讀了《駱駝祥子》有感550字

　　談論到祥子，總離不開駱駝。是因為他，像駱駝一樣肯干，扎實，可也想駱駝一樣總逃脫不了世俗的宰割。

　　我對于祥子，由破產農民成為市民，最終又被社會拋入流氓之流的過程感到震驚，感受到了社會道德淪落與心靈的腐蝕。

　　祥子從農村失魂落魄來到北平，自食其力，吃苦耐勞。他三年省吃儉用，終于買上了自己的車，成為上等車夫�？绍婇y混戰(zhàn)的中國容不得他喘息，他的洋車被逃兵掠走。他想東山再起，可積蓄又被偵探敲詐一空。

　　當祥子第三次買上車時，妻子虎妞又難產而死。他又人車兩空，三起三落，連遭生活的打擊，他變得自私，貪婪。

　　祥子，一個社會病態(tài)的產兒，個人主義的末路鬼。他成了城市的垃圾，一具失去精神的行尸走肉，這是多么可悲，又是多么可鄙!內憂外患的中國，使底層的人民更加苦難，而城市也是一片黑暗的圖景。在兩股勢力的碰撞中，造就了祥子的悲劇。這不是個人的悲劇，而是社會的悲劇!正如張養(yǎng)浩所說“興，百姓苦;亡，百姓苦!”

　　可再說回祥子，被生活捉弄后，也開始愚弄生活。他厭惡拉車，吃喝嫖賭，出賣他人換錢，這難道不該被人藐視嗎?

　　更讓我氣憤的是，當被祥子出賣的人游街處死時，人們那庸俗，愚昧，麻木的表現(xiàn)，真是令人發(fā)指。

　　馬路上，一座“肉壁”擋住了人們的`視線，當人們看到死囚時，“眼睛全發(fā)了光”，激動的罵，千刀殺，萬刀殺。傳統(tǒng)禮儀之邦的中國人，那么熱烈的欣賞著殺人的場景，生怕別人擋住了自己的視線。沒有好歹，不懂善惡，辨不清是非，攥著點禮數(shù)，厚顏無恥地稱自己是“文明人”!這是心靈的缺失，文明的病態(tài)!

　　禮教之都的北平，生活著悲慘的祥子，映射出一個混沌的時代。

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