讀《三國(guó)演義》有感常用(13篇)
讀完某一作品后，相信大家都積累了屬于自己的讀書(shū)感悟，需要好好地就所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編為大家整理的讀《三國(guó)演義》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《三國(guó)演義》有感 篇1
三國(guó)演義是我外國(guó)的名著之一，深受大家的喜愛(ài)，以其細(xì)致入微的描寫(xiě)，跌宕起伏的故事情節(jié)，精彩的人物性格分析，令人意料不到的結(jié)尾廣為流傳。寫(xiě)一篇這本書(shū)的讀后感，能讓你更深刻的而理會(huì)作者的思想，與其產(chǎn)生撞擊。下面是本書(shū)讀后感的而相關(guān)內(nèi)容，一起跟我去看看吧，希望對(duì)您有幫助！
三國(guó)演義讀后感
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”，每當(dāng)這首《臨江仙》出現(xiàn)在我的視野里，耳畔就仿佛響起古典劇《三國(guó)演義》中楊洪基那深沉而雄渾的音調(diào)，令人神往，令人神思。心底平靜的湖面也泛起美妙的'漣漪，思想也像插上了翅膀一樣隨著歌聲穿越千年時(shí)光，去追溯令人向往的歷史……而這，都緣自《三國(guó)演義》——心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》是一部歷史，一部詳盡而宏大的歷史。它記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280年約110多年的歷史。它以陳壽著《三國(guó)志》為模板，經(jīng)過(guò)作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成的，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)、有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前，并為人民所喜愛(ài)、傳頌。
《三國(guó)演義》又是一部小說(shuō)，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)涵深刻的小說(shuō)，作者匠心獨(dú)運(yùn)，第二是趙云，當(dāng)年曹操帶領(lǐng)百萬(wàn)大軍襲來(lái)，他為了能保住劉備的家人安全，不惜用他那強(qiáng)大的武器，單槍匹馬，殺死曹軍數(shù)位猛將，幾十位兵士，令曹操看了還不禁贊嘆說(shuō)：趙云真是勢(shì)不可擋呀！當(dāng)然，要是沒(méi)有軍師的文韜，劉玄德也無(wú)法建立蜀國(guó)。他收二川，排八陣，六出七擒，五丈原前，點(diǎn)四十九盞明燈，一心只為酬三顧。赤壁之前，他草船借箭，萬(wàn)事俱備，只欠東風(fēng)。赤壁之后，他智取南郡，借得荊州。在戰(zhàn)亂的年代里，文韜武略臥龍鳳雛哪堪寂寥，結(jié)伴結(jié)盟結(jié)交，難結(jié)同好。接風(fēng)借火借箭，羽扇輕搖。問(wèn)鼎三足怎落腳，隆中對(duì)分曉，只盼來(lái)日登蜀道，再續(xù)出師表。不出則已，一出比天高！發(fā)明木牛流馬，連弩。諸葛亮的一生都在為匡扶漢室而不懈的努力。
讀《三國(guó)演義》有感 篇2
讀了《三國(guó)演義》這本書(shū)，最令我感動(dòng)的人物就是諸葛亮。
諸葛亮是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、軍事家、外交家、文學(xué)家、書(shū)法家、發(fā)明家。但最令我折服的是他的人格魅力——對(duì)國(guó)家忠貞不二。
諸葛亮的忠誠(chéng)是眾所周知的，他自出草廬，決心獻(xiàn)身國(guó)家，為光復(fù)漢室，扶翼正統(tǒng)而奮斗，忠心耿耿，日月可鑒。在三國(guó)演義中許多事例都表示了諸葛亮的忠誠(chéng)，一是白帝城托孤。當(dāng)時(shí)劉備對(duì)諸葛亮說(shuō)：如其不才，君可取之。但諸葛亮卻涕淚齊下：臣敢竭股肱之力，效忠貞之節(jié)，繼之以死。出師表和后出師表，更是體現(xiàn)了這樣的忠誠(chéng)�！冻鰩煴怼纷钅芨袆�(dòng)人，以懇切委婉的言辭勸勉后主劉嬋要廣開(kāi)言路、嚴(yán)明賞罰、親賢遠(yuǎn)佞，以此興復(fù)漢室；同時(shí)也表達(dá)自己以身許國(guó)，忠貞不二的思想。而這種誠(chéng)懇的`情致，是發(fā)自諸葛亮的一片忠誠(chéng)�！逗蟪鰩煴怼分校T葛亮向后主劉嬋闡明北伐不僅是為實(shí)現(xiàn)先帝的遺愿，也是為了蜀漢的生死存亡，不能因“議者”的不同看法而有所動(dòng)搖，傳達(dá)出一股忠貞壯烈之氣。
二是，東吳請(qǐng)諸葛亮去和他哥哥同朝為官，他也沒(méi)有去。為了報(bào)答劉備三顧茅廬之恩，傾盡一生為其效力。
三是，劉備死后，蜀中無(wú)人，諸葛亮沒(méi)有想到自己去當(dāng)老大，而去輔佐無(wú)能的阿斗，諸葛亮將畢生的事業(yè)付諸蜀國(guó)，最終病死在北伐途中，鞠躬盡瘁，死而后已。這足以表明他是一心為國(guó)的烈士。
由諸葛亮我想到了今天的幸福生活，是無(wú)數(shù)革命烈士用忠貞的愛(ài)國(guó)熱情換來(lái)的，他們拋頭顱灑熱血，為了祖國(guó)的獨(dú)立和美好河山，先出了寶貴的生命。趙尚志，東北抗日聯(lián)軍的領(lǐng)導(dǎo)人，他為了革命事業(yè)，沒(méi)有結(jié)婚，他說(shuō)：“不驅(qū)逐日寇就不成家！1942年，趙尚志被日本特務(wù)誘捕。趙尚志英勇不屈，堅(jiān)強(qiáng)就義，時(shí)年34歲。類似于這樣的有英雄事跡數(shù)不勝數(shù)。
我們的祖國(guó)疆域遼闊，有著無(wú)數(shù)的戍邊戰(zhàn)士忠誠(chéng)地守衛(wèi)著國(guó)土，不讓敵人進(jìn)犯一絲一毫，才有了我們現(xiàn)在的安定幸福生活。我們一定要好好珍惜，以這些忠貞的英雄們?yōu)榘駱�，忠誠(chéng)于自己的國(guó)家，奮發(fā)圖強(qiáng)，為了祖國(guó)的繁榮昌盛，獻(xiàn)上自己一份力量。
讀《三國(guó)演義》有感 篇3
打小時(shí)起，就能在平常時(shí)聽(tīng)到《三國(guó)演義》的一些小故事。高二起步，在名著共讀小組中，有幸能切身到三國(guó)的故事中走一遭，讀后有感�！蜓�
在三國(guó)的世界中，人物各有其鮮明特色。桃園結(jié)義的三兄弟中：劉備善良謙和，關(guān)羽勇武忠義，張飛暴躁魯莽；再者，孔明與周瑜都具有聰慧與智謀，兩者異為孔明大氣而周瑜小氣；三來(lái)，曹操奸詐毒辣，孫權(quán)腹黑陰險(xiǎn)，呂布勇而無(wú)謀，董卓戾而無(wú)德，袁紹智多而孟獲少智等等。主人公們都有自己的獨(dú)特形象從而能深入人心，而我覺(jué)得更大的收獲在于由故事聯(lián)系到現(xiàn)實(shí)中，這樣能夠得到諸多感觸，收獲許多感慨，并且能給做人做事些啟迪。
其一，志向抱負(fù)才是最永恒的動(dòng)力。劉備58歲之時(shí)言道：“使曹公來(lái)，無(wú)能為也，我必有漢川矣�！�58歲時(shí)的劉備用流行語(yǔ)來(lái)形容就是他的“高光時(shí)刻”，即“人生巔峰”。劉備的一生，顛沛流離，寄人籬下，幾經(jīng)轉(zhuǎn)折，諸多不順，一切的一切，都沒(méi)有消磨他的斗志，這背后是劉備平天下的志向抱負(fù)的推動(dòng)。在最艱難時(shí)也能不忘學(xué)習(xí)，不恥下問(wèn)，三顧茅廬，而不是一味地閉門(mén)造車，充滿熱血的他不愧為一位英雄。所以，人應(yīng)當(dāng)為自己設(shè)立志向與抱負(fù)，這樣才能讓自己在不管多大的逆境中迎難而上，不去消極頹廢、怨天尤人，迎來(lái)自己的“高光時(shí)刻”。
其二，性急會(huì)把眼睛蒙，冷靜分析才可取。俗話說(shuō)：“心急吃不了熱豆腐�！鄙星铱鬃釉唬骸叭级笮��！笨梢�(jiàn)生活中，學(xué)會(huì)冷靜思考面對(duì)非常重要。這點(diǎn)在三國(guó)故事中也有體現(xiàn)。在孫策被許貢家客報(bào)仇后，血流滿面，被傷至重，華佗徒弟醫(yī)治后囑咐說(shuō)孫策靜養(yǎng)百日即可，但若怒氣沖激則其瘡難治。奈何孫策為人最是性急，恨不得即日便愈，孫策在喚問(wèn)使者時(shí)得知郭嘉對(duì)自己不服時(shí)就耐不住性子，大怒，要商議出兵，偷襲許昌，商議時(shí)被外面吵嚷打斷便又發(fā)怒。在道士于吉做法時(shí)，又因性急易怒，覺(jué)得妖人于吉在興妖作亂，在大怒下斬了于吉。然而，孫策拔劍斬人時(shí)，金瘡崩裂，已無(wú)可救藥。臨死前付重任于孫權(quán)后，一命嗚呼，年且二十六歲。孫策性子過(guò)分急躁才至于如此地步。相反，一代梟雄，劉備東征失敗時(shí)回到永安，抱病在床，心情極度低落卻沒(méi)有遷怒他人，而是冷靜反思這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，言道：“孤負(fù)黃權(quán)，黃權(quán)不負(fù)孤�！睒O大限度地體現(xiàn)了劉備的仁義。
最后，善于抓事物的本質(zhì)，解決主要矛盾。袁曹官渡之戰(zhàn)前夜，而曹操仍決定選擇進(jìn)攻劉備，而此時(shí)袁紹實(shí)力遠(yuǎn)強(qiáng)于劉備，這讓曹操的將領(lǐng)不解，曹操回應(yīng)道“夫劉備，人杰也，今不擊，必為后患。袁紹雖有大志，而見(jiàn)事遲，必不動(dòng)也�！边@是因?yàn)椴懿倬哂幸粋�(gè)決策者絕對(duì)的軍事謀略智慧，他深知?jiǎng)湮磥?lái)潛力之大與袁紹不能把握時(shí)機(jī)的缺點(diǎn)，所以要先解決劉備這一主要矛盾。曹操能夠深入透徹明白敵人的性格本質(zhì)，從而解決更主要的'。啟示我們?cè)谏钪幸惨朴谧プ”举|(zhì)，先一步解決主要矛盾，從而能得到精華，減少阻力。
樹(shù)立志向，冷靜思考，抓住本質(zhì)是我在高二這一階段中讀完三國(guó)部分后感觸較深的三點(diǎn)，這三點(diǎn)貼合我所處的學(xué)習(xí)時(shí)光，對(duì)我此時(shí)學(xué)習(xí)有著重要的啟示和照應(yīng)作用。樹(shù)立志向與我所看《讀者》中一篇《再聰明，也比不過(guò)真正熱愛(ài)》異曲同工，我感觸最深，真正激勵(lì)了我，由衷感慨，讓我能夠?yàn)榱四繕?biāo)不懈奮斗；冷靜思考則啟迪我要處事不驚，因?yàn)槲沂且粋�(gè)容易火急跳墻的人，所以能夠冷靜思考辦事也是我特別希望能達(dá)到的辦事境界之一；抓住本質(zhì)啟示我學(xué)習(xí)不能走馬觀花，要精于抓住關(guān)鍵，做到高效學(xué)習(xí)，事半功倍。
喜歡閱讀的其中一大重要原因就是能在書(shū)中找到現(xiàn)實(shí)，有一種心照不宣、心有靈犀的欣喜感，回味無(wú)窮。
我想，同樣的三國(guó)在不同的時(shí)期品讀一定會(huì)有不同的感想，在那時(shí)，油然而生的想法，會(huì)是時(shí)間對(duì)我的一種應(yīng)答。
讀《三國(guó)演義》有感 篇4
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然地想起了胸懷大志、仁義之至的劉皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算，為蜀漢大業(yè)鞠躬盡瘁的諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭候關(guān)羽；想起老奸巨滑、假仁假義、居心不良的曹孟德；想起忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝。無(wú)論是“桃園三結(jié)義”、“過(guò)五關(guān)斬六將”，還是“草船借箭”、“火燒赤壁”，無(wú)不叫讀者拍手為快，就連我也被書(shū)中人物那料事如神的英雄氣概所打動(dòng)、所吸引。
其中，諸葛亮的形象深深地打動(dòng)了我。他未出茅廬先知“魏蜀吳三分天下”；“博望坡”設(shè)計(jì)燒曹營(yíng)；“新野”留空再敗曹營(yíng)，又以“三寸不爛之舌”舌戰(zhàn)群儒，使東吳百官無(wú)言以對(duì)；智激周公瑾，聯(lián)吳蜀之同力共謀興漢大業(yè)；又以“苦肉計(jì)”火燒赤壁而使曹操望而生畏。使周瑜區(qū)區(qū)小事費(fèi)盡機(jī)關(guān)，諸葛孔明之謀略，豈是管仲樂(lè)毅能及乎？
在讀到“諸葛亮三氣周公瑾”時(shí)，我再一次佩服諸葛亮的.計(jì)謀，而為周瑜才智出眾，但終因心胸狹窄而氣絕身亡感到惋惜。再聯(lián)想我們學(xué)的《古代英雄的石像》一課，都是告誡我們做人不能嫉賢妒能、心胸狹窄，更不能瞧不起別人，如果想方設(shè)法去陷害別人，自己終會(huì)嘗到苦果的。
“為將者，而涌天文，不識(shí)地理，不知奇門(mén)，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，是以庸才也……”古人在沒(méi)有任何先進(jìn)儀器的情況下，上知天文，下知地理，琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，再瞧瞧我們呢，我們生活中幸福年代里，有先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和浩瀚的圖書(shū)，我們又有什么理由不刻苦學(xué)習(xí)呢？
孔明的一生是短暫的，但他耗盡心血、鞠躬盡瘁、效犬馬之勞，為蜀漢基業(yè)奉獻(xiàn)了多少力量�？蛇�沒(méi)來(lái)得及享受一下榮華富貴，便“大漢丞相歸天”了。唉！諸葛孔明先生一生坎坷，不顧身體虛弱，為蜀漢日夜操勞，真可謂是“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”呀！我們不應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)嗎？
讀《三國(guó)演義》有感 篇5
也許大家都聽(tīng)說(shuō)過(guò)，我在中國(guó)歷史上有一段三足鼎利的故事，這段故事不僅此后各朝各代的文人都知道，就連現(xiàn)在的人們也不忘那三合天下的壯觀場(chǎng)面——這就是三國(guó)。
說(shuō)起《三國(guó)演義》，大家便會(huì)很自然地想起了胸懷大志、仁義之志的這皇叔；想到智謀超群、神機(jī)妙算蜀汗大業(yè)鞠躬盡瘁諸葛孔明先生；想到英武非凡、忠心耿耿、義重如山的漢壽亭侯關(guān)羽；想起藝高勇猛、正氣凌然，堅(jiān)不可摧的`莽張飛；想起老奸巨猾、假仁假義、居心不良的曹孟德；忘恩負(fù)義、陽(yáng)奉陰違的孫權(quán)……
《三國(guó)演義》共一百二十回，回回引人入勝，無(wú)論是"桃園三結(jié)義"、"過(guò)關(guān)五斬六將"還是"草船借箭"，無(wú)不叫讀者拍手稱快，就連我也被書(shū)中的人物所打動(dòng)所吸引。
讀《三國(guó)演義》有感 篇6
自劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義后，就一起走向了投軍之路，他們一路上驚驚險(xiǎn)險(xiǎn)，幸好三兄弟齊心協(xié)力，打了不少勝仗。可是他們也有兵敗的時(shí)候，因?yàn)樗麄內(nèi)鄙僖粋�(gè)軍師。劉備從司馬微那兒得知：得到臥龍、鳳雛先生二者之一就可以安定天下。于是劉備三顧草廬。終于請(qǐng)來(lái)了臥龍先生，他是一個(gè)足智多謀的人，因?yàn)樗牡昧ο嘀馃啾�，草船借箭，七情孟獲……后來(lái)不幸的是關(guān)羽不聽(tīng)勸導(dǎo)致敗走麥城遇難，張飛又因?yàn)樽约旱?有勇無(wú)謀而送命。劉備又以兄弟為重不聽(tīng)賢臣之勸出兵東吳，被陸遜算計(jì)以致兵敗。劉備因?yàn)槟旮咭踩ナ懒�。后�?lái)后主劉禪繼位，但他昏庸無(wú)能，不聽(tīng)諸葛亮的勸言，在諸葛六出祁山兵敗逝卒之后，降于西晉。東吳因大勢(shì)已去也降于西晉。也應(yīng)證了諸葛亮的話：天下三分，分久必合。
在這本小說(shuō)中，我明白了：什么事都要以大局為重，就算心中又恨，也要等待時(shí)機(jī)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇7
暑假里我看了很多書(shū)，其中我最喜歡的要數(shù)《三國(guó)演義》了。
《三國(guó)演義》里塑造了許多個(gè)個(gè)性鮮明的人物，如：仁義厚德的劉備、神機(jī)妙算的'諸葛亮、忠心耿耿的關(guān)羽、老奸巨猾的曹操……我最喜歡、最崇拜的是諸葛亮了，他上知天文，下知地理，幾乎沒(méi)有他不知道的事情。他的足智多謀讓人佩服，他的忠心耿耿讓人感動(dòng)。
《三國(guó)演義》里也描述了許多經(jīng)典的故事情節(jié)，如：“桃園三結(jié)義” 、“三顧茅廬”、“火燒赤壁”等。不過(guò)我最喜歡的是“諸葛亮七擒孟獲”。這個(gè)故事主要講述了諸葛亮七擒七縱男蠻首領(lǐng)孟獲，最后孟獲真心歸降蜀國(guó)。我喜歡這個(gè)故事：一是因?yàn)楣适虑楣?jié)跌宕起伏，讓我看得如癡如醉；二是我欣賞諸葛亮的才能，因?yàn)樗乐挥幸缘路瞬拍苷娴淖屓诵姆�，以力服人將必有后患�?/p>
經(jīng)典的書(shū)讓人百看不厭，《三國(guó)演義》就是這樣的書(shū)，我想它會(huì)一直陪伴著我。
讀《三國(guó)演義》有感 篇8
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘遲英雄"�！度龂�(guó)演義》這本書(shū)是著名作家富羅貫中寫(xiě)的，講了東漢末年到西晉，近百年歷史。寫(xiě)了曹操、劉備、孫權(quán)所掌握魏蜀吳群類爭(zhēng)斗的.故事。
這本書(shū)里有鮮名的人物特點(diǎn)，如劉備禮賢下士，關(guān)羽身在曹營(yíng)心在漢、曹操陰險(xiǎn).....。還有許多故事如《三英戰(zhàn)呂布》、《赤壁之戰(zhàn)》、《單騎救阿叛斗》......在眾多故事中，我喜歡《草船借箭》，更喜歡里面的諸葛亮。
周喻妒忌孔明才干，故意讓孔明造十萬(wàn)支箭，以此來(lái)陷害他，孔明巧施妙計(jì)向曹操"借箭"，讓周喻的算盤(pán)落了空，周喻自嘆不如，我也感嘆到："即生喻何生亮。"周喻這句話不是沒(méi)道理，諸葛亮十分機(jī)智，上知天文下知地理，要成為他這樣的人，得讀多少本書(shū)啊!
在《草船借箭》這個(gè)故事中，諸葛亮機(jī)智勇敢值得我們學(xué)習(xí)，在生活中我們也要向諸葛亮學(xué)習(xí)，用智慧解決問(wèn)題。有一天，我和爸爸去玻璃橋玩，我站在橋面低頭向下看，好像玻璃離地面有萬(wàn)尺高，心里很害怕，眉頭緊瑣。這時(shí)我想到《三國(guó)演義》中的諸葛亮也是用自己的智慧來(lái)解決問(wèn)題，我該怎么辦呢?我看見(jiàn)旁邊人都閉著眼過(guò)橋，我想："這個(gè)辦法可行。"我靈機(jī)一動(dòng)，我也閉著眼，過(guò)了一會(huì)兒，我果真走到橋?qū)γ嫖以僖膊慌虏Ａ�。遇到什么事都要向諸葛亮那樣，學(xué)習(xí)多動(dòng)腦筋。
讀《三國(guó)演義》讓我體會(huì)到，無(wú)論是在學(xué)習(xí)和生活中，我們都要向諸葛亮學(xué)習(xí)，這樣能把生活和學(xué)習(xí)中的疑難問(wèn)題解決。
讀《三國(guó)演義》有感 篇9
讀了《三國(guó)演義》這一本書(shū)，我受益匪淺�！度龂�(guó)演義》以國(guó)時(shí)期魏蜀吳三國(guó)統(tǒng)治集團(tuán)。
相互斗爭(zhēng)為為主要內(nèi)容，講述了東漢未年記仇統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，翻開(kāi)它猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷，作者給這幅畫(huà)卷描繪了朵朵奇葩，使我們深深陶醉其中，這里既有鼓角爭(zhēng)鳴的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將并權(quán)奪利的分鐘同時(shí)也不煩風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情誼深長(zhǎng)的友情深入入圣的故事情節(jié)讓人忘卻了這時(shí)在描述里歷史而分明是在假記仇統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，翻開(kāi)它猶如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷，作者給這幅畫(huà)卷描繪了朵朵奇葩，使我們深深陶醉其中，這里既有鼓角爭(zhēng)鳴的.戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將東權(quán)奪利的紛爭(zhēng)，同時(shí)也不煩風(fēng)花雪月的愛(ài)情和情誼深長(zhǎng)的友情，深入入勝的故事情節(jié)，讓人忘卻了這是在描述里歷史，而分明是在講述一個(gè)個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事。
書(shū)中每個(gè)人物都生動(dòng)鮮明，氣量狹小的周瑜，忠厚的魯迅，勇猛的張飛，中意的關(guān)羽。足智多謀的諸葛亮等，其中我最佩服諸葛亮，他上知天文，下知地理，并且神機(jī)妙算。草船借箭這一情節(jié)更加突出了他是一個(gè)足智多謀，聰明博學(xué)的人兒，終于詩(shī)歌小機(jī)場(chǎng)心胸狹窄的人。
讀完《三國(guó)演義》后，我們應(yīng)該像諸葛亮一樣心胸寬廣，寬容大量，以及即樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)生活的挑戰(zhàn)。
讀《三國(guó)演義》有感 篇10
“欲知天下大事，分久必合，合久必分�！比龂�(guó)的故事，早在很久以前便流傳民間了。后來(lái)由吳承恩改寫(xiě)。
《三國(guó)演義》又名《三國(guó)志》。所謂“三國(guó)”是指“魏國(guó)”、“吳國(guó)”和“蜀國(guó)”。書(shū)中的人物個(gè)性鮮明。大志大義的曹操；憂國(guó)憂民的劉備。他們正好形成一個(gè)鮮明的對(duì)比。還有足智多謀的諸葛亮；性格暴躁的張飛；行俠仗義的'關(guān)羽……
其中，我最欣賞的是劉備和諸葛亮�！安僖约保嵋詫挘徊僖员�，吾以仁。操以譎，吾以忠；每與操相反”這句話，不僅寫(xiě)出了劉備與曹操性格不合的觀點(diǎn)、表現(xiàn)出了曹操為人奸詐。同時(shí)也反映了劉備是“仁君”典型。
如果說(shuō)，曹操是大奸大惡，劉備是仁君。那諸葛亮呢，他就是智慧的化身。草船借箭，是因?yàn)樗鋵?shí)地掌握了長(zhǎng)江冬季氣候的變化；火燒博望坡，是因?yàn)樗擅畹乩昧说乩憝h(huán)境的自然特點(diǎn)；發(fā)明“木牛流馬”，是因?yàn)樗趹?zhàn)爭(zhēng)中運(yùn)用了科技發(fā)明的成果；空城計(jì)，是因?yàn)樗私馑抉R懿疑心的心理特征……
《三國(guó)演義》里也插了許多的詩(shī)詞，如：
對(duì)酒歌，太平時(shí)，吏不呼門(mén)，王者賢且明。宰相股肱皆忠良，咸禮
讓，民無(wú)所爭(zhēng)凇。三年耕有九年儲(chǔ)，倉(cāng)谷滿盈。班白不負(fù)載，雨澤
如此，白谷用成。卻走馬，以糞其上田。爵公侯伯子男，咸愛(ài)其民
，以黜涉幽明。子養(yǎng)有如父與兄。犯禮法，輕重隨其刑。路無(wú)拾遺
之私，囹圄空虛，冬節(jié)不斷。人耄耋，皆得以壽終。恩德廣及草木昆蟲(chóng)。
這是曹操在他的樂(lè)府詩(shī)《對(duì)酒》中描繪出的一幅天下太平的美好藍(lán)圖。是啊，曹操何曾不想做一個(gè)平平凡凡的“賢相”呢？每個(gè)人希望的都是天下太平、太平盛世。從道理上說(shuō)，我們，所有的人，只要是站在地球上的人，都是一家人，我們都是親人呀，為什么我們要戰(zhàn)爭(zhēng)呢，戰(zhàn)爭(zhēng)，是對(duì)我們都沒(méi)有好處的，就算有，也只是虛偽的表面而已，想想，我們現(xiàn)在期盼的是什么？是太平。
讀《三國(guó)演義》有感 篇11
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中�！边@是古人描寫(xiě)《三國(guó)演義》的一段題記。
在《三國(guó)演義》這本書(shū)中，人物有好多。其中，最讓我佩服的是諸葛亮和關(guān)羽。我佩服諸葛亮的聰明。在曹操進(jìn)攻新野前，諸葛亮安排士兵們埋伏在東西北門(mén)，趙云帶領(lǐng)一隊(duì)埋伏在南門(mén)。
后來(lái)一些士兵和曹操的士兵打，他們假裝打不過(guò)，把他們引進(jìn)了新野城。曹操的軍隊(duì)進(jìn)城后，又喝水，又燒飯。這時(shí)，埋伏在東西北門(mén)的士兵們把硫磺等容易著火的東西全部扔下來(lái)，火勢(shì)一下子就蔓延開(kāi)來(lái)了。曹操的士兵們一開(kāi)始并不在意，可后來(lái)東西北門(mén)都著火了，他們嚇得亂成一團(tuán)，紛紛逃往南門(mén)。
趙云帶著隊(duì)伍全部殺出來(lái)，曹操的士兵幾乎全死了。諸葛亮真厲害，憑借自己的.聰明才智，沒(méi)傷幾個(gè)士兵就把曹操他們打得落花流水。
關(guān)羽呢？在打仗時(shí)，中了毒劍，在刮骨療毒中，邊跟馬良下棋，邊談笑著，在把手伸到華佗面前，讓他醫(yī)治，全無(wú)懼色。讓我懂得了：無(wú)論是偉人還是小人物，只要有極強(qiáng)的意志，他便可以做出點(diǎn)事業(yè)來(lái)。
讀完《三國(guó)演義》之后，我希望通過(guò)自己的勤奮和努力成為一個(gè)能像諸葛亮一樣博學(xué)多才、聰明能干將來(lái)對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《三國(guó)演義》有感 篇12
《三國(guó)演義》是一部詳盡而宏大的歷史，是一部描述利用戰(zhàn)爭(zhēng)改朝換代的歷史紀(jì)實(shí)。記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280元的約110多年的歷史，以作者羅貫中大膽的藝術(shù)創(chuàng)作而完成，正史中間有戲說(shuō)，戲說(shuō)又貼近老百姓的愿望，使高深難懂的正史以一種生動(dòng)有趣、貼近生活的藝術(shù)表現(xiàn)形式展現(xiàn)在廣大群眾面前。作者匠心獨(dú)運(yùn)，以生花妙筆勾勒出鳳儀亭、桃園結(jié)義、過(guò)五關(guān)斬六將、火燒赤壁、借東風(fēng)、長(zhǎng)板橋、三英戰(zhàn)呂布、夜戰(zhàn)馬超等老百姓喜聞樂(lè)見(jiàn)的故事，更有哪些戲不夠、神仙湊的章節(jié)，如南屏山借東風(fēng)、出隴上諸葛裝神，妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒(méi)境界的暢快為人民所喜愛(ài)，也深深打動(dòng)了我，一部?jī)?nèi)容豐富蘊(yùn)含深刻的小說(shuō)，它也成了大家心中永遠(yuǎn)的經(jīng)典。
《三國(guó)演義》被稱為中國(guó)“四大名著”之一，它也確實(shí)無(wú)愧于這一美譽(yù)。翻開(kāi)它就如展開(kāi)了一幅巨大的歷史畫(huà)卷，作者并不華麗卻十分準(zhǔn)確的文字就像點(diǎn)點(diǎn)筆墨給這幅畫(huà)卷描繪出朵朵奇葩，使你有繼續(xù)讀下去的欲望，并深深陶醉于其中。這里既有毛阿敏歌聲中的鼓角爭(zhēng)鳴、硝煙彌漫的戰(zhàn)場(chǎng)，也有文臣武將爭(zhēng)權(quán)奪利、勾心斗角的鮮活面容，三十六計(jì)，計(jì)計(jì)連環(huán)，刻畫(huà)的淋漓盡致；也表現(xiàn)了封建統(tǒng)治階級(jí)世襲領(lǐng)導(dǎo)的無(wú)為和被迫禪讓帝位的'無(wú)奈，也不乏風(fēng)花雪月、情深意切的愛(ài)情，鳳儀亭的故事說(shuō)明漢末的中國(guó)的婦女已開(kāi)始走上了政治舞臺(tái)，引人入勝的情節(jié)讓人忘了這是在述說(shuō)歷史，而分明是在娓娓地講述一個(gè)美麗動(dòng)聽(tīng)的故事，我想這大概就是經(jīng)典之作與眾不同之處吧。
《三國(guó)演義》更讓人覺(jué)得經(jīng)典絕妙之處在于它對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)前后的經(jīng)過(guò)的細(xì)致描寫(xiě)和塑造人物形象方面的獨(dú)樹(shù)一幟，比如赤壁之戰(zhàn)中的主要人物；諸葛亮、周瑜、孫權(quán)、魯肅、蔣干、曹操，黃蓋的描寫(xiě)，這恐怕是包括《史記》在內(nèi)的其他史書(shū)望塵莫及的，刻畫(huà)人物入木三分；更有智激周瑜抗曹決心的描寫(xiě)，諸葛亮巧妙的把曹操的《銅雀臺(tái)賦》中的“連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝦蠑”巧妙地改變成“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”，在古代，‘喬’和‘橋’是同義字。而恰好周瑜和孫策的妻子也姓喬，因此很容易混淆，而諸葛亮故意將兩座橋解釋為東吳喬公的兩個(gè)女兒——大喬和小喬，一下子就激怒了周瑜，原來(lái)你曹操是來(lái)?yè)屛业钠拮拥�，自古就有“殺父之仇、奪妻之恨”為必報(bào)之仇，周瑜還能原諒曹操嗎？原來(lái)歷史上的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)也就是諸葛亮一句話使它成為了如今的旅游勝地，更使宋朝蘇東波癡迷，寫(xiě)下了《念奴嬌·赤壁懷古》一首流傳至今的詩(shī)詞：
大江東去，浪淘盡，
千古風(fēng)流人物。
故壘西邊，人道是，
三國(guó)周郎赤壁。
亂石穿空，驚濤拍岸，
卷起千堆雪。
江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰。
遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，
雄姿英發(fā)。
羽扇綸巾，談笑間，
檣櫓灰飛煙滅。
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，
早生華發(fā)。
人生如夢(mèng)，一樽還酹江月。
讀完《三國(guó)》掩卷沉思，滿腦是殺聲陣陣的戰(zhàn)場(chǎng)，個(gè)個(gè)人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構(gòu)思。但“人生如夢(mèng)，一樽還酹江月”，唐中老三屆的朋友們都已是古稀之年，聚會(huì)在唐河岸邊，用一杯老酒，祭奠唐河水中當(dāng)年的明月，回憶我們當(dāng)年的老師和同學(xué)，豈不是一件快事！
讀《三國(guó)演義》有感 篇13
一次，我生日。爸爸給我買(mǎi)了本《三國(guó)演義》。
當(dāng)天，我就把它細(xì)細(xì)的品味了一翻。文中許多人物都被羅貫中刻畫(huà)的栩栩如生。如：曹操的謹(jǐn)慎；諸葛亮的機(jī)智；劉備的謙遜；周瑜的小肚雞腸……其中人物的.品質(zhì)也值得我們?nèi)ベ潛P(yáng)如：關(guān)羽的重義；魯肅的老實(shí)；……三國(guó)演義顧名思義講的就是三個(gè)國(guó)家的興衰敗亡。而這三個(gè)國(guó)家分別是指蜀、吳和魏。講述了東漢末年至?xí)x朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
先說(shuō)說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人。他千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將，而且頗重義氣在華容道放過(guò)了曹操。他忠于劉備，雖然最后戰(zhàn)敗但未降敵，最后還死于非命，但他的精神還是非常難能可貴的。
然后我就說(shuō)說(shuō)諸葛亮吧！亮生來(lái)才智過(guò)人，劉備可視他為"國(guó)寶"�。⑿氯櫭⿵]之中可以看出劉備對(duì)諸葛亮的重視了。在三國(guó)中，他無(wú)疑是最具才華的人了。而且在劉備病故以后還立下了許多大功，如：諸葛亮北伐攻祁山，大敗魏軍，在木門(mén)道伏殺魏名將張郃；奪取武都、陰平；諸葛亮在斜谷修造邸閣，屯集糧食……總的來(lái)說(shuō)我看完了這本書(shū)也應(yīng)了諸葛亮那句話‘天下分久必合，合久必分。
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