朝花夕拾讀后感精華【13篇】
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定有不少感悟，不妨坐下來(lái)好好寫寫讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的朝花夕拾讀后感，希望能夠幫助到大家。
朝花夕拾讀后感 篇1
在寒假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，這本書是魯迅先生九二年所作的十篇回憶性散文結(jié)集，原名《舊事重提》。
“朝花”是清晨帶露相繼芬芳的花，喻指魯迅青年的往事�！跋κ啊笔侵钢心暌院蟛虐鸦貞浀耐聦懗鰜�(lái)，借以慰藉“夕拾”的心情，我看著陷入了沉思，我喜歡在有空時(shí)回憶往事，回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，想著想著我仿佛回到了那個(gè)離我很遠(yuǎn)的童年，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的畫面，一件件永難忘懷的事情，一張張熟悉的面孔，這一切構(gòu)成了我對(duì)童年的整個(gè)回憶，讀著書回憶著往事時(shí)，我整個(gè)人都放松了下來(lái)，將現(xiàn)在的一切煩惱拋之腦后，沉浸在魯迅對(duì)童年的回想，沉浸在我對(duì)童年的回想。
魯迅在這本書里寫了封建孝道的虛偽――郭巨埋兒奉母；寫了在日本吃喝玩樂(lè)不思富強(qiáng)的中國(guó)人――藤野先生，他將往事與現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來(lái)，寫出了這令人叫絕的書。
《朝花夕拾》使我了解到封建社會(huì)的腐朽制度和當(dāng)時(shí)社會(huì)的冷酷，更加懂得了作者內(nèi)心對(duì)新生活的向往和追求。
魯迅先生，中國(guó)崛起了。
在這個(gè)對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)十分重要的暑假，我讀了一本必讀書目《朝花夕拾》。
《朝花夕拾》是我國(guó)的著名文學(xué)家、思想家和革命家魯迅先生的童年記憶錄，他一身著作很多，有小說(shuō)、雜文、詩(shī)歌和散文等都收錄在《魯迅全集》中。
而《朝花夕拾》這本書寫于一九二六年，是回憶性散文集，全書共是十篇散文。最初這些散文發(fā)表于《莽原》上，原題為《舊事重提》直至一九二七年編輯成書，題目也是后來(lái)改為《朝花夕拾》。
這本書具體是記述了作者關(guān)于自己童年生活的多姿多彩和在青年時(shí)代的求學(xué)之路，在回憶那些令人年以忘懷的人和那些事，抒發(fā)了作者對(duì)那些昔日的親朋好友的懷念之情。本書中的作品運(yùn)用了大量的夾敘和夾議，從反面對(duì)反動(dòng)和舊勢(shì)力進(jìn)行了諷刺和嚴(yán)厲的批判，嘲諷他們所散布出來(lái)的流言飛語(yǔ)，也同時(shí)對(duì)童年時(shí)養(yǎng)的寵物，一只隱鼠所遭受到的摧殘經(jīng)歷的思念與懷念，體現(xiàn)出了作者對(duì)于弱小的同情和對(duì)施暴者的深切厭惡，也從側(cè)面表現(xiàn)出了作者的善良。
作者的每一篇散文都對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)上的一些人表示了不屑和鄙視，例如：在《無(wú)常》一文中，是描述了兒時(shí)在鄉(xiāng)間所見(jiàn)到的一些在迎神會(huì)上的黑白無(wú)常，可以看出人們對(duì)這一角色的形象十分的.喜愛(ài)，因?yàn)樵诋?dāng)時(shí)社會(huì)人們認(rèn)為人間沒(méi)有正義，因?yàn)閻喝说貌坏綉土P，所以認(rèn)為那些真正的正義在陰間，作者也對(duì)那些打著正義和公理旗號(hào)的一些人給予了辛辣的嘲諷；而在《從百草園到三味書屋》中作者描述了童年時(shí)期在家中的百草園所收獲的樂(lè)趣和在三味書屋的枯燥乏味的讀書生活，兩者形成鮮明的對(duì)比，以此來(lái)揭示出當(dāng)時(shí)社會(huì)里兒童的生活樂(lè)趣與對(duì)束縛兒童的活潑天性的封建式私塾教育所形成的矛盾，表達(dá)出應(yīng)該讓兒童健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
在《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》中作者憶述了兒時(shí)與他的保姆長(zhǎng)媽媽所相處的一些或大或小的事，以此具體的描述了長(zhǎng)媽媽的樸實(shí)但又嘮叨和迷信，但作者卻對(duì)充滿了尊敬與感激，在文中表達(dá)了對(duì)這位典型的勞動(dòng)?jì)D女的真誠(chéng)懷念。
魯迅先生的這些作品在寫作手法上，把敘述、描寫和抒情等描寫手法融為一體，充滿了詩(shī)情畫意。
朝花夕拾讀后感 篇2
一直認(rèn)為，魯迅也是一副老成而古板的樣子，寫的文本也是呆板而無(wú)味的，朝花夕拾去領(lǐng)略魯迅的童年讀后感500字。大概是受了他某些文的危害罷，自我也成為了“一怕文言文，二怕周樹(shù)人，三怕寫作文。”中的一員了。
也許是一種微妙的機(jī)遇吧，在生日那天，卻有人送了一份讓我咬牙切齒的禮物，那便是魯迅的《朝花夕拾》。開(kāi)始是很生氣的，什么個(gè)周樹(shù)人，連生日也要呈現(xiàn)！出于斗氣吧，將書扔到了書桌上，不去理睬。時(shí)間久了，某天無(wú)聊時(shí)偶然了解了一本嶄新的書，出于無(wú)聊得悶得慌，便翻開(kāi)了依舊散發(fā)著書墨香的書，不經(jīng)意的動(dòng)作，卻顛覆了一直以來(lái)對(duì)魯迅的理解……
《朝花夕拾》，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的`點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡�，到了夕�?yáng)西下時(shí)分去摘取，流失了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢漾開(kāi)。
原來(lái)，呆板的魯迅，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書。少了鄉(xiāng)下小孩的粗狂，多了一份知書達(dá)理。少了城里小孩的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲子們?yōu)槲�，仿佛那樣的童年才夠味兒。趁大群眾一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
枯燥，乏味，是對(duì)魯迅先生在三味書齋的最好的詮釋。稍稍偷懶一會(huì)兒，也會(huì)被壽鏡吾老先生的一句：“人都到哪里去了？”喊回來(lái)，整天除了讀書還是讀書，閑來(lái)無(wú)趣。
從書卷里散透出來(lái)的天真爛漫，。著實(shí)讓我嚇了一跳，不經(jīng)意間似乎把我也傳染了，看來(lái)，老師們所說(shuō)的他所擁有的魔力確乎是存在的吧。他用1個(gè)還是處世不深的目光探射了我的心，引發(fā)了我的共鳴。
PRO醫(yī)師說(shuō)過(guò)：要看1個(gè)人是不是會(huì)寫文本，最首要還是要看他的文本里有沒(méi)有感情。老是也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：僅有感情才能把文本變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)即使平淡樸質(zhì)，但是熾熱的感情卻展露無(wú)遺。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬子啊山水間留戀，向往與小蟲子們打成一片的日子。蘇浙蘇浙，仿佛年邁的老人頓時(shí)變成了1個(gè)活力四射的小孩，身上散發(fā)人啊這陽(yáng)光般的氣息。
小的時(shí)間，自我也擁有過(guò)那樣的光輝歷史罷：在河岸邊數(shù)鴨子，奔跑在林間小路上，躲在1個(gè)隱秘的地方，等等等等。
我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是1個(gè)漂亮的回憶。《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念啊。
朝花夕拾讀后感 篇3
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅。
回到家，從書架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼情到了晚年再去回想，猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的'……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，了人的舊，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往。
朝花夕拾讀后感 篇4
清晨的朝陽(yáng)府看著這片大地，將百草園里的草照得玉石般明亮，一雙小手翻開(kāi)了那茂密的草堆，正嬉笑著，觀察著這片草地中最有趣的東西。
在《朝花夕拾》中，令我印象最深的還數(shù)《百草園到三味書屋》了，讀著這篇文章，時(shí)間的車輪仿佛把我拉回了魯迅的童年與那碧綠茂盛的百草園。合首烏在泥墻周圍挺立著，高大的泥墻上有些破損的痕跡。我似乎又看到了幼年魯迅的微笑，聽(tīng)到蟋蟀悅耳的叫聲，還有長(zhǎng)媽媽和藹的面目。不久，時(shí)間又將我拉到了當(dāng)年的三味書屋，先生和學(xué)生們的朗讀聲和諧有致，墻上的梅花鹿依然散發(fā)光彩，令人醉在其中。
魯迅有著難忘的童年，我們何妨不是也有著回味無(wú)窮的童年呢？長(zhǎng)大后，再次回憶起自己的童年，便會(huì)有著最深切的懷念和向往。
在我外婆的后院，也有一個(gè)類似百草園，無(wú)論春夏秋冬那里總是充滿著生機(jī)，散發(fā)著迷人的香氣。夏夜的晚風(fēng)更將這里裝點(diǎn)舒適涼爽，我常常靜坐在大樹(shù)底下乘涼，感受著風(fēng)輕拂過(guò)臉頰的溫和，品嘗著野果帶來(lái)的清甜，聆聽(tīng)著蟋蟀的歌聲，觀察著螢火蟲散發(fā)著微弱的光芒，不知不覺(jué)置身于美妙又新奇的世界里。那時(shí)的我常戲弄小動(dòng)物，園子里偶爾有幾只貓竄過(guò)，我便沖過(guò)去抓它的尾巴，聽(tīng)見(jiàn)"喵嗚"一聲的`叫喚，手指上便留下它給我的"紀(jì)念品"，雖然媽媽有些擔(dān)心，但我的內(nèi)心便感到無(wú)比的有趣和快樂(lè)。
翻開(kāi)那些童年的老照片，每一張都有著故事，都讓人忍俊不禁地回首一番。每個(gè)人都有不一樣的童年，也都有著自己的樂(lè)園，但再美好的回憶總有一天會(huì)蘇醒的，留給我們的只有那無(wú)盡的回味和珍惜。
朝花夕拾讀后感24
魯迅常想在紛擾中尋找一點(diǎn)閑靜來(lái)，然而委實(shí)不容易。他的童年猶如一棵梅花在河流旁快速生長(zhǎng)，花朵紛紛落地的場(chǎng)景的美，流到鄉(xiāng)下，那花是又鮮艷又芬芳。魯迅的《朝花夕拾》跟他的內(nèi)心一定是一樣。
每個(gè)人都有自己的童年。魯迅的日子有歡喜又有痛苦，但都是給他留著那深刻而又完美的回憶。正如他的書《朝花夕拾》，就親筆寫了他的日子。
我讀者魯迅先生寫的散文，眼前仿佛看見(jiàn)了魯迅的童年的悲傷痛苦：那天晚上，魯迅的父親在地上保留著一口氣，衍太太讓魯迅把他爸爸叫醒，魯迅拼命的叫著，聲音震耳欲聾，他父親讓他不要叫，并且拼命喘氣，好一回才正常，魯迅又叫，叫到咽了一口氣。
一切的感覺(jué)都是那么痛苦，令人難受，因此我才會(huì)感動(dòng)。尤其魯迅天真的相信別人，讀起來(lái)讓人覺(jué)得魯迅先生又親切又十分不聽(tīng)話。
童年是有痛苦的，是那么令人難忘呢！我的童年也有痛苦的幾次經(jīng)歷。我家在農(nóng)村，一次，我的親人逝世，我什么都不知道，一直在那拼命的叫著，就算有人阻止，我也不管理，他說(shuō)別叫了，說(shuō)話的低微表示他奄奄一息，好久才喘過(guò)氣來(lái)。我叫著，一直叫到他沒(méi)氣了，就在那坐無(wú)聲息。我很后悔，當(dāng)年沒(méi)有給他一個(gè)平的環(huán)境。我就從那時(shí)開(kāi)始，再也沒(méi)有如此瘋狂。
現(xiàn)在的時(shí)代，老師與父母已學(xué)業(yè)為重，作業(yè)更是一大堆，我們哪有時(shí)間去管理這里那里的了。
童年已向我們一步步地離開(kāi)，留下的也只是一些散落的記憶，還不如多讀讀記記《朝花夕拾》，體會(huì)魯迅的童年的痛苦與快樂(lè)。
拾起了朝花，就像拾起了父親死后的遺言，令我記憶非凡。
朝花夕拾讀后感 篇5
寒假作業(yè)布置寫讀后感，于是我就開(kāi)始閱讀一張寫著密密麻麻的書名的報(bào)紙14 號(hào)。找了許久，我找到了一個(gè)題目較新奇的書——《朝花夕拾》魯迅�；氐郊�，從書架里拿出從未看過(guò)一眼的的《朝花夕拾》，對(duì)著那個(gè)書名發(fā)呆。這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的.景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望，。 雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。 我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也學(xué)就引起了我心中的共鳴吧，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn),留下的只是些散瑣的記憶,倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》,體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng),和魯迅一起熱愛(ài)自然,向往自由.
朝花夕拾讀后感 篇6
《朝花夕拾》是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的……”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
雖然在魯迅的童年中有一些不愉快的事情，但不時(shí)從字里行間中透露出來(lái)的那份天真燦漫的感情，讓人眼前不由出現(xiàn)了一幅幅令人神往的自然畫。
我讀魯迅先生這些對(duì)童年回憶的散文，正如讀著發(fā)自魯迅先生心底的那份熱愛(ài)自然，向往自由的童真童趣。我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進(jìn)了百草園，他與昆蟲為伴，有時(shí)采摘野花野果。在三味書屋，雖然有壽敬吾老先生的嚴(yán)厲教誨，卻仍耐不過(guò)學(xué)生們心中的孩子氣。
一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也就引起了我心中的共鳴，因此我才會(huì)那樣喜愛(ài)，尤其是作者以一個(gè)孩子的眼光看世界，讀起來(lái)讓人感到異常的親切，充滿激情。
小時(shí)侯，我和爺爺、奶奶、爸爸、媽媽住在一起，那時(shí)我時(shí)常和同村的.一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我已讀九年級(jí)，不再出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每逢佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著……
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
朝花夕拾讀后感 篇7
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年，在童年里有苦也有笑，但在自己的心里大多數(shù)會(huì)留下了美好的'回憶。在魯迅寫的"朝花夕拾"里就是寫他的童年和青年的回憶。
魯迅先生的這些文章，既反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀，又表現(xiàn)了他對(duì)美好社會(huì)的向往和追求。我還感受到了魯迅先生對(duì)當(dāng)時(shí)所謂的一些"名人名教授"的不滿，對(duì)封建社會(huì)的批判。他憎恨封建社會(huì)。封建禮教不知道戕害了多少兒童，在《二十四孝圖》中，作者魯迅在兒時(shí)，很想成為孝子，可是在看了《二十四孝圖》后，"才發(fā)現(xiàn)'孝'有如此之難，對(duì)于先前癡心妄想，想做孝子的計(jì)劃，完全絕望了"。這多么讓兒童們掃興��！其中的"郭巨埋兒"被兒童們見(jiàn)了后，又有幾個(gè)不會(huì)感到害怕呢？封建社會(huì)宣傳"孝"道，又會(huì)起到多少正面作用呢？孩子們當(dāng)然也害怕自己的父母，更擔(dān)心家景的好壞，甚至"怕看見(jiàn)我的白發(fā)的祖母"。"臥冰求鯉"的故事，又會(huì)有幾個(gè)兒童愿意奉行"孝"道呢？其中的"老萊娛親"最使人反感，"行年七十，言不詐老，常著五色斑斕之衣，為嬰兒戲于親側(cè)。又常取水上堂，詐跌仆地，作嬰兒啼，以?shī)视H意"。我覺(jué)得老萊子固然有一顆孝心，只是用"詐"的方法逗父母開(kāi)心。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)，他們?cè)敢饴?tīng)的是故事，而不是于"詐"相關(guān)的事情。
他憎恨封建社會(huì)。封建迷信不知坑害了多少無(wú)辜百姓。在《父親的病》中，"名醫(yī)"們用盡各種"靈丹妙藥"，可是父親的病依然緊緊纏身，一百塊錢的藥似乎無(wú)濟(jì)于事。其中一位"名醫(yī)"父親病入膏肓?xí)r，才承認(rèn)自己無(wú)能為力。好幾年好幾次的一百塊錢出診費(fèi)就換來(lái)父親更差的身體和一句無(wú)能為力……此外，"名醫(yī)"們的"靈丹妙藥"都是神秘的，與眾不同的.，價(jià)錢自然都是昂貴的，然而藥效卻極為平常。
他想改變社會(huì)現(xiàn)狀，在"白話文運(yùn)動(dòng)"中，提倡使用白話文，這是社會(huì)進(jìn)步的表現(xiàn)，使中國(guó)文學(xué)邁上新的階梯，讓中國(guó)社會(huì)進(jìn)入新的時(shí)代在這過(guò)程中，魯迅先生遭到當(dāng)時(shí)所謂的"名人名教授"陳西瀅等人的批評(píng)和嘲諷。"妨害白話者的流毒卻如同洪水猛獸，非常廣大，也非常長(zhǎng)久，能使全中國(guó)化成一個(gè)麻胡，凡有孩子都會(huì)死在他的肚子里。"魯迅先生寫下了憤怒的話。
《朝花夕拾》像一顆明星鑲嵌在中國(guó)文化的無(wú)垠的天空中，讓我們了解過(guò)去的歲月，展望美好的未來(lái)，收獲閱讀興趣和寫作技巧。
朝花夕拾讀后感 篇8
《朝花夕拾》是魯迅先生的散文集，原名《舊事重提》。文集多是回憶的故事，魯迅先生用夾敘夾議的方式去敘述青少年時(shí)代的生活經(jīng)歷，在我讀后，活像是一位老人在回憶童年時(shí)的點(diǎn)滴經(jīng)歷，平淡卻心潮澎湃，或許人老了，總是喜歡回憶，那是發(fā)生過(guò)的故事，也是作為魯迅先生身體的一部分，他的文字針針見(jiàn)血，撲面而來(lái)的更多的卻是濃厚的親切。我們的童年發(fā)生了太多的故事，每一個(gè)人的`童年都是不一樣的，但都有相同的純真。
那個(gè)動(dòng)亂的時(shí)代，難能可貴的純真，無(wú)疑是故事最大的亮點(diǎn)，細(xì)細(xì)咀嚼，更能讓人沉淀下來(lái)，那些過(guò)去，到底講述了些什么？
他懷念的，是百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，懷念的是與小蟲子在一齊的童年，大人一個(gè)不留神，鉆進(jìn)百草園，聽(tīng)蟋蟀的演奏，搬開(kāi)磚頭時(shí)，會(huì)遇到蜈蚣，聽(tīng)長(zhǎng)媽媽講不曾見(jiàn)過(guò)的故事，采摘花野果，他熱愛(ài)自然，不喜歡管束，他對(duì)舊社會(huì)私塾嚴(yán)重的不滿，他不喜歡死讀書，他覺(jué)得寫東西要有靈魂，他還寫到關(guān)于藤野先生，對(duì)待工作是那么的認(rèn)真，對(duì)中國(guó)留學(xué)生一視同仁，從不歧視，然而他在冬天卻只穿舊舊的外套，那個(gè)雜亂的年代，藤野先生活的那么認(rèn)真，那么君子。人的解放，這才是魯迅寫文字的重點(diǎn)！
為什么魯迅先生的文字總是讓我們一代一代的去品讀，文字好似電影，把事情一步步的遞進(jìn)到高潮，而再次回觀，總能讓心靈一顫，原先故事本身并不重要，重要的是內(nèi)涵。
生命就是一場(chǎng)遠(yuǎn)行，從最開(kāi)始，到最終，一步步的走過(guò)每一個(gè)地方，而后我們開(kāi)始驚訝，好像離從前的自我越來(lái)越遠(yuǎn)了，那些童真，那些單純，似乎快要被扼殺掉了，魯迅先生所要表達(dá)的，應(yīng)當(dāng)是在那樣一個(gè)年代，仍然要有所信仰，是的！信仰是人生的必備品，大環(huán)境越來(lái)越能影響一代人，我們不要去做別人，而是做自我，有所信仰的生活，就算做一杯淡水，也要純凈。
魯迅先生所折射出的思想讓人怦然心動(dòng)，他沒(méi)有城里孩子的嬌氣，多了大度的氣派，他是那個(gè)年代醒的比較早的人，身邊的人都在沉睡，洪水猛獸將至，他期望大家都能清醒，可那些沉睡的人，卻無(wú)法喚醒他們，他只能用文字的形式，去警告那些人，該清醒了！然而那個(gè)封建的社會(huì)，更多的人是長(zhǎng)眠不醒的，所以，文字中多少夾雜著無(wú)奈。那個(gè)年代，清醒著的人，太痛苦了。魯迅先生對(duì)國(guó)人的認(rèn)識(shí)是十分深刻的，他以往發(fā)出過(guò)“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子�！钡母锌�。他對(duì)國(guó)人是哀其不幸，怒其不爭(zhēng)。魯迅的童年本來(lái)是歡樂(lè)的，可是一等到家道衰落，以往本來(lái)與他們家交好的親戚朋友卻一一離棄，他看到了親戚的冷漠，看到了令人心寒的人心。魯迅用他尖刻的筆端為我們勾勒出國(guó)人的奴性。
愛(ài)恨交織中，更加讓人感覺(jué)童年是多么的可貴，它是多么完美的字眼，每每品讀，都感覺(jué)童年中有那么一個(gè)充滿朝氣的少年，手可握太陽(yáng)，腳可追清風(fēng)，釣夏天最大的龍蝦，堆冬天里最大的雪人。
那個(gè)以往的少年，此刻是否依舊如你這般，還是，再也找不回來(lái)了？
朝花夕拾讀后感 篇9
以前上語(yǔ)文課時(shí)，我總是不太喜歡魯迅先生的作品，認(rèn)為它所描寫的東西離我們很遙遠(yuǎn)。在逛書店的時(shí)候，看到了各種文獻(xiàn)上推薦的《朝花夕拾》就買了下來(lái)。拿回家之后，每日可有可無(wú)的翻閱著，漸漸地，我被書中所描寫的場(chǎng)景深深地吸引了，反復(fù)的讀了好幾遍。
這本書是魯迅先生晚年的作品，而這部散文集中所寫的，又全是先生幼年時(shí)期的事情。幼年的事情到了晚年再去回想，猶如清晨開(kāi)放的鮮花到傍晚去摘取，雖然失去了盛開(kāi)時(shí)的艷麗和芬芳，但夕陽(yáng)的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻，而那若有若無(wú)的清香則更令人浮想連翩、回味無(wú)窮。
在《朝花夕拾》中，魯迅大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無(wú)憂無(wú)慮的.生活，接著再寫道“我”不得不告別百草園去三味書屋上學(xué)。前邊寫的百草園很好地反襯了后來(lái)在三味書屋讀書的乏味生活，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿。在《藤野先生》中，魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人，“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，寒顫顫的？”。但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把“我”的講義都用紅筆添改過(guò)了；血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，較好地寫出了藤野先生的高貴品質(zhì)，寫出了魯迅對(duì)他的景仰。另外，藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生孜孜不倦的教誨及對(duì)學(xué)生的一視同仁，這與日本學(xué)生對(duì)中國(guó)學(xué)生的輕蔑態(tài)度形成了鮮明的對(duì)比，體現(xiàn)出藤野先生是個(gè)真正的君子。
《朝花夕拾》用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
讀著魯迅先生的童年趣事，我不由得想愛(ài)你感到了自己的童年。
小時(shí)侯，爺爺、奶奶、爸爸、媽媽和我住在一起，那時(shí)我時(shí)常和樓道里的一些小伙伴們一起玩耍，一起嬉戲，每次都玩的很開(kāi)心，以至于每次都忘了時(shí)間的匆匆流去，每次都要大人在窗口大喊一聲才會(huì)依依不舍的結(jié)束游戲回家。每逢佳節(jié)，吃完團(tuán)圓飯，我們又會(huì)聚集在那一片屬于我們自己的空地上，點(diǎn)燃我們?cè)缇蜏?zhǔn)備好的小煙花，在火光中，盡情的奔跑著，歡笑著，舞蹈著，體驗(yàn)著前所未有的快樂(lè)。如今，我搬了新家，不在出門和其他伙伴們嬉戲了，而是不停的為學(xué)業(yè)操勞。每封佳節(jié)，也不在出去和伙伴們一起放煙花了，而是站在窗口凝視著那些在漆黑的天空中綻放的五彩繽紛的“鮮花”，獨(dú)自享受著？
童年已漸漸遙遠(yuǎn)，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細(xì)讀一下《朝花夕拾》，體會(huì)一下那個(gè)不同年代的童年之夢(mèng)，和魯迅一起熱愛(ài)自然，向往自由。
這本書給予我的是無(wú)限的遙思，勾出了我對(duì)童年的懷念，卻又給我無(wú)限心酸的感覺(jué)。魯迅先生在那么小的年紀(jì)就得承受那么的重?fù)?dān)，這是不是就是“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨？”。也許正是有了那段充滿童趣和無(wú)奈的童年時(shí)光，讓魯迅先生有了后來(lái)那么大的成就。
朝花夕拾讀后感 篇10
我讀了《朝花夕拾》這本書，對(duì)魯迅先生的寫作手法感到非常佩服。
《朝花夕拾》原本又叫做“舊事重提”，為魯迅先生一九二六年所作回憶散文的結(jié)集，收錄了他童年和青年生活片段的篇文章。
《朝花夕拾》中我影象很深的是《無(wú)常》和《二十四孝圖》這兩個(gè)故事�！稛o(wú)�！分械臒o(wú)常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還陽(yáng)半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無(wú)常的時(shí)候，通過(guò)無(wú)常和閻羅王這兩個(gè)人物的鮮明對(duì)比，諷刺了現(xiàn)實(shí)一些所謂的正人君子。《二十四孝圖》是一本講中國(guó)古代二十四個(gè)孝子故事的書，配有圖畫，主要目的是宣揚(yáng)封建的孝道。魯迅先生在這篇文章中，重點(diǎn)描寫了在閱讀“老萊娛親”和“郭巨埋兒”兩個(gè)故事時(shí)所引起的強(qiáng)烈反感，尤其是“郭巨埋兒”這個(gè)故事，自己明明有些錢，卻全給了自己的兄弟，后來(lái)家里窮得吃不起飯了，卻想到家里的兒子會(huì)“搶”老母的食物而決定犧牲自己的.兒子，十分的迂腐，且多多少少有點(diǎn)欺世盜名之意，形象地揭露了封建孝道的虛偽和殘酷。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法，用平實(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，有趣的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生希望能讓國(guó)人思想解放的愿望�！冻ㄏκ啊�，正同于它另類的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫下的。老了，累了，回味起童年時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，心中還是會(huì)有當(dāng)初的味道，想必還別有一番滋味吧。
清晨綻放的鮮花有了晨曦會(huì)顯得更加?jì)赡郏搅讼﹃?yáng)西下時(shí)分去摘取，失去了剛剛盛開(kāi)時(shí)的嬌艷與芳菲，晚霞的照射卻使它平添了一中風(fēng)韻，那若有若無(wú)的清香在風(fēng)的導(dǎo)送下，讓人浮想聯(lián)翩。像是在嘗一道佳肴，細(xì)細(xì)咀嚼，幼年時(shí)童真的味道留在心頭，慢慢蕩開(kāi)。人說(shuō)：要看一個(gè)人是不是真的會(huì)寫文章，最重要還是看他的文章里有沒(méi)有感情。老師也曾說(shuō)過(guò)：只有情感才能把文章變成有血有肉的。我不得不承認(rèn)魯迅確實(shí)厲害，他的一切話語(yǔ)雖然平淡樸實(shí)，熾熱的情感卻展露無(wú)疑。他希望與大自然真正擁抱在一起，憧憬在山水間流連，向往與小蟲子們打成一片的日子。讀著讀著，仿若年邁的老人頓時(shí)變成了一個(gè)活力四射小孩子，身上散發(fā)著陽(yáng)光般的氣息。小的時(shí)候，自己也曾擁有過(guò)那樣的光輝世紀(jì)。喜歡坐在河岸邊看著鴨子從身前游過(guò)，頒著手指頭細(xì)數(shù)“一只，兩只……”；喜歡奔跑在林間小道，拋開(kāi)心中的不愉快，盡情去笑，不用管禮數(shù)是否；還喜歡躲在一個(gè)隱秘的地方，看著同伴進(jìn)進(jìn)出出找自己的忙碌身影，最后因?yàn)樽约憾愕募夹g(shù)太高超，無(wú)奈，只得向我低頭認(rèn)輸。想到這里，心中有種竊喜的感覺(jué)，說(shuō)不上來(lái)是什么。我們的童年漸行漸遠(yuǎn)，留下的是一個(gè)美麗的回憶。
《朝花夕拾》，去領(lǐng)略一下魯迅的童年，慢慢體會(huì)其中的幸福童年味兒吧�，嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn)，不一樣的年代，一樣的快樂(lè)，童年，惹人懷念��！
朝花夕拾讀后感 篇11
在眾多閱讀過(guò)的書籍中，其中最使我記憶猶新的便是《朝花夕拾》了。
《朝花夕拾》是一部出自魯迅先生的記錄時(shí)事的散文集，記錄了魯迅先生幼年時(shí)期的各種經(jīng)歷見(jiàn)聞和所相處的人物，以及在日本留學(xué)時(shí)見(jiàn)到的學(xué)者和擔(dān)任過(guò)自己所學(xué)科目的教授，包含著魯迅先生對(duì)舊事的深切懷念，對(duì)故人往昔的懷念，希望通過(guò)文章在這朝日之時(shí)拾起舊日忘卻遺落的記憶碎沙，使這些記憶和如花般的珍貴往昔馳騁綻放在如今的了了朝日，一片清明坦蕩。
除了從思想感情的角度去斟酌，在文章本身去細(xì)致的揣摩，會(huì)發(fā)現(xiàn)魯迅散文字里行間透露出的一種獨(dú)有的特色，文中多處使用了修辭手法，使其在敘述文章經(jīng)過(guò)其本身的基礎(chǔ)上，使其更加詼諧生動(dòng)，更流露出一種引人發(fā)笑的幽默風(fēng)氣，這也是魯迅先生本人所獨(dú)具有的特別品質(zhì)，所以從文章中也能稍稍體會(huì)到作者的風(fēng)氣，品格，其中有一是魯迅對(duì)二十四孝圖的看法和所發(fā)表出的言論，然后是反對(duì)白話，“總要先來(lái)一切反對(duì)白話，妨害白話者�！濒斞赶壬怯憛�，反感，甚至厭惡白話的，然后為白話對(duì)孩子所引起的侵染與恐嚇及壓抑憤慨，中國(guó)與其他國(guó)家的差異往往在于他的統(tǒng)治上，“只要略有圖畫的本子，就要被塾師，就是當(dāng)時(shí)
“引導(dǎo)青年的前輩”禁止，呵斥，甚而至于打手心�！�
然后在此篇中，就是論孝。二十四孝圖自然被古人和后人當(dāng)作是“孝的典范”但其中也有偏差，就如“孔孟論學(xué)習(xí)”一文中也提到“盡信《書》，則不如無(wú)《書》。吾于《武成》取二三策而已矣。仁人無(wú)敵于天下，以至仁伐至不仁，而何其血之流杵也?”意思是說(shuō)：“孟子認(rèn)為，像周武王這樣講仁道的'人，怎么會(huì)血流成河呢?孟子不相信《尚書》中的這段記載，才說(shuō)了這段話。意思是提醒人們，讀書時(shí)應(yīng)該加入分析，不能盲目地迷信書本，要有自己獨(dú)特的見(jiàn)解。
魯迅同孟子的觀點(diǎn)相符，他一如孟子的說(shuō)法，對(duì)《二十四孝圖》做出了自己的評(píng)價(jià)，言論與觀點(diǎn)，對(duì)《二十四孝圖》做出了適當(dāng)?shù)呐�，從中告訴了我們“孝”的尺度和正確的孝道。表示對(duì)其中過(guò)度夸大，做作，宣揚(yáng)，以及錯(cuò)誤腐朽的觀念加以批判，就如其中二十四孝圖中的“老萊娛親”與“郭巨埋兒”就引起了魯迅先生的反感與指責(zé)。反對(duì)白話者，反對(duì)一切編造的謠言與白話。
本人記得其中還有一篇印象較深，便是“無(wú)�！保疚闹饕獙懥恕坝褓悤�(huì)”這一天的情景，描寫了人們?cè)谀翘焖缪莸母鞣N鬼神，“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳;藍(lán)臉，上面又花些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗罷，我不大清楚。鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯地響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌……”但是在其中，使人們見(jiàn)到即有些緊張而又很高興的便是“無(wú)常”，魯迅描寫他道：“雪白的一條莽漢，粉面朱唇，眉黑如漆，不知道是在笑還是在哭。”
以下這一段是魯迅以及其他人們對(duì)活無(wú)常的看法：“至于我們——我相信，我和許多人所愿意看的，卻在活無(wú)常。他不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有“鶴立雞群”之概。只要望見(jiàn)一頂白紙的高帽子和他手里的破芭蕉扇的影子，大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了。”
魯迅說(shuō)，在眾多鬼神中，唯使人們有親近之感的，便是無(wú)常，所以人們才會(huì)“大家就有些緊張，而且高興起來(lái)了�！�
朝花夕拾讀后感 篇12
《朝花夕拾》這本書原名《舊事重提》，它由十篇散文組成，較完整地記敘了魯迅從童年到青年的不同人生階段的經(jīng)歷，分別為《狗貓鼠》、《二十四孝圖》、《五猖會(huì)》、《無(wú)�！贰ⅰ稄陌俨輬@到三味書屋》、《父親的病》、《鎖記》、《藤野先生》、《范愛(ài)農(nóng)》和《阿長(zhǎng)于<山海經(jīng)>》。
在《狗貓鼠》中，魯迅先生追憶了童年時(shí)自己就養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠。這只隱鼠一般吃菜渣，看見(jiàn)了硯臺(tái)便舔吃了研著的墨汁，與中國(guó)的一種墨猴十分相似，這只隱鼠后來(lái)被貓給吃了。因此，魯迅先生便十分仇貓，決心與貓為敵，魯迅先生用救養(yǎng)一只遭到摧殘的可愛(ài)的隱鼠的經(jīng)歷和感受，算清了貓的罪行，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓性相似的人。
《二十四孝圖》中那些孝子們的故事都十分感人，可是這種感人也十分令人痛心。如"郭巨埋兒"，郭巨為了讓母親過(guò)好，不惜埋了自己的孩子，雖最終得一金釜，兒子也不用被埋了，可若是未得金釜，那他的兒子豈不是還是要被活埋嗎，這種"孝"孝得有些過(guò)分，不符合現(xiàn)實(shí)，揭示了封建社會(huì)孝道的虛偽與殘酷。
在《五猖會(huì)》中，父親在臨行前讓"我"背書，這讓"我"如同被澆了一盆涼水，在以后也沒(méi)有開(kāi)始時(shí)的好心情了。文中并沒(méi)有對(duì)五猖會(huì)進(jìn)行過(guò)多的正面描寫，更多的在描寫作者內(nèi)心感受，從中我們深刻地體會(huì)到封建教育對(duì)兒童天性的殘害和抹殺。
《無(wú)�！愤@篇文章中的無(wú)常，與往日大家所傳的無(wú)常不同，他們?cè)谟褓悤?huì)上變得可愛(ài)起來(lái)，特別是白無(wú)常更受人歡迎。從《父親的病》這篇文章寫出了庸醫(yī)的無(wú)能與不負(fù)責(zé)人，揭露了當(dāng)時(shí)中國(guó)醫(yī)術(shù)的落后�！舵i記》一文記敘了魯迅先生去南京求學(xué)的經(jīng)過(guò)，描敘了當(dāng)時(shí)礦路學(xué)童與雷電學(xué)堂的許多弊端，但也表達(dá)了作者渴求探求真理的愿望。
《從百草園到三味書屋》寫了作者美好的童年生活，通過(guò)百草園和三味書屋的`回憶，表現(xiàn)作者對(duì)自然的熱愛(ài)，對(duì)知識(shí)的追求，以及真、幼稚、歡樂(lè)的心理�！栋㈤L(zhǎng)于<山海經(jīng)>》一文寫了作者的保姆與媽媽。長(zhǎng)媽媽說(shuō)雖然有許多陋習(xí)，但她純樸善良，能做別人辦不到事兒。本人表達(dá)了作者對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的懷念之情，令人對(duì)長(zhǎng)媽媽印象深刻。
《藤野先生》和《范愛(ài)農(nóng)》是懷念師友的兩篇文章。藤野先生是作者在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師，對(duì)作者十分關(guān)心、照顧。藤野先生對(duì)研究一絲不茍，為人公正、嚴(yán)明，但他在生活上卻不要太講究，范愛(ài)農(nóng)是作者的朋友，是一個(gè)愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，他偏激、正直，在革命后辦事兼教書，十分勤快，可最后卻溺水而亡，作者對(duì)此充滿同情。
《朝花夕拾》中許多地方都用了儲(chǔ)物指人的手法。用生活中的物來(lái)反映生活中的人，暗指生活中不公平的事或命運(yùn)，令人深思熟慮、意義深厚。
朝花夕拾讀后感 篇13
初中時(shí)就買了這本書，但看了幾頁(yè)便再也看去了，主要的原因是看不懂，不明白作者在講些。事隔幾年，在今年的寒假，在整理書架時(shí)，無(wú)意間自己這本書。拍拍附著在書上的灰塵，“中學(xué)生課外文學(xué)名著必讀”鮮紅的字眼映入眼簾，想想看厚的一部書早在幾年前就買了也看了些許，但就看不明白，便擱置在一邊，幾年在整理書架是的，壓根自己已這本書的，對(duì)此不禁對(duì)這本書產(chǎn)生了愧疚之情。
《朝花夕拾》主要記載作者童年時(shí)及青年時(shí)的往事，作者截取難以忘懷的生活片段生動(dòng)地描述，富性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，使人物形象鮮明生動(dòng)，給人以印象。
對(duì)《五猖會(huì)》中，作者觀看迎神賽會(huì)被父親強(qiáng)迫背誦《鑒略》事件的描寫頗感有趣。兒時(shí)的作者對(duì)迎神賽會(huì)充滿了期待興奮，而切愉悅的好奇的思緒，卻在父親突如其來(lái)安排地任務(wù)后，有晴轉(zhuǎn)陰，由興奮轉(zhuǎn)向失落無(wú)奈。心理波動(dòng)的描寫，的僅是作者本身的情感，還了強(qiáng)制的封建教育對(duì)兒童天性的壓制和摧殘。的孩童是無(wú)可奈何的，是無(wú)助的，無(wú)辜的成封建時(shí)代的產(chǎn)物，是一群年齡最小的受害群體。與相比之下，我們的童年是幸福的，我們不用背《鑒略》，迎神賽會(huì)對(duì)我們也不誘惑力了。一到節(jié)日，父母便我們上各樣的公園，展覽館，我們的視野，增長(zhǎng)我們的見(jiàn)識(shí)，讓我們的童年生活多姿多彩。看見(jiàn)五六歲的孩童牽著父母的手，一支卡通的氣球，鬧著讓父母帶上自己玩或哪個(gè)游戲時(shí)，這便使我，在去觀看迎神賽會(huì)被父親逼著背《鑒略》的魯迅。，同情魯迅的遭遇，但從另一面看，魯迅小的時(shí)候何嘗個(gè)孝順，聽(tīng)話的孩子，父親的那苛刻的，魯迅命令。
說(shuō)到孝順我又不《朝花夕拾》里的另一篇文章——二十四孝圖。這篇文章中，作者著重“臥冰求鯉”，“老萊娛親”，“郭巨埋兒”等孝道故事，揭示了封建孝道的虛偽和殘酷，斥責(zé)這類封建孝道的不顧兒童的性命，“將肉麻當(dāng)有趣”的孝道故事。，我們不提倡以盡孝，但“孝”話題是五千年歷史受謳歌的`。古有“子路負(fù)米”。“黃香扇枕”，“哭竹生筍”等經(jīng)典孝道故事，但現(xiàn)，已很難在物質(zhì)充裕的現(xiàn)實(shí)生活中如小說(shuō)中沉香，哪吒等孝感動(dòng)天的故事了�？萍荚诎l(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步，的生活節(jié)奏越來(lái)越快，的生活，更的事業(yè)，無(wú)暇停下忙碌的腳步盡心地照顧年邁的父母。有能力父母優(yōu)質(zhì)的生活條件，卻難以父母期待關(guān)懷的心愿。，現(xiàn)今的家庭多以獨(dú)生子女居多，父母寵著，慣著，簡(jiǎn)直皇上待遇。而然的，一皇小子脾氣更是大了不少，別說(shuō)是孝順了，沒(méi)起父母的事已是萬(wàn)幸中的萬(wàn)幸了�？上攵�(dāng)今的我們更應(yīng)該灌輸更多的孝道，讓父母門的千叮萬(wàn)囑，苦口婆心，能夠使我們領(lǐng)悟可憐天下父母心�。「改负寥憧嗟陌盐覀凁B(yǎng)大，讓我們受好的教育，圖的不希望我們能夠好的未來(lái)，而我們卻把的關(guān)懷當(dāng)作了理所，與父母頂嘴，因慪氣離家出走等事例都與孝道背道而馳。，茁壯成長(zhǎng)的我們，應(yīng)該懂得理解父母，孝敬父母。
讀魯迅的這部作品，引發(fā)最深的感觸兩點(diǎn)。我們是幸福的，而我們卻身在福中不知福呀！
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