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  • 小說狼圖騰讀后感

    時間:2023-02-04 16:19:50 狼圖騰讀后感 我要投稿

    小說狼圖騰讀后感

      當(dāng)品讀完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?以下是小編整理的小說狼圖騰讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    小說狼圖騰讀后感

    小說狼圖騰讀后感1

      《狼圖騰》這是一本長篇小說,有四千多個字左右,寫狼在這無盡的大草原中,扮演的是什么角色呢!

      《狼圖騰》這本書也不算是經(jīng)典,一百個人中可能只有五六十個人讀過。而且大家也都對狼沒什么印象,一定會認(rèn)為狼有什么好值得寫的,但聽完我的講解后,希望你們對狼有一定的不同領(lǐng)悟。

      主人公是漢人,他和幾個知青都被送到了這個神圣的土地“格騰里”。“格騰里”這個大草原想必也沒有其它草原那么有名氣,但他卻始終保持著最領(lǐng)先的產(chǎn)業(yè),最好的草場。難道是這里的牛羊有著奇特的功能嗎?不是的,反而這是因為這里它們的無敵狼多,狼多會是好處嗎?狼代表的是惡毒,狡猾……各種不好詞繪的典型,象征漢人都以“龍”做為自己的圖騰。而在廣闊的大草原上,那里的牧民卻把狼做為自己的.圖騰。

      主人公一開始對狼也是很不喜歡,但在一段時間的觀察后,發(fā)現(xiàn)所有蒙古人,蒙古動物的好品質(zhì)根源都取于狼,為什么蒙古人身體素質(zhì)那么好?因為草原上沒有老虎、獅子、豹子,這些兇猛又強(qiáng)壯的動物。所以草原上的霸主除了人就是狼了,而蒙古人身體的好素質(zhì)就是與狼斗爭中養(yǎng)出來的。

      蒙古的馬不高大也不好看,但還是當(dāng)時軍隊中最出色的,因為它們始終保持著耐寒、耐熱,跑的快的好品質(zhì),難道它是天生具有的嗎?不!這也是在狼的追趕之下給練出來的。蒙古的狗為什么責(zé)任心那么強(qiáng)?那也是因為狼多次的襲擊后,讓牛羊丟失,激發(fā)了它的自尊心,所引起的,同時狗身體素質(zhì)也是狼給的!

      而草原的守護(hù)者是誰呢?是人嗎?不!是狼,只有狼它不停的維護(hù)著生態(tài)的平衡!馬蹄踏草時會把草踏死,牛那么重一踩就是一個坑,蒙古兔會啃草,蒙古老鼠會打洞……草原的敵人可不是用手指頭能數(shù)的過來哦!只有狼不會去破壞草原,還會守護(hù)著,甚至還會除掉那些破壞草原的敵人。所以草原才給它鋒利的武器,好使的耳朵和強(qiáng)壯的四肢。

      陸地上的人是公認(rèn)最聰明的。那第二是誰?是樹上的猴子嗎?還是大海中的海豚?我認(rèn)為他是蒙古的狼,他還是蒙古英雄“成吉思汗”的老師呢!讀后感·他教會了他動物最為軟弱的地方,教會了他打獵時如何隱藏。還教會了他如何團(tuán)結(jié),對敵人要兇猛,一切中的一切都來源于它。蒙古的各種大災(zāi)中:蚊災(zāi)是最痛苦的,因為蒙古的地?zé)釀菘,所以這個地方蚊子多的無法形容。在其它動物都在叫苦連天的時候,聰明的狼則是選擇了在艾草堆里打滾。而這艾草就給它形成了最天然的保護(hù)層!

      狼其實沒有大家想象的那么壞,《狼圖騰》這本書則給了狼一個特寫的鏡頭,希望大家能去看看這本書!還比較值得去看,看完之后你一定對狼會有另外一種新的理解。

    小說狼圖騰讀后感2

      沒讀這本書之前,狼給我的印象就只有殘暴,狡猾,奸詐,貪婪。讓人厭惡。

      《狼圖騰》卻真真卻卻顛覆了我的對狼的這種觀念。只是,到最后,看得心都酸了 就像看到《誅仙》一樣。

      可惜,名著與小說就隔了這么一個名字的高墻。

      當(dāng)不了解一件事物時,總是隨著別人的觀點(diǎn)人云亦云。而當(dāng)真正深入了解以后,卻發(fā)現(xiàn)事實與觀念的反差是如此巨大。

      我愿意相信這本書的真實性*,也愿意相信騰格里,更愿意相信狼圖騰。還有那一匹匹冒險精神,勇敢,頑強(qiáng)的狼?吹倪^程,是心碎的過程,這是一種平凡之中強(qiáng)烈的震撼。重重的撞擊。

      我嘆服古蒙古騎兵橫掃亞歐大陸,更嘆服狼教給他們的一切,當(dāng)然,如陳陣所說:除了美人計。

      格侖草原的美,可以從那一字一句體味,享受,就想你見過的最美的背景?吹猛葱,格侖毀了,沒有毀在封建王朝手里,沒有毀在戰(zhàn)爭的鐵蹄之下,卻在現(xiàn)代烙下了這段可恥的歷史。

      文革,連草原也革去了。只剩下姜戎這個老知青吞吐那一段段回憶。

      小狼,最后還是死了 倔強(qiáng)的死了,不自由,寧毋死。無論對它如何疼愛,還是敵不過它骨子里,血液里追求獨(dú)立、頑強(qiáng)、桀驁不馴的高貴品質(zhì)。它從來沒有感謝陳陣對它的圈養(yǎng),我也想像這匹狼,在極為有限的環(huán)境里,它都能本能得訓(xùn)練自己生存能力,更難得的那傲視一切的骨氣!

      當(dāng)陳陣錯誤地將它的四顆尖利的牙鉗斷,也改變不了它狼的本色*,最后,它的死也是死在追尋自由之上。

      看到小狼的死,我的心碎了,這種神圣的精神。成了陳陣永遠(yuǎn)的心痛。

      我的心里只有佩服,和敬仰。書看完了,心也靜了。草原荒了,狼跑了,馬懶了,二郎,黃黃也走了。只剩下一兩條懦弱的狗而已。

      我也想自己是這么一匹狼,具有冒險精神不羈的格侖狼!學(xué)著它們的反常邏輯,學(xué)著他們的忍耐。學(xué)著他們的傲氣 蔑視一切偽上流人物。大聲的在巷道旯旮里投出悚人的眼光。

      這匹精神上的流氓啊。我也會它們一樣。逐漸完美!想象著,石破天驚的那一刻。

      我想象著,咬著那一匹匹高大的`軍馬,噴射的血注,熱血。然后站在高處,對著那輪狼牙不斷地嗷。

      嗷盡那怯懦 嗷出那忍耐的氣息

      無力掙扎的柔弱,化成如火般的堅強(qiáng),浸著的天空,蘊(yùn)含著熾熱的氣息

      逐漸完美,不經(jīng)意間給出最致命的瞳孔的驚嘆。

      騰格里的上空,格侖的草原。還有那一匹匹踏破的使命。

    小說狼圖騰讀后感3

      狼,在我的印象中是道德詛咒和刻毒謾罵的文字符號,如“狼子野心、狼心狗肺、狼狽為奸、狼吞虎咽”等等,讀過的關(guān)于狼的其他書中,也是對狼的兇惡、殘暴的一面的刻畫,使我對狼根本無一絲好感。讀了《狼圖騰》一書,我被深深震撼了,開始思索著對狼的全面與客觀的認(rèn)識,特別驚嘆于狼身上體現(xiàn)出來那種“令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。”

      狼,是陸地上生物最高的食物鏈終結(jié)者之一。由于有狼的存在,其他野生動物才得以淘汰老、弱、病、殘的不良族群;也因為有狼的威脅存在,其他野生動物才被迫進(jìn)化得更優(yōu)秀,以免被狼淘汰,所以狼使生態(tài)處于一種平衡狀態(tài)。沒有狼的存在,生態(tài)上將出現(xiàn)莨莠不齊、傳染病眾生的局面,不利于生命的穩(wěn)定、健康的平衡發(fā)展。

      在大草原上,如果沒有狼,那些繁殖力極強(qiáng)的動物如兔子、旱獺、老鼠等,在草原上打洞、啃吃牧草,就會對草原的生態(tài)造成毀滅性的破壞,給畜牧業(yè)造成巨大的損失。盡管狼對草原羊群、馬群造成巨大威脅,但是,草原人在與狼群的生存競爭的戰(zhàn)斗中,對狼的狡黠和智慧、狼的軍事才能和頑強(qiáng)不屈的性格,狼的團(tuán)隊精神和家庭責(zé)任感、狼的智慧、頑強(qiáng)和尊嚴(yán),還有狼對蒙古鐵騎的馴導(dǎo)和對草原生態(tài)的保護(hù),均深深嘆服,是狼的神奇魔力,使游牧民族千百年來對于狼形成至尊崇拜,以至于狼圖騰成為西北和蒙古草原上無數(shù)游牧民族的民族圖騰。

      《狼圖騰》一書作者姜戎先生,以其在內(nèi)蒙古邊境的額侖草原插隊的親身經(jīng)歷,為我們講述了神奇的草原狼的故事,該書由幾十個有機(jī)連貫的“狼故事”一氣呵成,情節(jié)緊張激烈而又新奇神秘,那些精靈一般的蒙古草原狼隨時從書中呼嘯而出,狼的每一次偵查、布陣、伏擊、奇襲的高超技術(shù);狼對氣象、地形的巧妙利用;狼的視死如歸和不屈不饒;狼族中的友愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系,倔強(qiáng)可愛的小狼在失去自由后艱難的成長過程,還有游牧民族古老神秘的“以肉還肉”的葬儀式,還有狼嚎、狼圈、狼耳、狼食、狼煙、狼旗等等傳說與現(xiàn)實描寫,使讀者沉迷其中,欲罷不能,一氣讀完。作者給讀者留下了深深的思考:為什么中國馬背上的民族,從古至今不崇拜馬圖騰而信奉狼圖騰?作者同時給于讀者明朗的`答案:馬背上的民族信奉狼圖騰,全在于草原狼的那種令人不得不崇拜的、不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量。這種偉大強(qiáng)悍的狼圖騰精神就是中華游牧民族精神的精髓,是草原的靈魂,它時刻地影響了西北游牧民族的精神和性格,深刻影響了中華民族和中華文明,也深刻影響了全世界。

      我掩卷深思,狼的不可抗拒的魅力和強(qiáng)悍智慧的精神征服力量源自于何方?――就在于狼在惡劣生存環(huán)境下形成的族群的優(yōu)秀品質(zhì)和處世理念,值得我們?nèi)祟悓W(xué)習(xí)和借鑒。

    小說狼圖騰讀后感4

      在崇山峻嶺間穿行的火車上,我再次拿起姜戎的《狼圖騰》。記憶里,這是我第三次讀這本書。

      第一次讀它,是我剛上大一時。起初,我處于渾渾噩噩的狀態(tài),對任何事物都提不起興趣。有一天,睡我下鋪的室友遞給我一本《狼圖騰》:“這是對我很有影響力的書,我高中時就已看完了,希望對你能有所幫助。”拿到書,就被封面上的那雙泛著幽幽綠光的眼睛深深地震撼住了:那是一雙冷酷的眼睛,像黑暗處射出的一道綠光,讓你不由得打一個寒戰(zhàn)。封面的黑色更給它蒙上了一層神秘的色彩。

      小時候聽關(guān)于狼的.《小紅帽》《狼外婆》等故事,狼在故事中多是邪惡的象征,時常代表貪婪、愚笨、兇惡、狡詐。狼狽為奸、狼心狗肺……好像只有狼這個字眼才能更好地詮釋“壞”的含義?僧(dāng)我翻開書本,就被書中的描寫深深地吸引住了。陳陣這位年輕的漢族知青,在內(nèi)蒙古的草原上,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人,還有一些見多識廣的蒙古人,在這個美麗的地方,漸漸地也崇拜上了狼圖騰。在這里,他眼里的狼群有智慧、有毅力,是勇敢、團(tuán)結(jié)、強(qiáng)悍、雄心、機(jī)敏等眾多優(yōu)秀品質(zhì)的化身。我很快沉浸到故事中,好像跟隨陳陣一起過上了草原牧民的生活,一起窺探狼群狩獵,見識狼群偷襲羊群和軍馬,一起挖狼洞、養(yǎng)狼崽,一起面臨了狼災(zāi)和參加獵狼行動……當(dāng)我囫圇吞棗般地看完了這本著作,從中看到了一群不一樣的草原狼和像狼一樣的堅毅、智慧、勇敢、團(tuán)結(jié)的蒙古人民。那時隱隱感到,面對困難應(yīng)該像蒙古狼和蒙古人一樣,積極、努力地去面對并征服它,只有錘煉出不屈的意志,才能戰(zhàn)勝自己。

      就這樣,我深深地迷戀上《狼圖騰》,并時刻用書中的人與狼的精神來鼓勵自己。大二上學(xué)期,開學(xué)后傳來噩耗,室友在暑假中遭遇車禍導(dǎo)致左小腿截肢,這讓我感到無比的痛苦和惋惜。在我失落時,是室友用《狼圖騰》讓我重新感到希望,可是他卻再也回不到可愛的校園。隨后,我為他整理了鋪蓋和書籍,又一次找到他借我的《狼圖騰》。

      這一次,我不再狼吞虎咽般地只為感受故事的精彩而快速閱讀,而是逐字逐句地慢慢品讀,感受文章中主人公的思想、行為和對歷史的見解。文中,在打狼行動中,一只狼為了逃命而把傷腿咬斷,這再次震撼了我的內(nèi)心,這與歷史上斷臂取義的壯舉何其相似。我轉(zhuǎn)念一想:這不就是我那好友現(xiàn)在所處的困境嗎?我在那一頁做了特別的書簽,希望他能在《狼圖騰》中找到這種精神,找到自我,重新站立起來,活出不一樣的人生。

      再后來,我參加工作,在網(wǎng)上買了一本《狼圖騰》。一次次翻開它,去體味,去挖掘,去尋找精華,每每再讀一次,就更加喜歡這個狼和人斗智斗勇的故事,就會再次感受到一種積極的精神。

    小說狼圖騰讀后感5

      看了《狼圖騰》,讓我對草原狼有了更直觀的認(rèn)知,也從中品味出一些道理:

      第一個讓我比較有感覺的,是老獵戶帶主人公陳陣觀察狼群捕獵黃羊的過程中,對陳陣提出的“狼為什么遲遲不進(jìn)攻”的問題,老人說那是狼在等黃羊吃飽,在選擇最合適的時機(jī)。他提出了一個很重要的命題就是“人生在于選擇時機(jī)”。每個人對時機(jī)的理解可能都不一樣,有些人喜歡做好充分的準(zhǔn)備再付諸行動,秉持“機(jī)會留給有準(zhǔn)備的人”的信條;有些人則信奉“機(jī)不可失,時不再來”,即使準(zhǔn)備得還不是很扎實,仍會勇敢地迎上去。這兩種行為模式究竟哪一種更有利于我們的工作呢?我個人更傾向于第一種,尤其對一個管理者而言,必須有謀定而后動的穩(wěn)重,因為你的身上承載著更多的責(zé)任和期許,你的一個決定也許影響著整個團(tuán)隊的努力回報,所以,我們要通過細(xì)致、科學(xué)的分析,努力做到在正確的時機(jī)作出正確的判斷,在此之前所要做的就是更為充分的準(zhǔn)備。

      我看完這部電影想到的另一個問題是關(guān)于“和諧”。為什么狼群會攻擊牧民的羊群、馬群,進(jìn)而引發(fā)了人們對狼的憤恨、報復(fù)和圍剿,其實就是有人把本來要留給狼的黃羊全部給拉走了,把狼逼入了絕境,為了生存,狼就把目標(biāo)對準(zhǔn)了人類圈養(yǎng)的牲畜并且傷害了人類。牧民為了保護(hù)自己,便對狼采取了嚴(yán)厲的懲罰。為什么會發(fā)生這么多沖突,就是因為突發(fā)的“偷拉黃羊”行為打破了狼、人和自然界之間的平衡,本來相對和諧的自然關(guān)系瞬間惡化,最終三敗俱傷,狼的反抗傷了人,人用武器殺狼、捕狼,而狼群的減少并沒有使草原安全,相反,草場被大面積破壞,自然資源進(jìn)一步惡化。

      由此可見,建立一種和諧穩(wěn)定的生態(tài)系統(tǒng)是何其重要,就我們企業(yè)來說,商場、廠家和消費(fèi)者就是一種需要保持和諧穩(wěn)定的商業(yè)生態(tài),哪一方都需要從中獲取屬于自己的那份利益,如果這種平衡被打破,就有可能一損俱損。

      所以,我們在今后的企業(yè)運(yùn)行中如何更好的維護(hù)好這份和諧,力爭實現(xiàn)最大程度的三方共贏,我從這部電影中獲取的.一個信息就是——留有余地。從我們商場出發(fā),能不能采取一些更為大度的“讓利”呢?對廠家、對消費(fèi)者,拿出更多的誠意,奉獻(xiàn)更多的實惠,降低一些姿態(tài),開闊一些空間,讓整個的生態(tài)系統(tǒng)的參與者體會到我們的誠意進(jìn)而樂于保持我們之間的和諧,那么越長久的和諧一定會帶來更豐厚的回報。

    小說狼圖騰讀后感6

      我一向?qū)游锏呐d趣不減,永遠(yuǎn)!

      一聽說《狼圖騰小狼小狼》這本書出版我便苦苦哀求媽媽給我買一本。媽媽經(jīng)不住我的苦苦哀求便帶我去書店,一進(jìn)書店,憑我“泡”書店的本領(lǐng):對書擺放的位置了如指掌,我一晃就沒了影。不一會我大喊:“媽媽,在這里!蔽翌D時便呆住了封面上的圖畫栩栩如生;書內(nèi)精美的圖畫;大大的,飽滿的字。令我吃驚,一看我便深深地被吸引住了。

      我滿懷欣喜地抱著書走回家,一打開我便被小狼的`形象深深地吸引住了。主人公陳陣與小狼之間的親情與友情帶給我心靈強(qiáng)烈的震撼和感動。

      看著看著我的心不自覺出現(xiàn)這樣一段話:這本書一系列很心酸很痛心的故事,讀來讓人扼腕嘆息,結(jié)局使我潸然淚下。自古以來,狼一直扮演著一個兇惡狡詐的角色,什么狼狽為奸、狼心狗肺,好像只有狼這個字眼才能更好的詮釋“壞”的含義。而《狼圖騰小狼小狼》卻不一樣,它沒有通過人們長期形成的偏見來看待狼,而是描繪了一個獨(dú)有魅力,一個雖聰明但不狡猾,一個神奇讓人驚嘆的草原精靈。

      它們的精神值得我好好的去學(xué)習(xí),這使我想到書中的一段話:牧民們把羊圈用石頭蓋得很高也很結(jié)實,人翻不過去,他們認(rèn)為狼也翻不過去,于是牧民們都安心睡覺去了?蓻]想到第二天早上一看,羊死了一大片,血灘了有二指厚。他們仔細(xì)察看了羊圈才發(fā)現(xiàn),原來是昨天晚上有一群狼在狼王的帶領(lǐng)下襲擊了羊圈。有頭的狼在墻外站起來,后爪蹬地,前爪撐墻,用自己的身子給狼群當(dāng)跳板。然后,讓一條餓狼從幾十米以外的方向沖過來,蹬上大狼的背,就“飛”到了羊圈里。等這只狼吃飽了以后就會再當(dāng)跳板,把里面吃飽了的狼再送出來。最后一只吃完的狼,它硬是叼來死羊一只只都摞起來,搭成羊梯!班帷钡囊宦曇簿晚樌帮w”走了。看到這里我不禁敬佩起狼的團(tuán)結(jié)精神,心想:這不正是我們需要的精神嗎?

      我不自覺的想到我們的拔河比賽:拔河比賽的哨聲吹響了,我們?nèi)σ愿跋胱屩虚g的繩索到我們這邊來,可它卻不聽話的向著那邊去了。結(jié)果可想而知——我們輸了?晌覀儾⒉粓F(tuán)結(jié),去尋找輸?shù)睦碛桑炊愎治,我怪你的,把我們的團(tuán)結(jié)都扔了!我們不正需要狼的團(tuán)結(jié)精神嗎?

      看完這些我不由的認(rèn)為狼的智慧與才能、狡猾、很有團(tuán)體精神。狼的自由自立,狼的強(qiáng)悍卓越……都是無人能及的!

    小說狼圖騰讀后感7

      《狼圖騰》,五十余萬字的厚重的一本書,寫得相當(dāng)精彩,每每讀到激動時,總會拍案而起,驚曰:“寫的太妙了!”

      狼那挺拔健美的身軀總能讓人羨慕不已。看了《狼圖騰》,如同遇到一個知音,每當(dāng)捧起這本書總不忍心放下。書中對狼的行為的刻畫十分細(xì)致,場面描寫也相當(dāng)有畫面感,我最喜歡看的那段狼群追趕廝殺馬群的描寫,眼前似乎浮現(xiàn)出當(dāng)時的情景?梢娮髡叩讲菰尻牄]白過,把草原的生活觀察的細(xì)致入微,除了狼,作者還描寫了其他草原動物如草原鼠、黃羊、獺子等,對草原人的生活狀況的描寫也十分出色,全書為我們展現(xiàn)了一幅幅蒙古草原生活的圖景。

      除了對作者的描寫表示認(rèn)可外,我還對作者淵博的文化知識感到驚嘆,全書每章都有援引各種古籍中關(guān)于狼的故事原文,在具體描寫的時候,主人公陳陣也是沒看到一件小事就會浮想聯(lián)翩,尤其在其養(yǎng)狼的過程中,幾乎小狼的每一個舉動都足以讓他思考一整個晚上,并且思考得相當(dāng)有深度。

      開始看的時候我會沉浸在狼的英勇善戰(zhàn)的故事中,越看到后面讀者往往會陷在痛苦中——草原被破壞、狼的數(shù)量不斷減少,這時那只活潑可愛的小狼的死更是雪上加霜。農(nóng)區(qū)來的人卻完全沒有一點(diǎn)環(huán)保概念,不停地開墾新的草場、過度放牧,尤其看到全書最后幾段,其中那一句“額侖寶力格蘇木(鄉(xiāng))百分之八十的草場已經(jīng)沙化”更是讓人心如刀絞;蛟S正是本書給我們呈現(xiàn)的是最后一場狼文化的盛宴,所以該書才如此令人著迷、如此珍貴吧。

      看完書,難忘《狼圖騰》中狼的'自由強(qiáng)悍的進(jìn)取精神,也更難忘狼為了勝利寧可玉碎不可瓦全的犧牲精神,在狼性中,我感悟到了人性生存的精神意義。草原上,草原狼是最團(tuán)結(jié)的群體。這種團(tuán)結(jié)是在千百年實地作戰(zhàn)的經(jīng)驗中得出的生存之道。因為在強(qiáng)者生存的大草原上,孤軍奮戰(zhàn)只能是自取滅亡。蒙古狼爭奪食物的戰(zhàn)場就是死亡的前線,群狼有組織、有紀(jì)律、有忍耐、有章法、有配合,在頭狼的指揮下,從容作戰(zhàn),不搶功,也不貪利,個個兇猛強(qiáng)悍,殺氣騰騰,這種氣勢就壓倒了弱者。

      同時狼的集體作戰(zhàn)攻勢銳不可擋,對戰(zhàn)果也是力求最大,也決不盲目貪多戀戰(zhàn),不亂陣腳。狼群在頭狼的統(tǒng)一指揮下,進(jìn)則同進(jìn)、退則同退、協(xié)同作戰(zhàn)、無往不利。為了集體的勝利,狼的犧牲精神更讓人欽佩有嘉。當(dāng)發(fā)現(xiàn)獵人時,為了保護(hù)大批的狼群,會有兩只狼做誘餌把獵人引開,以犧牲自己來保全集體;還有喪子的母狼,可以用自殺式的攻擊方式重重的懸掛在馬的側(cè)腹做最后的殊死的拚殺。這種不計較個人利益,把生死置之度外的高度集體主義精神真是可敬可佩。

      狼圖騰精神,在我們心中扎根,讓我們都變成有“狼性”的中華人,成為世界的佼佼者。并且今后無論遇到什么困難,狼的頑強(qiáng)的意志都會一直激勵著我們的。

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