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  • 《紅樓夢(mèng)》讀后感

    時(shí)間:2024-10-19 16:33:36 紅樓夢(mèng)讀后感 我要投稿

    【精品】《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇

      認(rèn)真讀完一本著作后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢?下面是小編整理的《紅樓夢(mèng)》讀后感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

    【精品】《紅樓夢(mèng)》讀后感15篇

    《紅樓夢(mèng)》讀后感1

      有這么一陣子,一打開手機(jī)必定要做的事情就是打開qq音樂(lè),將雙笙的《終身誤》設(shè)置成單曲循環(huán):都道是金玉良玉,俺只念木石前盟,空對(duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林……一直很喜歡古風(fēng),這首歌的詞和旋律更是唱到了我的心里,直到打開《紅樓夢(mèng)》太虛幻境的那一回,我驚喜的發(fā)現(xiàn)里面的“終身誤”這首詞。喜愛(ài)的詞就藏在紅樓夢(mèng)里,這使我對(duì)這本書產(chǎn)生了更大的興趣,也想看看那“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的都云作者癡,誰(shuí)解其中味。

      曾經(jīng)跟同學(xué)玩笑說(shuō),不如這篇文章就叫“一顆石頭和一株小草的緣分牽絆”。這個(gè)一開始的傳說(shuō)不僅讓這本書都帶上一絲仙氣,更注定了賈寶玉和林黛玉的兩世糾纏,也注定那愛(ài)而求不得,有的人,從第一眼,就再也忘不掉了。最有感觸的那一段情節(jié),是賈寶玉大婚的時(shí)候的。我想象著一個(gè)男孩子滿心歡喜,想著林妹妹的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,想著從今天起與她終于要續(xù)起木石前盟,卻在掀開蓋頭的那一刻錯(cuò)愕不已,而那個(gè)女孩卻在他大婚的夜里在瀟湘館的角落咽下最后一口氣。賈寶玉,薛寶釵,林黛玉,年少時(shí)的陪伴,誰(shuí)又會(huì)想到最后是這樣的結(jié)果,又能怪得了誰(shuí),那個(gè)時(shí)代下,哪有這么多圓滿。

      我欣賞寶釵,因?yàn)檠氣O這人生中,得意是因?yàn)橘Z寶玉,失意也是因?yàn)橘Z寶玉,正如終身誤中的到底意難平,寶釵本身沒(méi)有什么錯(cuò),她只為追求她自己作為女人應(yīng)有的幸福,可我也最心疼她,有人說(shuō)紅樓夢(mèng)中賈母愛(ài)熱鬧,寶玉愛(ài)熱鬧,黛玉會(huì)胡鬧,湘云會(huì)大笑,母親不懂得,哥哥是混蛋,嫂子不是人。沒(méi)有一個(gè)人懂她。表面上人們都親近她,寶釵看似熱鬧,其實(shí)她是最孤獨(dú)的那個(gè)人;我同情黛玉,一個(gè)清冷孤高的人,到底是終身誤,誤終身,與他終究是忘記了彼此;對(duì)于寶玉這一形象的評(píng)價(jià),我很復(fù)雜,我喜愛(ài)他的時(shí)而通透,時(shí)而癡,卻也在最后都只念風(fēng)月情濃,負(fù)了木石前盟那里流下了眼淚。還有平兒、妙玉、晴雯…他們都像是這本書的過(guò)客,有人有了最終的歸宿,有人隨著時(shí)間的走過(guò),消失在這長(zhǎng)河里。

      賈府的由興到衰的過(guò)程里,藏著多少心酸。這個(gè)主時(shí)間軸下,每個(gè)人物都有著自己的生活,自己的興衰。可能最后這個(gè)結(jié)局,誰(shuí)都沒(méi)有錯(cuò),這是這個(gè)時(shí)代的悲哀。也許是這種可悲,這種無(wú)奈才吸引了我吧。

      每個(gè)人都有自己的歸屬,因?yàn)轼P姐對(duì)劉姥姥的幫助,才有了姥姥對(duì)巧姐兒最后的報(bào)恩,可是更多的人,最后還是逃不了一個(gè)悲,劇里的鳳姐,被人雪地里拖行了好幾里,她死前的無(wú)望,還有對(duì)巧姐兒放不下的牽掛,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在揪著我的心。曾經(jīng)看到一些別的`版本的《紅樓夢(mèng)》,作者們都重新改寫了紅樓夢(mèng),將自己心中的遺憾通通填上,有的將木石前盟寫圓滿,有的提醒鳳姐提防王夫人。如果結(jié)局都是這樣,可能就也不是紅樓夢(mèng)了,紅樓里的故事,是一個(gè)悲字,這個(gè)悲字寫的婉轉(zhuǎn)漫長(zhǎng),不知曹雪芹寫出了他自己的多少心酸。

      《東邪西毒》里有一句臺(tái)詞“以前我認(rèn)為那句話很重要,因?yàn)槲蚁嘈庞行┦抡f(shuō)出來(lái)就是一生一世,F(xiàn)在想想,說(shuō)不說(shuō)也沒(méi)有什么區(qū)別。有些事情是會(huì)變的,我一直以為自己贏了,直到有一天我看著鏡子才知道我輸了。在我最美好的時(shí)間里,我最喜歡的人不在我身邊,如果能重新開始該有多好!比绻乙灿懈淖兘Y(jié)局的能力,只希望這個(gè)時(shí)代下,即使改變不了那么多人的心意,能沒(méi)有那么多無(wú)奈和錯(cuò)過(guò)就足矣了。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感2

      文學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇,驚嘆于他的卓絕的文學(xué)才氣,贊美這樣一個(gè)請(qǐng)棋書畫、天文地理無(wú)不精通的偉大文學(xué)家;歷史學(xué)家讀《紅樓夢(mèng)》,讀的是封建社會(huì)制度的腐朽敗壞,痛快于其黑暗的統(tǒng)治注定了其必將敗亡的慘烈結(jié)局;自由主義者讀到紅樓夢(mèng),讀出的是它封建制度、等級(jí)制度對(duì)人們的壓迫和壓榨,對(duì)生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺;也有人悲嘆于文學(xué)的流傳必將因?yàn)槠鋸氖⒌剿サ臍v程,除去《紅樓夢(mèng)》,縱觀中國(guó)其他淵源流傳的古代名著,如《三國(guó)演義》《水滸傳》,似乎其發(fā)展的趨勢(shì)正是與如今的經(jīng)濟(jì)企業(yè)等的發(fā)展盛衰趨勢(shì)如此吻合,似乎從聰明的古代人眼里,我們?cè)缫芽梢钥匆?jiàn)未來(lái)……

      一百個(gè)人讀紅樓夢(mèng),就會(huì)有一百種理解,這句話真的不錯(cuò)!從不同的角度,會(huì)有不同的感受!我不是文學(xué)家,思想家又或者歷史學(xué)家。我只是無(wú)數(shù)拜讀《紅樓夢(mèng)》的平常人之一!我無(wú)法從他的文學(xué)價(jià)值和影響上去精研細(xì)琢,我只能傾心于我的感覺(jué),那如漏漏細(xì)流一般傾入我心脈的.思感,令我久久平難以自拔。它向戀人一樣牢牢地抓住了我的心。感動(dòng)、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我似乎被它死死地抓住,難以脫身。這就是寶黛之間刻骨銘心的愛(ài)情!

      榮寧二府的家破人亡,紅粉麗人的香消玉殞,投機(jī)分子的欺世盜名,都不是重點(diǎn)。

      葬花詞里說(shuō)的好:“ 愿儂此日生雙翼,隨花飛到天盡頭。天盡頭!何處有香丘?未若錦囊收艷骨,一捧凈土掩風(fēng)流。質(zhì)本潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污淖陷渠溝。爾今死去儂收葬,未卜儂身何日喪??jī)z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知!薄耙荒耆倭,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼,明媚鮮妍能幾時(shí),一朝漂泊難尋覓。花開易見(jiàn)落難尋,階前愁煞葬花人,獨(dú)把花鋤偷灑淚,灑上空枝見(jiàn)血痕。”

      林黛玉“嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”。她自卑、自尊、自憐。黛玉性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行,卓爾不群;ㄇ鞍V讀西廂,毫無(wú)避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利……她“質(zhì)本潔來(lái)還潔去,一如碧玉般盈澈” !黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。無(wú)論是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的凄涼,花氣溫柔能解語(yǔ)的幽情;無(wú)不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷?v使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。于是她無(wú)奈著 “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。

      “無(wú)故尋愁覓恨,有時(shí)似傻如狂;縱然生得好皮囊,腹內(nèi)原來(lái)草莽。 潦倒不通庶務(wù),愚頑怕讀文章;行為偏僻性乖張,那管世上誹謗!”要說(shuō)黛玉命運(yùn)中唯一幸運(yùn)的事,那便是遇見(jiàn)了寶玉這個(gè)多情但專一的男子!生命里有他牽掛,有他惦念;死后有他傷心,有他思念!得到了他一心一意,忠貞不渝的愛(ài)情呵護(hù)!雖然結(jié)局并不美滿,甚至充滿了無(wú)盡的傷感,令人潸然淚下,但至少他至始至終只屬于她,從未改變!

      一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕.若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他,若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自嗟呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎經(jīng)得秋流到冬盡,春流到夏! ——《枉凝眉》

      一個(gè)是絕色佳人,一個(gè)是翩翩少年;一個(gè)聰明絕頂,一個(gè)博學(xué)多才;一個(gè)無(wú)意于功名利祿,一個(gè)從不說(shuō)“仕途經(jīng)濟(jì)”的混帳話;她整天為他哭泣嘆息,他整天為她牽腸掛肚;她心里只有他,他心里只有她——這不正是天造地設(shè)的一對(duì)嗎?然而在榮國(guó)府那樣的牢籠里,他們的愛(ài)情始終被壓抑著。張生還可跳過(guò)粉墻去同鶯鶯幽會(huì),杜麗娘還可在夢(mèng)里同柳夢(mèng)梅結(jié)成夫妻,寶玉和黛玉最終連這點(diǎn)幸運(yùn)也沒(méi)有。封建道德觀念在貴族之家就是天條,窒息了人的一切天性!案改钢,媒的之言”,以及賈家的敗落最終隔斷了他們的緣分。黛玉這個(gè)多情善感的女孩子,像一支柔嫩的小草在“風(fēng)刀霜?jiǎng)Α绷璞浦驴蓍铝。她和寶玉的戀?ài)過(guò)程,始終伴隨著痛苦和煩冤,最終還是一場(chǎng)虛幻,“命運(yùn)”把他們大大地捉弄了一場(chǎng)。這出和著血淚的戀愛(ài)悲劇,不僅使作者為之“淚盡”,幾百年后的今天,仍是人們談?wù)摬槐M的話題,感受不完其中的酸甜苦辣!

      “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。我們一邊感慨著寶黛之間愛(ài)情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會(huì)腐朽敗壞,憤憤不平這寶黛愛(ài)情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅(jiān)貞但卻是殘缺遺憾的愛(ài)情!

      但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓(xùn)!社會(huì)方面我們暫且拋開不談。在人與人之間相處的過(guò)程中,無(wú)論是戀人、朋友又或者是陌生人,我們都應(yīng)該以誠(chéng)相待,相互信任!其實(shí)寶黛愛(ài)情悲慘結(jié)局背后的責(zé)任,又怎么能少得了“缺少信任”這一愛(ài)情生存的重要準(zhǔn)則呢!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感3

      “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”黛玉低吟著的這悲涼詩(shī)句一向被古往今來(lái)的獨(dú)孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢(mèng)》這部小說(shuō)的悲慘結(jié)局,以及其中蘊(yùn)涵著的封建社會(huì)獨(dú)有的蒼涼與無(wú)奈。

      《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會(huì)的腐朽與墮落。作者曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對(duì)情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。

      記得初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我是懷著一種壓抑的情緒,對(duì)它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時(shí)一戶人家的興衰史?赏ㄟ^(guò)最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見(jiàn)解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個(gè)朝代和家庭興亡盛衰的滋味。

      這本書的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的.薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對(duì)待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會(huì)的制度。

      這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對(duì)世俗的鄙棄;對(duì)禮教的蔑視;以及對(duì)黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無(wú)依的命運(yùn)。從《寶釵撲蝶》中,說(shuō)明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛(ài)情的勇氣;遇事不亂的冷靜。

      靠在書架上的《紅樓夢(mèng)》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……

    《紅樓夢(mèng)》讀后感4

      四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》總算被我啃完了,好辛苦!不過(guò),我總算明白了很多道理,它可以說(shuō)是一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落。

      指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它讓我們明白了封建制度對(duì)人們的毒害,亦是社會(huì)止步不前的`根源!都t樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。

      《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢。

      故事講的是一個(gè)家族的興衰故事。主人公為賈寶玉和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲哀欲絕。

      這里讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感5

      佛曰:“一花一世界,一葉一菩提!蔽嵩唬骸耙粫皇澜纾痪硪磺!

      ——題記

      兒時(shí)閱書,是因貪戀墨香,鐘情文字。深深的,我眷上了文字,一發(fā)不可收拾地愛(ài)上了書。魯達(dá)無(wú)酒肉不歡,而我則無(wú)書不歡。如今的我不為顏如玉,不為黃金屋,更不為千鍾栗,只在書中尋覓獨(dú)屬我的一方凈土,尋覓心靈的慰藉!

      古有圣賢人說(shuō):“凡有所學(xué),皆成性格也。”誠(chéng)然,不信你看---

      是誰(shuí)在輕吟“花開花謝滿天,紅消香斷為誰(shuí)憐?”手擁《紅樓夢(mèng)》,仿若看到一位素衣女子向我緩緩走來(lái):嫻靜時(shí)如嬌花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng);心較比干多一竅,病如西子勝三分。”

      這便是你---林黛玉。在我的眼中,你是嬌如文雅的林妹妹。初讀《紅樓夢(mèng)》,我以為是你那漣漣的的淚水害了你,讓你紅顏消隕,是你悲悲切切的性格才人讓你早逝。再讀《紅樓夢(mèng)》,我才釋然---年幼喪母,寄人籬下,雖然賈母對(duì)你厚愛(ài)無(wú)比,但仍不能多說(shuō)一句話,多走一步路,這樣的小心翼翼,表明你聰慧無(wú)比。在那個(gè)金碧輝煌、滿眼琉璃的大觀園內(nèi),你如一朵空谷幽蘭,孤芳自賞,顧影自憐。我驚嘆你的清高孤傲,不與世俗同流合污。我明白了,柔弱的表面下有一顆圣潔的靈魂。我由衷地敬佩你!

      讀《紅樓夢(mèng)》,我明白了,再往后人生之中,要堅(jiān)守自己的靈魂,這,是一個(gè)清婉的世界。

      “造化可能偏有意,故交明白玲瓏地……此花不與群花比!笔种敢痪硪装驳脑(shī)詞,便覺(jué)“清氣滿乾坤”,踏入這個(gè)詩(shī)意的世界,便到處是易安少女時(shí)代“常記溪亭日暮,沉醉不知?dú)w路”的美好意境。翻閱下去,卻又進(jìn)入了“風(fēng)住塵香花已盡,月晚眷梳頭,無(wú)視人非事事休,欲語(yǔ)淚先流”的凄苦之境。令人感慨之余,微風(fēng)一卷,又將我?guī)搿吧?dāng)作人杰、死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽,不肯過(guò)江東”的愛(ài)國(guó)豪情。

      讀易安的詞,我明白了就算道路驟變,我要應(yīng)理想不變。這,是一個(gè)豪情的世界。

      “你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,你是愛(ài),是暖,希望,你是人間的四月天!”喜歡林微因的作品,跟多的是喜歡林微因其人,帶著欣賞一代才女的情懷欣賞她的'作品。品味的不僅是“人間四月天”的清新宛麗,更多感受到的是輕盈、空靈、優(yōu)雅,她所見(jiàn)的景、身經(jīng)的情,化成思想在跳動(dòng),似行云流水,風(fēng)清月白……

      讀林微因的詩(shī),我明白了生活,不只有“柴米油鹽醬醋茶”,更應(yīng)有“一樹一樹花開”的詩(shī)意人生。這,是一個(gè)詩(shī)意的世界。

      沉醉于書的世界,真好!

      在午后無(wú)人之時(shí),飲一杯名茗,讓世界從指尖緩緩流過(guò)……

      ——后記

    《紅樓夢(mèng)》讀后感6

      四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》終于被我咬了一口,那么辛苦啊!書中給我印象最深的是奉承、隨機(jī)應(yīng)變的王熙鳳。

      書中第三次描述了王熙鳳的出現(xiàn):首先,王熙鳳放縱的笑聲讓黛玉在心里感到奇怪:“這些人都保持沉默和屏住呼吸,尊重和整潔。誰(shuí)是這樣來(lái)的,這樣的生日是不禮貌的?”人們可以看到,他們?cè)谕跷貘P家中的地位非同尋常。

      王熙鳳接著寫了“像神妃仙子”,“粉面含春威不露,丹唇不開笑先聞”。她第一次見(jiàn)到黛玉時(shí),便攜起手,仔細(xì)看了看,還送回座位上贊美她的美貌,以迎合祖先的歡心。然后他說(shuō):“想吃什么,玩什么,只要告訴我;丫鬟老太太不好,也只要告訴我。“展示她的權(quán)力和尊嚴(yán),讓黛玉覺(jué)得這不僅是關(guān)心,也是警告,警告自己未來(lái)的`一舉一動(dòng)不能邁出錯(cuò)誤的一步,因?yàn)椤爸皇恰边@個(gè)詞把她束縛在王熙鳳的管轄范圍內(nèi)。寫到她為黛玉失去母親的不幸感到難過(guò),她用帕擦了擦眼淚。當(dāng)賈媽媽說(shuō)“我很好,你來(lái)招我”時(shí),她立刻把悲傷變成了快樂(lè),破碎的眼淚變成了微笑,眨眼間,從哭到笑。一張?zhí)搨、玲瓏、?jiàn)風(fēng)使舵、面目已映在眼前。

      王熙鳳之所以能壓制大家,不僅是因?yàn)樗菢s國(guó)府大師賈政的侄女,更是因?yàn)樗姆畛泻图彝ソy(tǒng)治者的賞識(shí),這就造就了她兩面三刀、潑辣狡猾的性格。整個(gè)封建社會(huì)都是由這樣的人控制的。難怪內(nèi)亂,人民遭殃。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感7

      《紅樓夢(mèng)》到底寫了什么,或者說(shuō)作者曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》到底是要表達(dá)什么。這應(yīng)該是關(guān)于《紅樓夢(mèng)》整個(gè)區(qū)域內(nèi)最敏感,也是最復(fù)雜的一個(gè)問(wèn)題。人們常說(shuō)‘一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特’。對(duì)于《紅樓夢(mèng)》又何嘗不是這樣呢?甚至可以說(shuō)是有過(guò)之而無(wú)不及。就像魯迅先生說(shuō)的那樣!啊都t樓夢(mèng)》是經(jīng)學(xué)家讀其弊,革命家讀其衰敗,歷史家讀其宮闈秘史,才子讀其纏綿……”那么曹雪芹十年辛苦,研淚成墨到底是想借《紅樓夢(mèng)》表達(dá)一種什么樣的東西呢?

      關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,同樣是各執(zhí)一詞,眾口難調(diào)。最早回答這個(gè)問(wèn)題的是脂硯齋。他曾在《紅樓夢(mèng)》的第一回批語(yǔ)中說(shuō)道“作者撰此書是為了出脫心中的苦悶”。而后來(lái)的護(hù)花主人妖希廉卻說(shuō)“《紅樓夢(mèng)》是為了感嘆家事的興衰”。而再后來(lái)的太平新人張新之卻說(shuō)“紅樓夢(mèng)”是為了諷刺家庭教育的失敗。而到了近代的,國(guó)學(xué)大師王國(guó)維說(shuō),《紅樓夢(mèng)》體現(xiàn)的就是西方的“叔本華”理論!叭松怯杏,而人的欲望又是不能夠完全得到滿足的,因而人注定就是痛苦的”

      等等,像上面這樣各名家的各種不同說(shuō)法還有很多很多。這里暫不多述。既然這么多人提出了這么多不同的說(shuō)法。那誰(shuí)說(shuō)的才是正確的呢?還是說(shuō)他們說(shuō)的都是正確的呢?我個(gè)人認(rèn)為他們說(shuō)的都沒(méi)錯(cuò)。畢竟《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的道理是用故事來(lái)展現(xiàn)的,并沒(méi)有直接道破。而各讀者的眼光不一樣,所選的角度也不同。那么他們個(gè)人所看出的結(jié)果也不會(huì)相同。

      但是,這些人所說(shuō)的也僅僅只是他們自己眼中的《紅樓夢(mèng)》而已。他們所認(rèn)為的《紅樓夢(mèng)》所表達(dá)的那種思想并不一定就代表曹雪芹所要表達(dá)的思想。畢竟這些人是沒(méi)有辦法和曹雪芹心靈相同的。

      說(shuō)了這么多,話題等于是又回到了原點(diǎn)。還是那個(gè)問(wèn)題,曹雪芹的.《紅樓夢(mèng)》到底是想表達(dá)一種什么樣的東西呢?說(shuō)實(shí)在的,我也不能肯定,或者說(shuō)我也不知道。因?yàn)槲液湍切┤艘粯,都是沒(méi)有辦法和曹雪芹心靈相同的。我在這里只能是向大家提供一點(diǎn)我個(gè)人讀《紅樓夢(mèng)》的心得,我自己的看法。最多也是能提供一個(gè)視角,給大家提供一個(gè)思考問(wèn)題的角度。關(guān)于下面我的說(shuō)法,大家完全可以不相信。

      《紅樓夢(mèng)》開卷第一回,作者曾自題一絕云“滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味!痹谶@里作者告訴我們《紅樓夢(mèng)》這滿紙的荒唐言的背后,隱藏的是他自己的辛酸之淚。既然書中所隱藏的是作者的十年辛酸,那么此書首先也就是在告訴我們,他并不是要向世人講述一段悲劇的,有情人不能眷屬的三角戀愛(ài)情故事。因?yàn)檫@樣一個(gè)小悲劇他值不了幾個(gè)錢。更不值得作者用十年的辛酸來(lái)?yè)Q。我反而憑此認(rèn)為,作者借此書所要說(shuō)出的是一個(gè)很嚴(yán)肅的社會(huì)和人生問(wèn)題。以及教人類回應(yīng)這個(gè)問(wèn)題的方法。同時(shí)這個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問(wèn)題和其解決方法,是作者從他自己和他整個(gè)家族的興衰之中感悟出來(lái)的。所以脂硯齋也會(huì)在此詩(shī)旁感嘆出“能解者,方有辛酸之淚哭成此書!

      那么作者所揭示的這個(gè)人生問(wèn)題是什么呢?作者所說(shuō)的解決方法又是什么呢?先來(lái)看第一個(gè)問(wèn)題。人們常說(shuō)《紅樓夢(mèng)》一書有兩條最重要的線索。一個(gè)是“賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情悲劇”。另一個(gè)是“四大家族的由興盛到衰敗”。而這兩條線索合起來(lái)就是“盛衰聚散,都成夢(mèng)幻”。而我認(rèn)為這八個(gè)字,就是《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題。也是作者曹雪芹所要揭露的那個(gè)嚴(yán)肅的社會(huì)人生問(wèn)題。

      《紅樓夢(mèng)》之所以題名叫做“紅樓夢(mèng)”,其實(shí)就是在說(shuō)書中所說(shuō)的一切分離聚合,榮辱興衰,都只不過(guò)一場(chǎng)夢(mèng)而已。可能有人會(huì)說(shuō)《紅樓夢(mèng)》作者所起其的名字并不叫做“紅樓夢(mèng)”,而是叫做“石頭記”——的確如此,可是我認(rèn)為作者曹雪芹是不排斥“紅樓夢(mèng)”這個(gè)題目的。作者之所以在書中的正文中寫上“至吳玉峰題曰《紅樓夢(mèng)》”這一段文字。也就是作者在告訴我們《石頭記》這本書是可以用‘紅樓夢(mèng)’這個(gè)名字來(lái)代替的。因?yàn)椤t樓夢(mèng)’是可以概括全書的主旨的。

      另外,作者正是要告訴我們“生衰聚散,都成夢(mèng)幻”這一主旨。所以作者才會(huì)在書的正文里說(shuō)出,讓我們讀者著眼于書中帶夢(mèng)字的地方。也可能這是因?yàn)樽髡呦胍磉_(dá)這一主旨。所以脂硯齋才會(huì)在書中的批語(yǔ)中感嘆道“一部大書起是夢(mèng),寶玉情是夢(mèng),賈瑞淫又是夢(mèng),秦之家常計(jì)策也是夢(mèng),今作詩(shī)也是夢(mèng),(指香菱)一并‘風(fēng)月鑒’亦從夢(mèng)中所有,故‘紅樓夢(mèng)’也。余今批評(píng)亦在夢(mèng)中。特為夢(mèng)中之人作此一大夢(mèng)也”(第四十八回批語(yǔ))

      既然《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的主題是“人生如夢(mèng)”,那是不是和佛家所說(shuō)的“色空觀念”不謀而合呢?我肯定的說(shuō),絕不是這樣。相反,作者所要表達(dá)的主題不僅不是這樣,作者在書中甚至是對(duì)儒釋道三教含不屑和調(diào)侃態(tài)度的。要不然書中所寫的佛教中人,凈虛老尼為什么那樣奸詐?妙玉尼姑為什么那么另類。甚至有一點(diǎn)多情呢?寫道教中人。為什么張道士,王道士不再觀眾靜心修煉。卻偏愛(ài)那么多管閑事呢?給寶玉提親,那是你一個(gè)道士應(yīng)該做的嗎?問(wèn)寶玉‘私事’那是你一個(gè)道士的分內(nèi)之事嗎?

      寫儒家自不必多言,只看寶玉那么反感“四書五經(jīng)”“讀書中舉”便可見(jiàn)一斑。另外在儒家理論中最高尚的“武死戰(zhàn),文死諫”,到了寶玉口中便成了“只顧自己圖名,而置國(guó),君于不顧了!彼晕艺J(rèn)為作者《曹雪芹》所要向世人‘推薦’的恰恰是儒釋道之外的又一種新的人生觀。而這個(gè)新的人生觀,就是作者所說(shuō)那回應(yīng)“人生如夢(mèng)”的辦法。這種新的人生觀我認(rèn)為就是“情”。

      我常讀《紅樓夢(mèng)》,其中其中聽到別人所問(wèn)的最多的問(wèn)題便是“你讀《紅樓夢(mèng)》,能在里面看到什么?”。自從懂一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》以來(lái),我的回答就從未改變過(guò):“我在《紅樓夢(mèng)》里經(jīng)?梢钥吹,里面有無(wú)數(shù)條情在交織!彪y道不是這樣嗎?在愛(ài)情這一方面自不必說(shuō)。賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情可謂是一段“美麗而又凄慘的千古佳話”,賺去人們多少眼淚。另外薛寶釵明明是對(duì)賈寶玉有意;ㄒu人愛(ài)寶玉更是一往情深。還有晴雯,湘云,妙玉和寶玉之間更是讓人百思不得其解。

      親情方面。王夫人的愛(ài)子之心可謂是天下慈母之表率。李紈對(duì)賈蘭,用一句通俗的歌詞來(lái)說(shuō),那就是“我的生命里只有你”。賈政和賈寶玉之間的父子親情,有人說(shuō)那是很冷淡的。其實(shí)這么說(shuō)的人,是多么的不合實(shí)際;⒍旧星也皇匙,哪有不愛(ài)自己的兒子的呢?要不然他在打?qū)氂裰畷r(shí),也不會(huì)“長(zhǎng)嘆一聲,向椅上坐了,頓時(shí)淚如雨下”。另外還值得一提的是趙姨娘和賈環(huán)之間的母子情,那也是真的。只不過(guò)趙姨娘作為素質(zhì)不高的人母,教子,愛(ài)子的方法不那么合理罷了。在友情方面。賈寶玉因?yàn)榍冂姷乃,而?duì)元春封貴妃一事不聞不問(wèn)。卻整日為死去的秦鐘牽腸掛肚。還有那薛蟠聽聞義弟柳湘蓮被道士度走,不知所蹤之時(shí),不自覺(jué)的幾次落淚。

      等等等等。這都是《紅樓夢(mèng)》里的情,而且這還僅僅是眾多‘紅樓情’里的小小一部分。 當(dāng)然,這些情也只是《紅樓夢(mèng)》里的兒女私情,父子親情,兄弟友情。如果升華到《紅樓夢(mèng)》之外。情也可以是李煜的“問(wèn)君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”。也可以是白居易的“七月七日長(zhǎng)生殿,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)”。也可以是蘇軾的“十年生死兩茫茫。不思量,自難忘!钡鹊取

      這些《紅樓夢(mèng)》之外的家國(guó)情,君臣情是不是曹雪芹所要肯定的我不得而知。但這是我們家庭和社會(huì)之中人與人之間最基本的感情。我認(rèn)為這正是曹雪芹所要肯定的,也是《紅樓夢(mèng)》所要宣揚(yáng)的。要不然,曹雪芹為什么會(huì)把書中最主要的兩位主人翁,賈寶玉和林黛玉的考語(yǔ)安排成“情不情”和“情情”呢?“情不情”用周汝昌老先生的話就是“對(duì)一切沒(méi)有感情的人和物,動(dòng)情”。而‘情情’用脂硯齋的話說(shuō)就是“不喜非情,不悲亦非情作”。白話就是“悲傷是因?yàn)榍,高興也是因?yàn)榍椤薄?/p>

      另外據(jù)一些專家的考證,曹雪芹是為‘金陵十二釵’冊(cè)子里的每一位女子都設(shè)有考語(yǔ)的。不是“情什么”,就是“什么情”。雖然由于后半書稿的遺失,我們對(duì)此內(nèi)容不得而知。但憑這些我們應(yīng)該就能夠肯定,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》里就是肯定情的。

      說(shuō)到這里,可能會(huì)給大家產(chǎn)生一個(gè)矛盾。那就是,我前邊說(shuō)作者借《紅樓夢(mèng)》是要表達(dá)空和夢(mèng)的。而現(xiàn)在我又說(shuō)《紅樓夢(mèng)》是要肯定情的。這不是很矛盾嗎?其實(shí)這一點(diǎn)也不矛盾,把空和情結(jié)合起來(lái),才是《紅樓夢(mèng)》哲學(xué)的最偉大之處。下面我來(lái)具體分析。

      首先,《紅樓夢(mèng)》里所表達(dá)的‘人生如夢(mèng)’思想。說(shuō)具體一點(diǎn)就是“人生是短暫的,我們的存在只猶如一場(chǎng)短短的夢(mèng)而已”我們?nèi)祟愒谶@一場(chǎng)短短的夢(mèng)中,社會(huì)和自然強(qiáng)加給我們的責(zé)任和遺憾都是無(wú)奈的。我們“無(wú)可奈何花落去”,“無(wú)可奈何人老去”。所有的“悲歡離合”都是無(wú)可奈何的。和這永恒的宇宙山河比起來(lái),我們?nèi)祟愔挥袩o(wú)奈。其實(shí)再歸結(jié)起來(lái),那就是“宇宙永恒,而人生短暫”。

      “宇宙永恒,而人生短暫”這本就是一個(gè)令歷代哲人都傷感不已的話題。有張若虛的“人生代代無(wú)窮己,江月年年只相似”,到劉夷希的“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”。再到蘇軾的“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”最后再到《紅樓夢(mèng)》里的“桃李明年能再發(fā),明年閨中只有誰(shuí)”等等。這里詩(shī)人所悲傷的都是“宇宙永恒,而人生短暫”這永恒的主題。這也是《紅樓夢(mèng)》所指出的那個(gè)人生命題。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感8

      《紅樓夢(mèng)》博大精深,常讀常新,人人有感,次次有悟才是它的不朽魅力。

      自從讀過(guò)紅樓夢(mèng)以后我發(fā)現(xiàn)這本書太悲痛了,我發(fā)現(xiàn)紅樓夢(mèng)里邊的人物太苦了,比如林黛玉,自小就失去了自己的母親,來(lái)到自己的外婆家,而且她還有一種病,這種病就像是永遠(yuǎn)也好不了一樣,在我的印象最深的是有一段林黛玉初見(jiàn)賈寶玉的那個(gè)時(shí)間,還有很多公子姑娘在一個(gè)地方文思作畫,還有就是林黛玉寫的詩(shī)句,林黛玉通過(guò)傻大姐知道賈寶玉今天結(jié)婚和賈寶玉發(fā)現(xiàn)洞房花燭后的人不是林黛玉,而且林黛玉在自己洞房花燭那段時(shí)間燒掉了自己和林黛玉一起寫過(guò)的詩(shī),和林黛玉四千是那么的傷心痛苦內(nèi)心是什么感覺(jué)?

      不知道為什么自從看見(jiàn)紅樓夢(mèng)自己總是覺(jué)得最后林黛玉應(yīng)該和賈寶玉在一起的,我真不知道這本書的作者曹雪芹到底是糊寫的還是在這世上真的有那么一件事,為什么零待遇和賈寶玉就不能作梁山伯和祝英臺(tái)一樣,就算死了,但是最后他們兩也能一起化成蝴蝶一起飛走。

      說(shuō)實(shí)話,讀前面一點(diǎn)我對(duì)這本書還感興趣,快要讀完這本書的一半我就不感興趣了,要不是我想看一看后面的結(jié)果是怎么樣的,我才不會(huì)去看這本書,但是看完這本書就好像是我們的人生一樣,有酸甜苦辣,就是黛玉酸就是林黛玉吃那些姑娘們的酸一樣很不舒服,甜就是林黛玉和賈寶玉倆人在一起作詩(shī),苦就是賈寶玉和那些姑娘們?cè)谝黄鸢蚜主煊褚粋(gè)人扔在那里看著他們一個(gè)個(gè)歡快高興的笑臉。

      我希望我的人生不要和賈寶玉和林黛玉一樣痛苦,兩個(gè)人沒(méi)有在一起,我想起然后兩個(gè)人有緣人又不能在一起,所以要是我,我不會(huì)吧太多感情放在愛(ài)情上面。

      所以最后讀后感是這本書不能說(shuō)不好看,也不能說(shuō)好看。所以隨大家看不看都不關(guān)我的事。

      滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?小時(shí)我看不懂,到如今我終于理解了《紅樓夢(mèng)》,直至未看完,我已哭得泣不成聲,再無(wú)心往下看。在曹雪芹的筆下出現(xiàn)了一個(gè)富豪家族,各種各樣的人、事、物,就仿佛反映了一個(gè)社會(huì)的現(xiàn)象。

      人們最記得的人,莫過(guò)于林黛玉了。因?yàn)樵诒姸嗳搜劾锼切愿褡顔我坏娜耍藗冎徽J(rèn)為她很愛(ài)哭,心事很重,很刁蠻,很愛(ài)吃醋。但人們錯(cuò)了,殊不知她是最愛(ài)笑,也是最想笑的人。她經(jīng)常和姐妹們開玩笑,逗得大家笑得肚疼。可無(wú)奈,在榮國(guó)府中她沒(méi)有一個(gè)真正愛(ài)她的人,都是些外姓親戚,只將她放在眼里嘴上,從不放在心里。好點(diǎn)的嘴上好妹妹的叫著,壞點(diǎn)的從不接近他。她只能將自己的委屈憋在心里,表現(xiàn)的刁蠻一些以防別人不欺負(fù)她。試問(wèn)如果你在別人家呆著是否得處處小心翼翼,不說(shuō)的太遠(yuǎn),就連在姑姑家不照樣也得小心翼翼嗎?如果你一個(gè)人在沒(méi)有親人的外姓親戚家,看到別人在親人懷里撒嬌,不也得哭泣半天么?而寶玉和黛玉的情緣也真應(yīng)了“一個(gè)閬苑仙芭,一個(gè)美玉無(wú)暇。若說(shuō)沒(méi)奇緣,今生偏又遇著他;

      若說(shuō)有奇緣,如何心事終虛化?一個(gè)枉自噓呀,一個(gè)空勞牽掛。一個(gè)是水中月,一個(gè)是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬,春流到夏!”即使最后賈母為了寶玉的未來(lái),寧可犧牲黛玉,顯出了黛玉臨死都無(wú)依無(wú)靠。

      那邊不懂人情事故的寶玉在舉新婚禮,人們齊聚一堂,熱鬧非凡。那邊多愁善感的黛玉在一個(gè)人寂寞的等待死亡。這段亂世情緣也就此結(jié)束了。斷送了寶玉和黛玉的一生。要說(shuō)黛玉不在乎,又怎會(huì)因?qū)氂穸。要說(shuō)寶玉不在乎,又怎會(huì)出家了塵緣?其實(shí),在好多人眼里,寶玉天真,不懂什么是愛(ài)。黛玉頑固,不承認(rèn)她的愛(ài)。但既是如此。寶玉為何會(huì)在被騙婚后寧死不屈,希望人們能把他和黛玉兩個(gè)快死的人放在一起,可他并不知道黛玉已因他而死。這其中的絲絲縷縷,又怎說(shuō)得清!

      這大觀園就像社會(huì)一樣,有各種人,而巧姐是最后一個(gè)活下來(lái)的人,鳳姐也遭到了報(bào)應(yīng)。大觀園也走向敗落,最后家破人亡,這場(chǎng)夢(mèng)就如同過(guò)眼煙云在悲痛與家破人亡中結(jié)束了。

      嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳扶風(fēng),心較比干多一竅,病如西子勝三分”作者通過(guò)賈寶玉的`眼睛為我們描繪了一個(gè)聰明多才、美貌體弱的病態(tài)美人。這么一個(gè)柔弱的女子,無(wú)視世俗的傳統(tǒng)規(guī)律,反其道而行之。在經(jīng)受了無(wú)數(shù)摧殘之后,生命盡頭到來(lái)之際,封建社會(huì)的猙獰面目加速了她的香消玉隕?催^(guò)《紅樓夢(mèng)》,我們不會(huì)忘記黛玉臨死前的那個(gè)場(chǎng)景,病危之際,紫鵑四處求人,卻沒(méi)人肯幫。為避免晦氣,賈母把寶玉的婚事也轉(zhuǎn)到別處去辦理。一面是成親的喜慶景象,一面是死前的哀怨凄婉,“天盡頭!何處有香丘?”無(wú)怪乎黛玉的葬花吟誦。什么地方有一個(gè)干凈的、理想的地方,究竟什么地方有我自己的理想的地方,是香丘呢,我現(xiàn)在所處的現(xiàn)實(shí)社會(huì)都是污濁不堪的,我要找一個(gè)自己的理想的地方,黛玉至死不放棄對(duì)自由的追求。我們?yōu)橹拘,為之憤懣,一?duì)追求自由的青年男女在封建的枷鎖之下生離死別!耙怀罕M紅顏老,花落人亡兩不知!”黛玉就這樣在寶玉的婚慶鑼鼓聲中離開了人世。帶著她的那份甜蜜走了。甜在何處?甜在這個(gè)人不接受世界,世界不接受人的世界上獲得理解和親愛(ài),在孤獨(dú)無(wú)依的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的溫暖;

      在情愛(ài)無(wú)傍的世界上,寶玉是她心中永遠(yuǎn)的傷痛。雖然最后她成為了那些封建制度下的犧牲者。

      “假作真時(shí)真亦假,無(wú)為有處有還無(wú)”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切,林黛玉作為靈魂人物,她與常人不同,她就是她,一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結(jié)是命運(yùn)所賜,也以此寫成了她的命運(yùn)。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感9

      我一直認(rèn)為《紅樓夢(mèng)》的結(jié)局太過(guò)悲慘,看了總讓人心里覺(jué)得低落。但我們現(xiàn)下來(lái)做個(gè)假設(shè),假如那些悲慘的事都未發(fā)生過(guò)……

      如果黛玉沒(méi)有香消玉殞,而是好好的活在世上。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的.場(chǎng)景嗎?穿著破衣爛裙,甚至是要依靠襲人的救濟(jì),然后她當(dāng)然無(wú)法再刻薄人,說(shuō)閑話,只能獨(dú)自垂淚,不關(guān)愛(ài)情,而是生活。當(dāng)生活給寶黛的愛(ài)情畫上巨大的問(wèn)號(hào)時(shí),黛玉能一如既往的愛(ài)著寶玉嗎?我想不會(huì),恐怕是要大水狂淹龍王廟的。然后寶玉最終受不了家庭的壓力,還是一走了之,這是很有可能的,他沒(méi)有照顧好寶釵,負(fù)擔(dān)不起生活,同樣對(duì)于黛玉,他也不過(guò)如此。

      再來(lái)看看另一種結(jié)局,萬(wàn)一賈府能重整旗鼓,蘭桂齊芳,黛玉和寶玉依舊過(guò)著他們幸福的日子,多少年以后,寶玉也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)黛玉皺紋滿面,然后會(huì)發(fā)現(xiàn)身邊的襲人竟如同當(dāng)年的趙姨娘,然后愛(ài)情就在歲月中流逝,然后寶玉會(huì)回憶那個(gè)珠圓玉潤(rùn)的寶姐姐。

      生活總不會(huì)是一直完美無(wú)缺的,就讓這短暫的愛(ài)情成為回憶,至少這橫刀截?cái)嗟膼?ài)情給了我們很多美好的幻想和期待。在余生中,至少還會(huì)偶爾想起,我曾經(jīng)愛(ài)過(guò)那么一個(gè)輕靈若夢(mèng)的女子……

    《紅樓夢(mèng)》讀后感10

      《紅樓夢(mèng)》又叫《石頭記》全書共一百二十回。《紅樓夢(mèng)》是以賈寶玉和林黛玉的愛(ài)情故事為中心,發(fā)明了一大批有血有肉的特性化人物,如,多愁善感的林黛玉,貴族令郎賈寶玉,嫻靜慎重的薛寶釵等等,為咱們演繹了一段精彩的故事。

      如:“黛玉葬花泣殘紅”早晨寶玉和黛玉在談天。寶玉無(wú)心說(shuō)了一句得罪黛玉的.話,黛玉哭著就跑了出去。傍晚,黛玉認(rèn)為寶玉被他人叫去一整天,心中憂慮,晚飯后過(guò)來(lái)看他,丫環(huán)沒(méi)聽出來(lái)是誰(shuí),沒(méi)讓黛玉進(jìn)去。

      黛玉聽了,氣的愣在門外,想到自己孤苦伶仃。不由落下淚來(lái),她回房抱膝含淚坐了一夜。第二天正午,寶玉聽到山坡那兒有人在低聲哭泣,邊哭邊傾訴,十分悲傷。寶玉止住腳步仔細(xì)聽,只聽那人念得悲悲切切,痛徹心扉。本來(lái)這是黛玉由于昨夜被關(guān)在門外,悲傷傷心,將這些殘花落瓣拿來(lái)埋葬時(shí)因感而發(fā)吟出一首《葬花吟》。當(dāng)寶玉聽到“儂今葬花人笑癡,他年葬儂僅僅誰(shuí)”時(shí),不由大哭,黛玉看見(jiàn)是寶玉,就責(zé)問(wèn)他,昨夜為何不讓丫鬟開門?寶玉立誓說(shuō)不知道這件事。黛玉想可能是丫鬟偷閑,所以寬恕了寶玉,兩人破涕為笑,重歸于好了。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感11

      被埋藏了的美人——薛寶釵

      春夢(mèng)隨云散,花飛逐水流;寄言眾兒女,何須覓閑愁。

      賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、襲人等是《紅樓夢(mèng)》主耳目物,寶、黛二人的悲慘劇貫串一直。薛寶釵雖不是此戀愛(ài)悲慘劇的當(dāng)事人,但也有著相當(dāng)高的位置。

      關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的終局,我有甚多不滿,可有人對(duì)我說(shuō),“既然你不滿,林黛玉最終抱憾而亡,賈寶玉落發(fā)為僧,那你感覺(jué),什么樣的終局是完滿的!贝_實(shí),我對(duì)甚為不滿顰兒之死,顰兒平日也是起義人物,整天只想一展才氣,違背了古時(shí)“女兒無(wú)才就是德”之說(shuō)。顰兒在文中的才氣是不容置疑的,我實(shí)是敬佩,也為她那種起義而佩服?伤秊楹尾荒芷鹆x至底?賈母平日疼她,更疼寶玉,他倆二人想要結(jié)為連理枝,賈母也未必對(duì)立,她竟不去爭(zhēng)奪,偏自尋憂惱,氣死了?杉(xì)細(xì)考慮,她平日多疑,即便嫁于寶玉,也難免會(huì)被氣死。她又不似鳳姐會(huì)借酒撒野,怎生向賈母開得了這口?她的'力氣是如斯菲薄,在賈府她究竟不像寶釵那樣得人心。寶玉,最終識(shí)破塵凡,做了僧人。豈非做僧人真是最好的終局嗎?若是如斯,世人都改為僧。我的主意太極端了。“你死了,我去做僧人。”預(yù)示著這一切,宛如彷佛一切皆前定,無(wú)法改動(dòng)。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無(wú)法逃出命運(yùn)的約束。那人又對(duì)我說(shuō),“寶玉,做僧人已不是為黛玉而做。寶玉不做僧人,還能做什么?去追求富貴榮華嗎?”是啊,細(xì)度之,關(guān)于寶玉而言,這不失為最好的終局。他已淡漠名利,對(duì)他而言此皆身外物。追逐名利,讓前史重演,看著本人的子女再來(lái)演出這“紅樓夢(mèng)”嗎?他看似沒(méi)有解脫命運(yùn)的約束,但命運(yùn)業(yè)已不能約束住他了,他既不是為顰兒去做僧人,那就是為本人,他也不像世人為了“得道成仙”,而是了無(wú)掛念,看盡塵凡。只惋惜寶釵為人圓滑,討人喜好,她最終最終獨(dú)守空屋,也難免令人感覺(jué)有些可惜。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感12

      以往,我一向認(rèn)為那華麗堂皇的大觀園是溫柔的女兒鄉(xiāng),是多少人夢(mèng)寐以求的地方。而此刻重讀紅樓夢(mèng)的我明白自我錯(cuò)了。在那如此富裕的紅燈綠酒生活下,竟掩蓋了世界如此骯臟的一面。小說(shuō)的資料很多,但令我最動(dòng)容的賈寶玉和林黛玉那感情杯具;蛟S吧,林黛玉是有些小肚雞腸,是有些嬌柔做作。但我們?nèi)詮乃囊谎砸恍兄懈惺芩臏厝崤c多才。我也并不否認(rèn)薛寶釵很完美,她的大方,孝敬是書的亮點(diǎn)?墒,她在完美,也只是封建社會(huì)的塑造品,沒(méi)有自我的思想,如娃娃般只明白一味的服從長(zhǎng)輩的命令。相比之下,叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會(huì)。

      “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”也許有人會(huì)說(shuō)花謝是自然規(guī)律,又那樣假惺惺的葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻自我,感慨自我會(huì)不會(huì)這些花一樣,等到花期一過(guò),也會(huì)像花兒一樣孤零零的.落下,沒(méi)人問(wèn)?我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了最終她悲慘的結(jié)局。

      當(dāng)所有人都沉浸在與親人團(tuán)聚時(shí)的喜悅中,僅有黛玉在哪單獨(dú)一人悲哀。沒(méi)人會(huì)懂她,自從她踏進(jìn)賈府的那一刻,她必須細(xì)心慎重,注意自我的言行,一不細(xì)心說(shuō)錯(cuò)了什么或做錯(cuò)了什么,就會(huì)惹來(lái)人的嘲笑。寄人籬下久了,使她變成了在一些人看來(lái)小肚雞腸的樣貌。

      當(dāng)賈府一片喜氣洋洋時(shí),所有人都在為賈寶玉和薛寶釵的婚事做準(zhǔn)備的時(shí)候。瀟湘竹院卻是另一番景象,面色蒼白的黛玉等著賈寶玉的到來(lái),沒(méi)想到等待的卻是心上人要成親的消息?,恨已經(jīng)無(wú)濟(jì)于事了,黛玉帶著無(wú)奈走完了自我的一生。

      有些人認(rèn)為這本書無(wú)非只是寫了一個(gè)三角戀愛(ài)的糾葛,但《紅樓夢(mèng)》也折射出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗以及人們不知對(duì)抗的觀念!ずJ僧亂判葫蘆案,尤二姐的吞金自殺......都證明了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。

      從這本書中,我明白了,我們要有對(duì)抗精神。如果當(dāng)時(shí)薛寶釵不容許嫁給賈寶玉,那故事的結(jié)局就不會(huì)這樣了。所以我們?cè)诂F(xiàn)代這個(gè)社會(huì),要有對(duì)抗精神,不要到以后再懊悔!

    《紅樓夢(mèng)》讀后感13

      近兩個(gè)月來(lái),我讀了一本令人難忘的紅樓夢(mèng)。他是清代著名作家曹雪芹的代表作。

      這本書主要講述了一個(gè)賈寶玉、薛寶釵和林黛玉發(fā)生在清朝康熙時(shí)期的故事。

      讀完《紅樓夢(mèng)》后,我對(duì)賈寶玉這個(gè)角色極不喜歡,主要有兩個(gè)原因:一是他明明是個(gè)大男人,骨子里卻像個(gè)女人一樣軟弱,遇到一點(diǎn)悲傷的事情,就立刻哭了起來(lái),有時(shí)還哭得厲害,眼淚就像破堤的洪水一樣“嘩嘩嘩嘩嘩”地往下流;其次,賈寶玉不喜歡讀仕途經(jīng)濟(jì)的書,說(shuō)這些事情俗氣,那他整天和女人混在一起,想、做、寫都是女生的事,這不是很好嗎?在我看來(lái),男人雄心勃勃,應(yīng)該出去打世界,不應(yīng)該總是呆在家里吃吃玩玩,和女孩一起玩,這是失去了男人的尊嚴(yán)。

      但話說(shuō)回來(lái),按照一切都要一分為二的原則,我覺(jué)得賈寶玉還是有很多優(yōu)點(diǎn)的。首先,他很善良。作為皇室國(guó)戚,他是賈府最受歡迎的少爺。他沒(méi)有架子。他經(jīng)常和女孩和下屬混在一起,同情他們。即使他們做錯(cuò)了什么,他們也只是輕描淡寫地說(shuō)幾句話,從不責(zé)罵他們,這說(shuō)明他以前有平等的.想法。其次,賈定玉是個(gè)有氣質(zhì)的人。當(dāng)紫娟開玩笑說(shuō)林黛玉明年要回老家時(shí),他立刻發(fā)呆生病,這說(shuō)明賈寶玉同情得很專一。

      然而,我還是想談?wù)劻主煊。她哭得很可?ài)。和賈寶玉一樣,她每次都因?yàn)橐患∈驴。她真的很喜歡哭鬼。但他也有好處。他精通鋼琴、象棋、書法和繪畫。但在賈寶玉結(jié)婚的夜晚,他死得很慘。

      《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而快樂(lè)時(shí)而悲傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,也許,一切都不能完美,人也是如此。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感14

      中國(guó)古代小說(shuō)中最吸引人的莫過(guò)于四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,每一部都精彩絕倫。

      最吸引我的則非《紅樓夢(mèng)》莫屬了,因?yàn)樗鼪](méi)有過(guò)多涉及到了軍事、神話,這些可能對(duì)于一個(gè)女孩子沒(méi)有多大興趣。《紅樓夢(mèng)》就是一部反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品。它帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞之多又讓人不得不折服其下,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》。故事講的是一個(gè)家族的興衰,一個(gè)家族的大小故事。主人公為賈寶玉,他應(yīng)該說(shuō)來(lái)是一個(gè)柔中稍稍帶剛的男子,他的柔有部分是因?yàn)榄h(huán)境所致,他們家上上下下幾乎都是女性,掌管全家的又全是女子,自然而然地就應(yīng)了一句話“近朱者赤,近墨者黑”。

      他們的家族是因?yàn)樗麄兗抑幸慌舆M(jìn)宮當(dāng)了皇帝的寵妃而盛起,于是他們天天吟詩(shī)作樂(lè),而其中又有兩女子非提不可,那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌,多愁善感,可賈寶玉偏偏就是喜歡她,她身子弱,老祖宗看不上她,便騙賈寶玉與薛寶釵成親,林黛玉聞?dòng)崥馑,而?dāng)賈寶玉揭開喜帕發(fā)現(xiàn)并非林黛玉,而林黛玉又身亡,悲痛欲絕,出家當(dāng)了和尚。這里的是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的紕漏,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。

      而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要冷清了,又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活之苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的苛捐雜稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人深惡痛疾。

      《紅樓夢(mèng)》一書讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千,也讓我想了很多,或許吧,事事不能完美,而人也如此。"紅樓夢(mèng)讀后感800字篇23

      第一次讀《紅樓夢(mèng)》時(shí),我還是個(gè)小孩子。故事里的林黛玉給我留下了深刻印象。不是因?yàn)橄矚g她,相反的,我從內(nèi)心十分討厭這位整天哭哭啼啼,做事刻薄,說(shuō)話尖銳的“小心眼”。我覺(jué)得這樣的人不值得賈寶玉對(duì)她癡戀一生。

      等我長(zhǎng)大點(diǎn)了,我又重新拿起《紅樓夢(mèng)》。這時(shí),我才慢慢明白黛玉的詩(shī),黛玉的夢(mèng),黛玉的淚。重新讀描寫她與寶玉的第一次見(jiàn)面時(shí)的場(chǎng)景時(shí),心里生出好些感觸:初見(jiàn)時(shí)黛玉在心里說(shuō)的一名“何等眼熟到如此”,寶玉脫口而出的“這個(gè)妹妹我曾見(jiàn)過(guò)”。這一問(wèn)一答注定了這癡情的千古絕唱。

      再讀,再品。黛玉多愁的淚也有了源頭。從小寄人籬下的她,小心翼翼,害怕別人對(duì)她的嘲笑。她沒(méi)有勇氣如史湘云,醉臥芍藥叢中的青石凳上,卻總是“嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)裹著一床紅綾子被”;她沒(méi)有心氣如薛寶釵,寫出“韶華休笑本無(wú)根,好風(fēng)憑借力,送我上云”。她只愿“嫁與東風(fēng)春不管,憑爾去,忍淹留”。

      黛玉的離去,讓我一直難以釋懷。黛玉深愛(ài)著寶玉,他們有著“在天愿為比翼鳥,在地愿結(jié)連理枝”的'愿望,希望白頭偕老。卻又無(wú)奈上天讓黛玉在心上人與另一個(gè)女人的良辰吉時(shí),一面是洞房花燭,一面是生死離別。黛玉是苦的,有那么多的有情人終成眷屬,在愛(ài)的人的注視下離去。她卻只能焚稿斷情魂歸離恨天。黛玉輸了,敗了,而勝者是那與她心上人結(jié)下金玉良緣的薛寶釵?墒,黛玉又在哪里輸了呢,她的才情誰(shuí)能比擬?她的一顰一笑何人能及?只能怪她生存的社會(huì)太黑,黑得如墨。黛玉的淚也只能反射它的黑。

      黛玉也是幸運(yùn)的。世界與封建的黑暗沒(méi)有玷污這位“珠仙子”,她一直高傲純凈,她可以繼續(xù)做自己,繼續(xù)純潔清高,就如她的詩(shī)“質(zhì)來(lái)潔來(lái)還潔去,強(qiáng)于污濁陷渠溝”!

      合上書,閉上眼,一個(gè)消瘦蒼白的女子慢慢在黑暗中消逝,癡癡地唱著“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”。

      這本書使我明白了一個(gè)道理:近朱者赤近墨者黑。

    《紅樓夢(mèng)》讀后感15

      《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》,這是我國(guó)四大名著之一,紅學(xué)一直以來(lái)被眾多學(xué)者學(xué)習(xí)和研究。整本書敘事視角的獨(dú)特,具有靈性的頑石,對(duì)整本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)都有著非常重要的作用,讀懂了這塊石頭,你就讀懂了曹雪芹。

      這塊頑石是女媧補(bǔ)天石時(shí),剩下的一塊未用的石頭,是仙界的棄石,跟我們有很大的聯(lián)系。數(shù)字一直以來(lái)屬于都是神秘文化的一種象征,它也是神秘文化的基礎(chǔ),作者對(duì)于女媧無(wú)稽崖練成的石頭的描寫中的數(shù)字也非常有深意,原文對(duì)女媧煉出的'那塊石頭的描寫中數(shù)字非常有趣,“高經(jīng)十二丈”,“方經(jīng)二十四丈”,“頑石三萬(wàn)六千五百零一塊”,這是數(shù)字象征著時(shí)間和人生!笆笨梢韵笳鳛橐惶煊惺鞘䝼(gè)時(shí)辰,十二生肖,一年有十二個(gè)月;“二十四”可以象征為一天二十四小時(shí),一年二十四節(jié)氣;“三萬(wàn)六千五百零一”可以象征為我們的壽命,人的一生。至于多余的那個(gè)一,他可以象征我們每一個(gè)人,許多經(jīng)典名著都有很強(qiáng)的代入感,《莊子逍遙游》、《西游記》、《老人與!返榷紩(huì)讓我們聯(lián)想到自己的人生路途,好像是我們自己的人生體驗(yàn)。文學(xué)即人學(xué),所有文學(xué)創(chuàng)作都是作者的人生經(jīng)歷和精神路途的自述。偉大的作品,無(wú)一例外都是他們個(gè)人的遭際而形成的靈感。所以讀《紅樓夢(mèng)》讓我們更加了解曹雪芹。

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