西游記讀后感(實(shí)用15篇)
認(rèn)真讀完一本著作后，大家對人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的西游記讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
西游記讀后感1
光陰在點(diǎn)滴中沉浸，凝聚了那膾炙人口，家喻戶曉的故事，那藝術(shù)殿堂中熠熠生輝的明珠，無論是黎民百姓還是達(dá)官貴人，西游記的故事深入人心，被他們津津樂道;甚至梨園子弟們演繹，成為人們心目中永不退色的鮮明畫卷。幾百年后的今天，唐僧師徒四人那跋山涉水不畏艱險(xiǎn)的精神仍鼓舞著千千萬萬人們，向著勝利勇往直前。那么為何它又有如此魅力呢?
我認(rèn)為其中自然有他的奧秘。于是在冬日的午后，一壺清茶伴我開始了與西游記的邂逅……
“我這一去，定要捐軀努力，直至西天為陛下取得真經(jīng)……”他，便是一心向善的唐僧，漫漫取經(jīng)路上，甚至連卑賤如草芥者都不忍傷害;也許只是善良，所以他博施濟(jì)眾，尊重卑微，在這鋼筋水泥的都市中，又有誰會留意路旁一株蔥蔥綠草，“腳”下留情呢?但他無時(shí)無刻都有著堅(jiān)定的信念，千里之行始于足下，無論是在顛簸的馬背還是半夜三更;他的心中始終樹立著信念，始終都不忘自己面對天下蒼生當(dāng)年許下的承諾，難道那些半途而廢者不感到相形見絀嗎?他又視美色如糞土，無論前面是高官厚祿的誘惑還是妖精的威逼。他始終面不改色，志士不飲盜泉之水，廉者不受嗟來之食。難道不是應(yīng)為他像千百年來的文人志士一般，守衛(wèi)了自己的氣節(jié)嗎。
然而有時(shí)他卻因?yàn)樽约旱奶^心慈面軟而變?yōu)榱擞馗�，甚至善惡不�?他不分青紅皂白，屢屢聽信豬八戒挑撥離間，一次次誤會了法力高強(qiáng)，忠心耿耿的孫悟空;卻正中了妖精們的圈套。直到自己身陷囹圉時(shí)才“早知今日悔不當(dāng)初”。然而卻又一次次不撞南墻不回頭，唉，真是令人為他拘一把同情淚，然而他亦是團(tuán)隊(duì)的“主心骨”，作為一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者，自己則賢愚混淆，更甚者顛倒黑白，這又何嘗不是太過“心慈手軟”的緣故。
令我感動的另一個(gè)人物非被毛主席譽(yù)為“金猴奮起千釣棒，玉宇澄清那萬里�！钡奈蚩漳獙�，五百年前大鬧天宮的齊天大圣，曾一度令人聞風(fēng)喪膽，但最終應(yīng)為自己的狂妄自大與目中無人而被如來壓于五指山下，孟子說：“天降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能�！边@五百年是對他的磨礪，不禁一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年不但是對他以前惟我獨(dú)尊、狂妄不羈的威懾;這五百年的修行即使必然也是未然，這既對是對他的'一次重新定位，也是對他做出一番成就的基礎(chǔ)，古人云：合抱之木生于毫末。若是沒有這五百年來的沉淀與積累，又何來以后的戰(zhàn)斗圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?
火眼金睛的他每次都識破了妖精的陰謀詭計(jì)，為了唐僧的安危，上刀山下火海也在所不惜;即使被八戒挑撥的師傅責(zé)罵，悟空永遠(yuǎn)忠心耿耿。在危難關(guān)頭仍然為了唐僧而不顧一切，無論妖精布下的天羅地網(wǎng)是多么狡詐，他總能化險(xiǎn)為夷。
我靜靜合上了書，這一切仿佛在眼前浮現(xiàn)：菩薩心腸的唐僧，神通廣大的孫悟空，搬弄是非的八戒，少言寡語的悟凈;他們各有千秋，也許，只有互相取長補(bǔ)短，揚(yáng)長避短的組織才是成功的，這也是西游記給我所上的一刻吧。
那桌上的香茗依舊散發(fā)著點(diǎn)點(diǎn)醇香。
西游記讀后感2
在《西游記》這部書中人物眾多，刻畫細(xì)膩，性格鮮明，而我最喜歡的是孫悟空。他聰明勇敢，嫉惡如仇，敢作敢當(dāng)。
孫悟空是這本書的主角，也是這本書的靈魂人物。在現(xiàn)實(shí)生活中，孫悟空，這個(gè)角色更是家喻戶曉，深受青少年喜歡。他敢作敢當(dāng)；不畏艱險(xiǎn)，忠心保護(hù)唐僧；神通廣大有勇有謀。
但是，孫悟空在書中前半部分的形象，在我看來與妖沒什么太大區(qū)別。比如說，孫悟空出世后蔑視天庭，不尊禮數(shù)，大鬧天宮。他目中無人，自視有七十二般變化，做了齊天大圣，還妄想做天宮之主，書中自言：“因在凡間嫌地窄，立心端要住瑤天。凌霄寶殿非他久，歷代人王有分傳。強(qiáng)者為尊該讓我，英雄只此敢爭先。”然而，理想很遠(yuǎn)大，現(xiàn)實(shí)太骨感，孫悟空的實(shí)力比自己的想象相差甚遠(yuǎn)，就連凌霄殿外的王靈官也不能取勝，最終逃不出如來的佛掌心，被壓五行山下。
又比如第二十八回中，孫悟空回到花果山，使了個(gè)妖法就殺死了上千獵戶。書中這樣描寫的：“大圣道：你們?nèi)ツ仙较�，把那打死的獵戶衣服，剝得來家，洗凈血跡，穿了避寒；把死人的尸首，都推在那萬丈深潭里；把死倒的馬拖將來，剝了皮，做靴穿，將肉腌著，慢慢食用”。從這里看，孫悟空絲毫不把人命放在眼里，和其他妖怪一樣傷人性命。
另外，孫悟空在取經(jīng)之路上，初期意志不堅(jiān)，受不了委屈，因師傅見他殺人說他幾句，一生氣，身子一縱便走了，全然不顧當(dāng)初答應(yīng)觀音菩薩保師傅西天取經(jīng)的承諾，忘記了自己所應(yīng)該承擔(dān)的責(zé)任。在書中，孫悟空先后離開唐僧三次，給妖怪可乘之機(jī)，因小失大，表現(xiàn)出孫悟空不夠成熟。
而到了后期，通過取經(jīng)之路的磨練，孫悟空逐漸成熟起來了，便顯出與先前的.不同。他不再目中無人，聽不進(jìn)勸告。在真假美猴王那回后，孫悟空在除去六耳獼猴的同時(shí)也拋棄了自身的妖性，一心向善，全心保唐僧西行。孫悟空對自己的實(shí)力和位置也漸漸有了正確的評估，對眾神都尊重起來，不再盲目自大了。在六十三回孫悟空請二郎神治服九頭怪時(shí)，言道：“向蒙莫大之恩，未展斯須之報(bào)，雖然脫難西行，未知公行何如，今因路遇祭賽國，搭救僧災(zāi)，在此擒妖索寶，偶遇兄長車駕，大膽請留一助。未審兄長自何而來，肯見愛否�！毖哉Z懇切，非常尊重。表現(xiàn)出孫悟空日漸成熟。
孫悟空還造福百姓，替民求雨。比如說，第四十七回，通天河挫敗要吃童男女的靈感大王；第七十九回，比丘國降魔孫悟空救了眾嬰兒；第八十七回，鳳仙郡冒天止雨，孫大圣勸善施霖，書中孫悟空多次上天庭了解實(shí)情，為一方百姓造福求雨。
同時(shí)，孫悟空在面對可見，通過許多磨練以后，孫悟空的能力進(jìn)一步提高了，有勇有謀。
最終，孫悟空保唐僧完成了取經(jīng)大業(yè)，修成正果，實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。孫悟空正是在取經(jīng)道路中得到了鍛煉，磨煉了意志，增長了才能和智慧，辨清了善惡，改掉了妖性的兇殘，最終修身成佛。
讀了這本書，我明白了：做事應(yīng)不怕困難，勇于面對挑戰(zhàn)；不能驕傲自滿，目中無人，只有虛心才能使自己變得更強(qiáng)大；做事不能蠻干，應(yīng)多用智慧，智慧可以提高自己的能力；多做對社會有益的事，這樣學(xué)的本領(lǐng)才有價(jià)值。
西游記讀后感3
“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”很多時(shí)候，書是人類精神的支柱就算是在這互聯(lián)網(wǎng)遍布的時(shí)代也不例外！《西游記》這本書想必大家都不陌生，在這本書的里面有著各式各樣的妖魔鬼怪凡人神仙，在這里面你可以看見一個(gè)小世界，你也可以看見一個(gè)為平等自由而奮斗的代表者，在形形色色的眾妖中的付出者。拿起《西游記》這本書看一看，心底會一片透徹一片感悟。
我第一次接觸《西游記》是在一個(gè)暑假，那時(shí)家里的電視正上演著豬八戒與沙和尚的戰(zhàn)斗。當(dāng)時(shí)我只是覺得豬八戒很丑很奇怪，明明長著一副豬的嘴臉卻說著人話，以至于我好長一段時(shí)間都在排斥《西游記》這本書。
再長大一點(diǎn)，我從課本中又了解到了一些有關(guān)于《西游記》的故事，我才開始對《西游記》這本書有所改觀。但那時(shí)候，我對人物的認(rèn)識與大人的有所不同。那時(shí)候的我覺得《西游記》中的許多人物很矛盾，甚至是從不同的角度看是不同的性格。我最覺得矛盾的就是唐僧這個(gè)人物，大人們總說：“唐僧造福了天下百姓�！笨晌也灰詾槿唬�?yàn)槲矣X得唐僧是個(gè)貪生怕死之人。每當(dāng)孫悟空打死一個(gè)人時(shí)他總是阿彌陀佛的念一句，然后開始怪罪于孫悟空，當(dāng)孫悟空說那些人是要對唐僧動手他才出手時(shí)，唐僧就變本加厲念起了緊箍咒，硬是要將一切歸于孫悟空的頭上。這是我那時(shí)的理解，可是如果從現(xiàn)在大人的角度去看，又會發(fā)現(xiàn)唐僧這么做是為了教育孫悟空，慈悲為懷不能沖動行事。所以，直到今天我對唐僧這號人物也是摸不清楚頭腦，但不管怎樣他堅(jiān)定的目標(biāo)與意志是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。
整本中我最欣賞的人物是孫悟空，即使在兒時(shí)也是如此。他喜歡自由如果有人膽敢約束他，他便會毫無顧慮的`開始“大鬧天宮”。我喜歡他的敢作敢當(dāng)，在二郎神列舉他的罪名時(shí)他爽快回答：“實(shí)有！實(shí)有！”他從不逃避現(xiàn)實(shí)，相反他喜歡活在現(xiàn)實(shí)之中，給人當(dāng)頭一棒讓人很是驚訝。他是正義的象征，他就像是為平等自由而生的使者，在妖魔鬼怪橫行的世界中奮起反抗最終也修成了正果。
有人評論說孫悟空是正義的化身，可我覺得孫悟空不過是為了自己的自由而幫助唐僧去西天取經(jīng)的，他一路上斬妖除魔一半是因?yàn)椴坏靡讯鵀橹�，還有一半應(yīng)該是他認(rèn)為這些妖怪某一天可能會與他爭奪花果山，于是頂著幫唐僧?dāng)匮У拿x，大開殺戒，至于正義化身什么的不過是大人為之安的一個(gè)美名而已。
其實(shí)如果將《西游記》從頭讀到尾你會發(fā)現(xiàn)，不管發(fā)生了什么事唐僧師徒二人對于西天取經(jīng)這個(gè)目標(biāo)堅(jiān)定不移，這是我們需要學(xué)習(xí)的。對于《西游記》來說不論你從什么角度去理解去觀看，它始終都是以一個(gè)社會的方式來呈現(xiàn)在你眼前的，從這個(gè)社會中我看到了一個(gè)道理：有的人也許生于高處卻不一定是好人，正如唐僧師徒來到西天后，卻被佛祖門下的人收取費(fèi)用一樣；有的人也許生于底層卻不會因此墮落，他會為自己而戰(zhàn)正如孫悟空；有的人雖然面貌丑陋卻忠于職守沒有半點(diǎn)背叛之心，正如豬八戒；有的人雖然默默無聞但他們卻盡心盡力毫無保留的幫助你，正如沙僧。
加油吧！堅(jiān)定你的目標(biāo)與方向，你要堅(jiān)信成功路上必有一些人會為你默默付出，等到成功之時(shí)也不要忘記，他們幫助過你。
西游記讀后感4
我讀罷《西游記》后，感到陰森可怖。畢竟生活中是沒有什么如悟空般的圣人替我除去妖精般的惡人的。不過細(xì)思忖，生活中竟也能發(fā)現(xiàn)如《西游記》中的悟空，如來等相近的人或物。
首先，孫悟空似乎是一個(gè)犯過嚴(yán)重錯(cuò)誤的高級警官，被貶為普通民警，所在的還都是一些偏遠(yuǎn)荒涼的郊區(qū)，要保護(hù)的人(唐僧)也常常蠻不講理，又十分無能�？伤�是忠心不二，終于重新做上了高級警官(斗戰(zhàn)勝佛)。
其次是八戒，他在《西游記》里起到了反面效果和幽默感，活像《水滸傳》里的王英。他原先就是因調(diào)戲嫦娥被貶下凡的，做了和尚后又處處犯戒，與師兄作對，最后做了個(gè)凈壇使者，亦十分可笑。因?yàn)樗皇翘皟簟�，似乎有譏諷他的意思。這像生活中的一個(gè)被貶的官，做普通人又做得不好，落得個(gè)壞名聲。不過，念他吃了不少苦頭，還是讓他當(dāng)上了菩薩。
沙僧與白龍馬像是生活中的.兩位農(nóng)民，做著最苦最累的活。還知錯(cuò)必改，忠心可嘉。最后都當(dāng)上了金身羅漢與八部天龍，功德圓滿。
唐僧由于是個(gè)凡人，不太相信見多識廣的悟空，又有些懦弱，就像是個(gè)書呆子，硬是做了上級領(lǐng)導(dǎo)，又不會賞識厲害能干的下級。不過后來他們師徒關(guān)系漸漸好了起來，最終共同合作，取得成功。
觀音、如來、靈吉、普賢等等都是熱情的投資者，大大幫助了“西天取經(jīng)公司”，而妖魔鬼怪則是“西天取經(jīng)公司”的打擊者和對手，總是想讓此公司破產(chǎn)，并常抓住董事長唐僧的把炳不放，還好都被投資者和總經(jīng)理孫悟空制服了。
這樣一看，原來《西游記》就在生活之中啊!
《西游記》是中國古代第一部浪漫主義章回體長篇魔神小說，里面描述著孫悟空的身世，拜師求學(xué)以及大鬧天空，后來遇見了唐僧、豬八戒和沙僧師徒三人一路西天取經(jīng)，一路降妖伏魔，經(jīng)歷九九八十一難終于達(dá)到西天，見了佛祖。
《西游記》也是我最愛的一部小說記述著師徒三人一路西天取經(jīng)，艱難而不放棄的精神，一步一步走下去走向了成功的道路，這種精神，讓我感到十分佩服，所以我們也要像他們一樣，用堅(jiān)持和不放棄的精神，一直走下去，直到走向成功。讀了這篇小說，讓我們認(rèn)識了重要的三個(gè)人物分別是孫悟空、豬八戒、唐僧和沙僧他們，跟著唐僧，走向西天的故事，在途中發(fā)生了不少危險(xiǎn)和誤會，孫悟空一向所向披靡，幫著唐僧?dāng)匮�，他那一身本事練就了火眼金睛，可以識別出妖怪的真假，是唐僧的得力助手。唐僧心地善良，幫助一路上的路人，幫助消除當(dāng)?shù)氐难�，但是唐僧不分真假好壞，在《三打白骨精》一篇中孫悟空，一天連續(xù)殺死了三條生命，唐僧看見后怒氣沖天，直接跟孫悟空斷絕了師徒關(guān)系，孫悟空在一怒之下回到了花果山，孫悟空前腳走后腳唐僧就被妖怪給抓去了，唐僧才明白自己誤會了孫悟空。從這一點(diǎn)我們要明白，不能不分真假好壞來冤枉好人，這也是我們要學(xué)習(xí)的一個(gè)品德
讀完《西游記》這篇小說中，讓我感受到到許多奮不顧身的精神，不要輕言放棄應(yīng)該堅(jiān)持走下去，你就會有許多收獲。
西游記讀后感5
《西游記》是中國文學(xué)史上的一顆明珠，它是我國古典四大名著之一，是一部優(yōu)秀的神魔小說，也是一部具有現(xiàn)實(shí)意義的神話小說。
它取材于唐代高僧玄奘赴天竺取經(jīng)的真實(shí)經(jīng)歷，生動描繪了唐僧師徒四人赴西天取經(jīng)，歷經(jīng)九九八十一難的故事，全書以豐富的想象，構(gòu)建出一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，并塑造了唐僧師徒四人等性格鮮明、栩栩如生的人物形象。
小時(shí)候看電視劇《西游記》，更多的是被孫悟空的神通廣大和豬八戒的憨態(tài)可掬而又愚蠢可笑所吸引。長大了一點(diǎn)，開始在老師的引導(dǎo)下閱讀少兒版的《西游記》，我又著迷于書中的情節(jié)：看到孫悟空三借芭蕉扇戲弄鐵扇公主時(shí)，我感到大快人心；看到孫悟空三打白骨精被唐僧冤枉時(shí)，我又禁不住義憤填膺。如今到了六年級，年齡又大了一些，我開始閱讀《西游記》原著，關(guān)注的內(nèi)容也漸漸從人物、情節(jié)轉(zhuǎn)移到對情節(jié)背后所描繪的人性的思考，孫悟空的正義勇敢、忠心耿耿，豬八戒的貪財(cái)好色、自私自利，沙和尚的吃苦耐勞、敦厚老實(shí)等都曾引起我一次次思考，但給我感觸最深的卻是唐僧執(zhí)著追求、堅(jiān)持不懈的品質(zhì)。
如果說孫悟空、豬八戒和沙僧都有一些道術(shù)可以防身，唐僧卻是實(shí)實(shí)在在一凡人俗胎，就像我們千千萬萬普通人一樣，但是他那種舍棄一切追求真理的精神卻是師徒四人中最強(qiáng)烈的，是無論遇到任何困難都不可撼動的。放籠屜里蒸嚇退不了他的膽魄，妖精狐媚虜獲不了他的心智，千難萬險(xiǎn)消磨不了他的意志，尤其是女兒國一難，溫婉可人的女兒國國王傾全國財(cái)富挽留他，依然沒能動搖他西天取經(jīng)的堅(jiān)定決心。
如果說《西游記》是一部神話小說，里面的情節(jié)都是創(chuàng)作于想象的話，但至少有一點(diǎn)不是想象，那就是對于唐僧人性的刻畫。為了讓我更真實(shí)地認(rèn)識唐僧，今年暑假，媽媽特別推薦我觀看了紀(jì)錄片《玄奘大師》，現(xiàn)實(shí)版唐僧取經(jīng)的經(jīng)歷一點(diǎn)也不比小說中更容易，他在沒有任何護(hù)衛(wèi)、隨從的情況下偷渡出境，在所帶水不小心漏完的情況下獨(dú)自穿過大沙漠，路途中無數(shù)次險(xiǎn)遭殺戮，但他依然堅(jiān)定前行，取回了真經(jīng)。為了建造保管真經(jīng)的.大雁塔，他親自搬磚造塔，為了佛經(jīng)的翻譯和傳承工作，每天只休息四五個(gè)小時(shí)，直至付出了畢生的心血。魯迅先生說：“我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……”唐僧就屬于舍身求法的人，是中華民族的脊梁，他身上所體現(xiàn)出來的堅(jiān)韌執(zhí)著的精神值得我們每一個(gè)人學(xué)習(xí)。
唐僧給我的震撼至今為止都是最強(qiáng)烈的，讓我有一種從未如此清醒過的感覺，想想自己生活學(xué)習(xí)中的那點(diǎn)困難，無非是讓我們多付出點(diǎn)時(shí)間，多用點(diǎn)心的問題，和唐僧遇到的那些困難比又算什么呢？自從我真正認(rèn)識了唐僧，讀懂了唐僧身上堅(jiān)韌不拔的精神，在遇到困難時(shí)，我心中總是充滿了堅(jiān)定的力量。帶著這種力量，我把弱科數(shù)學(xué)學(xué)成了強(qiáng)項(xiàng)；帶著這種力量，我寫作業(yè)的習(xí)慣由拖拖拉拉變得專心致志；帶著這種力量，我背下了一篇又一篇晦澀難懂的新概念課文……
《西游記》給我們帶來了太多太多的啟示和精彩，每當(dāng)想起它，總是讓人回味無窮，而它帶給我的力量將會伴隨我克服一個(gè)又一個(gè)困難，指引我追求更加美好的生活！
西游記讀后感6
《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的齊葩。自問世以來，不脛而走，風(fēng)靡文壇，故事流傳，廣及民間，真可謂家喻戶曉，婦孺皆知，雅俗共賞。如此之宏著怎一個(gè)“夢”字解決呢?不錯(cuò)，《西游記》它的藝術(shù)成就、人物塑造、思想內(nèi)容等是多方面，多角度的。而在這兒，我只從弗洛伊德的“夢”論入手，用精神分析的方法來解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng)作與夢聯(lián)系上，我們先來看一下弗洛伊德的精神分析法。弗洛伊德的精神分析學(xué)說創(chuàng)立初期，由于他得天獨(dú)厚的文學(xué)素養(yǎng)，他選擇了與“語言”有密切聯(lián)系的“談療法”來救治他的精神病人。在他看來，精神病人被封閉壓抑了的內(nèi)心障礙，可以經(jīng)由語言交談而得以宣泄或凈化�？梢�，精神分析學(xué)說在初期階段就與文學(xué)理論結(jié)下了不解之緣。從重視，考察病人的語言反應(yīng)到對正常人在日常生活中發(fā)生的語誤、筆誤、讀誤的心里分析，在向前跨出一步，就與作家的'文學(xué)創(chuàng)作現(xiàn)象聯(lián)系到一起了。
這種聯(lián)系實(shí)際上在標(biāo)志著精神分析學(xué)說誕生的《夢的解析》(1900)一書中已顯出端倪，在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，廿一世紀(jì)的人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭也是為了爭取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。
每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中，是最生動活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。
這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話旁白;有人還研究它的歷史背景、社會現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求，那就是——自由。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng)作上來的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起，而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢”。弗洛伊德認(rèn)為，作家的寫作也是在做夢，只不過是在非睡夢狀態(tài)下作夢，因而他的作品也是他內(nèi)心無意識本能的變形顯現(xiàn)，欲望的替代滿足。我們往往會說自己作的夢是混亂、荒謬的，完全是一種變了形的東西。
然而，目前社會上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對物質(zhì)需求已不再迫切，但對于精神自由的需求卻無端被抹殺了。總之，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。
在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。
西游記讀后感7
《西游記》是我國四大名著之一，是一部老少皆宜的作品。其中充滿了離奇，精彩的神話故事，每每讀起《西游記》，老是會情不自禁地溶入那精彩的情節(jié)之中。
記得小時(shí)候，常問媽媽，“我是從哪里來的。”媽媽總是笑了一笑，摸摸我的頭，說：“你啊，是從石頭里蹦出來的。”我想，大概每個(gè)孩子都得到過這樣的答案。因?yàn)槲覀兠總�(gè)人都是孫悟空。
我們可以回想自己的童年，捧著一本《西游記》的連環(huán)畫，津津有味地看著，當(dāng)孫悟空打敗了妖精，我們總會為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈，我們也會感受到一種深刻的共鳴;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會，被逼回花果山，繼續(xù)當(dāng)他的齊天大圣，但當(dāng)唐僧遇到危險(xiǎn)，豬八戒趕到花果山向?qū)O悟空求救時(shí)，他也毅然去救唐僧。記得那時(shí)候看連續(xù)劇，當(dāng)看到此片段時(shí)，眼中便充滿淚水。因?yàn)槲抑�，�?dāng)時(shí)的我就是孫悟空。
這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的`化身。當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候，就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上無憂無慮地和群猴們玩耍時(shí)，就好似我們那無憂無慮的童年生活，多姿多彩。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí)，就好似一個(gè)調(diào)皮的孩子，不小心跑進(jìn)了大人們的世界，并且搞得一團(tuán)糟，大人們想哄住他，便封了他個(gè)弼馬溫，沒哄住。又封了個(gè)齊天大圣，還是沒有哄住。而后如來出現(xiàn)了，伸出他的飛掌將孫悟空束縛在五指山下。嚴(yán)慈的父親，終于壓服了他調(diào)皮的兒子。度過了漫漫的五百年后，觀世音的出現(xiàn)給了孫悟空新的希望，踏上了漫漫西天取經(jīng)之路，也踏上了漫長的人生之路。
唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上，共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終，他們戰(zhàn)勝了難關(guān)，取得了勝利�！肮Ψ虿回�(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們，只要有不怕困難，堅(jiān)持到底的決心，也會取得最終的成功。
由此，我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里，有著形形色色的人。有的像豬八戒，好吃懶做，做任何事情都馬馬虎虎，有的則像沙僧，誠懇老實(shí)，踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空，活靈活現(xiàn)，足智多謀。而唐僧則是心地善良，不愿氣餒的人。若我們在學(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧，孫悟空，沙僧，有對學(xué)習(xí)的信念，那一定會取得成功。
隨著年齡的增長，《西游記》帶給我們不再是對神話的幻想，它令我善良，寬容，嫉惡如仇，有面對困難的勇氣。
“妖為鬼域必成災(zāi)�！蔽餍型局械难В瑳Q不僅僅是一般困難的化身，而大都是代表著一些危害人民、無惡不作的封建黑暗勢力，具有一定的現(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)內(nèi)容。過去曾有人把妖魔指為“農(nóng)民造反者”，而現(xiàn)在仍有人把妖魔美化為“敢于觸動封建地主階級的統(tǒng)治秩序的‘嬌魔’”。這些說法，實(shí)在非常牽強(qiáng)。實(shí)際上，《西游記》里的妖魔都是一些超越了常人的“特殊”階層，他們與仙佛一樣，是可以長生的，是擁有法力的，而這里的所謂法力實(shí)際上就相當(dāng)于現(xiàn)實(shí)中的權(quán)力。所以與其將他們看做是“農(nóng)民造反者”，更實(shí)際的劃分應(yīng)該是將他們看做“神”這個(gè)大范圍的一員，
西游記讀后感8
它，是中國，更是世界藝術(shù)殿堂中不朽的傳說；它，激勵著數(shù)代人的成長，向著勝利勇往直前，如今仍被人們津津樂道，甚至被梨園弟子們演繹；它，更是人們心目中永不褪色的畫卷。它就是《西游記》。那么為什么它會有這么大的魅力呢？在初春的早晨，一縷書香讓我與它相遇。
“我這一去，定要捐軀努力，直至為陛下取得真經(jīng)……”他，便是以慈悲為懷的唐僧。取經(jīng)路上始終保持著自己的初衷，記著那一句“寧愛本鄉(xiāng)一捻土，莫戀他國萬兩金”。不忍傷害一草一木，即使是強(qiáng)盜即使是強(qiáng)盜的性命也要讓悟空放過。但就是因?yàn)樘粕屏�，以至于“人妖顛倒是非淆，對敵慈悲對友刁”。善惡不分，變得迂腐，冤枉了忠誠的悟空。雖然唐僧是西天取經(jīng)中不可缺少的關(guān)鍵人物，但在我看來，他就是一個(gè)懦夫！唐僧偽善怕死。有一次唐僧被強(qiáng)盜抓住，竟對強(qiáng)盜說：“我有個(gè)小徒弟，隨后就到，他身上有幾兩銀子，給予你罷了”。讀到這兒時(shí)，我不禁大跌眼鏡。唐僧雖然滿懷理想主義，但卻又貪生怕死，不敢還擊，這也顯現(xiàn)了作者對為政者昏庸無能的嘲諷。在看到《三打白骨精》一章時(shí)，我也覺得唐僧肉應(yīng)該“千刀萬剮”。但“知錯(cuò)能改，善莫大焉”，唐僧到了最后也與悟空解除了誤會，這也算是“僧是愚氓猶可訓(xùn)”。
不過這本書中，我最喜歡的還是那“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！钡凝R天大圣孫悟空。他給我的第一印象就是一身正氣、本領(lǐng)高強(qiáng)。悟空勇于向惡勢力斗爭，它代表的正是在當(dāng)時(shí)的封建社會中不愿屈服的力量。但五百年后，悟空經(jīng)過一番磨礪，變得更加穩(wěn)重，當(dāng)師父被妖精捉走時(shí)，悟空臨危不亂，鎮(zhèn)定地考慮著營救師父的辦法。每次他都沖在最前面，好幾次都是為了救出唐僧而差點(diǎn)丟掉自己的性命。每次受傷昏倒后，醒來時(shí)問的第一句話便是：“師傅呢”？而不是自己的生死。在“三打白骨精”中雖然多次被師父誤會，一紙貶書無情地趕走了悟空，但悟空從不計(jì)較個(gè)人得失，從中可以看出他寬廣的胸襟和氣度。在每次念緊箍咒的聲音響起時(shí)，悟空總在不斷自我提升著。孫悟空是我心中真正的英雄，他舍生忘死，不畏艱險(xiǎn)的精神值得我學(xué)習(xí)。
書中的豬八戒好吃懶做、愛貪小便宜、經(jīng)常迷戀女色，還愛挑撥悟空與師父的`關(guān)系。但八戒也不失忠勇和善良，在與妖魔斗爭時(shí)，他總會助悟空一臂之力，好在他知錯(cuò)就改，最后終成正果。在《西游記》這本書中，我第二喜歡的就是沙僧。取經(jīng)途中，他總是勤勤懇懇、任勞任怨、老實(shí)憨厚，而且在師父與悟空鬧矛盾時(shí)，也是沙僧從中勸和，免了一些糾紛。
我若有所思地合起了書，威風(fēng)凜凜的美猴王悟空，一心向善卻又有些迂腐的師父唐僧，愛挑撥離間的悟能八戒，沉默寡言的沙僧悟凈，只有各自取長補(bǔ)短，才是一個(gè)成功的團(tuán)隊(duì)。
一陣春風(fēng)吹過，那本《西游記》被吹得翻開了幾頁，它似乎還想對我訴說什么……
西游記讀后感9
《西游記》我時(shí)常在讀，從小時(shí)候的插話本、動畫片到現(xiàn)在的那本厚厚的原著。這離奇的故事情節(jié)，鮮明的人物形象，常常讓我陷入遐想……
唐僧一心向佛，執(zhí)著，孫悟空大膽正義，豬八戒貪財(cái)好色，沙僧心地善良、勤勤懇懇。而把這四人的形象融合起來，不正是一個(gè)立體而豐滿的人嗎？他們一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔，不正是人的一生？在人生的`道路上，不也是要?dú)v盡困難、解決無數(shù)難題的嗎？
我特別喜歡《西游記》里其中一個(gè)章節(jié)，那就是經(jīng)典的“三打白骨精”。唐僧老實(shí)，悟空確有火眼金睛。兇殘、狡猾、善于偽裝的白骨精利用唐僧的心慈，化作“善良人士”，悟空見了當(dāng)然要將其妖怪“打死”。但唐僧卻不聽悟空解釋，將其趕回了花果山。我想，唐僧這一形象雖然是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的“好人”，從未動過邪念，卻實(shí)在是“天真”的緊。這種人看不破世間在美麗外表下的兇險(xiǎn)的陷阱，義無反顧地跳下去，使得悟空含淚痛心，但也無可奈何。但當(dāng)師傅被妖怪抓去后，他便要去搗了妖怪的老巢。孫悟空這正義勇敢的形象常常在我眼前浮現(xiàn)。美麗外殼下的陷阱，必然有將其相克的智慧與勇敢。
豬八戒貪財(cái)好色。我還記得他是因?yàn)樽砭普{(diào)戲嫦娥，才被貶下凡間；當(dāng)師傅被妖怪抓去時(shí)，便要求散伙，分行李，回高老莊做女婿。所以，豬八戒這一名字便成為了人們?nèi)枇R別人的臟話。但有時(shí)，我們卻也像豬八戒一樣，當(dāng)遇到非常之大的困難時(shí)，便要退縮。但豬八戒最終不也修成了正果？在取經(jīng)路途中，雖然經(jīng)常被美色迷惑，難分?jǐn)澄�，但也是對大師兄言聽必從，對師傅忠心耿耿，也總算為取�?jīng)路途中，立下了汗馬功勞。豬八戒這一經(jīng)典的喜劇形象，經(jīng)過種種磨練，終于變成了好人。所以，再惡劣的人，再惡劣的習(xí)慣，只要自己愿意，經(jīng)過人生磨練，也能“改邪歸正”，做個(gè)好人！
沙僧呢，他善良、安于天命，遇到自己解決不了的困難時(shí)，便去找大師兄幫忙。不過，這恰恰是他的生存之道。我還清楚地記得，在沙僧第一次正式出場時(shí)，我便嚇了一跳——這真的是我心目中的沙僧么？瞧他面目猙獰，與悟空打?qū)φ�，竟是極像個(gè)反派角色。畢竟和悟空打不過，打不過跑還不行么？又不是非要與他們杠上。不過后來沙僧一直保持著憨厚隨和的形象。當(dāng)初沙僧兇相畢露，于現(xiàn)在的憨厚，完全不能比較，這只能說沙僧在之后的取經(jīng)路途中，改變了自己的性子。他沒有悟空的神通廣大，也沒有八戒的甜言蜜語，便只有老老實(shí)實(shí)，任勞任怨。雖然有一點(diǎn)點(diǎn)平庸，但勝在憨厚，這就是沙僧的魅力！在人生的道路上，保持一顆平和的心，一樣能擁有屬于自己的一片天空。
所以說，這師徒四人合起來便是一個(gè)立體而豐滿的人，人所有的貪、嗔、愛、惡于他們身上體現(xiàn)得淋漓盡致。而人生呢，也就像取經(jīng)，磕磕絆絆，要不就是順利取到真經(jīng)，要不就是被妖魔吃掉。只要我們都能像這師徒四人那樣一路斬妖除魔，相信我們的結(jié)局一定會是前者。
西游記讀后感10
在唐僧西游的過程中，也碰見了不少的女妖，或險(xiǎn)象環(huán)生或糾纏不清。但同時(shí)也碰見了一位真正的女人——女兒國國王。眾所周知，女兒國是靠子母河水來解決種族延續(xù)問題的。子母河的懷孕功效不僅僅只對女人起作用，唐僧和豬八戒都不小心懷孕。為什么只有女兒國而沒有男人國呢？
《西游記》的.女兒國確實(shí)是一片盛世祥和的光景：“那市井上房屋齊整，鋪面軒昂，一般有賣鹽賣米，酒肆茶房；鼓角樓臺通貨殖，旗亭候館掛簾櫳�！�，可以顯見，國王在事業(yè)上比較成功。而且這女兒國并不是一個(gè)小型的女人部落，而是一個(gè)有著正常建制的國家。取經(jīng)團(tuán)還必須要換取通關(guān)文碟才能過境，而且后面他們途經(jīng)祭賽國時(shí)還提到女兒國還是他們的朝貢國家，可以想見這是一個(gè)有著正常國際外交關(guān)系的國家。規(guī)模也不小，后來唐僧在會見女王時(shí)也提到“那鑾輿不亞中華之盛”。女兒國國王不僅僅是事業(yè)成功，從相貌、性格上來說也堪稱極品�！懊既绱溆�，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿”，看得豬八戒“那呆子看到好處，忍不住口嘴流涎，心頭撞鹿，一時(shí)間骨軟筋麻，好便似雪獅子向火，不覺的都化去也”。
人長得漂亮，性格也極好。后來孫悟空出來一個(gè)餿主意，說師傅你看這幫美女很可愛，不忍心打她們。只有委屈你假裝答應(yīng)，填好通關(guān)文碟之后我就使個(gè)定身法咱們溜之大吉，典型的為了利益出賣色相。因此他們就是上演了一出假招親，女王過來，俏語嬌聲說：“御弟哥哥，請上龍車，和我同上金鑾寶殿，匹配夫婦去來”。同攜素手，共坐龍車，當(dāng)此之時(shí)，即便是唐僧也有些情不自禁，“長老不敢回言，把行者抹了兩抹，止不住落下淚來”，在此時(shí)，在風(fēng)情萬種的女王面前，第一次對自己的定力產(chǎn)生了懷疑，擔(dān)心破戒懼而流淚。在吃飯時(shí)，還“笑吟吟，偎著長老的香腮道：御弟哥哥，你吃葷吃素？”，真是體貼到了極處。而且在給他們換通關(guān)文碟時(shí)，還特意問到“關(guān)文上如何沒有高徒之名？”，唐僧說這三個(gè)徒弟都是外國人，出國后才收的，于是女王“即令取筆硯來，濃磨香翰，飽潤香毫，牒文之后，寫上孫悟空、豬悟能、沙悟凈三人名諱，卻才取出御印，端端正正印了”。因?yàn)樗頌閲鹾芮宄绻牡蠜]寫清楚，說不定在哪個(gè)海關(guān)就會出問題。既然師傅成了我的丈夫，那他的徒弟也算是我的親人，得好好關(guān)心他們。之后還送上盤纏，當(dāng)是師娘的一點(diǎn)心意，真是典型的賢妻良母的形象。
各方面堪稱完美，為何“不愛江山愛男人”呢，女兒國自古至今“更不曾見個(gè)男人至此”，眼不見為凈。那為何會癡情如此呢？真正的女人哪個(gè)不喜歡有一個(gè)幸福家庭？女人如水，天性就是柔軟纏綿，誰不想過那種小鳥依人、相夫教子的生活？可惜國王碰見的是唐僧，注定是一場虛幻。國王送他們出城，唐僧他們準(zhǔn)備開溜，蝎子精一陣風(fēng)卷走了唐僧，孫悟空三人也馬上跳到空中尋找。女兒國的大臣說：“是白日飛升的羅漢，我主不必驚疑。唐御弟也是個(gè)有道的禪僧，我們都有眼無珠，錯(cuò)認(rèn)了中華男子”，讓國王認(rèn)為唐僧其實(shí)也是一個(gè)神仙，這一切就是一場夢幻。
西游記讀后感11
大家一定都對《西游記》有不少的認(rèn)識吧！
《西游記》是我國四大名著之一，內(nèi)容十分離奇、有趣。有調(diào)皮、機(jī)靈的孫悟空；有好吃、懶做的豬八戒；有誠懇、老實(shí)的沙和尚；還有善良、大度的唐三藏……
讀完《西游記》后，我感覺孫悟空就好似是我們一樣。愛調(diào)皮，不愿處處聽從別人；有時(shí)做的事情讓人說也不是，不說也不是；有時(shí)又十分的叛逆，比如大鬧天宮，硬要封自己一個(gè)“齊天大圣”；又有時(shí)愛做一名英雄，看見哪里有不公平的事，他總是要上前去湊個(gè)熱鬧……
孫悟空給我留下的印象就是：調(diào)皮、機(jī)靈、勇敢和偶爾的可愛。
經(jīng)過了五百年，唐僧師徒四人從此開始開始踏上了取經(jīng)之路，也從此開始踏上了人生之路。在這路途中，他們共遭遇了九九八十一難難關(guān)。終于“功夫不負(fù)有心人”，唐門終于取得了真經(jīng)。
這一段經(jīng)歷就好似是我們的人生，一路上有不同的困難，有成功，也有喜怒哀樂等。唐僧師徒四人遇到的妖怪就好似是我們遇到了種種困難，我們最終也要向他們一樣勇敢的去戰(zhàn)勝這些困難，知難而進(jìn)，永不后退。
唐僧師徒四人最終各被封為：“旃檀功德佛”（唐三藏）、“斗戰(zhàn)勝佛”（孫悟空）、“凈壇使者”（豬悟能）、“金身羅漢”（沙悟凈）。
這些稱號就好似使我們長大以后，學(xué)業(yè)有成之人被封的“碩士”、“博士”。
這本《西游記》幾乎就是我們的化身，我們?yōu)楹尾幌裉粕畮熗剿娜艘粯印白鲬?zhàn)到底”，堅(jiān)持到最后獲得成功呢！父母對他小時(shí)侯寫的一首詩的不同評價(jià)一事。母親的評價(jià)是精彩極了，因?yàn)樗腊偷线�是個(gè)孩子，他需要鼓勵。而父親的評價(jià)是糟糕透了，因?yàn)樗J(rèn)為只有嚴(yán)厲才能教育孩子寫好作品。 “精彩極了”和“糟糕透了”這兩種極端的斷言，都有一個(gè)共同的出發(fā)點(diǎn)，那就是父母對作者的愛。所以，巴迪是幸運(yùn)的，因?yàn)樗袀�(gè)慈母，又有個(gè)嚴(yán)父，這樣，便使他在不滿12周歲的情況下，就能取得優(yōu)異的成績。 如果這些愛都是片面的，母親的話會使作者沾沾自喜，驕傲自大，導(dǎo)致目中無人，而父親的話會使作者對寫做沒有興趣。所以，愛是需要有父母的`愛來衡量，這樣，既能使孩子在得到表揚(yáng)的同時(shí)，還能得到一定的評判，讓孩子依據(jù)評判來對文章進(jìn)行修改。 在生活中，我也同樣遇到過這樣的事情，我的父親不管是在生活和學(xué)習(xí)上，一直都對我很嚴(yán)厲，而母親卻恰恰相反，母親是在我取得不佳的成績時(shí)給我鼓勵，讓我充滿信心去迎接挑戰(zhàn)。而每次我取得好成績時(shí)，母親總是夸我：“不錯(cuò)、不錯(cuò)，繼續(xù)努力�！碑�(dāng)電視在播放《百家講壇》時(shí)母親說讓孩子看看，可以增長一些知識，而父親是極力反對，說影響學(xué)習(xí)，為此，父親和母親幾乎要吵架了。 一下子明白過來，就像作者說的那樣，無論“精彩極了”也好，“糟糕透了”也罷。這兩種極端的斷言的背后，是愛。就像大人們說的一樣，因?yàn)閻勰�，才批評你、挑你的錯(cuò)，那是希望你進(jìn)步；因?yàn)閻勰�，才鼓勵你、贊揚(yáng)你，那是希望你能樹立起自信心，再創(chuàng)佳績！
西游記讀后感12
《西游記》是我國古代四大名著之一，這部小說體現(xiàn)了中華民族豐富想象力和創(chuàng)造力，充滿了神話般色彩，使我百看不厭。
小說主要講了孫悟空、豬八戒以及沙和尚奉觀音菩薩之命保唐僧西天取經(jīng),一路上忠心耿耿、斬妖除魔,經(jīng)歷了九九八十一難，最終來到西天，取回真經(jīng)的故事。
小說內(nèi)容十分精彩，充滿了神奇的想象，人物語言風(fēng)趣幽默，讓我讀得津津有味。書中還塑造了許多性格鮮明的人物，如孫悟空一身正氣、機(jī)智勇敢、神通廣大；豬八戒貪吃好睡、意志薄弱、但不缺乏善良；沙和尚雖本領(lǐng)不高，但他忠厚老實(shí)；唐僧一心向佛、頑固執(zhí)著。
在這些人物中，我最喜歡的就是變化多端的孫悟空。他不僅機(jī)智勇敢、神通廣大，還富有心計(jì)。他善于分辨是非，不被一些“假心腸”所迷惑。孫悟空有一雙火眼金睛，是在太上老君的煉丹爐里，經(jīng)過七七四十九天煉成的。有了這雙火眼金睛，他能一眼看出面前的是人是妖，它是妖怪的克星，一路上斬妖除魔，這雙眼睛可立了大功。
三打白骨精就是一個(gè)例子。白骨精詭計(jì)多端，為了吃唐僧肉，她三次變化。第一次變成送飯少女，妄圖接近唐僧；第二次變成尋找女兒的老奶奶，假裝請?zhí)粕畮兔�；第三次又變成尋找老伴和女兒的老爺爺。孫悟空憑借他的火眼金睛一眼就識破了妖怪的詭計(jì)。棒打白骨精，使她的奸計(jì)不能得逞。所以在生活中，我們?nèi)绻辛吮嬲J(rèn)是非的能力，那么我們也就有了一雙“火眼金睛”。
孫悟空不僅聰明、機(jī)智，會七十二變，對師父還忠心耿耿，一心保唐僧西去取經(jīng)�？商粕吘故侨庋鄯蔡�，分不清人妖。狡猾的白骨精騙不了孫悟空，可騙過了那個(gè)“好心腸”的師父。任憑孫悟空怎么解釋，唐僧就是不相信，說他屢教不改、見人殺人。執(zhí)意要把孫悟空趕走，看到這兒，我真想進(jìn)入故事情節(jié)，替孫悟空辯解。
孫悟空雖然被師父趕走，但他一心想著師父。雖身在花果山，卻還一心惦記師父的安危，簡直是“身在曹營心在漢”，我不禁為他的`忠心而感動。這使我想起了岳飛，岳飛是抗金英雄，從小文武雙全，在多次戰(zhàn)斗中取得了不錯(cuò)的戰(zhàn)果，他的背上還刺著“精忠報(bào)國”四個(gè)字，可見他對祖國多么忠心。還有趙一曼、江姐、邱少云……他們對黨和人民忠心耿耿，寧死不屈。
唐僧師徒四人歷經(jīng)千辛萬苦只是為了到“大雷音寺”�；侍觳回�(fù)有心人，他們?nèi)』亓苏娼?jīng)。他們這種鍥而不舍的精神值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。尤其是唐僧，不管前方有多少危險(xiǎn)等著自己，他始終堅(jiān)持完成使命。他這種“不到黃河心不死心”的品質(zhì)是我們青少年學(xué)習(xí)的榜樣。再看看我自己，做一件事，遇到一點(diǎn)困難就想放棄�，F(xiàn)在想想，為什么我們堅(jiān)持不下來呢，不是有一句話“風(fēng)雨過后就是晴天”嗎？跟他們相比，我們的毅力實(shí)在太軟弱了！
書中描寫了許多有血有肉的人物，不愧我國歷史上的是四大名著之一，是我國文壇上一顆璀璨的明珠。
西游記讀后感13
我從寒假開始閱讀《西游記》，《西游記》是中國古代四大名著之一，《西游記》講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn)、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難，最后終于到西天取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》里塑造了許多生動的人物形象，有人、有神仙、有妖怪，我真佩服作者豐富的想象力。其中唐僧師徒四人的形象尤其鮮明。這四個(gè)人物外貌各有特點(diǎn)，性格各不相同，形成了鮮明的對比。唐僧是一個(gè)誠心向佛、非常善良的人，不愿傷害任何一個(gè)人，所以經(jīng)常上了會騙人的妖怪的當(dāng)；孫悟空，是最重要的角色，他忠誠勇敢、本領(lǐng)高超，在取經(jīng)之路斬妖除魔，立下了大功。
他對自己的師父、師弟非常忠誠，雖然有很多次唐僧因?yàn)檫^于善良，不但沒有認(rèn)清妖怪，還念緊箍咒讓孫悟空無法降妖。但是孫悟空始終記著唐僧救了他，觀音菩薩讓他幫助唐僧，所以對唐僧不怨不恨，盡自己最大的力量幫助唐僧；豬八戒則是個(gè)最有趣的角色，長得很丑還貪吃好色，經(jīng)常怕苦怕累，但他很善良，在降魔的時(shí)候也很勇敢，在最困難的時(shí)候也沒丟下唐僧；沙僧，正直無私、任勞任怨，是非分明，在三打白骨精的時(shí)候，沒有因?yàn)槊郎晃Ｖ登逍训念^腦，堅(jiān)持幫助孫悟空，他的本事沒有孫悟空高，但他的忠誠不比任何人差。
這師徒四個(gè)人性格截然不同，能力相差很大，但是他們會合作、互相信任、取長補(bǔ)短，所以克服了一個(gè)有一個(gè)困難。這讓我們想到了，一個(gè)能力再強(qiáng)的人，他也需要別人的幫助；一個(gè)能力再弱的人，只要他愿意，他也能發(fā)揮自己的特長，起到關(guān)鍵的作用，所以能力不在大小，而在他是否可以得到發(fā)揮。
《西游記》這本書講了唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。其實(shí)唐僧師徒的取經(jīng)之路就像我們的生活，有喜有憂，肯定會有很多困難，只要我們能夠堅(jiān)持不懈，不怕困難，那就能像唐僧師徒一樣最后走向成功。學(xué)習(xí)唐僧的善良，學(xué)習(xí)孫悟空的'忠誠，學(xué)習(xí)豬八戒的樂天，學(xué)習(xí)沙僧的正直，不畏懼任何的困難，那成功還會遠(yuǎn)嗎？
書中充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在我們的現(xiàn)實(shí)生活中是不存在的，但作者筆下那精彩的打斗場面卻能讓我身臨其境。
我想，我們在生活中，也應(yīng)像他們這樣團(tuán)結(jié)，因?yàn)橹挥袌F(tuán)結(jié)才能取得成功。如果不團(tuán)結(jié)，就會成一盤散沙終究會被瓦解。如遇困難，我們應(yīng)該像孫悟空堅(jiān)持不懈。就算被指指點(diǎn)點(diǎn)我們也應(yīng)該像沙僧不卑不亢，要堅(jiān)持自己，來證明是誰在說謊。
讀了《西游記》后，我深有感觸。它不像有些書那樣枯燥無味，西游記中斬妖除魔的情節(jié)讓我著實(shí)喜歡�！段饔斡洝愤@本書真好看，我喜歡看這本書。
文學(xué)是比鳥飛的還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星星閃的還亮的智慧，是我們到了一百歲還忘不掉的信念。讓我們愛上閱讀吧！它會給我們插上一對夢想的翅膀！
西游記讀后感14
世界上的名著數(shù)不勝數(shù)，但是最讓我感動的是《西游記》。
《西游記》貌似在講述唐僧四人西天取經(jīng)的故事，而我感覺在這部作品中，作者著力傳揚(yáng)的是一種“西行”精神。我就是被書中人物的西行精神——堅(jiān)持精神感動了。
唐僧只是一個(gè)平凡的人，最后卻能去西天取經(jīng)成功，這其中固然有團(tuán)隊(duì)合作的重要性，然而，最大的法寶應(yīng)該是堅(jiān)持。正是唐僧他一直堅(jiān)持自己的人生目標(biāo)，而且一直在不斷地努力，最后他取得了成功。
很多人在面對初次失敗時(shí)，都有勇氣重新站起來，然而，在多次失敗后，仍然堅(jiān)持的人就很少了。媽媽時(shí)常告誡我：世界上最可怕的敵人不是別人，而是你自己！只有充滿自信而百折不饒的人，才有可能達(dá)到成功的頂峰。
回首走過的歲月，我從小就不喜歡堅(jiān)持，遭遇挫折時(shí)，往往會選擇放棄。這種惡習(xí)在我小升初時(shí)也曾表現(xiàn)出來。那次考試失利，自己很是痛苦。當(dāng)時(shí)，真想放棄理想，感覺它只是我人生中的一個(gè)遙遠(yuǎn)夢境，無法實(shí)現(xiàn)！
初一下學(xué)期，我讀《西游記》，深深地被書中人物的西行精神感動了。唐僧師徒吃盡常人不能忍受的苦，歷經(jīng)九九八十一難，終于取來真經(jīng)，我要向他們學(xué)習(xí)。期末前一個(gè)月，我堅(jiān)持每天起早摸黑刻苦學(xué)習(xí)。最終取得了意想不到的成績：我考了班級第一名，年級排名一下子前進(jìn)了七百多！老師同學(xué)都說我創(chuàng)造了奇跡，其實(shí)是堅(jiān)持把我推進(jìn)了成功的大門。
雨后的夏天，岸邊的楊柳顯得分外的妖嬈。鹽瀆公園綠草如茵，我一個(gè)人獨(dú)處，坐在花壇邊上再次翻閱吳承恩的《西游記》，頓時(shí)醒悟：堅(jiān)持目標(biāo)對于成功是多么重要！唐僧四人正是有了非常明確的目標(biāo)，而且他們不斷地努力，克服種種困難，最后走向了成功。每次考試后，老師讓我們對照目標(biāo)，為何能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的總是那些勤奮學(xué)習(xí)的同學(xué)？原因就在于堅(jiān)持。有些同學(xué)堅(jiān)持了，并且堅(jiān)持了很久，也有些同學(xué)沒有堅(jiān)持，或是堅(jiān)持得不夠。于是，便有了學(xué)習(xí)上的前進(jìn)與倒退，成功與失敗。應(yīng)該說，明確的目標(biāo)是我們生活的起點(diǎn)而不是成功的終點(diǎn)。要想從起點(diǎn)走到成功的終點(diǎn)，就須我們孜孜不倦、持之以恒的努力，也就是堅(jiān)持�？嘈牡膱�(jiān)持比什么都重要。只有不斷地努力，鮮花才會向您盛開，掌聲才會為您響起……美好的.人生從此才會與眾不同。
著名的新東方總裁俞敏紅在《贏在中國》演講時(shí)說：人生是條不平坦的道路，每個(gè)人都是匆匆的過客，在通向成功的道路上，有的人堅(jiān)持不一定會成功，但是真正的成功其實(shí)就看誰堅(jiān)持到最后。別人看不到希望都放棄了，而您卻百折不饒地堅(jiān)持到最后，我堅(jiān)信您一定會看到成功的曙光，成功一定會向您招手……不錯(cuò)哦
書山無路勤為梯，學(xué)海無涯苦作舟，名著《西游記》之所以感動我，是因?yàn)樗粌H豐富了我的視野，而且還給我啟迪，培養(yǎng)了我走向成功必備的精神！我愛您——《西游記》。
西游記讀后感15
終于看完了《西游記》。這本書我看了很久，從暑假到現(xiàn)在。之所以讀的這么慢，是因?yàn)榭戳嗽妫?7萬字，用文言文看著有點(diǎn)累；第二，我斷斷續(xù)續(xù)的看書，中間看了很多其他的書。爸爸為此生氣了好幾次，覺得我對四大古典小說關(guān)注太少�？赐辍段饔斡洝�，拿著厚厚的一本書，感覺很充實(shí)。
吳承恩真了不起。他為中國乃至世界人民留下了一本名著。沒有《西游記》，中國文化會失去很多魅力，我們的孩子會失去很多歡笑。
唐僧師徒為了去西天取經(jīng)，涉山越水，斬妖除魔。用了14年，歷盡千辛萬苦，終于得到了真經(jīng)。雖然遇到了各種各樣的困難，但他們最終還是堅(jiān)持下來并取得了勝利。這么辛苦的學(xué)了經(jīng)書，他們已經(jīng)學(xué)完了。我們生活中有很多困難，但只要我們像他們一樣不懈努力，我們總會成功的。世上無難事，只怕有心人。
我來說說我對唐僧的印象。唐僧目標(biāo)明確，一心要去西方取經(jīng)。無論多么艱難，無論是美貌誘惑還是財(cái)富，他都動搖不了取經(jīng)的決心。但是他辨別真假的能力太差，經(jīng)常不聽孫悟空的勸告，把妖怪當(dāng)好人，差點(diǎn)被吃掉。不過，唐僧運(yùn)氣太好了。每次被抓，怪物要么是想請客，要么是想把其他三個(gè)人都抓了再吃，最后什么都沒吃。如果我是妖怪，我會一口把唐僧吃掉。還有，我有一個(gè)疑問，湯燦和尚的肉真的能延年益壽嗎？既然沒人吃過，這個(gè)結(jié)論是誰想出來的？
孫悟空是英雄，既有智慧，又有勇氣。他為保護(hù)唐僧取經(jīng)立下了汗馬功勞。沒有他，很難取經(jīng)。然而，我打開書，細(xì)細(xì)品味。我發(fā)現(xiàn)孫悟空本身的.能力并不超級強(qiáng)大，經(jīng)常遇到妖怪也沒辦法。但是他很受歡迎，他很擅長幫助別人。每次遇到強(qiáng)大的妖人，就找菩薩幫忙，但不能請如來親自出門。孫悟空喜歡捉弄豬八戒。他喜歡看弟弟出丑。豬八戒無奈，經(jīng)常挑撥師傅和孫悟空的關(guān)系，讓孫悟空遭受“緊箍咒”之苦。
豬八戒最大的特點(diǎn)就是貪吃。他的胃口沒有平時(shí)大。他在別人太陽穴用快餐的時(shí)候一口吞下幾十碗米飯。他要用兩只袖子籠住饅頭才愿意上路。如果是一月份給他提供的話，寺廟很可能會破產(chǎn)。豬八戒的長相不是一般的丑，大家都害怕。他說他在高老莊的時(shí)候，一次能嚇?biāo)朗畟�(gè)人！但是《丑八環(huán)》在我們心目中是很可愛的，因?yàn)椤敦i八戒》在性格上有很多缺點(diǎn)，讓我們覺得親切有趣。
沙僧能吃苦耐勞，一路取經(jīng)是他的沉重負(fù)擔(dān)。打妖怪的時(shí)候沙僧一般會留下來保護(hù)師傅，只有人手不足的時(shí)候才會出手相助，但是沙僧武功不差，至少也是個(gè)禁閉將軍。沙僧在這個(gè)旅途中沒有孫悟空豬八戒重要，但也是不可或缺的。
白也是一個(gè)不可忽視的角色。如果是普通的馬，根本經(jīng)不起這么長的路程。只有他能承擔(dān)這個(gè)重任。有一次，孫悟空被師父趕到郭華山，豬八戒和沙僧也被抓。白在危急時(shí)刻挺身而出。我成了倒酒的丫鬟，趁機(jī)行刺妖王。可惜我失敗了，受傷了。白在危機(jī)時(shí)刻照顧自己的精神值得我們學(xué)習(xí)。
讀完原著《西游記》后，父親推薦我讀一本書——《話說西游》，是一位名叫張國鳳的大學(xué)教授寫的。他寫了一整本書，我也想研究一下大家是怎么評論《西游記》的。
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