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  • 名著《水滸傳》讀后感

    時(shí)間:2022-11-16 18:14:04 水滸傳讀后感 我要投稿

    名著《水滸傳》讀后感匯編15篇

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。可能你現(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的名著《水滸傳》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。

    名著《水滸傳》讀后感匯編15篇

    名著《水滸傳》讀后感1

      《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》,《三國(guó)演義》,《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”。《水滸傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義,發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手法,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生,發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì),揭露了造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼X反”。

      《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的`行動(dòng),從而上了梁山。解珍,解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的教訓(xùn)中覺醒過來的。

      水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星吳用”和“天孤星花和尚魯智深”。“智多星吳用”幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江,戴宗;宋江二打祝家莊失敗;第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了九紋龍史進(jìn),花和尚魯智深。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。受招安被封為武勝軍承宣使。宋江,李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星花和尚魯智深”是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人為的是救窮苦人于水火的真漢子,英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯,野蠻。可他到了沖鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著62斤重的禪杖上陣殺敵。

      讀了這本書我了解了中國(guó)古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)X敗的一面。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。

    名著《水滸傳》讀后感2

      “讀書破萬卷,下筆如有神。”

      書,是我們的良師益友,它帶給我們知識(shí),帶給我們陪伴;書,是一條康莊大道,帶領(lǐng)我們走向正確的道路;書,是一片汪洋大海,它有無盡的寶藏,等待著我們?nèi)ヌ剿餮芯。我讀過不少的書,其中《水滸傳》是我最為喜愛的書之一。

      《水滸傳》講述了梁山一百單八將替天行道、劫富濟(jì)貧的故事。這一百零八位好漢都十分仗義,他們的手段看似粗魯,實(shí)則粗中有細(xì)、引人深思。有“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”、“血濺鴛鴦樓”等故事,其中,我最喜歡的故事是精彩絕倫的“武松打虎”。

      武松是一位嫉惡如仇且武藝高強(qiáng)的好漢。有一次他準(zhǔn)備去探望他的哥哥,途經(jīng)景陽岡,在岡下酒店喝了十八碗酒,吃了四斤牛肉后,還敢上危險(xiǎn)的景陽岡。當(dāng)他知道岡中有虎,卻又拉不下臉面返回酒店,便硬著頭皮上了岡,隨后與老虎展開一番驚險(xiǎn)的搏斗,竟赤手空拳將老虎打死了。

      文中的武松雖然有些好面子,但他血?dú)夥絼、勇猛豪放,明知山有虎,偏向虎山行。這種品質(zhì)不正是現(xiàn)在社會(huì)所缺少的陽剛之氣么?

      看看現(xiàn)在的'某些男明星,一個(gè)個(gè)明眸皓齒、濃妝艷抹,在舞臺(tái)上唱唱跳跳,毫不費(fèi)力地就可以獲得巨額酬勞,他們工作輕松,生活奢靡,甚至受個(gè)小傷流個(gè)血就哭哭啼啼,完全沒有陽剛之氣。而這樣的人卻大受年輕人追捧,風(fēng)光無兩。這難道不值得我們深思嗎?

      晏子曾說:“夫樂亡而禮從之,禮亡而政從之,政亡而國(guó)從之!笨此撇黄鹧鄣氖挛镆坏╅_了頭,就可能造成不可挽回的局面,F(xiàn)在科技發(fā)達(dá)了,我們接收到的信息也越來越多樣化,但我們要有判斷事物好壞的能力,不能隨波逐流。

      所以,我們不僅要像武松一樣勇敢堅(jiān)毅,還不能學(xué)現(xiàn)在的男明星陰柔軟弱。我們要努力學(xué)習(xí),成為祖國(guó)的棟梁之才,為祖國(guó)的未來去加油努力!

    名著《水滸傳》讀后感3

      剛接到這個(gè)題目的時(shí)候著實(shí)吃了一驚,我看《水滸傳》已經(jīng)是3年前的事了,劇中人物早已忘了一大半;而且我最喜歡的是《三國(guó)演義》,《水滸傳》本來就沒認(rèn)真看迫不得已,只得從網(wǎng)上下了一套好好研讀,竟發(fā)現(xiàn):其實(shí)水滸傳真的是不錯(cuò)

      第一點(diǎn),也是最引人入勝的一點(diǎn),就是書中那一百單八將人物雖稱不上個(gè)個(gè)性格鮮明,但也每人都有自己的拿手絕活,例如浪里白條張順?biāo)云婕?玉臂匠金大堅(jiān)石刻技術(shù)拔群,還有入云龍公孫勝令人聞風(fēng)喪膽的魔法,哪一個(gè)不是人中奇才 有人說《水滸傳》里8將是勉強(qiáng)湊齊的,就是為了湊傳說中的8星我也不否認(rèn)這點(diǎn),可如果要是真的有多少些寫多少,那么不僅少了一份奇幻色彩,也丟失了一百單八將從天而降的意義,水滸傳在人物塑造方面可謂是極品

      第二點(diǎn)就是《水滸傳》中對(duì)劇情的刻畫描述《水滸傳》從九紋龍大鬧史家村到一百單八將聚一堂,從宋江大破連環(huán)馬到宋公明全夥受招安,中間事情的繁瑣,人物的.眾多,令人望而生畏可施耐庵卻用自己優(yōu)秀的文筆將如此長(zhǎng)的故事娓娓道來卻絲毫沒有拖沓之感,而且一環(huán)套一環(huán),使讀者不由得繼續(xù)往下看,仿佛自己到了真實(shí)的故事中去了一般,真是讓人嘆服

      第三點(diǎn)我要說的是《水滸傳》對(duì)于歷史的記述大家可能都要笑我吧,這樣一個(gè)類似于"科幻神話"的故事,根本就是瞎編,哪有什么真的歷史的確《水滸傳》是神話故事,可他對(duì)當(dāng)時(shí)民不聊生,奸臣當(dāng)?shù)?外敵入侵,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力下降的社會(huì)從一個(gè)特殊的角度進(jìn)行了剖析你們想,如果人民生活舒適,那么怎么會(huì)有多好漢奮勇起義 如果忠臣當(dāng)?shù)?那么為什么高逑會(huì)當(dāng)宰相 如果國(guó)家太平,那么金朝來干嗎 如果軍隊(duì)豐足,那么何必招安呢 在我看來,水滸傳不止是一本有意思的小說,更是一本反映當(dāng)時(shí)社會(huì)的歷史書

      我說了這么多,其實(shí)沒什么用,只不過把《水滸傳》好的地方舉了出來而已,我還依舊喜歡《三國(guó)演義》所以,每個(gè)人心目中的好書是不一樣的,我希望我們每個(gè)人都能找到自己喜愛的,有意義的好書。

    名著《水滸傳》讀后感4

      “只因衣冠無義俠,遂今草澤見奇雄!弊x了?水滸傳?,使我強(qiáng)烈地感受到了古代英雄豪邁的氣概和性格。

      《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,,他們與朝廷的對(duì)抗深刻反映了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治階級(jí)的黑暗和**,使我更深入地認(rèn)識(shí)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的復(fù)雜性和老百姓生活的'艱難。

      其中我最喜歡的人物就是吳用了,他雖不如青面獸楊志武藝高強(qiáng);也不似武松的性格剛烈;但他滿腹經(jīng)綸,通曉六韜三略,足智多謀,常以諸葛亮自比,道號(hào)“加亮先生”,人稱“智多星”。是梁山起義軍中的知識(shí)分子的代表,梁山起義軍的軍師,基層人民智慧的化身。

      吳用曾為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取生辰綱,用藥酒麻倒了青面獸楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶。宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗。吳用在破連環(huán)馬時(shí),派時(shí)遷偷甲騙徐寧上了梁山。一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功。

      但是我覺得吳用也有一點(diǎn)缺點(diǎn),就是太衷于趨炎附勢(shì)、一心出人頭地流芳百世的宋江了,因?yàn)樗谓搿罢邪病,?dǎo)致整個(gè)梁山被利用,108名好漢被派去壓制農(nóng)民起義。結(jié)果只剩下了36位好漢,朝廷趁此借刀殺人。他壯大了梁山,卻親手毀滅了梁山。因?yàn)槊孀,他又毒死了李逵。所以我?duì)宋江印象不是很好。因?yàn)樗囊庠,使整本書的結(jié)局成了悲劇。宋江被害時(shí),吳用便隨自縊了,這是令人讀了非?上У南聢(chǎng)。

      雖說少不讀水滸,老不讀三國(guó)。但是我覺得我們青少年們應(yīng)該讀水滸:它體現(xiàn)了人民反對(duì)封建經(jīng)濟(jì)的貧富懸殊和政治上的等級(jí)貴賤之分,反對(duì)封建社會(huì)的階級(jí)剝削和政治壓迫,這是對(duì)封建地主階級(jí)統(tǒng)治思想的宣戰(zhàn),反映了廣大受壓迫人民的愿望,剛好與我們當(dāng)今社會(huì)相反。

    名著《水滸傳》讀后感5

      《水滸傳》是中國(guó)古代四大名著之一,我很早就久仰它的“芳名”啦,一放暑假,我就死纏爛打地讓媽媽買了一本,哇塞,還是精裝版的!一周內(nèi),我廢寢忘食,終于“啃完”了它,腦子里揮之不去的除了“忠”“義”還有一個(gè)字“孝”。

      孔子說:“天地之性,人為貴。人之行,莫大于孝!毙⒌溃侵腥A民族傳統(tǒng)美德的一枝奇葩。深受平民大眾喜愛的著作《水滸傳》中也處處滲透著孝的思想。其中,豪爽、正直的黑旋風(fēng)李逵,堪稱孝敬父母的典范。那天,公孫勝因思念父母,下山探親,李逵也觸景生情,放聲大哭。盡管宋江擔(dān)心他下山后會(huì)惹事,李逵仍執(zhí)意要去,宋江只得與他約法三章。他接來母親,背她上路,母親說自己口渴,李逵更是不顧自己一路勞累饑餓,安頓好母親便去找水。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)母親被老虎所吃時(shí),更是怒不可遏,連殺四虎,為母報(bào)仇。愛母之情溢于言表

      ?v觀《水滸傳》整本書,與“孝”沾邊的還有108好漢之首——孝義黑三郎宋江。當(dāng)宋江帶領(lǐng)在清風(fēng)山眾人準(zhǔn)備入伙梁山時(shí),接到宋清托石勇帶來的`父親病故速歸的假消息時(shí),宋江顧不上其他事,馬上回家奔喪。最后又遵父訓(xùn),投案服刑,打算刑滿回家盡孝。大鬧完江州后,宋江無路可走,只能上梁山入伙,他第一時(shí)間想到的還是家中老父。甚至不顧晁蓋勸說,執(zhí)意馬上回家。孝父之情躍然紙上!掩卷深思,當(dāng)今社會(huì),我們卻常?梢栽诩彝ド钪锌吹竭@樣的鏡頭:吃過飯,孩子扭頭就去玩耍了,父母在那里忙碌著收拾碗筷;有好吃的東西,父母總是先讓孩子品嘗,孩子卻很少請(qǐng)父母先吃;孩子一旦生病,父母便跑前忙后,百般關(guān)照,而父母身體不適,孩子卻很少問候……

      羊有跪乳之恩,鴉有反哺之情,作為21世紀(jì)的我們更應(yīng)該懷抱一顆感恩的心去孝敬長(zhǎng)輩,一杯熱茶,一聲“謝謝”一次捶背,一份禮物……都足以讓他們的笑容燦爛如花!“百善孝為先”,讓孝德占據(jù)我們的心靈,讓尊老成為一種習(xí)慣,是我看完《水滸傳》后最大的感悟!

    名著《水滸傳》讀后感6

      你們聽說過《水滸傳》這本書嗎?我想你們的回答一定是肯定的吧!因?yàn)椤端疂G傳》是我國(guó)四大名著之一,也是我國(guó)的第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回小說。它那引人入勝的故事情節(jié)、富于傳奇色彩的人物形象,不僅為(我國(guó)歷史讀者所喜愛,而且流傳到世界許多國(guó)家,成為世界文學(xué)史上的一座豐碑。

      《水滸傳》所寫的是北宋末年以宋江為首的農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直到失敗的.過程。宋江起義在歷史的記載里確有其事,它發(fā)生在宋徽宗宣時(shí)期。

      “忠義”二字既是水滸英雄們從五湖四海走到一起、團(tuán)結(jié)奮戰(zhàn)的思想基礎(chǔ),也是他們從成功走向失敗的思想根源!爸摇弊旨扔兄矣诹荷绞聵I(yè)的的一面,又有終于大宋皇朝的一面!傲x”字,既有被壓迫者互相幫助、團(tuán)結(jié)御悔、齊心協(xié)力反抗封建壓迫的一面,又有不分是非曲直、為朋友兩肋插刀的一面。顯然,這里既有積極的一面,也有消極的一面。宋江等人和李逵等人對(duì)這兩個(gè)字的理解也并不完全一致。“忠”與“義”一旦發(fā)生了矛盾,“義”要服從于“忠”,忠于梁山事業(yè)的人就要要服從于大宋皇帝。

      在整一本書里,我覺得武松醉打蔣門神這一章最為精彩,武松為了個(gè)人的友誼而去幫助施恩奪回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒,這兩點(diǎn),就知道他有著放任自己的意象。而他在打蔣門神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蔣門神惹急,再狠狠的打他,這能證明武松是個(gè)粗中有細(xì)的人。 他在挑逗時(shí)還可分成幾個(gè)細(xì)節(jié),三次換酒,之后說讓蔣門神的小妾陪他喝酒,酒飽不讓,就和他們打了起來。他在擒了蔣門神之后,又怕他告官,在說要求蔣門神的第三件事時(shí),卻怕他告官和以后再把快活林奪回來,所以讓他離開孟州,不得在此居住。由此也可以開出武松多么的細(xì)心。

      在藝術(shù)上,《水滸傳》的故事十分富于傳奇性;人物形象各具特色,栩栩如生;語言生動(dòng)、準(zhǔn)確、洗練,富于生活氣息。但是書中的不少描寫富有迷信色彩;有些場(chǎng)面寫得過于血腥,有的就傾向自然主義。此外,全書的藝術(shù)風(fēng)格也不大統(tǒng)一,前半部分多為精雕細(xì)刻,后半部分就顯得草草成文。

      在國(guó)外,《水滸傳》已被譯為英、法、德、俄、朝、越、泰、日等十多種文字,在東西方廣為流傳,也成為了我國(guó)與世界各地人民共同享有的一份寶貴的文化遺產(chǎn)。

    名著《水滸傳》讀后感7

      作為中國(guó)四大古典名著之一的《水滸》,果然名不虛傳。

      《水滸》有許多版本,京劇、評(píng)書以及電視劇,樣樣都有它的內(nèi)容。然而讀一讀施老先生的原著,才是真正的原汁原味,痛快淋漓呢!人物對(duì)朝廷的不滿,一百零八好漢的俠肝義膽和英勇氣魄,以及他們“路見不平拔刀相助的義氣正氣,真真令人佩服至極。

      讀完《水滸》,令我念念不忘的,便是好漢們”路見不平拔刀相助“的`魄力。在現(xiàn)代社會(huì),也有不少的”不平“吧?然而人們的態(tài)度呢?路上遇到了麻煩,只會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地避開。尤記得小悅悅,那個(gè)可憐的女孩。她在馬路被一輛輛汽車碾過,十幾位路人卻視而不見。唯有那位收垃圾的老婆婆,好心地將她送往醫(yī)院,最終卻也沒逃過那悲劇命運(yùn)。那十幾位視而不見的路人,卻比不上那位盲老人。若是人及時(shí)伸出援手,那么小悅悅應(yīng)該還在父母前玩耍吧”這個(gè)時(shí)代,人們的心仍比不上那幾百年前般的善良純凈了么?所謂“拔刀相助”,只怕已成了“拔腳就跑”了吧!

      “滴水之恩,涌泉相報(bào)”,這是所有水滸好漢的俠義了吧。在現(xiàn)在,這俠義,只怕也已有了變化了吧?人們都記得,一位老人被車撞傷,兇手逃逸,老人被救卻誣陷救自己的恩人的事情。因?yàn)閮词峙芰,所以老人寧可冤枉救自己的人,也要取得賠償。這也就是“報(bào)恩”了吧?即便尋到了兇手,老人卻拒死不認(rèn)。這就是人心了吧?于是,即使“路見不平”,她難怪沒有人敢去“拔刀相助”了么?

      或許,這便是虛構(gòu)與現(xiàn)象的區(qū)別了吧。但是,有人想把虛幻的美好變成現(xiàn)實(shí)么?一定有不少人看過《水滸》,并為此激動(dòng)奮發(fā)敬佩過。但為什么,不用實(shí)際行動(dòng)來詮釋這《水滸》精神呢?在《水滸》書中,那些背景要比現(xiàn)在差多了,處處戰(zhàn)亂,人民起義。至于現(xiàn)在,人們生活在太平盛世里,生活安逸富足。在這些熱鬧繁華的城市里,若人的心可以更暖一些,豈不更好?

      我敬佩《水滸》英雄,也向往一個(gè)人人善良溫暖的社會(huì)。我會(huì)開始,學(xué)習(xí)那“水滸精神”!

    名著《水滸傳》讀后感8

      話說北宋末年,奸臣當(dāng)?shù),許多英雄好漢都被逼上了梁山,豎起了“替天行道”的錦旗,扶困濟(jì)貧,從此走上了反抗道路?珊髞硪?yàn)樗谓囊粋(gè)“光宗耀祖,大好前程”的封建思想,使得梁山好漢們成為官府的傀儡,在黑暗的官場(chǎng)中,一個(gè)個(gè)中奸計(jì)而枉死。梁山就這么悲劇性的覆滅了。

      世人無不唏噓。但,其中可歌可泣之事又是那么令人蕩氣回腸、感慨萬分。古往今來,行走江湖不外乎一個(gè)“義”字。這短短的三筆,卻承載了多少兒女情長(zhǎng),肝腦涂地的故事!

      記得宋江被宣判死刑送往刑場(chǎng)時(shí),埋伏在人群中的梁山將士們眾志成城、傾巢出擊,與官府展開了一場(chǎng)驚天地泣鬼神的廝殺,殊死搏斗之后,最終救出了宋江。他們的豪氣沖天,桀驁不馴,為了兄弟甘愿赴湯蹈火,深深地顛覆了我們心中對(duì)“義”的認(rèn)知。何謂真正的“義”?此時(shí)此刻,梁山好漢們已經(jīng)用自己的行動(dòng)向后人詮釋著﹕為兄弟赴湯蹈火在所不惜,即“義”;民心所向,即“義”;善與正,即“義”!

      在朝廷眼中,身為“強(qiáng)盜”的梁山好漢們,路見不平,幫助陌生的老漢救她的女兒于水火之中;面對(duì)貧困百姓的求助,他們仗義疏財(cái);為了解救兄弟,哪怕前方是刀山火海,他們勇往直前;即使是要在牢籠中度過一生,又或是在斷頭臺(tái)上結(jié)束生命,他們也敢作敢當(dāng)……他們用自己的生命書寫了“義”字,用自己的生命來演繹了“義”字。此時(shí)此刻,“舍生取義”已不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的`成語,它代表了神圣不可侵犯的正義,代表了那至高無上的精神!

      即使在最后,他們悲慘地死去了,但這又有什么關(guān)系呢?成與敗,已經(jīng)不重要了,重要的是他們所做的一切,他們那至死不渝的忠,他們那比山高比海深的情……那份高尚忘我的義所展現(xiàn)出來的精神,將永遠(yuǎn)回蕩在人間,這才是真正重要的!

      那些長(zhǎng)眠于地底之下的梁山英魂們啊,你們雖然死了,但你們的魂卻深深地活在了我們的心中。就算你們?cè)俪了蝗f年,也仍會(huì)被后人永世傳頌。因?yàn),你們是永垂不朽——“義”的化身!

    名著《水滸傳》讀后感9

      《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國(guó)名著,與它相媲美的還有《紅樓夢(mèng)》、《三國(guó)演義》、《西游記》,號(hào)稱“中國(guó)四大名著”!端疂G傳》它真實(shí)地描寫了宋代農(nóng)民起義發(fā)展和失敗的全過程,揭露了封建社會(huì)的黑暗和腐朽,以及統(tǒng)治階級(jí)的罪惡。它以杰出的藝術(shù)描寫手段,揭示了中國(guó)封建社會(huì)中農(nóng)民起義的發(fā)生、發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面,說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“****”。

      《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情況,但是在逼上梁山這一點(diǎn)上,許多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他們不滿官府的剝削,積極參加劫取“生辰綱”的行動(dòng),從而上了梁山。解珍、解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。魯智深是個(gè)軍官,他嫉惡如仇,好打抱不平,因此造成和官府的矛盾,結(jié)果被逼上梁山落草。武松出身城市貧民,為打抱不平和報(bào)殺兄之仇,屢遭陷害,終于造反,勇猛地向統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行沖擊。他是從血的`教訓(xùn)中覺醒過來的。

      水滸一百零八將,人物形象中令我記憶最深刻的是“智多星”吳用和“天孤星”花和尚魯智深。“智多星”吳用幾次獻(xiàn)策:吳用為晁蓋獻(xiàn)計(jì),智取“生辰綱”,用藥酒麻倒了“青面獸”楊志,奪了北京大名府梁中書送給蔡太師慶賀生辰的十萬貫金銀珠寶;宋江在潯陽樓念反詩(shī)被捉,和戴宗一起被押赴刑場(chǎng),快行斬時(shí),吳用用計(jì)劫了法場(chǎng),救了宋江、戴宗;宋江二打祝家莊失敗,第三次攻打祝家莊時(shí),吳用利用雙掌連環(huán)計(jì)攻克祝家莊。宋江鬧華州時(shí),吳用又出計(jì)借用宿太尉金鈴吊掛,救出了“九紋龍”史進(jìn)、花和尚魯智深。他一生屢出奇謀,屢建戰(zhàn)功,招安被封為武勝軍承宣使。宋江、李逵被害后,吳用與花榮一同在宋江墳前上吊自殺,與宋江葬在一起。真不愧為“智多星”呀!“天孤星”花和尚魯智深是一位非常直率,暴烈如火,卻俠骨柔情,殺卻惡人,為的是救窮苦人于水火的真漢子、英雄人物。他往往在人們面前表現(xiàn)出一副粗魯、野蠻的樣子?伤搅藳_鋒陷陣的時(shí)候可毫不含糊,揮著禪杖上陣殺敵。

      讀了這本書,我了解了中國(guó)古代的歷史、水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)**的一面。這的確是一本非常耐人尋味的書。

    名著《水滸傳》讀后感10

      《水滸傳》是我國(guó)的四大名著之一。

      我在書里知道了梁山泊一百零八個(gè)以宋江為首的英雄好漢,對(duì)自己的祖國(guó)盡忠,對(duì)自己的朋友盡義,對(duì)自己親人盡孝的故事。其中有黑漢子宋江對(duì)朋友盡義,黑旋風(fēng)李逵盡孝,豹子頭林沖對(duì)祖國(guó)盡忠……還有霹靂水秦明,玉麒麟盧俊義等諸多的梁山好漢!黑旋風(fēng)李逵,為了把自己眼瞎的老母親帶上梁山享福,不顧官兵的通緝,一路不辭勞苦背著母親走小道。為是能早日走到梁山, 李逵累得汗如雨下也不肯歇息,可是母親口渴了,李逵二話不說就把母親安頓好,急匆匆的跑去取水,深怕母親口渴等不及!可是等李逵來到小溪邊取好水往回走時(shí),突然聽到一聲虎叫。李逵心想不好,母親一個(gè)人在那肯定會(huì)有危險(xiǎn),于是急忙往回跑。但還是來遲了一步,只見母親安身的地方只剩下堆破布,卻瞧得眼熟!仔細(xì)一看是母親身上的衣服,心中悲痛萬分,得起斧子就往老虎的腳印追去。果然在不遠(yuǎn)處看到了一只老虎在撕咬著母親的身子,李逵大喝一聲就向老虎劈了過去,老虎躺閃不及當(dāng)場(chǎng)就一命嗚呼了!打死了老虎,安葬了老母親,李逵擦干了眼淚直往梁山奔去。

      黑漢子宋江,江湖又叫及時(shí)雨,是個(gè)非常講義氣的好漢!有一天他帶著寫給晁蓋讓他快點(diǎn)離開此處的信,經(jīng)過閻惜婆的住處,就往里小坐一會(huì)兒?墒亲屗麤]到想到的是,他的信被閻惜婆給看到了。更讓他沒想到的`是,曾經(jīng)被他救下的閻惜婆竟然拿些信威脅他要一百兩銀子,要不然就報(bào)官。于是兩人為了這封信就扭打了起來,在掙扎的過程中,閻婆惜不小心抓到了宋江的佩刀,宋江為了奪回佩刀不小心刺死了她。為了朋友的義,宋江背上了人命,從此也走上梁山。

      《水滸傳》中那些曲折又富有生活意義的故事;那些帶有傳奇色彩而又栩栩如生的人物,永遠(yuǎn)在我們心中!

    名著《水滸傳》讀后感11

      四大名著之一《水滸傳》終于被我啃完了,啃出了替天行道的舉動(dòng),啃出了以忠義為主的理念。。

      《水滸傳》是施庵耐根據(jù)自己的生活經(jīng)驗(yàn)和北宋農(nóng)民大起義而寫成的一部偉大的小說,書中的人物性格各不相同,有仗義疏財(cái)?shù)乃谓,有路見不平、拔刀相助的魯智深,有足智多謀的吳用,還有膽大如虎的`武松等等,他們組成了梁山泊的一百零八條好漢。當(dāng)然還有為非作歹的高俅,有詭計(jì)多端的蔡京和昏庸無比的皇帝,他們成了朝廷的奸臣、昏君!端疂G傳》時(shí)而讓我唉聲嘆氣,時(shí)而讓我眉開眼笑,時(shí)而讓我熱血沸騰,時(shí)而讓我傷痛欲絕。心中的感情此起彼伏,文中的故事引人入勝。

      《水滸傳》中我印象最深的是生性魯莽、性情暴躁的李逵,他雖然有些野,動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火,但是他還是非常忠誠(chéng),非常講義氣,還非常的孝順。記得有一次,李逵要把家里的瞎眼老母接到梁山享福,途經(jīng)小樹林時(shí),李逵讓老母親在林子里休息,自己去為老母親找水喝,可是,等他找水回來,哪里還能看到老母親的身影啊,老母親早已被樹林中的老虎吃得一點(diǎn)不剩,只留下了一點(diǎn)的衣物,李逵一氣之下,拿起兩把斧子,使足勁,直往老虎身上砍,一連把四只老虎都給砍死,才解了他心頭之恨。

      李逵的舉動(dòng)體現(xiàn)了一個(gè)“孝”字,孝順是我國(guó)的傳統(tǒng)美德,孔子也曾說過一個(gè)人應(yīng)當(dāng)“入則孝,出則悌!被仡^想想自己,我有沒有做到“孝”?整天讓父母為自己操心,有時(shí)為了得到心愛的玩具,還和父母鬧得天翻地覆,是多么的幼稚,多么的可笑,想想都覺得慚愧?戳诉@個(gè)故事后,我決定以后改掉任性的毛病,盡可能地為父母干一些力所能及的家務(wù)事,讓父母也能有時(shí)間休息休息、看看書、讀讀報(bào),我相信,這樣一定會(huì)博得父母會(huì)心的一笑。

      《水滸傳》真的使我受益匪淺,大家千萬不要錯(cuò)過這本好書哦,一定也會(huì)讓你收獲到許多。

    名著《水滸傳》讀后感12

      《水滸傳》是中國(guó)歷史上第一部用白話文寫成的長(zhǎng)編小說,也是我國(guó)最優(yōu)秀的四大名著之一,它是古代文學(xué)家施耐庵寫的,而我在這個(gè)漫長(zhǎng)的暑假中讀完了它。書中描寫了北宋末年以宋江為首的農(nóng)名起義故事,成功塑造了一百零八位性格迥然不同、行俠仗義的綠林好漢形象。粗心莽撞的李逵,粗中有細(xì)的魯達(dá),忍讓的林沖,謙恭的宋江……把這些人刻畫得惟妙惟肖、栩栩如生。

      其中,令我最佩服的還是勇猛利落的武松,他可是歷史上的英雄人物。

      一次在回家看望哥哥的途中,經(jīng)過離清河縣不遠(yuǎn)的陽谷縣,晌午時(shí)分,武松又饑又渴,來到一家“三碗不過岡”酒店里坐了下來,他一邊喝酒一邊吃肉,越吃越香,一連喝了十五碗,店家勸他不要走,前面景陽岡有只吊睛白額大虎,專在晚間傷人?晌渌擅髦接谢ⅲ蚧⑸叫,付了酒錢后,提起哨棒便往景陽岡而來,約走了四五里路,已是申牌時(shí)分(下午3點(diǎn)到5點(diǎn))武松酒力發(fā)作,隨躺在一塊光溜溜的大青石上歇息。突然,林里刮起了一陣狂風(fēng),樹林后跳出了一只吊睛白額大虎來,那大虎看見武松便向他撲去,只一閃,閃在青石后面,老虎又把腰胯一掀,武松又躲在一邊,老虎急了,大吼一聲,將鐵棒似的虎尾倒豎起來,朝武松一剪,武松又身體靈便地躲開了。老虎這下更急了,又向武松撲來原來老虎抓人只是一撲、一掀、一剪,這三般拿不著,氣性就先自消了一半。武松抓住了老虎的這點(diǎn),和老虎展開了一場(chǎng)殊死搏斗,終于武松見機(jī)揪住老虎的頂花皮,沒命地朝它的`面門上,眼睛里亂打、亂踢,不到一頓飯的功夫,終于把老虎打死了。

      看到這兒,我不禁被武松的沉著機(jī)智、勇猛無懼所折服,想到當(dāng)我遇到困難時(shí),住住想到的就是逃避,不想找方法去面對(duì)他,克服它。就拿寫作文來說,見到寫作文就怕,就想逃避,除老師布置的,才會(huì)勉為其難的去完成它,從不肯主動(dòng)去面對(duì)它、克服它。再看武松在遇到那么大的危險(xiǎn)時(shí),都能勇敢地去面對(duì),又憑自己利落的身手,臨危不亂的機(jī)智戰(zhàn)勝了它,而我這一點(diǎn)困難都不想解決,真是我感到慚愧。從此以后,我要向武松學(xué)習(xí)他那種勇猛無懼的精神。

    名著《水滸傳》讀后感13

      元末明初,在我國(guó)文學(xué),幾乎同時(shí)出現(xiàn)了兩部光輝的文學(xué)巨作:一部是《三國(guó)演義》;另一部便是《水滸傳》。

      《水滸傳》的作者是施耐庵,據(jù)民間傳說,施耐庵曾參加過一次不成功的農(nóng)民起義后,半路出家,以獨(dú)特的風(fēng)格結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出了驚世之作——《水滸傳》。

      有一句古話叫做:老不讀三國(guó),少不讀水滸。這是真的嗎?在我看來,并不是這樣!端疂G傳》中并沒有華麗的詞藻,夸張的手法,只有訴說一百零八將樸素地反對(duì)封建制度,不惜獻(xiàn)身于淤泥的頑強(qiáng)掙扎。但是全文簡(jiǎn)單明了,節(jié)奏張弛,環(huán)環(huán)緊扣,奪人眼目,人物形態(tài)若然,無半點(diǎn)虛假,施耐庵很有可能將自己融入《水滸傳》中,用宋江來代表自己。所以各位英雄豪放的.一面在施耐庵筆下被激活,每件事都寫得淋漓盡致,每個(gè)人寫得都如畫龍點(diǎn)睛般精彩,使得千古名人無不閱讀此書。同時(shí),《水滸傳》還被稱為世上第一部反映農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇小說。

      我覺得《水滸傳》的故事情節(jié)遠(yuǎn)不如《三國(guó)演義》驚險(xiǎn),且用詞一般,可見不是出自大家之手。那為什么《水滸傳》會(huì)千古流芳呢?原因很簡(jiǎn)單:因?yàn)樗鼧銓?shí),因?yàn)樗从谏钋腋哂谏睿捌叫杏谏。還有一點(diǎn),就是這本書是施耐庵先生結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)寫出的畢生之作。為什么這么說呢?原來施耐庵前半生用于農(nóng)民起義,直到壯年,才改行,寫起了《水滸傳》,而《水滸傳》就恰恰是反映農(nóng)民起義的小說,如此看來,只有施耐庵用親身感受,用心來寫文章,才會(huì)寫好。

      而現(xiàn)在中小學(xué)生寫文章的弊病就是:“大;空;假!贝笤,空話,假話三類,以至于不能將自己的親身感受寫于文章中,導(dǎo)致自己的內(nèi)心被深深的隱沒在書本,練習(xí)中。曾經(jīng)有一位高中生在高考作文中寫到自己父母雙亡,饑寒交迫,后來教委做出愛心調(diào)查,援助這位學(xué)生。誰想到,記者來到他家時(shí),竟發(fā)現(xiàn)那位學(xué)生住著別墅,連爺爺奶奶都健在,何談“父母雙亡,饑寒交迫?”所以,那位學(xué)生的作文成績(jī)一落千丈,連跌10分。這就屬于假話一類。在我們?nèi)粘懽魑臅r(shí),一定要用心里的話來灌溉讀者們饑渴的目光,這樣,這篇作文才會(huì)有價(jià)值。

      就像施耐庵,把自己真實(shí)感受的話奉獻(xiàn)給讀者,才會(huì)產(chǎn)生一石激起千層浪的效果。

    名著《水滸傳》讀后感14

      不必說林沖的忍辱負(fù)重,小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳和吳用的足智多謀,我就光光討論“花和尚”就能說上三天三夜!盎ê蜕小毙蒸斆_(dá),出家后法名為智深,又因其天性不喜被拘束且好抱打不平,且又被人稱作“花和尚”。魯智深在上梁山之前是經(jīng)略府提轄,因救民女金氏而打死當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西,為避禍在五臺(tái)山文殊院出家為僧;在寺院因酒后鬧事,在智真長(zhǎng)老的推薦下攜書信往投汴京大相國(guó)寺,在東京相國(guó)寺守留菜園期間偶遇林沖并與之結(jié)下深厚的友誼,后來在林沖蒙冤受難之際救下林沖,直到后來遇到楊志,與曹正等人奪得二龍山并做頭領(lǐng),在三山聚義大戰(zhàn)呼延灼后,同其他人一起上了梁山。集聰明、善良、嫉惡如仇但莽撞于一身的魯達(dá),其實(shí)在我的現(xiàn)實(shí)生活中也會(huì)有“魯智深”永遠(yuǎn)是這么莽撞。我還記得有一個(gè)村子的.黃甲因打不過對(duì)方黃乙,便打手機(jī)叫兒子前來幫忙,兒子當(dāng)即操刀上陣,一刀將黃乙刺倒在地,黃乙因傷勢(shì)過重,搶救無效死亡。黃甲父子追悔莫及。這難道不是莽撞闖的大禍嗎?所以通過這兩件事情,我們一定要明白:做任何事情都不能莽撞行事,要用大腦去思考,要三思而后行。其實(shí)人生也是一樣的,我們都要用智慧小心翼翼的走出我們?nèi)松拿恳徊,不能意氣用事,在做事情的時(shí)候要想想我們究竟該不該這樣做,這樣我們?nèi)松钠寰植拍茏叱鲚x煌的每一步。

      “人樂太平無事日,鶯花無限日高眠!弊x了水滸傳,我才知道古典名著的魅力。一部《水滸》顯出英雄信念:替天行道,殺退朝廷官兵;一部《水滸》展示英雄氣概:俠肝義膽,為民打抱不平;一部《水滸》現(xiàn)出英雄本性:同甘共苦,聚義梁山水泊一部《水滸》寫出英雄精神:勇往直前,征討江南淮西。大河向東流,天上的星星參北斗……路見不平一聲吼,該出手時(shí)就出手,風(fēng)風(fēng)火火闖九州……”每當(dāng)翻開《水滸傳》劉歡那高亢激昂的歌聲,總會(huì)在我耳邊久久回響,回響……

    名著《水滸傳》讀后感15

      這段時(shí)間,老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好,內(nèi)容很精彩。

      《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長(zhǎng)篇小說,生動(dòng)地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為領(lǐng)袖,有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊(duì)伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。

      這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的朝廷、官員非常腐敗,所以他們?cè)旆戳恕型ㄟ^人物的性格來反映事件,特別的有趣。

      書中的人物中我最喜歡的是宋江,雖然宋江不會(huì)武功,但是宋江這個(gè)人比較謙虛,得人心,所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個(gè)人造反并不一定成功,但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功,但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。

      在生活中,有許多像宋江這樣的人。這種人特別好,自己雖然能力有限,但他們遇到有人需要他的幫助時(shí),他們是能幫的.就幫,能干的就干。做什么事總是和別人商量,虛心聽取別人的勸告。即使是做錯(cuò)了,也能知錯(cuò)就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì),修養(yǎng)非常的高,為人處事也處理的較為得當(dāng)。

      但生活中也有一些小人,口蜜腹劍,不想靠自己的勞動(dòng)去爭(zhēng)取機(jī)會(huì),而是想一些歪門邪道去投機(jī)取巧。這種人呢,品質(zhì)都不好,都沒有很大的成就,日久見人心,每當(dāng)和這種人相處久了,人們就會(huì)發(fā)現(xiàn)這種人的真實(shí)面目,從而失去別人的信任而時(shí)時(shí)處處提防。

      我們要學(xué)習(xí)一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì),做一個(gè)好人,而不要學(xué)習(xí)一些小人的所作所為。如果學(xué)習(xí)小人的做法,自己也就成了一個(gè)小人,那就麻煩了,別人也會(huì)時(shí)時(shí)處處地提防你,最終你會(huì)失去所有人的信任,變成一個(gè)可憐蟲。

      《水滸傳》不愧是名著,雖然已經(jīng)讀完,但我還是回味無窮。我還會(huì)讀第二遍、三遍……

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