高,命比紙薄”;夸贊女孩清秀時(shí),說(shuō)不了“女兒是水做的骨肉”;祝福新人幸福時(shí),說(shuō)不了“金玉良緣” ;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,何談京韻里的“孟夏園林草木長(zhǎng)”,何談“冷雨凄風(fēng)不可聽”;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,《枉凝眉》里“若說(shuō)沒奇緣,今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化”的悠揚(yáng)曲調(diào)也不復(fù)存在了;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,何來(lái)“假作真時(shí)真亦假”“世事洞明皆學(xué)問”“眼前無(wú)路想回頭”的人生箴言;

      如果沒有《紅樓夢(mèng)》,哪有“偷來(lái)梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”“好風(fēng)憑借力,送我上青云”“心較比干多一竅,病如西子勝三分”“誰(shuí)家秋院無(wú)風(fēng)入,何處秋窗無(wú)雨聲”的妙語(yǔ)佳句?

      如果沒有這部中國(guó)文化集大成之作的《紅樓夢(mèng)》,好像,真的不太行。

      那么今天就來(lái)聊聊我眼中的《紅樓夢(mèng)》。拋開學(xué)術(shù)界所說(shuō)的光怪陸離的影射索隱與撲朔迷離的作者身世不談,在《紅樓夢(mèng)》這場(chǎng)文學(xué)盛宴上,我所看到的是由“曹主廚”精心準(zhǔn)備的兩道主菜:命運(yùn)與人生。

      開篇第一章中,頑石思凡、神瑛歷劫這兩個(gè)神話分別鋪墊了男女主人公金玉良緣、絳珠還淚的命運(yùn)。之后的第二、三、四、五章,分別借榮府管家周瑞之婿冷子興的閑談、喪母后進(jìn)京投奔而來(lái)的女主林黛玉的觀察、搖身一變成了隨侍門子的葫蘆僧的告誡、太虛幻境司主警幻仙子的曲詞,從熟視、初視、仰視、俯視四個(gè)角度,拉開了以寧榮二府為代表的四大家族長(zhǎng)篇史詩(shī)的序幕。

      仿佛冥冥中“書未成,芹為淚盡而逝”已成定數(shù),曹雪芹先生在“批閱十載,增刪五次”的創(chuàng)作過(guò)程中將前八十回部分打磨得精彩連連、環(huán)環(huán)相扣的同時(shí),將人物命運(yùn)在前五回中濃縮呈現(xiàn),并在后文的各個(gè)細(xì)節(jié)之處以言語(yǔ)和詩(shī)詞等形式不斷地對(duì)人物結(jié)局進(jìn)行點(diǎn)染,以致今天的我們即使并未看到作者完整的創(chuàng)作原稿,也能預(yù)判丟失的后半部分故事的大體走向和人物結(jié)局。

      當(dāng)然,也正因如此,《紅樓夢(mèng)》被打上了“宿命論”的標(biāo)簽。不過(guò),曹雪芹先生所架構(gòu)的“命運(yùn)”真的是“宿命”嗎?

      前八十回的內(nèi)容里,從身世到結(jié)局交代得最清楚的人物中,曹公著墨最多的便是晴雯,我們不妨沿著她的命運(yùn)軌跡去探尋一下答案。

      十歲進(jìn)賈府后,她舉目無(wú)親,唯有一個(gè)嗜酒如命、整日里爛醉如泥的哥哥和舉止輕浮的嫂子。隨賈母生活一年后便被分派去侍候?qū)氂!八荷茸幼髑Ы鹨恍Α,展示著她的真性情;連夜病補(bǔ)雀金裘,展現(xiàn)著她的心靈手巧與好強(qiáng)的性格;病中怒不可遏地用簪子扎偷鐲子的丫鬟墜兒的手,雖說(shuō)殘忍,可在這份“恨鐵不成鋼”的憤怒背后,是她的自尊與清高;諷刺寶玉給麝月篦頭,在清高之外透著一份尖酸;“目無(wú)尊卑”卻還對(duì)巴結(jié)寶玉的小丫頭冷嘲熱諷,可見她并非完全反抗禮教,而是由自尊與聰明而生的狂傲。幼時(shí)的悲慘命運(yùn)與先后兩個(gè)好性子的主人塑造了她的獨(dú)立與自尊,與之并生的好強(qiáng)與狂傲也促成了她悲慘結(jié)局。拋開其他因素,單從晴雯個(gè)人問題出發(fā),我們不難看出:她的清高與自尊并無(wú)過(guò)錯(cuò),而在待人處事過(guò)程中的尖酸刻薄、不留情面、恃才傲物,使她遠(yuǎn)離了身邊同一階層的人,致使自己在被冤枉的時(shí)候,周圍人除了默不作聲便是落井下石。臨死前喊了一夜的娘,也許正是她孤苦無(wú)助的境遇深處、從小缺少教導(dǎo)與疼愛的真實(shí)體現(xiàn)。

      包括金釧,也并不是被任何一個(gè)人直接逼死的,而是由于自身的行為與性格直接導(dǎo)致了投井的結(jié)局。金釧承受不了與寶玉有私情之后的風(fēng)言風(fēng)語(yǔ),接受不了被攆出去的現(xiàn)實(shí)以及原為王夫人房里大丫頭的自己被“配了小廝”的未來(lái),加上自己“情烈”的性格,故此“含恥辱”而死。

      相似的例子不勝枚舉。當(dāng)然,我們要承認(rèn)《紅樓夢(mèng)》的故事背景下森嚴(yán)的等級(jí)制度與封建觀念也對(duì)“命運(yùn)”的走向造成很大的影響,不過(guò)曹公用筆下形形色色的人、各種各樣的事,表明著我們捉摸不透的所謂“命運(yùn)”并不是設(shè)計(jì)好的劇本,而是對(duì)每件事情的開端與結(jié)果之間相互搭配后反應(yīng)給我們的感受——自己一次次選擇:由衷做而事竟成者,謙稱果;由衷做而終受挫者,怨稱報(bào);違心做而終受挫者,怨稱命;違心做而事竟成者,謙稱運(yùn)。書中所呈現(xiàn)的“判詞”大多以悲憫的語(yǔ)氣去感慨命運(yùn),與其說(shuō)是黃泉生死“錄鬼簿”,倒不如說(shuō)是紅樓女兒“祭魂誄”;與其批判它給每個(gè)人物佩戴了“宿命論斷”的枷鎖,倒不如慶幸它給每個(gè)讀者預(yù)留了“伏筆千里”的勸誡。

      至于人生,既有含玉而生的掌上明珠,也有育嬰堂前的被棄女嬰;(賈寶玉、秦可卿)

      既有廝混閨中的男身女相,也有脂粉英雄的名鳳實(shí)凰;(賈寶玉、王熙鳳)

      既有寄人籬下的錦衣玉食,也有孤苦無(wú)依的受盡欺凌;(林黛玉、香菱)

      既有才思敏捷的`“花謝花飛”,也有大字不識(shí)的“蚊子哼哼”;(林黛玉、薛蟠)

      既有屢試不第的雄才大略,也有龍禁“捐”尉的一事無(wú)成;(賈雨村、賈蓉)

      既有顧全大局的善解人意,也有口無(wú)遮攔的嬌蠻憨厚;(薛寶釵、史湘云)

      既有一頓暴打的不畏權(quán)貴,也有唯唯諾諾的告幫打秋風(fēng);(柳湘蓮、劉姥姥)

      既有協(xié)理兩府的特事特辦,也有初次掌家的欺小欺生;(王熙鳳、賈探春)

      既有堪情不絕情的跛足道,也有還俗未免俗的葫蘆僧;(“魘魔法叔嫂逢五鬼”“葫蘆僧亂判葫蘆案”)

      既有圖效下猛劑的胡庸醫(yī),也有說(shuō)笑賣假藥的王道士;(“胡庸醫(yī)亂用虎狼藥”“王道士胡謅妒婦方”)

      既有馬高鐙短時(shí)的十五兩三錢四分二厘銀子,(賈蕓&倪二)也有亟待救命時(shí)的獨(dú)參湯里的幾錢渣末泡須;(賈瑞&王熙鳳)

      既有慶元宵打燈謎的熱鬧,也有開夜宴發(fā)悲音的凄冷;(“制燈謎賈政悲讖語(yǔ)”“開夜宴異兆發(fā)悲音”)

      既有稻香村內(nèi)的守夫課子,也有榮府后街的悔婚另嫁;(李紈、尤二姐)

      既有羞憤難當(dāng)?shù)陌蝿ψ载兀灿屑m纏不休的照鏡身亡;(尤三姐、賈瑞)

      既有前世緣分后的真情錯(cuò)還淚,(黛玉)也有金玉聯(lián)姻下的無(wú)愛終成婚;(寶釵)

      既有未及見面的出嫁分離,(賈寶玉&賈迎春)也有執(zhí)手淚眼的生離死別。(賈寶玉&晴雯)

      “好一似食盡鳥投林,落了片白茫茫大地真干凈”,雖然沒能讀到真正的結(jié)尾,可如今的《紅樓夢(mèng)》也足以讓人為“千紅一哭”,為“萬(wàn)艷同悲”了。

      念書中人,感慨離合悲歡終成凡塵八苦;

      品書中事,無(wú)奈炎涼世態(tài)便是人間五味。

      回頭一看,自己又何嘗不是書中之人,也正經(jīng)歷著書中之事呢?

      人皆哭臨此世,難得笑著離開。惜取眼前人,善做手邊事:以旁人目觀己,以自己心度人;不招禍?zhǔn)拢蛔鲥e(cuò)事,不怕難事,不厭閑事。豈能盡如人意?但求無(wú)愧于心。百年身回首,無(wú)憾于事、無(wú)悔于人、無(wú)怨于情、無(wú)愧于心,便是圓滿;于己有名、于業(yè)有成、于家有利、于國(guó)有效,便可稱功德無(wú)量。

      “閑談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》,讀盡詩(shī)書也枉然”,無(wú)論在此之前你有沒有讀過(guò)紅樓,不妨讓今天這篇文章作為一級(jí)臺(tái)階,助你登堂入室,翻開它的扉頁(yè)——推開這座文學(xué)寶庫(kù)的大門,去飽覽這綺麗風(fēng)光,去愛上這滿目琳瑯!

    紅樓夢(mèng)讀后感15

      在這半個(gè)月里,我讀了一本書叫《紅樓夢(mèng)》,我之前讀過(guò)只不過(guò)是看一遍就過(guò)了,也不知道寫了什么內(nèi)容,也基本都忘完了,剛好我的同桌問了我關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的問題,所以我又從以前的書堆里扒出這本很久沒有看的書,看看里面的內(nèi)容,再回答我同桌問的問題,剛好我也有很多疑惑的問題,需要解答。

      當(dāng)我翻開《紅樓夢(mèng)》,就看見一個(gè)個(gè)人物出現(xiàn)在我的面前。多愁善感的林黛玉,聰明靈秀的賈寶玉,端莊大方的薛寶釵,精明能干到王熙鳳.....特別是林黛玉和賈寶玉這兩個(gè)人物的故事深深地映入我的腦海里。

      這兩個(gè)人本來(lái)有一個(gè)幸福的結(jié)局,但王熙鳳的掉包計(jì),把本該嫁給賈寶玉的林黛玉換成了薛寶釵,從而導(dǎo)致后面的結(jié)局,林黛玉淚盡而亡,賈寶玉有喜轉(zhuǎn)悲,生一場(chǎng)大病,薛寶釵獨(dú)守空房,這些原因都是由王熙鳳掉包計(jì)惹的禍。

      通過(guò)這次閱讀讓我解開了很多疑惑的問題,也讓我知道了這本書的主要內(nèi)容是林黛玉和賈寶玉悲慘的愛情故事和當(dāng)時(shí)社會(huì)的`現(xiàn)狀的無(wú)止境的貪婪和欲望,王熙鳳的悲劇就是對(duì)金錢權(quán)勢(shì)的追求而導(dǎo)致的。

      大觀園里那些可愛的女孩應(yīng)該都有好的結(jié)局,但因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)的社會(huì)環(huán)境下,讓那些大觀園里可愛的女孩個(gè)個(gè)都沒有好的結(jié)果,就連寧榮二都從“金滿箱、銀滿箱”到“陋室空堂”的巨變!

      這個(gè)故事告訴我們要居安思危,即使在優(yōu)越的環(huán)境中也應(yīng)該時(shí)時(shí)警醒,上進(jìn)!而不能一味地?fù)]霍和坐享其成!不然遲早會(huì)一無(wú)所有!

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