(推薦)《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得
當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1
純潔，天真，不諳世事復(fù)雜，內(nèi)心頑強(qiáng)反抗封建主義的網(wǎng)，熱烈大膽在追求著自己的幸福。黛玉是水做的，純潔的水做的，但是能沖擊巖石的峭壁，不是一湖死水，而是一直向前流動(dòng)的水。
嘆只嘆那舊社會(huì)的大網(wǎng)給了林妹妹太多的壓抑和沉悶，嘆只嘆上天捉弄人，有情人卻不能在一起，美麗的黛玉卻不能得到自己的幸福，但她追求了，盡力了。
在賈府這個(gè)大房子倒塌以前死去或許是上天對(duì)其薄如紙的`命的一種補(bǔ)償，她用不著看房子倒下來(lái)的那一幕，她用不著經(jīng)歷那種痛苦，她也不能再經(jīng)受痛苦了！上天給她的最大恩賜是留住了她的美麗，盡管帶了些凄涼。王熙鳳工于心計(jì)卻被一張破席給卷走了。寶釵也只能獨(dú)守空房……
林妹妹不是只會(huì)哭泣的一無(wú)是處的。相反，她大膽追求自己的幸福，反抗這封建禮教的束縛的精神是值得我們肯定的。
她的的確確是一塊純潔的，無(wú)瑕的“通靈寶玉”。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2
那個(gè)年代，永遠(yuǎn)都留下了一段刻骨銘心的愛(ài)情，在那最后一抹余暉中，風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思念。我輕輕打開(kāi)書(shū)本，無(wú)盡的思緒又滾滾而來(lái)。
初讀紅樓夢(mèng)，我只是對(duì)人物有一個(gè)概念;再細(xì)品紅樓，被里面的愛(ài)情故事所打動(dòng)。里面的愛(ài)情故事真是不少：最震撼我的，就是寶黛的癡戀。他們倆的愛(ài)情在這喧囂、富貴的賈府中顯得多么純潔，從兩小無(wú)猜，青梅竹馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河，是那么的自然和純潔。哪一個(gè)讀紅樓夢(mèng)的人不被他們之間的情真意切所感動(dòng)?
但是生不逢時(shí)的愛(ài)情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不屑一顧，在眾姐妹中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語(yǔ)的葬花，種種這般，都使得她象一朵幽然獨(dú)放的荷花，始終執(zhí)著著自己的那份清純，質(zhì)本潔來(lái)還潔去，一如碧玉般盈澈。黛玉啊，他們都說(shuō)你傲，你真的傲嗎?在我的眼里你的詩(shī)情畫(huà)意，靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志，你每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì)，總是才氣逼人，藝壓群芳。連才高八斗的賈妃都說(shuō)你是愚妹所不能及的.。無(wú)論是少年聽(tīng)雨歌樓上的詩(shī)情，清寒入骨我欲仙的畫(huà)意;還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出你娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)�？赡愕纳硎�，即使你的身份是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的光環(huán)，可也掩蓋不了你寄人籬下的事實(shí)，這注定了你孤苦無(wú)依的命運(yùn)，多愁善感的性格。所以我只能無(wú)奈著你“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成，梁間燕子套無(wú)情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”你，終落得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局�！嚳创簹埢浔M，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！煊�，葬花詞真的是你今天的結(jié)局嗎?
與其說(shuō)林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因，還不如說(shuō)是以元春為首的封建集團(tuán)無(wú)情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛(ài)情。這萬(wàn)惡的封建社會(huì)啊，使地獄的烈火不斷在每個(gè)人的身邊燃燒，苦不堪言，思想的微小火花在無(wú)情冷漠中熄滅，熄滅。黛玉的思想正在進(jìn)步時(shí)，一場(chǎng)荒.唐可笑的婚約把她推進(jìn)了死亡的深淵;寶玉的一句‘男人是泥作的骨肉，女人是水做的骨肉，我看了女人便覺(jué)得清爽，看見(jiàn)男人便覺(jué)得渾臭逼人’令人看到了希望的光明，可這光明的力量實(shí)在太小了，活生生被這黑暗的力量吞沒(méi)了。當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對(duì)不堪回首的歷史，怎能不發(fā)出“滿紙荒.唐言，一把辛酸淚”的感嘆!
我也是一個(gè)多愁善感的女孩，見(jiàn)不得悲劇，我也曾為黛玉的結(jié)局惱過(guò)，恨過(guò)，哭過(guò)。但是，細(xì)細(xì)想來(lái)，對(duì)于黛玉這樣一個(gè)脆弱的少女來(lái)說(shuō)，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結(jié)，是她的幸福。
也許愛(ài)情在短暫的瞬間是美麗的，是浪漫的，但一切就如煙花一樣，只不過(guò)是過(guò)眼云煙而已，何必執(zhí)著。有時(shí)候，短暫也是美麗的。
輕輕合上書(shū)本，不知不覺(jué)已是淚流滿面……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3
作為一部中國(guó)古典文學(xué)經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部大家耳熟能詳?shù)膼?ài)情小說(shuō)，更是代表了中國(guó)文學(xué)的巔峰之作。通過(guò)閱讀這部經(jīng)典巨著，我有了許多關(guān)于生活、理想和情感的領(lǐng)悟。以下是我的“一句話讀書(shū)心得體會(huì)”。
第一段：藝術(shù)與生活
“世事洞明皆學(xué)問(wèn)，人情練達(dá)即文章�！边@是蔡?hào)|藩曾在康熙年間給曹雪芹寫(xiě)的一封信中的語(yǔ)句。這句話對(duì)我來(lái)說(shuō)有著深刻的啟示：人的生活應(yīng)該是藝術(shù)的，藝術(shù)也應(yīng)該與生活密切相關(guān)。在《紅樓夢(mèng)》中，曹雪芹通過(guò)對(duì)細(xì)節(jié)的描繪，展現(xiàn)了人們的情感和內(nèi)心，精心組織了故事情節(jié)，將賈寶玉的人生之路刻畫(huà)得淋漓盡致，這也使我認(rèn)為，人的生活就是一種藝術(shù)，對(duì)生活中的點(diǎn)滴細(xì)節(jié)有所關(guān)注，是我們走進(jìn)藝術(shù)的第一步。
第二段：夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)
“黛玉聽(tīng)了這話，便伏在枕上大哭了起來(lái)�！摈煊袷恰都t樓夢(mèng)》中的角色之一，她經(jīng)歷了種種悲苦，在生活與夢(mèng)境之間游走。這讓我深思：夢(mèng)與現(xiàn)實(shí)，究竟哪個(gè)更真實(shí)？許多時(shí)候夢(mèng)也是現(xiàn)實(shí)的一部分，它能夠引導(dǎo)我們走向更深層次的自我認(rèn)知。只有把現(xiàn)實(shí)和夢(mèng)境結(jié)合在一起，才能真正開(kāi)啟一段人生旅程。
第三段：人性的復(fù)雜
“人一有了喜愛(ài)，便變出千般好惡來(lái)�！惫适轮械脑S多人物都表現(xiàn)出了復(fù)雜的人性，有時(shí)是擁有人性中最美好的品質(zhì)，有時(shí)又會(huì)表現(xiàn)出無(wú)情的一面。但是，所有的人物都具有深度和維度，使人們能夠看到人性的復(fù)雜性，讓我們意識(shí)到人性不僅受到外部因素的影響，也受到內(nèi)心的折磨。所以，我們應(yīng)該在理解人性的復(fù)雜性的同時(shí)，給予他人更多的理解和包容。
第四段：情感的壓抑
“情癡，傷離別；性本，寂寞悲歡；色慾，纏綿織夢(mèng)。”愛(ài)情永遠(yuǎn)是一個(gè)復(fù)雜而不可預(yù)測(cè)的話題。在《紅樓夢(mèng)》中，賈寶玉和鳳姐之間的情感因?yàn)楦改傅姆磳?duì)而被扼殺。同樣，在一般的生活中，許多人也會(huì)因?yàn)楦鞣N原因而被迫壓抑自己的情感。但是，這種人為的壓抑可能帶來(lái)無(wú)法修復(fù)的`傷害。因此，我們需要嘗試在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候表達(dá)自己的情感，而不是因?yàn)閯e人的反對(duì)或者恐懼而壓抑自己的情感。
第五段：文化價(jià)值的珍視
“紅樓夢(mèng)”是中國(guó)古代小說(shuō)中的代表之作，也是中國(guó)文化中最寶貴的遺產(chǎn)之一。它不僅僅是一部小說(shuō)，也是一部描繪了社會(huì)、文化、歷史和人性的活生生的記錄，因此應(yīng)該得到更多人的珍視。我們應(yīng)該深入理解中國(guó)文化、加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)文化的研究和保護(hù)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族燦爛的文化。
在我的閱讀中，《紅樓夢(mèng)》告訴我們的不僅僅是一個(gè)可愛(ài)的愛(ài)情故事，它也是人類生活的真實(shí)寫(xiě)照，它讓我們學(xué)習(xí)如何理解自己和他人，如何欣賞藝術(shù)，并有信心為未來(lái)創(chuàng)造更美好的生活。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4
“說(shuō)到辛酸處，荒唐俞可悲。由來(lái)同一夢(mèng)，休笑世人癡”
曾經(jīng)鼎盛的賈府在須臾之間沒(méi)落，平素嬌嗔的你在一夜歸了魂。心中悵惘，有無(wú)數(shù)的話想對(duì)你說(shuō)：
初看你時(shí)覺(jué)得你做作，嬌貴，難以理解。寶釵與寶玉聊天時(shí)，你酸溜溜的“哎喲，我來(lái)的不巧了”，那么陰陽(yáng)怪氣，或是一聲不吭，負(fù)氣剪香袋，那么矜持傲氣；亦或是你連看到落花，聽(tīng)一場(chǎng)戲，也要潸然淚下，那么多愁善感……
再讀卻有些不同了。之前只看到你愛(ài)哭，卻不懂你的悲傷。母親去世后，你來(lái)到賈府，可你知道自己身后有家有父親等著你。于是在寶玉問(wèn)道，你往哪去呢，你似滿心驕傲的說(shuō)：“我回家去”。賈府里最初的你任著性子活，那是察覺(jué)到了被偏愛(ài)的可能，當(dāng)父親也離你而去，黯然銷魂，你悲這人世的孤苦。你和寶玉本是彼此的知己，真心相愛(ài)卻無(wú)力做主，婚事充滿著不確定性，你悲這封建婚約的桎梏�！皼r近日每覺(jué)神思恍惚，病已漸成，醫(yī)者更云氣弱血虧，恐致勞怯之癥”，你悲這每況愈下的薄命。
探春曾說(shuō)，賈府里的人長(zhǎng)著一雙勢(shì)利眼，一顆富貴心，你除了賈母的寵愛(ài)，無(wú)依無(wú)靠。風(fēng)霜刀劍，明槍暗箭，可你只能獨(dú)自承受。被小瞧，背黑鍋，你只一笑而過(guò)，泰然處之。你曾說(shuō)：“請(qǐng)大夫，熬藥，人參肉桂，已經(jīng)鬧了個(gè)天翻地覆，這會(huì)子我又興出新文來(lái)熬什么燕窩粥，老太太、太太、鳳姐姐這三個(gè)人便沒(méi)話說(shuō)，那些底下的婆子丫頭們，未免不嫌我太多事了。況我又不是他們這里正經(jīng)主子，原是無(wú)依無(wú)靠投奔了來(lái)的，他們已經(jīng)多嫌著我了。如今我還不知進(jìn)退，何苦叫他們咒我？”你萬(wàn)事從簡(jiǎn)，哪怕身體有恙。發(fā)泄的方式有很多，或許哭便是你的方式，不是矯情，不是嬌弱，哭過(guò)以后還能清醒的明白該走什么樣的路，這是一種堅(jiān)強(qiáng)。
當(dāng)我滿滿的.走進(jìn)你，才明白你的一切行為原本是那么合理。走多近，直到我也面對(duì)著那個(gè)我喜歡的欣賞的男孩，我試探他的心意，心里忐忑他是否對(duì)我有意思，我看見(jiàn)他和別的女孩歡笑打鬧，許是同樣酸不溜秋。我敏感，患得患失，因?yàn)槲业降讗?ài)的深沉。你和寶玉一起看西廂記，你生氣地說(shuō)，你又打趣我，傷心時(shí)希望寶玉能在自己身邊安慰，就像真正的情侶一番甜蜜著膩歪著，這些愛(ài)的小情趣，哪又有什么陰陽(yáng)怪氣之說(shuō)呢？
紅樓夢(mèng)一場(chǎng)，終是一場(chǎng)空。賈府里曲折的戲劇，落了幕，曾經(jīng)天真爛漫的女子，落了俗。渺渺茫茫兮，歸彼大荒，愿你來(lái)世無(wú)憂，歡笑作伴……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5
我覺(jué)得黛玉葬花這一章是對(duì)整部書(shū)的高度概括和暗示。作者安排林黛玉將那些落花葬入土中，讓其化作春泥更護(hù)花，而不要飄入一些骯臟的水潭里污染了她們。
在那里曹雪芹將那種世俗之物欲、權(quán)謀的東西比作了骯臟的臭水塘。而主人公又如何能落入那種骯臟的環(huán)境中被“污染”呢不能，絕對(duì)不能，因?yàn)槟欠N至情至性的東西太完美了，如何能夠被污染呢于是，主人公僅有選擇死，或者進(jìn)如空幻世界。當(dāng)然，以賈寶玉和林黛玉之單純清潔，實(shí)在沒(méi)法生存于現(xiàn)實(shí)中，卻又不能永遠(yuǎn)生活在大觀園中的夢(mèng)想幻境之中。于是，作者只能乘著即將被污染卻還沒(méi)有污染的時(shí)刻讓他們都有個(gè)歸宿吧!
《紅樓夢(mèng)》太過(guò)傷情而沒(méi)能有結(jié)局，曹雪芹不愿意看到那個(gè)令人傷痛的結(jié)局。作品只能就此打住。
最終的'思考：讀《紅樓夢(mèng)》，讓人感到那個(gè)結(jié)局正好預(yù)演著我們這個(gè)時(shí)代。民族文化的底蘊(yùn)嚴(yán)重的淡化，至情至性的屬于人生最完美最根本的東西被拋棄了。人成了金錢和機(jī)器的奴隸而不自知。人與人之間的情感紐帶也越來(lái)越淡薄了。最終，又將是一個(gè)怎樣的結(jié)局呢人類似乎已完全步入了曹雪芹筆下那種骯臟的臭水塘，曹雪芹愿意看到這樣的結(jié)局嗎
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6
每次看《紅樓夢(mèng)》，總也看不到結(jié)尾，原因無(wú)他，只是覺(jué)得林黛玉的生世可憐本就可憐，可為什么結(jié)局也那么的凄慘，為何要讓她知道寶玉成親，最后氣結(jié)而亡。這個(gè)結(jié)局知道就夠了，沒(méi)必要去一遍遍的溫習(xí)那種心痛。
我知道很多人寫(xiě)了紅樓夢(mèng)的續(xù)篇，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
讀至尾章，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。對(duì)于黛玉的遭遇，我依然惋惜哀嘆不已，但薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前，我一直是不喜歡薛寶釵的，覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛家也是大家族之一，薛寶釵從小就家境富足，飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重�！本C觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的.愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
在封建社會(huì)的禮教中，做出這樣的選擇，也是身不由己的。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與黛玉相比，寶釵的一生也許更為可悲。黛玉至少曾得到過(guò)那虛無(wú)縹緲的愛(ài)情，且她沒(méi)有看到家族沒(méi)落的悲慘下場(chǎng)，而是一死解脫了時(shí)間所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
本應(yīng)是一個(gè)敢愛(ài)敢恨，個(gè)性灑脫，恣意生活的寶釵，卻成了紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)�！翱蓢@停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”，對(duì)于她的一生，曹雪芹先生應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7
看了很多遍的紅樓，以前總是覺(jué)得林黛玉的一生是那么的凄涼，總也不忍看后幾回中的黛玉焚稿，寶玉成親。覺(jué)得那么殘忍的結(jié)局，知道就夠了，不想一遍遍去復(fù)習(xí)那種傷心。
前些日子看了一本清代人作的紅樓續(xù)補(bǔ)，以前對(duì)于這種書(shū)，我總是排斥的。覺(jué)得那些人搞出一個(gè)個(gè)大團(tuán)圓，或死而復(fù)生或仙境重逢之類的結(jié)局，實(shí)在是沒(méi)有意義。這么粗劣的改續(xù)，無(wú)聊的緊。不過(guò)這次去圖書(shū)館，見(jiàn)到書(shū)架上好幾個(gè)版本的這種書(shū)，抽出一本，粗略的翻了一下，卻使我萌動(dòng)了重讀紅樓結(jié)尾幾章的想法。
看到黛玉的郁郁而終，依然那么難過(guò)。可待到讀完，聽(tīng)甄世隱說(shuō)著什么“蘭桂齊芳”我不由黯然。薛寶釵這樣的人物，也要像李紈一樣，將一生都葬在這片冷酷的園子里么?
以前的我，是很討厭薛的。從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人�？墒乾F(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林的更令人嘆惋。
薛寶釵家境富足，從小飽讀詩(shī)書(shū)。接受的是極為全面而正統(tǒng)的教育。賈母總是夸她“沉靜寬厚”。沒(méi)錯(cuò)，這正是她從小被教育過(guò)的為人方式，也是古代女子應(yīng)有的美德。甚至悲喜都不應(yīng)形于顏色，否則就是“不尊重。”綜觀全書(shū)她的舉止，幾乎從未超出這些束縛。只有一次寶玉將她比做楊妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句話反諷過(guò)去。以前最恨她在蜂腰橋下陷害林的一段。現(xiàn)在想來(lái)，其實(shí)也并不是完全不可以理解的惡毒舉動(dòng)。她從小生長(zhǎng)在皇商家庭，這種“趨吉避兇”的法門應(yīng)該是早就深深的印在心中了吧。雖然她的做法很自私，但在她，也許認(rèn)為人理所應(yīng)當(dāng)就該這樣應(yīng)對(duì)。其實(shí)她才是最可悲的人，一生都被別人的看法和所受的教育支配著。從來(lái)都不知道自己想要的是什么，沒(méi)有開(kāi)心也沒(méi)有不開(kāi)心，只是按照理所當(dāng)然的道路走下去。從未得到過(guò)全心全意的`愛(ài)情，也沒(méi)有誰(shuí)真正的關(guān)心過(guò)她。而她，也就認(rèn)為世界本就如此。認(rèn)為夫妻間有的不是真誠(chéng)的感情而是“舉案齊眉”的尊重;認(rèn)為母女間有的不是血濃于水的親情而是服從的孝道。這樣冷酷的綱常，竟是她遵守了一生的原則，而且還毫無(wú)知覺(jué)的麻木著。
她的作為，其實(shí)并沒(méi)有多少是自由的選擇。她只是一個(gè)典型的循規(guī)蹈矩的服從者。她是聰慧有才的，卻被教育著認(rèn)為女子讀書(shū)也是無(wú)用，香菱和湘云談詩(shī)她說(shuō)道“一個(gè)女孩兒家，只管拿著詩(shī)作正經(jīng)事講起來(lái)，叫有學(xué)問(wèn)的人聽(tīng)了，反笑話說(shuō)不守本分的”;她也熟悉劇作戲曲，卻認(rèn)為這些淫詞巧句是不能為端莊淑女所知的，因而委婉的批評(píng)寶琴的詠古詩(shī);她像任何人一樣希望有美好的生活，但當(dāng)母親為了賈府的權(quán)勢(shì)而把她嫁給癡癡傻傻的寶玉時(shí)，因?yàn)槟赣H告訴說(shuō)她已經(jīng)應(yīng)承了，也就只有流淚接受。直到最后寶玉出家，她的悲劇達(dá)到高潮。即使在這時(shí)，她依然是不能由著本性而為的。王夫人說(shuō)“看著寶釵雖是痛哭，他端莊樣兒一點(diǎn)不走，卻倒來(lái)勸我，這是真真難得的!”可想想寶釵如此人物，又這樣年輕，此時(shí)想起自己的一生將如何結(jié)束，她的痛苦其實(shí)并不在黛玉焚稿之下呀!可她依然只能克制著，這是她的“尊重”!
與林相比，他的一生也許更為可悲，林至少還追求了自己的幸福，而且得到了一份真誠(chéng)的感情，最終一死解脫了所有的痛苦。而寶釵一生“愚昧而不自知”而且依她的性格，終其一生，也只能是任由生活這把鈍刀一點(diǎn)一點(diǎn)割掉生命吧!
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋”這幾句判詞，注定了薛是紅樓數(shù)場(chǎng)悲劇中的一個(gè)。對(duì)于她的一生，作者曹雪芹應(yīng)該也是嘆惋的吧!
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8
一次偶然的邂逅，我遇到了《紅樓夢(mèng)》這個(gè)含笑的悲劇。不知不覺(jué)中，我已經(jīng)陶醉在這個(gè)醉人的世界里。我在這朦朧中醉了，深深地醉了，幾代人，三代人，彼岸的花朵……
朦朧中，一個(gè)瘦弱的女孩。湖邊，風(fēng)吹過(guò)她的墨發(fā)，帶著一點(diǎn)柔和的感傷。心情因悲傷隨風(fēng)飄散，落下幾片殘缺的花瓣。“花謝花滿天飛花，紅消香斷了誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒珍惜春暮，憂心忡忡�！瓋z今葬花人笑癡，他年葬儂只有誰(shuí)？春殘花漸落，不是紅顏老死的時(shí)候。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！“你一定已經(jīng)知道了，這就是黛玉葬花。
風(fēng)吹走了殘留的.花瓣，卻吹不走眉間的一點(diǎn)憂愁。千年江珠，來(lái)到人間，只為報(bào)答灌溉之恩，卻流下了此生的淚水。郁郁結(jié)束，不能善緣。黛玉，在我眼里，是出水芙蓉，是圣潔的白蓮，出淤泥而不染。她身上籠罩著一層薄薄的紗布，看起來(lái)如此清高神秘……
紅樓遺夢(mèng)，悲傷，嘆息，夢(mèng)，悲傷……
紅樓遺夢(mèng)，夢(mèng)情仇，夢(mèng)憂愁，夢(mèng)黃粱……
紅樓遺夢(mèng)，悲劇，喜劇，戲劇……
紅樓遺夢(mèng)……
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著他;若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化?!”聲韻凄惋，銷魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對(duì)這首曲子情有獨(dú)鐘，有哪一種情，比這旋律更感人;有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟?
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么?總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾!
在《紅樓夢(mèng)》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的`兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(zhǎng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因?yàn)樯环陼r(shí)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周圍的環(huán)境表現(xiàn)出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的地位。又因?yàn)橘Z母與王夫人為了維護(hù)自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結(jié)局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡谋瘧K局面。
而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔。“一年三百六十日，刀劍雙寒嚴(yán)相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝。”一首葬花詞，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對(duì)茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對(duì)封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國(guó)古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10
整本書(shū)是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等為主線人物，寶、黛二人的悲劇貫穿始終。《紅樓夢(mèng)》一書(shū)就像一場(chǎng)少女短暫而悲苦的夢(mèng)，一個(gè)由絢麗到凄美的夢(mèng)。夢(mèng)越深，情越濃。越難以自拔；夢(mèng)越深，夢(mèng)中的紅樓就越發(fā)的凄美。可是當(dāng)夢(mèng)醒了，心也就碎了。眼睜睜地看著一朵朵絢麗的四月花的枯萎和凋零。
賈府是一個(gè)冠冕堂皇的外表下充滿了污濁丑陋的封建大家庭。在這里面賈寶玉是這個(gè)紅樓女兒國(guó)里唯一的的男性在這個(gè)家庭中充滿了青春的笑和淚，愛(ài)和怨，詩(shī)和酒。賈寶玉在這里享受了很有限又難得的自由。而林黛玉就像一只金絲雀，無(wú)時(shí)無(wú)刻需要保護(hù)起來(lái)，正因?yàn)橘Z寶玉自由隨心所欲的性格，造就了他和林黛玉不辛的一生。
作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳。
對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局，我有甚多不滿，可有人對(duì)我說(shuō)，既然你不滿，林黛玉最終抱憾而亡，賈寶玉出家為僧，而寶釵獨(dú)守空房。以前的我，是很討厭薛的從蜂腰橋撲蝶到最后的成親，我一直都覺(jué)得她是一個(gè)既冷酷又自私的人。可是現(xiàn)在，我竟然不由不同情她了。其實(shí)細(xì)想起來(lái)，她的悲劇也許比林黛玉的更令人嘆惋。她說(shuō)話從不造次，不該說(shuō)的話絕不多說(shuō)，即使是頑話，也是極為留意，甚至是無(wú)懈可擊。她的才智也是罕有的，她不似鳳姐無(wú)話不說(shuō)，說(shuō)話好似毫不諱忌，潑辣來(lái)形容也不足為過(guò)，心狠手辣，但她的才智絕差不了鳳姐許多。到了最后，她也不是贏家，寶玉仍是舍她而去，出家為僧，留她獨(dú)守空房。說(shuō)來(lái)，得人心又如何？最終也未得幸福。
《紅樓夢(mèng)》揭露了封建社會(huì)后期的種種黑暗和罪惡，及其不可克服的`內(nèi)在矛盾，對(duì)腐朽的封建統(tǒng)治階級(jí)和行將崩潰的封建制度作了有力的批判，使讀者預(yù)感到它必然要走向覆滅的命運(yùn)。同時(shí)小說(shuō)還通過(guò)對(duì)貴族叛逆者的歌頌，表達(dá)了新的朦朧的理想。作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
每個(gè)人物抖有這不同的經(jīng)歷，形成了不同的情感思想，性格處事。林黛玉才學(xué)橫溢，絕頂聰明，悟性極高。寄人籬下的林黛玉有著常人共有的自卑，她無(wú)法排解自己是外人的心理，處處謹(jǐn)小慎微，生怕惹出事端，但小女子強(qiáng)烈的自尊心又不能讓她唯唯諾諾，她必竟也曾是名門閨秀。即使是寄人籬下也擺脫不了小姐脾氣，她尖酸刻薄，心胸狹窄。敏感多疑是她復(fù)雜的心理體現(xiàn)，令人欣慰的是林黛玉的尖酸刻薄也有可愛(ài)之處，一方面是小女子任性霸道的天性，更重要的是恰恰反映出林黛玉的坦率、純真、和不畏強(qiáng)權(quán)的個(gè)性。賈寶玉性格的核心是平等待人，尊重個(gè)性，主張各人按照自己的意志自由活動(dòng)。在他心眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。賈寶玉受時(shí)代的局限，找不到現(xiàn)實(shí)生活的出路，他要擺脫貴族社會(huì)桎梏，而又不能不依附貴族階級(jí)。這就使他的思想性格具有悲劇性的嚴(yán)重矛盾。
作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的，日常生活的藝術(shù)描述，揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義，甚至連一些不成文的，史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。
《紅樓夢(mèng)》在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討，有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō)："曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和風(fēng)趣，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自，上而下各階層的本事�！�
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11
剛開(kāi)始翻閱前，我認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)會(huì)全是文言文和生僻字，沒(méi)有多少的可讀性，但是當(dāng)我認(rèn)真的捧起來(lái)閱讀的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)原來(lái)《紅樓夢(mèng)》是一本十分精彩、內(nèi)容很豐富的書(shū)，并不像我一開(kāi)始以為的那樣枯燥無(wú)味。
《紅樓夢(mèng)》里給我印象最深的是里面的一些精彩的故事和人物及場(chǎng)景描寫(xiě)。例如：尤三姐自刎；王熙鳳的性格和音容笑貌；林黛玉的滿腹詩(shī)書(shū)才氣，書(shū)里講了許許多多精彩絕倫的`故事。對(duì)了，還有寶玉與四美釣魚(yú)，還有那大觀園里的各種休閑的法子和歡樂(lè)的笑聲，我都有點(diǎn)兒向往他們那時(shí)的生活了。
當(dāng)我把整本書(shū)都看完后，再?gòu)念^來(lái)回顧自己的筆記，不由得為自己感到些自豪！從這一百二十回的故事里，我抄錄了不少自己很喜歡的詩(shī)詞，還背下了一首“葬花吟”，因?yàn)橛胁簧傥难晕暮蜕ё植徽J(rèn)識(shí)，所以常常需要翻看字典查找釋義，當(dāng)時(shí)還覺(jué)得頗有些麻煩，但架不住書(shū)里這些華麗的辭藻和動(dòng)人的故事，于是邊讀邊做筆記，現(xiàn)在回顧起來(lái)，禁不住要為自己暑假里堅(jiān)持了閱讀，讀到了這本好書(shū)鼓掌！
我合上這本名著時(shí)就想著，以后要繼續(xù)多多閱讀名著，即使古文有些難懂，但是能夠讓我在感受許多精彩故事的同時(shí)，提高了我的文言文水平，而且大量的閱讀還可以豐富我的文學(xué)知識(shí)噢。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12
由于時(shí)間和年齡的限制，對(duì)于紅樓夢(mèng)這本書(shū)也只能大致的理解一點(diǎn)點(diǎn)。
紅樓夢(mèng)這部書(shū)，起初整體看上去，給我的感覺(jué)就是故事情節(jié)多而雜，人際關(guān)系纏繞如麻。賈寶玉與林黛玉的感情難以捉摸，還有在賈府眾多女性中的“強(qiáng)者”王熙鳳的極大。
細(xì)致看過(guò)書(shū)中的序言和偶然在電視中聽(tīng)到專家的研究與講座，我才略知一點(diǎn)書(shū)中的情節(jié)及它的。使我知道了讀《紅樓夢(mèng)》應(yīng)把它當(dāng)作事件閱讀。這本書(shū)的作者用典型的.藝術(shù)手法反映了封建社階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢(shì)。這部書(shū)所描寫(xiě)的其實(shí)就是賈、史、王、薛四大家族封建社會(huì)貴族的過(guò)往繁榮破敗的歷史。
這“四大家族”不僅是當(dāng)時(shí)地界最有權(quán)勢(shì)及富貴的大鄉(xiāng)紳。而且相互之間聯(lián)絡(luò)有條，一衰便衰，一榮便榮，可謂行霸一方，他們殘忍驕橫，無(wú)人敢惹。他們可隨意打死人而不償命。為了自己的享樂(lè)他們可致被害人于死地，可使人家破人亡。他們經(jīng)濟(jì)上豪華，奢侈，揮霞無(wú)度實(shí)際上是當(dāng)代整個(gè)貴族階級(jí)腐朽的縮并。他們不勞而獲僅靠的是殘酷的地租和大量的貨幣詐取。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來(lái)維持他們揮霞無(wú)度的奢侈生活。
再那殘忍很辣的王熙鳳，他可算是個(gè)榮國(guó)府里的一個(gè)人物。她嘴尖舌滑好弄權(quán)作勢(shì)。他公開(kāi)說(shuō)：“憑什么事，我說(shuō)了算。在這一言辭下他弄權(quán)害死了幾條人命。什么鮑二嫂、尤二姐和她腹中的胎兒，都用最狠毒的手段害死。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會(huì)基礎(chǔ)上的政權(quán)不正在走向死亡之路。
正所謂”機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命“這位”巾幗英雄“和他的家族難道能逃脫覆滅的下場(chǎng)嗎？
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13
進(jìn)入大學(xué)后，我有了更多的時(shí)間和機(jī)會(huì)去深入閱讀中國(guó)古典文學(xué)名著。其中，《紅樓夢(mèng)》給我留下了深刻的印象。這部小說(shuō)不僅僅是一個(gè)家族的興衰史，更是一個(gè)時(shí)代的縮影。
在書(shū)中，我被賈寶玉、林黛玉等人物的情感糾葛所吸引。他們的愛(ài)情純真而深沉，但又充滿了無(wú)奈和悲劇。同時(shí)，書(shū)中對(duì)封建社會(huì)的描繪也讓我深感震撼。它揭示了那個(gè)時(shí)代人們的思想觀念、社會(huì)風(fēng)氣等方面的復(fù)雜性和矛盾性。
閱讀《紅樓夢(mèng)》的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于古代社會(huì)和文化的'知識(shí)，還對(duì)人生和人性有了更深刻的理解。它讓我明白，情感和命運(yùn)是人生中無(wú)法避免的話題，而如何面對(duì)和處理這些問(wèn)題，則需要我們不斷地思考和探索。
總之，《紅樓夢(mèng)》是一部值得一讀再讀的經(jīng)典之作。它不僅給我?guī)?lái)了閱讀的愉悅，更讓我對(duì)人生和人性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我相信，在未來(lái)的日子里，這部小說(shuō)還會(huì)繼續(xù)陪伴我成長(zhǎng)，成為我人生旅途中的一盞明燈。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14
《紅樓夢(mèng)》以前的中國(guó)古代文學(xué)作品中，女子多以軟弱無(wú)知或刁鉆放蕩的不光彩形像出現(xiàn)。在這些作品里，女性不是禍根便是陪襯�！都t樓夢(mèng)》出現(xiàn)了，她對(duì)女性的評(píng)價(jià)有了根本性的改變�？坍�(huà)了一群栩栩如生、有血有肉、與眾各別、聰慧美麗的古代女子形像。作者運(yùn)用了多種手法描寫(xiě)女性，有形像描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)，但我覺(jué)得《紅樓夢(mèng)》最成功的還是她的語(yǔ)言描寫(xiě)。
看了《紅樓夢(mèng)》后，很清晰地看到了很多性格不同的人物形像，而這不同性格的表現(xiàn)，很大程度上得益于對(duì)各人不同語(yǔ)言特色的成功描寫(xiě)。就拿這其中最富創(chuàng)造性、性格格外鮮明的王熙鳳來(lái)說(shuō)，她的語(yǔ)言就極富特色。
提起王熙鳳，人們首先想起的會(huì)是書(shū)中給她的判詞：機(jī)關(guān)算盡太聰明。的確，王熙鳳真是費(fèi)盡了心機(jī)去贏得她想要的一切，竭盡見(jiàn)風(fēng)使舵、潑辣圓滑之能事，為人處事犀利虛偽，無(wú)怪乎人稱"鳳辣子"，而她的每句話作者都竭力透出她的個(gè)性。
就拿第三回里王熙鳳初見(jiàn)黛玉時(shí)說(shuō)的'一段話做例子。"天下竟有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見(jiàn)了!況且這通身的氣派，竟不象老祖宗的外孫女兒，竟是個(gè)嫡親的孫女，怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘!"
表面上王熙鳳這番話似乎只是討黛玉，贊揚(yáng)她美麗、有風(fēng)度。可算盡機(jī)關(guān)的鳳辣子的這段話并不如此簡(jiǎn)單，事實(shí)上，她四面討好八方賣乖，把在場(chǎng)的包括老祖宗、夫人們、迎探惜三姐妹都奉承到了。
熙鳳說(shuō)道，看這通身氣派竟是個(gè)嫡親的孫女。且不說(shuō)一口一個(gè)老祖宗叫賈母心里高興，我們看這言下之意：為什么黛玉如此標(biāo)致這么有氣派呢?因?yàn)樗罄献孀诘牡沼H孫女般。換句話說(shuō)，只有賈母的孫女才有這般標(biāo)致這般風(fēng)度，這不是說(shuō)全靠賈母的大家風(fēng)范、標(biāo)致風(fēng)度，孫女才得以繼承嗎?真是不露聲色地哄得老祖宗開(kāi)心不已。
光夸黛玉，在場(chǎng)的夫人小姐可能會(huì)有些不樂(lè)意："只有外孫女標(biāo)致嗎?那么我們這些嫡親孫女呢?"熙鳳深知這一點(diǎn)，便巧妙地夸黛玉象嫡親孫女，這樣便說(shuō)出黛玉固然美，固然有氣派，然而嫡親孫女才真是正宗的嫻淑端莊、美慧超凡，黛玉才只不過(guò)是象而已。于是，又討好了夫人小姐們的歡心。
王熙鳳深知賈母在這個(gè)大家庭里的地位。她明白要想在這個(gè)家里樹(shù)立威信就必須討老祖宗的喜歡。只要成為老祖宗的寵愛(ài)，就萬(wàn)事好辦了。所以她特別注意體會(huì)賈母的心思。那一句"怨不得老祖宗口頭心頭一時(shí)不忘"，看似輕輕帶過(guò)，其實(shí)是遂了賈母的心。賈母日夜思念黛玉，很想讓黛玉知道自己對(duì)她的愛(ài)撫關(guān)心，可又不便直說(shuō)直講。王熙鳳這樣講出來(lái)，既無(wú)虛情假意之嫌，又玉成老祖宗的心事，真是乖巧之極。賈母聽(tīng)了定會(huì)想："我怎么想的鳳丫頭全明白，這丫頭真把我的心思全看透了。"這樣的"貼心人"老祖宗能不寵嗎?
這段話不過(guò)幾十字，卻是八面玲瓏，方方面面都照顧到了。虧得獨(dú)具匠心的曹雪芹，用這幾十字讓虛偽圓滑、深謀遠(yuǎn)慮的鳳辣子躍然紙上，這真稱得上精彩絕倫的語(yǔ)言描寫(xiě)。
《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15
《紅樓夢(mèng)》以賈，史，王，薛四大家族為背景，以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線，以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容，通過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種.種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢(shì). 《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà)，極其真實(shí)地，生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活.全書(shū)規(guī)模宏偉，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物生動(dòng)，語(yǔ)言優(yōu)美，此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn)，值得后人品味，鑒賞.小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法，繪畫(huà)，詩(shī)詞，歌賦，音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法，展示了一部社會(huì)人生悲劇.如賈寶玉，林黛玉共讀西廂，黛玉葬花，寶釵撲蝶，晴雯補(bǔ)裘，寶琴立雪，黛玉焚稿等等，還表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉飄然的身影，詩(shī)化的'眉眼，智慧的神情，深意的微笑，動(dòng)人的低泣，脫俗的情趣，瀟灑的文采……這一切，都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的，從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味，飄散著東方文化的芬芳.
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