對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編幫大家整理的對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì),僅供參考,歡迎大家閱讀。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)1
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
可是在故事中也有“智不劃謀,勇不當(dāng)敵,文不拿筆,武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪,整日飲酒作樂,不理朝政,心甘情愿的把蜀國(guó)獻(xiàn)出,最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情,樂不思蜀。誰(shuí)會(huì)想到一個(gè)國(guó)家的.統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來(lái)呢? 有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)2
這三國(guó)這個(gè)亂世中,其實(shí)每一個(gè)人都是我們的老師,曹操告訴我們做人必須有心計(jì),劉備說(shuō)想成功就一定要有執(zhí)著的信念和一顆充滿慈愛的心。諸葛亮扇動(dòng)羽扇,告訴我們只有時(shí)刻謹(jǐn)慎、細(xì)心才能成大事。關(guān)羽滿臉懊悔:“哎,千萬(wàn)別像我這樣,心高氣傲,這樣得不到什么好的結(jié)局”。呂布來(lái)了,趙云來(lái)了,董卓來(lái)了,他們都來(lái)到了《三國(guó)演義》這本書中,講述他們的人生。
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的`真理,足夠享用一生!度龂(guó)演義》本身就是真理。讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)3
神威能奮武,儒雅更知文,天日心如鏡,春秋義薄云。
那一日,三位長(zhǎng)相奇特的人相繼走進(jìn)一家客棧,他們一見如故,便決定在桃園結(jié)義,這一切仿佛是冥冥中注定。也許當(dāng)時(shí)他們誰(shuí)也沒想到他們會(huì)干出一番大事業(yè),但歷史潮流讓他們成了三國(guó)中最令人敬佩的梟雄。
讀《三國(guó)演義》給我最大的感受是戰(zhàn)場(chǎng)的殘酷,統(tǒng)治者的爾虞我詐以及那些將士們的赤膽忠心。作者將每個(gè)人物都刻畫的栩栩如生,而三國(guó)人物中我最喜歡那位紅臉美髯的關(guān)云長(zhǎng)。他不同于那莽漢子張飛,做事急急躁躁,不懂得為大局著想;他不同于那能夠運(yùn)籌帷幄的諸葛亮,整日煞費(fèi)心機(jī)去算計(jì)對(duì)手;他也不同于那以仁義征服人心的劉備,卻常常怯步不敢前進(jìn)。
關(guān)公本名關(guān)羽,子云長(zhǎng),出生于公元年,卒于公元29年,策馬橫刀,馳騁疆場(chǎng),征服群雄,輔佐劉備完成三分大業(yè)。他撫一把胡須,提刀上馬,片刻華雄人頭落地,杯酒尚溫;他赤裸臂膀,手執(zhí)棋子,面容平靜,竟一點(diǎn)看不出華佗正在為他刮骨療毒;他坐騎赤兔,手提偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將,霸氣非凡;他單刀赴會(huì),不露懼色……他戎馬一生,忠義一生,當(dāng)麥城失利之后,他毅然選擇忠于劉備,最終慘死,成了無(wú)頭鬼。試想一下如果他受降,榮華富貴享受不盡,榮譽(yù)也是滿載而至,天下格局會(huì)不會(huì)變化呢?可他萬(wàn)分敬重的大哥劉備對(duì)他有如何,也許只有關(guān)羽自己知道,而我所能讀出來(lái)的是:曹操是十分看重關(guān)羽的`,并極力想把他招錄麾下。當(dāng)麥城沒有失守時(shí),劉備完全可以去營(yíng)救,但他還是為了所謂大局著想,放棄了兄弟。當(dāng)關(guān)羽死后,曹操為他舉行了一個(gè)隆重的葬禮,可以說(shuō)曹操對(duì)關(guān)羽的器重不亞于劉備,但為何關(guān)羽還是選擇劉備,估計(jì)就是因?yàn)楫?dāng)年的桃園三結(jié)義吧,就是因?yàn)樾值芮榱x吧。
他忠貞守義,赤誠(chéng)勇猛,他是義氣的化身,他是我們心中那個(gè)威風(fēng)凜凜的武神。電影《關(guān)云長(zhǎng)》講述的就是關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將的故事,劇中關(guān)羽外表剛勁,內(nèi)心柔情,俠義忠貞,仿佛將歷史中的那位武神活脫脫的搬進(jìn)了熒屏,但又似乎少了點(diǎn)三兄弟彼此的信任,也許這就是關(guān)羽的遺憾。
余秋雨說(shuō)過(guò)這樣一句話,沒有悲劇就沒有悲壯,沒有悲壯就沒有崇高,關(guān)羽的悲劇,有蘊(yùn)含多少滄桑的感傷和無(wú)盡蒼涼。
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單福胸有成竹。他對(duì)劉備說(shuō):“不能讓曹軍入境,關(guān)云長(zhǎng)率軍從左迎擊,張飛率軍切斷曹軍的后路,主公和趙子龍率軍正面迎敵!
由于單福調(diào)遣得當(dāng),劉備的軍隊(duì)大獲全勝,曹將呂曠、呂翔被殺,三千兵馬被活捉。劉備更加信任單福了。
曹軍主將曹仁聽說(shuō)先鋒被殺,率領(lǐng)大軍殺向新野,在城外擺了個(gè)“八門金鎖陣”。單福叫趙云破了“八門金鎖陣”,又把曹軍打得大敗。曹仁帶著殘兵敗將回到許昌,向曹操匯報(bào)說(shuō):“有個(gè)叫單福的'人當(dāng)了劉備的軍師,這人足智多謀,十分厲害!
我讀了這些片段后,感受到單福很有才華,很聰明,能力大,足智多謀,令我佩服不已。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)5
回想著讀過(guò)的《三國(guó)演義》,心里別有一番,它是我國(guó)古典四大名著之一,講了魏,蜀,吳三國(guó)爭(zhēng)霸,最終歸于晉朝的故事。
清朝人毛宗綱將《三國(guó)演義》中刻畫出的三個(gè)典型人物稱為三絕,即“義絕"關(guān)羽,"智絕"諸葛亮,“奸絕"曹操,我對(duì)他們?nèi)齻(gè)人物分別有了不同的看法,他們的品質(zhì)也影響著我不斷地進(jìn)步! 他們都各有各的特點(diǎn)。關(guān)羽過(guò)關(guān)斬六將,華容道義釋曹操這些熟耳能詳?shù)墓适,便是他坐騎赤兔馬在他被截后絕食而死,就很能說(shuō)明關(guān)羽的"義″。
諸葛亮草船借箭,巧借東風(fēng),七擒孟獲,擺下空城計(jì)嚇退司馬懿的大軍,這些讓我對(duì)他的智慧佩服的五體投地,只恨自己沒有長(zhǎng)一顆像他那樣的腦袋。
說(shuō)起曹操我更是要佩服了,他愛惜人才,臨死前還要細(xì)心安排身邊的人的生計(jì),可見他多么有愛心的一面,會(huì)用兵打仗! 說(shuō)起他們仨,我便想到了桃園三結(jié)義,接下來(lái)我就來(lái)給你們講講吧!桃園三結(jié)義。
東漢末年,朝政衰敗,豪杰紛爭(zhēng),民不聊生。但張飛私人莊后的桃園卻蜂蝶紛飛,桃花灼灼,一派喜氣景象。與外面環(huán)境相比,正可謂冰火兩重天。此時(shí)此處的'“桃園”或許為了追求夢(mèng)想中“陶?qǐng)@”,正在孕育著對(duì)今后極具影響的重大革命。
桃園里,躊躇滿志的劉備與關(guān)羽張飛,佇立在擺放烏牛白馬禁品的臺(tái)前,三人指天跪地明誓說(shuō):“不求同年同月同日生,但愿同年同月同日死!比缓笠谎霾弊,把那碗紅彤彤的雞血酒一次而盡,從此義結(jié)金蘭,定為生死兄弟。
劉備想拯救陷入水深火熱之中的百姓,張飛、關(guān)羽愿與劉備共同干一番事業(yè)。三位仁人志士,意氣相投,言行相依,選在這樣一個(gè)桃花絢爛的園林,舉酒結(jié)義,對(duì)天盟誓,有苦同受,有難同當(dāng),有福同享,共同實(shí)現(xiàn)自己人生的美好理想!
以史為鑒,以史為例。從《三國(guó)演義》這本書中,我體會(huì)到了做人的真理,足夠享用一生!度龂(guó)演義》本身就是真理,讀歷史,讓人明智,讀國(guó)學(xué),讓人明理。從這些經(jīng)典中,我們就可以與英雄對(duì)話,與歷史交談。
讀三國(guó),讓我身處這個(gè)充滿魔力的三國(guó)世界,我還要在這個(gè)三國(guó)世界中繼續(xù)去探索!
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)6
《三國(guó)演義》是四大名著之一,為羅貫中所編寫。這本書已家喻戶曉,但是我初次拿著到這本書,看著看著,被里面的情節(jié)、人物深深吸引著,打動(dòng)著,令我愛不釋手。
孔明一生鋪?zhàn)裘骶,為?guó)家著想,任勞任怨,從來(lái)沒有過(guò)什么要求。他常常協(xié)助使自己的國(guó)家打了勝仗,是一個(gè)出色而又盡心盡力的軍師?煽酌髡媸遣恍遥錾狭艘粋(gè)軟弱無(wú)能的阿斗皇帝,才到54歲就活活的累死了。這個(gè)名副其實(shí)的無(wú)能阿斗皇帝,還把人害死了,真是不應(yīng)該呀!
劉備、關(guān)羽、張飛是在桃園結(jié)義的生死兄弟。他們?cè)谟懛S巾起義軍勝利后,卻只得了一個(gè)小小的芝麻官,真是老天無(wú)眼哪!后來(lái),靠公孫瓚大人他們才任平原縣的縣令。他們?nèi)齻(gè)人都是英雄豪杰。劉備是皇室后代,父親是中山靖王,他有心去投軍,為天下百姓著想;關(guān)羽也是英雄,他因?yàn)閼崙嵅黄,而殺了家鄉(xiāng)的解良惡霸,所以也來(lái)投軍;張飛雖然說(shuō)是個(gè)急性子,但是他從不向無(wú)能的'人投靠,對(duì)自己的結(jié)義大哥二哥聽命是從,也為百姓著想。所以,他們?nèi)司拖瘳F(xiàn)代中人們的公仆,為人民服務(wù)。
其實(shí),《三國(guó)演義》中的大人物、大豪杰、大英雄還有很多很多,多得觸手可及。這些人物很值得我們學(xué)習(xí)。
平時(shí),我不太喜歡幫助別人,如果別人遇到了難題,我就不太喜歡幫助別人,但是我看了《三國(guó)演義》這本書之后,就不這么做了,好像自己變得開朗大方起來(lái)。我覺得我們應(yīng)該像英雄人物一樣,全心全意幫助別人,保家衛(wèi)國(guó),無(wú)私奉獻(xiàn),具有大無(wú)畏的精神,做一個(gè)全面發(fā)展的好孩子。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)7
說(shuō)起三國(guó),人們會(huì)想起:魏、蜀、吳;問(wèn)起三國(guó)猛將,在我印象中非大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡的趙子龍和人稱“古之惡來(lái)”的典韋莫屬;而我最喜歡的一句話就是“天下英雄唯使君與操耳”了。是的,三國(guó)是個(gè)戰(zhàn)火紛飛的時(shí)代。
《三國(guó)演義》中,我最喜歡趙子龍了。他大戰(zhàn)長(zhǎng)坂坡,立下汗馬功勞。殺死曹操數(shù)員大將,奪了“青釭”寶劍,救了甘夫人和阿斗,讓魏兵聞風(fēng)喪膽。后人稱贊道:血染征袍透甲紅,當(dāng)陽(yáng)誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒!古來(lái)沖陣扶危主,只有常山趙子龍。真應(yīng)了劉備的那句話:子龍真一身是膽啊!我喜歡子龍不是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng),而是他的忠心耿耿。
三國(guó)名將中,最令人嘆惋的是典韋,身中數(shù)槍而死。都怪曹操貪戀美色,不然,怎會(huì)引起張繡的憤怒而夜里突然襲擊?雖說(shuō)曹操對(duì)典韋的死十分悲痛,但也未必痛改前非。唉!可惜了典韋高強(qiáng)的武藝,如果跟隨劉備,定能干出一番大事業(yè)!
在《三國(guó)演義》中曹操的`一句話令我難忘“天下英雄唯使君與操耳”,多么意味深長(zhǎng)的一句話!曹操見劉皇叔幾天不出門,在家里種菜,有幾分疑惑,所以請(qǐng)劉備出來(lái)青梅煮酒?吹教焐蠟踉葡颀,借題發(fā)揮,問(wèn)起當(dāng)世英雄來(lái)。這分明在暗示天下只有我和你是英雄,我看你會(huì)有什么反應(yīng)!如果劉備承認(rèn)了,他就認(rèn)為劉備會(huì)謀害他,那么曹操就會(huì)先下手為強(qiáng),這顯示出了曹操的多疑與狡詐,真不愧他當(dāng)世梟雄的稱呼。
我為什么愛看三國(guó)?因?yàn)樗涊d了三國(guó)時(shí)期的風(fēng)云變幻,講述了曹操的奸詐、劉備的寬厚和諸葛亮的機(jī)智。它讓我們?nèi)谌肓藲v史當(dāng)中,豐富了我們的歷史知識(shí)。它還講訴了和我們現(xiàn)在的人性格一樣的古代人的不同世界,而且那優(yōu)美的詩(shī)詞深深感染了我。所以,我愛《三國(guó)演義》!
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)8
我書柜里的書數(shù)不勝數(shù),其中我最喜歡的是三國(guó)演義這本書,我看了一點(diǎn)便覺得很精彩令人拍案叫絕,讀到曹操時(shí)我便有感于懷。
三國(guó)演義主要內(nèi)容是這樣的:東漢末年,皇帝昏庸無(wú)能弄得民不聊生,最后使得農(nóng)民爆發(fā)了起義,朝廷知道后立即下了征兵書,劉備看到自己的國(guó)家已成這樣不僅唉聲嘆氣,然后遇到了張飛和關(guān)羽,他們還結(jié)義成兄第,劉備還為了國(guó)家大事三請(qǐng)諸葛亮。在赤壁大戰(zhàn)打敗了曹操,這才使天下分成三國(guó)。最終都被晉同一了。
讀完這本術(shù)后,我感覺曹操是兩種人,第一種是大丈夫和梟雄。而第二種是奸臣和獨(dú)把利益的人。在生活當(dāng)中我也算是個(gè)獨(dú)把利益的人。
一次,我用我的.零花錢買了一包牛肉干,回到家弄了一瓶汽水,然后打開電視看了起來(lái),過(guò)了一會(huì)我表弟回到家看見我手里有牛肉干,就立馬跑過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“好表哥,給我一點(diǎn)牛肉干吧!”說(shuō)完便捏一捏我的肩膀和捶一捶腿可我卻無(wú)動(dòng)于衷,最后我說(shuō)一句:“去去去,回你房間去,牛肉干是我用零花錢買的怎么可能給你吃。”話未落音表弟便哭著跑回房間,又過(guò)了一會(huì)表姐也回來(lái)了,也看著我再吃牛肉干也想吃便找我,我就把我剛才跟表弟說(shuō)給表姐聽,表姐聽后變氣呼呼的跑回房間,恰好媽媽也回來(lái)了,但沒看到表姐和表弟便問(wèn)我:“姐和你弟呢?”我說(shuō)都在房里,突然表弟沖了出來(lái)說(shuō):“姑姑,哥哥他不給我吃牛肉干!薄笆裁从羞@樣的事?”沒辦法我只好招供全部罪行,媽媽為了懲罰我讓我把牛肉干給表姐和表弟。唉!這就是我獨(dú)霸利益的下場(chǎng)。
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讀了《三國(guó)演義》這本書,使我意味深長(zhǎng)!度龂(guó)演義》是四大名著之一。這本書刻畫了200多個(gè)人物形象,把許多人物寫得淋漓盡致,比如說(shuō):劉備、關(guān)羽、曹操、諸葛亮等。這本書主要寫魏、蜀、吳三國(guó)之間發(fā)生的斗爭(zhēng),這本書從東漢末年一直寫到晉朝那個(gè)時(shí)代。書中有幾個(gè)人物讓我對(duì)他們產(chǎn)生了很深的感受。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他十分重情義,也很有愛心,也十分的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的'這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,必須要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺缓笥挚匆娝鷶撤酱蛘,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一齊去找劉備,最后最后與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描述關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵! 最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),能夠說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不能夠統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是正因周瑜的一個(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姟?/p>
通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)10
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》刻劃了近200個(gè)人物形象,其中最為成功的有諸葛亮、曹操、關(guān)羽、劉備等人!度龂(guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫內(nèi)容。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的`周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤印Kf(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)11
今天我讀了三國(guó)演義里的第一章:桃園三結(jié)義。它講的是:在東漢未年的時(shí)候,張角領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民起義造反。劉備、關(guān)羽、張飛在這時(shí)相遇,這三個(gè)人意氣相投,便結(jié)拜為兄弟,共同謀化恢復(fù)漢室,保衛(wèi)國(guó)家的計(jì)劃。
劉、關(guān)、張三個(gè)人能結(jié)拜為兄弟是因?yàn)樗麄兌贾v義氣,義就是義氣,甘于承擔(dān)風(fēng)險(xiǎn)或犧牲自己的氣概。不僅有義,他們還志同道合,他們一心想從軍,各自施展才華,想要報(bào)孝國(guó)家。這告訴我們:如果想有一番事業(yè)的話,就要找志同道合的朋友,互相幫助,為了義氣不能相互包庇朋友的過(guò)錯(cuò),而是要敢于指出朋友的錯(cuò)誤,幫他改正。義是在法律道德準(zhǔn)繩范圍的.義,不能因?yàn)榱x而觸范法律,那就不叫義了,只有為朋友做好事才是義。義不是說(shuō)出來(lái)的,是做出來(lái)的,比如:在班里有同學(xué)不會(huì)這道題,你不去嘲笑他,而是去幫助他,這就叫義,這就是生活中的義。
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)12
今天,我看了一本羅貫中寫的名著小說(shuō)《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》是我國(guó)四大名著之一,它描寫的是東漢末年,大規(guī)模農(nóng)民起義動(dòng)搖了東漢王朝統(tǒng)治,中國(guó)進(jìn)入了一個(gè)群雄稱霸的時(shí)代,其中有許多英勇善戰(zhàn)的人物,有關(guān)羽、張飛、趙子龍、曹操、周瑜、劉備和足智多謀的諸葛亮,他們都是為了安定天下而戰(zhàn)的勇士。
我最喜歡的人物是諸葛亮。他借東風(fēng)、草船借箭、三氣周瑜、空城計(jì)和七情孟獲的故事都給我留下了很深的印象,這是常人都做不到且想不到的事情。
《三國(guó)演義》這本書不僅讓我了解了古代的歷史文化,更讓我懂得了做什么事都要多動(dòng)腦筋,而不是想到什么就魯莽的.按照自己的想法去做,要懂得顧全大局、多思考才能把事情做好。
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這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著!度龂(guó)演義》這 本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物! 再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的`天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見:貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái),千方百計(jì)的想辦法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗?珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快!辈诲e(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
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“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”這句話正是《三國(guó)演義》的開篇詞。此時(shí)此刻,我心中頓時(shí)熱血澎湃,眼前展現(xiàn)的是那一幕幕感人的故事。而我尤其被書中關(guān)羽的故事而感動(dòng)。
關(guān)羽兵敗,退走麥城。途中被東吳兵所擒。吳王收買關(guān)羽,卻因關(guān)羽內(nèi)心頑強(qiáng)不屈,直到臨死,他也神態(tài)從容,英勇赴死。他那堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神讓我無(wú)比感動(dòng)。
讀完這一章節(jié),我體會(huì)到了關(guān)羽的堅(jiān)定。他的意志堅(jiān)不可催,他沒有低頭折節(jié),沒有逆來(lái)順受。他的心是堅(jiān)定的`,是高尚的,是美好的,他就像那些革命烈士一樣,毫不在乎自己的生命,把國(guó)家放在首位,這是一種多么崇高的品質(zhì)!正是他那不投降的精神,喚醒了我的勇氣。有人曾說(shuō):”人總是要死的,但有的死得比泰山還重,有的。死得卻比羽毛還輕!蔽艺J(rèn)為關(guān)羽就死得比泰山還重!
在中國(guó)革命也有許多與關(guān)羽一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈的人。如"劉胡蘭,她被敵人抓住,她寧可葬身火海,也不愿意暴露了重要的消息。
有人說(shuō):”現(xiàn)在我們太小,不能像這些戰(zhàn)士一樣,但是卻在我們的身邊,也能做到堅(jiān)定不移:比如說(shuō)解難提,許多人想了一會(huì)兒就打推堂鼓,但是如果堅(jiān)持就能解出,這就是堅(jiān)定!”路慢慢其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,在人生的路上,面對(duì)困難,我們也可以像關(guān)羽一樣,堅(jiān)強(qiáng)不屈,不在困難面前低頭,退縮!
關(guān)羽的精神與他的尊嚴(yán),使我一輩子受用不盡!
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在我看過(guò)的書中,《三國(guó)演義》中,諸葛亮的智謀給我留下了非常深刻的印象。
諸葛亮剛被劉備請(qǐng)來(lái)時(shí),劉備讓諸葛亮當(dāng)軍師,大家都認(rèn)為諸葛亮沒多大能耐,尤其是張飛。那時(shí)候,劉備蝸居在一個(gè)叫新野的小縣,勢(shì)力還很弱。曹操要除掉劉備,就派了十萬(wàn)大軍來(lái)攻打劉備。諸葛亮就有機(jī)讓張飛關(guān)羽等人埋伏下來(lái),曹軍一來(lái),趙云就帶兵上去抵抗,關(guān)平等人就去燒曹軍的糧草。張飛關(guān)羽又將曹軍殺得尸橫遍野、血流成河。曹軍大敗,大家不得不佩服諸葛亮。
后來(lái),諸葛亮又和孫權(quán)聯(lián)合大戰(zhàn)曹操。諸葛亮和周瑜等人用計(jì)燒掉了曹操的水寨,曹軍又一次大敗。那就是諸葛亮的火燒赤壁。
后來(lái),劉備被陸遜打敗,逃到白帝城。諸葛亮為了保護(hù)劉備還布下了八陣圖保護(hù)劉備。劉備去世以后,諸葛亮輔佐劉禪。
有一次,諸葛亮派人去運(yùn)糧草,城中只有兩千五百人,司馬懿率兵十萬(wàn)大兵前來(lái)攻城,諸葛亮目前的兵力哪里能夠抵擋呢?機(jī)智的諸葛亮讓二十個(gè)士兵扮成老百姓去掃城門,自己在城樓上彈琴。司馬懿的.大兵來(lái)到城下,不敢冒險(xiǎn)進(jìn)城,就撤退了。后來(lái),司馬懿又帶兵去打諸葛亮,諸葛亮用八卦陣擊退司馬懿。諸葛亮又造了木牛流馬來(lái)運(yùn)糧草。
諸葛亮的聰明機(jī)智讓人拍手叫好,他真是料事如神啊!
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四大名著之《三國(guó)演義》經(jīng)久不衰、百讀不厭、通俗易懂、寓意深刻,社會(huì)各階層的人都喜歡讀,但是他們都出的感覺和體會(huì)是不一樣的。我認(rèn)為《三國(guó)演義》最精彩之處在于兩個(gè)方面:一是人物塑造;二是天下興亡、歷史變遷、改朝換代之社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),第二個(gè)方面也是“看三國(guó),掉眼淚,替古人傷悲”的主要原因。
《三國(guó)演義》家喻戶曉,講的就是魏蜀吳三個(gè)國(guó)家爭(zhēng)奪天下的故事,但如果細(xì)細(xì)品讀,你還能體會(huì)到書中有著豐富的諸子百家思想,儒、釋、道、法、兵等思想在書中都有明顯的體現(xiàn)。另外《三國(guó)演義》中出現(xiàn)的成語(yǔ)、熟語(yǔ)也是數(shù)不勝數(shù),如:望梅止渴、草船借箭、過(guò)河拆橋、樂不思蜀、三顧茅廬;鞠躬盡瘁,死而后已等。這些成語(yǔ)、熟語(yǔ)婦孺皆知,有著深刻的教育意義;另外關(guān)羽、張飛的“義”也給后人流下了深刻的印象。
《三國(guó)演義》中塑造了各種各樣的人物形象,其中較為突出的是曹操、劉備、諸葛亮、關(guān)羽,個(gè)性鮮明的人物形象為小說(shuō)增添了濃墨重彩的一筆。我認(rèn)為書中塑造的人物形象也是給人印象最深刻的,以下則會(huì)展開具體闡釋:
曹操,一提起他,人們首先想到的必定是奸詐。曹操作為一代梟雄,其性格具有多面性,曹操是書中塑造的最為成功的人物形象,他是集許多優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)于一身的并有血有肉的人物形象。曹操讀書多、見聞廣,寫出了許多千古名篇,并且培養(yǎng)了曹丕、曹植兩位詩(shī)人兼政治家;刺殺董卓時(shí),他無(wú)畏無(wú)懼,即使刺殺失敗,他也臨危不懼,讀到此處,一位有勇有謀、不畏生死的英雄形象已悄然越于紙上;他愛惜人才,主張唯才是舉,我們都知道魏、蜀、吳三國(guó)中人才最多的就是魏國(guó),這為他曾稱霸一時(shí)提供了可能;為收買關(guān)羽,他送金錢馬匹,當(dāng)關(guān)羽得知?jiǎng)淙ハ蛉詶壦r(shí),他仍然選擇釋放關(guān)羽;另外他勸事農(nóng)桑、體恤百姓、對(duì)天下形勢(shì)了如指掌等也都是曹操身上的亮點(diǎn)。另外曹操身上的缺點(diǎn)也是顯而易見的,挾天子而令諸侯體現(xiàn)出他的奸詐;其次便是多疑,為了防止自己被別人暗殺,他多次偽造夢(mèng)中殺人的假象;他錯(cuò)殺了華佗是一個(gè)歷史遺憾,他五殺呂伯奢一家則充分體現(xiàn)出他的心狠手辣。
劉備,做為漢代的后裔,他一心想著要“光復(fù)漢室”,劉備聰明機(jī)智、能屈能伸,有著“寧教天下人負(fù)我,勿我負(fù)天下人”的堅(jiān)定信仰,他心系百姓,關(guān)心民間疾苦!度龂(guó)演義》中的劉備是機(jī)智與正義的化身;我認(rèn)為劉備的形象過(guò)于簡(jiǎn)單、平面化,在某種程度上,他的仁義道德可以看作是假仁假義,因此他的正人君子的形象不免時(shí)見虛偽。
諸葛亮神機(jī)妙算、善良勇敢,對(duì)三十六計(jì)了如指掌,草船借箭、空城計(jì)等至今被人們稱贊;“鞠躬盡瘁死而后已”是對(duì)諸葛亮的稱贊,諸葛亮為輔佐劉備父子興復(fù)漢室里下了汗馬功勞。這是一個(gè)理想性的人物形象,《三國(guó)演義》對(duì)他的塑造已超過(guò)了“人”這個(gè)限度,使他過(guò)于神靈化、超越化。
關(guān)羽則是正義與英勇的化身“義”是對(duì)關(guān)羽一生的最好概括,自從他與劉備、張飛“桃園三結(jié)義”后,他便誓死追隨劉備,并決定與劉、張二人“不求同年同月同日生,但求同年同月同日死”,桃園三結(jié)義永垂不朽,關(guān)羽的義使之成為后代參拜的對(duì)象。
另外,《三國(guó)演義》所傳達(dá)出的就是天下興亡之歷史發(fā)展得必然趨勢(shì)。劉備,做為漢代的后裔只想著回復(fù)漢朝的興盛局面,他沒有意識(shí)到改朝換代是正常的、必然的,他忽視了漢朝的.建立后也是在推翻了秦朝的基礎(chǔ)上。而在他、曹操、孫權(quán)的努力之下,最終皇權(quán)卻落入了司馬氏手中,我認(rèn)為這也是《三國(guó)演義》所表達(dá)的一個(gè)主旨。
“替古人傷悲”還有一個(gè)原因便是書中所塑造的人物本身就具有悲劇性。文武雙全的周瑜氣量太小,在臨終前竟發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的感慨;劉備有勇有謀,卻不幸早逝,他的兒子劉阿斗一生碌碌無(wú)為;諸葛亮為興復(fù)漢室鞠躬盡瘁死而后已,最終卻未能實(shí)現(xiàn)愿望;曹操亦是文武全才,他打敗袁紹以少勝多,并鏟除了多股勢(shì)力,但是在他臨死之前,仍未實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一天下的愿望;“人中呂布,馬中赤兔”中的呂布的命運(yùn)也是悲慘的……《三國(guó)演義》的許多人物都是非常優(yōu)秀的,然而他們并沒有完全實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,因?yàn)樗麄兌忌陙y世,身不由己。時(shí)事造人才,但是時(shí)事也毀人才,當(dāng)我們都到一個(gè)個(gè)英雄好漢都因種種愿意與你不幸去世時(shí),我們頓時(shí)覺得遺憾、痛苦,因此看三國(guó),不僅掉眼淚。
因此,讀《三國(guó)演義》要從人物塑造和歷史內(nèi)容兩方面把握。
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五千年的古代中國(guó),留下了五千年的璀璨文明,在這璀璨的文明之下,積淀了獨(dú)到且深厚的文化,其中中國(guó)古代文學(xué)在我國(guó)的文化中尤為突出,而流芳百世的四大名著卻像星空中的北斗七星,閃耀在千千萬(wàn)萬(wàn)驚奇的人們眼前。
四部名著雖大,但與中國(guó)有史以來(lái)人們所創(chuàng)作下的作品實(shí)際上是微不足道的,所謂四大名著,在我看來(lái),僅僅是因?yàn)樗跉v史上曾被多人多個(gè)階層拜讀過(guò)而已。在為世人所津津樂道的四大名著之中,想必《三國(guó)演義》是最受平民歡迎,也是最受年輕人歡迎的古典名著,時(shí)光走過(guò)數(shù)百年,自人們從枯燥無(wú)味的文言文中解放出來(lái),人們所涉獵的書籍可謂是千奇百怪,五花八門,有人說(shuō)《西游記》太過(guò)空虛,不實(shí)際,有人說(shuō)《水滸傳》充滿了大男子主義,沒有文學(xué)韻味,有人說(shuō)《紅樓夢(mèng)》太過(guò)婆媽,一時(shí)眾說(shuō)紛紜,褒貶不一,只有《三國(guó)演義》為萬(wàn)千大眾所青睞,盡管依然有反對(duì)之聲,說(shuō)它只不過(guò)是迥異于《三國(guó)志》的小小野史,可大多數(shù)人們?nèi)匀辉谧x它,品味著它,總之,穿越數(shù)千年,《三國(guó)演義》經(jīng)受住了歷史的嚴(yán)峻考驗(yàn),成為了中國(guó)文學(xué)史乃至外國(guó)文學(xué)史的寵兒。
從表面上理解,所謂三國(guó)演義,也就是三個(gè)國(guó)家,三個(gè)集團(tuán)的人物的一出“演義”大戲,這與水水滸傳有相同之處,《三國(guó)演義》正是有一個(gè)又一個(gè)的像關(guān)羽這樣的豪邁英雄,一個(gè)又一個(gè)像曹操這般的奸詐梟雄,一個(gè)又一個(gè)的像諸葛亮一般的濟(jì)世奇才所組成的書,所謂聲勢(shì)浩大的赤壁之戰(zhàn),唇槍舌劍的舌戰(zhàn)群儒,也不過(guò)是逢場(chǎng)作戲的配角,不過(guò)是過(guò)眼煙云罷了,其真正的誘人之處在于其中形形色色的各路英雄。整本書讀完,仿佛與剛這千千萬(wàn)萬(wàn)的人物一一握手一般,我看見了張飛的勇猛,關(guān)羽的正義凜然,曹操的奸詐,孫權(quán)的老謀深算,然而給我留下最深印象的不只是這些,最令人瞠目結(jié)舌,最令人驚嘆不已的要算是著有“臥龍”之稱的諸葛亮了,或許在看過(guò)司馬懿,許庶,龐統(tǒng)的.奇才大略之后,諸葛亮那為世人所不及的用兵神計(jì)依然可以給我們以無(wú)限的新鮮感,可是這樣讀過(guò)《三國(guó)演義》之后未免令人產(chǎn)生了審“才”疲勞,讀多了反而會(huì)令人產(chǎn)生厭倦感,失去了一讀再讀的興趣,相反,諾我們從諸葛亮在劉備一手締造的集團(tuán)之中的為官之道之處細(xì)細(xì)品味,不禁會(huì)有“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺。
自劉備有幸結(jié)識(shí)了關(guān)羽,張飛,三人結(jié)義之后,在“復(fù)興漢室”的艱辛道路上倍感心有余而力不足,寄人籬下的他,雖然有英勇無(wú)比的關(guān)張兩兄弟的鼎力相助,可仍然感覺需要一名助手,可他一沒權(quán),二沒錢,三沒勢(shì),又怎么會(huì)有人投靠呢?
可上帝給每一位渴求賢才的“軍閥”們開了一個(gè)巨大的玩笑,將諸葛亮這位濟(jì)世奇才送給了這位窮困潦倒的“沒落皇叔”,雖然,劉備畢恭畢敬地從窮得響叮當(dāng)山溝里請(qǐng)來(lái)了這位軍師,對(duì)其信任有嘉,可是在劉備這個(gè)用“血緣關(guān)系”堆積起來(lái)的大山之中,外人想要大展拳腳可謂是難中之難,像孫乾,魏延這樣的人才不是被冷落一旁就是被鏟除,心細(xì)的諸葛亮又怎么不會(huì)想到這一點(diǎn)。
不同于其他的賢才投奔明主那般著急,立馬就投奔他人帳下,臨走時(shí)還細(xì)細(xì)囑咐弟弟要盡心管理家務(wù),好像到了將來(lái)要告老還鄉(xiāng),對(duì)劉備手中那前途無(wú)量的“家業(yè)”沒有絲毫貪欲一般,也不同與其他一些人,在功成名就之后好大喜功,還威脅主上的統(tǒng)治,最后被當(dāng)作威脅被鏟除,諸葛亮不僅在劉備這個(gè)巨大的宗親集團(tuán)中始終以一個(gè)助手的姿態(tài)做事,也不在劉備的眼皮底下拉幫結(jié)派,不管是有意無(wú)意,恐怕將來(lái)劉備在肅清內(nèi)奸時(shí)絕對(duì)不會(huì)將麻煩降到諸葛亮的頭上,不象歷史上一些功高蓋主的人,忠心為主子服務(wù),最終卻落得被殺的下場(chǎng),不然在劉備臨終托孤之時(shí)有怎么會(huì)毫不猶豫地將自己辛苦經(jīng)營(yíng)一世的蜀國(guó)交付于諸葛亮一個(gè)外人,而又不將其交給關(guān)羽張飛這兩個(gè)一同出生入死的骨肉兄弟或是他們的后代呢?當(dāng)然,幼主幼小無(wú)能,好吃喝玩樂這是劉備早已看在眼里的事,他無(wú)法信任這樣一位昏庸的幼主才將大壁江山交與諸葛亮也是原因之一,但諸葛亮勤勉一世為劉備打下江山,以及他別具一格的為官之道,讓劉備不忍心也不敢懷疑他的“諸葛先生”有任何不二企圖,在這布滿了重重困難的為官之道上,諸葛亮得以盡情釋放他的才華,而又進(jìn)退自如,最終功成名就的真正原因正是在此。
不只是在古代,在與朋友之間,在班級(jí)之中,在復(fù)雜的“辦公室政治“之中,在處理錯(cuò)綜復(fù)雜的人際關(guān)系上,諸葛亮的為官之道也不失為一個(gè)解決難題的良策,也許,最吸引各位“諸葛迷”的原因正是在于此吧?
對(duì)三國(guó)演義的讀書心得體會(huì)18
讀完《三國(guó)演義》我覺得諸葛亮非常聰明,趙子龍很勇敢,一個(gè)智,一個(gè)勇,這是奇才呀!我們要盡量去學(xué)他們,雖然我們比不上他們,但是要努力呀!
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。《三國(guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)亂不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的.張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠!度龂(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中."受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的比照。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在劇烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
這樣的心機(jī),在如今又和償沒有。商家絞盡心機(jī),賺消費(fèi)者的錢;騙子費(fèi)盡心思,騙取他人財(cái)物。人們可以看見:貪欲和權(quán)勢(shì)欲如何主宰了社會(huì)中兄弟、夫婦、朋友等關(guān)系。人們甚至為了錢財(cái),千方百計(jì)的想方法偷取,殺害。所以奸詐狡猾的有心機(jī)的人,必將成為權(quán)勢(shì)的佼佼者。但是,心機(jī)是需要無(wú)心機(jī)來(lái)襯托的。如果每個(gè)人都那么奸詐狡猾,世界怎會(huì)太平呢?
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱,《三?guó)演義》在雄渾悲壯的風(fēng)格中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
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