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  • 《童年》讀后感

    時(shí)間:2022-09-26 09:21:23 童年讀后感 我要投稿

    《童年》讀后感(通用2篇)

      當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少,是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。但是讀后感有什么要求呢?以下是小編為大家收集的《童年》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

    《童年》讀后感(通用2篇)

    《童年》讀后感1

      高爾基是前蘇聯(lián)無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大的作家,他親身經(jīng)歷資本主義殘酷的剝削與壓迫,寫(xiě)出了無(wú)數(shù)感動(dòng)人心的作品。寒假里,我讀了他的自傳體三部曲《童年》、《在人間》、《我的大學(xué)》,其中《童年》給我留下了深刻的記憶。

      《童年》為我們講述了一位孤獨(dú)少年阿廖沙的成長(zhǎng)故事。阿廖沙的童年是多么的難過(guò)啊,真的可以用“窒息的天地,苦難的童年”來(lái)形容。

      他三歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母寄宿在外祖父家,兇狠的外祖父經(jīng)常毒打阿廖沙,有一次還差點(diǎn)把他打死!,他10歲左右又失去了母親,由于無(wú)法忍受在外祖父家的生活,阿廖沙讀完三年級(jí),就永遠(yuǎn)離開(kāi)了他心愛(ài)的學(xué)校課堂,開(kāi)始了自食其力的生活,他當(dāng)過(guò)學(xué)徒、搬運(yùn)工、面包師······他的童年真的是飽受了生活的所有艱辛和痛苦。飽覽了生活的艱辛的他酷愛(ài)學(xué)習(xí),在艱苦勞動(dòng)之余仍堅(jiān)持寫(xiě)作和閱讀,最終成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)勇敢、充滿(mǎn)愛(ài)心的人。

      讀了這本書(shū),我不禁陷入了沉思:高爾基的童年真的很悲慘,和他比起來(lái),我們真的.是太幸福了!不僅沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng),整天在父母的庇護(hù)下無(wú)憂(yōu)無(wú)慮地生活著。甚至過(guò)著“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的生活,卻還在整日地埋怨老師管的太嚴(yán),媽媽太嘮叨……真是和阿廖沙有著天壤之別!

      我不禁想到了自己我已經(jīng)12歲了,連自己的內(nèi)衣都是媽媽給洗,媽媽說(shuō):“你什么都不用管,只要好好學(xué)習(xí)就行!”可是我卻整天在媽媽不注意的時(shí)候跟同學(xué)閑聊、上網(wǎng)打游戲……現(xiàn)在想想,哎,真是身在福中不知福!如果讓我處在阿廖沙那樣的境地,真的不知道自己能不能有勇氣有能力活下去。

      讀完這本書(shū),我對(duì)今后的生活有了新的認(rèn)識(shí)。我明白了阿廖沙的童年雖然是灰暗的,充滿(mǎn)苦難的,但是他總是用笑來(lái)面對(duì)困難,不放棄!我明白了我們應(yīng)該珍惜珍惜童年的美好時(shí)光,好好學(xué)習(xí),好好充實(shí)自己,讓自己的童年不再留有遺憾!

    《童年》讀后感2

      這個(gè)學(xué)期,我讀的第一本書(shū)就是《童年》,它是高爾基自傳體三部曲的第一部,講述了主人公阿廖沙三歲至十歲這一段時(shí)間的生活。在阿廖沙三歲喪父后,由母親帶到外祖父家,這個(gè)家里彌漫著仇恨,而阿廖沙卻沒(méi)有染上仇恨的毒素,反而成長(zhǎng)為一個(gè)光明的人。這本書(shū)反映了俄國(guó)社會(huì)的諸多問(wèn)題。

      在書(shū)中,首先反映的就是當(dāng)時(shí)社會(huì)中男尊女卑的現(xiàn)象。雅科夫舅舅打死了自己的妻子,外祖父不止一次暴打過(guò)外祖母,母親因自己做主結(jié)婚而被扣留了嫁妝,這些都是因?yàn)楫?dāng)時(shí)女性地位偏低,不能反抗男權(quán)的欺壓。文中寫(xiě)到:“他媳婦兒偏偏軟得像塊涼粉”,正說(shuō)明了當(dāng)時(shí)女性社會(huì)地位的低下,造成了她們性格上的懦弱。

      其次,小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)巨大的貧富差距。在那時(shí),工廠主以糧票的方式代替薪酬發(fā)放給工人,借此盤(pán)剝工人的工資,減少他們的應(yīng)得收入,貧窮之人甚至形成了偷竊的風(fēng)氣。大部分財(cái)產(chǎn)掌握在少量的富人手中,而窮人甚至連解決溫飽都十分困難。貧富的“兩極分化”使得窮人越來(lái)越窮,富人越來(lái)越富,因此,“解決溫飽”成了窮人一生的奢望。

      最后,小說(shuō)也反映了當(dāng)時(shí)民眾文化程度普遍較低的狀況。積極投身于科研的“好事情”,竟成了房客們討厭的人。當(dāng)時(shí)的學(xué)校也以教導(dǎo)《圣經(jīng)》的內(nèi)容為主,人們過(guò)度信教,死守教條,不接受這世間的真理,多少人都固執(zhí)地堅(jiān)信上帝就是一切,而忽視了一些基本的科學(xué)原理。正是因?yàn)槿藗儾恢匾暱茖W(xué),才使“好事情”被大家視為“異類(lèi)”。而民眾文化程度的低下也是導(dǎo)致社會(huì)一直停步不前的原因之一。

      回想一下中國(guó),我們也有過(guò)這些狀況并存的時(shí)代。在封建社會(huì),我們也一樣“男尊女卑”,在舊中國(guó),我們也曾經(jīng)是貧富懸殊,老百姓沒(méi)有受教育的權(quán)利。而在新中國(guó),男女地位平等、機(jī)會(huì)均等,女性也頂半邊天。封建社會(huì)常常是“朱門(mén)酒肉臭,路有凍死骨”,現(xiàn)在我國(guó)全面進(jìn)入小康社會(huì),北京、上海等已經(jīng)成為國(guó)際化大都市。曾經(jīng)我們因閉關(guān)鎖國(guó)而錯(cuò)過(guò)了多次工業(yè)革命,而現(xiàn)在,我國(guó)的科學(xué)技術(shù)水平已躋身于世界先進(jìn)行列。

      在我看來(lái),男尊女卑、貧富懸殊、教育落后是阻礙當(dāng)時(shí)俄國(guó)社會(huì)發(fā)展的絆腳石,因此我們必須追求公平、重視教育、發(fā)展科技,才能不斷推動(dòng)社會(huì)發(fā)展。

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