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  • 對聯(lián)的特點(diǎn)和要求

    時(shí)間:2020-12-20 15:09:58 對聯(lián) 我要投稿

    對聯(lián)的特點(diǎn)和要求

      對聯(lián),中國的傳統(tǒng)文化之一,又稱楹聯(lián)或?qū)ψ,小編整理的對?lián)的特點(diǎn)和要求,供參考!

    對聯(lián)的特點(diǎn)和要求

      一、對聯(lián)的特點(diǎn)

      對聯(lián)的藝術(shù)特點(diǎn),首先是對偶,此外它還具有以下幾點(diǎn):

      (一)民族藝術(shù)

      對聯(lián)是只有中華民族,確切的講,只有漢語語言才有的一種獨(dú)特的藝術(shù)形式,是世界上其他民族和語言所沒有的。

      這種獨(dú)特性又源于兩點(diǎn),一是形式上的民俗,即掛桃符過春節(jié):二是本質(zhì)上的漢語,即漢字是不同世界上其他各國各族的文字,是方塊字,具有象形會(huì)意等特征,每個(gè)字能單獨(dú)成立,且多數(shù)字只有一個(gè)音節(jié),代表一種意思;這種特性,為對聯(lián)能夠形成方正、整齊、清楚、成雙成對的對偶字?jǐn)?shù)、章節(jié)、句式、聲調(diào)、內(nèi)容提供了條件,舉本人拙作為例:

      碧天新月穿云出,

      滄海征帆破浪來。

      父望如天,期望兒孫攬日月;

      母恩似海,施恩血脈澤乾坤。

      喜相逢,把酒擎杯,應(yīng)謝明月清風(fēng)解人意;

      興感慨,登高望遠(yuǎn),還勞浮云飛雁寄我情。

      再舉前賢名作為例

      三間東到西歪屋,

      一個(gè)南腔北調(diào)人。

      一二三四五六七,

      孝弟忠信禮義廉。

      遠(yuǎn)富近貧,以禮相交天下少;

      疏親慢友,因財(cái)而散世間多。

      有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;

      苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。

      開千古得未曾有之奇,洪荒留此山川,作遺民世界;

      極一生無可奈何之運(yùn),缺憾還諸天地,是破格完人。

      由于對聯(lián)最早起源于民間風(fēng)俗習(xí)慣,最終又回到群眾中,因此對聯(lián)既是文壇看重的高雅文學(xué),又是民眾喜聞樂見的民間文學(xué),他還會(huì)長久流傳發(fā)展下去。

      (二)實(shí)用藝術(shù)

      對聯(lián)是一種應(yīng)用藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù),是伴隨著人們的日常生活,社會(huì)活動(dòng)以及工作學(xué)習(xí)的實(shí)踐而產(chǎn)生的,所以不同的活動(dòng)有以之相適應(yīng)的對聯(lián)。

      如春節(jié)有春聯(lián):

      一年復(fù)始,

      萬象更新。

      天增歲月人增壽,

      春滿乾坤福滿門。

      又如表明行業(yè)特征使用的門聯(lián):

      谷乃國之寶,

      民以食為天。(糧店聯(lián))

      巧縫千家衣,

      美化四季春。(服裝店聯(lián))

      未晚先投宿,

      雞鳴早看天。(旅店聯(lián))

      再如布置住室、客廳、書房的堂聯(lián):

      有關(guān)家國書常讀,

      無益身心事莫為。

      海納百川,有容乃大;

      壁立千仞,無欲則剛。

      而在交際活動(dòng)中用應(yīng)酬聯(lián);慶吊活動(dòng)中用賀聯(lián)、挽聯(lián);風(fēng)景區(qū)、紀(jì)念地用名勝古跡聯(lián)……總之,對聯(lián)在不同的場合都能夠派上用場,加之它又以藝術(shù)形式出現(xiàn),所以它是一種應(yīng)用和實(shí)用藝術(shù)。

      (三)文字藝術(shù)

      對聯(lián)的文字藝術(shù)主要包括以下三點(diǎn):

      一是用字靈活,整齊優(yōu)美,字?jǐn)?shù)不限,短則幾字,長則千言,如天下第一長聯(lián),清人鐘云舫的獄中聯(lián);二是以漢字的某些特色,構(gòu)成對聯(lián)藝術(shù);三是與書法藝術(shù)融為一體,互相增輝。

      (四)聲律藝術(shù)

      對聯(lián)在形成和發(fā)展過程中,受到詩詞歌賦的影響,在聲律上具有以下特色:

      一是講究用字的平仄;二是在上下聯(lián)之間,講究平仄相對;三是在上聯(lián)或下聯(lián)內(nèi)部講究平仄交替;四是常常用到疊韻、雙聲、諧音等修辭手法。對這些的要求,目的是達(dá)到音樂美。

      二、對聯(lián)的寫作要求

      對聯(lián)的藝術(shù)特點(diǎn)和創(chuàng)作要求,最主要表現(xiàn)在他的“對偶”,因此,創(chuàng)作對聯(lián)時(shí)必須做到以下六點(diǎn),即:字?jǐn)?shù)相等、詞性相對、結(jié)構(gòu)相對、句式相似、內(nèi)容相關(guān)、平仄相對。

      (一)字?jǐn)?shù)相等

      上聯(lián)和下聯(lián)用字?jǐn)?shù)目完全相等,是對聯(lián)成立的首要條件。作為字?jǐn)?shù)較少,或句式結(jié)構(gòu)單一的對聯(lián)是較容易做到的。例如:

      乾坤抱麗日,

      龍鳳競禎祥。(本人自撰)

      橫眉冷對千夫指,

      俯首甘為孺子牛(魯迅作)

      而對于長達(dá)數(shù)十字以上的'長聯(lián),要做到上下聯(lián)字?jǐn)?shù)相等,就要難一些了。另外,還有一些用字用語險(xiǎn)奇的對聯(lián),就更需要淵博的知識(shí)、豐富的漢字詞匯和駕馭文字的能力了。又如:

      三光日月星,(遼國使臣出句)

      四詩風(fēng)雅頌。(蘇東坡對句)

      四德元亨利。(蘇東坡對句)

      這里的對句,難就難在上下聯(lián)字?jǐn)?shù)很難相等上。上聯(lián)是“二三”結(jié)構(gòu),后面的三個(gè)字,分別為三種類似的事物;下聯(lián)也須是五個(gè)字,“二三”結(jié)構(gòu),且第一字的“三”不能重復(fù),必須是其他數(shù)字,而即使與“三”相鄰的“二”和“四”,結(jié)果各指兩種或四種事物,對上去也會(huì)少一字或多一字。蘇東坡的對句,妙就妙在化解了這個(gè)問題,因?yàn)椤把拧笔恰对娊?jīng)》中的“雅”,它包括《大雅》和《小雅》;“四德”本來包括“元亨利貞”,但是,由于當(dāng)朝皇帝的名號(hào)中有“貞”字,應(yīng)回避圣諱,故可以略去了。

      逞披發(fā)仗劍威風(fēng),仙佛焉耳矣;

      有降龍伏虎手段,龜蛇云乎哉。(蘇東坡撰廣東真武廟聯(lián))

      上聯(lián)連用了“焉”、“耳”、“矣”三個(gè)文言虛詞,下聯(lián)也同樣用了“云”、“乎”、“哉”三字來對,險(xiǎn)奇佳絕,沒有深厚的語言、文學(xué)、寫作的功力,是難以辦到的。

      (二)詞性相同

      對聯(lián)的對偶,對于詞語的要求,是上下聯(lián)相對的詞或詞組,在詞性上必須一致,即:名詞對名詞,動(dòng)詞對動(dòng)詞,副詞對副詞,介詞對介詞,即同類詞對同類詞。以往強(qiáng)調(diào)的“實(shí)對實(shí),虛對虛”,不準(zhǔn)確,應(yīng)糾正。例如:

      花               外            子規(guī)       燕市          冷

     。    (方位)    (名)  (名)   (形容)

      柳                邊            精衛(wèi)       浙江          潮             (浙江溫州“文信國祠”聯(lián))

      下聯(lián)句腳的“潮”字,本來是海潮的潮,應(yīng)為名詞,但這里用“借對”的形式,即借形容詞“潮濕”的“潮”的意思,與上面的形容詞“冷”相對,除了這個(gè)字,其余的都是完完全全的同類詞相對。

      隨著漢語言文字對偶藝術(shù)的豐富發(fā)展,對聯(lián)詞性相同的對偶要求,不但體現(xiàn)在同一大詞之間的相對,還體現(xiàn)在同一小詞之間的相對了。因有些詞下面的小詞繁多(比如名詞又可分十四種小類),這里就省略不提。

      (三)結(jié)構(gòu)相應(yīng)

      對聯(lián)的結(jié)構(gòu)相應(yīng),是指上聯(lián)與下聯(lián)在句法結(jié)構(gòu)上必須互相照應(yīng),互相對稱,即:主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu),動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對動(dòng)賓結(jié)構(gòu),偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu),復(fù)句對復(fù)句。

      (1)主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)。例如,陽朔畫山的一副對聯(lián):

      水          作             青羅帶,

     。ㄖ髡Z)                (謂語)

      山          為              碧玉簪。

     。2)動(dòng)賓結(jié)構(gòu)對動(dòng)賓結(jié)構(gòu)。例如,陽朔九峰山的一副對聯(lián):

      系悶          豈無         羅帶水,

     。▌(dòng))                       (賓)

      割愁          還有        劍芒山。

     。3)偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)。例如,西湖“湖心亭”的一副對聯(lián):

      四季          笙歌,        尚有貧民悲夜月;

      (偏)     (正)

      六橋          花柳,         渾無隙地種桑麻。

      (4)復(fù)句對復(fù)句。對聯(lián)的上下聯(lián)如果聯(lián)系起來,本身就是一個(gè)復(fù)句,這里指的僅是,上聯(lián)內(nèi)部的復(fù)句與下聯(lián)內(nèi)部的復(fù)句要互相對偶。例如,四川灌縣離堆公園有一副對聯(lián):

      兩千年好事,車同軌,書同文,天府百流同灌;

      數(shù)萬頃良田,水有源,禾有本,中華一大有洲。

      聯(lián)中的“車同軌,書同文”對“水有源,禾有本”,就是并列復(fù)句對并列復(fù)句。再如下面兩副對聯(lián),也是這種類型:

      學(xué)好近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇;

      富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。

      何必讀盡圣賢書,能全孝友便為實(shí)學(xué);

      縱然周知天下事,不知進(jìn)退總是愚人。

      在大的句法結(jié)構(gòu)上要求對稱的同時(shí),在小的詞組上,對聯(lián)的對偶也要求一致,即:主語對主語,謂語對謂語,賓語對賓語,補(bǔ)語對補(bǔ)語,定語對定語,狀語對狀語。

      (4)句式相似。

      所謂句式,就是指構(gòu)成句子的詞組和節(jié)奏,在“五言”詩中,一般句式是“二,二,一”或者“二,三”;在七言詩中,一般句式為“二,二,二,一”或“二,二,三”;駢體文的句式是“四,六”節(jié)奏,所以又叫它“四六句式”。對聯(lián),因?yàn)樽謹(jǐn)?shù)多少靈活,篇幅不拘一格,所以沒有固定的句式。但是,就一副對聯(lián)來講,上聯(lián)的句式和下聯(lián)的句式卻必須一致,否則,就造成“失對”,也就是說,不能算作對聯(lián)。舉例如下:

      不雨              山長潤,

      無云             水自陰。

      上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二,三”句式。

      帆遠(yuǎn)                浮天             闊,

      江空                得月             多。

      上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二,二,一”句式。

      流水            當(dāng)年               懷往事,

      桃花             依舊               笑春風(fēng)。

      上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二,二,三”句式。

      此地              饒                 千帆風(fēng)月,

      偶來              作                  半月神仙。

      上聯(lián)的上下聯(lián)的節(jié)奏都是“二,一,四”句式。

      (四)內(nèi)容相關(guān)。

      對聯(lián),顧名思義,不僅要對偶,還要相關(guān)聯(lián)。對偶側(cè)重形式上的遣詞造句上,關(guān)聯(lián)主要表現(xiàn)在上下聯(lián)的內(nèi)容上。如果內(nèi)容上缺乏有機(jī)的聯(lián)系,上下聯(lián)文字對偶再工整,也不是對好聯(lián),只是毫不相干的兩句話。換句話說,對偶是一個(gè)人的衣服,上下聯(lián)的有關(guān)聯(lián)內(nèi)容是肉體。

      不算對聯(lián)或不是好對聯(lián)的有如下例子:

      子路乘肥馬,

      唐堯騎病豬。

      圖書管理查資料,

      動(dòng)物園中看虎狼。(上下聯(lián)在內(nèi)容上沒有聯(lián)系)

      門前綠水流將去,

      屋里青山跳出來。

      好的對聯(lián)市上下聯(lián)做到內(nèi)容相關(guān),有共同性,反映一個(gè)特定的主題,例如:

      書山有路勤為徑,

      學(xué)海無涯苦作舟。

      貴有恒,何必三更起五更睡;

      最無益,莫過一日曝十日寒。

      對聯(lián)還分“正對”與“反對”:上下聯(lián)都正說的叫“正對”,都反說的叫“反對”。

      例如“正說”的對聯(lián):閱透人間知紙厚,踏穿世路覺山平。

      再如“反說”的對聯(lián):三字沉冤千古恨,一盒忠骨晚年香。

      (五)平仄相對。

      平仄相對的要求,是為了使對聯(lián)讀起來,節(jié)奏分明,聲調(diào)和諧,起伏跌宕,抑揚(yáng)頓挫,形成一種音樂美。要使平仄運(yùn)用的好,首先要搞清楚漢語音律的“四聲”:陰平聲、陽平聲、上聲和去聲。在古代漢語中,以平聲字為“平”,上聲、去聲、入聲字為“仄”;在現(xiàn)代漢語中,凡屬陰平和陽平的字都為“平”,凡屬上聲和去聲的字都為“仄”。

     。ˋ)在對聯(lián)創(chuàng)作中運(yùn)用平仄規(guī)律,還有幾個(gè)問題需要注意:

     。1)在不因詞害義的前提下,上下聯(lián)的句腳(最后一個(gè)字),應(yīng)盡量做到上仄下平。

     。2)長聯(lián)中,分句停頓字,平仄應(yīng)當(dāng)交替、相對。

     。3)上聯(lián)與下聯(lián)相對的每個(gè)音節(jié)上停頓的字,以及相對的每一個(gè)分句停頓的字,平仄應(yīng)當(dāng)對立。

      (B)在特殊情形下,對聯(lián)的在平仄聲律上,可以靈活處理,比如:

     。1)上下聯(lián)的第一個(gè)字,可以不計(jì)較平仄是否相對。例如:

      報(bào)國文章遵李杜,攘夷大義著春秋。(老舍撰聯(lián))

      直以慵疏遭物議,莫拋心力作詞人。(郁達(dá)夫撰聯(lián))

      (2)對聯(lián)上下聯(lián)的句腳,原則上是以“上仄下平”為好,但是,如果因內(nèi)容限定,不好做的話,也可以不拘平仄,不能因詞、因聲而害義。例如:

      悼一代巨星隕落,舉世無限傷心(平);

      幸滿臺(tái)桃李新生,梅藝萬古長青(平)。

      寫鬼寫妖,高人一等;

      刺貪刺虐,入骨三分。   (郭沫若題“聊齋”聯(lián))

      一怒而安天下之民(平),

      萬世一義圣人不惑(平)。

     。3)對聯(lián)中有些特殊的字、詞、對偶,可以不拘平仄。具體說,主要是:同字相對可以不拘平仄;專用名詞相對可以不拘平仄;文言虛詞相對可以不拘平仄;用字技巧奇險(xiǎn)的字相對可以不拘平仄。例如:

      桃花流水之曲,

      綠蔭芳草之間。            (西湖葛嶺聯(lián))

      入座三杯醉者也,             (“也”“乎”都是平聲)

      出門一拱歪之乎。              (酒店聯(lián))

      德之不修,吾以汝為死矣;(“矣”“乎”都是平聲)

      過而不改,子亦來見我乎?  (城隍廟聯(lián))

      柴米油鹽醬醋茶,除卻神仙少不得;(上聯(lián)連用七個(gè)飲食類字)

      孝弟忠信禮義廉,沒有銅銀可做來。(下聯(lián)連用七個(gè)人事類字)

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