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  • 《朝花夕拾》讀后感

    時(shí)間:2023-07-05 07:12:27 朝花夕拾讀后感 我要投稿

    [熱門(mén)]《朝花夕拾》讀后感

      認(rèn)真讀完一本著作后,大家心中一定是萌生了不少心得,是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢?下面是小編幫大家整理的《朝花夕拾》讀后感,歡迎閱讀與收藏。

    [熱門(mén)]《朝花夕拾》讀后感

      《朝花夕拾》讀后感 篇1

      當(dāng)我拿著魯迅先生的書(shū)《朝花夕拾》開(kāi)始認(rèn)真讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了一種奇妙的感覺(jué),像小橋一樣清爽

      《朝花夕拾》這本書(shū)主要講述了魯迅從童年到青年的人生軌跡和經(jīng)歷,對(duì)那些刻骨銘心的人和事表達(dá)了最熾熱的情感,生動(dòng)地描繪了晚清的生活圖景。舉幾個(gè)例子:《故鄉(xiāng)》生動(dòng)地描述了魯迅和潤(rùn)土的童年。魯迅家條件好,但沒(méi)有自由;潤(rùn)土的家庭非常貧窮。他有自由,但他渴望更好的'生活。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)自己和對(duì)方之間有一道厚厚的墻,美好的童年再也回不來(lái)了;《藥》,通過(guò)茶館老板老栓和妻子給兒子小栓買(mǎi)血饅頭的故事,反映了愚弄百姓的惡行和革命者的無(wú)私奉獻(xiàn)。從這兩個(gè)案例中,我們可以看到舊社會(huì)的黑暗和不公正的判決。相比之下,我們現(xiàn)在過(guò)著衣來(lái)伸手,食來(lái)張口的美好生活,相差甚遠(yuǎn)。在,坐在干凈明亮的教室里學(xué)習(xí),有些學(xué)生還沒(méi)有完成作業(yè),有些甚至拒絕做作業(yè)。想想真的不對(duì)!現(xiàn)在我們沒(méi)有不公平的法律,我們沒(méi)有生活在恐懼中,我們沒(méi)有饑寒交迫的日子,我們沒(méi)有外來(lái)侵略。我們豐衣足食,讓普通人可以安心生活。在21世紀(jì),我們?cè)谝粋(gè)強(qiáng)大而富裕的國(guó)家里非常幸福和甜蜜。想吃什么,想穿什么,想去哪里玩,想做什么,這些都是用手指就能做到的瑣碎事。但假設(shè)是在魯迅的童年呢?能實(shí)現(xiàn)嗎?不,很難實(shí)現(xiàn)。對(duì)于富裕家庭來(lái)說(shuō),可能是可以的,但是對(duì)于貧困家庭來(lái)說(shuō),填飽肚子就好了。那些想都不敢想的愿望怎么實(shí)現(xiàn)?現(xiàn)在要體諒父母,不要再任性了。如果要放在過(guò)去,怎么能讓你幻想呢?也許你連一本書(shū)都不會(huì)讀。

      《朝花夕拾》這本書(shū)是對(duì)過(guò)去歲月的回憶,極其悲傷,卻讓人無(wú)可奈何。有時(shí)開(kāi)心,有時(shí)不開(kāi)心,讓我記住。

      《朝花夕拾》讀后感 篇2

      魯迅在晚年時(shí)回想起自己童年的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那猶如新鮮的花朵在陽(yáng)光的照耀下無(wú)聲無(wú)息的綻放了那美麗無(wú)比的花兒,在夕陽(yáng)時(shí)去摘便失去了它原本的香味。夕陽(yáng)給予了它讓人幻想的感覺(jué)!冻ㄏκ啊氛c它這個(gè)名字一樣。

      每個(gè)人都有童年,童年韶光的快樂(lè)與壓抑,對(duì)人性美好的追求與袒露構(gòu)筑起魯迅最真實(shí)的`心靈風(fēng)景。

      我讀者魯迅先生寫(xiě)的散文,眼前仿佛看見(jiàn)魯迅兒時(shí)的可愛(ài),他趁先生不在的時(shí)候偷偷跳進(jìn)百草園里玩耍,有時(shí)他還爬上花壇去折蠟梅花,甚至還爬上大樹(shù)上摘野果吃。雖然每次都會(huì)想到先生那嚴(yán)厲的目光,但也仍避免不了兒時(shí)的任性與孩子氣。

      一切都是那么的天真,引起了我的共鳴,魯迅先生以童年的角度去看待世界,一切都是多么的美好!

      童年是快樂(lè)的,是令人回憶的,我的童年也是多姿多彩的。我的家屬于郊區(qū),房后綠油油的青草一大片,兒時(shí)玩累了就躺在那。青草上聞花的香氣聽(tīng)鳥(niǎo)鳴的叫聲,有時(shí)我還會(huì)到田里去捉龍蝦,赤著腳丫,踩進(jìn)泥土里,伙伴玩的不亦樂(lè)乎,雖然有時(shí)去河里捉魚(yú),腦子里幻想著大家一起大口大口吃魚(yú)肉的場(chǎng)景。但這畢竟是幻想,可是河里的魚(yú)太敏捷了,幾個(gè)小時(shí)過(guò)去了都沒(méi)有捉到魚(yú),這美好的幻想最終還是以失敗告終。

      現(xiàn)在為了能考上好的學(xué)校,而奮斗著,再也不能跟從前一樣快樂(lè)了。

      童年已漸漸溜走,留下的只剩下泡沫般的記憶,倒不如去讀一讀《朝花夕拾》,感受封建社會(huì)的黑暗,跟魯迅先生一樣熱愛(ài)生活。

      《朝花夕拾》讀后感 篇3

      我讀了魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》之后我發(fā)現(xiàn)文章先介紹了人們對(duì)長(zhǎng)媽媽的稱(chēng)呼、由來(lái)和她外形的特點(diǎn),以及她的`一些不好的習(xí)慣。如寫(xiě)她喜歡"切切察察"、喜歡"告狀"、睡覺(jué)愛(ài)擺"大"字等;接著寫(xiě)她懂得的許多"我聽(tīng)不耐煩"的規(guī)矩。比如元旦、除夕吃福橘、人死了要說(shuō)"老掉了"等;最后寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽"我"買(mǎi)《山海經(jīng)》的事,而且敘述得很詳細(xì)。

      文章著重寫(xiě)了魯迅幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆,而我對(duì)她的印象能如此深刻,可見(jiàn)我對(duì)她的感情至深。我從"后來(lái)長(zhǎng)毛果然進(jìn)門(mén)來(lái)了,那老媽子便叫他們“大王”,--據(jù)說(shuō)對(duì)長(zhǎng)毛就應(yīng)該這樣叫,--訴說(shuō)自己的饑餓。長(zhǎng)毛笑道:“那么,這東西就給你吃了罷!”將一個(gè)圓圓的東西擲了過(guò)來(lái),還帶著一條小辮子,正是那門(mén)房的頭。煮飯老媽子從此就駭破了膽,后來(lái)一提起,還是立刻面如土色,自己輕輕地拍著胸脯道:“阿呀,駭死我了,駭死我了。.。.。.”"這里我想為什么"老媽子"不會(huì)嚇暈過(guò)去呢?最有意思的是"她竟然把“山海經(jīng)”念成“三哼經(jīng)”"這讓我捧腹大笑。

      我希望大家像長(zhǎng)媽媽一樣用關(guān)懷,讓我們?cè)僖淮位氐郊儤愕哪甏,去關(guān)懷身邊的一個(gè)人!

      《朝花夕拾》讀后感 篇4

      《朝花夕拾》是魯迅記錄時(shí)事的散文集,記錄了魯迅童年的各種經(jīng)歷。

      在《朝花夕拾》中魯迅先生對(duì)一個(gè)人運(yùn)用了許多描寫(xiě),那便是帶領(lǐng)魯迅先生的女工“長(zhǎng)媽媽”,她因?yàn)樯鐣?huì)的影響,“阿長(zhǎng)”保留了許多的習(xí)俗,像在新年的早晨要吃福橘,還要對(duì)她說(shuō):“阿媽?zhuān)补!有一次踩死了我最喜歡的老鼠,所以我對(duì)她懷恨在心。盡管到了這里,我們一定會(huì)認(rèn)為阿長(zhǎng)是個(gè)粗魯?shù)娜,但她有善解人意的一面。知道我很喜歡《山海經(jīng)》,阿長(zhǎng)跑了很多路,幫我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。因?yàn)榘㈤L(zhǎng)所做的'一切,魯迅先生非常感動(dòng)‘阿長(zhǎng)與《山海經(jīng)》’最后,他表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)母的愛(ài)。

      這個(gè)角色反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的人們受到壓迫,反抗,經(jīng)歷了多少次改革和戰(zhàn)爭(zhēng)。如今,我們可以愉快地生活在這里,有良好的生活環(huán)境,有高科技的電腦,家里有電視電話,有的還有電器設(shè)備和自由生活,我們不必受黑暗社會(huì)的壓迫,不必吃苦。這是無(wú)數(shù)革命烈士用先軀和鮮血換來(lái)的。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活。

      綠色的菜園,光滑的石井欄,高大的皂莢樹(shù),紫色的桑葚……光是這些風(fēng)景,就讓魯迅先生百玩不厭。百草園這個(gè)樂(lè)園仿佛會(huì)讓讀者恨不得馬上去那兒飽飽眼福。進(jìn)入三味書(shū)屋后,魯迅先生每天只讀書(shū),正午習(xí)字,晚上對(duì)課盡管如此,魯迅先生還是經(jīng)常和伙伴們一起出三味書(shū)屋后的一個(gè)小園玩。盡管可以折梅花,尋蟬蛻,喂螞蟻,但是人多了,時(shí)間久了,就會(huì)被老師叫回來(lái),繼續(xù)讀書(shū),這遠(yuǎn)不及在百草園里的自由,快樂(lè)。

      由此也可以看出魯迅先生向往自由自在的生活。反對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的壓迫。

      《朝花夕拾》是魯迅先生的名字,表達(dá)了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的反感和不滿,表現(xiàn)了

      想讓民族進(jìn)步,想讓社會(huì)安定的一個(gè)思想。

      《朝花夕拾》讀后感 篇5

      我最喜歡的書(shū)叫《朝花夕拾》,它是魯迅先生的雜文集。

      當(dāng)我懷著好奇的心情打開(kāi)這本書(shū)時(shí),里面的故事就深深的震撼了我:

      曾經(jīng)美麗、文靜、惹人喜歡的“豆腐西施”楊二嫂被一個(gè)幫會(huì)折騰的半死不活,唯有眼睛上的那一輪,能證明她還活著。

      曾經(jīng)那可愛(ài)的、淘氣的捕猹小英雄閏土,在十幾年后回到家鄉(xiāng),卻變成了另一副模樣:又黑又瘦,那粗糙的手,上面還有一層厚厚的繭。見(jiàn)到“我”呀管叫少爺,再不像以前那樣稱(chēng)兄道弟了。“我”和閏土之間似乎隔著一道無(wú)形的厚重的墻。

      李偉森、柔石、胡也頻、馮鏗和殷夫,他們是幾個(gè)有才華的年輕作家,他們領(lǐng)悟到了社會(huì)的黑暗,投身革命事業(yè),卻在幾年內(nèi),全被滿清政府逼死......

      我體會(huì)到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,才華橫溢的年輕人一個(gè)接一個(gè)地倒下,踩著那些人尸體的是貪污的官員、地主以及殘忍的清兵......那些為振興中華而站起來(lái)的人在無(wú)情的刀槍面前倒下;那些為私利而存在的人卻能活得很好,為什么?因?yàn)槊癖娺未意識(shí)到:只有推翻滿清政府的統(tǒng)治,才能讓中國(guó)不再被外國(guó)欺負(fù),才能讓中國(guó)邁進(jìn)美好的'明天!

      魯迅先生是先知先覺(jué)的,他敏銳地察覺(jué)到中國(guó)落后的根源:在列強(qiáng)的強(qiáng)大,更在于兩千多年的封建社會(huì)中的奴性。這種奴性,是臣民對(duì)皇帝的奴性,長(zhǎng)此以往形成了軟弱可欺的劣性。近代史上多次割地賠款、多次一敗涂地,正是這個(gè)沉睡民族軟弱性的體現(xiàn)。魯迅選擇了“棄醫(yī)從文”,選擇了與黑暗的社會(huì)斗爭(zhēng),除了叫板滿清政府,還要喚醒麻木的數(shù)萬(wàn)萬(wàn)國(guó)民。

      我要像魯迅先生一樣用知識(shí)、智慧去守護(hù)祖國(guó),保衛(wèi)祖國(guó),振興祖國(guó)。所以,我下定決心,一定要好好讀書(shū),為自己,為家人,為祖國(guó)!

      《朝花夕拾》讀后感 篇6

      昨天我讀完了魯迅先生的《朝花夕拾》。我很喜歡,現(xiàn)在腦子里都是魯迅先生的那些有趣的故事。

      《朝花夕拾》這本書(shū)里寫(xiě)了魯迅先生的生活經(jīng)歷。帶著種種情感,是魯迅先生的散文集,里面共有十篇。在這十篇小故事里,有時(shí)有些幽默。有時(shí)悲傷,有時(shí)又讓我感到十分憤怒。

      在這十篇小故事里,塑造了許多形象鮮明生動(dòng)活潑的人物?粗粗,仿佛就已經(jīng)看到了那個(gè)人,聽(tīng)到了他爽朗的笑聲看到了他的一舉一動(dòng),在那些人物中,令我印象最深刻的便是魯迅先生的保姆,大家都叫她“長(zhǎng)媽媽”。

      長(zhǎng)媽媽不姓長(zhǎng),是因?yàn)樗耙粋(gè)人叫阿長(zhǎng),長(zhǎng)媽媽補(bǔ)了他的空缺,因?yàn)榱?xí)慣,就叫“長(zhǎng)媽媽”了。

      長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有些粗俗但是心底善良,熱心的人。在第二篇中,因?yàn)殚L(zhǎng)媽媽謀死了魯迅先生的隱鼠,感到生氣。長(zhǎng)媽媽的睡相也很不好,總是在床上擺成一個(gè)”大”字型。擠得魯迅先生沒(méi)有位置。

      但是長(zhǎng)媽媽卻又是那樣的心底善良。那樣的`熱心。在那時(shí)候,魯迅先生迷上了《山海經(jīng)》?偸侨ズ吞@的叔祖惹那里看?墒呛髞(lái)叔祖惹忘記放在哪里了,魯迅先生感到很失落。長(zhǎng)媽媽知道后一直惦記著,在休假后給魯迅先生買(mǎi)的《山海經(jīng),》,大老遠(yuǎn)就沖著魯迅喊,在那一刻,我突然感受到了長(zhǎng)媽媽的那份熱心。

      在看著長(zhǎng)媽媽和魯迅先生之間發(fā)生的那些有趣的故事時(shí),總能會(huì)心一笑,看著看著,就好像長(zhǎng)媽媽站在了我的面前,沖著我笑。

      在我們的生活中,總是有著像長(zhǎng)媽媽那樣的人,他們或許沒(méi)有太高的文化水平。但是卻熱心樸實(shí),心底善良,給他人帶去了溫暖,讓他人感受到了他們那顆真誠(chéng),善良,熾熱的心,令他人感到開(kāi)心。總能夠完成一些令人意想不到的事,似乎擁有著”神力”。

      《朝花夕拾》讀后感 篇7

      這個(gè)作品記述了魯迅先生童年時(shí)的生活及青年時(shí)的求學(xué)歷程,追憶那些難于忘懷的人和事。

      在這十篇散文中,我對(duì)《二十四孝圖》感觸最穩(wěn)深刻。

      當(dāng)在第一才看到這個(gè)題目時(shí),我有很想看看這個(gè)二十四孝圖,我想看看這二十四個(gè)小子是怎樣實(shí)行自我的孝道,那場(chǎng)面必須很令人感動(dòng)吧。真應(yīng)了“不看不明白,一看嚇一跳”了,讀完《二十四孝圖》后我一點(diǎn)兒也沒(méi)覺(jué)得感動(dòng),取而代之的而是氣憤,難道這個(gè)就是所謂的孝道?從中我沒(méi)有看到“孝”這個(gè)字,這壓根兒就是摧殘,他們不顧兒童的性命,將“肉麻當(dāng)作趣味”,“以不情為倫紀(jì),誣蔑了古人,教壞了后人”。這就是孝?錯(cuò),大錯(cuò)特錯(cuò)。這是他們借著孝來(lái)實(shí)現(xiàn)自我的一己私念罷了。可見(jiàn),這摧殘性命的“孝”是多么可怕啊。一個(gè)個(gè)多么無(wú)辜的性命就這么的沒(méi)了。

      我很慶幸沒(méi)有生活在那個(gè)社會(huì)里,我有愛(ài)我的爸爸和媽媽?zhuān)麄兪菍幙沙渣c(diǎn)苦也有讓我過(guò)得好點(diǎn)。我很感激他們,我會(huì)多理解他們的辛苦,盡量不讓他們多為我操心,這就是我對(duì)他們的孝,這孝是愛(ài),而不是摧殘。

      雖然那個(gè)時(shí)代殘酷,那也并不代表我們此刻這個(gè)社會(huì)就是好的。那些幫忙他人的人反而變成可傷害他人的人,這讓許多人熱愛(ài)幫忙的'這顆心都逐漸消失了。更可惡的是,有些人為了錢(qián),做一些傷害他人傷害社會(huì)的事。更有一些人,為了自我的利益隨意把別人踩在腳下,任意的玩弄。每個(gè)社會(huì)都有不一樣的現(xiàn)狀,單憑一個(gè)人的力量是改變不了的,他們有他們的生存方式。種種與此,都證明了我們大家還需努力,我們新一代的青少年要努力爭(zhēng)取改變這不好的現(xiàn)狀。

      作為新一代青年,我們所要做的就是好好學(xué)習(xí),報(bào)效祖國(guó),為我們的社會(huì)更加和諧、祖國(guó)更加完美而努力。

      《朝花夕拾》讀后感 篇8

      讀到現(xiàn)在,也依然不懂為何魯迅將“舊事重提”改成了“朝花夕拾”。但這“朝花夕拾”,已不僅僅是“舊事”,還含著作者的感情與“酸、甜、苦、辣、咸”。這是人生的五味,是作者對(duì)自己的過(guò)往的體會(huì)。

      酸,是辛酸。如《父親的病》中,作者從不正面寫(xiě)家道的衰敗,但從一件件小事中,道盡童年的辛酸。庸醫(yī)的自私無(wú)能,作者出入藥鋪遭到的冷眼相待,無(wú)一例外渲染著無(wú)力、疲憊的感覺(jué)。

      再是魯迅童年的甜。魯迅的童年,多半是苦中作樂(lè)吧。他承受著常人無(wú)法體會(huì)到的苦,卻也因此而格外珍惜甜吧。無(wú)論是阿長(zhǎng)給魯迅帶來(lái)的溫馨,還是看《山海經(jīng)》的樂(lè)趣。從百草園的童趣,到無(wú)憂無(wú)慮的天真爛漫。

      接著便是苦了。身為“正人君子”的仇敵是苦,父親的逝世是苦,與藤野先生永久的離別是苦,當(dāng)時(shí)的社會(huì),更是苦。也正因?yàn)橛锌,才有了辛酸,有了文筆的辛辣。

      說(shuō)到辣,魯迅批判的文筆,就是“辣”了。魯迅正是經(jīng)歷過(guò)常人沒(méi)有的辛酸與苦痛,才清醒得太早。造就了不與“正人君子”同流合污,不隨波逐流的魯迅,和其辛辣的批判。

      最后是咸。咸,是淚水的`味道,是道不盡的澀。這樸實(shí)的回憶,這感人的散文,催人淚下,卻終是人間百味的咸與澀。這被染上陳舊的咸的回憶,也濺起了發(fā)人深省的水花。

      這是《朝花夕拾》,也是魯迅,更是蘊(yùn)藏著人間百味的回憶?赡苓@“朝花夕拾”不僅藏著五味。說(shuō)到底,還得有堅(jiān)韌的心。

      《朝花夕拾》讀后感 篇9

      《朝花夕拾》可以讓年少的人珍惜好時(shí)光,讓年長(zhǎng)的人守望好時(shí)光。

      父子倆一起看《朝花夕拾》中的《從百草園到三味書(shū)屋》,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們都會(huì)露出笑臉。孩子是因?yàn)槲恼掠腥ざl(fā)笑,沒(méi)有什么問(wèn)題。而爸爸呢,也只是單純的認(rèn)為有趣嗎?我想并不是吧,他一定回憶起了自己年少時(shí)的好時(shí)光。

      魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》,這篇文章時(shí),正因反動(dòng)局被迫從北京前往廈門(mén),可為什么在如此緊張的環(huán)境下,魯迅先生能寫(xiě)出如此天真活潑,自由和歡樂(lè)的文章呢,一定是源于他對(duì)年少時(shí)天真、活潑、自由和歡樂(lè)好時(shí)光的向往。

      雖說(shuō)這篇文章只是魯迅先生自己的抒情罷了,但何嘗不是魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)封建制度下思想麻木的'平民百姓的渴望?再回到今天,他依然是對(duì)當(dāng)今的一些中年人的渴望。

      現(xiàn)在的一些大城市的工作者們,拼命的奔波在白天與黑夜之間,早已喪失了年少時(shí)的種種寶貴心理,匆匆忙忙擠著人山人海的地鐵,使他們喪失了活潑;快步走在如煙籠罩的馬路上,使他們迷失了方向;枯燥做著不計(jì)其數(shù)的工作,使他們失去了歡樂(lè),各種各樣的困難,使他們失去了天真,日復(fù)一日的上班,使他們?nèi)笔Я俗杂,很少有時(shí)間陪伴家人。

      很多時(shí)候我們會(huì)在不知不覺(jué)中被生活侵噬的心靈,我們都知道生活是美好的,但我們不妨仔細(xì)想一想,追根求源一下,怎樣的生活是美好的?

      美好生活的前提就是要擁有天真活潑,自由和歡樂(lè)的心理。如果一個(gè)人的心理是不健康的,那他的生活又怎么會(huì)美好呢?

      在任何時(shí)候心理健康,都是大于身體健康的,所以我們每個(gè)人都應(yīng)該像魯迅先生寫(xiě)《從百草園到三味書(shū)》一樣去守望好時(shí)光,滋養(yǎng)好心靈。

      《朝花夕拾》讀后感 篇10

      暑假,讀見(jiàn)了魯迅先生唯一的一部回憶性散文集一《朝花夕拾》。我的感觸很多,先是見(jiàn)到那時(shí)封建的社會(huì)制度,社會(huì)對(duì)于人民的回禁,最后又能讓人感受到魯迅先生對(duì)于和諧社會(huì)的美好愿望,這時(shí),眼前漸漸涂現(xiàn)出一幕幕畫(huà)面。本文既描寫(xiě)了作者對(duì)童年生活的回憶和對(duì)與師友誠(chéng)摯的懷念。整本文集語(yǔ)言簡(jiǎn)潔平和,但又能看出魯迅先生一把有力的“反擊劍”一反諷手法,從而體現(xiàn)了他深邃的思想與高超過(guò)人的寫(xiě)作藝術(shù)。

      在《從百草園到三味書(shū)屋》中,魯迅先生通過(guò)大量使用對(duì)比與諷刺的寫(xiě)作手法,加上對(duì)百草園“春、夏、秋”三季景色的描繪,在作者的筆下,我看見(jiàn)“何首鳥(niǎo)”“覆盆子”一些無(wú)趣的東西在作者的眼中卻是變得富有情趣。我又從天真可愛(ài)的小孩子在園中看小動(dòng)物們,觀賞菜畦,吃桑葚,在屋子里寫(xiě)字。。 都表現(xiàn)出了小孩子追求自由,熱愛(ài)自然的感情。當(dāng)魯迅即將離開(kāi)那陪伴他多年的百草園去三味書(shū)屋時(shí),一種難舍難分,無(wú)奈的情感油然而生。同樣,還有一篇令我感受最深的'文章則是“狗,貓,鼠”。魯迅因長(zhǎng)媽媽一腳踩死了自己最心愛(ài)的隱鼠,從此對(duì)長(zhǎng)媽媽心生僧惡之情,寫(xiě)出了魯迅愛(ài)僧分明的品質(zhì)。

      時(shí)間總會(huì)流撻的,當(dāng)我們回神過(guò)來(lái)時(shí),那黃金的孩提時(shí)代早自不在了,只剩下了回憶,不一樣的年代有不樣的快樂(lè),讓我們放慢速度,慢慢體會(huì)魯迅先生那童年吧……

      《朝花夕拾》讀后感 篇11

      魯迅的《朝花夕拾》是一本需要慢慢品味才能知作者心的書(shū),我讀了很多遍,直到今日合上書(shū)本,才最終對(duì)其中幾篇有所領(lǐng)悟!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)當(dāng)歡樂(lè)美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì),時(shí)不時(shí)透出些迂腐的氣息,所以魯迅以看似溫情的語(yǔ)言,激烈地批判著那個(gè)半殖民地半封建社會(huì)。

      給我印象頗深的是《藤野先生》這篇文章。文章回憶魯迅在仙臺(tái)留學(xué)時(shí)期的生活,記敘了魯迅與藤野先生的相識(shí)、相處,離別的過(guò)程和對(duì)他的懷念。

      “中國(guó)是弱國(guó),所以中國(guó)人自然是低能兒……”看到這句話,我的心像是被鋒利的刀子狠狠地刺了一下。那個(gè)年代是中國(guó)歷史上屈辱的歲月,專(zhuān)制皇權(quán)高度加強(qiáng),國(guó)家日漸閉關(guān)鎖國(guó),西方列強(qiáng)強(qiáng)迫中國(guó)打開(kāi)大門(mén)并迫使清政府簽訂了一系列不平等條約,中國(guó)國(guó)民在封建思想的束縛下已經(jīng)沒(méi)有了分辨是非的確定本事。戊戌變法失敗后,戊戌六君子被處死,周?chē)鷩^的人群拍手叫好,殊不知這六個(gè)偉大的人正是為了自我而死。書(shū)中魯迅提到看電影看到中國(guó)人見(jiàn)到自我的.同胞被外國(guó)人處死竟和日本人一齊歡呼,這些思想麻木的中國(guó)人令我們痛心。

      為了挽救中國(guó)人民,也為了拯救祖國(guó),魯迅毅然棄醫(yī)從文。1918年,魯迅在《新青年》雜志上發(fā)表了他的第一篇白話文《狂人日記》,它經(jīng)過(guò)“狂人”之口,把幾千年的中國(guó)封建專(zhuān)制的歷史痛斥為“吃人”的歷史,向沉滯落后的中國(guó)社會(huì)發(fā)出了“從來(lái)如此,便對(duì)么”的嚴(yán)厲質(zhì)問(wèn),大聲疾呼:“救救孩子!”

      魯迅這種精神是值得我們學(xué)習(xí)的。他不顧外界打擊,為了讓國(guó)民清醒過(guò)來(lái),寫(xiě)出了一篇又一篇寓意深刻的文章,流傳后世。

      《朝花夕拾》讀后感 篇12

      一朵香氣襲人的花盛開(kāi)在清晨,然后凋落,傍晚拾起時(shí),早已芬芳不再,卻又引人深思。正如魯迅先生的《朝花夕拾》,舊事重提,物是人非,又依依不舍。

      《朝花夕拾》是魯迅先生中年以后回憶年少往事而寫(xiě)下的一本散文集。拋開(kāi)魯迅先生的種種頭銜和光環(huán),走進(jìn)魯迅先生的世界,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他和我們所有人一樣,都曾是一個(gè)頑皮的小孩,都擁有一個(gè)五彩的童年,也都擁有最質(zhì)樸的愛(ài)。

      在整本書(shū)中,最能引發(fā)我共鳴的是《從百草園到三味書(shū)屋》一文。這篇文章中,作者從兒時(shí)的游戲?qū)懫穑俚胶髞?lái)的讀書(shū)學(xué)習(xí),都與每個(gè)人的成長(zhǎng)歷程無(wú)異,容易產(chǎn)生共鳴。曾經(jīng),我們也都還是在草坪、田野之間打鬧的孩童,卻在七歲那年,背上書(shū)包,走進(jìn)學(xué)校,去學(xué)習(xí)知識(shí)。學(xué)習(xí)生活雖然將我們框進(jìn)去學(xué)校中,有時(shí)會(huì)有些乏味,但是,學(xué)習(xí)知識(shí)可以增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),可以開(kāi)闊眼界,也是通向未來(lái)的必由之路。童年的`方式一模不一樣,又都能從彼此身上看見(jiàn)曾經(jīng)自己的影子。

      還有《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》一文,令我最為難忘。全文通過(guò)作者與女仆阿長(zhǎng)之間一件關(guān)于《山海經(jīng)》的小事展開(kāi)描寫(xiě)。當(dāng)沒(méi)有文化、粗俗的長(zhǎng)媽媽為作者買(mǎi)來(lái)一本他心心念念的《山海經(jīng)》時(shí),我突然發(fā)現(xiàn)其實(shí)愛(ài)很簡(jiǎn)單。愛(ài)就是小事的細(xì)節(jié),雖然不驚天動(dòng)地,卻是最純凈質(zhì)樸的情感。

      魯迅先生的《朝花夕拾》帶我們認(rèn)識(shí)了一個(gè)全新的他。內(nèi)容并非深?yuàn)W難懂,反而十分平易近人,也借這本書(shū)反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的腐敗,以及舊時(shí)孝道的虛偽。

      《朝花夕拾》讀后感 篇13

      讀完魯迅先生的散文集《朝花夕拾》后,其中的一篇《五猖會(huì)》給我留下了深刻的印象。

      “五猖會(huì)”在當(dāng)時(shí)社會(huì)是孩子們所盼望的。這本該是一個(gè)孩子們都開(kāi)心、向往的節(jié)日,但魯迅先生卻不這么覺(jué)得。他正要去看會(huì),可就在這時(shí),被父親叫住背《鑒略》,背完之后才能去。小魯迅是多么失望呀!

      “我至今一想起,還詫異我的父親何以要在那時(shí)候叫我來(lái)背書(shū)。”這難道不是魯迅的'抗議之聲嗎?這句話看似是魯迅對(duì)父親提出的疑問(wèn),對(duì)父親這么做的不理解,可我覺(jué)得并非僅僅如此。這更是魯迅通過(guò)自己的親身經(jīng)歷,表達(dá)自己對(duì)封建家庭教育的不滿。本該高高興興地去看會(huì),卻被父親的命令弄得沒(méi)有了興致,嘴上雖沒(méi)有說(shuō)自己的觀點(diǎn),但心中早已不滿。我總覺(jué)著,封建教育最大的缺點(diǎn)就是一點(diǎn)點(diǎn)地吞噬了孩子們的天性,讓孩子們過(guò)早地被“之乎者也”糾纏。孩子們的天性如果被壓制了,那每個(gè)孩子豈不就像沒(méi)有情感的機(jī)器人?

      現(xiàn)在的中國(guó)家庭,父母都希望兒子長(zhǎng)大后變成龍;女兒長(zhǎng)大后變成鳳凰。所以在我們每周五天的學(xué)習(xí)后,還要在周末給我們報(bào)補(bǔ)習(xí)班、興趣班……或者是在我們玩得正開(kāi)心時(shí),被媽媽叫去給阿姨背一首古詩(shī),讀一篇文章,然后再補(bǔ)一句:“如果不背,我們現(xiàn)在就不玩了,回家!”再比如我們想要一個(gè)玩具,去給媽媽說(shuō),結(jié)果得來(lái)的卻是:“等你下次考試各科到95分以上再說(shuō)吧!

      魯迅的童年,許多的童真都被抹殺了。我多次讀《五猖會(huì)》之后,發(fā)現(xiàn)這種教育在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代已埋下了種子。好的傳統(tǒng)我們要傳承;但不好的,就丟下吧。讀書(shū)是可以改變自己的命運(yùn),但我們的健康成長(zhǎng)也很重要。

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