羅貫中《三國演義》讀后感700字

　　提起三國，便會提起諸葛亮，他可是無人不知，無人不曉了。

　　“譬猶駑馬并麒麟、寒鴉配鸞鳳耳。此人每嘗自比管仲，樂毅；以吾觀之，管、樂殆不及此人。此人有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也！”這是徐庶對諸葛亮的評價。徐庶已經(jīng)夠厲害了，一個被他稱贊的如此偉大的人，自然不可忽視。

　　“綸巾羽扇，身衣鶴氅，素履皂絳，面如冠玉，唇若抹朱，眉清目朗，身長八尺，飄飄然有神仙之概”。這就是諸葛亮的外貌描寫。

　　且不說他借東風(fēng)，襲華容，僅在他未出山之前，“北伐曹操占天時，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，已成鼎足之勢，然后可圖中原也。”這一席話，乃孔明未出茅廬，已知三分天下，真萬古之人不及也！

　　諸葛亮極具思想的。他內(nèi)心一直忠于大漢，“忠貞”一直是諸葛亮這個人物的`思想核心。

　　“忠”與“義”從來就是中國古人儒家倫理觀念的重要范疇，作為一個中國儒士，諸葛亮將這一點做的很到位，以致杜甫有詩云：“三顧頻頻天下計，兩朝開濟老臣心，出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�

　　他出事之前就為劉備定好了未來進展的鴻圖，出山后，一直竭忠盡智，使劉備如魚得水，蒸蒸日上，劉備舍天下，徇義，堅持伐吳，將要傾覆剛成之大業(yè)時，孔明乃是“再三苦諫”，即是劉備將他的諫表擲于地，仍不成丹心。

　　“君才十倍于曹丕，必能安國，終成大事。若嗣子可輔，則輔之；如其不才，君可自為成都之王”，大概諸葛亮心中，讓劉禪即位，才是他興漢的最佳方案，當(dāng)時諸葛亮聽了汗流遍體，手足失措，泣拜于地曰：‘臣安敢不竭股肱之力，盡忠貞之節(jié)，繼之以死乎！”講完了，還叩頭流血，也許要他“自立成都之王”是不忠不義之事，嚴(yán)重違背了他的儒家思想和忠君事主的理念。所以他日后做事更加小心謹慎“事必躬親”，雖然他釀造了悲慘的結(jié)局，但這正是古代君子之儒與義士英雄的高風(fēng)亮節(jié)，松柏之操的凝匯。

　　為了統(tǒng)一中原，他出師伐魏時寫了一篇驚天地，泣鬼神的《出師表》，時刻都記掛著先帝，第一句說“先帝創(chuàng)業(yè)未半，而中道崩殂�！鼻樯钜馇�，對劉備逝去的惋惜與懷念溢于言表�！�

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