三國(guó)演義讀后感通用11篇
認(rèn)真讀完一本名著后,你有什么總結(jié)呢?需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么我們?nèi)绾稳?xiě)讀后感呢?下面是小編整理的三國(guó)演義讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
三國(guó)演義讀后感1
今天,我讀了三國(guó)演義一書(shū),我受益匪淺。三國(guó)演義是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類(lèi)膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分!边@句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理,更是深中人心。
它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
三國(guó)演義表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)春秋,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。♀建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在三國(guó)演義中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
三國(guó)演義讀后感2
“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯;書(shū)是全人類(lèi)的營(yíng)養(yǎng)品;書(shū)是打開(kāi)未知世界的鑰匙”今天,我特向你推薦一本好書(shū)——《三國(guó)演義》。
這本書(shū)的封面可精致了,全都是綠色的。大約有a四紙般大小。上面有四個(gè)黑色大楷字《三國(guó)演義》。占了書(shū)面的三分之二是武圣人——————關(guān)羽的形象:他那丹鳳眼,臥蠶眉,唇若涂脂,面若重棗,髯長(zhǎng)二尺,手握青龍偃月刀,騎著赤兔馬,正在馳騁。讓人看上一眼,你保準(zhǔn)眼前會(huì)浮現(xiàn)的塵土飛揚(yáng),殺聲陣陣的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。下面還有一列小字。正是本書(shū)的作者羅貫中。這本書(shū)的價(jià)格是三十二元。是由商務(wù)印書(shū)館出版。媽媽從新華書(shū)店購(gòu)買(mǎi)的。這本書(shū)大約有四百多頁(yè)。有四十多個(gè)章回。屬于兒童版的讀物。
這本書(shū)主要講了三國(guó)時(shí)期。曹操.劉備.孫權(quán)所在的國(guó)家魏.蜀.吳三國(guó)之間的斗智斗勇、爭(zhēng)鋒相對(duì)、爭(zhēng)奪天下的章回小說(shuō)。在他們中間,也出現(xiàn)了很多勇猛的大將:張飛,關(guān)羽,趙云,司馬懿,周瑜等二百多位有勇有謀的人物。
當(dāng)然書(shū)中的一個(gè)個(gè)故事也相當(dāng)精彩!爸T葛亮的空城計(jì)”、“趙云的長(zhǎng)坂坡救孤”“王允的美人計(jì)”……
其中最精彩的章節(jié)還是要數(shù)“火燒赤壁”了。這場(chǎng)大戰(zhàn)主要是蜀國(guó)和吳國(guó)聯(lián)合攻打魏國(guó),。他們抓住了曹操不會(huì)水戰(zhàn)這一弱點(diǎn)。蜀國(guó)的軍師諸葛亮觀天象,預(yù)測(cè)三天后必有西南風(fēng),所以,向吳國(guó)的都督立了軍令狀。然后,令吳國(guó)的軍師魯肅讓手下人將一艘艘小船裝滿干草點(diǎn)燃火,又五更天靠東風(fēng)的力量駛到曹營(yíng)。把曹營(yíng)的船只全部點(diǎn)著了。然后回來(lái)時(shí)靠西南風(fēng),順?biāo)樦。魏?guó)的將士們發(fā)現(xiàn)火后,報(bào)告曹操,曹操令將士,只管放箭,到火勢(shì)越來(lái)越大。便只好紛紛跳船。曹操得知消息后,只好棄船逃跑。要不是最后關(guān)羽饒了他一命,恐怕他早就一命嗚呼了。
這本書(shū)不僅內(nèi)容精彩,寫(xiě)作也很有特點(diǎn)。比如羅貫中在刻畫(huà)人物性格時(shí),運(yùn)用外貌描寫(xiě)描畫(huà)出這個(gè)人的性格。關(guān)于面如紅棗,一雙丹鳳眼一看就知道他很忠勇。張飛虎背熊腰有一撮凌亂的胡須,從這就知道他很勇猛但缺乏智慧。
看完這本書(shū),讓我明白了做任何事情都要開(kāi)動(dòng)腦筋,只要你多思考,敢于實(shí)踐,就有新發(fā)現(xiàn)。其次,我們不能光靠武力來(lái)解決問(wèn)題,這樣只會(huì)使問(wèn)題更嚴(yán)重。俗話說(shuō)的好:"用力不用智,皆于虎類(lèi)矣。⑦有交朋友要交忠誠(chéng)的人,同時(shí)也要對(duì)他人忠誠(chéng)。這樣你才會(huì)有更多的朋友。
你看,這本書(shū)是真的不錯(cuò)吧!那你抓進(jìn)去買(mǎi)哦!
三國(guó)演義讀后感3
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。
天下大勢(shì)“分久必合,合久必分”。三國(guó)鼎盛,天下了花落誰(shuí)家,誰(shuí)能一統(tǒng)三國(guó)?看《三國(guó)演義》就能知道。而看過(guò)《三國(guó)演義》的人都知道里面的“三雄”。所謂的“三雄”即“智雄”諸葛亮!傲x雄”關(guān)羽,“奸雄”曹操。
“盧中先生獨(dú)幽雅,閑來(lái)親自勤耕稼,專(zhuān)待春雷驚夢(mèng)回,一聲長(zhǎng)嘯安天下。”也能從這句詩(shī)中可看出諸葛亮的才能。而更有水鏡曰:“伏龍,鳳雛,兩人得一,可安天下。”也能看出諸葛亮的智慧,在《三國(guó)》中諸葛亮是“智者”與“忠臣”的化身。諸葛亮被請(qǐng)出山后就新官上任“三把火”——“火燒博望坡,火燒新野,火燒赤壁”。這就是諸葛亮的智,在三國(guó)時(shí)期,諸葛亮的智慧是很多人都無(wú)法比的,所以在周瑜死時(shí)怒吼:“既生瑜,何生亮”而說(shuō)起諸葛亮的“忠”,在我看來(lái)是“愚忠”,因?yàn)樗趧渌篮蟀咽駠?guó)所有大事小事全部都自己過(guò)問(wèn),唯恐辜負(fù)了劉備的托付,最后導(dǎo)致他勞累猝死在五丈原中。他可謂是“鞠躬盡瘁,死而后已”了。如果說(shuō)諸葛亮沒(méi)有把權(quán)力過(guò)于集中在他自己身上想必他就不會(huì)那么早死去,二就是因?yàn)樗摹爸恰迸c“忠”才會(huì)擾了他在新野的寧?kù)o。有時(shí)候,“智”與“忠”也是一種不幸,平平淡淡才是真。可處在亂世之中的諸葛亮他沒(méi)得選擇。
“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”這就是描寫(xiě)關(guān)羽的句子,從中就可看出關(guān)羽的“勇”,更是為他后面的“三英戰(zhàn)呂布,刮骨料,斬顏良,文丑”而埋下了伏筆。而說(shuō)關(guān)羽的“義”,就從操場(chǎng)為挽留他在曹營(yíng)而費(fèi)盡心思,又是美酒美人、萬(wàn)兩黃金。而關(guān)羽都不為之而動(dòng)開(kāi)始,為送二嫂與少主而過(guò)五關(guān)斬六將,潛力走單騎。而在華容道中又再一次展現(xiàn)了他的“義”,為報(bào)曹操在軍營(yíng)的恩情而放走曹操。這位令敵人聞風(fēng)喪膽的英雄更有著鐵骨錚錚的真漢子的“義”。大無(wú)畏的英雄的精神與忠肝義膽的一起成就了關(guān)羽的一生英明。
“寧教我負(fù)天下人,莫教天下人負(fù)我”曹操的“奸”在《三國(guó)演義》中表現(xiàn)得淋漓盡致,在“煮酒論英雄”中曹操說(shuō):“夫雄者,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天地之志者也”。從中便可看出曹操的野心與奸像!皰短熳右粤钪T侯”的曹操盡管他多“奸”,野心多大,但還是被諸葛亮耍的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)。在華容道中曹操更是被諸葛亮智算。曹操雖說(shuō)他“奸”,但他在用人方面卻是做到了“用人不疑,疑人不用”,所以他才會(huì)被計(jì)算,在赤壁之戰(zhàn)中失敗。人對(duì)于仁人志士更是以禮相待。“奸雄的表面內(nèi)心也有著對(duì)仁人志士的尊敬與豁達(dá)大度,可野心太大的他最終還是死于此。
紛紛世事無(wú)窮盡,天數(shù)茫茫不可逃,鼎足三分已成夢(mèng),后人憑吊空牢騷?础度龂(guó)演義》,品世事紛爭(zhēng)。
三國(guó)演義讀后感4
我最喜歡的小說(shuō)就是《三國(guó)演義》,這部歷史小說(shuō)講述了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史,是我國(guó)古代“四大名著”之一。書(shū)中不但講述了桃園結(jié)義,煮酒論英雄,過(guò)五關(guān)斬六將,火燒赤壁,借東風(fēng),長(zhǎng)板橋,大意失荊州等一系列生動(dòng)有趣的故事,也塑造了曹操、郭嘉、劉備、諸葛亮、關(guān)羽、張飛,孫權(quán)、周瑜等鮮明的歷史人物,其中有的足智多謀,有的狡猾奸詐,有的疑神疑鬼,有的人物忠義勇敢。為了追尋歷史的真相,我甚至還買(mǎi)了本白話《三國(guó)志》作為印證,以便探尋更多的真相。
三國(guó)時(shí)代,戰(zhàn)火紛飛,英雄輩出,有許多各具特點(diǎn)的人物,但我最佩服卻在小說(shuō)中被稱(chēng)為奸雄的“白臉”曹操,也許是作者羅貫中的“尊劉”的傳統(tǒng)思想,他寧可歌頌漢室外系子孫-劉備,而把著名的軍事家、政治家和詩(shī)人,也是三國(guó)(魏、蜀、吳)中魏國(guó)的奠基者和主要締造者-曹操說(shuō)成反面角色。但我覺(jué)得曹操的經(jīng)歷是最豐富的,關(guān)于他的的典故也很多,如望梅止渴,割須棄袍,說(shuō)曹操,曹操到,火燒連環(huán)船,割發(fā)代首,挾天子以令諸侯,寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我。還有他促成的典故也不少,如溫酒斬華雄,周瑜打黃蓋,過(guò)五關(guān)斬六將,草船借箭等。
在東漢末年,如果何進(jìn)、袁紹聽(tīng)從曹操的勸說(shuō),也不會(huì)有什么后面的董卓之亂、三國(guó)鼎立,恐怕也不會(huì)有那么多波瀾壯闊、引人入勝的歷史故事了。在各方諸侯都害怕迎接漢帝,擔(dān)心自己權(quán)利受限,不能獨(dú)霸一方時(shí),果斷接收漢獻(xiàn)帝,形成挾天子以令諸侯的有力局面,說(shuō)明曹操有明銳的政治嗅覺(jué)。在劉備還未獨(dú)霸一方之時(shí),就慧眼識(shí)英雄,說(shuō):“今天下英雄,唯使君與操耳。”收留關(guān)羽,義放關(guān)羽,給自己赤壁之?dāng)『罅粲猩,真是看人達(dá)到入木三分的地步。在與袁紹的官渡之爭(zhēng)中,能以少勝多,以弱勝?gòu)?qiáng),軍事才能盡顯出來(lái)。同時(shí)他的詩(shī)也是大氣磅礴,是個(gè)文武全才的人物。也許曹操不能算真正意義上的英雄,但過(guò)人的膽識(shí)、做事的氣概,卻叫我很是佩服。真如易中天所總結(jié):“治世之能臣,亂世之梟雄”。
一想到《三國(guó)演義》,耳邊就能響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”。真是令人神往,令人神思,恨不得人和思想一起插上翅膀穿越千年時(shí)光,去追溯令人向往的歷史……。而這一切都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典《三國(guó)演義》。
我喜歡《三國(guó)演義》。
三國(guó)演義讀后感5
這個(gè)暑假,我又把《三國(guó)演義》讀了一遍,因?yàn)檫@本書(shū)實(shí)在是太好看,太精彩了。
書(shū)中有許許多多不同的膾炙人口的精彩故事,如“赤壁之戰(zhàn)”“草船借箭”“官渡之戰(zhàn)”這些故事讓我百看不厭。羅貫中把里面的人物寫(xiě)得栩栩如生,性格也是各不相同,里面有寬宏大量的劉備,料事如神的諸葛亮,忠肝義膽的關(guān)羽,小肚雞腸的周瑜,陰險(xiǎn)狡詐的曹操等等。
我認(rèn)為關(guān)羽最有義氣,在一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)陣中,他和劉備被打散了。關(guān)羽被曹操抓走了,曹操讓他投降,他卻說(shuō):“降漢不降曹!彼麨榱撕蛣湟(jiàn)面,放棄了他在曹操那里的高官侯爵,帶著劉備的兩個(gè)妻子和丫鬟千里走單騎,一路上他過(guò)五關(guān)斬六將,還收下了一個(gè)叫周泰的人和他們一起走,終于歷盡千心萬(wàn)苦,帶這兩位嫂嫂見(jiàn)到了劉備。我可真佩服他。
我最喜歡這里面的兩個(gè)人物是諸葛亮和趙云。
他們兩個(gè)人,一個(gè)驍勇善戰(zhàn),智勇雙全,另一個(gè)才識(shí)過(guò)人,料事如神。要是諸葛亮和趙云是蠻族的首領(lǐng),何愁天下不在手掌之中,還不殺得三國(guó)的軍隊(duì)片甲不留。
趙云一身是膽,對(duì)劉備更忠心耿耿,絕無(wú)二心。當(dāng)年長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn),他獨(dú)自一人,在曹操的軍之中來(lái)去自如,斬殺曹操手下的十幾名猛將,他還救出了一個(gè)陪在兩位嫂嫂旁邊的丫鬟簡(jiǎn)雍,隨之又殺入曹軍之中了,還搶了一把非常好的寶劍,青鋼劍,另一把好寶劍是倚天劍,在曹操那里。趙云在亂軍之中又救下了甘夫人,他把甘夫人送到張飛那里,還被張飛誤解,以為他叛變了,然后他又沖入曹軍之中。在枯井旁找到了阿斗,最后終于回到了劉備身邊。劉備還裝模作樣,把阿斗摔在地上,我懷疑是不是那時(shí)候阿斗被摔傻了。
諸葛亮自然是神一樣的傳說(shuō),赤壁之戰(zhàn)前夕,他和周瑜夸下?,說(shuō)三天便有十萬(wàn)只箭,還立下了軍令狀,把周瑜樂(lè)得晚上做夢(mèng)都會(huì)被笑醒。在第三天早晨,他知道曹操多疑,大霧天不敢出戰(zhàn),便使用草船騙了曹操十萬(wàn)多只箭,把曹操氣了個(gè)半死,結(jié)果曹操被打得落花流水,華容道被關(guān)羽擋住,驚呆了。哎,但是關(guān)羽太重義氣,把曹操給放走了。
我最喜歡諸葛亮用的空城計(jì),簡(jiǎn)直和神差不多了,他讓趙云獨(dú)自一人守在城門(mén)口,自己在城頭上面彈琴,沒(méi)有一絲雜亂,讓司馬懿帶領(lǐng)的魏軍白白后退十余里。自己就帶著老弱病殘,悄悄地溜走了,可真厲害呀,我要是魏軍統(tǒng)帥,就應(yīng)該殺進(jìn)去,我們可是有十萬(wàn)大軍呀。
不過(guò)我還是很佩服諸葛亮,一個(gè)空城計(jì),嚇得敵軍后退十余里。這本書(shū)十分好看,你也快來(lái)看看吧。
三國(guó)演義讀后感6
四大名著中最喜歡看的是《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》描繪了一個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代,一群動(dòng)蕩時(shí)代的崛起英雄。 時(shí)代是大環(huán)境的必然趨勢(shì)。 善,惡,智,愚,信,疑,明,暗。 但是,真正英雄的境界不是為自己創(chuàng)造舞臺(tái),而是為人民創(chuàng)造時(shí)代。 其中,我喜歡最好的“桃園”這個(gè)好故事。 上面寫(xiě)著:劉蓓,張飛和關(guān)羽,偶然在一家茶館見(jiàn)面,三個(gè)人在各個(gè)方面都相處融洽,在桃園成了兄弟,一起參軍。
故事主要講了從東漢末年到西晉初年近一百年的歷史風(fēng)云。書(shū)中那些膾炙人口的故事,如:桃園結(jié)義、三顧茅廬、空城計(jì)等早已是家喻戶曉;那些閃爍著藝術(shù)光輝的典型人物,如:足智多謀的諸葛亮,重情重義的關(guān)羽和狡詐多疑的曹操等也是人盡皆知。
在這其中,我最喜歡關(guān)羽這個(gè)人物,他重情重義,忠肝義膽,英勇無(wú)比,在華佗給關(guān)羽刮骨療傷時(shí),關(guān)羽還依舊和手下將領(lǐng)喝酒吃肉,談笑自如,由此可見(jiàn),關(guān)羽的氣度是多么豪邁!可無(wú)奈“驕兵必?cái) ,在關(guān)羽攻打樊城時(shí),陸遜只不過(guò)用了一個(gè)計(jì)謀、一封信,就把一代名將騙得暈頭轉(zhuǎn)向,最后步步緊逼、咄咄逼人,關(guān)羽的性命竟落在孫權(quán)的手上!我為關(guān)羽而感到惋惜,惋惜他一生銳不可當(dāng),卻敗在自己的虛榮心下。同時(shí),我也從關(guān)羽的失敗上悟出了一個(gè)道理:謙受益,滿招損。我要把這句話運(yùn)用到平時(shí)的學(xué)習(xí)、生活中。
有人問(wèn):你覺(jué)得哪一部分讓你感觸深刻?我會(huì)回答:當(dāng)然是諸葛亮三氣周瑜。
諸葛亮一氣周瑜講的是諸葛亮如何奪荊州和南郡。他先讓周瑜去打,周瑜使計(jì)讓敵人出城,準(zhǔn)備改天再把兩座城攻下?芍T葛亮卻趁沒(méi)人時(shí),攻下了兩座城,把周瑜氣得箭傷冒血。
隨后諸葛亮又幫劉備娶到了孫權(quán)的妹妹。這件事差點(diǎn)沒(méi)把周瑜氣死!
最后一氣是諸葛亮不光破了周瑜的計(jì)謀,還寄去了一張連勸告帶挖苦的信。這封信氣得周瑜頭昏目眩,又因周瑜嫉妒諸葛亮的.才華,所以長(zhǎng)嘆不已。最終周瑜哀嘆了一句:既生瑜,何生亮。最后合上了眼睛,一命嗚呼了。
讀到這里,我體會(huì)到了諸葛亮的睿智以及他寬廣的胸懷。她不僅把周瑜耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),還能趁機(jī)拿下兩座城……他的智慧讓我十分敬佩。同時(shí)他在周瑜死后給周瑜吊喪,還為周瑜題詩(shī),陳述了對(duì)周瑜至死的傷心之情。這讓我覺(jué)得諸葛亮的心胸寬廣,畢竟他們還是一對(duì)敵人啊!
除了諸葛亮,我覺(jué)得周瑜死的活該。如果一個(gè)人的心胸太狹隘,一定會(huì)像周瑜一樣被活活氣死;如果一個(gè)人像諸葛亮一樣心胸寬廣,這樣的人才算聰明。
請(qǐng)大家做個(gè)聰明的人,心胸寬廣的人吧!這樣世間會(huì)充滿和諧,沒(méi)有嫉妒。
作為一部文學(xué)作品,《三國(guó)演義》既有精致細(xì)膩的細(xì)節(jié)描寫(xiě),也有簡(jiǎn)練概括的輪廓勾勒。故事情節(jié)曲折跌宕,引人入勝,以至于我是常常看的廢寢忘食。這樣一本《三國(guó)演義》,會(huì)是我終身受益。
三國(guó)演義讀后感7
最近,我讀了《三國(guó)演義》這本書(shū),我覺(jué)得這是一本很好的小說(shuō)。為次我特別查資料想了解一下羅貫中是怎么把三國(guó)時(shí)代的歷史寫(xiě)得這么好,看了資料我才知道,原來(lái)《三國(guó)演義》并不是羅貫中編的,而是根據(jù)魏、晉時(shí)代的史書(shū)與宋代的說(shuō)三分、元代的三國(guó)戲和羅貫中自己的思想合并在一起的小說(shuō),我看的那本還被清朝初年的毛氏父子加工過(guò)了。那《三國(guó)演義》到底寫(xiě)的主題是什么呢?我想了一會(huì)兒,得出了:《三國(guó)演義》寫(xiě)的主題是三國(guó)時(shí)代的群雄爭(zhēng)霸。在這個(gè)群雄爭(zhēng)霸的時(shí)代有很多英雄,黃老師不是讓我們寫(xiě)讀后感嗎,我可以寫(xiě)看了這些英雄故事后的感受呀。于是,我拿來(lái)紙、筆,刷刷地寫(xiě)下了剛才的事。然后想了一會(huì)兒,寫(xiě)下了讀后感:
《三國(guó)演義》中最著名的英雄,就是劉備。羅貫中將他寫(xiě)得十分仁義,還攜民渡江。依我看,就算他的攜民渡江是真的,他也不一定仁義,因?yàn)樗赡苁菫榱说妹裥淖龅模@樣他就好不到哪兒去。劉備太喜歡哭了,在《三國(guó)演義》中,他不知灰心喪氣哭過(guò)多少回了,就算大部分的哭都是羅貫中編的,他也好不到哪兒去。而且《三國(guó)演義》里,劉備全依靠諸葛亮。他在諸葛亮未當(dāng)軍師時(shí)沒(méi)有地盤(pán),諸葛亮當(dāng)軍師后地盤(pán)馬上就變大。世人評(píng)價(jià)劉備三顧茅廬是重視人才,我看只是想找個(gè)人替自己出謀劃策、管理戰(zhàn)隊(duì)而已。
世人認(rèn)為曹操是奸雄,我認(rèn)為曹操是三國(guó)時(shí)代最有名的英雄。他十分注重人才,在《三國(guó)演義》中本來(lái)還想不殺呂布,許攸來(lái)投時(shí)他連覺(jué)都不睡。劉備有了人才就只靠人才,而曹操是用自己的智謀和人才的智謀合在一起,把戰(zhàn)隊(duì)管理好,怪不得他能取得擒呂布、敗袁術(shù)、滅袁紹、擊烏恒的巨大成就。在三國(guó)歷史上的曹操可能沒(méi)有取得這么輝煌的成就,羅貫中可能夸張了,但如果這樣孫權(quán)和劉備也不可能在赤壁大戰(zhàn)中滅曹操的兵馬87萬(wàn),最多滅50萬(wàn),曹操兵馬越少,孫權(quán)、劉備滅的曹兵也越少,所以要么曹、劉、孫都差,要么曹、劉、孫都好。
江東孫權(quán)基本上只是守業(yè),沒(méi)攻打別的地方,他只靠手下,手下讓他打仗,他就打仗,很一般。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅。 白發(fā)漁樵江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事,都付笑談中。
看完《三國(guó)演義》,三國(guó)的故事仿佛還在眼前,劉、曹、孫永遠(yuǎn)在我心中。
三國(guó)演義讀后感8
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄”,《三國(guó)演義》為我們展示了一幅宏偉的歷史畫(huà)面。雖然“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”,但掩卷沉思,透過(guò)這厚重的歷史,我們還是看到了古人“知其不可為而為之”的執(zhí)著,給人以心靈的震撼和啟迪。一個(gè)個(gè)歷史人物的歷史沉浮,正應(yīng)了那句話:胸懷有多大,舞臺(tái)就有多大。
曹操同時(shí)代的人物評(píng)論家許劭稱(chēng)其為“亂世之奸雄,治世之能臣”,或許千百年來(lái)一直被世人誤讀。終其一生,曹操未取代漢室稱(chēng)王,始終以丞相自稱(chēng),對(duì)被罵作漢賊不以為然。正如曹操所言“設(shè)使天下無(wú)有孤,不知當(dāng)幾人稱(chēng)帝,幾人稱(chēng)王”。如若沒(méi)有曹操,當(dāng)時(shí)的北方仍將處于戰(zhàn)亂之中。相反,他“治世之能臣”的一面卻顯現(xiàn)無(wú)疑。他在《觀滄!芬辉(shī)中的文字:“日月之行,若出其中;星漢燦爛,若出其里!憋@示出他政治家的博大胸懷。他選賢任能,不拘一格。他厚待關(guān)羽,任其過(guò)五關(guān)斬六將二部追究。他相信張繡,迎接許攸,關(guān)心民生疾苦,他在《蒿里行》中寫(xiě)道:“白骨露於野,千里無(wú)雞鳴。生民無(wú)遺一,念之?dāng)嗳四c!迸c之形成鮮明對(duì)比的袁紹,其人“外寬而內(nèi)忌”,終致官渡之戰(zhàn)一敗涂地。曹操對(duì)于成敗看的也很開(kāi),贏了固然可喜,敗了大不了重頭再來(lái)。正是他的心胸成就了他的王霸之業(yè)。胸懷寬則舉賢任能,胸懷寬則四海歸附。真所謂“周公吐哺天下歸心”。
一個(gè)人的胸懷不僅影響一個(gè)人的事業(yè),也關(guān)乎一個(gè)人的生死存亡。最廣為人知的便是諸葛亮三氣周瑜了!爸芾擅钣(jì)安天下,賠了夫人又折兵。”如果周瑜能知道吳蜀唇齒相依,與蜀國(guó)并肩作戰(zhàn),相互支持,則三國(guó)之勢(shì)必然長(zhǎng)久。然而他嫉賢妒能,氣量狹小,“既生亮,何生瑜”,終致一代風(fēng)流儒將一命嗚呼,實(shí)為悲哉。
古人云:“宰相肚里能撐船!币粋(gè)人能有多大的作為,就必須有多大的氣量,虛懷若谷才能海納百川,聚集人氣,成就偉業(yè)。成就偉業(yè)需要需要各種人才,正如小平同志說(shuō)的,“不管白貓黑貓,逮到老鼠的就是好貓。”放眼當(dāng)下,我們正進(jìn)行著偉大的社會(huì)主義事業(yè),需要各種各樣的人才,如果能以海納百川的心胸,廣泛吸引各種人才,包括外國(guó)人才為我為我所用,豈不善哉!芭e賢不避親,用人不避仇”,我們的政治協(xié)商會(huì)議就是團(tuán)結(jié)各界優(yōu)秀人才的良好平臺(tái),唯才是用,不因人廢言,只要對(duì)社會(huì)、民族、國(guó)家有利,天下英才都可為我所用。
“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚”,周旋于個(gè)人的利害得失,于國(guó)于家都是有百害而無(wú)一利的!吧仙迫羲,水利萬(wàn)物而不爭(zhēng),以其不爭(zhēng),而莫能與之爭(zhēng)!蔽覀兞⑸硖幨,若有寬廣的胸懷,就更容易實(shí)現(xiàn)我們?nèi)松睦硐耄?/p>
三國(guó)演義讀后感9
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽(yáng)紅!
何為英雄?詞典中,英雄指才能過(guò)人,不怕困難,有超乎常人的堅(jiān)定意志的人。英雄,或是金戈鐵馬馳騁沙場(chǎng),或是面對(duì)敵人鎮(zhèn)定自若。英雄中,有統(tǒng)領(lǐng)千軍萬(wàn)馬的領(lǐng)袖,也有所向披靡無(wú)所畏懼的士兵;有口誅筆伐直面敵人的文人,也有貢獻(xiàn)己力勇敢堅(jiān)定的匹夫……
倚青梅,傍東風(fēng)。月光下徹,舉杯獨(dú)酌。酒入愁腸,千回百轉(zhuǎn),化作憂國(guó)淚。英雄,收盡眼底;天下,一覽無(wú)余。青梅煮酒,為論英雄。“夫英雄者,胸懷大志,腹有良謀,有包藏宇宙之機(jī),吞吐天下之志也!狈_(kāi)塵封許久的《三國(guó)演義》,泛黃的書(shū)頁(yè)道盡千古滄桑,老舊的封面氤氳古風(fēng)殘韻。《三國(guó)演義》是一部龐大的歷史巨作,群臣之間的勾心斗角,兄弟之間的肝膽相照,將士的錚錚鐵骨,謀士的足智多謀,都被作者刻畫(huà)得淋漓盡致,躍然紙上。然而,《三國(guó)演義》最精彩的莫過(guò)于作者對(duì)書(shū)中不同英雄形象的描寫(xiě)。英雄的經(jīng)歷雖然不同,但他們的情懷卻何其相似。
心懷天下者,為英雄也。諸葛亮出山前于茅廬中日修兵法,關(guān)心天下大勢(shì);劉備憂國(guó)憂民,曾立志一統(tǒng)國(guó)家江山。英雄胸懷大志,視國(guó)事為己任。“蛟龍得云雨,絕非池中物”,英雄亦是如此。若英雄得到機(jī)遇,勢(shì)必力挽狂瀾,翻云覆雨,救人民于水火,挽國(guó)家于彈涂。
英雄,勇往直前,所向披靡。關(guān)云長(zhǎng)單刀赴會(huì),明知此行是赴鴻門(mén)之宴,卻無(wú)所畏懼,大有披荊斬棘之勢(shì)!捌缴趁В^域蒼茫,仰天長(zhǎng)嘯歸去來(lái),金戈鐵馬空一場(chǎng)”,英雄氣宇軒昂,龍?bào)J虎步,不畏風(fēng)雨,亦不懼驕陽(yáng)。
英雄也有柔情。英雄的柔情,恰似一汪水,純凈而平淡。靜水深流,肩頭上的責(zé)任早已讓英雄將柔情隱藏,變得不甚直白,十分含蓄。永遠(yuǎn)忘不了,曹操酒至半酣時(shí)賦的那一首“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何”;永遠(yuǎn)忘不了,諸葛亮揮淚斬馬謖的不舍與無(wú)奈;永遠(yuǎn)忘不了,劉備與夫人分別時(shí)的難舍難分;永遠(yuǎn)忘不了,司馬懿對(duì)兒子真摯的父愛(ài)……英雄,俠骨柔腸,英雄的感情,細(xì)膩而扣人心弦。
無(wú)論是諸葛亮的神機(jī)妙算,還是曹操的足智多謀;無(wú)論是關(guān)羽的忠誠(chéng)與勇氣,還是劉備的仁義與虛心,這些英雄,都令我們無(wú)法忘卻。
歲月,斑駁了英雄的青絲;歲月,吹皺了英雄的臉頰——一代英雄無(wú)可避免地老去了!袄象K伏櫪,志在千里;烈士暮年,壯心不已!碑(dāng)金戈鐵馬歷經(jīng)時(shí)間的淘洗,當(dāng)錚錚熱血經(jīng)過(guò)光陰的沖刷,英雄又是怎樣的凄涼與感傷!于是,英雄鑄劍為犁,步入夢(mèng)中桃源,不留戀塵世的一片落紅,歸隱于恬淡之中。靜觀世事變遷,笑看春花秋月。
“白發(fā)漁礁江渚上,慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中!
三國(guó)演義讀后感10
曹操在《三國(guó)演義》中的形象可謂是一大奸臣,無(wú)情無(wú)義,狡詐多疑。"寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我。"此話一杜撰出更是被后世人恨得牙根癢癢。讀了《三國(guó)志》之后,我感受到的卻是曹操的宅心仁厚,知人善用?梢越栌闷渲械膬蓜t小故事來(lái)共同體會(huì)一下。
其一:畢諶為曹操的手下,張邈叛亂擄走了畢諶的家人,曹操很惋惜地放他離去。而后張邈被曹操打敗,畢諶被生擒,曹操說(shuō):"夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!吾所求也。"然后命畢諶擔(dān)任高官魯國(guó)國(guó)相。
其二:曹操很青睞魏種,兗州叛亂時(shí)期說(shuō):"唯魏種且不棄孤也。"可是魏種卻叛逃了。曹操聽(tīng)說(shuō)后大怒:"種不南走越、北走胡、不置汝也!"大概意思就是不逃到國(guó)外去,就不會(huì)放過(guò)他。沒(méi)過(guò)多久,叛亂平定了,生擒了魏種。曹操卻因?yàn)槲悍N的才能,不但沒(méi)殺了他,還依舊任命他為河北的太守。
從兩則史料記載的小故事可以看出,曹操不但不是心胸狹隘、生性多疑的人,反而對(duì)于賢臣良將十分的大度,對(duì)于重用的人從不猜忌,就比如勸降了關(guān)羽之后,委以重任,卻不加一絲防范,才也給關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將創(chuàng)造了機(jī)會(huì)。
除此之外,我覺(jué)得用雄才偉略、曠世英雄來(lái)形容曹操一點(diǎn)都不為過(guò)。
東漢末年,天下大亂,生靈涂炭,百姓民不聊生。曹操力挽狂瀾,匡扶漢室,鏟除奸佞,對(duì)內(nèi)消滅袁紹、袁術(shù)、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據(jù)勢(shì)力,對(duì)外降服南匈奴、烏桓、鮮卑等,統(tǒng)一了中國(guó)北方,并實(shí)行一系列政策恢復(fù)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)和社會(huì)秩序,擴(kuò)大屯田、興修水利、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑、重視手工業(yè)、安置流亡人口、實(shí)行"租調(diào)制",從而使中原社會(huì)漸趨穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)機(jī)。我想,對(duì)于世人的評(píng)價(jià),曹操應(yīng)該也是一笑而過(guò)吧。
至此這讓我想起了《鄒碧華》電影中特蕾莎修女的一段話:
即便是你友善,有人可能還是會(huì)說(shuō)你自私、動(dòng)機(jī)不良,
無(wú)論如何,你還是應(yīng)該保持友善;
你所做的善事明天就會(huì)被遺忘,
無(wú)論如何,還是要做善事;
誠(chéng)實(shí)與坦率會(huì)使你容易受到欺騙和傷害,
無(wú)論如何,還是要誠(chéng)實(shí)與坦率;
其實(shí),做人如此,工作亦是如此,保持誠(chéng)實(shí)與坦率,時(shí)刻用熱情的言語(yǔ)、積極的行動(dòng)去回應(yīng)群眾關(guān)切,不因外界環(huán)境變化而改變初衷,為你所熱愛(ài)的事業(yè)奮斗不休,足矣。
三國(guó)演義讀后感11
一提起《三國(guó)演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原構(gòu)成了“三足鼎立”的形勢(shì)。
書(shū)中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺(jué)得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎樣會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I(mǎi)趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自我遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣貌,學(xué)起種菜來(lái),得以騙過(guò)曹操耳目。此刻想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說(shuō)出:“當(dāng)今世上的英雄,僅有你我兩人!”這樣的話時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了。可光懂得收買(mǎi)人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒(méi)辦法的啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說(shuō)句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來(lái)的,至于劉備,我可沒(méi)看見(jiàn)他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國(guó)史上才有了“三顧茅廬”一說(shuō)。
曹操一向都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。異常是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來(lái)簡(jiǎn)直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買(mǎi)酒,他在屋里聽(tīng)得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門(mén)又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,能夠說(shuō),這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來(lái)投靠問(wèn)及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說(shuō)“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書(shū)中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國(guó)險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此能夠?yàn)樵豢蓤D也!敝豢疵窀蕉直憧擅靼姿卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來(lái)犯!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無(wú)形中為國(guó)家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買(mǎi)人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過(guò)難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來(lái)犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過(guò)難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無(wú)情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
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