【精】《傷仲永》讀后感
當細細地品讀完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？但是讀后感有什么要求呢？以下是小編幫大家整理的《傷仲永》讀后感，歡迎閱讀與收藏。
《傷仲永》讀后感1
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔老師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔老師自己所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個非常簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多老師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧。但是反思自己平時的教學(xué)，卻很難做到程翔老師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情況，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。這里“讀”(包括聽)的次數(shù)，竟達八次之多。自己平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達標(正確、流利地朗讀)。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上老師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
《傷仲永》讀后感2
一個月之前有幸聽到全國著名特級教師程翔教師上了一堂《傷仲永》。這是一堂觀摩課，令人意外的是沒有花架子，沒有令人望之興嘆的所謂創(chuàng)新設(shè)計，有的是令人感動的樸實、踏實。正如程翔教師自我所說，聽了他的課，人人都學(xué)得來，這正是他所想要的目的。
讀、解、悟——三個十分簡單的環(huán)節(jié)，其實我們很多教師平時上文言文就是這樣上的，沒有什么高深的技巧�？墒欠此甲晕移綍r的教學(xué)，卻很難做到程翔教師的耐心、細心及對學(xué)生的關(guān)愛。
第一個環(huán)節(jié)“讀”，自由讀、指名讀、檢測讀、齊讀……讀的方式多樣，反反復(fù)復(fù)，檢測一次不夠，根據(jù)學(xué)生朗讀情景，再檢測第二次、第三次……直到百分之九十以上的學(xué)生真正能正確、流利地朗讀才罷。那里“讀”（包括聽）的次數(shù)，竟達八次之多。自我平時就缺乏這樣的耐心。除非早讀安排了學(xué)生朗讀，不然在新授課上幾乎沒有這樣充分地讓學(xué)生讀過。
自由讀、指名讀、展示讀、齊讀，對于稍微簡單的文章，基本上四次就過了。因為齊讀的時候，學(xué)生基本上能達標（正確、流利地朗讀）。其實這樣整體的檢測是不準確的，其中大有南郭先生存在�；A(chǔ)差的學(xué)生在第一步就無法達標，后面的環(huán)節(jié)，他就更加無法跟上教師的節(jié)奏，于是經(jīng)常處于似懂非懂的渾渾噩噩狀態(tài)。長此以往，信心漸漸喪失，學(xué)習(xí)的樂趣及成就感漸漸消失殆盡，這樣差生就只能更差。
《傷仲永》讀后感3
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來賺取財務(wù)，斷送了一個可以有成就的一個人。
從本篇文章，可以看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，可以為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有考慮到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要接受后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，但是他接受了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。最后成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要接受后天的教育。
《傷仲永》讀后感4
《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，......更多相關(guān)范文>>
《傷仲永》是王安石的一篇著作，雖是古文，但讀起來會令人回味無窮。
這篇課文寫方仲永長不到5歲時，就鬧著要墨、紙、硯，他當即寫四句詩，并題上了自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母、團結(jié)同宗族的人為內(nèi)容，傳給了全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此，人們讓他指定物品讓他作詩，他都能立即寫好，同縣的人對他感到驚奇，花錢讓仲永題詩，他的父親認為這樣可利圖，就每天讓他給同縣人作詩，不再讓他學(xué)習(xí)。過了幾年，由于不能學(xué)習(xí)的仲永，作出的詩不能與從前的名聲相稱了。又過了幾年，他作出的詩已平平談?wù)劻�，完全和普通人一樣了�?/p>
這篇課文以方仲永的事例說明人的天資與后天成才的關(guān)系，告訴我們學(xué)習(xí)和教育對于人才的培養(yǎng)是十分重要的。方仲永從小就懂事，會作詩，是有天賦的。有天賦的人，比起一般有才能的`人就好得多了。但他最終卻成了普通人，主要是因為他父親貪圖眼前小利，把孩子的未來不當成一回事，不讓孩子接受后天的教育。從而倒致孩子從天才論為變成了平庸之輩。然而，那些沒有天賦的，本來就是普通人的，但他們接受了后天的教育，并努力學(xué)習(xí)，從而就從一個普通人變成了一個偉大人物。
俗話說“活到老，學(xué)到老”，說明了學(xué)習(xí)的重要性。偉大科學(xué)家愛迪生胡一句話：“天才是1%的靈感加上99%的汗水�！边@告訴我們要想成才，就必須努力學(xué)習(xí)。讀了《傷仲永》這篇課文，我感悟到了：后天學(xué)習(xí)對于人成才的重要性！
《傷仲永》讀后感5
“書是人類提高的階梯”說的真是一點不錯。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢。
今日我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我明白了，人僅有不斷地學(xué)習(xí)，才能提高。小的時候很聰明，并不代表他長大了也聰明。因為天才是要付出努力的。
讀完《傷仲永》這篇文章后，的確讓我感到有些“傷”。仲永天生聰明、有才智，年紀小小就能作詩，但最終卻得到“泯然眾人”的結(jié)果。
媽媽一向跟我說，當天的事要當天做完，不能半途而廢，僅有堅持到底，才會成功�？墒侨绻挥霉�，再聰明也沒有用的，結(jié)果是不會成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來不得半點馬虎，不付出自我的努力，是不會有回報的。僅有不斷的積累知識，擴大自我的知識面，才能成為一個成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，必須要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會的人。
《傷仲永》讀后感6
一個人能否成才，與天資有關(guān)，更與后天所受教育與自身學(xué)習(xí)有關(guān)。方仲永是金溪地區(qū)的一位神童，有著先天過人的才能，卻被他父親荒廢。
我想，方仲永的定不光是父親的責(zé)任，不止他父親一人貪圖才賦，視方仲永為搖錢樹，也有社會及其自身原因。
社會。
想在現(xiàn)實生活，中國有九年義務(wù)教育，不可能沒有機會讀書。不過這是整個社會的問題，當時并沒有人意識到讀書的重要性，所以，方仲永的身邊的人，由于沒有學(xué)習(xí)，導(dǎo)致自身的素質(zhì)不是很高，也不懂學(xué)習(xí)，使方仲永無法得到好的教育。假設(shè)仲永的父親依舊帶領(lǐng)他“環(huán)謁于邑人”，等到到一家比較有學(xué)問的人家里時，如果那家人有提出讓仲永學(xué)習(xí)，不然會荒廢他的才藝，那么仲永的父親會不會因此而改變，讓仲永去學(xué)習(xí)呢？所以，社會，是影響仲永才賦荒廢一個重要原因之一。
仲永自身。
仲永若真是天才，即使他父親“環(huán)謁于邑人”，仲永堅決不讓父親泯滅自己的前途，若父親依舊“不使學(xué)”，仲永可以離家出走，像范仲淹一樣在寺院里苦學(xué)成為一代才子，而方仲永卻沒這樣做�？赡苁巧性谟啄瓴欢掳�，也許是為了滿足自己的虛榮心罷。
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。”朋友，拿取你的畫筆，畫出一片屬于你自己的一片美麗的天空吧！
莫把青春付流水��！
《傷仲永》讀后感7
今天，我再一次翻開讀過的課文《傷仲永》，反復(fù)讀了幾遍后，我沉思久久，為什么一個天資聰慧的方仲永，在五歲的時候就能自是指物作詩立就而后反而泯然眾人矣呢？那造成方仲永這樣悲劇的根源又是什么呢？通過的釋疑和我認真思考，終于明白了：一個很有的人，但不等于將來就是人才，若想成才，不能只依靠天賦，還必須注重后天的教育和培養(yǎng)。
方仲永出生于世隸耕的庭，他的為了解決眼前一時的困難，荒廢了仲永的學(xué)業(yè)。唉，這真讓人為仲永感到哀傷與惋惜！
從方仲永的讓我們產(chǎn)生聯(lián)想，八百多年前的人們，生活吃不飽穿不暖，方仲永的父親日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)還是情有可原，而八百多年后的今天，吃得飽，穿得暖了，我們這些山區(qū)的一些家長，為了給自己的減輕負擔，或是為了多賺幾個錢就對自己子女的學(xué)習(xí)不管不問，有的更甚至于使得中途就輟學(xué)。我家鄰居的一位大叔大娘就是這樣的，對孩子的學(xué)習(xí)從不過問，他們只知道拼命地掙錢，不管誰和他孩子學(xué)習(xí)的事，他就是說：讀得書，當?shù)霉伲皇强课覀儺敻改溉ソ逃�，我們也教育不，但反正我家從來出不了個。在此我要鄭重地說，尊敬的而思想又落后的父母們啊，你們大錯了，請千萬別步仲永父親的后塵了。方仲永的父親就是為了眼前的利益而讓仲永丟掉了后天的教育，最終把神童的方仲永蛻變成了庸人。
可憐而落后的父母們��！你們能為我們今后的前途著想，這大錯特錯的路千萬不要再走下去了！我同時也希望那些失學(xué)的同齡人能站出來據(jù)理力爭，說服父母，讓你們重返，繼續(xù)自己的學(xué)業(yè)，決不能讓我們這一代再上演仲永的悲劇啦！
《傷仲永》讀后感8
記得中學(xué)語文課本上有一篇王安石《傷仲永》的文章，該文大意為一個名叫方仲永的早慧兒童，能夠“指物作詩立就，其文理皆有可觀者，四周鄉(xiāng)鄰不禁嘖嘖稱奇”。于是方仲永父親每日帶他“環(huán)謁邑人，不使學(xué)”，最終方仲永“泯然眾人”、一事無成，令人們無限惋惜。
方仲永的悲劇值得每位教師和家長認真思索。略作分析，我們便不難想見，“神童”仲永在不斷向世人展示其超群才華之時，肯定贊譽之聲不絕于耳�？洫劦脑捳Z、欽羨的目光，足令這位涉世未深，缺乏自我判斷能力的少年飄飄然迷失方向。因此，方仲永到處炫耀，無心功課，最后追悔莫及，只有徒嘆奈何。
誠然，孩子的成長離不開夸獎與鼓勵，只言片語的表揚也許可以讓孩子獲得肯定和激勵，今后再接再厲，更上一層樓；可以讓迷茫徘徊的孩子重新?lián)P起自信的風(fēng)帆。旁人一句經(jīng)意或不經(jīng)意的夸贊使得不少名人偉人的生命歷程從此峰回路轉(zhuǎn)，精彩迭現(xiàn)。但是，片面夸大褒獎的作用并不科學(xué)，是不可取的，君不見即使天資聰穎、稟賦奇佳如仲永者，終日被夸贊的溢美之辭所包圍也難免使才華消失殆盡，更何況諸多普通兒童呢？
教育學(xué)和心理學(xué)指出：人的發(fā)展取決于先天條件、環(huán)境、教育和個人主觀努力四方面因素的影響。只有充分發(fā)揮四方面的綜合效應(yīng)才有可能收到良好的效果。文中仲永的過人天賦自不待言，然而他卻被淹沒于一片贊揚聲中；家長又從根本上忽略了對他實施教育，方仲永本人也沒有真正發(fā)揮自己的主觀能動性……于是，仲永“十二，不能稱前時之文”，成年后已“泯然眾人矣”，只留下深深的遺憾和無奈。
行文至此，筆者不由得感慨良多，北宋王安石筆下的方仲永形象穿透近千年的歷史煙塵，仍然帶給我們今天的教育許多鮮活生動的啟示與思考，不是嗎？
《傷仲永》讀后感9
在我們成長的道路上，會遇到許多好事，也會遇到許多困難與坎坷，但這些都不是重點，重要的是我們自己是如何對待、去運用這些事情，更加關(guān)鍵的是我們是否努力奮斗了。
最近，我們學(xué)習(xí)了一篇文言文叫做《傷仲永》，本文的內(nèi)容主要是作者王安石對方仲永這樣的人才而感到惋惜。在深透領(lǐng)悟了《傷仲永》這篇文言文后，我因此對成長中所遇到的一切頗有感觸：以前，我總是對身邊優(yōu)秀的同學(xué)生心嫉妒，嫉妒他們成績優(yōu)異，嫉妒他們比我幸運有先天賜予她們聰慧的頭腦。其實，我都想錯了，不是我沒有她們那么的幸運，每一個都是平等的，而是自己所付出的努力不夠多，自己不夠自信。所以我要以一顆真誠的心好好努力、好好學(xué)習(xí)，這樣才能彌補自己的缺陷。天才只能代表著現(xiàn)在的他，但不能代表著未來，代表著永遠。因為有努力才會有收獲。人所獲得的一切需要自身的努力，聰慧的頭腦需要進步，天生的才能只能說明你比別人更勝一籌，但不能永遠讓人依靠。因為天賦只是輔助我們成功一個有利的工具，更需要的是自己辛苦的勞動與努力。正如古語說的：一分耕耘，一分收獲。不僅需要的是努力，也需要著家長的支持和鼓勵。
在《傷仲永》中方仲永的父親我覺得很不理智。因為他為了利益而放棄了兒子的大好前途，他害了自己的兒子。做家長的應(yīng)該鼓勵自己的孩子更上一層樓，讓他接受后天的教育，使他成為更聰明、有才能的兒子。所以父母的支持與鼓勵也決定了孩子的前途。不管自己是不是天才，都要付出努力才會有收獲。所以我們要好好的珍惜時間，好好的學(xué)習(xí)，付出努力，才可以迎接成功的那一天。同時，也需要家長的鼓勵與支持，這樣促使我們更加有自信心去迎接憧憬的未來！
《傷仲永》讀后感10
“天才是99％的勤奮和1％的天資”，這句話一點也沒錯，即使一個人的天賦卓越超群，如果了放棄學(xué)習(xí)，失去了受教育的機會，也終將墮為庸人，平平無奇。那如果是一個沒有天資，但還是不受教育，不就連一般有才能的人也比不上嗎？
這篇文章的主人公“仲永”五歲即不習(xí)而能寫，不學(xué)而能“書詩四句”，繼而“指物作詩立就”，驚動了一鄉(xiāng)秀才。讀到這里，我情不自禁地想：“真是天降英才，如果在遇到名師指點，必成大器！”可是有一個不爭氣的父親，為了謀取利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，只會天天拉著兒子四處拜訪別人，為他們作詩，結(jié)果呢，還不是把自己的孩子害的一事無成，最終成為了一個什么都不會的普通人。天資這樣好的一個孩子，還是讓父親給耽誤了前程，“神通”的光彩也消失了。
讀完這篇文章，我相信有許多人會與我一樣嘆惜道：“十二三歲則”江郎才盡“，”泯然眾人矣！“我們不能不為仲永感到惋惜，仲永由”神童“變成無聲無息的”普通人“。由此可知，一個人后天要受到的教育是多么的重要，不論天資多好，不接受后天的教育，終究是不行的。
這篇文章說明了人的天資與后天成才的關(guān)系，不論科學(xué)與藝術(shù)，不論是誰，只要付出艱辛的努力，都能取得偉大的成就。
青少年時期是學(xué)習(xí)的最好時機，我們要抓緊時間，學(xué)習(xí)更多的知識，千萬不能”老大徒傷悲“。
《傷仲永》讀后感11
讀過王安石的《傷仲永》一文，我感觸頗深。文中講述了一個世代以耕田為業(yè)的五歲兒童方仲永，在“未嘗識書具”的情況下，做出了“傳一鄉(xiāng)秀才觀之”的好詩。卻又在“環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”中，淪落為普通人。
讀完后，我才明白那個“傷”字，是哀傷，是惋惜，是穿越千年對天才的告誡，是天才墮落后的千年淚。我也為他而傷，傷仲永那個“利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，使天才淪為庸人的父親；傷那個“自是指物作詩立就，其文理皆有可觀者”，最終卻“泯然眾人”的方仲永。如果仲永的父親有長遠打算，使仲永得到良好的后天教育，或是仲永自己拒絕四處拜訪，努力學(xué)習(xí)，我想他絕對能取得一番巨大的成就。
如果，我有仲永一樣的先天稟賦，哪怕只有一點，我也會樹立遠大的理想并努力奮斗。即使沒有付出全部的時間和精力，也絕不會讓彌足珍貴的“通悟”二字靜靜流失。這是最可怕的，慶幸的是它永遠不會喪失在我身上，因為我沒有擁有過它。像我們一樣的普通人，也要比萬中無一得“通悟”再“不使學(xué)”間悄然離去的方仲永強許多。我們雖然沒有他聰明，沒有他的才華橫溢，卻有著比他更長的求學(xué)路，比他更堅忍不拔的意志，更光明的前途。
《傷仲永》是一篇議論文，是為所有求知的人寫的訓(xùn)誡，天才讀后，會更加努力；普通人讀后，會永遠忘記自卑。人們都會明白一個道理：“墮落的天才，不過是反面教材罷了”。
《傷仲永》讀后感12
古人說的好，“讀書百遍，其義自現(xiàn)”。做足了“讀”的功夫，第二環(huán)節(jié)“解”就順暢一些了。程老師先讓學(xué)生自己結(jié)合注釋自主翻譯課文，接著小組內(nèi)交流，解決一部分難點，然后學(xué)生質(zhì)疑。學(xué)生提出疑問后，程老師并沒有急著回答，而是讓學(xué)生再小組內(nèi)討論，當學(xué)生真的無法解答時，他才進行講解。講解完并不是就完了，他接著又隨機檢測一個學(xué)生，看這個學(xué)生是不是真的理解了，聽懂了。這樣的反饋信息非常重要，而我們往往忽略了，以為自己詳細講解了，學(xué)生就聽明白了。殊不知學(xué)生的層次參差不齊，認知能力、理解能力也各異。程老師不厭其煩地檢測、檢測，再檢測，直到每一個學(xué)生心里透亮、明白，他才會轉(zhuǎn)入下一個環(huán)節(jié)。譯讀課文這個環(huán)節(jié)，我平時也有檢測，還句句落實，一般抽測每組中的差生。人數(shù)多，容量看起來多，但是對同一個學(xué)生的檢測卻缺乏反復(fù)檢測的耐心。當這個學(xué)生無法解答，其他學(xué)生或我經(jīng)過解答之后，想當然地以為他聽懂了，就沒有再次檢測。
程老師的重點放在了前兩個環(huán)節(jié)，用時最多，而第三個環(huán)節(jié)“悟”——通過解題“傷”，悟作者的感情，只花了短短的幾分鐘。初一學(xué)生剛接觸文言文，所以對他們來說“讀通”和“理解內(nèi)容”是難點和重點。真正讀懂了內(nèi)容，感悟作者的感情就容易了。所以程老師告誡我們，前兩個環(huán)節(jié)一定要舍得花時間給學(xué)生充分學(xué)習(xí)，這是基礎(chǔ)。
如此樸實、穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)囊惶谜n，讓我看到了程老師耐心的背后是他對學(xué)生真切的關(guān)愛，真正把學(xué)生放在心上，真正做到為學(xué)生的發(fā)展而教。反思我們目前的教學(xué)，為了教而教，多了一些趕進度的浮躁。囫圇吞棗式的學(xué)習(xí)，學(xué)生累，老師也累。
《傷仲永》讀后感13
我從小就有一個夢想，那就是想成為一名“天才”，就像登上“天才”的寶座。
那樣，我的負擔就慢慢的減輕，大玩特玩，永遠告別課本，公式，單詞，就能考第一名。
然而，《傷仲永》這篇古文讓我重新認識了“天才”的真面目，明白了我該怎么做。
金溪平民方仲永出生于一個“世隸耕”的家庭中，仲永從小就不認識書寫工具，卻能提筆成詩，讓人們大吃一驚，稱為“天才”。后來，同縣的人都向他買詩，以賓客之禮請他的父親做客。仲永的父親認為有利可圖，“不使學(xué)”，最后仲永“受于人者不至也”和“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成是他的父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅持后天的教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永是百分之百的天才，相反，仲永后天的教育沒有達到要求，他的父親“不使學(xué)”，那么仲永最終的結(jié)果是“泯然眾人矣”。
愛迪生這樣說過天才=百分之一的靈感+百分之九九的汗水。要想成為天才并不是不可能的，但需要自身的努力。
牛頓小時候被老師稱為“愚笨”的學(xué)生�？伤罱K發(fā)現(xiàn)了許多東西，成為人們崇拜的人物。愛迪生小時候也不聰明，但他也發(fā)明了許多東西，為人們做出了貢獻……
所以，我們不能因為自己的天真聰明，而不學(xué)習(xí)，但更不能覺得自己笨，而自暴自棄，要知道：“天才”可以變成“蠢材”，“蠢材”可以變成“天才”。
《傷仲永》讀后感14
讀了《傷仲永》子后， 我感觸很深。這讓我知道了生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈芬晃慕o我的啟示是：一個人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書香子弟的方仲永5歲時便能“指物作詩，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩，不能稱前之所聞。”到了成年，竟“泯然眾人矣”。
一個天資聰穎的神童，因為被唯利是圖的父親每天帶著四處走訪，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個默默無聞的“庸人”！這能不叫人扼腕嘆惜嗎？神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個普通的庸人還不如嗎？
所以說，才能來自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見不鮮；而本來不是“神童”、“天才”，但由于堅持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，終于取得了令世人矚目的成就。愛因斯坦不是神童，大學(xué)考了兩次才被錄取，畢業(yè)后到一家專利局當了7年職員，他在艱苦的條件下頑強學(xué)習(xí)和工作，終于奠定了相對論的基礎(chǔ)。
上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功，同樣深刻地說明了這樣一個道理：才能來自勤奮學(xué)習(xí)。
《傷仲永》讀后感15
讀了傷仲永這篇課文，我無不替擁有天生智慧的仲永感到惋惜。他的父親和同縣的人是多么的愚昧無知。
本文講的是一個天生聰慧的小孩子，因為父親的愚昧無知，不讓他學(xué)習(xí)，而只是為了謀利，來賺取財務(wù)，斷送了一個能夠有成就的一個人。
從本篇文章，能夠看出知識和文化對一個人是多么的重要，比如說仲永，他因為有天生的聰慧，能夠為家里賺取費用。也因為他的父親沒有文化，而是一個老實的農(nóng)民。就缺少了長遠的眼光。如果當時，他讓仲永去學(xué)習(xí)，而不帶他去同縣的人家里作客。也許今后的利益比眼前的利益更加的大。而他的父親卻沒有研究到這一點，這就是有知識和文化和沒有的區(qū)別。
人不能依靠先天的聰慧，必須要理解后天的教育。才能有大出息。一個人就算先天沒有優(yōu)勢，可是他理解了后天的教育，并且很刻苦就能成。比如牛頓，牛頓童年身體瘦弱，頭腦并不聰明。在家鄉(xiāng)讀書的時候，很不用功，在班里的學(xué)習(xí)成績屬于次等。但他的興趣卻是廣泛的，游戲的本領(lǐng)也比一般兒童高。平時他愛好制作機械模型一類的玩意兒，如風(fēng)車、水車、日晷等等。最終成為了科學(xué)的巨人。
這篇可問告訴我們，人不能依靠先天的優(yōu)勢，要理解后天的教育。
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