讀《童年》有感[匯編15篇]
當(dāng)品味完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編整理的讀《童年》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
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讀《童年》有感1
我的童年是快樂(lè)的、是幸福的、是無(wú)憂無(wú)慮的。而高爾基的童年又是什么樣的呢？
今天，我終于讀完了這本高爾基的自傳體小說(shuō)《童年》。這本書(shū)以高爾基自己的親身經(jīng)歷為生活素材，向我們展示了他那個(gè)年代的辛酸的童年生活。
阿廖沙是一個(gè)十分聰明、正直的小男孩，他有一顆善良的心，經(jīng)常為人打抱不平。他的童年本來(lái)應(yīng)該是快樂(lè)的，可他在四歲的時(shí)候就失去了父親，母親也離他而去遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，所以他只能和他的姥姥姥爺一起生活。雖然姥姥的和善可親能使他感受到一點(diǎn)生活的幸福，可當(dāng)一場(chǎng)大火燒來(lái)時(shí)，這一切都結(jié)束了。為了不使自己挨餓，阿廖沙只能在街上乞討，和乞丐一起流浪，十分可憐。每每讀到此處，我都覺(jué)得分外心酸。
再看看自己的童年和阿廖沙真是天壤之別。我們一出生，就是家中的小皇帝、小公主，要什么有什么，還要時(shí)不時(shí)地發(fā)脾氣。大人們每天風(fēng)雨兼程地接送我們，每次幫我們背著書(shū)包，笑瞇瞇地問(wèn)我們?cè)趯W(xué)校表現(xiàn)得好不好，餓不餓，還不忘給我們送上美味的點(diǎn)心�；氐郊依�，我們也不需要做任何事情，安安心心地學(xué)習(xí)就是對(duì)家長(zhǎng)們最好的回報(bào)了。
比起阿廖沙，我們童年實(shí)在是太快樂(lè)了，可我們還挑三揀四，不是認(rèn)為他們給我買的衣服不好，就是因沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的愿望，認(rèn)為這個(gè)世界太沒(méi)有道理�，F(xiàn)在的`我們，不愁吃不愁穿，真是身在福中不知福。而阿廖沙卻吃不飽，穿不暖，還要挨打、受欺辱。悲慘的一幕又一幕，讓我不由得想到：假如我生活在那個(gè)年代，還有沒(méi)有勇氣像阿廖沙一樣地活下來(lái)。
《童年》給了我很大的啟發(fā)，它告訴我們要不怕困難、要以積極的態(tài)度對(duì)待學(xué)習(xí)和生活！現(xiàn)實(shí)生活中，我們要學(xué)會(huì)感恩，大人們掙錢是不容易的，我們不應(yīng)該總是奢求太多。那么，就從現(xiàn)在開(kāi)始吧。有空的時(shí)候幫媽媽洗洗碗，有空的時(shí)候幫爸爸捶捶背，有空的時(shí)候陪爺爺奶奶聊聊天…我們不再奢侈，不再浪費(fèi)；我們開(kāi)始為長(zhǎng)輩著想，體諒他們；我們更應(yīng)該滿足自己的幸福的童年生活。
讀《童年》有感2
經(jīng)過(guò)老師的推薦，我讀了《童年》這本書(shū)。里面的內(nèi)容吸引住了我。
《童年》這本書(shū)的主人公是“阿遼沙”，它的主要內(nèi)容是講阿遼沙三歲就喪父，失去了父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)即將破產(chǎn)的小染坊。這是一個(gè)充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個(gè)令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿遼沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打阿遼沙和他的表哥們，使阿遼沙幼小的心靈蒙上了一層陰影。
阿遼沙的舅舅們?yōu)榱藸?zhēng)奪財(cái)產(chǎn)、分家，拋棄了一切，沒(méi)有了人性。使他們的`家里彌漫著人與人之間仇恨的氣氛。阿遼沙每天過(guò)著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛(ài)他�？墒牵麐寢屢�?yàn)椴荒茉龠@樣的環(huán)境里生活，改嫁了。
后來(lái)阿遼沙結(jié)識(shí)了一個(gè)知心朋友——"小茨岡"。兩人無(wú)話不談，結(jié)下了深厚的友誼�？墒�，好景不長(zhǎng)，"小茨岡"在一次抬十字架時(shí)，因?yàn)閮蓚�(gè)舅舅的自私，被壓死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友，失去了友誼。
不久后，一場(chǎng)大火將染坊燒毀了，外祖父被迫讓兩個(gè)舅舅分家，阿遼沙隨著外祖父住在一棟樓房里，阿遼沙的媽媽回來(lái)后教他寫字、算數(shù)。后來(lái)阿遼沙的媽媽又走了。就在他十一歲時(shí)，媽媽回來(lái)了，繼父賭博把錢都輸光了。媽媽把房子賣掉還債�；貋�(lái)沒(méi)多久，阿遼沙的母親就去世了。阿遼沙就被外祖父趕出門，靠撿垃圾為生。
我很慶幸自己沒(méi)有生活在那個(gè)年代，我的童年是無(wú)憂無(wú)慮的，是燦爛的，是七彩的。我到現(xiàn)在還不知道什么叫“打”。也沒(méi)又被鞭子抽的經(jīng)歷，我想，那是一種無(wú)法想象的痛苦吧。每天早上起床媽媽就給我做好了早飯。吃完了早飯，爸爸又送我去學(xué)校。放學(xué)回家，媽媽就給我做飯……我的童年是自由的，是開(kāi)心的。
我們的童年是美好的。我們要充實(shí)的度過(guò)每一天，取得好成績(jī)。
讀《童年》有感3
今天我讀了高爾基的童年，使我受益匪淺。四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利、貪得無(wú)厭、粗野的兩位舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；吝嗇、小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一天都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵，從善良與邪——惡之間，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。
但底層的艱辛與無(wú)奈不代表著地獄，每個(gè)人在承受黑暗的同時(shí)，也會(huì)想方設(shè)法給予光明，從最溫柔的外婆開(kāi)始，再到小茨岡，再到阿廖沙的母親……甚至外公，這么一個(gè)老頭子，年輕時(shí)吃了不少苦，也有意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)候，到老了性子就變得兇惡到難以相處。但令我印象深刻的是，阿廖沙被打得臥床不起的`那幾天，那個(gè)老男人有些孩子氣地討好，瓦留莎私自和男人結(jié)婚是，他最后妥協(xié)的態(tài)度。他殘存的人性如星火閃爍。也許某一日你我也會(huì)遇到這樣的困境，甚至為了生存要小心茍且而活，你會(huì)不會(huì)找神祗來(lái)信仰？祈禱它給你帶來(lái)好運(yùn)，就像阿廖沙的外婆，如果真有那樣的時(shí)候，那么就和她一樣做吧。既然生活給予不了自己溫暖，自己也要辛苦地把內(nèi)心的善念維持下去，因?yàn)槟憧梢越o予別人溫暖，就像她用溫柔的語(yǔ)調(diào)緩緩給阿廖沙了一片美好與光明。這善念就是你心中的神靈。
與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著，我們擁有了許多，但我們還是不知足，只想奢求人世間更好之處。只用讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在所擁有的一切。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要自立起來(lái)，遇到困難時(shí)別只想著怎樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或有人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要像一下作者是怎么樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以再痛苦中尋找快樂(lè)，在絕望中尋找希望。無(wú)論身處多么惡劣的環(huán)境，無(wú)論前途多么黑暗，無(wú)論遭受多么大的打擊，只要堅(jiān)持信念，滿懷希望，明確目標(biāo)，不懈努力，就一定能看到陽(yáng)光普照的頂峰。
讀《童年》有感4
兒童有兒童的視角，成人有成人的視野。我們沒(méi)有必要非得讓兒童站在成人的視野去看待世界。如果成人非讓兒童順從自己的意志，那么等待兒童的將會(huì)是童年靈性的喪失。
而現(xiàn)實(shí)又何嘗不是如此呢？現(xiàn)當(dāng)代教育，家長(zhǎng)生怕孩子輸在起跑線上，教師生怕班級(jí)的成績(jī)落后，充斥在孩子童年的是各種各樣的興趣班和輔導(dǎo)班，左右孩子童年世界的儼然是成人的意志。兒童的童年世界似乎是籠罩在“未來(lái)發(fā)展”的惶恐之下，本來(lái)應(yīng)屬天真，爛漫的孩子，已變得失去應(yīng)有的本真。教育所培養(yǎng)出來(lái)的更多是年紀(jì)輕輕的“博士”和“老態(tài)龍鐘”的兒童，而沒(méi)有真正做到解放兒童的天性，讓兒童的童年復(fù)歸于自然。
《兒童精神：一種人文的表達(dá)》一書(shū)正是基于關(guān)照兒童的天性和兒童的精神世界，通過(guò)解讀兒童精神的人文性，給予我們反思現(xiàn)當(dāng)代兒童所遭遇的童年危機(jī)以及教育人文性的缺失。書(shū)中作者通過(guò)對(duì)兒童精神深邃的解讀，詮釋著教育的終極追求，并給予兒童教育的吶喊：“兒童教育是對(duì)于人性之初的和諧與自由的追求，它所體現(xiàn)的教育之人文化，實(shí)際上就是教育的人文關(guān)懷與終極關(guān)懷�！庇纱丝梢�(jiàn)，我們對(duì)兒童實(shí)施的教育應(yīng)該尊重和欣賞兒童原生態(tài)的生活，并在此基礎(chǔ)上讓教育活動(dòng)來(lái)指導(dǎo)兒童的原生態(tài)生活，讓教育活動(dòng)為兒童提供原生態(tài)生活所不能提供的精神影響和文化影響，從而達(dá)到善待兒童的天性，呵護(hù)兒童的心靈，把兒童當(dāng)成一個(gè)獨(dú)立的、有獨(dú)特思想的個(gè)體，讓兒童能夠在童年真正體驗(yàn)屬于他們自己的生活。
通過(guò)對(duì)此書(shū)的閱讀，我對(duì)兒童的認(rèn)識(shí)也更深了一層，這不禁讓我對(duì)現(xiàn)當(dāng)代的兒童教育有了更多的思考和反思。現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的快速發(fā)展和科技的飛速進(jìn)步，使得兒童童年的公共空間不斷縮小，不管是兒童嬉戲玩耍的現(xiàn)實(shí)空間還是兒童文化傳播的虛擬空間，兒童的童年正在逐步被商業(yè)化的市場(chǎng)所征服。電視中各式各樣的兒童動(dòng)畫(huà)，電腦中各式各樣的兒童游戲及兒童教習(xí)教程，以視聽(tīng)為主要特征的現(xiàn)代傳媒逐漸取代了傳統(tǒng)的人文誦讀與兒童親臨自然，觸摸世界的機(jī)會(huì)。也正如書(shū)中作者所言：“現(xiàn)代化的鋼筋混凝土建筑和家庭結(jié)構(gòu)的核心化，更是使得兒童回歸自然鄉(xiāng)土、體驗(yàn)民俗人情的渴望越來(lái)越成為一種奢侈。”我們的教育對(duì)兒童童年的關(guān)注把過(guò)多的精力放在了培養(yǎng)兒童的知識(shí)力方面，而較少去關(guān)注兒童精神的發(fā)育和兒童童年本質(zhì)的內(nèi)涵。家長(zhǎng)和教師對(duì)孩子的關(guān)注點(diǎn)也更多的是局限于兒童“成績(jī)中心”和“未來(lái)中心”，而忽視了兒童童年應(yīng)屬的天性解放，本真快樂(lè)和自然體驗(yàn)。兒童的童年生活也更多的是被成人的意志所左右，兒童的尊嚴(yán)被成人所忽視，兒童的精神世界也備受成人的壓抑，我們只把兒童當(dāng)做了一個(gè)未知而等待填充的個(gè)體，而較少去發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)藏于兒童精神世界的文化奧妙。
現(xiàn)當(dāng)代家長(zhǎng)和教師對(duì)待兒童的童年生活過(guò)于追求知識(shí)化，這也就意味著兒童的成長(zhǎng)和童年生活將間接地被殖民化。這種殖民化也便是兒童精神之人文性的喪失，童年精神之獨(dú)特性的喪失。所以，我們對(duì)兒童的教育應(yīng)該基于一種對(duì)兒童人文化的關(guān)懷，真正能尊重兒童發(fā)展的`天性，理解兒童文化的內(nèi)涵，跳出我們成人對(duì)兒童解讀的固守現(xiàn)實(shí)邏輯和理性標(biāo)準(zhǔn)的思維定勢(shì)，真正做到對(duì)兒童童年的教育要契合于兒童精神發(fā)展的需求。
教育學(xué)者王富仁說(shuō)過(guò)：“我們每一人都會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們現(xiàn)代的兒童不是懂事懂的太晚了，而是懂事懂的太早了。他們過(guò)早地被置入一個(gè)由幾千年的文化發(fā)展造成的復(fù)雜的文化的社會(huì)，成人的社會(huì)，成年人的文化從他們出生那一天起就騷亂著他們幼小的心靈。只要一個(gè)兒童沒(méi)有僅僅屬于自己的世界，僅僅屬于自己的心靈感知方式，他就沒(méi)有任何抵御被成人的文化過(guò)早異化的能力，他或者毫無(wú)分辨能力地接受所有成人的教導(dǎo)，造成創(chuàng)造力的過(guò)早枯萎和生命活力的過(guò)早消失，或者產(chǎn)生逆反心理，盲目地拒絕任何成年人的教導(dǎo)�！睍�(shū)中作者也感慨道：“可以想到，如果我們的兒童還沒(méi)來(lái)得及仔細(xì)品味童年生活，便被作為教育者的成人們急功近利地催促著，倉(cāng)促融入到成年人式的理性生活的軌道與現(xiàn)實(shí)的功利性世界，那么，這不僅意味著兒童失去了童年，而且意味著我們的人類失去了童年，甚至人類的精神與文化也失去了歷史發(fā)展的淵源。因?yàn)�，兒童遠(yuǎn)離了自然，遠(yuǎn)離了游戲，遠(yuǎn)離了童話，遠(yuǎn)離了詩(shī)意，就遠(yuǎn)離了人文性的人類精神�！币簿褪钦f(shuō)，在現(xiàn)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展進(jìn)程中，我們對(duì)兒童童年的解讀過(guò)于粗略化，只是站在我們成人的高度去看待和理解兒童，而真正童年的概念還未成為一種普遍的社會(huì)共識(shí)，兒童成長(zhǎng)的社會(huì)氛圍是鼓勵(lì)兒童盡早成為標(biāo)準(zhǔn)化的成人，在這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)化的過(guò)程中，兒童的生命過(guò)程本身卻被忽略了，這也造就了我們對(duì)兒童的誤解，對(duì)兒童童年的誤解。
面對(duì)對(duì)兒童如此的誤解，我想作為家長(zhǎng)和教育工作者，我們應(yīng)該遵從作者在書(shū)中最后所呼吁的：“面對(duì)著兒童的精神和文化，教育的首要選擇和根本職責(zé)是理解、呵護(hù)與尊重。作出這種選擇，履行這種職責(zé)，教育就是人文化的教育。教育的人文化不僅是對(duì)于現(xiàn)代技術(shù)理性異化的應(yīng)答，也不僅是追尋現(xiàn)代兒童教育已經(jīng)缺失了的人文意義，它更是兒童教育一個(gè)永恒的命題。因?yàn)椋晔怯篮愕娜宋耐�。�?/p>
讀《童年》有感5
童年是人生中美好的時(shí)光，童年的孩子是幸福的 、快樂(lè)的，但著名的作家高爾基的童年卻是殘酷的、無(wú)情的、不幸的。
高爾基出生在俄國(guó)尼日尼諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭，早年失去了父親，寄住在外祖父家，十一歲就走向了“人間”，飽嘗了人間的苦楚。他來(lái)自底層，自學(xué)成才，登上了文學(xué)的圣壇；接著他投身革命的涌流，成為了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者�！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說(shuō)三部曲中的一部，里面包括了他三歲到十歲的生活經(jīng)歷。
《童年》這本書(shū)很好的詮釋了“黑暗”一詞，它藉以主人公阿列克塞孩子的眼睛講述了當(dāng)時(shí)沙皇統(tǒng)治時(shí)期的黑暗社會(huì)，人們之間以各種仇恨恩怨作為紐帶的世界。在這個(gè)世界里，人們貪婪，自私，甚至可以為了利益而不顧一切。但正如那句話所說(shuō)的：“有壓制的地方必然會(huì)有反抗，有黑暗的地方也必然會(huì)有光明�！边@個(gè)世界里也有一些高尚的人，像學(xué)徒岡茨和科學(xué)家“好事情”。他們都有著自己做事的原則，從而使自己被排在“黑暗”的圓圈之外，成為“光明”中的一分子。但他們的下場(chǎng)終究悲慘，這又該怪誰(shuí)呢？追根到底，錯(cuò)的，始終是這個(gè)人性泯滅的扭曲社會(huì)。
從另一種方面來(lái)說(shuō)，其實(shí)，在當(dāng)時(shí)那么黑暗的社會(huì)中，主人公阿列克塞的.童年可以算是幸福的了。至少他活下來(lái)了，免遭死亡的命運(yùn)。雖然父親不在了，但他還有母親、姥姥，不僅不會(huì)無(wú)依無(wú)靠，而且也不必每日為一日三餐所擔(dān)心。
而現(xiàn)在的我們呢？和當(dāng)時(shí)阿列克塞所處的黑暗社會(huì)相比，我們現(xiàn)在的社會(huì)治安好，不用擔(dān)心隨時(shí)會(huì)遭遇妻離子散，家破人亡的命運(yùn)；而且，要什么有什么，不用擔(dān)心饑寒交迫，風(fēng)餐露宿的厄運(yùn)，簡(jiǎn)直太幸福了！
我們大家?guī)缀醵际窃诟改傅氖中睦镩L(zhǎng)大的，有父母疼著、愛(ài)著，所以對(duì)于父母?jìng)凅w貼入微的關(guān)愛(ài)，我們?cè)缫蚜?xí)以為常了，不會(huì)想到要去珍惜，更不會(huì)想到要去感恩這一切，我們總認(rèn)為自己擁有著的一切都是理所應(yīng)當(dāng)?shù)�。但事�?shí)并非如此，美好的生活必須有所付出，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。在這樣沒(méi)有硝煙的和平社會(huì)里，我們不是更容易施展拳腳來(lái)為祖國(guó)的發(fā)展而努力？
我想我讀完這本書(shū)的最大感受就是：我們應(yīng)該好好珍惜如今的美好生活，好好珍惜父母、老師、同學(xué)對(duì)你的關(guān)心與幫助，好好讀書(shū)，長(zhǎng)大做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人。我們的生活的年代，是多少人做夢(mèng)都得不到的。
讀《童年》有感6
每個(gè)人都有過(guò)一段孩童的時(shí)光，那就是"童年"。它在每個(gè)人的心里都象征著對(duì)未來(lái)的憧憬和向往。
蘇聯(lián)作家高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，真實(shí)地刻畫(huà)了一個(gè)生活在充滿著仇恨、妒忌、猜疑、自私、貪婪的家庭中的小男孩的童年,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征,特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的征真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。
那我們的童年又是怎樣的呢？
我們這一代人的童年生活幾乎都是在大人們的'保護(hù)傘下長(zhǎng)大的；可謂是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。長(zhǎng)輩們的精心呵護(hù)猶如海上的避風(fēng)港，那里沒(méi)有海浪，沒(méi)有風(fēng)暴。雙親含辛茹苦地把兒女們養(yǎng)大，盡力給予孩子們最優(yōu)越的條件，盡量滿足孩子們的各種要求。因此，我們的童年是幸福的！這與阿廖沙的童年相比我們不禁要感嘆："生在這一年代，真幸運(yùn)呀！""不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹？"正因?yàn)榘⒘紊成钤谌绱酥貕旱沫h(huán)境下，所以造就了他對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。
由此可見(jiàn)童年時(shí)多經(jīng)歷一些"風(fēng)雨"，是有助于青少年成長(zhǎng)的。那么，敬愛(ài)的長(zhǎng)輩們，你們是否應(yīng)該拔起身邊的船錨，讓小船駛出你那舒適的港灣呢它在每個(gè)人的心里都象征著對(duì)未來(lái)的憧憬和向往。
蘇聯(lián)作家高爾基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷，真實(shí)地刻畫(huà)了一個(gè)生活在充滿著仇恨、妒忌、猜疑、自私、貪婪的家庭中的小男孩的童年,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的一些典型的特征,特別是繪出了一幅俄國(guó)小市民階層風(fēng)俗人情的征真實(shí)生動(dòng)的圖畫(huà)。
那我們的童年又是怎樣的呢？
我們這一代人的童年生活幾乎都是在大人們的保護(hù)傘下長(zhǎng)大的；可謂是衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。長(zhǎng)輩們的精心呵護(hù)猶如海上的避風(fēng)港，那里沒(méi)有海浪，沒(méi)有風(fēng)暴。雙親含辛茹苦地把兒女們養(yǎng)大，盡力給予孩子們最優(yōu)越的條件，盡量滿足孩子們的各種要求。因此，我們的童年是幸福的！這與阿廖沙的童年相比我們不禁要感嘆："生在這一年代，真幸運(yùn)呀！""不經(jīng)歷風(fēng)雨，又怎能見(jiàn)彩虹？"正因?yàn)榘⒘紊成钤谌绱酥貕旱沫h(huán)境下，所以造就了他對(duì)生活的積極態(tài)度和反抗精神。
由此可見(jiàn)童年時(shí)多經(jīng)歷一些"風(fēng)雨"，是有助于青少年成長(zhǎng)的。那么，敬愛(ài)的長(zhǎng)輩們，你們是否應(yīng)該拔起身邊的船錨，讓小船駛出你那舒適的港灣呢
讀《童年》有感7
說(shuō)起我們的童年，大家應(yīng)該都是快樂(lè)的，無(wú)憂無(wú)慮的吧!可高爾基的童年卻是灰暗無(wú)光的。讓我們一起走進(jìn)《童年》，去看看高爾基的童年吧!
本書(shū)作者是偉大的高爾基先生，他出生于貧苦家庭，生活很不好�！锻辍肥歉郀柣詡黧w小說(shuō)三部曲中的第一部。所以，書(shū)里的內(nèi)容都是高爾基親身經(jīng)歷的真實(shí)的事。
《童年》這本書(shū)主要寫了阿廖沙(高爾基的乳名，意為最大的痛苦)三歲時(shí)不幸喪父，跟著母親來(lái)到了外祖父家生活�？蛇@就是阿廖沙痛苦命運(yùn)的開(kāi)始，來(lái)到了外祖父家，外祖父是個(gè)非常殘暴的人，動(dòng)不動(dòng)就打人。兩個(gè)舅舅又因?yàn)闋?zhēng)家產(chǎn)經(jīng)常發(fā)生爭(zhēng)斗。幾年后，母親患病去世，外祖父破產(chǎn)，他被迫流落街頭，獨(dú)立謀生。在《童年》里令我印象最深刻的事情是有一次，阿廖沙因?yàn)楹闷�，就拿了一塊布放進(jìn)大染缸里。不幸的是被外祖父發(fā)現(xiàn)了，外祖父用泡過(guò)水的樹(shù)條抽打阿廖沙。阿廖沙差點(diǎn)被抽死，好在外祖母奮不顧身保護(hù)了阿廖沙。
在如此惡烈的情況下阿廖沙依然保持著樂(lè)觀的心態(tài)，這點(diǎn)令我非常佩服和心賞。在讀《童年》這本書(shū)之前，我以為自己很辛苦，每天有上不完的課，寫不完的'作業(yè);還要受著生活中種種委屈�？赐辍锻辍分螅也耪嬲w會(huì)到，我過(guò)得很幸福，有房子住，能吃飽飯……既然我們有那么好的生活環(huán)境，為什么還要抱怨生活的苦呢?與其抱怨生活，還不如好好地，快樂(lè)的活著和學(xué)習(xí)，珍惜當(dāng)下。
這本書(shū)告訴了我們，在黑暗中尋找光明，對(duì)美好的事物充滿希望。這就是高爾基的《童年》。
讀《童年》有感8
在一次舉行的“讀好書(shū) 好讀書(shū)”活動(dòng)中，老師向我們推薦了《童年 在人間 我的大學(xué)》這本世界經(jīng)典名著。于是，我?guī)е闷嫘钠炔患贝叵蛉私鑱?lái)這本書(shū)并開(kāi)始細(xì)讀起來(lái)。
這本書(shū)的作者是著名作家高爾基。書(shū)中主要講他童年時(shí)期，雙親去世，生活困難，寄住在外祖父家，在那里留下了“令人窒息的充滿可怕景象的狹小天地里”童年時(shí)光。沒(méi)有快樂(lè)，為了生活，作者不得不很早就走向人間，先后在鞋店、圣像作坊當(dāng)學(xué)徒，做過(guò)雜工、洗碗工。在那段時(shí)間開(kāi)始接觸書(shū)藉并從此沉浸其中，書(shū)中的知識(shí)開(kāi)拓了他的視野。懷著對(duì)理想的追求，作者只身來(lái)到喀山求學(xué)。在一群進(jìn)步人士的熏陶下，他的思想境界得到升華。
讀完這本書(shū)，我臉紅了。為何？看看自已現(xiàn)在的童年生活，想想書(shū)中的'作者生活，深知我們這代人是多么的幸福��！看！許多同學(xué)在家里習(xí)慣了當(dāng)衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝。但是，就是有這樣好的條件，我仍沒(méi)有好好地讀書(shū)，坐在那寬敞明亮的教室里，上課有時(shí)不認(rèn)真聽(tīng)課，有時(shí)還開(kāi)起了小差，不珍惜老師的辛勤勞動(dòng)。書(shū)本不好好愛(ài)惜，到處亂涂亂畫(huà)。下課后不是記住玩就是想買東西吃。如果我也面對(duì)書(shū)中作者那樣的生活條件，我真的不知道怎樣渡過(guò)。
讀完這本書(shū)，我感受良多：《童年 在人間 我的大學(xué)》是一本啟迪人們智慧的好書(shū)。生活中，只有在經(jīng)歷了種種磨難之后，才能散發(fā)出人生迷人的芳香。我想：名人之所以被人所敬仰，是因?yàn)樗麄兺龀隽顺Ｈ俗霾坏降氖虑�。�?duì)照自己現(xiàn)在的優(yōu)越的生活環(huán)境，我更應(yīng)該珍惜今天的美好時(shí)光，以高爾基為榜樣，努力學(xué)習(xí)，認(rèn)真工作，用心生活，努力實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。
讀《童年》有感9
在這個(gè)寒假里，我讀書(shū)了知名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫出的三部自傳體小說(shuō)之一《童年》。
這部小說(shuō)刻畫(huà)了高爾基童年時(shí)代的生活經(jīng)歷，體現(xiàn)了小主人公在父親去世以后，隨母親同住在外祖父家中童年的歲月。
高爾基的父親在他很小時(shí)就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一諾弗哥羅德城備受欺辱。他有一個(gè)自私，跋扈，殘忍的外祖父。常將他放暈過(guò)去，常將他的外祖母打得頭破血流。他的母親由于不堪忍受這種生活，便拋下他而離開(kāi)了這個(gè)家庭。
他不但喪失了母愛(ài)，也喪失了自尊心。孩子們?nèi)⌒λ麤](méi)父母，大人們同樣看不起他。但是，他有一位疼愛(ài)他的外祖母，外祖母是他一生中最貴重的人，她的愛(ài)非常豐富了他的.心靈。人與人之間永遠(yuǎn)彌漫著愁恨之霧，他總是懷著憂慮的心情仔細(xì)觀察周圍的人們。不管是對(duì)自己的，還是別人的恥辱，他都深感難以忍受。在他母親去逝后旋即，他就開(kāi)始離開(kāi)了所有親人，南北人間。
和高爾基比起，我們是多么生子在福中知道福��！
我們有關(guān)愛(ài)人我們的父母，關(guān)心我們的同學(xué)，關(guān)照我們的老師。我們能不吃好穿好，不必承受比常人更大的痛苦，不必較小就離開(kāi)了親人，獨(dú)自流浪。
在這樣快樂(lè)的童年中，我們?nèi)绻缓煤脤W(xué)習(xí)，怎能對(duì)得起我們的父母、祖國(guó)呢？
讀《童年》有感10
每個(gè)人都有值得回憶，值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，童年會(huì)是我一生中最珍貴的收藏。而對(duì)于高爾基寫的《童年》來(lái)說(shuō)，童年則是他一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
高爾基生活在一個(gè)貧窮的家庭。在殘暴的沙皇統(tǒng)治時(shí)期，高爾基吃盡了苦頭：幼年喪父，受盡外祖父的虐待，家中還有兩個(gè)整日為了家產(chǎn)而吵架的舅舅……他周圍的人都是那么自私，貪婪，充滿仇恨……
《童年》這一部小說(shuō)中，故事的情節(jié)都是高爾基生活的真實(shí)寫照。書(shū)中慈祥的外祖母那豐富，生動(dòng)，優(yōu)美的童話故事和民間歌謠是高爾基聽(tīng)了大為神往，激發(fā)了他對(duì)正義事業(yè)的美好希望。
高爾基的童年是那么悲慘，相比之下，我們可是幸福多了。
我們衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口。豐衣足食，要什么有什么。是父母心中的“小寶貝”，“掌上明珠”。哪能與高爾基的悲慘童年相提并論？年代的不同就是這差別：一個(gè)天堂，一個(gè)地獄；一個(gè)充滿陽(yáng)光，一個(gè)到處是黑暗。我們現(xiàn)在的童年真實(shí)來(lái)之不易��！
童年充滿快樂(lè)，童年到處是溫暖的'陽(yáng)關(guān)，童年是值得回憶的相機(jī)，童年的愛(ài)滿心窩！而高爾基的童年除了一些教育和友誼，便沒(méi)有什么再值得回憶！
假如我們也生活在沙皇時(shí)期會(huì)怎樣？會(huì)認(rèn)為那根本不是一個(gè)人該生活的地方嗎？我們不僅要珍惜眼前的幸福，還要學(xué)會(huì)如何創(chuàng)造幸福。屠格涅夫曾說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！毕胍玫矫篮玫纳睿捅仨氂兴冻�，才能長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)有所得到。
讀《童年》有感11
每一個(gè)人都有自身值得回憶、值得珍惜的美好時(shí)光。對(duì)于我來(lái)說(shuō)童年會(huì)是我是我最寶貴的收藏，就高爾基寫的《童年》這本書(shū)來(lái)說(shuō)，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶！
我讀完《童年》，感受到了作者兒時(shí)的悲慘遭遇，覺(jué)得我是幸運(yùn)的。因?yàn)樽髡?歲時(shí)，父親病故，而自身的母親就帶他回了娘家。可惜外公是個(gè)自私、貪婪而又專橫的小業(yè)主，殘酷剝削雇工，放xxx，但資本主義俄國(guó)的發(fā)展打斷了外公的發(fā)財(cái)夢(mèng)，從此破產(chǎn)以至于貧困潦倒�？蓱z的母親改嫁之后，生病而死，十一歲的作者被外公殘忍地趕出了家門，到社會(huì)上自謀生路。
高爾基真實(shí)地描述了自已苦難的童年，它揭露了俄國(guó)沙皇時(shí)期的黑暗、殘暴和非人生活。而高爾基從小就生活在這樣的環(huán)境里，受盡折磨與欺辱，無(wú)論是在精神上或是肉體上，都承受著巨大的痛苦。但高爾基卻沒(méi)有對(duì)生活失去信心，而是堅(jiān)強(qiáng)地走了過(guò)來(lái)。
高爾基他自幼喪父，隨著父親和外祖母來(lái)到外祖父家。著一切只是阿廖沙艱苦命運(yùn)的開(kāi)始。外祖父家，與其說(shuō)是家，不如說(shuō)是人間地獄。他掌管著家里的`一切，脾氣非常暴躁、視財(cái)如命，阿廖沙時(shí)常因?yàn)榉稿e(cuò)而被痛打；兩個(gè)舅舅常為了分家而爭(zhēng)吵、大打出手；家中的女人更是沒(méi)有地位，任丈夫發(fā)泄。這一切在阿廖沙幼小的心靈留下了陰影。之后，阿廖沙離開(kāi)了外祖父家，獨(dú)自一人踏上社會(huì)。他曾在很多地方打過(guò)雜，在這期間阿廖沙飽受欺辱，但他還是熬了過(guò)來(lái)。因?yàn)樗蛔陨韴?jiān)強(qiáng)、不屈服與困難的精神與信念一直支撐著。
時(shí)代在不斷進(jìn)步，屠格涅夫說(shuō)過(guò)：“想要得到幸福，你首先要學(xué)會(huì)吃得起苦�！泵篮玫纳畋仨氂兴冻�，才會(huì)長(zhǎng)久，有所爭(zhēng)取，才會(huì)得到。
讀《童年》有感12
我是一個(gè)陽(yáng)光快樂(lè)的男孩,我的臉長(zhǎng)得很大,很圓,我常常戲稱自己“面子大”。我特別愛(ài)笑,一天有事沒(méi)事總喜歡笑。我的愛(ài)好可多了,唱歌、畫(huà)畫(huà)、閱讀還有茶藝表演等等。
在我的內(nèi)心深深地珍藏著童年的許許多多快樂(lè)而幸福的美好往事。我的童年是金色的,美麗而充滿陽(yáng)光的。然而并不是每個(gè)人的童年都是那么幸運(yùn)。
最近我翻開(kāi)了高爾基的《童年》這部小說(shuō),閱讀時(shí)內(nèi)心深處不禁涌起陣陣的`悲涼和心酸。《童年》是高爾基的一部自傳體小說(shuō),他描述了高爾基的童年。小說(shuō)以高爾基的乳名“阿廖沙”為主人公,真實(shí)地記錄了作者苦難的童年,生動(dòng)地再現(xiàn)了十九世紀(jì)七八十年代俄羅斯下層人民的生活狀況。小說(shuō)以一個(gè)孩子的眼光來(lái)描述,給一幕幕悲劇蒙上了一層天真燦漫的色彩。讀起來(lái)就像讀者在聽(tīng)一個(gè)兒童講故事一樣,具有很強(qiáng)的真實(shí)感。
小說(shuō)講述了阿廖沙3歲時(shí)父親去世后,隨母親和外祖母投奔外祖父,一直到外祖父叫阿廖沙去“人間”混飯吃,全文結(jié)束。阿廖沙在充滿仇恨和暴力的外祖父家,只有外祖母關(guān)心愛(ài)護(hù)他,使他成為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢而自信的人。外祖父的殘忍、貪婪、吝嗇,是作品中惡勢(shì)力的代表,小市民習(xí)氣的集中表現(xiàn)。
對(duì)于在逆境中成長(zhǎng)起來(lái)的阿廖沙來(lái)說(shuō),童年是不幸的,但他那種堅(jiān)強(qiáng)、正直、勇敢和奮發(fā)向上的精神感染了我,使我對(duì)人生的態(tài)度有了新的感悟。我是在父母的精心呵護(hù)下成長(zhǎng)起來(lái)的,從小到大沒(méi)有吃過(guò)苦,沒(méi)有受過(guò)罪,甚至在學(xué)習(xí)上遇到小小的挫折就會(huì)退縮,失去信心。我要學(xué)習(xí)阿廖沙的堅(jiān)強(qiáng),找回自信,走向理想的彼岸。
讀《童年》有感13
童年是每個(gè)人都有的，每個(gè)人的童年都充滿著不同的色彩。有的歡樂(lè)，有的悲傷，，而我們所看到的這個(gè)童年，確是悲傷與歡樂(lè)的結(jié)合。它給我的感觸很深，很深。
《童年》是高爾基三部曲中的一部，主要描寫阿廖沙的童年。此書(shū)通過(guò)對(duì)阿廖沙童年經(jīng)歷的描寫從側(cè)面暴露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，當(dāng)時(shí)是處在沙皇統(tǒng)治期間，沙皇想必大家都知道他的殘暴，在他的統(tǒng)治下，人民流離失所。偷竊已成為一種風(fēng)氣。對(duì)于一般的小市民來(lái)說(shuō)這算是謀生的一種手段。兒童無(wú)錢上學(xué)，淪落街頭，靠撿破爛為生。這就是造成了阿廖沙的個(gè)人的悲劇所處的社會(huì)環(huán)境。
這部作品通過(guò)對(duì)阿廖沙生活經(jīng)歷的客觀描述，一方面寫出了阿廖沙性格形成的過(guò)程，另一方面廣泛的描繪了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，反映了市民的庸俗、自私，更描繪出了一部分俄國(guó)人民的心靈純潔、意志堅(jiān)、，同情弱者、熱愛(ài)正義、富于幻想、向往光明，幸福與合理的生活為其實(shí)現(xiàn)孜孜不倦的努力。所有內(nèi)容，都以客觀，冷靜的'現(xiàn)實(shí)主義描寫，書(shū)中所述皆是一幅幅逼真的場(chǎng)景，人物語(yǔ)言、行動(dòng)、環(huán)境等都與現(xiàn)實(shí)所符合。
《童年》在作者筆下，塑造了一系列栩栩如生的人物形象。殘酷自私，陰險(xiǎn)暴躁的外公、貪圖錢財(cái)?shù)木司�、冷漠無(wú)情的母親、善良慈祥的外婆、快樂(lè)能干的小茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛(ài)的保姆葉夫根尼亞。這些人物塑造中，外婆、外公給人留下的印象最為深刻。
讀此作品，是我不得不向里面的主人公學(xué)習(xí)，他那不屈的精神、堅(jiān)強(qiáng)的意志和與當(dāng)時(shí)黑暗社會(huì)作斗爭(zhēng)的勇敢。人物不僅塑造的惟妙惟肖，而且這部作品本身更為著名，更為震撼人心。總而言之，讓我更加熱愛(ài)生活向往生活。
越深入讀下去，我越愛(ài)這本書(shū)，他教會(huì)我人生的道理，人生的真諦。正如笛卡爾所說(shuō)：“度一切好的書(shū)，就是和許多高尚的人說(shuō)話�！�
讀《童年》有感14
最近，我讀了《童年》這本書(shū)，給我留下了十分深刻的印象。
《童年》這本書(shū)記敘了主要人物阿廖沙悲慘的童年生活。在阿廖沙3歲的時(shí)候，他的爸爸就去世了，于是他的媽媽就帶著他去外祖父家居住。可是，外祖父又是一個(gè)脾氣急躁的人，動(dòng)不動(dòng)就打阿廖沙，他的兩個(gè)舅舅更是討厭他，在全家人里面，只有外祖母最疼愛(ài)阿廖沙。
其實(shí)阿廖沙就是高爾基本人，只不過(guò)借助阿廖沙描寫他本人的童年慘事，讓我深深地體會(huì)到了舊社會(huì)人的兇殘面孔。
再看看我們現(xiàn)在的童年，和高爾基的童年相比太幸福了，我們的童年是燦爛的，沒(méi)有爭(zhēng)吵與打鬧。想要什么東西就有什么東西。而高爾基的童年是黑暗的，許很多多的爭(zhēng)吵與打鬧在他的.身邊。我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活，不要把它當(dāng)成浮云，我們的生活來(lái)之不易！
高爾基這種堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)，因?yàn)橥甑钠D苦生活，他獲得了堅(jiān)強(qiáng)的力量。我們要向高爾基一樣堅(jiān)強(qiáng)不屈，克服重重困難！
讀《童年》有感15
炎炎夏日，在陽(yáng)光的照耀下，我讀完了這本厚厚的《童年》，心里突然有一種莫名的慚愧與懊悔，想到自己與高爾基生活的巨大懸殊。
四歲喪父，跟隨慈祥的外祖母來(lái)到了外祖父的家中。在這里，他認(rèn)識(shí)了許多東西，也看清了許多東西，他看清了自私自利，貪得無(wú)厭，粗昂的兩個(gè)舅舅；樸實(shí)的朋友“小茨岡”；小氣、貪婪、專橫、殘暴的外祖父；每一次都生活在殘忍、愚昧、親人之間的勾心斗角和爭(zhēng)吵、善良與邪惡之劍，阿廖沙懵懂的明白了一些道理。與他相比起來(lái)，我們的童年是燦爛的、幸福的；沒(méi)有痛苦與斗爭(zhēng)，一直無(wú)憂無(wú)慮地生活著。就從這一點(diǎn)上看來(lái)我們就與阿廖沙已經(jīng)有了天壤之別，我們擁有了許多，但我們還是不知足，只想奢求人世間更好，更多想要的東西。
是啊，我們經(jīng)常對(duì)父母衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，只用顧著讓父母為自己遮風(fēng)擋雨，從不用自己獨(dú)自在“人間”闖蕩�，F(xiàn)在，我們應(yīng)該悔過(guò)曾經(jīng)的'奢望，應(yīng)該不再浪費(fèi)任何東西，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)在擁有的一切便足夠了。從現(xiàn)在開(kāi)始，我們要獨(dú)立起來(lái)，遇到困難時(shí)別只想著怎樣退縮，逃避或走捷徑，應(yīng)該對(duì)自己有信心，人生中總有事或人會(huì)令你痛苦甚至絕望，但我們應(yīng)該要想一下作者是怎樣堅(jiān)持的。這樣，你就可以在痛苦中尋找快樂(lè)，在絕望中尋找希望。是的，黑暗過(guò)去，黎明的曙光總會(huì)到來(lái)，只要你仍然保持對(duì)任何事物都不滅的信心。懂得珍惜擁有的一切，那么你的光明一定會(huì)到來(lái)，因?yàn)槟愣恼湎�。我一直相信，黑暗過(guò)去之后，太陽(yáng)總會(huì)出來(lái)！
只要你保持一顆不滅的信心，就算是你眼前可能還是黑暗，就算你的生活還有悲傷，但你堅(jiān)持讓自己做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人，那么你一定會(huì)，迎來(lái)生命的輝煌�！锻辍愤@本書(shū)就深刻的描述了，高爾基從小時(shí)候的艱辛和生活在一個(gè)惡劣的家庭環(huán)境中，所經(jīng)歷的痛苦與無(wú)奈，但他卻從未放棄過(guò)，因?yàn)樗麍?jiān)信，黑暗過(guò)后，光明一定回來(lái)，陰雨過(guò)后，彩虹一定會(huì)來(lái)。只要自己不要放棄自己，遇到什么事都不要立刻想到退縮與害怕，你越是逃避就越害怕，讓自己變得堅(jiān)強(qiáng)一點(diǎn)，勇敢面對(duì)一切，以后的路就會(huì)越來(lái)越順利，自信的人不管做什么，走到哪里都是最閃亮耀眼的。
所以，同學(xué)們《童年》這本書(shū)真的很值得我們?nèi)タ匆豢矗粌H是一本書(shū)，更是一個(gè)心與心交匯，溝通的工具，希望你們能找到你們想要的感覺(jué)！
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