《三國(guó)演義》讀后感高中
《三國(guó)演義》讀后感高中1
《三國(guó)演義》寫(xiě)了三個(gè)國(guó)家的興衰史,從桃園三結(jié)義至三國(guó)歸晉共經(jīng)歷了五大時(shí)期,便是黃巾之亂,董卓之亂,群雄割據(jù)(官渡之戰(zhàn),赤壁之戰(zhàn)),三分天下和天下歸晉
黃巾之亂是從桃園三結(jié)義開(kāi)始,講了黃巾起義之后,東漢的反擊,出現(xiàn)了劉備,曹操等英雄,而東漢政權(quán)也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前后的故事,從何進(jìn)與十常侍對(duì)戰(zhàn)到少帝逃出京城,結(jié)果被董卓救駕董卓入京后收買(mǎi)了猛將呂布,又廢少帝,立獻(xiàn)帝,大權(quán)獨(dú)攬,實(shí)施暴政,逼得群雄聯(lián)軍伐董卓,雖然后來(lái)聯(lián)軍失敗了,但是董卓最后也被呂布所殺后三個(gè)時(shí)期比較熟悉,也就不一一介紹了。
《三國(guó)演義》中刻畫(huà)了多個(gè)人物,印象最深的,文屬諸葛亮,武屬關(guān)羽。
說(shuō)起諸葛亮,大家都是比較熟悉的。無(wú)論在中國(guó)歷史上,還是在民間,諸葛亮向來(lái)是位大紅大紫的風(fēng)云人物。在諸葛亮身上,除了忠、孝、義集于一身外,最大特點(diǎn)主要表現(xiàn)在一個(gè)“謀”字上面。諸葛亮的.智謀,超群出眾,足智多謀,神機(jī)妙算,上知天文、下曉地理,而且還精通陰陽(yáng)之道,能呼風(fēng)喚雨、感知天地萬(wàn)物,運(yùn)籌帷幄,用兵入神,百戰(zhàn)百勝,決勝于千里之外。觀(guān)其諸葛亮的一生,為了劉氏父子的江山社稷,可謂嘔心瀝血,忠貞不二,鞠躬盡粹、死而后以,直到五丈原孤魂歸天時(shí),還念念不忘劉家的江山社稷大業(yè)。算得上模范軍師、模范丞相、優(yōu)秀相父與師爺!
至于關(guān)羽,則是忠、義、勇的象征。但缺點(diǎn)就是有些自負(fù),此處也就不再一一列舉。
由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō),描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材,從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀(guān)察,也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu),以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線(xiàn),中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役,貫串了全書(shū),形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)。冒忻和葉胥也有類(lèi)似的說(shuō)法,他們以赤壁之戰(zhàn)為例:從起因到結(jié)束,共計(jì)八回,其間包括曹操下書(shū),諸葛亮舌戰(zhàn)群儒,蔣干中計(jì),黃蓋用苦肉計(jì),孔明借箭,借東風(fēng),華容道釋曹操等一系列小故事,各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn),成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
總而言之,《三國(guó)演義》可以說(shuō)是四大名著中的精品。雖然其中有些思想值得我們?nèi)ヌ接,但是它留給中華民族的意義是深遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》讀后感高中2
《三國(guó)演義》透過(guò)描述了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書(shū),掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書(shū)中的人物。
自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也但是是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。正因他對(duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,因此百姓愿意跟著他。正因他待手下好,思賢若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,因此能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛(ài)。劉備是仁的代表。
相較劉備,我則更偏愛(ài)諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的`孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書(shū)中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原。”正正因他這些品質(zhì),因此我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。諸葛亮是智的化身。
憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他能夠?yàn)榱诵值苤x放下高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
《三國(guó)演義》讀后感高中3
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。”在長(zhǎng)江岸邊,在神州大地上,在20xx年前的中國(guó),這片神圣的土地經(jīng)歷了什么呢?三國(guó)時(shí)期。雖然民不聊生,卻趣事連連;雖然連年戰(zhàn)亂,卻英雄輩出;雖然戰(zhàn)士們的鮮血染紅了長(zhǎng)江、黃河,可是他們的事跡、這個(gè)年代的歷史卻永遠(yuǎn)流淌在我們心中,就像血液是熱的,更是充滿(mǎn)色彩的。我從小就看三國(guó),一本厚厚的,表面枯燥無(wú)味的書(shū)擺在了我的書(shū)架上,懷著充滿(mǎn)希望的心情翻開(kāi)了這本書(shū),書(shū)中的內(nèi)容竟一下子吸引了我,我鉆進(jìn)了這本充滿(mǎn)魔力的`書(shū),直到現(xiàn)在,我還在研究三國(guó)。
這本書(shū)記載的是東漢末年,由農(nóng)民起義到群雄割據(jù)的一系列故事。這個(gè)時(shí)期沒(méi)有誰(shuí)是王者,沒(méi)有皇帝,更沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家。個(gè)個(gè)秣兵厲馬,個(gè)個(gè)雄心勃勃,都想成為最終的霸主。特別是劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)老大,都有無(wú)數(shù)的兵馬,無(wú)限的魅力,打來(lái)打去,一場(chǎng)仗打了八十多年后,終于決出了勝負(fù),勝者不是魏、蜀、吳,而是新的勢(shì)力晉,這個(gè)搞笑的結(jié)局為三國(guó)畫(huà)上了“!”,或是個(gè)“?”。
三國(guó)時(shí)期,不僅有血肉橫飛,猛將如云的戰(zhàn)場(chǎng),還有在戰(zhàn)場(chǎng)后方,無(wú)數(shù)出謀劃策、運(yùn)籌帷幄的“戰(zhàn)場(chǎng)”。有像呂布、趙云這樣的猛將,有像諸葛亮、周瑜這樣的不用刀槍卻勝過(guò)刀槍的謀士。更有像劉備、曹操這樣的王者。從這些英雄與歷史的身上,我懂得了許多道理。
三國(guó)世界個(gè)個(gè)王者最終的目標(biāo)無(wú)非是當(dāng)上皇上,他們充滿(mǎn)野心,自以為是,恨不得一步登天,但是最后卻誰(shuí)也沒(méi)能得逞。做人就不要這樣,野心越大,輸?shù)镁驮綉K。一步登天是不可能的,只有踏實(shí)的做事,一步一個(gè)腳印,從小到大,從無(wú)到有,才能取得最終的成功。如果一口吃個(gè)胖子是絕對(duì)吃不下的。雖然一開(kāi)始你可能像劉備一樣渺小,但是只要努力,踏踏實(shí)實(shí)的來(lái)攀登生活的這個(gè)梯子,當(dāng)爬到梯子頂端時(shí),你會(huì)看到自己腳印,看到下面的世界那么美麗。成功需要努力,只有心還不夠,除了有心還要有行動(dòng)。滴水能把石穿透,萬(wàn)事功到自然成?纯丛B這樣的人,只是充滿(mǎn)了野心,卻不付出努力,一顆心是達(dá)到了成功,可是通過(guò)實(shí)際行動(dòng)走的路,他還遠(yuǎn)沒(méi)有走完。
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿(mǎn)慈愛(ài)的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿(mǎn)臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書(shū)中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書(shū)中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生!度龂(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話(huà),與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿(mǎn)魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
《三國(guó)演義》讀后感高中4
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),使我意味深長(zhǎng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書(shū)刻畫(huà)了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫(xiě)得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書(shū)主要寫(xiě)魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書(shū)從東漢末年一直寫(xiě)到晉朝那個(gè)時(shí)代。書(shū)中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開(kāi)始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛(ài)心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的.精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽(tīng)諸葛亮的話(huà),一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽(tīng)從諸葛亮的話(huà),就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺,然后又看?jiàn)他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話(huà)是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④,也?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
《三國(guó)演義》讀后感高中5
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書(shū),真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話(huà)這樣說(shuō)到:“話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話(huà)不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深入人心。它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的.甕中之鱉。
這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處?偟膩(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書(shū)之后我大開(kāi)眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)!度龂(guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書(shū)寫(xiě)了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類(lèi)人物各有共性;同類(lèi)人物各有個(gè)性。作者描寫(xiě)人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺(jué)。
《三國(guó)演義》讀后感高中6
五千年的古代中國(guó),留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂(lè)道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書(shū)籍可謂是千奇百怪,五花八門(mén),有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿(mǎn)了大男子主義,沒(méi)有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽?zhuān)粫r(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書(shū),所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的'配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書(shū)讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見(jiàn)了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱(chēng)的諸葛亮了,或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺(jué)需要一名助手,可他一沒(méi)權(quán),二沒(méi)錢(qián),三沒(méi)勢(shì),又怎么會(huì)有人投靠呢?可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開(kāi)了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒(méi)落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn),不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒(méi)有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無(wú)意,恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場(chǎng),不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂(lè)這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿(mǎn)了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?
《三國(guó)演義》讀后感高中7
《三國(guó)演義》是一部以三國(guó)為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō),本書(shū)介紹了從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義到三國(guó)鼎立最后歸入晉朝的歷史!度龂(guó)演義》是我非常喜歡的書(shū)籍,這不僅因?yàn)榇藭?shū)中有一波三折的故事情節(jié),更因?yàn)闀?shū)中有一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物。
這本書(shū)寫(xiě)的`是三國(guó)時(shí)代的歷史,可這本書(shū)又不想普通的史書(shū)一樣按年代或人物寫(xiě)下去,而是把劉備集團(tuán)作為核心,由蜀魏吳三國(guó)間發(fā)生的戰(zhàn)事、政治交往展開(kāi)的,這本書(shū)每回只敘述1或2條線(xiàn)索交織進(jìn)行。這樣的排布既不會(huì)使人感到累,也不會(huì)使人感到乏味冗長(zhǎng)。所以這本《三國(guó)演義》能令人百讀不厭,流傳千古。
一讀《三國(guó)演義》便讀那一波三折的故事情節(jié)。我至今仍記得書(shū)中那火燒赤壁的故事情節(jié),那一場(chǎng)熊熊大火為蜀國(guó)的建立和吳國(guó)的強(qiáng)大奠定了基礎(chǔ)。根據(jù)書(shū)的大概內(nèi)容,我發(fā)現(xiàn)三國(guó)之間的大戰(zhàn)爭(zhēng)大多都與火有關(guān)。特別是蜀國(guó)的興衰,興盛于赤壁的大火,使勢(shì)力最弱的劉備有的一塊“風(fēng)水寶地”
《三國(guó)演義》讀后感高中8
三國(guó),一個(gè)烽火連天、英雄輩出的年代;三國(guó),一個(gè)撲朔迷離、疑問(wèn)重重的年代;三國(guó),一個(gè)令人神往、轟動(dòng)幾世的年代。三國(guó),它是一段言不盡,說(shuō)不明的奇幻歷史。
第一次接觸《三國(guó)演義》時(shí),我還只是個(gè)小學(xué)二年級(jí)的學(xué)生。雖說(shuō)能看懂許多字,但卻不知其意。就這樣,一直到了四年級(jí),我再次觀(guān)賞了這本名著。從前籠罩在心間的濃霧變稀了,文章大意也悟出了許多。如今,我又翻開(kāi)了這本陳舊的書(shū),打開(kāi)塵封的記憶,暢談今之感言。
每每回想起滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。這段詩(shī)句時(shí),我總會(huì)情不自禁地聯(lián)想到三國(guó);蛟S,這正是三國(guó)的一個(gè)寫(xiě)照吧。說(shuō)到《三國(guó)演義》,也許有人佩服諸葛孔明的足智多謀,感動(dòng)關(guān)云長(zhǎng)的忠心耿耿,感慨桃園三結(jié)義的情切。而我卻對(duì)那治世之能臣,亂世之奸雄的曹操情有獨(dú)衷。也許有人不解,認(rèn)為曹操不過(guò)是個(gè)奸雄、梟雄。而你們卻忽視了曹操的不凡才能。曹操門(mén)客眾多,這無(wú)不是表明了他任人為賢、知人善任么?曹操的軍隊(duì)如此之雄大,這難道也不是表明了曹操超人的`領(lǐng)導(dǎo)能力么?曹操取冀州,奪荊襄,滅劉表,擁軍百萬(wàn),上將數(shù)千,兵精糧足,橫掃中原。意氣洋洋,躊躇滿(mǎn)志,旌麾南指。三國(guó)時(shí)期,豪杰并起,跨州連郡者不可勝數(shù),然大多旋起旋滅,而后天下三分。三分之中,曹操實(shí)力最強(qiáng),據(jù)天下三分之二,天下最終一統(tǒng)的基礎(chǔ)由此而奠定。這怎么不說(shuō)明曹操的政治手腕與軍事能力超乎尋常呢?曹操上任濟(jì)南相后,罷免了八名依附權(quán)貴,貪贓枉法的縣級(jí)官吏,又下令拆毀祠堂,禁絕祭祀。一時(shí)使?jié)系纳鐣?huì)風(fēng)氣改變不少。遷都許昌后,曹操立即招募流亡農(nóng)民,利用荒地屯田,后來(lái)又讓軍士屯田。曹操還大修水利,推廣種稻,使中原經(jīng)濟(jì)得到了恢復(fù)和發(fā)展。這不正是體現(xiàn)了曹操的治世本領(lǐng)么?
山不厭高,水不厭深這正是曹操的人格風(fēng)范。這種人格風(fēng)范,氣勢(shì)恢宏,君臨天下,是他成為三國(guó)時(shí)期最有成就的政治家和軍事家的內(nèi)在決定力量。但是,金無(wú)足赤,人無(wú)完人。曹操縱然是稀世偉才,但他也有不足。曹操挾天子以令諸侯,可見(jiàn)其奸。他曾狂語(yǔ):寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我?梢(jiàn)其惡。
有道是,大丈夫俠肝義膽,應(yīng)擒日月,斬星斗,做一番轟轟烈烈、經(jīng)天緯地的大事業(yè),只有這種人才是真的英雄,才會(huì)有號(hào)召力,才會(huì)席卷英豪天下來(lái)。這般,曹操不正是英雄么?
老驥伏櫪,志在千里。曹操,他是才華橫溢的文人,他是凌云壯志的政客,他是用兵如神的宰相。他是個(gè)善惡共存的奇幻偉才。
品淡茶,依坐窗前,手捧一名著,笑談風(fēng)云人物,縱觀(guān)三國(guó)之變幻。悠哉!悠哉!
《三國(guó)演義》讀后感高中9
《三國(guó)演義》這部小說(shuō),幾百年來(lái)一直受到人們的熱愛(ài)。我的床頭柜上也有一本,一有空我就翻開(kāi)它閱讀,這其中的許多故事都令我難忘。
這部書(shū)的作者是明朝的羅貫中,講了東漢末年,軍閥割據(jù),戰(zhàn)火連年,百姓苦不堪言。其中劉備、曹操、孫權(quán)這三個(gè)軍事集團(tuán)的明爭(zhēng)暗斗是這部書(shū)描寫(xiě)的重點(diǎn)。小說(shuō)敘述了許多引人入勝的故事,刻畫(huà)了許多栩栩如生的人物,其中:劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮四個(gè)人的故事給了我深刻的印象。
在“三顧茅廬”中,劉備三次拜訪(fǎng)諸葛亮,第一、二次都因諸葛亮外出而未能相見(jiàn),即使是諸葛亮在家的第三次,也因?yàn)樗X(jué)而長(zhǎng)久等待。而關(guān)羽、張飛二人對(duì)劉備的枉駕屈尊不以為然。終于,劉備的求賢若渴的'精神感動(dòng)了諸葛亮,使得諸葛亮不僅接見(jiàn)了劉備,并獻(xiàn)出了“隆中對(duì)策”,諸葛亮出后就按照“隆中對(duì)策”來(lái)輔佐劉備建立了蜀政權(quán)。
著名的“出師表”充分體現(xiàn)出諸葛亮對(duì)蜀國(guó)忠心耿耿,“鞠躬盡瘁,死而后已”,堪稱(chēng)一代賢相。且不說(shuō)他運(yùn)籌帷幄,身處茅廬卻能知曉天下大事;且不說(shuō)他戰(zhàn)群儒,激將周瑜,讓東吳成為自己的聯(lián)盟;且不說(shuō)他七擒七縱孟獲,平定南方;且不說(shuō)在他的帶領(lǐng)下,蜀軍打了一場(chǎng)又一場(chǎng)勝仗。單說(shuō)他的忠心,就足以讓一代代讀者嘆服!而三顧茅廬的另一位主人公——?jiǎng),之所以能屈駕枉尊,向一個(gè)“山野村夫”討教治國(guó)之道,都在于他虛懷若谷,禮賢下士,以天下人的幸福為已任。這樣的人,善于識(shí)人,善于用人,他不成功誰(shuí)成功?
在三國(guó)時(shí)期,不乏驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng),除了赤壁之戰(zhàn)外,還有官渡之戰(zhàn)。曹操是這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的贏家,而袁紹卻從此一蹶不振。這是因?yàn)椴懿僭谶@場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)中,正確地采用了許攸的建議,偷襲烏巢,斷了袁紹的軍糧,做到了知已知彼,百戰(zhàn)不殆。而袁紹則把兩位忠臣——田豐、沮授關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。曹操的采納良言,袁紹的不聽(tīng)勸解,決定了這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的以少勝多的原因。讀了這一部分我感慨良多,曹操不愧為一代知人善用的明君。我覺(jué)得,曹操之所以成為亂世梟雄,是因?yàn)樗邆漕I(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。
這部小說(shuō)有著極強(qiáng)的文學(xué)性,比如描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng),善于把宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面幾筆帶過(guò),而把戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景留給讀者去想象。就說(shuō)溫酒斬華雄,羅貫中把關(guān)羽和華雄廝殺的場(chǎng)面省略不寫(xiě),而關(guān)羽上陣前劉備等人溫了酒,等關(guān)羽取下華雄的頭,酒還是溫的。這是用側(cè)面手法烘托關(guān)羽武功高強(qiáng),眾人難敵的華雄,遠(yuǎn)不是關(guān)羽的對(duì)手,而關(guān)羽斬華雄不消片刻,可見(jiàn)關(guān)羽武功已是登峰造極。
這部小說(shuō)刻畫(huà)人物手法多樣,善于用人物的外貌、心理、言語(yǔ)來(lái)體現(xiàn)人物的性格特點(diǎn)。一個(gè)個(gè)人物,栩栩如生,躍然紙上,劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮、曹操、孫權(quán)這一個(gè)個(gè)歷史人物經(jīng)過(guò)羅貫中的描寫(xiě),在中國(guó)古典文學(xué)畫(huà)廊中熠熠生輝,多少年來(lái),他們?cè)谥袊?guó)老百姓之間,婦孺皆知,這都得感謝羅貫中這位偉大的作家!
總之,這部小說(shuō)不僅讓我懂得許多做人的道理,也讓我享受了文學(xué)之美。
《三國(guó)演義》讀后感高中10
記得有一年的生日,舅舅送了我一套名著,但我總是對(duì)它們提不起興趣,一直把它們冷落在書(shū)架里。這次我無(wú)意中翻出了其中一本《三國(guó)演義》,看著看著居然被迷住了!度龂(guó)演義》主要講了三國(guó)時(shí)期東漢末年到晉朝統(tǒng)一期間吳、蜀、魏三個(gè)國(guó)家相互斗爭(zhēng)及興衰的過(guò)程。用書(shū)中的話(huà)概括就是"話(huà)說(shuō)天下大勢(shì),合久必分,分久必合。"在書(shū)中我看到了那些鼓角錚鳴,硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng),也看到了文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利,勾心斗角的紛爭(zhēng)過(guò)程。其情節(jié)引人入勝,讓人看了愛(ài)不釋手。
《三國(guó)演義》中對(duì)人物的外貌描寫(xiě)淋漓盡致,有時(shí)候又十分夸張,讓人覺(jué)得非常有趣。比如他描寫(xiě)劉備:身高七尺五,面如冠玉,兩耳垂肩,雙手過(guò)膝,儀表非凡,十分引人注目;描寫(xiě)關(guān)羽:身高九尺,面如棗色,丹鳳眼,臥蠶眉,相貌堂堂,一身威風(fēng)凜凜之氣;描寫(xiě)張飛:身高八尺,相貌異常,聲音洪亮如雷這樣的描寫(xiě),讓人一看眼前就會(huì)浮現(xiàn)出鮮明的人物形象,讓我真正領(lǐng)略了名著的魅力所在。
讀了《三國(guó)演義》,我還了解了很多歷史人物:諸葛亮、曹操、孫權(quán)、劉備、張飛、趙云、關(guān)羽、黃忠、周瑜、黃蓋、呂布、董卓、貂蟬其中令我影響最深的是諸葛亮,他熟知天文地,神機(jī)妙算,足智多謀,真是"上天能攬?jiān),下海能捉鱉,下南極能與企鵝翩翩起舞,上北極能與北極熊觸膝相談"。他的草船借箭、火燒赤壁、三氣周瑜、空城計(jì)、七擒孟獲、智料華容道、巧擺八陣圖、錦囊殺魏延讓人不得不佩服他的聰明才智。
三國(guó)人物中最講義氣的就要數(shù)關(guān)羽了,曹操識(shí)人才想要收買(mǎi)他,給他錢(qián),給他權(quán),他卻把曹操送的金銀財(cái)寶封在屋內(nèi),把漢壽亭侯大印掛在堂上,過(guò)五關(guān)斬六將,一心投奔自己的兄長(zhǎng)劉備,讓曹操也不得不敬佩他的忠誠(chéng)和義氣。這種忠誠(chéng)在我看來(lái)真是難能可貴。為此留下了膾炙人口的詩(shī)歌:掛印封金辭漢相,尋兄遙望遠(yuǎn)途還。馬騎赤兔行千里,刀偃青龍出五關(guān)。忠義慨然沖宇宙,英雄從此震江山。獨(dú)行斬將應(yīng)無(wú)敵,今古留題翰墨間。
《三國(guó)演義》讓我了解了一個(gè)國(guó)家的.興衰過(guò)程,知道了很多性格鮮明的人物。同時(shí),讓我對(duì)生活、學(xué)習(xí)中的一些事,有了更多更全面的體會(huì)。以前當(dāng)我看到一些典故,總覺(jué)得很陌生,有點(diǎn)丈二和尚摸不著頭腦。自從讀了《三國(guó)》我豁然開(kāi)朗,原來(lái)很多都是來(lái)自《三國(guó)》里的"典故"。如:外事俱備,只欠東風(fēng)、望梅止渴、錦囊妙計(jì)、三顧茅廬,F(xiàn)在我還知道了許多三國(guó)經(jīng)典話(huà)語(yǔ)如"人中呂布,馬中赤兔""既生瑜,何生亮""子龍一身都是膽也!"。雖然我只初初讀了《三國(guó)演義》,但是三國(guó)給了我許多啟發(fā),也讓我開(kāi)始對(duì)歷史有了一些了解。明白人要足智多謀,不能魯莽行事,我們做事都要三思而后行!
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