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  • 《狼圖騰》讀后感

    時(shí)間:2023-07-19 11:11:36 狼圖騰讀后感 我要投稿

    《狼圖騰》讀后感(實(shí)用13篇)

      當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《狼圖騰》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

    《狼圖騰》讀后感(實(shí)用13篇)

      《狼圖騰》讀后感 篇1

      一卷《狼圖騰》繪盡了美景,寫盡了人情,訴盡了澎湃,譜盡了哀情?吹搅藛?那千里萬里綿延不盡的草場(chǎng),嘶嘯不止的牛羊,那頑劣可愛、溫暖心間的人與小狼,可你看到了嗎?阿爸眼中流下的淚珠。合上書本,不及回味壯闊的美景,可愛的小狼,一股哀愁便旋繞眼旁,經(jīng)久不去。最難忘懷的,竟是不起眼的阿爸—一個(gè)垂暮的老人。

      起初不懂,可當(dāng)我再次回味的時(shí)候,我明白了這個(gè)老人的眼淚,明白了他的無奈,明白了他的凄涼。他所痛心的,是源于他的信仰。他始終堅(jiān)守著“老祖宗的規(guī)矩”,看著子孫對(duì)草原無盡的索取,他無能為力,唯有老淚縱橫,止不住的'嘆息,仍記得他說的話“天神不會(huì)收我了,他不會(huì)原諒我了,我要向他請(qǐng)罪!彼p輕的囈語,重重的敲打在我的心上,我不禁捫心自問:“我是否有信仰?我能否視它如生命?”結(jié)果,我猶豫了,尋尋覓覓,終于在新的角落里看到了一絲顫微的燈光,我的信仰之燈,你能否照亮我的心房?

      “一個(gè)沒有信仰的民族是沒有希望的!比艘惨粯樱瑳]有信仰,生活便失去了方向。信仰就是目標(biāo),信仰就是道德底線,信仰就是我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),用生命尋找并為之堅(jiān)守一輩子的東西。

      為什么會(huì)有“小悅悅”事件?為什么老人摔倒在地?zé)o人敢扶?看到這些新聞的時(shí)候,我不禁想問,你們的信仰在哪里?是什么讓你們失去自我?你們心中那盞信仰的燈,熄滅了嗎?可同樣,因?yàn)樾叛龅暮魡,那個(gè)“最美的公交司機(jī)”永遠(yuǎn)活在人們的心中,是什么讓巨痛來臨之際,他毅然決然的忍耐、剎車?是信仰!不曾泯滅的信仰!即使“最美的公交司機(jī)”離去了,可他的信仰之燈照亮大地,映照了每一個(gè)人的臉龐,仿佛是一場(chǎng)接力賽,不能停止,亦不曾停止,最初的本性被喚起,那是信仰的力量。感受到了嗎?這個(gè)世界是暖的,它充滿了鳥語花香,漸凍的心被喚起,信仰之光照亮了每一個(gè)人的世界!它是愛、是暖、是漆黑大地上的點(diǎn)點(diǎn)星光。

      每個(gè)人都有信仰,找出它,讓它照亮我們?nèi)松斑M(jìn)的方向!

      信仰如燈,青燈不滅,永耀我心。

      《狼圖騰》讀后感 篇2

      今天讀了姜戎的《狼圖騰》,平生第一次為了一本書而足足站了半天,不覺得累,也不覺得饑渴,全神貫注,像是著了魔。然而,越讀越不忍心看下去。不是別的原因,而是因?yàn)槔堑拿\(yùn)。

      起初以為狼只是喜歡群居的野獸,憑借著數(shù)量的優(yōu)勢(shì)捕捉一些小動(dòng)物,茍且存活在這個(gè)世界上的一種生物而已。在我心目中狼的地位是很尷尬的。兇猛不及獅虎,速度不及獵豹。同為食肉類哺乳類動(dòng)物,它也只能去欺負(fù)狐貍。它的存在也只是為了襯托虎豹們的勇猛。就像一部電影,它永遠(yuǎn)只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著故事情節(jié)的深入,我越來越明白我以前的想法是多么的無知。甚至有點(diǎn)愚昧。

      狼是智慧的,這一點(diǎn)在草原狼捕殺獵物的.時(shí)候體現(xiàn)得淋漓盡致,它們的每一次進(jìn)攻都堪稱經(jīng)典;狼是團(tuán)結(jié)的,它們很少各自為戰(zhàn),所有的行動(dòng)都是在狼王的統(tǒng)一調(diào)度下進(jìn)行。只要狼王一聲令下,群狼便會(huì)排山倒海,勇不可擋;狼是勇敢的,狼從來都不畏懼死亡。它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱的狼去撕扯外圍壯馬的肚皮,與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中狼也是前仆后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。在那片草原上它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)風(fēng)?

      狼處在草原生物鏈上最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。如果沒有狼,草原也就不復(fù)存在。生活在草原的牧民是非常了解這一點(diǎn)的。所以他們恨狼,同時(shí)也愛狼,殺狼同時(shí)也崇拜狼。人和狼就在這種微妙的關(guān)系中生活了數(shù)千年。狼也成為了那里文明的起點(diǎn),那里人們的歌聲,舞蹈,以及人性的豪放,無不和狼有著密切的關(guān)系。

      然而,這一切被一些自以為是、自命不凡的人破壞了。他們開著大馬力的吉普車,扛著射程極遠(yuǎn)的步槍肆意捕殺那里的草原狼,并樂此不疲。當(dāng)我看到一匹大狼被一輛吉普車狂追了20公里,費(fèi)盡了最后一點(diǎn)力氣,帶著不屈的眼神轟然倒地的那一刻。我再也讀不下去了。這時(shí)的狼是英雄,而人,成了最卑劣的動(dòng)物。

      罷了,罷了,不讀也罷,就讓草原的騰格里來懲罰那些在草原展開屠殺的人好了,就讓黃沙掩蓋那些所謂的文明好了。種什么樣的因就得什么樣的果。人類……

      《狼圖騰》讀后感 篇3

      最近,我看了電影《狼圖騰》,在好奇心的驅(qū)使下,我找來原著細(xì)細(xì)品味一番。

      這是一本紀(jì)實(shí)體的長(zhǎng)篇小說。這本書由幾十個(gè)“狼故事”組成,那些兇神惡煞的草原狼仿佛隨時(shí)都有可能從書中一躍而出。狼的每一次偵察、布陣、伏擊、奇襲的戰(zhàn)術(shù);狼對(duì)氣象,地利的利用;狼族中的有愛親情;狼與草原萬物的關(guān)系;小狼艱難的成長(zhǎng)過程——無不使我聯(lián)想到人類,人類社會(huì)的精神和性格日漸頑靡雌化的'今天,能讀到《狼圖騰》這本揭示人性與狼性的成功作品,是我的榮幸。

      起初,我認(rèn)為狼只是一群群居動(dòng)物,兇狠不及獅虎,迅捷不及獵豹,同為食肉哺乳類動(dòng)物 ,也只能欺負(fù)狐貍,它的存在似乎只是襯托狼豹們的勇猛。就像一部電影它只能做配角。然而,讀《狼圖騰》,隨著情節(jié)深入,我發(fā)現(xiàn)我錯(cuò)了。

      狼,原于狗一家 ,但它可比狗少了奴性,多了野性,不會(huì)為了嗟來之食向主人搖頭晃尾。因?yàn)槔侵,不可有傲氣,但決不可無傲骨。

      狼,最兇猛的武器就是那上下四根狼牙。如果沒有狼牙,狼的強(qiáng)悍、勇猛、智慧、兇殘、雄心、耐心、機(jī)敏、體力、耐力等一切品性、個(gè)性和悟性統(tǒng)統(tǒng)等于零。狼牙就是狼的命。

      狼,雖兇殘,但卻是母性最強(qiáng)的動(dòng)物之一。為了孩子,它們可以放棄食物,可以放棄生命!

      狼,它們從來不懼死亡,它們?yōu)榱藳_垮馬群,不惜犧牲老弱與馬同歸于盡。與群狗的爭(zhēng)斗中,狼也是前赴后繼,即便是戰(zhàn)斗到最后一條也毫不畏懼。它們是實(shí)實(shí)在在的王者,誰與爭(zhēng)鋒?

      狼,是草原生態(tài)平衡的守護(hù)者。說起草原,人們腦海里第一幕肯定是“風(fēng)吹草低見牛羊”。湛藍(lán)的天空下,馬兒自由馳騁,無拘無束;牛兒大口吃著新鮮清甜的綠草;人們大口吃肉,大碗喝酒。可是幾人知道,這一切歸功于狼。草原上,黃羊,旱獺,野兔等動(dòng)物繁殖力極強(qiáng),使草原沙化,造成極大破壞。狼也控制著旱獺的數(shù)量,因?yàn)楹但H容易被蚊蟲寄生,所以狼也間接控制蚊蟲的數(shù)量?扇缃窭潜回澙返娜藗兯烈獠稓,我的心被刺痛了。在我的心里,人類成了最卑劣的生物,而狼卻如英雄一般。

      狼,你那么偉大,你一切的一切都在我的腦海里,心里留下永恒的印記。你是一個(gè)唯美的神話。

      《狼圖騰》讀后感 篇4

      今日,我還是讀到了《狼圖騰》第十九節(jié)的下半部分,講的是,楊克一行人到達(dá)了宿營(yíng)地以后,巴圖去打獵,楊克又開始看那片天鵝湖。過了一會(huì)兒,桑杰回來拉牛車,說巴圖打到了幾只野豬,順便讓包順貴去看看。包順貴就帶楊克去看巴圖打的野豬了,他們走了一會(huì)兒,就看到被野豬墾過的黑土地。這時(shí)他們看到巴圖身旁放的爛野豬肉,還有兩只完整的野豬躺在地上,大家把兩只大野豬,拖到車上后,拉了回來。他們大吃了一頓烤野豬肉。飯后,楊克又坐到能夠看到湖水的地方,拿著望遠(yuǎn)鏡盡情欣賞天鵝湖全景。之后他們又發(fā)現(xiàn)了一個(gè)大狼洞,之后燒著了火,往洞里灌煙,包順貴還拿了辣椒粉燒著,也往洞里罐了好多好多。這時(shí)只聽洞里傳出了母狼的撕心裂肺的'咳嗽聲,像是把肺都快咳出來了?蛇是不見母狼出來,這時(shí),轟的一聲,石頭洞塌方了,母狼把自我活埋在了洞里。最終,楊克等人用靜靜站立的儀式送母狼的靈魂,升上騰格里。

      狼真是比人還勇敢,母狼的這種寧死不屈的精神,我覺得很值的我們學(xué)習(xí),寧愿自殺也不出來向敵人投降。狼和人一樣,都很珍惜自我的生命,狼為了逃命,會(huì)把一條中彈的殘腿,連骨戴筋一齊咬掉,然后逃命,可當(dāng)它發(fā)現(xiàn)已無法脫身的時(shí)候,就會(huì)采取十分果斷的自殺行為,軍人在打仗的時(shí)候,隊(duì)伍中有人為了活命,還會(huì)逃走,或投降或當(dāng)了走狗,但在狼的隊(duì)伍中,無論小狼、母狼、病狼、弱狼,沒有一個(gè)逃走的。如果我們的軍隊(duì)也像狼群一樣,勇猛無比,那我們的國(guó)家還會(huì)畏懼其他強(qiáng)大的國(guó)家如美國(guó)之類國(guó)家的侵略嗎?關(guān)鍵還是從古至今人類社會(huì)中總有一些出賣同胞的叛徒,這些人真是簡(jiǎn)直連狼都不如。

      狼的性格讓我折服,如果我們?nèi)祟惗寄芫哂欣堑挠旅蜔o比,頑強(qiáng)不屈,寧死不屈,那我們的國(guó)家將是世界上最強(qiáng)大的國(guó)家。

      《狼圖騰》讀后感 篇5

      趁工作之余,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》這本書,它是一部以狼為敘事主體的小說。在讀這本書之前,狼在我心中一直是兇殘、狡詐的動(dòng)物,但讀過環(huán)環(huán)相扣的“狼故事”后,我對(duì)狼在認(rèn)知上發(fā)生了改變,并在狼身上學(xué)到了很多東西。

      狼是聰明的。在主人公陳陣養(yǎng)的小狼身上充分體現(xiàn)了這一點(diǎn),面對(duì)烈日的暴曬,小狼能想出挖洞的方法來保護(hù)自己。狼是智慧的。狼是一種群居性動(dòng)物,在捕殺獵物前都會(huì)進(jìn)行踩點(diǎn),選著獵物,埋伏,設(shè)置陷阱,圍追堵截,攻擊,直至獵物倒下。暴風(fēng)雪中,狼群在頭狼的指揮下沖散馬群,在馬倌重整馬群的時(shí)候分頭追殺東南方向的馬匹,最終將馬群趕入事先設(shè)好的陷阱中。

      狼是團(tuán)結(jié)的。它們只聽從頭狼的命令,只要頭狼一聲令下,它們都會(huì)奮勇向前沖,而在這個(gè)過程中,它們分工明確,各司其職,章法嚴(yán)謹(jǐn),協(xié)同作戰(zhàn),從而使戰(zhàn)果最大化。

      狼是不屈的。在與人的斗爭(zhēng)中,它們被人類包圍,被群狗包圍,仍舊不屈不撓戰(zhàn)斗到最后,一點(diǎn)也毫不畏懼。面對(duì)脫離家園的遷移,小狼可以一次又一次寧死不屈的與牛馬車抗?fàn),毫不妥協(xié)。

      狼是有毅力的。在捕捉黃羊時(shí),當(dāng)它盯上一只黃羊就會(huì)耐心的潛伏下來等待最佳時(shí)機(jī),它沒有因?yàn)辄S羊睡著而發(fā)動(dòng)攻擊,直到天亮?xí)r黃羊被尿憋醒,狼抓住時(shí)機(jī)發(fā)動(dòng)攻擊,成功捕殺獵物。

      狼是有犧牲精神的。當(dāng)狼群被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),狼群會(huì)分出兩只向著與狼群相反的方向跑去,寧愿犧牲自己引開人類,從而使狼群擺脫人類的獵殺。狼是忠義的'。當(dāng)有獨(dú)狼被人類發(fā)現(xiàn)時(shí),為避免狼群被人類發(fā)現(xiàn),它們不會(huì)向著狼群的方向跑,確保狼群的安全。

      狼是勇敢的。它們從來都不畏懼死亡,暴風(fēng)雪中為沖散馬群,他們不惜與馬同歸于盡去撕扯壯馬的肚皮。在與群狗的爭(zhēng)斗中前仆后繼,不畏死亡,戰(zhàn)斗到底。

      當(dāng)狼的各種品質(zhì)匯聚在一起時(shí),我看到了狼圖騰精神,也懂得了狼的生存之道。在當(dāng)今充滿“羊性”的社會(huì)中,狼圖騰精神值得我們學(xué)習(xí),只有同時(shí)具備了“狼性”與“羊性”,才能夠更好地生存下去。作者:程振江

      《狼圖騰》讀后感 篇6

      《狼圖騰》是一部蕩氣回腸的奇書,在蒼茫的草原深處,挖掘自然所隱藏的,生命最原始的對(duì)視。隨著沉穩(wěn)的文字,讀者逐漸找到血液中所暗含的天性,也找到了別一個(gè)窗戶帶來看世界看待世界。

      狼與自然

    額侖草原的狼是令人興奮的存在。它不同于漢人筆下的那般喪盡天良,而是整個(gè)自然的守護(hù)者。狼控制著自身和其他物種的繁殖速度。以維持草原生態(tài)的.穩(wěn)定。文中的狼英勇無畏,足智多謀,狼不同于老虎,獅子,能在遼闊無邊的大草原上,占得自己的一席之地。在漢族典籍中,狼是狡詐,兇殘和貪婪的象征,可是我們也不能忽略,狼生活在險(xiǎn)象叢生的草原而不是已經(jīng)被人類治理的太平原,為了生存狼必須處處提防,處處算計(jì),以減小自身的損失;為了生存,狼必須冷靜甚至冷酷無情,以換取大局的有利地位及籌碼;為了生存,狼必須珍惜一切有利于自己的東西,以提升自身的實(shí)力。人們只看到了狼身上與所提倡首先準(zhǔn)的不符合,卻忽視了狼身上那珍貴的精神力量,也遺忘了自然對(duì)于任何生物的底線——生存。

      狼與自然與人

      很顯然人類的行為早已越過了那條底線,以享樂為目的,對(duì)其他生物的侵害,就算用再多優(yōu)美正直的字眼也無法粉飾,自然終究會(huì)對(duì)人類做出一個(gè)裁決,讓人類在悄然大悟中接受懲罰。而狼則不同,書中有段話這樣說“狼圖騰是以一當(dāng)十,當(dāng)百,當(dāng)千,當(dāng)萬的強(qiáng)大精神力量。狼圖騰是捍衛(wèi)草原大命的圖騰……要是真正敬拜狼圖騰,就要站在天地、自然、草原的大命這一邊,就是乘下一條狼了得斗下去。相信物級(jí)必反的自然規(guī)律吧,騰格里是會(huì)替草原報(bào)仇的!崩桥c人兩相對(duì)比之下,人類是否應(yīng)該好好反思,該把自然置于何種地位呢?

      額侖草原的故事只是一個(gè)縮影,那日黑夜里的隱隱綠光,是否早已反映了那滿天的黃沙呢?

      《狼圖騰》讀后感 篇7

      一看這個(gè)書名,我就知道,這本書主要是講狼。

      剛開始,看到畢利格老人在跟狼“打仗”,看出了蒙古牧民對(duì)狼的憎恨,以及想把狼全部殺光的念頭,覺得人類真殘忍!“五條可憐的小狼崽從半空中飛過,五具血淋淋的軀殼全部落地!笨吹竭@時(shí),我的心不禁地顫了一下,他們是有多么痛恨狼?竟然如此殘忍,連剛出生的可愛的狼崽也不放過!

      “什么狼孩不狼孩!狼是吃人的東西,還會(huì)收養(yǎng)小孩?整個(gè)兒胡說八道!薄疤屠轻淌俏蚁碌牧睿那安菰弦荒暌欢鹊奶屠轻袒顒(dòng),確實(shí)是減少狼害的好傳統(tǒng),但是只減少狼害還不行,必須徹底根除狼害!要把全部牧場(chǎng)的狼窩統(tǒng)統(tǒng)掏光!”包順貴壓根不相信狼有一點(diǎn)好處,在他看來,“掏狼崽”是“好傳統(tǒng)”,他只信自己的`那一套:狼就該殺干凈,一個(gè)不留。

      可惜他看事太過片面,沒有想過真正把狼殺光之后的牧場(chǎng),真的可以像他以為的那樣,羊兒馬兒都在安詳?shù)某圆荩撩駛円膊挥脮r(shí)刻警惕著會(huì)有狼突然出現(xiàn),草原就安全,人們就安居樂業(yè)了嗎?不是的。他們這樣破壞生態(tài)平衡,家禽死得更快,更多;草原也會(huì)因?yàn)椴莨⿷?yīng)不足而荒漠化,后果不堪設(shè)想。所幸,他們最后意識(shí)到了自己的錯(cuò)誤,但在這種情況下,想把錯(cuò)誤在短時(shí)間內(nèi)硬掰回來的可能性不大,他們只能一點(diǎn)一點(diǎn)地彌補(bǔ)自己犯下的錯(cuò)誤。

      看到最后時(shí),我總算是松了一口氣,他們可醒悟過來了。中途我實(shí)在有些看不下去他們的“迷信”以及一副“狼不是什么好東西,只要有它們?cè),我們就沒辦法正常生活"的態(tài)度。想直接跳到最后去看結(jié)局,可想想還是忍住了,讓結(jié)局還是保留了些它的神秘感。

      看完后,回想起自己也有看事情片面的時(shí)候,往往到事情做到了快無法挽回的時(shí)候才發(fā)現(xiàn),真是愚蠢吶!可惜我沒有一眼就看穿事情結(jié)果的能力,也沒有神仙在我旁邊告訴我怎樣做是對(duì),怎樣做是錯(cuò)。所以以后做事還是小心點(diǎn)為好,三思而后行。我慢慢琢磨著。

      《狼圖騰》讀后感 篇8

      小說塑造了一個(gè)叫陳陣的人物形象,全文以他為中心,寫出了一個(gè)個(gè)與狼打交道的精彩故事。一步步給我們揭開了蒙古草原中信奉的“狼圖騰”的秘密。

      記得陳陣剛開始與高大雄壯的蒙古狼接觸的時(shí)候,他正在回去寨子的路上。他騎著一匹青馬,來到山谷口,遭遇到了饑腸轆轆的蒙古狼群。蒙古狼群先把陳陣包圍起來,然后用氣勢(shì)試探敵情,恐嚇陳陣?匆娪(jì)劃失敗,蒙古狼王毫不沮喪,接著派偵察兵跟蹤試探。可是最后在這樣一個(gè)千鈞一發(fā)之際,陳陣和青馬冷靜地用他們各自的.智慧嚇退了蒙古狼群,挽救了自己的生命。就因?yàn)檫@件事,陳陣被蒙古狼的一舉一動(dòng)吸引住了。他覺得,蒙古狼觸及了他的靈魂……他心中漸漸有了一個(gè)模糊的“狼圖騰”。

      陳陣在往后的日子里,不斷跟狼群作斗爭(zhēng),最后還不顧危險(xiǎn),養(yǎng)了一只小狼。而正因?yàn)檫@只小狼,陳陣對(duì)蒙古狼的情感徹底升華,敬佩又敬畏。

      可是在整本書的最后,因?yàn)槿藗兊乃烈馄茐模晒糯蟛菰詈笠粔K“處女之地”被破壞了,整個(gè)草原千蒼百孔,以前雄壯的蒙古草原狼死的死,逃的逃;馬兒羊兒也少了,懶了……草原上漸漸被農(nóng)耕民族侵蝕了,草原上年輕一輩的人都忘記以前的傳統(tǒng)了……

      故事的最后,我看到無限的悲涼,因?yàn)槿藗儗?duì)保護(hù)環(huán)境意識(shí)的薄弱,造成了這般局面。其實(shí),這也是給現(xiàn)在的我們敲響了警鐘。

      人們常識(shí)中的狼是狡詐,冷血自私的;而經(jīng)歷了與狼生死患難的姜戎來說,是值得尊敬,保護(hù)的:許多年前戰(zhàn)無不勝的蒙古族正是因?yàn)槔牵攀芤鏌o窮;而現(xiàn)在的人聰明,忠誠(chéng),趨利避害也是狼所特有的。也許在很多年前,人們也是觀摩了狼的生活習(xí)性,才有了《三十六計(jì)》和一系列兵法,才有了歷史上一系列的成就……

      而如今,許多動(dòng)物的生存環(huán)境受到威脅,紛紛瀕臨死亡,野生的動(dòng)物越來越少……我不想以后只能在動(dòng)物園里看到?jīng)]有了原始本性的動(dòng)物,也不想我們的后代看不見這個(gè)世界的原始的美麗。

      看完這部小說,蒙古狼群仿佛也栩栩如生地展現(xiàn)在我的面前,高昂著脖子,高傲地嚎著,不愿屈居任何人之下——也許,這是我心中的“狼圖騰”吧。

      《狼圖騰》讀后感 篇9

      一本《狼圖騰》陪伴了我的初一上學(xué)期生活。這本書講述的是一些知識(shí)青年在蒙古草原上的經(jīng)歷。

      在我閱讀這本書的時(shí)候,曾經(jīng)想過一個(gè)問題:既然是寫人的經(jīng)歷,為何要起名“狼圖騰”呢?讀完之后,我才明了,它不只是講人的經(jīng)歷,同時(shí)也談?wù)摿恕袄切浴薄?/p>

      《狼圖騰》徹底顛覆了我對(duì)狼的看法。

      記得有這樣一則新聞:藏族姑娘卓瑪在四川甘孜藏族自治州色達(dá)草原放生了6387頭羊。結(jié)果會(huì)是怎樣呢?針對(duì)此事,四川省色達(dá)縣環(huán)境保護(hù)局工作人員對(duì)媒體表示,如此大規(guī)模的放生在當(dāng)?shù)剡未曾有過,該縣以畜牧業(yè)為主,而目前當(dāng)?shù)氐呐Q驍?shù)量已接近飽和,6000多頭羊同時(shí)放養(yǎng)至色達(dá)草原,會(huì)對(duì)當(dāng)?shù)夭菰鷳B(tài)造成較大壓力,同時(shí)當(dāng)?shù)丶磳⑦M(jìn)入冬季,這么多羊也難以管理。是啊,當(dāng)草原上牛羊成群,而作為它們的天敵的狼等大型野生食肉動(dòng)物的大量減少,牛羊成群豈不成了草原上的噩夢(mèng)!

      陳陣———本書的主人公,正是這一噩夢(mèng)的經(jīng)歷者!文中淳厚樸實(shí)的蒙古牧民自由而浪漫地在草原上放養(yǎng)著牛、羊,與成群的`強(qiáng)悍的草原狼共同維護(hù)著草原的生態(tài)平衡。他們?cè)骱拗,因(yàn)槔鞘乔址杆麄兗覉@的敵人;他們同時(shí)也敬畏著狼,因?yàn)槔菐椭晒拍撩瘾C殺著草原上不能夠過多承載的食草動(dòng)物———黃羊、兔子和大大小小的草原鼠。狼就是蒙古民族的原始圖騰。

      這就是———狼圖騰!

      陳陣和他的來自于北京的青年朋友,因?yàn)槔堑木壒屎湍撩袢跒橐黄5撬麄円灿H眼目睹了草原生態(tài)的破壞———大肆捕殺驅(qū)趕草原狼,讓大片的草原置于食草動(dòng)物腹中,甚至由于草原鼠的橫行,大片草原沙化,曾經(jīng)綠草如茵的草原不再存在,沙塵暴肆虐……

      狼圖騰不復(fù)存在!因?yàn)槿伺c自然的和諧共處已經(jīng)被嚴(yán)重破壞,狼圖騰代表的是自由、獨(dú)立、頑強(qiáng)、勇敢的精神,是永不屈服、決不投降的性格、意志和尊嚴(yán)!

      我慶幸自己讀了這么一本好書,狼圖騰精神,會(huì)在我的心中扎根,逐漸成長(zhǎng),讓我“與狼共舞”!

      《狼圖騰》讀后感 篇10

      看完《狼圖騰》,確實(shí)給人耳目一新的印象,但正當(dāng)我想詳細(xì)了解一下作者怎樣寫成這本書時(shí),卻意外地發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)年和作者一起插隊(duì)的知青對(duì)作者的批判。在電影《狼圖騰》熱播之際,蒙古族作家郭雪波的一則聲明又引發(fā)了關(guān)于狼是否是蒙古族圖騰的討論,郭雪波發(fā)表在新浪微博的聲明稱,“狼從來不是蒙古人圖騰,蒙古所有文史中從未記載過狼為圖騰!這是一漢族知青在草原只待三年,生生嫁禍蒙古人的偽文化!蒙古人最早信薩滿后佛教。狼是蒙古人生存天敵,狼并無團(tuán)隊(duì)精神兩窩狼死磕,狼貪婪自私冷酷殘忍,宣揚(yáng)狼精神是反人類法西斯思想。我們保留訴諸法律捍衛(wèi)祖先和民族文化的權(quán)利!

      曾在內(nèi)蒙古草原當(dāng)了7年知青的作家馬波認(rèn)為,小說與事實(shí)出入較大。草原牧民對(duì)狼恨之入骨,沒有任何牧民把狼當(dāng)成神來膜拜!独菆D騰》虛構(gòu)了一個(gè)事實(shí),虛構(gòu)了一種文化。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院近代史研究所研究員劉小萌說,從史學(xué)的角度看,對(duì)狼的圖騰崇拜只存在于原始的先民信仰階段,并且只是諸多圖騰崇拜中的一種。但同為當(dāng)年內(nèi)蒙古知青的畫家陳繼群認(rèn)為,《狼圖騰》畢竟是一本小說,對(duì)它不必過分苛求。《狼圖騰》一書的價(jià)值在于,它有助于促進(jìn)人們的個(gè)性解放和人格獨(dú)立;它能提高人們的環(huán)保意識(shí)和生態(tài)觀念,使更多的.人增加對(duì)草原和草原文化的了解。

      德國(guó)漢學(xué)家顧彬說:《狼圖騰》讓中國(guó)丟臉!《狼圖騰》這本書,早就翻譯成德文了,但一直拖著沒有出,為什么?我跟我的同學(xué)、同事、學(xué)生看過這本書,體會(huì)都一樣:它寫的東西讓我們想起希特勒的時(shí)代來。

      幾年前,郭雪波就認(rèn)為《狼圖騰》借用了自己作品關(guān)于生態(tài)文化的理念:“我也寫過長(zhǎng)篇《大漠狼孩》,后改版《狼孩》從積極角度描寫過人與自然人與狼關(guān)系。20xx年《大漠狼孩》出版后《狼圖騰》作者通過他人從我這里討要過一本,三年后他拋出《狼圖騰》借用我的生態(tài)文化理念是小事我不計(jì)較,但給蒙古人愣按狼為圖騰那就褻瀆我們祖先篡改民族歷史文化大事了!

      宗上所述,我比較相信狼圖騰的作者為了博取眾人的眼球歪曲了事實(shí)。那我們還該不該讓學(xué)生看這本書,或者看這本書的時(shí)候該如何引導(dǎo)呢?

      《狼圖騰》讀后感 篇11

      捧起那本書,凝視著黑色封皮上的那雙眼睛,那雙眼睛高傲、不羈。而那雙眼睛的主人骨子里的狼性毫無保留地從中流露,使人看一眼,就打心底里畏懼。

      我不知道我是以怎樣的心情翻開它的,或許是敬畏,或許是好奇,這我并不大清楚,就是如此,我拜讀了姜戎先生的《狼圖騰》。

      當(dāng)翻開第一頁時(shí),我仿佛也來到了那望不到邊際的草原,仿佛成為了騰格里那最忠誠(chéng)的信徒,仿佛和狼一樣在草原中搏斗求生,與陳陣一起照看小狼,與楊克一起欣賞著天空中神圣的天鵝,討論那震撼人心的天鵝湖,與老人一起去打賴子,聽他講那草原上的故事……

      狼圖騰是草原之魂,是所有游牧民族所向往的自由之魂,我看著那一個(gè)個(gè)關(guān)于狼的故事,在草原上演繹:看著餓狼在饑寒交迫的情況下,對(duì)馬群發(fā)出了猛烈的攻擊,看著狼群用智慧對(duì)付過度糟蹋草原的黃羊,看著蒙古狼與狗的生死決斗,看著九歲的孩子徒手與狼搏斗,看著小狼一天天長(zhǎng)大,卻最終悲慘死去……

      那一幕幕,深刻地印在我的腦海里,我感到血液在血管里沸騰,身體里的那份狼性也隨之迸發(fā)——我渴望與他們一樣,奮力拼搏,而不是平平淡淡的過完一生。

      狼機(jī)智,勇敢,團(tuán)結(jié),敢于拼搏,又富有戰(zhàn)略?梢哉f,狼是人類的導(dǎo)師,若沒有了狼,就不再有那一代天驕——彎弓射大雕的成吉思汗,也不曾有蒙古,有草原……它們守護(hù)著食物鏈,是騰格里的代表者,維護(hù)著草原的一片凈土。

      我以為草原會(huì)因?yàn)橛欣堑拇嬖,?huì)更加美麗。卻不曾想人的'貪婪無恥。往往事與愿違:農(nóng)耕的蒙古人用盡了辦法,狼大批大批地死亡,幾乎滅絕,看著老鼠的數(shù)量變多,草籽被破壞,一片草原幾乎只剩下荒地?粗翘禊Z、小狼、二郎的死亡,我想哭,想?yún)群埃肱叵,卻發(fā)不出一絲聲音。

      貪婪的人終究會(huì)害了自己,我期盼著那草原不要荒蕪,期盼著狼再次回到自己的故鄉(xiāng),期盼狼再一次地在廣袤的草原上奔跑……

      我想去那草原上,看著蒙古狼在月光下奔跑,嗥鳴……

      《狼圖騰》讀后感 篇12

      去吧,小狼,草原才是你真正的家。

      ——題記

      我是一只草原狼,出生在廣袤的額侖草原。我擁有威風(fēng)的容貌和健壯的身軀,還有那草原上罕見的純正白狼王血統(tǒng)。但是,我卻被圈禁在人們?cè)O(shè)計(jì)的狼圈里。

      黑石山·童年

      夕陽西下,金黃色的陽光斜斜地灑落在黑石山,黑石山便在碧綠的草坪上投下巨獸般的影子。黑石山的底部,有一個(gè)被高草掩蓋的洞,這邊是我們的家。洞前面的一塊平臺(tái)上,是我們快樂的身影,我們將童年的天真與幼稚盡情釋放在平臺(tái)上。我們的媽媽站在高坡上,慈祥地看著,眼里充滿盈盈的笑意。草原上的童年,深深地烙在我的腦海里,從那時(shí)起,對(duì)草原的愛孕育在我的心中。

      蒙古包·屠殺

      蒙古包前的空地上,空曠無人,清冷凄清,我和我的兄弟姐妹們趴在那個(gè)書包里,只聽有個(gè)人高喊著“騰格里”,五條小狼崽被扔上了天,隨后,它們?nèi)缤楣习懵涞,粉紅色的血流了出來。我看著它們垂死的掙扎,只能嘶啞地咆哮。我被其中的.一個(gè)人收養(yǎng),幸運(yùn)地逃過了這場(chǎng)劫難。在那一瞬間,對(duì)草原的愛被無限放大,誕生出了對(duì)自由的渴望,我知道,這里不是我的家。

      西北坡·長(zhǎng)嗥

      在主人的喂養(yǎng)中,我漸漸地長(zhǎng)大了,我瘋狂地吃肉,瘋狂地跑圈,為的是掙脫那條束縛我的鐵鏈。有一天,我的同族包圍了牧民的營(yíng)盤,幾只大狼的雄性合唱帶給了我一生中唯一一次學(xué)習(xí),求生的機(jī)會(huì)。我努力用長(zhǎng)嗥回應(yīng)著它們,努力用長(zhǎng)嗥表達(dá)我求生的渴望,努力用長(zhǎng)嗥懇求它們收留我。可是這一聲聲陌生的長(zhǎng)嗥沒有被同族們接受,它們不會(huì)讀懂一個(gè)被人類豢養(yǎng)在狼圈里的小狼的孤獨(dú)寂寥凄清,它們更不會(huì)接受被人化的同類,它們會(huì)把我當(dāng)成“外來戶”而不會(huì)把我?guī)ё,之后,它們像避瘟疫一樣的離開了我……

      我蹲坐在狼圈里,目視著西北方向,一幕幕往事從我眼前掠過,我站起身,沖天長(zhǎng)嗥了一聲,向摯愛的草原和向往的自由報(bào)以深深的愛意。

      《狼圖騰》讀后感 篇13

      《狼圖騰》作家姜戎創(chuàng)作的一部以狼為主體的紀(jì)實(shí)體長(zhǎng)篇小說,是唯一一部研究草原狼的奇作。以下是應(yīng)屆畢業(yè)生讀后感網(wǎng)站為大家整理推薦的讀后感一篇。

      自古以來,狼一直扮演著一個(gè)兇惡狡詐的角色,但狼圖騰這本書卻為我們展現(xiàn)了狼的充滿魅力的一面。

      這本書講述了這樣一個(gè)故事:一個(gè)年輕的漢族知青——陳陣在蒙古的額侖草原,跟隨睿智、崇尚騰格里和狼圖騰的畢利格老人和一些見多識(shí)廣的蒙古人,在這個(gè)山美水美的地方,漸漸地崇拜上了狼圖騰。窺視狼群狩獵、見識(shí)狼群偷襲羊群、挖狼洞、養(yǎng)狼崽、面臨了狼災(zāi)······這些讓陳陣記憶猶新的事情慢慢扳轉(zhuǎn)了長(zhǎng)期對(duì)狼的不良印象,他仿佛看見了一個(gè)勇敢、智慧、頑強(qiáng)、忍耐、謹(jǐn)慎、有冒險(xiǎn)精神的一個(gè)似乎有形卻無形的靈魂。這靈魂讓他著迷,讓他不停的探索狼的奧妙。

      陳陣模模糊糊地看到且領(lǐng)悟到,狼圖騰是一個(gè)強(qiáng)大、神秘、極具魅力和吸引力的圖騰,它能在冥迷之中影響著一個(gè)人的信仰,讓狼——這個(gè)并不兇惡反而能讓人癡迷的靈魂鑄進(jìn)人的'心。

      世上曾有一個(gè)未解之謎:為什么成吉思汗只有區(qū)區(qū)幾萬大軍,卻能夠橫掃東亞,建立一個(gè)強(qiáng)大而神秘的王國(guó)?許多蒙古族人都毋庸置疑地認(rèn)為:這是因?yàn)槌杉己故遣菰。一個(gè)草原人,是必須與狼打交道到的,而與狼打交道,不知不覺中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思維中。無論是狼訓(xùn)練的方式,還是狼打仗的計(jì)謀,或者是狼的毅力、勇敢、思維方式,都將給成吉思汗帶來不可小看的威力。

      這就是狼啊!雖然狼會(huì)偷食人類的牲畜,但這絲毫不能掩飾狼的非凡的威力,它捉食草原上的鼠類,使草原的鼠災(zāi)得到大大的緩解;它運(yùn)籌帷幄,使人類學(xué)到了大量的計(jì)謀;它堅(jiān)強(qiáng)現(xiàn)實(shí),不白日做夢(mèng),只為目標(biāo)而奮斗,比起這一點(diǎn),我們?nèi)祟愡d色了很多?稍S多人類不肯正確的面對(duì)狼的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),事物都是有兩面性的,絕不可能絕對(duì),如果只死拽著狼的缺點(diǎn),瘋狂的消滅狼,恐怕,不久的不久,也將是我們?nèi)祟惖哪┤樟恕?/p>

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