讀《三國(guó)演義》有感精品（15篇）
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編精心整理的讀《三國(guó)演義》有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《三國(guó)演義》有感1
《三國(guó)演義》可是人人都明白呀!《三國(guó)演義》里有許多人物，如英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，張飛。料事如神的諸葛亮，陰險(xiǎn)狡詐的周瑜，武力高強(qiáng)的呂布……
里面的人物數(shù)不勝數(shù)，個(gè)個(gè)武力高強(qiáng)。就比如說(shuō)關(guān)羽他在眾將面前斬華雄，關(guān)羽很重情面的性格讓我很佩服，他一開(kāi)始投靠了曹操，可是所謂身在曹營(yíng)心在漢最終又回到了劉備身邊，孫權(quán)雖抓到關(guān)羽，但關(guān)羽絕不投降，孫權(quán)最終下令把關(guān)羽給斬了。呂布，一聽(tīng)這名字你們就明白一個(gè)成語(yǔ)：有勇無(wú)謀，最終還是被劉備在曹操面前說(shuō)了幾句話給害了。還是當(dāng)年程宮說(shuō)的好一山容不下二虎。
《三國(guó)演義》的`故事能讓我們明白許多道理，取勝要靠的就是大腦!
讀《三國(guó)演義》有感2
我看了《三國(guó)演義》這本書(shū),從這本書(shū)中我知道了許多人物,比如:劉備,張飛,趙云,馬超,關(guān)羽,呂布,典韋,黃忠,魏延,姜維,貂禪,王允,曹植,曹仁,諸葛亮,曹操,楊儀,司馬懿,司馬炎,孫皓,楊修,周瑜,阿斗,孫權(quán),呂蒙,馬謖,黃蓋,等等……這本書(shū)我最愛(ài)的人物是諸葛亮,因?yàn)樗淞x一般,但他這人特別聰明,好讀兵書(shū),成為了一個(gè)著名的軍師。
這本書(shū)我最喜歡的武器是青龍偃月刀,因?yàn)樗苤?所以殺傷力就大,而且,青龍偃月刀后面有個(gè)很尖的.東西,如果敵人兩面夾擊的話,后面那個(gè)尖就會(huì)派上用場(chǎng)。所以我喜歡它。故事描寫(xiě)了有三個(gè)國(guó)家在打仗,分別是蜀,魏,吳三國(guó)。
這本書(shū)中我喜歡的十七個(gè)故事是:千里走單騎,華容道,戰(zhàn)長(zhǎng)沙,三個(gè)錦囊,三氣周瑜,割須棄袍,定軍山,渾身是膽,計(jì)收姜維,大破鐵兵車,失街亭,空城計(jì),揮淚斬馬謖,蜀軍割麥,木牛流馬,葫蘆谷,其中,我最喜歡的故事是木牛流馬,因?yàn)橹T葛亮用兩只匹木牛流馬就騙了司馬懿上千匹木牛流馬。我特別愛(ài)看這本書(shū),我看完之后還想看,真是讓人回味無(wú)窮。
讀《三國(guó)演義》有感3
讀了《三國(guó)演義》一書(shū)，使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》刻畫(huà)了近200個(gè)人物形象。它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
在三國(guó)中，我最佩服的人是關(guān)羽，他不但武功好，而且人品好。他不僅在古代還是在現(xiàn)代都是“忠”字的真實(shí)代表。在跟曹操打仗時(shí)，他因帶著二嫂，所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備，保護(hù)好二嫂的。等到他得到一匹“赤兔馬”時(shí)，便立即騎著這匹“赤兔馬”又去找劉備了。在山下遇見(jiàn)二嫂，他也不忘把二嫂帶回去，真是一名當(dāng)之無(wú)愧的性情中人。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不記千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為他不但忠，而且還要算一種難得可貴的忠。在現(xiàn)代，全球所有華人多把關(guān)羽當(dāng)做忠義的守護(hù)神。
性格關(guān)系著成功與否。曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹(jǐn)慎，周瑜的心胸狹窄，每一個(gè)人物都具有不同的性格。如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó)：首當(dāng)其沖的必定是伏龍——諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛：龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳國(guó)：一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書(shū)，精通布陣。從這些人物和國(guó)家當(dāng)中，我們不難看出人的性格的重要性。
在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不僅需要忠義，更需要誠(chéng)實(shí)守信！如果一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中最為寶貴的誠(chéng)信也丟掉了，那這個(gè)人還有什么呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠(chéng)信是一個(gè)人的永久身份證。如果沒(méi)有了誠(chéng)信，大家都不信任你，而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn)，你不會(huì)難過(guò)嗎？你還有真心的朋友嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的？我相信大家不希望自己是這樣的人吧！因此，讓我們一起打開(kāi)誠(chéng)信的大門(mén)，用我們永久的身份證去勇敢的面對(duì)人生吧！
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“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄??”，這首詞寫(xiě)的就是三國(guó)時(shí)期的事情。
《三國(guó)演義》被學(xué)者們列為“四大名著”之一，而它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它，就猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷。作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的.文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使每一位讀者都深深陶醉于其中。
書(shū)中內(nèi)容講的是東漢末年，天下分崩臨析，戰(zhàn)爭(zhēng)紛起，曹操、劉備、孫權(quán)三方勢(shì)力逐漸崛起。形成魏、蜀、吳三國(guó)鼎立之勢(shì)，三國(guó)逐鹿，造就了許多獨(dú)具特色的人物：上知天文，下知地理的諸葛亮，忠厚義氣，驍勇善戰(zhàn)的關(guān)羽，勇猛過(guò)人，粗中有細(xì)的張飛，才華橫溢，心胸狹窄的周瑜，胸懷大志、知才善任的孫權(quán)，文韜武略、為人奸詐的梟雄曹操??《三國(guó)演義》以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，大概分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景下，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，成功刻畫(huà)了近四百個(gè)人物形象，其中曹操、劉備、孫權(quán)、諸葛亮、周瑜、關(guān)羽、張飛等等人物形象膾炙人口，不以敵我敘述方式對(duì)待各方的歷史描述，對(duì)后世產(chǎn)生了極其深遠(yuǎn)的影響。
讀《三國(guó)演義》有感4
你的一生，像是一顆劃破夜幕的璀璨流星，短暫卻無(wú)比絢爛�！�
五丈原前，你一襲白衣勝雪，依然佇立，昔日閃爍璀璨智慧光芒的眼眸，如今卻多了幾分哀傷，孤獨(dú)和寂寞的背景里，藏匿的是那一份無(wú)法化開(kāi)的悲涼。
遠(yuǎn)方，旗幟飄揚(yáng)，滾滾濃煙，掩蓋著曹操的萬(wàn)馬千軍！或許，此時(shí)的司馬懿正在主帳之中同諸將談笑，眉目之中噙滿了得意！
嘆！只那魏延的魯莽一腳，令一名千古謀士喪送在歷史的塵埃之中，讓數(shù)十萬(wàn)蜀軍群龍無(wú)首，更使閃現(xiàn)出一絲匡復(fù)漢室光芒的蜀國(guó)重又漸漸衰弱，最終慢慢泯滅在歷史的塵埃之中！
只為了報(bào)先帝的三顧之恩，“臥龍”的你一揮清袖，跟著昭烈帝走出了草廬。就是這一步，這戰(zhàn)火紛飛的天下因你的到來(lái)而顯現(xiàn)出一絲匡復(fù)漢室的光芒。
你用三寸之舌游說(shuō)東吳，在眾謀士面前鎮(zhèn)定自若、妙答萬(wàn)辨，更在周公瑾面前夸下�？�。不可一世的百萬(wàn)雄軍因你略施小計(jì)在雄雄燃燒的烈火中狼狽逃竄，善曉的你輕搖鵝毛扇帶著十萬(wàn)羽箭滿載而歸。
“收二州，排八陣，七擒六出，五丈原中，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧�！蹦憔瞎M瘁，死而后已，是一名忠誠(chéng)的賢臣；你執(zhí)法如山，嚴(yán)紀(jì)嚴(yán)明，又是一名不可多得的將帥之才。身為政治家，你取南郡，襲荊州，奪襄陽(yáng)，為蜀漢三分天下埋下絕妙的一筆；身為軍事家，你火燒赤壁，七擒孟獲，六出祁山，一出“空城計(jì)”為后人留下千古美談。
多想沿著歷史的痕跡重溫一下你當(dāng)初走過(guò)的路。
博望坡前，你按住劍印，細(xì)細(xì)吩咐，面對(duì)百萬(wàn)雄軍，你依舊是一副云淡風(fēng)輕。一雙深遂的眼眸里，閃爍著智慧的光芒，博望坡上人海般的紋兵，終因你的妙絕一把火，被殺得片甲不留！
江邊，排列的是上萬(wàn)艘戰(zhàn)船，嚴(yán)整以待，飄揚(yáng)在風(fēng)中的戰(zhàn)旗甚至能遮住一方天際！岸上，站著的是雄姿英發(fā)的周公瑾，此刻，他正不可思議的望著天邊，凜冽的西北風(fēng)在空中肆虐狂吼，將士們穿戴的銀鎧在皎潔月光下反射出森冷的`寒光！
一聲令下！大軍緩緩前進(jìn)，周瑜似乎突然想起了什么，跟身旁的西奉低聲吩咐了幾聲，然后滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭，踏上戰(zhàn)船的甲板。卻不料，“智絕”的你終究是神機(jī)妙算，江邊小舟上，是你大笑而去的飄飄身影，七星壇下，是丁奉無(wú)可奈何的悲憤神情。
永昌城中，你又一次輕搖手中的鵝毛扇，胸中良謀已定，遂從容下令，營(yíng)內(nèi)，今日是孟獲第七次躍然在這里，與往日不同的是他的臉上雖有幾分不甘，可心中，卻是對(duì)你徹底的臣服。但，你的蹤跡，卻消失無(wú)影，或許，此刻的你，就在一旁的營(yíng)帳中，與諸將商討他事。因?yàn)槟阋阎汐@已擒，南方已定！
你原在南陽(yáng)隆中，躬耕隱居，卻因受昭烈帝三顧之恩，踏入這亂世三國(guó)，輔佐兩代君主，出謀劃策！
你的一生，輝煌的令人傷感，即使是在滾滾不息的歷史長(zhǎng)河中，你依然迸發(fā)出無(wú)比璀燦的光芒！正如杜甫所說(shuō)一般，你是“萬(wàn)古云霄一羽毛！”
世又陳強(qiáng)古冶子，應(yīng)笑同根煎急，誠(chéng)開(kāi)誠(chéng)心，誰(shuí)廣忠益，安危天下系，先因生已往，緬懷風(fēng)儀指殘碑。
讀《三國(guó)演義》有感5
又是深秋，回到了涼爽的飄逸，風(fēng)吹散，散了花，飛了羽，我拾起柜底的一葉羽扇。
不記得何時(shí)買的了，紋路依舊清晰，黑白相間，蘊(yùn)著無(wú)限風(fēng)塵與遐思，輕撫扇面，柔柔的羽化開(kāi)了心中的三國(guó)。
出山之際，豈止玄德拜倒與他的才華，羽扇綸巾，習(xí)習(xí)風(fēng)扇出千百級(jí)計(jì)，每一次大勝而歸的軍隊(duì)滿載的都是驚艷于孔明才華的笑顏。
羽扇是溫和的，引來(lái)涼爽也蓄起柔情，絲絲絨毛擺起無(wú)限風(fēng)情，而粗壯的經(jīng)絡(luò)又撐起萬(wàn)般風(fēng)骨。這是剛?cè)岵?jì)的扇，不求力道，用暖暖的平和卷起風(fēng)，風(fēng)中氤氳開(kāi)那般深邃……
那是孔明的眸，沉靜而多彩，從容而機(jī)警；手中羽扇一指，口吐良言，幾句話便是一座城池，一杯茶未下肚，捷報(bào)頻傳，掐死千萬(wàn)謀略盡在扇葉之中，手一揮，在烽煙中劃過(guò)令敵人喪膽的弧，那刀刃劍光便只對(duì)著頑固的對(duì)手了。世人不解，不解他目中的柔氣何以助蜀地稱王？
羽扇也是豁達(dá)，扇稍不必修飾，不去擺弄，單單利落地一甩，那羽那絨就儲(chǔ)滿絕妙的美奐，只靈巧的一收，扇尾的細(xì)穗便靈動(dòng)地打量眾生，品味含香的微風(fēng)。
孔明的死不是敗筆，也不是魏延的.大意，那是早已料到的安詳。死前，他必是撫過(guò)羽扇的，南征北戰(zhàn)，它扇去多少腥風(fēng)，看罷幾度血雨，可還是不帶殘痕地過(guò)了，一切的一切皆成定數(shù)明知山崩地裂，也要力挽狂瀾，不論結(jié)果，他做了，他信了，信了自己，信了那司馬。他無(wú)悔，一頁(yè)羽扇已做了它該做的，夫復(fù)何求？讓扇葉隨風(fēng)而去吧，讓孔明含笑仙逝吧。扇扇風(fēng)，風(fēng)吹散，散盡繁華，散盡喧囂，散盡萬(wàn)千忠魂，不問(wèn)何謂歸宿，不去計(jì)較成敗是非，不去問(wèn)，不去想……
輕搖我手中的扇，吸入扇來(lái)的陣陣風(fēng)，吸盡那三國(guó)，在冥思中把扇放回深柜，品味，從容曠達(dá)的笑臉。一羽扇，一三國(guó)，一輪回。輪回中，醒悟生活，哦——三國(guó)！
讀《三國(guó)演義》有感6
本學(xué)期對(duì)三國(guó)演義產(chǎn)生了濃厚的興趣，讀過(guò)之后，我有許多心得。
《三國(guó)演義》－中國(guó)四大名著之一，為羅貫中所選編的歷史小說(shuō)，這本小說(shuō)的內(nèi)容多為北宋以至明朝坊的坊間書(shū)藝人所編，經(jīng)羅貫中的整理和編輯后，就成了一本中外聞名的巨著。
本書(shū)從劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義開(kāi)始講到魏國(guó)統(tǒng)一中國(guó)結(jié)束，故事情節(jié)生動(dòng)，引人入目，戰(zhàn)爭(zhēng)畫(huà)面描寫(xiě)地淋漓盡致。如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)等，每次戰(zhàn)爭(zhēng)的寫(xiě)法也隨戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)發(fā)生變化，在寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)的同時(shí)，兼寫(xiě)其他活動(dòng)，作為戰(zhàn)爭(zhēng)的前奏、余波，或者戰(zhàn)爭(zhēng)的輔助手段，使緊張激烈、驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)表現(xiàn)得有張有弛，疾緩相間。如在赤壁之戰(zhàn)前描寫(xiě)孫、劉兩家的合作、諸葛亮、周瑜之間的矛盾，曹操的試探，孫、劉聯(lián)軍誘敵深入的準(zhǔn)備等等，在人物塑造上，小說(shuō)特別注意把人物放在現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)的尖銳矛盾中，通過(guò)各自的言行或周圍環(huán)境，表現(xiàn)其思想性格。如曹操的奸詐，一舉一動(dòng)都似隱伏著陰謀詭計(jì)；張飛心直口快，無(wú)外不帶有天真、莽撞的色彩；諸葛亮神機(jī)妙算，臨事總可以得心應(yīng)手，從容不迫。著名的關(guān)羽“溫酒斬華雄”、“過(guò)五關(guān)斬六將”、張飛“威震長(zhǎng)坂橋”、“趙云”單騎救幼主、諸葛亮“七擒孟獲”等更是流傳極廣的篇章。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句，接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到：“話說(shuō)天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng)，并入于秦，及秦滅之后，楚、漢分爭(zhēng)，又并入于漢……書(shū)中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略，加上作者本身借著歷史人物，來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛(ài)的道理，更是深中人心。它寫(xiě)的.庸主獻(xiàn)帝、劉禪，無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長(zhǎng)厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：“丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀”，后來(lái)加上“赤兔馬”，又讀過(guò)《春秋》，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
再說(shuō)曹操，挾天子而令諸侯，曾經(jīng)行刺董卓，矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
本書(shū)為古代四大名著，確實(shí)應(yīng)仔細(xì)閱讀，才能增加才干！
讀《三國(guó)演義》有感7
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代四大名著之一，是羅貫中編選的歷史小說(shuō)。這本書(shū)十分的吸引人，當(dāng)中，我最欣賞的是諸葛亮。說(shuō)起諸葛亮，真可謂家喻戶曉。如此一個(gè)熟知天文地理、古今貫通、足智多謀、神機(jī)妙算，甚至能呼風(fēng)喚雨的'謀士，看來(lái)劉備三顧茅廬是很值得。
果然，諸葛亮剛出茅廬便立了功。火燒新野，把曹軍打的焦頭爛額，使原本對(duì)諸葛亮的才智有懷疑的張飛、關(guān)羽都佩服的五體投地。如草船借箭，諸葛亮早料到三天后有大霧，輕而易舉的借到了十萬(wàn)支箭。一向自大的周瑜都不得贊嘆道：“先生神算，使人佩服�！眲偨柰昙T葛亮又生一計(jì)：火攻曹軍，還竟然能呼風(fēng)喚雨借來(lái)東南風(fēng)住周瑜火攻，燒地曹軍十分慘重。曹操僥幸逃脫，諸葛亮又生一計(jì)，各處埋伏兵馬，最終被關(guān)羽放行，從死里逃生。
至于之后三氣周瑜，更是突出了他的謀略過(guò)人。周瑜氣量狹小，自以為是，自我智不如人，便把諸葛亮看作眼中釘，恨不得將其置于死地.誰(shuí)知諸葛亮聰明絕頂，周瑜害其不成反遭其害.真是賠了夫人
又折兵，自討沒(méi)趣，到最終連自我也被諸葛亮氣死了.以致于周瑜死前還仰天長(zhǎng)嘆“既生瑜，何生亮�！�
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)，屢試不爽。指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利。他用自我的傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了，絢爛的一筆。
讀《三國(guó)演義》有感8
三國(guó)中的火燒赤壁，大家一定都知道。今天，我想談?wù)勎覍?duì)赤壁之戰(zhàn)的觀點(diǎn)。
曹操赤壁之戰(zhàn)的失敗，其根源是由其自身剛愎自用、用人多疑的性格所導(dǎo)致。
具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)事例：
一、曹操的百萬(wàn)大軍，大多從北方帶來(lái)的軍士，善騎射，不習(xí)水戰(zhàn)，雖然有荊州投降的.二、三十萬(wàn)水師，但軍心不穩(wěn)，戰(zhàn)斗力有限；而孫、劉聯(lián)軍雖然兵力較少，但訓(xùn)練有素，特別是東吳水師，戰(zhàn)斗力極強(qiáng)。所以，曹操錯(cuò)誤地高估了自己的實(shí)力。
二、曹操用人多疑，荊州水軍都督蔡瑁、張?jiān)适炝?xí)水戰(zhàn)，由其訓(xùn)練曹軍，實(shí)仍東吳大患。但曹操卻中反間計(jì)，將其兩人斬首，使自己的實(shí)力更不如前。
三、曹操自以為冬季沒(méi)有東南風(fēng)，所以當(dāng)龐統(tǒng)受周瑜之托，故意獻(xiàn)上連環(huán)計(jì)時(shí)，雖然謀士程昱提出戰(zhàn)船連環(huán)易被火攻，但卻被曹操否定，堅(jiān)持把戰(zhàn)船連在一起，導(dǎo)致最后的失敗。
四、曹操唯一一次用人不疑，卻導(dǎo)致他最后赤壁大敗。周瑜、黃蓋使用苦肉計(jì)，然后用闞澤下詐降書(shū)。雖然，曹操看出了破綻，但卻被闞澤一番言語(yǔ)說(shuō)得頭頭是道，又信以為真。歸根結(jié)底，還是剛愎自用的性格所致。
其實(shí)，曹操的剛愎自用就是在被火燒赤壁后，仍表現(xiàn)的異常明顯。一笑笑出常山趙子龍，二笑笑出燕人張翼德，三笑笑出漢壽亭侯關(guān)云長(zhǎng)，最后只帶500余人落荒而逃。其實(shí)，要不是諸葛亮有意放他一馬，早已一命嗚呼。
讀《三國(guó)演義》有感9
由于一場(chǎng)突如其來(lái)的疫情，假期的旅行計(jì)劃全部泡湯。行萬(wàn)里路改成讀萬(wàn)卷書(shū)了。今天我翻開(kāi)了古典名著《三國(guó)演義》，這本書(shū)里面塑造了許多栩栩如生的人物。比如奸詐的曹操、謙遜的劉備、正義的關(guān)羽、謹(jǐn)慎的'孔明等。
除了這些人物，還有一些著明的戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、夷陵之戰(zhàn)是主要戰(zhàn)役。官渡之戰(zhàn)主要由于袁紹不聽(tīng)人勸而輸給對(duì)方，最終導(dǎo)致戰(zhàn)役失敗。而赤壁之戰(zhàn)是中國(guó)較為出名的以少勝多的戰(zhàn)疫，與夷陵之戰(zhàn)分別為火燒軍船和火燒連營(yíng)。
三國(guó)里面還有許多故事，如諸葛亮七擒孟獲、關(guān)羽水淹七軍等，這些故事都能夠使我不厭其煩的去讀它，去品它。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)中最有智謀，一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙。司馬懿更是用兵如神。
通過(guò)這本書(shū)告訴了我們一個(gè)道理：每個(gè)人都有自己的目標(biāo)，只要踏踏實(shí)實(shí)，仔仔細(xì)細(xì)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
讀《三國(guó)演義》有感10
這周我讀了《三國(guó)演義》之《董卓進(jìn)京》，這本書(shū)講的是靈帝非常喜歡太子劉協(xié)，臨死前有宦官為他出主意說(shuō)：“必須要?dú)⒘舜髮④姾芜M(jìn)，才能立劉協(xié)�！膘`帝死后，有人為他通了信，所以何進(jìn)立了太子劉辯為漢少帝。何進(jìn)立帝后，驕傲自大，還很昏聵，他下了詔書(shū)命各路諸侯來(lái)殺宦官，引狼入室，可還是被十長(zhǎng)侍殺死了。少帝和陳留王劉協(xié)逃了出來(lái)，路上遇見(jiàn)了董卓，董卓護(hù)送著他們回京城。可是董卓廢了少帝，并且把他殘忍的毒死了，立了陳留王劉協(xié)為漢獻(xiàn)帝，當(dāng)了丞相。他的部隊(duì)每次出去殺人，老百姓的'的日子更難過(guò)了。
通過(guò)這本書(shū)我學(xué)到了必須聽(tīng)別人的勸告，不能自以為然，如果何進(jìn)聽(tīng)了袁紹和曹操的話，就不會(huì)被殺了。第二點(diǎn)我明白了不能太過(guò)分，如果董卓進(jìn)京后不殘暴，就不會(huì)有很多人想秘密謀反了。
讀《三國(guó)演義》有感11
《三國(guó)演義》有許多讓人難忘的人物，但最令我難忘的人物就是……
血染征袍透甲紅，亂世誰(shuí)敢與爭(zhēng)鋒。一桿銀槍無(wú)人能敵。越戰(zhàn)越勇。殺得敵將聞風(fēng)喪膽[注: 喪膽：嚇破了膽。聽(tīng)到風(fēng)聲，就嚇得喪失的勇氣。形容對(duì)某種力量非常恐懼。]，招架不住[注: 抵擋不了或沒(méi)有力量再支持下去。]。一把青缸劍削鐵如泥，取上將首級(jí)如探囊取物。能受得了如此之稱號(hào)者，非趙云，常山趙子龍不可。
趙云，字子龍常山人氏，五虎將之一。身長(zhǎng)五尺，威風(fēng)凜凜，濃眉大眼。從小就酷愛(ài)槍法，14歲就拜遍河北名槍師，16歲經(jīng)人指點(diǎn)投師于山東瑯邪著名槍師童原門(mén)下，學(xué)藝只一年，因天資聰慧，而且勤奮，所以盡得真?zhèn)�，初投袁紹帳下。但袁紹是個(gè)昏君，趙云看不慣它的所作所為，就投于劉備。
在長(zhǎng)坂坡一戰(zhàn)，蜀漢人民大舉南遷避難，但劉備妻妾糜夫人帶著阿斗（劉禪）深陷曹操大軍之中。但子龍為救劉備之子，不顧一切的單槍匹馬[注: 原指打仗時(shí)一個(gè)人上陣。比喻行動(dòng)沒(méi)人幫助。]深入曹操大軍中前去解救。糜夫人，為了不拖累趙云，就跳井自殺，趙云將墻推倒后將糜夫人埋后就帶著阿斗（劉禪）殺出重圍。子龍?jiān)谑f(wàn)曹軍之中來(lái)去自如。所向無(wú)敵，無(wú)人可擋，一人斬殺猛將50余名，斬傷猛將100余名。韓榮、張頜、曹仁、毛介、于禁統(tǒng)統(tǒng)都被趙云所傷。趙云也傷余數(shù)10處。最終趙云突出了重圍，將劉禪帶到了劉備面前，只說(shuō)了一句：“少主未醒�！眲湓谑潞筮@樣稱贊趙云：“子龍
渾身是膽[注: 形容膽量大，無(wú)所畏懼。]也。”
趙云，不僅有勇，而且有也有謀也
馬謖失街亭后，諸葛亮名全軍回國(guó)，讓趙云斷后。趙云不動(dòng)聲色[注: 聲：言談；色：臉色。在緊急情況下，說(shuō)話、神態(tài)仍跟平時(shí)一樣沒(méi)有變化。形容非常鎮(zhèn)靜。]，沉著應(yīng)對(duì)，就在千鈞一發(fā)[注: 比喻情況萬(wàn)分危急。]之際命令部隊(duì)在暗中埋伏……
不久，司馬懿的.軍隊(duì)到達(dá)。霎時(shí)，萬(wàn)箭齊發(fā)。司馬懿生性多疑，以為后面還有更多的伏兵。就惶恐的下命令：“窮…寇莫追…窮寇莫追…”語(yǔ)音未落，司馬懿的馬就中了一箭，倉(cāng)促逃跑。事后趙云以零傷亡的成績(jī)，讓諸葛亮喜出望外。還稱贊趙云說(shuō)：“子龍，有勇有謀也�！�
在諸葛亮第六次北伐時(shí)，趙云病亡。諸葛亮，頓時(shí)呆若木雞[注: 呆：傻，發(fā)愣的樣子。呆得象木頭雞一樣。形容因恐懼或驚異而發(fā)愣的樣子。]。接著對(duì)天長(zhǎng)嘆說(shuō)：“老天斷我一臂啊，老天斷我一臂�。 睕](méi)過(guò)多久諸葛亮也身亡與五丈原。
趙云，20歲就投靠劉備，60歲病亡。40年的戎馬生涯，立下無(wú)數(shù)的赫赫戰(zhàn)功。其中著名的戰(zhàn)役有：斬裴元紹，奪臥牛山，單騎救主，截江奪阿斗，拒漢水單槍寡敵眾”這種種汗馬功勞皆出自常山趙子龍之手！
我敬佩子龍。敬佩它的膽，穿梭于百萬(wàn)雄兵之中。我敬佩它的勇，取上將首級(jí)，如探囊取物。我敬佩它的謀，零傷害嚇跑司馬懿。我敬佩它的忠，為救少主不顧自身。所以我在這樣稱贊趙云：“有勇有謀，穿梭雄兵之中。肝膽相照[注: 肝膽：比喻真心誠(chéng)意。比喻以真心相見(jiàn)。]，救主不顧自身�！�
讀《三國(guó)演義》有感12
閱讀一本好書(shū)，豐富知識(shí)，終生受益。
《紅樓夢(mèng)》的惋惜痛心、癡情難尋，《西游記》的關(guān)關(guān)坎坷、人物描寫(xiě)惟妙惟肖、各具特色，《水滸傳》的暴力、忠義，而《三國(guó)演義》，這本陪伴了我半學(xué)期的書(shū)籍，這本匯集了古典學(xué)問(wèn)精華的書(shū)籍，吸引著正在閱讀名著的自己。
起初，只覺(jué)得復(fù)雜，那樣的文筆難以理解，白話文的書(shū)籍是挺少的，自己的閱力也不廣泛，所以我決定硬著頭皮讀下去。后來(lái)，漸漸發(fā)覺(jué)有趣，開(kāi)始關(guān)注這些人物。如：曹操的`詭詐性格，孔明的神機(jī)妙算、鎮(zhèn)定自若，周瑜的心胸狹窄，張飛的沖動(dòng)莽撞。這一些人物都給予自己不同的感受。
這本智慧永存的書(shū)籍里，開(kāi)頭劉關(guān)張三人丈義結(jié)義，一直到最后的三國(guó)歸一統(tǒng)治，劉備的三顧茅驢顯示了劉備的謙遜、禮賢下士；草船借箭的巧妙精確，不失為一道妙計(jì)，這樣的一個(gè)個(gè)片段在《三國(guó)演義》這本四大名著之一的文學(xué)結(jié)晶里普遍出現(xiàn)，怎能不挑起大家的興趣呢？
“大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無(wú)不目�！边@句話也說(shuō)了許多人物的事跡。就像呂布如果聽(tīng)從謀士的計(jì)策，就不必在被曹操吊死城門(mén)。
這就是我心中的《三國(guó)演義》，有多樣的情節(jié)、別樣性子的人物、成功與失敗的故事、精致的描寫(xiě)。
讀《三國(guó)演義》有感13
今天，我讀完了《三國(guó)演義》�！度龂�(guó)演義》描述的是三國(guó)時(shí)期的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。其中，我最喜歡的`人物是諸葛亮。
諸葛亮是蜀國(guó)的宰相。他機(jī)智聰明，神機(jī)妙算，不管遇到什么困難，不管接到什么任務(wù)，他總有辦法不費(fèi)吹灰之力地解決掉。有一次，吳蜀聯(lián)軍，齊戰(zhàn)魏國(guó)。吳國(guó)周瑜任都督，他見(jiàn)諸葛亮如此神通，很不服氣。于是，他故意捉弄諸葛亮，使諸葛亮三日之內(nèi)造十萬(wàn)支箭。諸葛亮早已識(shí)破周瑜的計(jì)謀，可還是答應(yīng)了。諸葛亮識(shí)天文懂地理，料到三天后必有大霧，前兩天都沒(méi)有行動(dòng)。一直到了第三天的半夜，他才帶著幾十艘船整裝出發(fā)。他下令使船上的士兵吶喊擊鼓，使曹操誤認(rèn)為是侵?jǐn)尺M(jìn)攻，便派人射箭。第二天，諸葛亮帶著船隊(duì)滿載而歸。周瑜見(jiàn)了，也只能服輸了。
想到我自己，在遇到困難時(shí)只會(huì)退縮、恐懼，從來(lái)不會(huì)主動(dòng)想辦法解決。其實(shí)，畏懼困難是毫無(wú)作用的，這只會(huì)使困難更逼近你。所以，當(dāng)我們?cè)庥隼щy時(shí)，不要心焦，也不要煩惱，要心平氣和地鎮(zhèn)定面對(duì)。我們要學(xué)會(huì)動(dòng)腦筋解決問(wèn)題，用機(jī)智與自信共同戰(zhàn)勝難題。相信吧，只要肯動(dòng)腦筋，在你前方的腳下將會(huì)鋪上一條金色的道路。
讀《三國(guó)演義》有感14
最近，我迷上了看《三國(guó)演義》這本書(shū)，看完之后，我的心里萌發(fā)了一些感想。
《三國(guó)演義》，全稱《三國(guó)志通俗演義》，簡(jiǎn)稱《三國(guó)》，我國(guó)古典四大名著之一。作者姓羅，名本，字貫中，號(hào)湖海散人，生于約1330年，卒于約1400年，是章回體小說(shuō)的鼻祖，并州、晉陽(yáng)人也（今山西省太原市）。其師傅乃是《水滸傳》之作者，姓施，名耐庵，字肇瑞，號(hào)子安，姑蘇人也（今江蘇省蘇州市），生于約1296年，卒于約1370年。
正所謂“亂世出英雄”，《三國(guó)演義》和《水滸傳》一樣，描繪了大量人物性格。如劉備之仁，關(guān)羽之義，張飛之勇，諸葛亮之智，趙云之忠。其中，我最喜歡曹操了。他奸詐，所以屠了整整十二次城；他多疑，所以錯(cuò)殺呂伯奢全家；他驕傲，所以說(shuō)出“寧教我負(fù)天下人，休教天下人負(fù)我”這樣的.話語(yǔ)；他愛(ài)才，所以想要呂布、趙云、關(guān)羽、馬超等人，卻至死都沒(méi)要到；他才華橫溢，所以與自己的兩個(gè)兒子（曹丕、曹植）合稱“三曹”，并寫(xiě)下《短歌行》、《觀滄海》等著作流傳至今。
從《三國(guó)演義》中，我悟到了一個(gè)道理：一個(gè)人如果不甘被人一輩子踩在腳下，就要轟轟烈烈地干一番大事業(yè)，不能夠默默無(wú)聞地過(guò)一輩子，不管結(jié)局如何。
讀《三國(guó)演義》有感15
《三國(guó)演義》以魏、蜀、吳三國(guó)興亡為縱線，以戰(zhàn)爭(zhēng)發(fā)展和人物活動(dòng)為材料。九十多年的興亡史大約可分為三個(gè)主要階段：即由黃巾之亂至赤壁之戰(zhàn)為第一階段；三國(guó)鼎立至諸葛亮病逝為第二階段：此后至?xí)x統(tǒng)一天下為第三階段。其間穿插以魏、蜀、吳之間的錯(cuò)綜復(fù)雜的紛爭(zhēng)，把各種大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng)和文臣武將的奇謀險(xiǎn)計(jì)逐一帶出，最后形成一個(gè)完整的大故事。由于傳統(tǒng)章回小說(shuō)的結(jié)構(gòu)回合之間前后呼應(yīng)，在緊隨主線發(fā)展之下，分散之中有集中，首尾一貫，形成一個(gè)統(tǒng)一的`小說(shuō)系統(tǒng)。但是，在處理長(zhǎng)達(dá)九十七年的歷史事件中，由開(kāi)始至諸葛亮病逝共五十一年用了一百零四回，而后面的四十六年，時(shí)間長(zhǎng)度其實(shí)幾近一半，卻只用了十六回來(lái)概括歷史演變，其分量安排明顯并不平均。原因何在呢，因?yàn)椤度龂?guó)演義》以蜀漢為正統(tǒng)，前五十年正是蜀漢由無(wú)至有，由弱至強(qiáng)，遂能聯(lián)吳抗曹，三分天下這些光輝事跡自然值得大書(shū)特書(shū)，但諸葛亮一死，形勢(shì)急轉(zhuǎn)直下，蜀漢開(kāi)始面臨潰亡，時(shí)日無(wú)多，因而篇幅大為縮小�？梢�(jiàn)作者在結(jié)構(gòu)方面，處理時(shí)間這一因素是有輕重之分的。對(duì)魏、蜀、吳三國(guó)的描寫(xiě)，蜀、魏之間有戰(zhàn)無(wú)和，蜀吳之間和多于戰(zhàn)，吳魏之間則戰(zhàn)多于和。然而重點(diǎn)始終放在蜀、魏這邊，對(duì)吳國(guó)描寫(xiě)是有些忽略的。也是因?yàn)檫@個(gè)原因，研究三國(guó)人物者也有意無(wú)意間偏重于蜀、魏君臣方面。換句話說(shuō)，作者在確定主次方面，也是頗用心思的。由于《三國(guó)演義》是戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)，描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)題材，從圍繞大小戰(zhàn)爭(zhēng)故事所形成的特殊情節(jié)去觀察，也可以理出一個(gè)結(jié)構(gòu)脈絡(luò)。鄭鐵生《三國(guó)演義藝術(shù)欣賞》就嘗試這樣去分析其結(jié)構(gòu)，以官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)和彝陵之戰(zhàn)三大戰(zhàn)役為主線，中間夾雜一些較次要的輔助性戰(zhàn)役，貫串了全書(shū)，形成一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)系統(tǒng)（992，2－273頁(yè)）。冒忻和葉胥也有類似的說(shuō)法，他們以赤壁之戰(zhàn)為例：從起因到結(jié)束，共計(jì)八回，其間包括曹操下書(shū)，諸葛亮舌戰(zhàn)群儒，蔣干中計(jì)，黃蓋用苦肉計(jì)，孔明借箭，借東風(fēng)，華容道釋曹操等一系列小故事，各小重點(diǎn)組成了大重點(diǎn)，成為組織嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。
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