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  • 《朝花夕拾》的讀后感

    時(shí)間:2022-11-06 16:57:11 朝花夕拾讀后感 我要投稿

    《朝花夕拾》的讀后感【精】

      讀完一本名著以后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄,寫寫讀后感了。那么你會(huì)寫讀后感嗎?以下是小編為大家整理的《朝花夕拾》的讀后感,歡迎大家分享。

    《朝花夕拾》的讀后感【精】

    《朝花夕拾》的讀后感1

      有一位作家在中國(guó)歷史最黑暗,思想最愚昧的時(shí)候用他的一支筆喚醒無數(shù)人,奠定了中國(guó)白話文文學(xué)的基礎(chǔ)。他就是被稱為民族魂的魯迅。

      他之所以被稱為民族魂不單單是因?yàn)樗I(lǐng)無數(shù)中國(guó)人走出愚昧,喚醒他們的意識(shí),也因?yàn)樗木,品質(zhì)被后人稱道。所以有一位詩(shī)人說過“有些人死了,可他還活著”。從他的文章里可以看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的動(dòng)蕩,思想的封閉。在《二十四孝圖》這篇文章中不難看出,里面有關(guān)于一些孝道故事,作者用小時(shí)候的視角批判了這種違背人性的孝道故事毒害兒童的后果。作者著重分析了“臥冰求鯉”,“老萊娛親”,“郭巨埋兒”等故事,寫法上也詳略得當(dāng)。從《貓鼠狗》中也可以看到作者表面上寫自己討厭貓的原因,實(shí)際上是寫像貓一樣的人,作者諷刺,批判他們的行為,從中也可以看到當(dāng)時(shí)的歷史背景。所以也有人評(píng)價(jià)《朝花夕拾》是一部當(dāng)時(shí)的歷史百科。

      還有很多故事,如:《瑣記》衍太太心術(shù)不正,慫恿魯迅干壞事,事后裝好人到處亂說話,《五猖會(huì)》中魯迅興高采烈地去看戲,卻被父親叫來背書,還有《從百草園到三味書屋》,魯迅兒時(shí)在家門后園觀察生物再到壽鏡吾先生的私塾就讀。這些都是魯迅童年所經(jīng)歷的一些事。還有《父親的病》,《藤野先生》,《范愛農(nóng)》,都是魯迅以青年的視角寫的:《父親的病》中作者壓抑住內(nèi)心的憤怒,用諷刺的寫法批評(píng)當(dāng)時(shí)的江湖騙子,騙錢而忽視人命,《藤野先生》中作者在日本學(xué)醫(yī)卻遭到歧視,文中寫了作者棄醫(yī)從文的原因和贊美藤野先生沒有民族偏見的品質(zhì)。這些文章中有批評(píng)有贊美,展現(xiàn)出一幅波瀾壯闊的歷史畫卷。葉圣陶曾說過:“與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長(zhǎng)!

      《朝花夕拾》是魯迅回憶一些往事的散文集,里面內(nèi)容豐富,不僅有一些魯迅的往事回憶,也有他對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不滿。這就是我對(duì)《朝花夕拾》的一些感受,希望你們也喜歡這本書。

    《朝花夕拾》的讀后感2

      人無非是生老病死。不過,看了《朝花夕拾》的《父親的病》一文,我對(duì)“病”這個(gè)詞有了更深的理解。

      文章講述了魯迅的父親生病時(shí)找名醫(yī)為他治病,卻被他治死的故事。魯迅在文中用一句話解釋:“這就是中國(guó)人的‘命’,連名醫(yī)都治不好!笔堑!這就是舊中國(guó)的生活!這種生活來自疾病,而中國(guó)人的精神這就是一種封建迷信和愚昧的!這種疾病沒有治愈方法。只有打破“建設(shè)封閉社會(huì)”的鐵籠,才能重生。

      雖然我父親的病不是特別嚴(yán)重,但在這些所謂的“名醫(yī)”眼里,都無所謂,畢竟害死了我父親。其實(shí)名醫(yī)都有自己的病。這種病不會(huì)害死人,但會(huì)讓人的心慢慢墜落,變得兇惡不人道。所以,只有正直的人才是真正健康的。其實(shí)心里有偏見的人,不好的人都是有病的。

      醫(yī)治別人首先是醫(yī)治自己,只有把自己的心靈先治好,然后才能醫(yī)治別人。只有擁有健康的心態(tài)、沒有偏見、開放的人,才能擁有真正的健康、真正的幸福和成功。

      魯迅的時(shí)代是一個(gè)迷信、惡毒、封閉的時(shí)代。閆夫人也在父親快死的時(shí)候叫魯迅大喊大叫,讓父親不能安寧。陳連河很珍貴,但沒有能力。當(dāng)他看到自己無法治愈時(shí),他還說他需要調(diào)查任何不法行為,并表示這是他前世的問題。在這個(gè)混亂殘酷的世界里,他的父親在這些患有“心臟病”的人中間痛苦地去世了,這讓魯迅非常痛恨封建主義,痛恨心中的疾病,痛恨那些有名無實(shí)的無能之人。

      疾病和心臟病在封建社會(huì)中一一表現(xiàn)出來。心臟的疾病比一切都更加殘酷和無情。

      醫(yī)生能治病,但不能治心病,只有自己才能把心病去掉……

    《朝花夕拾》的讀后感3

      勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>

      "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"

      所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。

      魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識(shí)卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

      童年是公平的,將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識(shí)是人的營(yíng)養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對(duì)時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

      時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

    《朝花夕拾》的讀后感4

      前幾天我向我同學(xué)借了一本魯迅的《朝花夕拾》。了解到原來《朝花夕拾》是由《舊事重提》這個(gè)題目改變而來的,雖然題目有所不同,但是散文的中心思想是一致的!冻ㄏκ啊愤@個(gè)題目更耐人尋味,想象著清晨綻放的花朵到傍晚來摘取,而《舊事重提》這個(gè)題目更簡(jiǎn)單明了。

      在讀《狗。貓。鼠》這一章時(shí),我就被這個(gè)充滿懸念的故事深深吸引,魯迅先生清算貓的罪行:第一,貓對(duì)自已抓到的獵物,總是盡情玩弄夠了,才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配合時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛的隱鼠,后來證實(shí)它并非貓所害,而是阿長(zhǎng)踩死的,我感到有點(diǎn)氣憤,同時(shí)為魯迅失去隱鼠而感到惋惜。更感到阿長(zhǎng)真壞,不僅踩死了隱鼠,還把罪名加在貓身上,從而使魯迅錯(cuò)怪了貓。

      自從看到《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》時(shí),我已經(jīng)不覺得她壞了。因?yàn)樗秊槿苏、淳樸,雖然多嘴,禮節(jié)多,但是她幫魯迅買了《山海經(jīng)》。

      再往后看《二十四孝圖》真是丈二和尚摸不著頭腦,從字面意思理解是二十四張有關(guān)孝道的圖,可是,我把書翻了又翻也沒看到關(guān)于圖的部分;蛟S我應(yīng)該慢慢去體會(huì)其中的奧秘。

      又讀了《五猖會(huì)》與《無!飞系奶翀(bào)、高照、高蹺、抬閣、馬頭等,一定是魯迅愛看的,不然怎么會(huì)寫得如此詳細(xì),從中不難看出魯迅是個(gè)愛玩的孩子。

      在看到《從百草園到三味書屋》這名字就非常熟悉,因?yàn)樵谄吣昙?jí)下冊(cè)第一課就是這個(gè),講的是百草園和三味書屋,其中充滿了魯迅兒時(shí)的童趣。

      其余的其他章節(jié)我就不一一道來了,希望同學(xué)們可以去看看《朝花夕拾》這本書,作為名著,那是必讀的一本書,作為散文集,具有很高的文學(xué)價(jià)值。我只看了一遍,還不懂其中的精髓,看來我還得慢慢參透。

    《朝花夕拾》的讀后感5

      我最喜歡的書叫《朝花夕拾》,它是魯迅先生的雜文集。

      當(dāng)我懷著好奇的心情打開這本書時(shí),里面的故事就深深的震撼了我:

      曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活,唯有眼睛上的那一輪,能證明她還活著。

      曾經(jīng)那可愛的、淘氣的捕猹小英雄閏土,在十幾年后回到家鄉(xiāng),卻變成了另一副模樣:又黑又瘦,那粗糙的手,上面還有一層厚厚的繭。見到“我”呀管叫少爺,再不像以前那樣稱兄道弟了!拔摇焙烷c土之間似乎隔著一道無形的厚重的墻。

      李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫,他們是幾個(gè)有才華的年輕作家,他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗,投身革命事業(yè),卻在幾年內(nèi),全被滿清政府逼死......

      我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下,踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來的人在無情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好,為什么?因?yàn)槊癖娺未意識(shí)到:只有推翻滿清政府的統(tǒng)治,才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù),才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的明天!

      魯迅先生是先知先覺的,他敏銳地察覺到中國(guó)落后的根源:在列強(qiáng)的強(qiáng)大,更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性,是臣民對(duì)皇帝的奴性,長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地,正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”,選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng),除了叫板滿清政府,還要喚醒麻木的數(shù)萬萬國(guó)民。

      我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó),振興祖國(guó)。所以,我下定決心,一定要好好讀書,為自己,為家人,為祖國(guó)!

    《朝花夕拾》的讀后感6

      手捧著膾炙人口的巨作——《朝花夕拾》,擦拭上面久矣的塵埃,輕輕翻閱起來。這是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月中寫下的。老了,累了,倦了,品味起年少的童真,想必也不再是年輕的滋味了吧?魯迅先生的童年也并不乏味,他雖是鄉(xiāng)下人,卻可以隨城里人一同上學(xué);它有趣味橫生的百草園;他在雪地捕鳥;他在上課時(shí)偷偷畫畫。似乎魯迅的童年是在一首圓舞曲中結(jié)束的!翱菰,乏味”則是魯迅先生對(duì)書屋最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒就會(huì)被壽鏡吾老先生的一句:"人都到哪里去了?”喊回來。

      從這本《朝花夕拾》里散透出真爛漫,似乎感染了我,讓我看到自己童年的光輝事跡。小時(shí)候,我經(jīng)常坐在外婆家的河岸邊,看見古老的大橋下邊,向著我游來一只只小鴨,歪著腦袋,掰著手指數(shù)“一只,兩只,三只,......

      喜歡把外婆洗好的衣服丟進(jìn)臟水盆,想到這兒,心中有些竊喜,似乎是一個(gè)小陰謀得逞了。魯迅先生的童年趣味橫生,而魯迅先生的中年更是為國(guó)奉獻(xiàn)。他非常具有戰(zhàn)斗精神,他用他的一支筆與敵人進(jìn)行戰(zhàn)斗,他創(chuàng)作了大量作品,如小說集《吶喊》、《彷徨》,散文集《朝花夕拾》,散文詩(shī)集《野草》;他還翻譯了許多外國(guó)文學(xué)家的作品,如蘇聯(lián)作家法捷耶夫的長(zhǎng)篇小說《毀滅》,還有《中國(guó)人失掉自信力了嗎》等。

      魯迅先生,是我們“民族的脊梁”,以筆作槍,寫咄了舊中國(guó)的弊端。如今的我們,應(yīng)該好好學(xué)習(xí),為了祖國(guó)的繁榮富強(qiáng),而奮發(fā)努力。獨(dú)酌花酒釋胸竹寒衣不勝暑,朝花夕拾誰歸屬甜酸咸辣苦看過的回憶錄,大都是風(fēng)花月殘、捕風(fēng)捉影的閑情逸致,倒沒見過這夕拾的朝花也別有風(fēng)味,也是,百味不離其宗,朝花夕拾一樣艷。

    《朝花夕拾》的讀后感7

      在國(guó)慶的假期里,我讀了中國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)作家魯迅先生的代表作品——《朝花夕拾》。

      《朝花夕拾》是魯迅先生唯一的一部回憶性散文集,原名為《舊事重提》,本書比較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年時(shí)期的生活經(jīng)歷!冻ㄏκ啊肥⑽谋憩F(xiàn)了從清末到民初的社會(huì)生活風(fēng)貌。雖然這是一部回憶性散文集,但是也表現(xiàn)了魯迅先生對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)性和思想性,蘊(yùn)含著作者對(duì)歷史的深刻思考和對(duì)現(xiàn)實(shí)的執(zhí)著態(tài)度。

      《朝花夕拾》一書中共收錄了十篇散文,其中有《從百草園到三味書屋》、《二十四孝圖》、《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》等。其中我較為喜愛的,還是那一篇《藤野先生》。

      藤野先生是一位日本教解刨學(xué)的先生,叫做藤野嚴(yán)九郎。這是一位留著八字須,戴著眼鏡,而且穿著十分隨意、邋遢的先生,但他卻是最使魯迅先生感激的。本文中一共寫了兩件事,一件是藤野先生認(rèn)真的修改魯迅先生抄寫的講義,另一件是藤野先生耐心指出了魯迅先生繪制的解刨圖的錯(cuò)誤。這樣的種種事件明顯地體現(xiàn)出了,藤野先生是一個(gè)偉大的,有高尚品質(zhì)的人。因?yàn)榕c其他人相比,藤野先生是一個(gè)毫無民族歧視的人。在當(dāng)時(shí),中國(guó)人是被人看不起的,日本的同學(xué)對(duì)待魯迅先生的態(tài)度是帶有歧視性的,但藤野先生卻沒有這么做,他對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都是一絲不茍的,不論是日本學(xué)生還是中國(guó)學(xué)生,他都是一視同仁,認(rèn)真負(fù)責(zé),關(guān)心每一個(gè)同學(xué),沒有一絲一毫的偏見之心。他毫無他給予學(xué)生以鼓勵(lì),以幫助,以不倦的教誨,他通過自己的努力,讓自己的學(xué)術(shù)傳給更多的人,讓自己的學(xué)術(shù)發(fā)展得更好。這恰恰更說明了他是一個(gè)真正的好老師,一個(gè)真正的君子,這也是一種最難能可貴的.精神和品質(zhì)。

      這部中國(guó)現(xiàn)代散文中的經(jīng)典作品,這部魯迅先生的憶舊之作,文筆雋永,是一部值得細(xì)細(xì)品味的好書。

    《朝花夕拾》的讀后感8

      早上的花,晚上拾起;十九世紀(jì)末盛開的花,不論是1926年拾起,還是現(xiàn)在拾起,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。

      魯迅的《朝花夕拾》不僅僅是回憶童年與青年時(shí)光,還有文中那些經(jīng)典人物和他們的一個(gè)個(gè)故事,更深刻的為我們描繪了一個(gè)黑暗的封建社會(huì)。

      在讀《瑣記》時(shí),衍太太的“頭號(hào)女反派”形象深入人心;用誘導(dǎo)兒童吃冰,教唆魯迅偷東西后散布謠言,幾件事刻畫了一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、表里不一的市儈形象,在魯迅的一生中,看透了社會(huì)中這樣的許多婦女,如周作人的妻子,她代表了社會(huì)中令人厭煩的心術(shù)不正的人們。在“庸醫(yī)”中更是用諷刺的筆法直接點(diǎn)出了這些并無高明醫(yī)術(shù)還打著明醫(yī)旗號(hào)謀財(cái)害命的人。

      我讀《狗.貓.鼠》時(shí),看似平常的生活瑣事里仇貓的故事都蘊(yùn)含了深刻的意味,作者通過一系列故事表達(dá)了對(duì)隱鼠的喜愛與對(duì)貓的憎惡。而實(shí)際上,鼠代表了處處被迫 害的底層人民,他們可憐、弱小、無助;貓代表了那些所謂的“正人君子”,他們欺壓弱者,其次,貓與虎獅同為一派卻一副媚態(tài),對(duì)應(yīng)社會(huì)那就是那些故弄玄虛的扮成弱者惹人同情的強(qiáng)者。

      在《藤野先生》中體現(xiàn)了對(duì)日本的失望,尤其是那群造型古怪的清國(guó)留學(xué)生,烏煙瘴氣的厭惡,在前往仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí),更是感受到了侮辱與刺激,再加上“看電影事件與匿名信事件”,導(dǎo)致了魯迅的用筆桿子罵醒國(guó)人念頭的萌芽。

      《二十四孝圖》中,用“老萊娛親”、“郭巨埋兒”等事加上尖銳的筆鋒直擊封建孝道的虛偽腐朽黑暗。

      讀《朝花夕拾》讓我看到在那個(gè)動(dòng)蕩黑暗的時(shí)代里,魯迅清醒的洞察了社會(huì)的病態(tài),它飽含了一個(gè)弱國(guó)人民的悲涼與憤慨,在尖銳的文字中喚醒群眾。

      靈魂的麻木比體魄的孱弱更可怕,從魯迅決定棄醫(yī)從文起,他的筆就成了鋒利的劍。

      讀《朝花夕拾》,這朵晨曦中美麗的花永遠(yuǎn)留在了我們心中。

    《朝花夕拾》的讀后感9

      坐在藤椅上,花叢中發(fā)出的芳香,輕輕地彌漫身旁,我捧起《朝花夕拾》,品讀著從字里行間散發(fā)出的獨(dú)特純真,隨著那一片片幻想云彩,飄過久違的世界。

      魯迅先生是一個(gè)幸運(yùn)兒,但同時(shí)又是不幸的兒子,他生活在那個(gè)動(dòng)蕩的年代,卻可以靜靜地聽游蛉低唱,可以在百草園中無憂無慮的玩耍,可以在白雪飄飄的冬天捕鳥……但同時(shí),他也承擔(dān)著超越那個(gè)年齡的責(zé)任:小小的年紀(jì)便得學(xué)著放棄,不能暢快地玩耍,要學(xué)著去背那些所謂的經(jīng)典:《鑒略》《千字文》《百家姓》,要去尋找各種稀奇古怪地藥引子……他還得痛苦地承受父親逝世的打擊,用小小的肩膀擔(dān)起家庭的重?fù)?dān),快要成為一家人的頂梁柱。

      或許,正是因?yàn)槟莻(gè)黑暗動(dòng)蕩的時(shí)代,才成就了當(dāng)時(shí)的魯迅。他學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng),學(xué)會(huì)了思考,學(xué)會(huì)了生活,這些也教會(huì)了我成長(zhǎng)。

      《朝花夕拾》這本書給我留下了很深的印象,許多情節(jié)我會(huì)一輩子記得:像《狗貓鼠》一文中,幼年的魯迅只因?yàn)閶寢屨f了句“隱鼠大概被貓吃了吧”,便開始對(duì)貓痛下狠手,見貓就打,讀來確實(shí)讓人忍俊不禁。有些地方,魯迅先生雖然寫的是“喜劇”,可細(xì)細(xì)品讀之后卻能發(fā)現(xiàn)淡淡的苦澀,那是那個(gè)時(shí)代的悲哀。

      童年在漸漸離我們而去,總有一天會(huì)消失在時(shí)間的長(zhǎng)河中,可它卻會(huì)永遠(yuǎn)留在我們那一段段瑣碎的記憶里,在我們心底最柔軟的地方閃閃發(fā)光。雖然只是點(diǎn)點(diǎn)滴滴,卻能照亮你我前行的路。在如今這個(gè)科技迅猛發(fā)展的時(shí)代,不如讓我們停下匆忙追趕的腳步,找一個(gè)微風(fēng)徐徐的午后,捧起這本《朝花夕拾》,去感受那被我們遺忘在記憶深處的童年。

      起風(fēng)了,輕柔的風(fēng)中夾雜著花香,書頁(yè)在膝蓋上輕輕的翻動(dòng),我看著花園里姹紫嫣紅的花,又想起了那充滿趣味的百草園……

    《朝花夕拾》的讀后感10

      《朝花夕拾》是魯迅先生青少年時(shí)期的回憶錄,從童年到少年到青年,從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,一組組生活畫面,呈現(xiàn)在眼前,有對(duì)童年生活的向往,有對(duì)往昔親友師長(zhǎng)的感念,也有對(duì)舊勢(shì)力、舊文化的嘲諷與抨擊。

      對(duì)他而言,童年生活是快樂、有趣而自由的;對(duì)我而言,讀他的作品也是快樂、有趣而自由的,也許是百草園的趣事讓我找到自己童年的影子吧,我竟特別的羨慕那個(gè)在百草園胡作非為的孩子。當(dāng)他牽連不斷地拔起了何首烏時(shí)他該多么快樂!當(dāng)他摘下覆盆子,把它們一個(gè)又一個(gè)送進(jìn)嘴里感受它們的又酸又甜的味道時(shí),又會(huì)多么滿足!當(dāng)他弄壞泥墻根時(shí),心中也可能會(huì)有一些愧疚吧!當(dāng)他在雪地里捕鳥,看小鳥一個(gè)又一個(gè)自投羅網(wǎng)時(shí),心中又會(huì)多么的激動(dòng)!生活!你欠我一個(gè)童年的百草園!

      對(duì)他而言,成長(zhǎng)過程中,那些曾經(jīng)溫暖過他生命的人,讓他永生難忘,正是這些愛的供養(yǎng),讓他成為“俯首甘為孺子!钡娜。

      閏土的父親有很多捕鳥的技巧,曾讓小小的他大大佩服;大字不識(shí)一個(gè)的阿長(zhǎng),歷盡千辛萬苦為他買來《山海經(jīng)》,曾讓苦悶的他感激不已;藤野先生的關(guān)愛與呵護(hù)讓他在無助中感受到溫暖。生命像列車般疾馳而行,讓我們永遠(yuǎn)記住那些曾經(jīng)給與我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的愛的供養(yǎng)的人。

      對(duì)他而言,從舊時(shí)代一路走來,生命中充滿了遺憾與無奈,這是那個(gè)時(shí)代的舊文化帶給他的,他對(duì)這些東西進(jìn)行了無情的抨擊和嘲諷。小小的他多么盼望早早地去看五猖會(huì),父親卻讓他背《鑒略》;在二十四孝圖一文中,他對(duì)愚孝行為進(jìn)行了無情的嘲諷,對(duì)反對(duì)白話的行為進(jìn)行了大膽的詛咒;在《貓·狗·鼠》一文中,對(duì)貓的欺軟怕硬表現(xiàn)強(qiáng)烈的憎惡,有力地回?fù)袅恕罢司印眰儗?duì)他的攻擊,千夫所指,橫眉冷對(duì),這是多么勇敢的精神!

      逝者如斯,魯迅先生已經(jīng)離開我們八十多年了,讀文猶見其人,他筆下的往事,如同盛開在文壇的花朵,雖似幻如夢(mèng)卻永不凋零。

    《朝花夕拾》的讀后感11

      童年呵,是夢(mèng)中的真,是真中的夢(mèng),是回憶時(shí)含淚的微笑。

      童年,人皆有之;蛐腋;虮瘧K?上,我們不曾珍惜過它,長(zhǎng)大了,領(lǐng)悟了,卻已晚了——童年,漸行漸遠(yuǎn)。

      曾經(jīng),魯迅先生的童年,遇到過真誠(chéng)善良的阿長(zhǎng),擁有一個(gè)嚴(yán)厲的父親,更經(jīng)歷了從百草園到三味書屋趣味到乏味的生活。其中,他在三味書屋的枯燥、乏味,許多同學(xué)應(yīng)該也和他一樣對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩吧。而之前,魯迅先生是多么自由自在:有植物,有動(dòng)物相伴。長(zhǎng)吟的鳴蟬,肥胖的黃蜂,碧綠的菜畦……構(gòu)成了一座小村莊——百草園。它很小,但帶來了無限的樂趣。

      不用過于浮夸的語言,魯迅先生便能演奏一支綠色的自然圓舞曲。而隨著音樂響起的,還有我的回憶:活動(dòng)課,我們尋找傳說中的幸運(yùn)草;美術(shù)課,我們放著自制的風(fēng)箏;班會(huì)課,當(dāng)了回小小推銷員……那時(shí)的我們,無憂無慮,不會(huì)像現(xiàn)在這樣,被學(xué)習(xí)緊緊地束縛著。當(dāng)然,也曾有過不悅、煩惱,但我們看得很輕,風(fēng)一吹,就過去了,只是被披上了一層薄薄的紗,留下的,更多是美好的、快樂的。

      長(zhǎng)大后的魯迅先生,不再有天馬行空的想象力,不會(huì)害怕“美女蛇”,不會(huì)拔何首烏,更不會(huì)和閏土一起去瓜田刺猹了。他長(zhǎng)大了……去日本留學(xué)了……遇到了敬愛的藤野先生,后來卻棄醫(yī)從文了……

      過去。現(xiàn)在。未來。

      過去,往往是美好的回憶;現(xiàn)在,卻常是成堆的煩惱;未來,未知。

      很多人都說過,活在當(dāng)下。是這樣的,時(shí)間無法倒流,過去的都已經(jīng)過去了,未來的卻還未來,唯有珍惜現(xiàn)在,過好每一天,才是最好的選擇。若每個(gè)人都永遠(yuǎn)活在過去,活在回憶,那一天將比一天更糟糕。過去的一年,我正是這樣,總是想著小學(xué)那段美好的時(shí)光,導(dǎo)致這一年的心情都很糟糕。

      從現(xiàn)在起,牢記:活在當(dāng)下!不要憂郁了,不要永遠(yuǎn)緊握清晨的一縷陽光不放手。日出,日落,每天都會(huì)發(fā)生,明天,還有更加燦爛的陽光!

    《朝花夕拾》的讀后感12

      烈日炎炎的暑假中,我讀了一本書,它就是《朝花夕拾》。

      這本書的作者是大文學(xué)家、思想家、革命家魯迅先生,這本書是他寫的眾多散文中的一本。《朝花夕拾》原名《舊事重提》,這本書主要寫了魯迅小時(shí)候經(jīng)歷的一系列事情,書中夾雜了魯迅的各種感情,既有看著父親死在眼前的“悲”,也有和閏土一起時(shí)的“樂”,更有看《二十四孝圖》的“怪”。

      其中《父親的病》這一章節(jié),我感觸頗深。這一篇講魯迅的父親病了,要去看醫(yī)生,在紹興城的那個(gè)名醫(yī)有一條出診規(guī)矩:一次出診,一元四角,特拔十元,深夜加倍。即使這樣,魯迅也把那個(gè)醫(yī)生請(qǐng)來給父親看病了。然而花了重金,父親卻沒有治好。無計(jì)可施的魯迅只好去找本城醫(yī)生,診金同樣是一元四角,結(jié)果父親吃了醫(yī)生開的丹藥,還是沒有好。魯迅無能為力,只能眼睜睜看著父親死在他眼前,而那個(gè)醫(yī)生卻還在轎子上威風(fēng)凜凜呢!而魯迅也明白了,這些診金高卻醫(yī)不好病的醫(yī)生,都是庸醫(yī)!

      這不禁讓我想起了現(xiàn)在的一部分缺乏職業(yè)道德的醫(yī)生,他們?yōu)榱速嶅X,開的藥吃不死人,但也治不好人。俗話說:“醫(yī)者仁心。”而這些人,又是怎樣一份心呢?

      隨著科技的發(fā)展,人們?cè)僖膊幌嘈牌,也不迷信。庸醫(yī)越來越少,世上涌出了更多白衣天使,像這次疫情,那些白衣天使奮斗在一線,為我們筑起了一道生命的防線,我很慶幸我生活在這個(gè)安居樂業(yè)的時(shí)代,而不是在魯迅那個(gè)吃人的社會(huì)。

      總之,《朝花夕拾》這一散文集,記錄了魯迅小時(shí)候的故事,跟隨他的文字,我們可以重回那個(gè)年代,重溫魯迅兒時(shí)點(diǎn)點(diǎn)滴滴的故事。

    《朝花夕拾》的讀后感13

      魯迅的名字,是家喻戶曉的,第一次讀到他的文章,都是在課本里,課文叫做《從百草原到三味書屋》是散文集《朝花夕拾》中的一篇文章。

      《朝花夕拾》原名叫“舊事重提,收錄了魯訊先生記述他童年和青年生活的10篇文章。在朝花夕拾中,魯訊大量使用了諷刺和對(duì)比的手法。如在《從百草原到三味書屋》中,魯訊描繪了在“百草原”中自由自在,無憂無慮的生活,又寫道“我不得不告別“百草原”去“三味書屋”上學(xué),反襯了在“三味書屋”中讀書三味的生活,體現(xiàn)魯訊對(duì)舊社會(huì)私孰的不滿。在《藤野先生》中,魯訊的老師是一位不拘小節(jié)的人,這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套,寒顫顫的……”雖然如此,但藤野先生工作十分認(rèn)真,對(duì)中國(guó)富學(xué)生依然孜孜不倦的教導(dǎo),及對(duì)所有學(xué)生一視同仁,這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生輕蔑的態(tài)度形成對(duì)比,藤野先生是一個(gè)真正的君子,也正因此,魯訊對(duì)他十分尊敬。

      雖然魯訊的童年也發(fā)生過不愉快的事,如在他需要去看時(shí)父親要求他背書,使魯訊掃興,事后,他一直不懂父親為何讓他背書,并在書中批判了父親,反映父母對(duì)孩子的不理解。

      以前不喜歡魯訊的文章,一聽到什么文章是魯訊寫的就害怕讀不懂,我小時(shí)候眼里的魯訊是一個(gè)嚴(yán)肅的人,但是讀了《朝花夕拾》后,不敢想象魯訊竟有一個(gè)天真爛漫、令人背童年,他的文字也是生動(dòng)而活潑,引起了我的共鳴,讀起來覺得親切。

      我們的童年早已逝去,留下的只是散碎的回憶,讀文章,雖時(shí)代不同、玩伴、娛樂方式不同,但有一點(diǎn)都是相同的,是我們和魯訊一樣熱愛自然,向往自由。

    《朝花夕拾》的讀后感14

      我手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,品味著從字里行間透露出的年少輕狂的童真,神思似乎也飄向了那些曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

      《朝花夕拾》這本膾炙人口的巨作,正同它的名字一樣,是魯迅先生在中年寫下的回憶錄。老了,累了,回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道,想必另有一番滋味吧。就如清晨綻放的鮮花有了晨曦,會(huì)顯得更加?jì)善G,到夕陽西下時(shí)分去采摘,雖然失去了剛剛盛開的嬌嫩和芬芳,晚霞的照射卻讓它平添了一種風(fēng)韻。那若有若無的清香在風(fēng)的送導(dǎo)下,讓人浮想聯(lián)翩,像是在嘗一道佳肴,細(xì)細(xì)咀嚼,幼年時(shí)童真的味道留在心頭,慢慢漾開。

      魯迅先生的童年并不乏味,他懷念在百草園無憂無慮的日子,與小動(dòng)物們?yōu)槲,仿佛這樣的童年才夠精彩,趁大人們一愣,以神不知鬼不覺的速度鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱,蟋蟀也來伴奏,魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過的。

      枯燥,乏味是魯迅先生在三味書屋最好的詮釋,稍稍偷懶一會(huì)兒,也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句“人都到哪里去了”給喊回來,整天除了讀書就是讀書,十分無趣。

      從書卷里散透出的天真爛漫,不經(jīng)意間似乎把我感染了,或許魯迅先生的文章有什么魔力,他用一個(gè)孩子純真的目光探射了我的心,引起了我的共鳴。有人說:“要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章,最主要還是看他的文章里有沒有感情!崩蠋熞苍(jīng)說到:“只有情感,才能把文章變得有血有肉!蔽也坏貌怀姓J(rèn)魯迅確實(shí)厲害,他的話語雖然平淡樸實(shí),赤熱的情感卻展露無疑。他希望與大自然真正擁抱在一起,憧憬在山水間留連,向往與小動(dòng)物們打成一片的日子。讀著讀著仿若中年的魯迅頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射的小孩子,身上散發(fā)著陽光般的氣息。

      每個(gè)人都阻擋不了時(shí)間的腳步,童年總會(huì)漸行漸遠(yuǎn),留下的是一個(gè)個(gè)美麗的回憶。讀《朝花夕拾》去領(lǐng)略一下魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的幸福童年味吧,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不一樣的年代,不一樣的快樂。

    《朝花夕拾》的讀后感15

      《朝花夕拾》是魯迅在晚年的時(shí)候,回憶過去寫的一本書。從書的名字就可以看出來:早晨的花,到了晚上再把它拾起來。多么美妙的名字!

      魯迅先生是近代偉大的革命家、思想家和文學(xué)家。他的作品不求語言華麗,只求能抨擊人心。在朝花夕拾這篇文章中,《藤野先生》這篇文章令我感觸很深。一開始,我并不認(rèn)為藤野先生是一個(gè)很好的老師。但是后來經(jīng)過魯迅先生的描寫,我深刻的體會(huì)到藤野先生的為人,他和其他日本人包括有些中國(guó)留學(xué)生不一樣。他并沒有嘲笑或者看不起中國(guó)人,而是很認(rèn)真的教每一個(gè)學(xué)生,他教學(xué)很認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn),哪怕是魯迅先生的一個(gè)血管圖畫的不準(zhǔn)確,他都要親自告訴魯迅。因此我很佩服藤野先生。

      讀了這個(gè)故事,讓我聯(lián)想到了在中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)以前,有一位加拿大的白求恩大夫來到了中國(guó),他兢兢業(yè)業(yè)的工作,“救死扶傷”成了他的最高使命。在面對(duì)即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí),他也毫不退縮,絲毫沒有回國(guó)的意愿,而是堅(jiān)持留在了中國(guó),最終在為病人手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世……

      藤野先生和白求恩醫(yī)生,他們都為了自己的使命拼搏著、奮斗著,而且有著超越國(guó)界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考。我想:我們現(xiàn)在作為一名學(xué)生,最大的使命不就是利用這青春的大好時(shí)光好好的學(xué)習(xí)嗎?就像魯迅說得那樣:“每當(dāng)夜間疲倦,正想偷懶時(shí),仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌……便使我忽有良心發(fā)現(xiàn),而且增加勇氣了……再繼續(xù)寫一些為‘正人君子’之流所深惡痛疾的文字!

      在想要放棄時(shí),我們應(yīng)想想身邊辛勤的老師時(shí)、我們應(yīng)該想想身邊含辛茹苦的父母時(shí),便更應(yīng)該努力的學(xué)習(xí),努力完成作為一名學(xué)生的使命——好好學(xué)習(xí)!

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