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  • 名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

    時(shí)間:2024-07-22 16:07:25 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    [推薦]名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

      品味完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編幫大家整理的名著《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

    [推薦]名著《紅樓夢(mèng)》讀后感

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感1

      曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》和張恨水的《金粉世家》是我百看不厭的書(shū)籍,而且,《金粉世家》被譽(yù)為民國(guó)版的《紅樓夢(mèng)》,這說(shuō)明二者有著異曲同工的美學(xué)意義。記得看到《金粉世家》結(jié)局時(shí),清秋帶著孩子分開(kāi)了燕西,他們僅僅維持一年的婚姻就此崩塌。燕西面對(duì)妹妹梅麗的可惜,他悵然假設(shè)失:花不是開(kāi)過(guò)嗎?

      是啊,花曾開(kāi)過(guò),多么無(wú)助的慰藉!都t樓夢(mèng)》里林黛玉最讓我可惜,也最讓我佩服。書(shū)里林黛玉和《金粉世家》里的冷清秋形象相似,她們都是高潔的女子,同時(shí)又不太通人情事故,從一出場(chǎng)防佛就帶著悲劇的宿命。她們懷著對(duì)愛(ài)情的美妙憧憬,最后,她們都沒(méi)有掙脫世俗的桎梏。一個(gè)抑郁而終,一個(gè)絕望而去。這么一來(lái),還是黛玉的命運(yùn)更加悲情,她沒(méi)有退路,因?yàn)樗恢笔枪萝妸^戰(zhàn),她的背后沒(méi)有后援,只有無(wú)盡的黑暗。

      林黛玉。她,讓我深深的震撼,寶黛空前絕后的愛(ài)戀,流傳千古,被世人妄加褒貶。普天之下,又有誰(shuí)有這資格呢?從那以后,黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里,來(lái)來(lái)回回,隱約中似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息,腦海里是她傷感的容顏,帶著一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚,因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展,笑容才會(huì)更加綻放。閉上眼仿佛看見(jiàn)了他那柔情似水的眼神,閃爍著點(diǎn)點(diǎn)淚光,讓人沉迷其中,為之動(dòng)情,不能自拔。

      常聽(tīng)人評(píng)價(jià)黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”,可我不這么認(rèn)為!因?yàn)樵谶@背后,只是因?yàn)樗谝鈱氂窳,因(yàn)閻?ài)的深、愛(ài)的`切,所以不能不介意。我總覺(jué)得寶玉給黛玉的時(shí)間太少,黛玉的心太細(xì)膩,而寶玉卻體會(huì)不到。在她某個(gè)抑郁的瞬間,心情像是走丟的小孩沒(méi)了方寸,寶玉不該到來(lái)的問(wèn)候會(huì)被她駁回,狠狠的、兇兇的,卻是無(wú)心的,不是不承受,只是因?yàn)樘y受,于是她只有用詩(shī)來(lái)發(fā)泄內(nèi)心醞釀已久積壓不了的情感。

      詩(shī),是她美麗的靈魂,是她精神的寄托。每當(dāng)讀到她的詩(shī),總有振人肺腑的感覺(jué),每一個(gè)字,每一句話都像是一把鋒利鋒利的刀,深深地插入了讀者的心里,讓人有至窒息的幻覺(jué),無(wú)形之中像是有誰(shuí)掐住了自己的喉嚨,掙脫不了的傷感,只能不情愿地放下書(shū),讓自己漸漸地清醒過(guò)來(lái)。記得她的《葬花詞》:“依今葬花人笑癡,他年葬花依知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬(wàn)箭穿心,肝腸寸斷般的陣痛。

      她的淚,像涓涓細(xì)流一樣潺潺流動(dòng),會(huì)聚成一泓清泉,澄清著她的悲劇。她哭泣,因?yàn)樗,她是悲慘的、是值得人們憐憫的,她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì)是不被容許的。她對(duì)寶玉太癡情,她一生無(wú)限傷感,然而臨終前她笑著喊“寶玉,寶玉……”然后她永遠(yuǎn)的分開(kāi)了這個(gè)世界……

      雖然她的完畢了,但是給我留下了萬(wàn)千思念,合上書(shū)想要把這份內(nèi)心的塵埃封住,但一閉上眼,那段應(yīng)該被禁錮的傷感像塵埃一樣在空中飛揚(yáng)、旋轉(zhuǎn)、舞動(dòng)。

      至此,我似乎理解了金燕西的話,花不是開(kāi)過(guò)嗎?是的,黛玉曾經(jīng)那么真實(shí)地來(lái)過(guò),她弱小卻不曾怯懦,她無(wú)人理解,卻始終竭力與命運(yùn)抗?fàn),直到最后一刻?/p>

      花開(kāi)花落,本來(lái)就是如此,讓我們記住花開(kāi)的樣子,記住黛玉的美麗、真實(shí)和英勇。

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感2

      看完《紅樓夢(mèng)》心中有一絲悲哀,忽覺(jué)秦氏對(duì)鳳姐說(shuō)的一番言語(yǔ),實(shí)是有理:“月圓則虧,水滿則溢!笔郎蠠o(wú)事可“永保無(wú)虞”。就像這朝朝代代,總是從初期到全盛再到衰敗,從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,秦始皇統(tǒng)一六國(guó),漢,三國(guó),晉,南北朝,隋……無(wú)一幸免。身邊的小事亦是如此,一生中總有順心與陰暗的時(shí)期,所以人生給予的感覺(jué)就饒有滋味……

      王夫人在<紅樓夢(mèng)>中是個(gè)極不討人喜歡的人物,王夫人出生于四大家族的王家,應(yīng)該是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的大家閨秀。從書(shū)中看,應(yīng)該是王家的長(zhǎng)女。封建時(shí)代的長(zhǎng)女在家族里是大姐,受到最嚴(yán)格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的`,不過(guò)她沒(méi)讀什么書(shū),心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì),所以長(zhǎng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人(看她給丫環(huán)起的那些名字就知道了)。人們有時(shí)會(huì)好奇,王夫人年輕時(shí)是什么樣子的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。

      王夫人一生除了忙著保全自己好象沒(méi)干什么別的事,偶爾陪老太太打牌聽(tīng)?wèi)。她沒(méi)什么愛(ài)好,只念佛吃素,撿佛豆。她念佛是為了修來(lái)生還是為了贖罪,我們不得而知,可能更多是為了保佑她的榮華富貴吧。書(shū)中沒(méi)有她對(duì)自己罪孽懺悔的描寫(xiě),只在金釧死后她哭了一陣,其實(shí)是為了掩眾人之口,同時(shí)拿寶釵做個(gè)實(shí)驗(yàn),看不明真相的人會(huì)怎樣看待此事。得到寶釵安慰后,立刻就坡下驢,拿著寶釵善意的猜測(cè)做了自己殺人的借口。“雖然她的確是我逼死的,但只要?jiǎng)e人不這么想就行了!边@就是這個(gè)偽君子的真實(shí)想法!所以以后到了抄檢大觀園時(shí),就只見(jiàn)她肆無(wú)忌憚地?cái)f人罵人逼死人,再未見(jiàn)她有絲毫的猶豫和手軟。

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感3

      寒假里,我粗略地將青少版的《紅樓夢(mèng)》看了一遍過(guò)去?催^(guò)之后,我是慨嘆不已。

      整個(gè)故事以賈史王薛四大家族的興衰為背景,寶黛的愛(ài)情悲劇為主線,揭露和批判了那可恨無(wú)情的封建社會(huì)禮教,并揭示了中國(guó)封建社會(huì)行將滅之的歷史趨勢(shì)。故事中涌現(xiàn)出了許許多多栩栩如生的人物形象,如賈寶玉、林黛玉、王熙鳳、劉姥姥等。他們的經(jīng)歷和訴求,充分反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)各階層人民的處境與追求。其實(shí),在故事里的.眾多人物中,我覺(jué)得最值得同情的人物要數(shù)賈寶玉、林黛玉和薛寶釵三個(gè)。按理說(shuō),他們本該活的自在。可就是那可恨無(wú)情的封建禮教,釀成了三個(gè)人的愛(ài)情悲。毫主煊,為愛(ài)情熬盡最后一滴眼淚,氣憤不過(guò),含恨而死;賈寶玉,看破紅塵,終于離棄“溫柔富貴之鄉(xiāng)”而遁入了空門(mén);薛寶釵,雖然成了榮府的“二奶奶”,但是沒(méi)有真正贏得愛(ài)情,而是過(guò)著形單影只的生活。我想如果他們生活在現(xiàn)代社會(huì),那么愛(ài)情悲劇也許就不會(huì)發(fā)生在他們身上了。

      在此,我真希望類似的愛(ài)情悲劇不要在我們現(xiàn)代社會(huì)上演,愿天下有情人終成眷屬。

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感4

      《紅樓夢(mèng)》作為我國(guó)古典名著中的一本,使我受益匪淺。《紅樓夢(mèng)》主要記敘了賈、史、王、薛四大家族從富貴頂端的上流社會(huì)到滅亡的整個(gè)過(guò)程,以賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,突出作者曹雪芹對(duì)當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的不滿,為我們展開(kāi)了一個(gè)嶄新的畫(huà)卷,讓我們了解歷史,從歷史中悟出正真的道理。

      翻開(kāi)此書(shū),每一回的故事都使我刻骨銘心。然而,從這本書(shū)中我也讀出了作者曹雪芹十年之間創(chuàng)作的艱辛。當(dāng)我讀到第十三回《劉姥姥進(jìn)大觀園》時(shí),我真驚了!我為作者的伏筆震驚,也為當(dāng)時(shí)的富貴人家震驚。大觀園,不知有多少個(gè)館樓,連吃一頓飯都如此講究,難道不令我們震驚嗎?當(dāng)我懷著急迫的心情讀大結(jié)局時(shí),我為賈、史、王、薛四大家族感到悲哀,同時(shí)我也為賈寶玉、林黛玉的愛(ài)情悲劇而感慨。被逼無(wú)奈的林黛玉病絕身亡,賈寶玉因林黛玉之死,看破紅塵,出家為僧。然而,因?yàn)樯鐣?huì)轉(zhuǎn)變,賈、史、王、薛四大家族從此走向了滅亡之路。生動(dòng)形象地襯托出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及作者的心聲。

      在作者曹雪芹的筆下,紅樓夢(mèng)繪聲繪色的千古流傳。

      《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,作者是曹雪芹和高鶚共同創(chuàng)造的。全書(shū)以封建四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,著重描寫(xiě)了賈家由勝到衰的過(guò)程,以及各人物在封建體制和封建家族遏制下的悲劇命運(yùn)。

      這本書(shū)主要講了在四大家族興衰過(guò)程中賈寶玉和林黛玉之間生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,其中有喜有悲,出了許許多多的有個(gè)性的、有文化的人物。賈寶玉和林黛玉之間的默契、愛(ài)情讓所有人都想真心的祝福他們。然而,賈母的一個(gè)錯(cuò)誤的決定,卻亂點(diǎn)鴛鴦,拆散了賈寶玉和林黛玉,陰差陽(yáng)錯(cuò)之下卻好心辦了壞事,無(wú)意間讓林黛玉吐血身亡,讓寶玉連他的最后一面都沒(méi)有見(jiàn)到,而賈寶玉知道林黛玉死了之后,便出家了,讓賈府走向了滅亡。這更是揭示了窮途末路的封建社會(huì)終將走向滅亡的必然趨勢(shì),以及當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗、腐敗、統(tǒng)治者的無(wú)能。全書(shū)具有高度的思想性和卓越的藝術(shù)成就。

      跟四大名著中其他三本書(shū)不同,《紅樓夢(mèng)》主要寫(xiě)的是一段讓人悲痛欲絕的悲慘愛(ài)情故事,我看了第一遍就哭得淚流滿面。林黛玉的哭哭啼啼、嬌弱的形象與其他書(shū)中的英雄形象有著翻天覆地的不同;蛟S林黛玉和賈寶玉的哭哭啼啼讓你厭煩,但《紅樓夢(mèng)》卻無(wú)疑是古典文學(xué)中的奇葩。這本書(shū)的名字也不同——《紅樓夢(mèng)》。一看這名字,我還真蒙了,《紅樓夢(mèng)》,什么意思呢?他給了我一種夢(mèng)幻、神奇以及一種說(shuō)不清的感覺(jué)。本書(shū)中我最喜歡林黛玉,“兩彎似蹙非蹙籠煙眉,一雙似喜非喜含情目!闭f(shuō)的就是林黛玉。閉上了眼,還是黛玉那明亮的雙眼;那寫(xiě)詩(shī)時(shí)的姿態(tài);那葬花時(shí)的詩(shī)意般的畫(huà)境……

      合上書(shū),書(shū)中的場(chǎng)景還是歷歷在目,書(shū)中的人物還在跳躍、舞蹈。但當(dāng)我一想起他們的結(jié)局,就忍不住想破口大罵,想潸然淚下,他已經(jīng)把我深深地引住了。三

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏!

      ——《枉凝眉》

      《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。曹雪芹筆觸下所創(chuàng)造和熱愛(ài)的主人公是那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族階級(jí)的貳臣逆子;所同情悼惜的是那些封建制度下的犧牲者;所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。一邊是木石前盟,一邊又是金玉姻緣。一邊是封建社會(huì)下必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。曹雪芹筆下的《紅樓夢(mèng)》為我們展現(xiàn)了這場(chǎng)無(wú)聲的.較量。賈寶玉和林黛玉的悲劇愛(ài)情故事濃縮了這場(chǎng)較量的全部硝煙,“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”,“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”,在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),質(zhì)本潔的追求始終不棄。我們感嘆賈、林兩人愛(ài)情的悲劇的時(shí)候,看到了造成悲劇的一個(gè)重要因素:林黛玉的清高的個(gè)性,她的個(gè)性與當(dāng)時(shí)的世俗格格不入,無(wú)法與社會(huì)“融合”,她的自卑情結(jié)正是她自尊的體現(xiàn),也是她悲劇的開(kāi)始。

      《紅樓夢(mèng)》中她葬花的一段情節(jié),是她的個(gè)性體現(xiàn)的焦點(diǎn)所在。她的自卑、自尊、自憐在她的《葬花詞》中袒露無(wú)遺:“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開(kāi)易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕!薄霸竷z此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感5

      如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè),則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞,千秋萬(wàn)代的驚世巨著。

      如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂,則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。

      如果歷史遺留的文化巨著是大海里的浪濤,一浪高過(guò)一浪,則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰,屹立在珠穆朗瑪?shù)捻敺,?dú)現(xiàn)其風(fēng)采,俯視其萬(wàn)物。

      《紅樓夢(mèng)》的橫空出世,使千篇巨著都甘拜下風(fēng),俯首稱臣。

      走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》,頃刻間大觀園的大門(mén)為我們打開(kāi),使我們認(rèn)識(shí)了溫順世故的襲人,出世孤高的妙玉,怯懦的迎春,忍氣吞聲的尤二姐,敢于反抗的尤三姐和晴雯,以及潑辣能干的探春。

      紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象,也寫(xiě)盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈,但在那個(gè)年代,“男尊女卑”的封建傳統(tǒng)觀念造成了大觀園里的`重重悲。禾赖慕疴A,孤守青燈泥佛的惜春,含冤而死的可卿,青春守寡的李紈,被折磨至死的迎春,還有遠(yuǎn)嫁的探春……在封建社會(huì)的殘害下,那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命,那純潔如雪善良的心靈,那如天使般的笑臉,無(wú)不讓人為之嘆息。

      而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表,她性格倔強(qiáng),敢怒敢言,敢愛(ài)敢恨,她不卑躬屈膝,也絕不向封建勢(shì)力低頭。她說(shuō):“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太,我也不受這口氣!彼l(shuí)都不愿奉承,也不想奉承,寧愿得罪別人,也不受窩囊氣,可見(jiàn)她是多么的狂傲。

      抄檢大觀園時(shí),在氣勢(shì)洶洶的勢(shì)力面前,眾人無(wú)不戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,俯首帖耳。唯晴雯不然,她“挽著頭發(fā),闖了進(jìn)來(lái),豁鋃一聲,將箱子打開(kāi),手提箱底,往地下一倒,箱里之物都被倒了出來(lái)!边@正顯示了她對(duì)權(quán)勢(shì)的蔑視,但也預(yù)示著她悲慘的結(jié)局。

      然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中,寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了,他被家長(zhǎng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(zhǎng)大,從不向他講那些“混賬話”的。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刁劍嚴(yán)相逼”下生活的林黛玉,是她,也只有她,才是唯一的知己。社會(huì)相逼,使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花,而他們的愛(ài)情卻是不被支持的,他們愛(ài)的越深,當(dāng)時(shí)的社會(huì)也就會(huì)對(duì)他們傷害的越大,他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身,怎能和社會(huì)力量相較量的。最終,他們的愛(ài)情被當(dāng)時(shí)封建社會(huì)釀成悲劇,黛玉離開(kāi)了大家。

      讀完了《紅樓夢(mèng)》,仿佛走進(jìn)了這座深宅大院,使我們把一切美景盡收眼底,開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼:“此書(shū)只應(yīng)天上有,人間哪得幾回聞。”

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感6

      王夫人在《紅樓夢(mèng)》中是個(gè)極不討人喜歡的人物,雖然曹雪芹在書(shū)中總替她說(shuō)好話,說(shuō)她是個(gè)厚道人,不過(guò)這恐怕都是欲蓋彌彰。其實(shí)全書(shū)中各色人物都有正邪兩賦的特點(diǎn),比如賈璉對(duì)尤二姐也有浪子真情;薛蟠雖不肖,對(duì)母親和妹妹還算不錯(cuò);連賈珍,也有人分析出他對(duì)秦可卿也是刻骨銘心……不過(guò)這位王夫人,賈寶玉的親媽,雖然在寶玉心中排名與黛玉重要性并列,倒真沒(méi)做過(guò)什么有光彩的事情,逐走晴雯,逼死金釧,抄檢大觀園,可能黛玉之死與她也難脫干系。本人在此大膽推測(cè)一下她的心理歷程。

      王夫人出生于四大家族的王家,應(yīng)該是個(gè)見(jiàn)多識(shí)廣的大家閨秀。從書(shū)中看,應(yīng)該是王家的長(zhǎng)女。封建時(shí)代的長(zhǎng)女在家族里是大姐,受到最嚴(yán)格的教育和約束,要成為妹妹們的榜樣,典型如李紈,元春,寶釵等。王夫人小時(shí)候肯定也是這樣過(guò)來(lái)的,不過(guò)她沒(méi)讀什么書(shū),心中郁悶和壓抑無(wú)處派遣,也就不具備李紈,元春,寶釵那樣的開(kāi)闊心胸和浪漫氣質(zhì),所以長(zhǎng)大了就成了個(gè)沒(méi)什么情趣的人。人們有時(shí)會(huì)好奇,王夫人年輕時(shí)是什么樣子的,我想鳳姐和探春身上應(yīng)有她的影子。

      先說(shuō)鳳兒,常言說(shuō)得好:“養(yǎng)女隨姑”。基因的`力量是可怕的,想來(lái)王夫人年輕時(shí)八成也是個(gè)柳眉鳳眼的絕色佳人,只怕有過(guò)之而無(wú)不及。鳳姐不但繼承了她的美貌俗氣,也繼承了她的野心偏執(zhí)和狠毒。曹公全書(shū)只寫(xiě)鳳姐狠辣,沒(méi)有對(duì)王夫人有明顯的貶義形容,只有暗示。我認(rèn)為最明顯的一處就是林黛玉進(jìn)賈府時(shí)對(duì)王夫人住處的描寫(xiě),其中包括金錢(qián)蟒靠背,金錢(qián)蟒引枕,金錢(qián)蟒褥子,連用了三個(gè)金錢(qián)蟒,曹公寫(xiě)人物住處多有對(duì)人物本身性格命運(yùn)的暗示。我五年級(jí)時(shí)讀到這里,心中一凜,當(dāng)時(shí)還不知道“居如其人”“心如蛇蝎”這兩個(gè)詞。長(zhǎng)大后以此對(duì)照王夫人一生行為,信然!

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感7

      中國(guó)有四大名著《水滸傳》《三國(guó)演義》《西游記》和《紅樓夢(mèng)》皆是文學(xué)作品中璀璨的明珠,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言,沒(méi)有多大興趣,它們涉及了家事,政治,神話。所以最吸引我的莫過(guò)于《紅樓夢(mèng)》了。

      《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷,凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的經(jīng)典詩(shī)詞又讓人不得不折服,怪不得有那么多的“紅學(xué)家”在研究《紅樓夢(mèng)》呢!故事講的是一個(gè)家族的興衰史;一個(gè)家族的大小往事。故事的主人公賈寶玉,從小在母親,祖母和眾姐妹的關(guān)愛(ài)下長(zhǎng)大,極具叛逆性格,他認(rèn)為“這女兒是水做的骨肉,而男人是泥做的`骨肉”。說(shuō)來(lái)他應(yīng)該是個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的“柔”,大多是由于環(huán)境所致,賈府上上下下幾乎都是女性,掌管全家的也都是女子,自然而然應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑!敝劣谶@“剛”便是男子與生俱來(lái)的性格。他們的家族是因?yàn)榧抑幸慌舆M(jìn)宮做了皇帝的寵妃而盛起,興旺。

      因此,他們便天天吟詩(shī)作樂(lè)。這其中又有兩個(gè)女子不得不提起,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,她寄人籬下,渴望真摯的愛(ài)情,但在森嚴(yán),冷漠的封建大家族中,她也只能凄婉的唱出“一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼”;而薛寶釵卻是個(gè)開(kāi)朗聰明,又頗有文采,所以是討人喜歡的女子。至于那些配角:卑躬屈膝的襲人;反抗叛逆的晴雯;性格剛烈的鴛鴦;能言善辯的麝月又各具特色,所以我也由衷地感謝作者曹雪芹,是他為我們塑造了一個(gè)又一個(gè)性格鮮明的人物,濃縮了封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。

      《紅樓夢(mèng)》是一部經(jīng)典著作,但它的結(jié)局卻也著實(shí)讓人遺憾,如果這真是作者親身經(jīng)歷的事情,那么這正是個(gè)悲慘的故事。反之,正因?yàn)槭且粋(gè)悲劇,才讓人印象深刻,流連忘返!都t樓夢(mèng)》一書(shū),讓我時(shí)而高興,時(shí)而悲傷,時(shí)而憤怒,時(shí)而感慨萬(wàn)千,或許吧,事事無(wú)完美,人也是這樣?傊都t樓夢(mèng)》給我的感觸很大,而我也將會(huì)把這份感觸永遠(yuǎn)珍藏在心底,

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感8

      黛玉葬花可謂是《紅樓夢(mèng)》的一大經(jīng)典,只葬花這一件小事就將她的的形象展示的淋漓盡致。

      黛玉的一生是個(gè)悲劇,而他與寶玉兩小無(wú)猜的情感也注定是一個(gè)悲劇,有很多人不喜黛玉多疑的性格特點(diǎn),可竟不知她有她的苦衷。黛玉小小年齡,爸爸媽媽先后離開(kāi)人世,過(guò)著寄人籬下的孤單生活,這就使本就多愁善感的黛玉,變得愈加敏銳多疑,從而鑄就了她孤傲清高的性格特點(diǎn)。也正因他的個(gè)性并不是賈母所喜歡的,注定黛玉無(wú)人可以依靠,于是她懷著一顆純真的心和對(duì)世俗的怨憤離開(kāi)了人世間,達(dá)成了她“至本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝”的誓詞。

      “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!边@是紅樓夢(mèng)中對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞。薛寶釵作為一個(gè)封建社會(huì)女子的典范,深受賈府上下人等的喜歡。正如脂硯齋評(píng)價(jià)說(shuō):“在任職務(wù)不清不輸,不遠(yuǎn)不近,可惡之人未見(jiàn)冷淡之態(tài),形諸聲色;可喜之人亦未見(jiàn)醴密之情,形諸聲色。”

      正是如此一個(gè)端莊得體,落落大方的特征,使賈母王夫人對(duì)他喜愛(ài)有加,而薛寶釵“事不關(guān)己不開(kāi)口,一問(wèn)搖頭三不知”的態(tài)度,完全是遵循封建主義的明哲保身的哲學(xué)。寶釵頭腦里浸透著封建主義思想,她是一個(gè)忠實(shí)信奉封建道德和封建理教的.淑女,但即便如此,她也是一個(gè)悲劇角色。嫁給寶玉后,明知寶玉心心念念想著他的林妹妹,卻還要苦心經(jīng)營(yíng)這段夫妻關(guān)系,年齡輕輕就要同意寶玉出家,自己支撐家業(yè)的慘痛事實(shí)。不能不說(shuō),如此一個(gè)賢妻良母的形象,當(dāng)真叫人可悲可嘆!

      大觀園,是一個(gè)夢(mèng),一個(gè)極盡人間財(cái)富堆切堆砌出來(lái)的美夢(mèng),是神仙在人世的宅邸,是文人墨客心之所向。這里生活的女生,什么不是集天地之靈氣,吸日月之精華的存在,她們結(jié)識(shí)社,賞菊花,猜燈謎,評(píng)戲文,吟詩(shī)作對(duì)……真真如神仙般的日子。然而愈美好愈虛假,愈虛假,愈易一朝毀之。

      終于,桃源逝去,美夢(mèng)破碎。“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,哪個(gè)解其中味?”紅樓終究被人們懷念與向往,可是這邊桃花落地時(shí),終究只不過(guò)一捧鏡花水月。到頭來(lái)這只不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)……

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感9

      “滿紙荒。唐言,一把辛酸淚!币磺t樓蘊(yùn)含人間悲歡情愁,是多少人留下了惋惜之淚。

      曾經(jīng),我一直認(rèn)為那富麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而現(xiàn)在重讀紅樓夢(mèng)的我知道自己錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的內(nèi)容很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那愛(ài)情悲劇。

      或許吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書(shū)的亮點(diǎn)。但是,她再完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自己的思想,如娃娃般只知道一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

      “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,可是那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最后她悲慘的結(jié)局。

      當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,只有黛玉在那里獨(dú)自一人傷心。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須小心謹(jǐn)慎,注意自己的'言行,一不小心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣子。

      當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自己的一生。

      有些人認(rèn)為這本書(shū)無(wú)非只是寫(xiě)了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知反抗的觀念。葫蘆僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺等都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

      從這本書(shū)中,我明白了,我們要有反抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不答應(yīng)嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有反抗精神,不要到以后再后悔!

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感10

      《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)四大名著之一,它講的是:一塊因“無(wú)材補(bǔ)天”被女?huà)z拋棄在青埂峰下的頑石,祈求偶遇的一僧一道帶自己投胎做凡人,而引出的一段悲歡離合的故事。

      看到《紅樓夢(mèng)》這三個(gè)字便會(huì)讓我想起多愁善感的林黛玉、體貼的賈寶玉和風(fēng)趣的劉姥姥。

      賈寶玉是賈母最痛愛(ài)的孩子,他喜歡和姐妹們一起玩,遇到她們不開(kāi)心,賈寶玉就想方設(shè)法逗她們開(kāi)心。林黛玉身體不好,愛(ài)哭,她覺(jué)得花兒也是有生命的,所以黛玉把落下的花兒都埋了起來(lái),“黛玉葬花”就是由此而來(lái)的。劉姥姥很樸實(shí),說(shuō)的話很風(fēng)趣,賈母都被她逗得哈哈大笑。

      令我印象深刻的章節(jié)是《秋爽齋偶結(jié)海棠社,大觀園特設(shè)螃蟹宴》這一章節(jié)。這一節(jié)講的是寶玉接到探春的帖子邀請(qǐng)大家一起結(jié)社作詩(shī)。她的.想法得到了大家的支持,詩(shī)社的名字叫海棠社。大家在一起對(duì)菊作詩(shī)。寶釵的詩(shī)端莊深刻,黛玉的詩(shī)風(fēng)流別致,每個(gè)人的風(fēng)格各不相同。最后大家又辦了一桌螃蟹宴慶祝詩(shī)社成立。

      看到這里我想:古人那時(shí)就能結(jié)社作詩(shī),我們自己也可以組織一個(gè)作文社,每月大家都在一起談?wù)勛约旱淖魑男牡媚嵌嗪醚剑?/p>

      《紅樓夢(mèng)》是百讀不厭的書(shū),我肯定會(huì)再讀的!

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感11

      有人說(shuō)賈寶玉前世是一塊“頑石”,而且說(shuō)寶玉生下時(shí)嘴里所銜著的寶玉為女?huà)z補(bǔ)天時(shí)遺留下來(lái)的石頭。也許是這塊石頭的原因吧,家中的人都以為寶玉和這塊石頭是一條命,當(dāng)玉碎了,寶玉也就有不好的事情發(fā)生了。又因?qū)氂裉焐L(zhǎng)相俊美,也就都更加寵愛(ài)他了。

      當(dāng)然,穿戴也更為華麗,頭上戴著束發(fā)嵌寶紫金冠,齊眉勒著二龍搶珠金抹額;穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖,束著五彩絲攢花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳,外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂;登著青緞粉底小朝靴,項(xiàng)上金螭瓔珞,又有一根五色絲絳,系著一塊美玉。

      長(zhǎng)得是面若中秋之月,色如春曉之花,鬢若刀裁,眉如墨畫(huà),面如桃瓣,目若秋波。雖怒時(shí)而若笑,即瞋視而有情。再一看又是面如敷粉,唇若施脂;轉(zhuǎn)盼多情,語(yǔ)言常笑。天然一段風(fēng)騷,全在眉梢;平生萬(wàn)種情思,悉堆眼角。

      又由于寶玉生長(zhǎng)在賈府,賈府中大部分都是女子,所以也就對(duì)寶玉的性格產(chǎn)生了一定的影響。

      在《紅樓夢(mèng)》中有賈寶玉說(shuō)過(guò)的一句話:“女子都是水做的'骨肉,男子都是泥做的骨肉,我見(jiàn)了女子便清爽,見(jiàn)了男子便覺(jué)濁臭逼人。”這就是體現(xiàn)了賈寶玉非常喜歡和女孩在一起玩耍,討厭世俗的那些男子。

      在《林黛玉進(jìn)賈府》中有一段寫(xiě)“寶玉摔玉”,可見(jiàn),寶玉“摔玉”這一舉動(dòng)是對(duì)天命的反抗,對(duì)世俗的鄙棄,表現(xiàn)了他追求平等,反對(duì)封建尊卑等級(jí)制度的思想,體現(xiàn)了他“行為乖張”的叛逆性格。

      而且在歷人《西江月》中有寫(xiě)道:無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂。縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。潦倒不通世務(wù),愚頑怕讀文章。行為偏僻性乖張,那管世人詆毀!

      富貴不知樂(lè)業(yè),貧窮難耐凄涼?蓱z辜負(fù)好韶光,于國(guó)于家無(wú)望。天下無(wú)能第一,古今不肖無(wú)雙。寄言紈褲與膏粱:莫效此兒形狀。揭示了賈寶玉叛逆的性格,不愿受封建統(tǒng)治的束縛,厭棄功名利祿,要求獨(dú)立不羈,個(gè)性釋放,不服從封建王權(quán)對(duì)他的要求,不安與他們所規(guī)定的本分。

      從《紅樓夢(mèng)》這篇小說(shuō)中使我們學(xué)到了賈寶玉的人無(wú)貴賤之分,要敢于與現(xiàn)實(shí)生活中的不美好的事物作斗爭(zhēng),不能讓不好的事物影響到我們,要分清真善美、假惡丑。勇于發(fā)表自己意見(jiàn)的美好品質(zhì)。同時(shí),也使我們懂得了人不能勾心斗角,貪圖名利,要打敗封建傳統(tǒng),使時(shí)代進(jìn)步

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感12

      《紅樓夢(mèng)》是國(guó)內(nèi)四大名著之一,我讀完它感觸頗深。它諷刺了國(guó)內(nèi)古時(shí)候封建惡權(quán)勢(shì)獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最后將會(huì)走向滅亡的勢(shì)必運(yùn)勢(shì)。

      《紅樓夢(mèng)》里面的任務(wù)各有個(gè)的特征。給我印象深刻的有賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳等。賈寶玉這個(gè)人因?yàn)閺男”蛔婺概c媽媽過(guò)分嬌縱而導(dǎo)致每天與女生們玩樂(lè),不考慮學(xué)業(yè),而且多愁善感的性格特征,但也是由于如此,他的爸爸賈政才會(huì)不喜歡他,寶玉也非常懼怕他的爸爸。雖然大觀園里的`人盡是心靈骯臟,不過(guò)也有真情在,賈寶玉與林黛玉真心相愛(ài),最后卻套不過(guò)封建婚姻爸爸媽媽之命、媒妁之言的運(yùn)勢(shì)。林黛玉也是多愁善感、常常落淚,都說(shuō)她心眼小,可是只有她才擁有賈寶玉這個(gè)知己。薛寶釵在大觀園里可算是最有心計(jì)的一個(gè)了。她為人處事非常能干,蒙住了不少單純?nèi)说碾p眼,她人緣非常好,卻得不到寶玉對(duì)她的真愛(ài),她極力討好沒(méi)一個(gè)人連賈母也不在話下。王熙鳳是最潑辣的一個(gè)了,不只辦事干練,而且心直口快,常噎得人說(shuō)不上話來(lái),她處處不吃虧,大家稱她“鳳辣子”,卻逃不過(guò)早逝的運(yùn)勢(shì)。大觀園里的人物我喜歡的要數(shù)探春了,他心計(jì)不如寶釵,文學(xué)功底不如黛玉,可是她為人爽朗,而且冷眼看所有,可能她有一點(diǎn)孤高自詡,可是能在混濁的世界里冷眼看所有的又有幾個(gè)呢?但她的運(yùn)勢(shì)同樣也是遠(yuǎn)嫁,離開(kāi)家鄉(xiāng),離開(kāi)爸爸媽媽。賈母可算是仁慈的了,她疼愛(ài)孫子孫女們,甚至連與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的孩子子也疼愛(ài),可是她的話何嘗不隱藏玄機(jī)呢!黛玉剛進(jìn)榮國(guó)府時(shí),賈母讓她做上座,她不愿,賈母說(shuō)了句“你是客,本應(yīng)這樣!卑凳玖怂龔膩(lái)沒(méi)把黛玉當(dāng)成是自己家里人,雖然表面上和大家都非常親切,可是她不過(guò)是假慈悲罷了。

      讀完《紅樓夢(mèng)》讓我見(jiàn)識(shí)了人間的美與丑、善與惡,讓我了解大家之間并不僅有美好的事物,也有骯臟與丑陋的靈魂。

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感13

      用三天時(shí)間我廢寢忘食地看完了我國(guó)的文學(xué)古典名著——《紅樓夢(mèng)》,這顆世界文學(xué)長(zhǎng)河的璀璨明珠,中華民族不朽的燦爛寶石。

      書(shū)中的每一個(gè)字,每一個(gè)詞,每一個(gè)句斷……無(wú)一不像一條清涼的甘泉洗滌著我干涸的心靈。透著那優(yōu)雅的文字之美,古風(fēng)之韻,我仿佛看到了這位流芳百世的作家——曹雪芹忍受著病痛的折磨,在昏暗的燈光下用筆尖耕耘著一頁(yè)頁(yè)文字,不知疲倦。無(wú)數(shù)個(gè)日日夜夜的辛勤耕耘,他像一頭任勞任怨的黃牛,默默做著自己鐘情的工作。啊,他終于完成了他嘔心瀝血的創(chuàng)造——《紅樓夢(mèng)》!朦朧中我看到他的臉龐泛出金燦燦的圣潔的亮光……

      書(shū)中那扣人心弦的故事情節(jié)時(shí)常引得我一會(huì)兒低頭沉思,一會(huì)兒悵望碧天!秾汍煜鄳颉纷屛业淖旖遣挥勺灾鞒冻鲆荒ㄐΓ弧睹狼琏┟鼩w西天》又讓我情不自禁義憤填膺;《黛玉葬花》使我看到了這位多愁善感的佳人內(nèi)心的敏感多情……總之一句話:《紅樓夢(mèng)》讓我深深迷醉在一個(gè)充滿古風(fēng)的世界!但越往下讀,我的悲憤、惋惜也隨之而來(lái)。

      封建社會(huì)的恐怖、骯臟遠(yuǎn)不是我們能想象的!而寶黛的愛(ài)情也成了這昏庸的封建社會(huì)的犧牲品,還有黛玉的含恨而逝,這些都是封建社會(huì)的'罪惡,不是嗎?

      掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我不由得想起了我們現(xiàn)在的生活,和那些身在宮廷,無(wú)可奈何的女子相比,我們真的是太幸福了!每天衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口;父母在我們的學(xué)習(xí)上有求必應(yīng);累了困了煩了,家的大門(mén)永遠(yuǎn)為你敞開(kāi)……和黛玉寄人籬下、無(wú)可奈何、傷病纏繞的生活相比,我們真的擁有了太多!

      掩卷沉思《紅樓夢(mèng)》,我真的從心底感悟到了太多,太多……

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感14

      過(guò)去對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的認(rèn)識(shí)一直停留在“大皆不過(guò)談愛(ài)情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。

      現(xiàn)在取下束之高閣的《紅樓夢(mèng)》,如品茶通常細(xì)細(xì)品讀,忽覺(jué)愛(ài)情不過(guò)是其中必不可少的一味香料。

      《紅樓夢(mèng)》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過(guò)多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭怎么樣成了神瑛待者,神瑛待者又怎么樣成了賈寶玉,大家不能而知,只感覺(jué)頗有的神化色彩。

      再說(shuō)那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并不是與天俱來(lái)。她幼年喪母,寄居在外祖母家里。但這并不是是一個(gè)有溫暖與愛(ài)的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

      賈母看上去慈善,對(duì)劉外婆施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過(guò)是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬方法,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來(lái),不過(guò)是“放誕“,“無(wú)禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人覺(jué)得“識(shí)大體”的襲人,蒙得過(guò)湘云,卻也逃不過(guò)黛玉的雙眼。黛玉一語(yǔ)點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待。”于是,黛玉被覺(jué)得“小性,多心,心窄”,沒(méi)大伙閨秀風(fēng)范,不可以入選“寶_奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。

      黛玉雖為“主子女孩”,卻又被叫做“小雞肚腸”,但她除去一顆癡心外別無(wú)其他。她是不諳人情,是才高氣傲,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過(guò)份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過(guò),周遭使她不能不多多考慮,眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,擅長(zhǎng)處世,這兩點(diǎn)勝過(guò)身世可悲而又不聽(tīng)話的黛玉。她是大伙閨秀的典范。她沒(méi)木石前盟,卻相信金玉良緣。

      初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。過(guò)生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛(ài)吃甜爛之物”,使“依著意思”去說(shuō)。蘅蕪院她布置得素凈容易,給人以安靜的淑女之感,被人感覺(jué)節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉外婆,獨(dú)無(wú)描寫(xiě)寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只不過(guò)她保持了大伙閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳覺(jué)得“不干已事不張口,一問(wèn)搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人感覺(jué)“小惠全大體“。對(duì)黛玉的譏諷聽(tīng)若惘聞,被人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽(tīng)小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的`高明與黛玉的清高形成鮮明對(duì)比。于是,寶釵被覺(jué)得“大伙閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶_奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

      對(duì)于寶釵,我一直沒(méi)辦法喜歡,從情感上沒(méi)辦法同意她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格特點(diǎn)溫順,在我看來(lái)皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉覺(jué)得與她“情同姐妹“。對(duì)待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

      黛玉死時(shí),只說(shuō)了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。假如要我填滿這句,我想來(lái)當(dāng)是“寶玉,你好狠。”為什么狠心拋棄黛玉,另娶寶釵,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,假如連癡心也化為灰燼,又怎么樣撐得下去。卻不知,這只不過(guò)王夫人的掉包計(jì),寶玉并不是無(wú)情,只不過(guò)一直覺(jué)得迎娶的是黛玉。再說(shuō)那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂其他人之名嫁給一個(gè)不喜歡我們的男性。寶玉掀開(kāi)紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那樣把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無(wú)情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場(chǎng)。

      思及至此,忽覺(jué)寶釵也是受害者,真的害人的則是吃人的封建禮教。

    名著《紅樓夢(mèng)》讀后感15

      在浩瀚的中國(guó)文學(xué)史上,有這樣一部作品,它沒(méi)有《三國(guó)演義》那樣豪邁、直爽,也不像《西游記》那樣充溢奇幻、奇異,但它卻因人物間感情描寫(xiě)細(xì)膩、結(jié)構(gòu)支配宏大引得后世學(xué)者喋喋稱奇、拍案叫絕,它就是中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)名著《紅樓夢(mèng)》。

      在《紅樓夢(mèng)》中,寶黛初會(huì),是一場(chǎng)佳話,也注定了他們今后的命運(yùn)。在黛玉拜過(guò)祖母后,賈政之妻王夫人就對(duì)黛玉說(shuō)“我有一個(gè)兒子,平日里啊愛(ài)闖禍的很,家里人都管他叫‘混世魔王’”。黛玉聽(tīng)后,便回想起母親曾給她提及過(guò)的這個(gè)表哥,母親說(shuō)他厭煩讀書(shū),生性劣,但外祖母卻非常的寵他,所以便沒(méi)人敢管他。正在大家說(shuō)話的時(shí)候,寶玉便急匆忙的來(lái)了,只見(jiàn)寶玉穿著得體、儀表不凡,初見(jiàn)黛玉時(shí)卻突然的笑了:“我曾經(jīng)似乎見(jiàn)過(guò)這個(gè)妹妹!倍煊褚埠苁求@訝,覺(jué)得眼前這人極為熟識(shí)。這便是寶黛初會(huì)里的情節(jié)描寫(xiě),文筆細(xì)膩,更能讓人感受到寶黛之間懵懂的、純凈的感情。

      在寶黛的情感里,不含任何的雜質(zhì),他們本以為在他們的感情里不存在封建社會(huì)門(mén)當(dāng)戶對(duì)的聯(lián)姻來(lái)阻擋他們的愛(ài)情,可是他們終究逃不過(guò)這命運(yùn)的戲弄,無(wú)情的事實(shí)折斷了這對(duì)戀人憧憬將來(lái)的翅膀,為了家族的利益,家族長(zhǎng)輩們不惜拆散一對(duì)有情人。最終雖說(shuō)兩大家族得到了他們想要的好處,可是黛玉也為此付出了生命,而寶玉最終也選擇了出家,這種結(jié)局倒是和梁山伯與祝英臺(tái)有幾分的相像,讓我不由得為故事中的寶玉和黛玉感到惋惜。

      當(dāng)我合上手中的書(shū)后,好像漸忘了王熙鳳對(duì)金錢(qián)的瘋狂、妙玉對(duì)寶玉的'癡迷等書(shū)中情節(jié),似乎一切都隨著時(shí)間的流失而結(jié)束了,可真的就結(jié)束了嗎?我不禁陷入了思索:造成賈家悲劇的,并不只是眾人的事不關(guān)己,而是那個(gè)時(shí)代的封建制度。但令人痛惜的是在今日也能望見(jiàn)那些陋俗的影子,而我們誕生在這個(gè)時(shí)代,就應(yīng)當(dāng)英勇地摒棄這些陋俗,讓全部人都獲得華蜜,而這就是我們的責(zé)任。(張若巖)

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