傷仲永讀書(shū)筆記參考（精選41篇）
看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記了�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀書(shū)筆記一籌莫展呢？下面是小編幫大家整理的傷仲永讀書(shū)筆記參考，僅供參考，歡迎大家閱讀。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇1
最近讀了王安石的名篇《傷仲永》。這篇文章講了一個(gè)故事：江西金溪縣有個(gè)叫方仲永的小孩，聰穎過(guò)人，5歲時(shí)就能寫(xiě)出好詩(shī)。方仲永的父親就天天帶著他去別人家炫耀，但是卻沒(méi)有注意讓方仲永進(jìn)一步接受學(xué)習(xí)教育，結(jié)果方仲永的詩(shī)才日漸枯竭，十二三歲時(shí)寫(xiě)的詩(shī)已不像以前那么好，又過(guò)了七年他就“泯然眾人矣”，才能完全消失，和普通人一樣了。 這件事情，揭示了天資與勤奮的關(guān)系。
天資和勤奮是一個(gè)人獲得成就的重要條件。
好的天資是重要的，天資聰穎的人，只要付出比較少的努力，就能輕易取得普通人要花費(fèi)很多心力才能取得的成果。有天資，再加上后天的努力，就更易實(shí)現(xiàn)別人難以實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。但是，天資好也要努力，如果不努力學(xué)習(xí)和工作，天資再好也會(huì)像方仲永一樣“泯然眾人”。 天資很重要，但是天才畢竟是少數(shù)人。天資差一些就不行嗎？其實(shí)在這個(gè)世界上，大多數(shù)人不是天才或天資不夠，即便如此，可是他們也能正常的生活，不少人甚至取得很大的成功。這正是因?yàn)樗麄儽盔B(niǎo)先飛、憑借了后天的勤奮學(xué)習(xí)、努力工作。無(wú)論是牛頓還是愛(ài)因斯坦，華羅庚或者是陳景潤(rùn)，他們小時(shí)候都不是什么“神童”，但是他們都是科學(xué)的巨匠，世人仰慕的先賢，他們最終都取得了巨大成就，所依靠的，就是努力學(xué)習(xí)、勤奮刻苦。魯迅曾說(shuō)過(guò)：“偉大的成績(jī)和辛勤的勞動(dòng)是成正比例的”，愛(ài)迪生就是一個(gè)適例。愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候，考試成績(jī)經(jīng)常是班上的倒數(shù)第一，他的老師說(shuō)他是個(gè)不聰明的孩子。但是，他將勤補(bǔ)拙，興趣廣泛，努力工作。他的'一生是在不斷創(chuàng)造和發(fā)明中度過(guò)的。愛(ài)迪生每發(fā)明一件東西，都經(jīng)歷了艱苦的過(guò)程。就拿發(fā)明電燈來(lái)說(shuō)，他差不多花費(fèi)了2年的時(shí)間，每天工作幾十個(gè)小時(shí)，試了1600多種材料，最終才制造出能夠亮很久的電燈泡。正是因?yàn)榍趭^工作，使得他一生共有約一千項(xiàng)創(chuàng)造發(fā)明，成為世界著名的發(fā)明大王，成為后人尊敬、學(xué)習(xí)的榜樣，他為人類社會(huì)的文明進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。當(dāng)有人稱贊他是天才，并詢問(wèn)這位“發(fā)明大王”成功的秘訣時(shí)，他答道：“天才是百分之一的靈感，加百分之九十九的汗水！” 天資聰穎，并不意味著一定成功；天資平凡，也不一定意味著失敗。一個(gè)人，天資再高，如果不勤于學(xué)習(xí)，必干不成大事業(yè)，甚至養(yǎng)活自己都很困難；相反，一個(gè)人即使天資一般，如果勤奮學(xué)習(xí)，刻苦用功，必出成果。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇2
今天我和媽媽一道讀了《傷仲永》，我知道了，人只有不斷地學(xué)習(xí)，才能進(jìn)步。小的時(shí)候很聰明，并不代表他長(zhǎng)大了也聰明。因?yàn)樘觳攀且冻雠Φ摹?/p>
媽媽一直跟我說(shuō)，當(dāng)天的事要當(dāng)天做完，不能半途而廢，只有堅(jiān)持到底，才會(huì)成功。但是如果不用功，再聰明也沒(méi)有用的，結(jié)果是不會(huì)成功的。學(xué)習(xí)就是是要用功，來(lái)不得半點(diǎn)馬虎，不付出自己的努力，是不會(huì)有回報(bào)的`。只有不斷的積累知識(shí)，擴(kuò)大自己的知識(shí)面，才能成為一個(gè)成功的人。我和方仲永一樣地聰明，但我不能像方仲永那樣半途而廢，一定要持之以恒、努力學(xué)習(xí)，這樣才能成為有用于社會(huì)的人。
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣螅陌职志筒辉僮屗麑W(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人；像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要！
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才。
仲永天資聰慧但沒(méi)經(jīng)過(guò)后天的努力，淪為普通人。通過(guò)這件事讓我想到，天才的決定因素是勤奮，只有堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)才能成材。
“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”，不錯(cuò)，天才在于積累，聰明在于勤奮。如莫扎特應(yīng)該熟悉吧，這位音樂(lè)神童五歲識(shí)五線譜，六歲便能做出令人贊嘆不已的音樂(lè)。他對(duì)音樂(lè)有天賦，但也從沒(méi)停止過(guò)學(xué)習(xí)，只因?yàn)樗牟恍概�，才使他的音�?lè)天賦永存。
天才在于勤奮，有天賦如果不勤奮將會(huì)像仲永一樣不再是天才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇3
近日我閱讀了王安石的名篇《傷仲永》。讀罷，心情很是不快，但有所悟，不快的是對(duì)方仲永幼年天資聰慧卻少年平庸無(wú)奇的大轉(zhuǎn)變而惋惜。這件事也讓我懂得了一個(gè)人的最終成功靠的不僅僅是天資，而更重要的是后天的勤奮。
方仲永一個(gè)年僅五歲的孩子，天資聰慧“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”，同縣的`人都愿花錢請(qǐng)他作詩(shī)，他的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就把仲永用作賺錢的工具，來(lái)謀取錢財(cái)“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人”，而“不使學(xué)”。
時(shí)間如梭，光陰似箭.仲永的天資開(kāi)始慢慢的退落。仲永年二十宛若常人“泯然眾人矣”。
可惜��！為何仲永幼年天資聰慧，卻年少“泯然眾人矣”，其因——沒(méi)有接受后天的教育和學(xué)習(xí)。這事例是在警示我們知道：如果你想要有所為，即使你是一個(gè)天才，也是離不開(kāi)后天的勤奮學(xué)習(xí)。
郭沫若曾經(jīng)說(shuō)：“天資的充分發(fā)揮和個(gè)人的勤奮是成正比的，如果個(gè)人不勤奮努力，那么他天資再好也沒(méi)有用，終會(huì)變?yōu)槌Ｈ�。如果一個(gè)人從小就沒(méi)有良好的天資，只要他不懈的學(xué)習(xí)，照樣會(huì)有一番大作為”。
19世紀(jì)末20世紀(jì)初最偉大的文學(xué)家，思想家，藝術(shù)家俄國(guó)托爾斯泰，他在年輕的時(shí)候曾為了自己丑陋的相貌而失落過(guò)，在低沉了一段時(shí)日之后，他并沒(méi)有因?yàn)橥獗淼娜焙�，自甘落人，他將全部精力轉(zhuǎn)移到挖掘自己的潛能上，他堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作，后來(lái)他在文學(xué)，哲學(xué)等方面取得了輝煌的成就。人才，多么誘人的字眼。要想成為人才就必須跨過(guò)懶惰這個(gè)禁忌線。生活告訴我：成功靠的不僅僅是天資而更重要的是依靠自身的努力和勤奮。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇4
放眼古今，有許多天資聰穎的人，但最終能成材的人卻不多。方仲永就是這樣的一個(gè)人。追根究底，方仲永最終淪落成為普通人，就是因?yàn)樗赣H的'惟利是圖，目光短淺。如果不是他父親貪圖仲永的才學(xué)給他帶來(lái)的一時(shí)利益，不讓仲永學(xué)習(xí)，仲永會(huì)變成這樣嗎？不僅在古代如此，即使在科技發(fā)達(dá)的21世紀(jì)，也有許多目光短淺的人。
在農(nóng)村，并不是每個(gè)孩子斗能享有上學(xué)的權(quán)利，他們因?yàn)榧揖池毟F，農(nóng)村重男輕女等原因不能上學(xué)，但當(dāng)國(guó)家要求恢復(fù)孩子上學(xué)的權(quán)利時(shí)，他們的家長(zhǎng)卻還振振有辭地說(shuō)：“上學(xué)有什么用？能當(dāng)飯吃嗎？還不如待在家里幫我干活，賺口飯吃！”他們的理直氣壯讓人又氣憤又可笑。但他們不止到，只有讀書(shū)才能改變世代為農(nóng)的命運(yùn)，才能過(guò)上幸福的生活。和方仲永還有這些被迫輟學(xué)的孩子們比起來(lái)，我們已經(jīng)夠幸運(yùn)的了。整天只需要上學(xué)，吃飯，睡覺(jué)，根本不用操心其他的事情。但我們卻身在福中不知福，不努力學(xué)習(xí)，還整天想著玩。我們應(yīng)該牢牢記住王安石對(duì)大家的訓(xùn)誡：“不受之人，且為眾人，今夫不受之天，故眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”我們要相信勤能補(bǔ)拙，多看書(shū)，多學(xué)習(xí)，不做第二個(gè)方仲永！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇5
“仲永之通悟，受之天也。其受之天也，賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人，則其受于人者不至也。彼其受之天也，如此其賢也，不受之人，且為眾人；今夫不受之天，固眾人，又不受之人，得為眾人而已耶？”作者認(rèn)為像仲永那樣天生聰明，有才智的人，都因?yàn)楹筇鞗](méi)有受到好的教育，而成為平凡的人；那么，現(xiàn)在那些不是天生聰明，本來(lái)就平凡的人，又沒(méi)有接受良好的后天教育，能成為一個(gè)怎么樣的人呢？雖然這只是一篇短短的文章，但卻讓我感觸很大，也思考了很久，兒童是祖國(guó)未來(lái)的希望，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，素質(zhì)教育的今天，教書(shū)育人的我們更應(yīng)讓幫助學(xué)生養(yǎng)成刻苦認(rèn)真的學(xué)習(xí)習(xí)慣，扎實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度。
我們周圍有些家長(zhǎng)一直覺(jué)得自己的孩子相當(dāng)優(yōu)秀，甚至?xí)环謭?chǎng)合，不分地點(diǎn)炫耀自己孩子如何的`出色、如何的優(yōu)秀，其實(shí)這樣無(wú)形當(dāng)中會(huì)給孩子兩個(gè)錯(cuò)誤傾向：一個(gè)是我很優(yōu)秀我做什么都是對(duì)的，所有人都得贊揚(yáng)我，但當(dāng)別人在特定方面批評(píng)他們時(shí)，他們的心靈更容易受到傷害，甚至產(chǎn)生厭煩情緒；
第二，所有的鼓勵(lì)與寵愛(ài)也給孩子帶來(lái)一種無(wú)形的壓力，他們會(huì)害怕因自己做的不夠好而得不到別人的喜愛(ài)與贊揚(yáng)；其實(shí)我們無(wú)論是家長(zhǎng)還是老師都應(yīng)吸取仲永父的教訓(xùn)并作為前車之鑒，在孩子特定的長(zhǎng)處適時(shí)的夸獎(jiǎng)孩子，引導(dǎo)優(yōu)秀的孩子接受更好的后天教育，給孩子營(yíng)造一個(gè)良好的發(fā)展空間，重視后天的學(xué)習(xí)、后天的鍛煉、后天的刻苦、后天的勤奮。
其次，我們周圍也有不少恨鐵不成鋼的老師與家長(zhǎng)們，一直在一味地打擊、痛斥孩子的“愚蠢”和“笨拙”，其實(shí)這對(duì)孩子也會(huì)有相當(dāng)大的負(fù)面影響，每一位家長(zhǎng)都聽(tīng)說(shuō)過(guò)牛頓曾被老師指定為“愚蠢的無(wú)可救藥”的學(xué)生，他憑借自己的好奇心不也發(fā)明了萬(wàn)有引力嗎？我們都曾嘲笑過(guò)愛(ài)迪生坐在雞蛋上孵小雞的事情，他憑借自己的勤奮和汗水不也為人類的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)嗎？“蠢才”和“天才”有可能是與生具有的，但卻不是一成不變的，通過(guò)自己的勤奮和努力，“蠢才”一定會(huì)變成“天才”；勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，天才更多來(lái)自于后天勤奮學(xué)習(xí)！“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上屢見(jiàn)不鮮；而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。我們應(yīng)及時(shí)引導(dǎo)孩子，耐心地關(guān)注孩子每一點(diǎn)的成長(zhǎng)與進(jìn)步，并做出肯定的贊同。
但在現(xiàn)在的社會(huì)，在利欲熏心的大環(huán)境中，作為普通人，更容易變得越來(lái)越浮躁、越來(lái)越功利化；做事，很難靜下心來(lái)徹底明確的做到底，做到盡善盡美，更不用說(shuō)當(dāng)作事業(yè)來(lái)完成。
作為成年人，作為青年教師的我們，肩負(fù)重任，我們應(yīng)首先樹(shù)立良好的榜樣，做人，言行一致，腳踏實(shí)地，做一個(gè)真實(shí)自然的人；認(rèn)真讀書(shū)，細(xì)細(xì)品味其中的境界。
每一部書(shū)，都有其存在的價(jià)值，走進(jìn)書(shū)的世界，走進(jìn)書(shū)的海洋，你就一定有所收獲；經(jīng)典的書(shū)，細(xì)細(xì)品讀，讀出其中的寓意與精髓；平凡的書(shū)，聯(lián)系生活去讀，能讀出其中的用意，讀到其中的核心價(jià)值觀；平庸的書(shū)，反思地去讀，讀出其中的教訓(xùn)，讀到其中的所以然。
我一直相信，靈感不總是光顧那些幸運(yùn)的人，機(jī)遇不總是屬于那些有天分的人。只要我們用自己的心，去體會(huì)、去解讀、去領(lǐng)悟，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：書(shū)中真有非常精彩的世界。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇6
《傷仲永》是我國(guó)古代文學(xué)家王安石所寫(xiě)的一篇文章，閱讀了《傷仲永》這個(gè)故事后，給了我很深的觸動(dòng)。
《傷仲永》這篇文章的主人公是一個(gè)名字叫做方仲永的小男孩。他是一個(gè)神通，方仲永到了五歲還沒(méi)有進(jìn)學(xué)就能夠?qū)懗龊迷?shī)。然而，他的父親卻利用方仲永的這種天賦去獲取利益，而不是讓他讀書(shū)深造。王安石幾年之后回到家鄉(xiāng)再見(jiàn)到方仲永，就發(fā)現(xiàn)方仲永所寫(xiě)出來(lái)的`詩(shī)已經(jīng)無(wú)法與從前的名聲相提并論了。七年之后，王安石再見(jiàn)到他，發(fā)現(xiàn)方仲永的才能已經(jīng)消失，和普通人并沒(méi)有什么差別了。
從《傷仲永》這個(gè)故事中，我們可以知道具有先天天賦聰明的人雖然比普通人比起來(lái)才能要優(yōu)秀得多，但是若是沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的繼續(xù)學(xué)習(xí)，進(jìn)行受教育，即使天賦再好，也有可能成為一個(gè)平凡的人。方仲永就是一個(gè)典型的例子。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其實(shí)也存在很多像“方仲永”一樣的人，小的時(shí)候表現(xiàn)得十分聰慧，但若是因此而驕傲自滿，不努力學(xué)習(xí)的話，即使多么聰明也最終會(huì)“泯然眾人矣”。
走進(jìn)歷史長(zhǎng)河，我們不難發(fā)現(xiàn)，那些取得偉大成就的偉人無(wú)一不是熱愛(ài)讀書(shū)、勤奮刻苦的典范。愛(ài)迪生曾說(shuō)過(guò)：天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感。由此可見(jiàn)，一個(gè)天資聰慧的人需要勤奮學(xué)習(xí)才有可能取得成功，才不會(huì)落得跟方仲永一樣的結(jié)局。
方仲永的故事確實(shí)令人惋惜與悲嘆，而我們更加應(yīng)該以此為教訓(xùn)，努力學(xué)習(xí)，汲取知識(shí)，把自己的人生刻畫(huà)得更加精彩。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇7
《傷仲永》講的是一個(gè)天才變庸才的故事，其目的是為了告誡我們是不是天才都要努力學(xué)習(xí)。
小的時(shí)候我的腦袋就被灌輸了諸如“天才來(lái)自勤奮”、“天才是1%的天分加99%的汗水”的思想。所以，我對(duì)這個(gè)故事的主旨并不“感冒”，這與“入芝蘭之室，久而不聞其香”的道理是一樣的。
真正令我感興趣的是仲永為什么會(huì)心甘情愿地被“不使學(xué)”，被選擇人生?僅僅是因?yàn)槟暧撞欢?還是說(shuō)懼怕父親的權(quán)威?仲永的才能是在五歲時(shí)被發(fā)現(xiàn)的，隨后這天分便被其父親當(dāng)作搖錢樹(shù)，一搖就是十幾年。這么多個(gè)無(wú)趣的年頭里，仲永是怎么想的，是否反抗過(guò)，我們無(wú)從得知。但從最后仲永變成庸才這一事實(shí)中，我大致可以推測(cè):仲永已經(jīng)麻木了，對(duì)人生已經(jīng)沒(méi)有追求，認(rèn)為自己就是給父親謀取利益的存在，接受了這不公的命運(yùn)，最終才會(huì)“泯然眾人矣”。
仲永父親雖然是錯(cuò)的，但這并不意味仲永就沒(méi)有可指責(zé)之處了。雖然，仲永并不熱愛(ài)吟詩(shī)作賦，不然怎么會(huì)讓自己的詩(shī)被當(dāng)作謀取錢財(cái)?shù)墓ぞ?怎么會(huì)在四處訪客的無(wú)趣生活里渾渾噩噩地虛度光陰?曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)這么一句話:人如果不想做一件事，會(huì)去找一千個(gè)理由;人倘若想去做一件事，會(huì)去想一千個(gè)辦法。仲永如果有自己的夢(mèng)想，有自己的人生追求，他就不可能甘愿淪為賺錢的傀儡，不可能讓父親的“陰謀”得逞。
人只會(huì)做夢(mèng)是可怕的`事;人不會(huì)做夢(mèng)是更可怕的事。仲永是個(gè)不會(huì)做夢(mèng)的人，他僅僅是空有天分罷了，所以他最終也不過(guò)是一個(gè)“眾人”而已。
現(xiàn)在的我們并不需要背負(fù)太多太過(guò)于沉重的東西，為何不趁現(xiàn)在好好做一美夢(mèng)，然后明晨迎著朝陽(yáng)去追尋它，這樣活著不是很浪漫嗎?是啊，成功得靠后天的努力!我會(huì)更加勤奮，成為方仲永的相反數(shù)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇8
生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人們的才能雖有差別，但主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)。《傷仲永》一文給我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的天賦，但如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就。
仲永的故事是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中。到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞�！钡搅顺赡�，竟“泯然眾人矣”。
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的'，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在。
牛頓不是神童，但他終身勤奮學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)以前休息，常常通宵達(dá)旦工作，終于取得了令世人矚目的成就……
愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員。在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ)。
愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題。由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了。
不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就。作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇9
這個(gè)學(xué)期，我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇課文，通過(guò)王安石先生的思路，我深刻理解了玉不琢，不盛器的道理。這篇文章講的是方仲永從小就有天賦，卻被他父親貪圖眼前利益，而不去學(xué)習(xí)，最終成為普通人。
王安石先生講述的這件事僅僅是對(duì)方仲永的憐憫嗎恐怕不是，里頭還包含著對(duì)方仲永父子的譴責(zé)之意。仲永父親為了自己的小利益而為社會(huì)損失了一個(gè)人才，這值得嗎這對(duì)社會(huì)造成的危害，難道比自己的利益更無(wú)關(guān)緊要嗎我們不禁捫心自問(wèn)。其實(shí)不然，仲永就這樣葬身在茫茫人海中。
設(shè)想一下，如果方仲永當(dāng)初立場(chǎng)堅(jiān)定地變不使學(xué)為我要學(xué)，那就是另一番景象了，人們就不是傷仲永而是贊仲永了……設(shè)想一下，如果方仲永的父親能夠讓仲永繼續(xù)使學(xué)，繼續(xù)努力，那他說(shuō)不定還是一位大詩(shī)人，能與王安石相提并論或是王安石的一位徒弟;設(shè)想一下，如果方仲永的鄰居們不花錢來(lái)求他來(lái)自己家里作詩(shī)，也就不會(huì)讓仲永的父親貪錢到極點(diǎn)，以至于荒廢了一個(gè)好人才，設(shè)想一下…… 王安石先生寫(xiě)這篇文章也發(fā)表了對(duì)天才的看法。人們常說(shuō)成功的人，往往不是最聰明的，而是最勤奮的。方仲永是天才，但即使是天才，也離不開(kāi)后天的努力，否則早晚都會(huì)出現(xiàn)江郎才盡的那一天。古今中外的`成功者，哪個(gè)是不經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)就得來(lái)成就，得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢王獻(xiàn)之用盡三缸水，一點(diǎn)像羲之，最終成為大書(shū)法家。法國(guó)文學(xué)家福樓拜的書(shū)房窗臨塞納河，因燈光徹夜通明，被船夫當(dāng)作漁燈，這樣的事情許多許多，像方仲永這樣的事情也有不勝枚舉。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇10
轉(zhuǎn)眼間，《傷仲永》一課就學(xué)完了，學(xué)完這課，我的感受頗深。
在文中，年僅5歲的方仲永就已經(jīng)會(huì)題詩(shī)了，而且所題的詩(shī)還頗有蘊(yùn)意。我不得不羨慕他這先天的潛力，也使我不得不佩服他。然而，他的父親卻認(rèn)為這樣有錢可賺、有利可圖。帶著方仲永四處拜訪同縣的人，不讓他學(xué)習(xí)孰不知，他這是在害他的兒子啊!由于他有那樣一位父親，即使是有先天的智慧，也不得不泯然眾人矣。
方仲永最后才華消失，與普通人一樣，也不能全怪他的父親，他也有必須的職責(zé)。方仲永十二三歲時(shí)，就就應(yīng)能認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，并為此認(rèn)真學(xué)習(xí)。然而，他并沒(méi)有學(xué)，使他成為普通人有更近了一步。這么好天才就這樣成為普通人，著實(shí)令人心痛呀!
現(xiàn)實(shí)生活中，也有方仲永這樣的人，他只想著自己這么聰明，就不用學(xué)習(xí)了，但是，就算是偉人，不努力學(xué)習(xí)也不行啊!偉人也是通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)才成為偉人的呀!說(shuō)到這兒，我不得不說(shuō)一下我崇拜的偶像――童第周。童第周初中時(shí)，是班里有名的差學(xué)生，差不多每次考試都拿第一名，班里的同學(xué)都嘲笑他，這使他很自卑，使他在同學(xué)面前抬不起頭來(lái)。于是，童第周決定讓同學(xué)們刮目相看。他每一天起早貪黑的學(xué)習(xí)，同學(xué)們?cè)谕嫠r(shí)，他更是如饑似渴的學(xué)習(xí)。真是功夫不負(fù)有心人，童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)像芝麻開(kāi)花――節(jié)節(jié)高。班里的.學(xué)生都對(duì)童第周刮目相看，由于童第周的學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)诎嗬锸菙?shù)一數(shù)二的，毋庸置疑，童第周順利的考上了大學(xué)。
方仲永與童第周的事例向我們證實(shí)了這樣一個(gè)道理：神童和天才，如果沒(méi)有適當(dāng)環(huán)境和不斷的努力，就不能成才，甚至墮落為庸人。也使我更加懂得了：勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)，一分辛苦一分才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇11
讀了傷仲永后我有了很深的感受。故事發(fā)展是這樣的：并非書(shū)香子弟的方仲永5歲時(shí)便能“指物作詩(shī)，立就”，并“自為其名”，且“文理皆有可觀者”，因而揚(yáng)名邑中.到了十二三歲，才氣漸減，“令作詩(shī)，不能稱前之所聞.”到了成年，竟“泯然眾人矣”.
一個(gè)天資聰穎的神童，因?yàn)楸晃ɡ菆D的父親每天帶著四處拜訪本縣的人，而不讓他學(xué)習(xí)，使得“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞的“庸人”!這能叫人不扼腕嘆惜嗎?神童泯然眾人，責(zé)任在于他父親，原因是“不使學(xué)”.像方仲永這樣的天才，由于后天沒(méi)有好好學(xué)習(xí)，尚且要成為普通的人，那么，那些本來(lái)就普普通通的人，如果不學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通的庸人還不如嗎?
所以說(shuō)：才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)!“神童”由于后天不好好學(xué)習(xí)而淪為“庸人”的.，在歷史上屢見(jiàn)不鮮;而本來(lái)不是“神童”、“天才”，但由于堅(jiān)持不懈地奮發(fā)努力，而成為舉世聞名的科學(xué)家、發(fā)明家的卻大有人在.愛(ài)因斯坦不是神童，中學(xué)成績(jī)并不好，大學(xué)也是考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也并不出眾，后到瑞士一家專利局當(dāng)了7年職員.在這7年里，愛(ài)因斯坦在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作，終于奠定了相對(duì)論的基礎(chǔ).愛(ài)迪生不是神童，甚至連初小還未念完但他努力自學(xué)，總是以無(wú)比堅(jiān)強(qiáng)的意志和毅力，刻苦鉆研自己不懂的問(wèn)題.由于他工作時(shí)間比一般人長(zhǎng)得多，相當(dāng)于延長(zhǎng)了生命，所以當(dāng)他79歲的時(shí)候，宣稱自己已是135歲的人了.不僅在科學(xué)上如此，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此.不論是誰(shuí)只要付出和他們同樣艱辛的努力，都能取得這樣或那樣的成就.作家狄更斯、巴爾扎克等人的成功同樣深刻地說(shuō)明了這樣一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)!
最后《傷仲永》給我們的啟示是：有很高的天賦如果不努力學(xué)習(xí)，也很難取得真正的成就.
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇12
讀罷此文，我不禁為之而“傷”。
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！
我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的.“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了———一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資聰明，五歲就能作詩(shī)�？伤隽嗣�，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣到處題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，末了一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如不進(jìn)則退，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天賦是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志瘢环制孥E；一分耕耘，一分勞績(jī)，只有我們努力學(xué)習(xí)，才氣不停前進(jìn)。
這件事使我遐想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)間數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有悲觀，發(fā)憤努力，受苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，要是不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人；像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，要是努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是何等緊張！
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力受苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇13
讀了《傷仲永》，我的感觸很深，方仲永這個(gè)天才，竟然會(huì)變?yōu)橐粋�(gè)普通人，我們對(duì)他的遭遇僅僅只有惋惜和同情嗎？恐怕還應(yīng)有一些對(duì)方仲永父親和縣人的批評(píng)吧，仲永那時(shí)還小，雖然天資聰穎，但并不能辨別是非。父母?jìng)円舱龖?yīng)該在孩子像仲永一般大的時(shí)候，多灌輸正確的思想，讓他們多讀書(shū)，多增長(zhǎng)知識(shí)，更何況仲永還是一個(gè)神童，若讓他好好讀書(shū)，長(zhǎng)大必然會(huì)成才�？伤母赣H卻不讓他繼續(xù)好好學(xué)習(xí)，竟把他當(dāng)做獲利的工具，以至于變成后文的" 不能稱當(dāng)時(shí)之聞" 和" 泯然眾人矣" 這對(duì)社會(huì)造成的損失，難道比自己的`利益更重要嗎？王安石寫(xiě)這片文章的目的應(yīng)當(dāng)不只是這個(gè)，還有對(duì)天才的看法。
玉雖有美質(zhì)，在于石間，不值良工琢磨，與瓦礫不別�！庇耠m有美好的品質(zhì)，但如果遇不到良好的工匠進(jìn)行精心加工，那就和瓦片。石塊一樣。美玉是這樣，何況人？天資再好的人，也要經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)才能成才。如果只依靠自己的天資，而不去努力，也只能一事無(wú)成�，F(xiàn)在是我們學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期，只有現(xiàn)在勤奮學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大后才會(huì)有出路。所以，努力學(xué)習(xí)吧，因?yàn)橹R(shí)是人類進(jìn)步的階梯！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇14
最近讀了王安石的《傷仲永》，內(nèi)心泛起了一絲悲哀，但更多的卻是氣憤�！秱儆馈分饕v述了一個(gè)神童，雖然五歲便能“書(shū)詩(shī)”，但因不再學(xué)習(xí)，而逐漸沒(méi)落，最終“泯然眾人矣”的故事。
仲永的泯沒(méi)自然有很大一部分原因在于他的父親，他的父親被他人的“賓客之待”、“錢幣乞之”沖昏了頭腦，可我卻覺(jué)得，是仲永自己毀掉了自己。
在方仲永初次“啼求書(shū)具”時(shí)，他的父親欣然同意，“借旁近與之”。可見(jiàn)，仲永的父親還是有意好好培養(yǎng)他的'�？墒�，方仲永從此便不再學(xué)習(xí)了，只靠自己原有的一點(diǎn)功底為他人作詩(shī)。我相信，如果方仲永堅(jiān)持要繼續(xù)讀書(shū)，仲永之父是不會(huì)反對(duì)的。
記得2008年奧運(yùn)會(huì)上，一個(gè)小女孩在舞臺(tái)上高唱《歌唱祖國(guó)》，瞬間震驚四座，撼動(dòng)全國(guó)。人們都沉浸在這天籟般的聲音中，那個(gè)小女孩一夜成名。到了現(xiàn)在，這個(gè)小女孩也到了文末方仲永的年紀(jì)，卻也逃不過(guò)“泯然眾人”的命運(yùn)。一個(gè)是神童，一個(gè)是童星，都因?yàn)橐粫r(shí)的自滿而毀掉了自己的前程。有人說(shuō)：人生就像是一次旅行。的確如此，但是有一部分人生來(lái)就看到了較為美麗的風(fēng)景，可從此以后便駐足不前，甘心當(dāng)一個(gè)“扎營(yíng)者”；還有一部分人，他們雖然生在崎嶇的山路，卻仍然堅(jiān)持向前，永遠(yuǎn)做一個(gè)“攀登者”。在這場(chǎng)旅行的最后，“攀登者”所收獲的美景，定會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)“扎營(yíng)者”。方仲永就是這樣一個(gè)“扎營(yíng)者”，他雖天資聰慧，但卻不思進(jìn)取。王安石因?yàn)檫@樣一位天才的隕落而悲痛不已，而我認(rèn)為，方仲永是自己將自己變成了凡人，他有什么可值得別人為他悲傷的呢？
其實(shí)神童并不少見(jiàn)，但是他們很多因?yàn)樽约号c外界的種種原因而被埋沒(méi)。一個(gè)天才真的應(yīng)該被過(guò)早發(fā)掘嗎？我認(rèn)為，答案是否定的，因?yàn)楹苌偃四艿值米 懊薄袄钡恼T惑。在我看來(lái)，只有默默無(wú)聞才能更好地學(xué)習(xí)知識(shí)、收獲知識(shí)。
方仲永告訴我們一個(gè)道理：天才也需要學(xué)習(xí)，因?yàn)檎l(shuí)也不可能是永遠(yuǎn)的天才！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇15
《傷仲永》的作者是詩(shī)人王安石。文中寫(xiě)的是并非書(shū)香門弟又非官宦世家的仲永5歲就能作詩(shī)。后來(lái)，別人指定物品讓他作詩(shī)他也能立即寫(xiě)好，并且自己題上自己的名字。詩(shī)的文采和道理都有值得看的地方。同縣的人對(duì)他感到驚奇，漸漸地請(qǐng)他的父親去做客，有的人還花錢求仲永題詩(shī)。仲永的父親認(rèn)為這樣有利可圖，每天就拉著仲永四處拜訪同縣的人，不讓仲永學(xué)習(xí)。仲永十二三歲的時(shí)候，還可以作詩(shī)，但已經(jīng)不能與從前的名聲相當(dāng)了。又過(guò)了7年，王安石再次到舅舅家問(wèn)起仲永的情況，舅舅說(shuō)：“他完全如同常人了�！�
仲永的通達(dá)聰慧，是先天得到的。他的天賦，勝過(guò)許多有才能的人很遠(yuǎn)了。仲永最終成為普通人，就是因?yàn)樗筇焖艿慕逃龥](méi)有達(dá)到要求。他的天賦那樣的高，不接受后天的教育，況且成為普通人;而那些天賦不高的，又不接受后天教育的人，就會(huì)比普通人還不如了。
從父母的`角度來(lái)說(shuō)，我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，我們不要只為了賺錢，作為父母在教育孩子方面要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，為孩子長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展考慮。并且，要積極努力地引導(dǎo)、鼓勵(lì)孩子為了這個(gè)目標(biāo)努力!仲永就是這樣，他的父親不讓他學(xué)習(xí)，到最后就和普通人一樣了。在現(xiàn)實(shí)生活中也有這樣的情況，有的人小時(shí)候，天天不好好學(xué)習(xí)。而大人對(duì)他們的引導(dǎo)、鼓勵(lì)也很不夠。比如：他們有的上課看課外書(shū)，有的抄作業(yè)，有的上課不認(rèn)真聽(tīng)講，有的回家總是玩電腦游戲等。長(zhǎng)大了他們就會(huì)沒(méi)有什么好工作。例如：我們鄰居王亮，他小時(shí)候比較聰明，但他小時(shí)候就不好好學(xué)習(xí)，經(jīng)常去網(wǎng)吧玩。后來(lái)，比普通人還不如，只能撿破爛為生。
而從我們個(gè)人的角度來(lái)講，如果后天的教育沒(méi)有達(dá)到要求，小時(shí)候不管學(xué)習(xí)有多好都沒(méi)用。因此，我們更要注重后天所受的教育，我們應(yīng)該珍惜機(jī)會(huì)認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取自己有更大的發(fā)展，更好的將來(lái)，進(jìn)而為社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。要更好的達(dá)到后天的教育目標(biāo)，我們需要有堅(jiān)持不懈、勇往直前、不半途而廢的精神。我們也需要有堅(jiān)定的毅力，不要受各種各樣的誘惑，主動(dòng)地、認(rèn)真地、刻苦地學(xué)習(xí)。
因此，從現(xiàn)在開(kāi)始我們要努力培養(yǎng)自己有堅(jiān)定的毅力，對(duì)各種誘惑說(shuō)“不!”并且，我還要認(rèn)真學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)，刻苦學(xué)習(xí)，堅(jiān)決不要成為下一個(gè)仲永。進(jìn)而，我爭(zhēng)取為社會(huì)、為國(guó)家做出更大的、更多的貢獻(xiàn)。而從另一個(gè)層面來(lái)講，仲永也反映了一個(gè)后天教育缺失的問(wèn)題，這里面，父母有很大關(guān)系，而作為仲永本人，也有自己不主動(dòng)學(xué)習(xí)的因素在里面。所以，古代的傷仲永也給我們提了個(gè)醒，告誡我們要注意培養(yǎng)孩子的后天能力，注意教育方式，不要出現(xiàn)當(dāng)代的“傷仲永”。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇16
我哀傷仲永的父親，當(dāng)仲永五歲就會(huì)作詩(shī)時(shí)，他父親為了利益，“日板仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。”使仲永不到二十歲就泯然于眾人！不過(guò)也我傷仲永，傷他隨波逐流，隨父親擺布，而不提出自己的想法，毀了自己的大好前程，太令人惋惜了！
人不學(xué)不成才，無(wú)論一個(gè)人天賦有多好，但如果那個(gè)人不學(xué)習(xí)，就會(huì)成為普通人，或許連普通人還不如！如果像仲永那樣的人去學(xué)習(xí)，說(shuō)不定歷史上就有“唐宋九大家”了！一個(gè)人想獲得成功，天生的才華必然重要，但后天的努力更重要！
這件事使我聯(lián)想到著名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的`數(shù)學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的人；像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要！
通過(guò)這課的學(xué)習(xí)，我知道了，我們一定要更加努力地學(xué)習(xí)！否則就會(huì)哀嘆“少壯不努力，老大徒傷悲”！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇17
生而知之者是不存在的，“天才”也是沒(méi)有的。人們之間的才能雖然會(huì)有差別，但是主要來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)�！秱儆馈方o我的啟示是：一個(gè)人即使有很高的才華，但如果不努力學(xué)習(xí)，那就很難取的真正的成就。只有勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
《傷仲永》講了這樣一個(gè)故事：方仲永天資聰穎，5歲就能作詩(shī)，并且有了很高的.名氣。于是換來(lái)的是——父親帶著他四處拜訪本縣的官人，不讓他學(xué)習(xí)。使得這樣一個(gè)“神童”竟淪為一個(gè)默默無(wú)聞、沒(méi)有名氣的“庸人”！神童一落三丈，這些責(zé)任在于他的父親，原因是“不使學(xué)”。像方仲永這樣的天才，以后不好好學(xué)習(xí)，也成為了一個(gè)普通人。那么，那些本來(lái)就是普普通通如果不去學(xué)習(xí)，豈不是連一個(gè)普通人還不如嗎？
所以說(shuō)，才能來(lái)自于勤奮學(xué)習(xí)！“神童”因?yàn)楹筇觳粚W(xué)習(xí)而淪為“庸人”的，在歷史上有很多，而本來(lái)不識(shí)“神童”的人卻能在世界上留下奇跡。
牛頓不是神童，但他一直努力學(xué)習(xí)，很少在午夜兩三點(diǎn)前休息，終于取得了令人矚目的成就……愛(ài)因斯坦不識(shí)神童，中學(xué)成績(jī)不好，大學(xué)考了兩次才被錄取，學(xué)習(xí)也不出眾。但是他在艱苦的條件下頑強(qiáng)學(xué)習(xí)、工作終于有了基礎(chǔ)。愛(ài)迪生不識(shí)神童，連初小都沒(méi)完成但他努力自學(xué)，總是勤奮鉆研問(wèn)題。因?yàn)樗ぷ鲿r(shí)間比普通人要多得多。所以在他79歲時(shí)，就改成135歲的人了！
不僅科學(xué)上是這樣，在文學(xué)藝術(shù)上也是如此。要是誰(shuí)付出和他們一樣的努力，那就能取得對(duì)應(yīng)的成就。這就說(shuō)明了一個(gè)道理：才能來(lái)自勤奮學(xué)習(xí)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇18
在我們的成長(zhǎng)中，最需要什么？有的同學(xué)會(huì)說(shuō)：“是挫折，是磨練，是……”是的，在成長(zhǎng)中，這些都必不可少，但我還是認(rèn)為，在我們的成長(zhǎng)中，最需要的還是知識(shí)。
有人會(huì)問(wèn)，在自然界中，為什么唯獨(dú)人類成了世界的主宰？就是因?yàn)槿祟惖某砷L(zhǎng)中有了大量的知識(shí)，之所以這樣，人們才要繼續(xù)的學(xué)知識(shí)，懂知識(shí)。課文《傷仲永》中不就是暗示了這樣一個(gè)道理嗎：即使是仲永這樣的天才，在成長(zhǎng)中沒(méi)有接收到教育，就依然還是成為了一個(gè)普通的.人，而如今那些不是天生的才子，在成長(zhǎng)中接受了教育，一樣還是成為了天才，所以，在成長(zhǎng)中必不可少的就是知識(shí)。
在我的記憶里有這樣一件難忘的事——那是我上小學(xué)一年級(jí)時(shí)，那時(shí)，我還是一個(gè)不愛(ài)學(xué)習(xí)的小頑童，那天，媽媽一早因?yàn)橛惺�，便�?duì)我說(shuō)：“王為，今天買書(shū)你自己去吧，我今天有急事！”啊，這對(duì)當(dāng)時(shí)那個(gè)膽小怕事的我來(lái)講，真是一個(gè)“艱巨”的任務(wù)�！霸趺�，那個(gè)平時(shí)老喊自己膽大的小鬼不敢去拉？”媽媽似乎從我眼里看出了我的不安，但我害怕雖害怕，但我可是很愛(ài)面子的人：“誰(shuí)說(shuō)不行，放心吧！” 當(dāng)我來(lái)到書(shū)城，在琳瑯滿目的圖書(shū)柜中，找到了自己想要的書(shū)時(shí)，我高興的來(lái)到收銀臺(tái)前，心想：“這也不過(guò)如此嗎？”這時(shí)，收銀臺(tái)的阿姨說(shuō)：“你買的這本書(shū)今天打八折呢！你算算多少錢？”我硬著頭皮算了半天，也沒(méi)個(gè)頭緒，我紅著臉，后悔當(dāng)初課堂上沒(méi)有多學(xué)一些知識(shí)，如今使用上才發(fā)現(xiàn)出丑了，如果可以，我愿意去好好在聽(tīng)老師講課。我硬著頭皮，聲音像蚊子叫一般說(shuō)：“我算不出來(lái)，您告訴我吧！”“哈哈，原來(lái)是個(gè)沒(méi)知識(shí)的小孩！”她笑了笑，告訴了我錢數(shù)，我付了錢后變紅著臉跑回了家。
自打那以后，我便不斷看書(shū)增加知識(shí)，可不想讓舊事從演。
不必說(shuō)知識(shí)能使人發(fā)展，知識(shí)能讓人進(jìn)步，也不必說(shuō)，知識(shí)能帶給我們方便，幸福，單是一件成長(zhǎng)中的小事，無(wú)不體現(xiàn)出知識(shí)的重要，所以，同學(xué)們，知識(shí)是求之不盡，用之不完的，成長(zhǎng)中需要知識(shí)，讓我們學(xué)習(xí)更多，掌握更多知識(shí)吧！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇19
讀完王安石的文章《傷仲永》，我感觸很深。本文講述的是一代五歲的孩子方仲永，他們?cè)谔锢锕ぷ髁艘淮�，在“不懂�?shū)和工具”的情況下，寫(xiě)了一首好詩(shī)“在一個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)里傳播一位學(xué)者的觀點(diǎn)”。但是在“環(huán)俞曄人，不搞學(xué)習(xí)”，淪落為普通人。
直到我寫(xiě)完，我才意識(shí)到“傷口”這個(gè)詞是悲傷、后悔，是對(duì)天才數(shù)千年的警告，是天才墮落后一千年的眼淚。我也為他受到傷害，傷害了鐘勇，他“從他的成功中獲利，讓他向城里的人們致敬”，并將天才降格為平庸之父。傷害“自然指的是作為詩(shī)歌的事物，其藝術(shù)和科學(xué)是相當(dāng)可觀的”，但最終“全無(wú)”的方仲永。如果鐘勇的父親有一個(gè)給他良好教育的長(zhǎng)期計(jì)劃，或者如果鐘勇拒絕訪問(wèn)和努力學(xué)習(xí)，我認(rèn)為他一定能取得巨大的成就。
如果我有和鐘勇一樣的天賦，哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)，我也會(huì)樹(shù)立崇高的理想，努力奮斗。即使你不付出你所有的時(shí)間和精力，你也不會(huì)讓“理解”這個(gè)珍貴的詞悄悄溜走。這是最可怕的事情。幸運(yùn)的是，我永遠(yuǎn)不會(huì)失去它，因?yàn)槲覜](méi)有它。像我們這樣的`普通人也比方仲永好得多，在那里我們沒(méi)有人“理解”和“不使學(xué)習(xí)”溜走。雖然我們沒(méi)有他聰明，也沒(méi)有他有才華，但我們有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)道路，更堅(jiān)定的意志和更光明的未來(lái)。
《傷仲永》是一篇議論文，是對(duì)所有尋求知識(shí)的人的布道。讀完之后，天才()會(huì)更加努力地工作。普通人一旦讀到它就會(huì)忘記自卑。人們會(huì)明白一個(gè)事實(shí):“墮落的天才只是一個(gè)負(fù)面的例子�！�
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇20
當(dāng)一個(gè)神童五歲的時(shí)候，他開(kāi)始寫(xiě)“四句書(shū)和詩(shī)，并寫(xiě)自己的名字”就不足為奇了。作為一個(gè)所有人都關(guān)心的神童，他是一個(gè)“自然地參考事物并創(chuàng)作詩(shī)歌，他的藝術(shù)和科學(xué)是非凡的”的神。這個(gè)神童是鐘勇。
這樣一個(gè)神童有多美，但為什么標(biāo)題中有“傷害”這個(gè)詞呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有結(jié)束。
因?yàn)殓娪鲁闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，所以有人把他“包裹”起來(lái)是很自然的。結(jié)果，“附近的`人很奇怪，他們會(huì)稍微邀請(qǐng)他們的父親或者討錢”。他的父親自然感動(dòng)了，不想學(xué)習(xí)。因此，幾年后，鐘勇“從公眾中消失了”
這是一場(chǎng)悲劇，不用說(shuō)是悲哀于其“父益其然也，天拉仲雍環(huán)俞曄人，不作學(xué)問(wèn)”；沒(méi)必要說(shuō)這讓鐘勇很難過(guò)，因?yàn)椤俺抢锶撕芷婀�，一個(gè)小客人是他們的父親，或者乞討錢”。只有鐘勇不想去上學(xué)。我們可以看到這位“神童”的命運(yùn)，這是鐘勇注定要遭受的悲劇。
我們對(duì)歷史無(wú)能為力，我們只能后悔歷史，但是我們可以改變未來(lái)，開(kāi)始學(xué)習(xí)而不學(xué)習(xí)，開(kāi)始認(rèn)真學(xué)習(xí)，勇敢地攀登高峰，勇敢地創(chuàng)造一個(gè)新世界。永遠(yuǎn)對(duì)自己感到滿意，如果你停下來(lái)，就要馬上趕上。
天才和神童很少，但是有很多成功的人。他們對(duì)自己的成功不滿意，他們總是在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇21
今天，老師帶著我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章，讀了之后，我很受教育。
這篇文章主要講了，有一個(gè)叫方仲永的孩子，天資聰明，五歲就能作詩(shī)，可他出了名之后，他的爸爸不再讓他學(xué)習(xí)了，帶著他去全縣各地題詩(shī)掙錢。由于方仲永沒(méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。
通過(guò)這件事告訴我們學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感”。一分精神，一分事業(yè)，一份耕耘，一分收獲，只有我們不斷努力學(xué)習(xí)，才能不斷進(jìn)步。
這件事情使我聯(lián)想到著名作家華羅庚，他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？伤](méi)有灰心，發(fā)奮努力，刻苦學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家�？梢钥闯�，像方仲永這樣有天資的人，如果不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的`人，像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，如果努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要��！
我要學(xué)習(xí)是華羅庚這種努力刻苦的精神，掌握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才，為國(guó)家作出偉大貢獻(xiàn)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇22
《傷仲永》是北宋文學(xué)家王安石的一篇諷世之作。文中敘述了平民方仲永五歲便能成詩(shī)，但他的父親卻不讓他學(xué)習(xí)，而是四處拉著仲永去顯擺、炫耀，并從中謀利。于是，方仲永就在同縣人的吹捧，父親的唯利是圖下，二十歲便才華全無(wú)，變成普通人了。
這是一個(gè)讓人扼腕嘆息的故事，方仲永兒時(shí)的才華竟在青年時(shí)期完全消失了！這與同縣人的吹捧是密切相關(guān)的。這其中反映出一個(gè)問(wèn)題，就是在當(dāng)今社會(huì)中，“捧殺”現(xiàn)象愈演愈烈。
在這個(gè)信息化爆炸的時(shí)代，也許家里掉根針，第二天就上新聞了。曾記得，中國(guó)在上世紀(jì)90年代創(chuàng)立了一個(gè)“中國(guó)少年科技班”，這個(gè)班班內(nèi)聚集了中國(guó)的頂尖少年“天才”。時(shí)隔二十多年，這些人中有的出國(guó)了，卻是他打工仔，有的留在國(guó)內(nèi)，卻出家為僧，遠(yuǎn)離世俗人間，對(duì)國(guó)家沒(méi)有做出任何貢獻(xiàn)，誰(shuí)之過(guò)？
從“中國(guó)少年科技班走出的一名叫寧鉑”的天才少年。曾對(duì)媒體訴苦，他說(shuō)他幾乎沒(méi)有快樂(lè)的童年，少年時(shí)期，社會(huì)給他的壓力讓他喘不過(guò)氣來(lái)。最終，他離家出走。像他這樣的“天才”，如果讓他享受與同齡人一樣的樂(lè)趣，一樣玩，一樣學(xué)，也許就不會(huì)造成天才隕落。但是，他們生活在一個(gè)信息化時(shí)代，他們的'才華早現(xiàn)，并被世人所知。于是，社會(huì)上的壓力就隨之而來(lái)，談社會(huì)對(duì)他們的期望太過(guò)高時(shí)，便會(huì)剝奪他們本應(yīng)享受的快樂(lè)童年、少年的資格，等于逼著他們承受無(wú)法承受的任務(wù)。于是，天才的隕落就在所難免了。
如果再不阻止類似情況繼續(xù)出現(xiàn)，如果再讓少年“天才”們?cè)诿襟w、社會(huì)的吹捧下才華消失殆盡。那么我們的社會(huì)就會(huì)失去許多亮點(diǎn)。我們應(yīng)該讓少年天才們?cè)谝粋�(gè)正常的環(huán)境下！不讓“現(xiàn)代方仲永現(xiàn)象”繼續(xù)蔓延！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇23
上仲淹是我前幾天學(xué)的課文，給了我很大的啟示。
《傷仲永》是北宋政治家、作家王安石寫(xiě)的一篇文章。這篇文章是由方仲永的'一個(gè)神童寫(xiě)的，他五歲時(shí)就能自由地寫(xiě)詩(shī)了。后來(lái)，因?yàn)樗粚W(xué)習(xí)，他終于成了一個(gè)普通人的故事。
當(dāng)我讀這篇文章時(shí)，我突然想起了一些神童，他們?cè)谶^(guò)去幾年里在互聯(lián)網(wǎng)上廣為流傳，十幾歲就進(jìn)入了大學(xué)。現(xiàn)在他們是未知的。他們可能覺(jué)得自己是神童，不會(huì)努力學(xué)習(xí)。這些事情讓我感到努力學(xué)習(xí)的重要性。不管人們有多有天賦，除非他們努力學(xué)習(xí)，否則他們不會(huì)變得有用。不管人們有多有天賦，只要他們努力學(xué)習(xí)，他們就會(huì)變得有用。人才素質(zhì)只是次要條件，學(xué)習(xí)努力程度是主要條件。先天條件不能阻止你成為一個(gè)偉大或有能力的人。只要你后天努力學(xué)習(xí)，你就能成功。
如果商鐘勇努力學(xué)習(xí)，那么北宋史書(shū)中一定有一位圣人、作家或科學(xué)家叫商鐘勇。然而，他被父親拖著去拜訪鄰居。他忽視了學(xué)業(yè)，成了一個(gè)普通人，消失在人山人海中。
父母。讓你的孩子學(xué)習(xí)！這樣，他們就能成為偉大的東西！
一個(gè)有才華的人，努力學(xué)習(xí)，你就會(huì)成為一個(gè)無(wú)跡可循的普通人。
沒(méi)有天賦的人，努力學(xué)習(xí)！事實(shí)證明，你已經(jīng)是一個(gè)普通人了，與那些有才華的人相比，你落后了很多。如果你不學(xué)習(xí)，你不僅趕不上他們，而且你自己也會(huì)比普通人更差。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇24
我曾學(xué)過(guò)《傷仲永》這篇古文，大體內(nèi)容是這樣的：有個(gè)叫方仲永的平民，祖上世代以種田為業(yè)。方仲永在五歲時(shí)，剛剛認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具便可以提筆作詩(shī)。他做的詩(shī)受到鄉(xiāng)里人的一致稱贊，漸漸的，開(kāi)始有人花錢請(qǐng)他題詩(shī)。方仲永的父親見(jiàn)有利可圖，便整日帶著他給鄉(xiāng)里人作詩(shī)賺錢，不讓他學(xué)習(xí)。由于缺乏后天的教育，仲永的才華逐漸減退，到最后“泯然眾人矣。”
通過(guò)這個(gè)故事我們可以看出，教育對(duì)人的影響到底有多大？即使像方仲永這樣的天才，在缺乏教育的情況下也只能成為一個(gè)普通人，那么像我們這些生來(lái)就是普通人的人，如果不重視后天的學(xué)習(xí)和積累，豈不是會(huì)變得越來(lái)越平庸？。我們每個(gè)人都像是一個(gè)水壺，我們不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)就像是不斷地向水壺里注水，我們把學(xué)到的'知識(shí)轉(zhuǎn)化成一種才能發(fā)揮出來(lái)就像是從水壺里往外倒水。有的人生來(lái)就具有非凡的才華，但他如果只依靠于上天所賜的才能，而不去學(xué)習(xí)新知識(shí)，到最后也只能淪落成一個(gè)普通人。就像一個(gè)灌滿水的水壺，只出水而不進(jìn)水，終有一天水會(huì)徹底倒盡。有的人雖然不具備生來(lái)具有的才能，但卻可以通過(guò)刻苦的學(xué)習(xí)和不懈的努力，成為一個(gè)優(yōu)秀的人。就像是不斷地向一個(gè)空水壺中注水，總有一天可以貫滿整個(gè)水壺。
所以，如果你是一個(gè)天才，請(qǐng)不要驕傲，你雖然可以僅用別人一半的學(xué)習(xí)時(shí)間，贏得別人兩倍的分?jǐn)?shù)，但你如果因此放松了對(duì)自己的要求，你也會(huì)漸漸變得跟他們一樣。如果你是一個(gè)普通人，請(qǐng)不要灰心，只要你有不斷提高自身的渴望，刻苦學(xué)習(xí)的毅力和永不滿足的求知欲，你同樣可以成為一個(gè)對(duì)世界有巨大貢獻(xiàn)的人。
今天的我們，不用交一分錢的學(xué)費(fèi)就可以免費(fèi)得到基本的教育，接受教育是我們作為一個(gè)公民的一項(xiàng)基本義務(wù)，但方仲永那個(gè)時(shí)代卻不同，一個(gè)人的受教育權(quán)完全掌握在其父母手中。所以，方仲永之所以變得“泯然眾人”，責(zé)任全在于他那個(gè)目光短淺，貪圖小利的父親。如果他不那么貪財(cái)，花錢送仲永去讀書(shū)，說(shuō)不定他的兒子會(huì)成為比作者王安石更偉大的文學(xué)家。
一個(gè)人如果過(guò)于貪財(cái)就容易失去生命中最重要的東西。太關(guān)心微不足道的利益就容易錯(cuò)過(guò)更大的機(jī)遇，這也就是為什么那些愛(ài)占小便宜的人到最后總會(huì)吃大虧。
讀完這篇文章，我不禁和作者王安石一樣為仲永感到十分惋惜，同時(shí)也有一絲慶幸，我雖然不是天才，但卻生在了一個(gè)美好的時(shí)代，。每個(gè)人都有接受教育的權(quán)利，每個(gè)人都有提高自身的機(jī)會(huì)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇25
《傷仲永》一文通過(guò)敘寫(xiě)方仲永從年幼時(shí)天資過(guò)人，到長(zhǎng)大之后"泯然眾人"的變化過(guò)程，并點(diǎn)明方仲永是因?yàn)楹筇斓牟慌�，不�?zhēng)取學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，及最后一絲希望也沒(méi)了的事。我認(rèn)為人的才能知識(shí)決不是可以單單的去依靠天賦，而且要注意培養(yǎng)后天的教育和自身的學(xué)習(xí)能力，強(qiáng)調(diào)了后天的培養(yǎng)比自身的天賦重要的多。
對(duì)才能的發(fā)展也很重要。比如說(shuō):李賀，李賀七歲就能寫(xiě)文章，這不是天賦嗎?但是李賀后天也非常努力。他每天日出之時(shí)，就騎著小馬兒，和書(shū)童一起，背著書(shū)，看見(jiàn)一事一物，便作一詩(shī)，到了太陽(yáng)下山時(shí)，一篇詩(shī)就寫(xiě)好了，這不是后天的學(xué)習(xí)嗎?再比如說(shuō):王安石，王安石小時(shí)候住在臨川城內(nèi)，離他家不遠(yuǎn)就有一個(gè)面館，王安石每天上學(xué)都要從這家面館面前經(jīng)過(guò)，并經(jīng)常在這里吃早點(diǎn)，久而久之，與面館的老板和伙計(jì)都相識(shí)了。一天，王安石又到那家面館吃飯。進(jìn)門后，挑了一個(gè)位子坐下來(lái)。老板和伙計(jì)有心考考他，故意不給他端面。王安石等了好久，看見(jiàn)后進(jìn)門的.人都吃上了面，便問(wèn)跑堂的伙計(jì):"師傅，我的面好了嗎?"跑堂的伙計(jì)答道:"就來(lái)。"不一大會(huì)兒，只見(jiàn)跑堂的伙計(jì)手里面拿著一雙筷子交給王安石讓他自己去端。王安石一不計(jì)較，他走到廚房，只見(jiàn)灶墩上放著一碗熱氣騰騰的肉絲面，滾燙的面條快要溢流碗外。
大師傅笑瞇瞇得對(duì)王安石說(shuō):"你要是可以把這碗肉絲面端到外面去，而且一滴不灑，算你白吃，不要錢。"王安石問(wèn):"此話當(dāng)真?""一定"大師傅說(shuō)。王安石用筷子輕輕往碗里一伸把面條挑了起來(lái)，碗里自然就只剩下一半的湯了。這樣，王安石左手端起湯碗，右手拿著筷子挑起面條，順當(dāng)當(dāng)?shù)陌岩煌朊鏃l端到了大廳前，吃了起來(lái)，面館里的人都翹起大拇指稱道:"王安石真神童啊!"王安石長(zhǎng)大后更加酷好讀書(shū)，勤于思考，吃飯和睡覺(jué)的時(shí)候都舍不得放下書(shū)，而且他讀完書(shū)后還經(jīng)常默默地思考他讀過(guò)的內(nèi)容，有時(shí)和別人在一起，也還在想著書(shū)中的內(nèi)容。
因此很少有人看到他笑。他在常州做太守的時(shí)候，有一次參加宴會(huì)，酒席宴上有一個(gè)人歌舞取樂(lè)。忽然，王安石大笑起來(lái)，大家不懈其意。猜測(cè)是那個(gè)名伶表演的實(shí)在太好了，使得太守很高興，于是重重的賞賜了那個(gè)名伶，說(shuō):"你能讓太守高興。值得獎(jiǎng)勵(lì)!"只有一個(gè)人感到懷疑。認(rèn)為太守不是因?yàn)檫@個(gè)而笑的，于是找了個(gè)機(jī)會(huì)，問(wèn)王安石當(dāng)時(shí)為何發(fā)笑。王安石回答:"我那幾天在想道家的《常卦》，怎么都不理解，吃飯的時(shí)候突然想明白了，實(shí)在是太高興了，不由得笑了起來(lái)。
最后王安石成為了著名的政治家﹑文學(xué)家﹑改革家。這些都與他后天的努力與培養(yǎng)密不可分的。像這樣的例子還有很多，所以我認(rèn)為后天的培養(yǎng)與教育比天賦要更重要!
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇26
《傷仲永》這篇課文出自七年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)，選自王安石的《臨川先生集》。文中方仲永因?yàn)槠涓覆蛔屗x書(shū)學(xué)習(xí)，最終從一個(gè)天才變成一個(gè)平庸無(wú)能之人，使唐宋八大散文家之一的王安石先生感嘆至極。
方仲永是一個(gè)從小就有先天稟賦的人，他在五歲時(shí)就寫(xiě)出了一首詩(shī)，使同縣的`人對(duì)他刮目相看，人們因此以賓客之禮對(duì)待方仲永的父親，很多人用錢幣來(lái)請(qǐng)方仲永作詩(shī)，他的父親發(fā)現(xiàn)有利可圖，每天拉著方仲永到處去賺錢，不讓他讀書(shū)學(xué)習(xí)。
王安石聽(tīng)說(shuō)這件事后，于明道年間見(jiàn)到已經(jīng)十二三歲的方仲永，王安石請(qǐng)方仲永作詩(shī)，方仲永作出的詩(shī)已經(jīng)沒(méi)有傳說(shuō)的那么好了；又過(guò)了七年，王安石再次問(wèn)起方仲永的情況，方仲永的先天稟賦已經(jīng)沒(méi)有了，才華消失殆盡變成了普通人。
王安石對(duì)此感嘆惋惜，具有先天稟賦并不能說(shuō)明就一定能夠成才，要想成功就要靠后天教育中自己勤奮學(xué)習(xí)。
我學(xué)習(xí)了這篇課文后感觸很深，從中我懂得很多道理：知識(shí)改變命運(yùn)，學(xué)習(xí)成就未來(lái)。不讀書(shū)學(xué)習(xí)的人，無(wú)論天賦多高，最終會(huì)變成庸人。王安石筆下的方仲永就是一個(gè)生動(dòng)的例子，說(shuō)明人的知識(shí)才能決不可能單純地依靠天賦，必須注重后天的教育和學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)了后天的教育和培養(yǎng)對(duì)發(fā)展才能的重要性。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇27
最近讀了王安石的《上仲永》一文，我深有感觸。
文中的方仲永天資如此之好，讓我感到非常佩服。他五歲就能寫(xiě)詩(shī)，并且能“指物作詩(shī)立就”，且“文理皆有可觀者”，這一切都是神童的表現(xiàn)。但是他的父親得知他的兒子很聰明后，牽著他到處騙吃騙喝，不讓仲永接受后天的教育，最終導(dǎo)致仲永變成一個(gè)平庸之人，真的太不應(yīng)該了。
我認(rèn)為，仲永是個(gè)悲劇性的人物。仲永之所以成為一個(gè)庸人，我想有兩方面的原因：一是仲永的不抗?fàn)�。他父親如果要帶他去拜訪人時(shí)候，提出抗議，并要求父親讓他去上學(xué)，仲永必然成為一個(gè)杰出的人才。二是仲永父親的`責(zé)任。父親的短視、貪圖小利，仲永的大好前程，真是不應(yīng)該啊。
生活中，由于不重視后天的教育和個(gè)人的努力，而淪為普通人的例子也很不少。比如我們班的小峰，他其實(shí)很聰明，但是受一些不良因素的影響，像個(gè)小混混，他不接受人的教育，所以他就算聰明有能怎樣呢？
愛(ài)迪生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)一句話：“天才等于1％的靈感加99％的汗水�！钡拇_，如果天資不好，像《射雕英雄傳》中的郭靖，但由于非�？炭嗲趭^，也學(xué)了一身好本領(lǐng)，最終成為一代大俠。
不管是聰明人，還是平庸的人，想要成才，必須重視后天的教育，當(dāng)然，后天的教育并不是成才的唯一因素，一個(gè)人想成才，還要
經(jīng)過(guò)個(gè)人的主觀努力。親愛(ài)的同學(xué)們，我們正處于成才的關(guān)鍵階段，我們應(yīng)該珍惜這后天教育的機(jī)會(huì)，抓緊每一分每一秒，刻苦攻讀，爭(zhēng)取早日成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇28
今天，老師帶著我們讀了《傷仲永》這篇文章，讀罷之后，我很受教育。
這篇文章主要講：有一個(gè)叫方仲永的小孩，天資智慧，五歲就能作詩(shī)。可他出了名后，他的爸爸就不再讓他學(xué)習(xí)了，帶他去全縣各處題詩(shī)掙錢。因?yàn)榉街儆罌](méi)有再學(xué)習(xí)，最后一事無(wú)成。
這件事告訴我們：學(xué)如逆水行舟，不進(jìn)則退。
愛(ài)迪生說(shuō)過(guò)：“天才是百分之九十九的血汗加上百分之一的靈感�！币环志�，一分事業(yè);一分耕耘，一分收成，只有我們努力學(xué)習(xí)，才能不斷提高。
這件事使我聯(lián)想到聞名數(shù)學(xué)家華羅庚。他小時(shí)候數(shù)學(xué)成績(jī)并不好，老師和同學(xué)都看不起他，可他并沒(méi)有灰心，發(fā)奮努力，耐勞學(xué)習(xí)，終于成了一位偉大的數(shù)學(xué)家。
可以看出，像方仲永這樣有天資的人，假如不努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一般的'人;像華羅庚這樣沒(méi)有天資的人，假如努力學(xué)習(xí)，會(huì)成為一個(gè)偉大的人，可見(jiàn)學(xué)習(xí)是多么重要! ，
我要學(xué)習(xí)華羅庚這種努力耐勞的精神，把握知識(shí)，成為國(guó)家的有用人才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇29
我從小就有一個(gè)夢(mèng)想，那就是成為天才。
那樣，我的負(fù)擔(dān)就會(huì)減輕，就算天天玩，就算告別課本、公式、單詞，也能得第一名！
然而，《傷仲永》這篇文言文，讓我重新認(rèn)識(shí)了“天才"的真面目，明白了我該怎樣做。
金溪民方仲永，出生在一個(gè)”世隸耕“的家庭里。從小就不認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具，卻能提筆成詩(shī)，讓人們大吃一驚，稱之為天才。后來(lái)，阿諛?lè)畛械摹币厝恕岸蓟ㄥX讓仲永作詩(shī)，以賓客之禮待他父親。仲永的父親認(rèn)為有利可圖，”不使學(xué)”，最后仲永“泯然眾人矣”。
這種悲劇的造成，最終責(zé)任還是怪他的.父親，但也有仲永自身方面的因素，如果仲永堅(jiān)持后天教育，他的父親讓他學(xué)習(xí)，那么仲永絕對(duì)是百分百的天才。相反，仲永的后天教育沒(méi)有達(dá)到要求，他的父親又“不使學(xué)”，那么仲永的結(jié)果肯定是“泯然眾人矣”。
要想成為天才并不是不可能的，那要靠自身的努力！
所以，我們不能因?yàn)樽约旱穆斆�，而不學(xué)習(xí)，但更不能覺(jué)得自己笨，而自暴自棄。
天才可以變成蠢才，蠢才也可以變成天才。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇30
《傷仲永》是王安石的一篇文章，它講述了一個(gè)天才兒童因?yàn)椴蝗W(xué)習(xí)，而淪落成一個(gè)凡人的故事。我認(rèn)為這篇文章非常引人深思，特別是對(duì)于學(xué)生和家長(zhǎng)而言。
首先是對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)。從文中可以看出，方仲永的確是個(gè)極有天賦的兒童。他五歲時(shí)就可以指物立詩(shī)，并且這些詩(shī)都很有文理，令人稱奇�？墒菗碛刑熨x并不表示擁有永遠(yuǎn)的優(yōu)秀與成功。方仲永雖然有非凡天資，但他沒(méi)有去學(xué)習(xí)，去提高，所以最后成為了普通人。如此聰明的人不努力會(huì)淪為普通人，那么沒(méi)有很高天賦的人不努力，結(jié)果會(huì)怎樣呢？這是一個(gè)非�？膳碌慕Y(jié)果。所以說(shuō)，我們更應(yīng)該加倍地努力進(jìn)取。
如果我們把這個(gè)故事改一下：設(shè)想方仲永是一個(gè)天賦不高的孩子，但他十分要求上進(jìn)，日夜都在刻苦地學(xué)習(xí)。那么這個(gè)故事的結(jié)局會(huì)怎樣呢？我估計(jì)這個(gè)后天不斷努力的方仲永一定能成為國(guó)家的棟梁！許多人都認(rèn)為后天的努力比先天的.天賦更重要。沒(méi)錯(cuò)，因?yàn)椤疤觳攀前俜种坏撵`感，加上百分之九十九的血汗”，所以現(xiàn)實(shí)與想象中的兩個(gè)方仲永有著不同的天賦，不同的努力程度，同時(shí)也有不同的結(jié)果。這正如大文學(xué)家茅盾所說(shuō)：“天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人�！币虼说玫�，后天自身的努力是相當(dāng)重要的。
其次該深思的是家長(zhǎng)。方仲永那么聰穎的孩子，最終竟會(huì)淪為普通人，主要的責(zé)任是在他父親身上。方仲永的父親發(fā)覺(jué)了兒子的天賦，很是高興。但他沒(méi)有及時(shí)把孩子送去讀書(shū)，讓孩子進(jìn)一步提高，而是每天帶著孩子到處拜訪，以孩子的天賦換取別人對(duì)他的賓客禮節(jié)和錢財(cái)。方仲永的父親就這樣，貪圖自己所得的一點(diǎn)蠅頭小利，而毀了孩子的一生的美好前程。這不僅僅是方家的損失，更是社會(huì)人才的損失！所以作為家長(zhǎng)，應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)起責(zé)任，不可為了自己，而摧毀充滿希望的明天。
方仲永的教訓(xùn)告訴人們：家長(zhǎng)必須給孩子創(chuàng)造條件，而孩子應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，不能辜負(fù)了自己、家長(zhǎng)和社會(huì)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇31
在十一長(zhǎng)假中，讀了王荊公的佳作《傷仲永》，我頗有感觸。
傷仲永，顧名思義，即為仲永之事而哀傷。此文短小精悍，言簡(jiǎn)意賅，記述了神童方仲永由于后天學(xué)習(xí)不足，結(jié)果一事無(wú)成。
讀罷此文，我的腦海中浮現(xiàn)出某位偉人說(shuō)的一句明言：天才等于百分之一的天賦加上百分之九十九的汗水。在大千世界中，擁有超高天賦的人畢竟是少數(shù)，即便有也并非全都成為最終的成功者。方仲永就實(shí)際最好的例子：他幼年時(shí)才思敏捷，脫口成詩(shī)，他的父親因?yàn)橛欣蓤D沒(méi)有讓小仲永繼續(xù)學(xué)習(xí)上進(jìn)，結(jié)果落了個(gè)“泯然眾人已”.由此讓人們悟出一個(gè)深刻的道理：敏而好學(xué)，才能不斷進(jìn)��；天資聰慧卻不好好學(xué)習(xí)，必然會(huì)導(dǎo)致才智枯竭，最終只能沒(méi)落在平庸的.人群中。
學(xué)習(xí)亦是如此。縱觀現(xiàn)在的高中的新版教科書(shū)，側(cè)重點(diǎn)已明顯有死記硬背向自主探究發(fā)展。不少同學(xué)仍然用小學(xué)生的學(xué)習(xí)方式——憑借小聰明去讀書(shū)。或許他們?cè)陂_(kāi)始階段還能適應(yīng)，但隨著知識(shí)的深入，就會(huì)感到壓力越來(lái)越重，最終只能吞下“名落孫山”的苦果。單說(shuō)天賦，這些同學(xué)不比常人遜色，甚至是高人一籌；但不去學(xué)習(xí)，不去探究，也只會(huì)一事無(wú)成。再說(shuō)說(shuō)努力學(xué)習(xí)�？v使你才智平庸，卻肯下苦功，就一定會(huì)有回報(bào)。一份耕耘，一份收獲，說(shuō)的就是這個(gè)道理。歷史上的暴君商紂王天資聰慧，力大過(guò)人，能單手擒虎，卻不肯學(xué)習(xí)，不理朝政，沉迷酒色，結(jié)果國(guó)破人亡；金庸筆下的大俠郭靖愚笨出奇，卻憨厚老實(shí)，刻苦練武，成為一代武林宗師。
不想曇花一現(xiàn)逞一時(shí)之美，但愿笨鳥(niǎo)先飛留長(zhǎng)久之名。忘記自己的百分之一，腳踏實(shí)地，勇攀高峰。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇32
今天，我們學(xué)了一篇王安石的古文《傷仲永》，我對(duì)此文感慨萬(wàn)千，講的是一個(gè)天生就有作詩(shī)的天賦的孩子被貪財(cái)?shù)母赣H當(dāng)作是‘搖錢樹(shù)’，沒(méi)有得到后天的教育。因此他漸漸的漸漸的成為了一個(gè)正常的人，失去了才能。
我正為仲永可憐，一個(gè)那么聰明的孩子竟然被這么一個(gè)貪財(cái)?shù)?父親給毀掉了，雖看這只是一件事，但值得我們深思。大家想想，一個(gè)天賦那么聰明的人不接受后天的教育還要成為普通人，那么天生天資不足的人如果不接受后天的教育那恐怕要當(dāng)一個(gè)普通人也不行吧……所以我在這里明白一個(gè)道理：天資再好，如果不通過(guò)后天的努力學(xué)習(xí)，最終還是一無(wú)所成。反之，如果天資相對(duì)來(lái)說(shuō)比較差的人來(lái)說(shuō)，只要你好好的努力去拼搏，我相信沒(méi)有什么事情能難得到你的……
天資怕差不怕，就怕你本來(lái)就不如人家好，還不去努力，那么，真的恐怕要成為一個(gè)普通人也難吧！相信自己是最棒的，有了自信，你已經(jīng)成功了一半，下一半就全憑你的努力與汗水了……
但愿不要再發(fā)生類似仲永的事件了，太令人傷感了。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇33
讀罷此文，我不禁為仲永而之惋惜。
愚昧無(wú)知、惟利是圖的方父，由于他的“不使學(xué)”，導(dǎo)致仲永天賦泯滅。
隨波逐流、整日“環(huán)謁于人”的仲永，由于“不受之人”，而斷了自己的成材之路。
天才，一是努力不懈、刻苦勤學(xué)所得來(lái)；二是先天所得到的恩賜。而真正的天才是二者結(jié)合。俗話說(shuō)“玉不琢，不成器�！笔茄�，仲永這塊好玉，是難得的�？稍俸玫挠癫唤�(jīng)過(guò)雕琢也會(huì)成為爛石，但換一塊肯努力的爛石，有一日也會(huì)成為人們贊頌的美玉。
舉世聞名的音樂(lè)家貝多芬，沒(méi)有先天的聰慧，在生理方面，他還是個(gè)殘疾人--聾子。但是，他為了自己的音樂(lè)夢(mèng)想，努力不懈，創(chuàng)作出家喻戶曉的世界名曲。
人人皆知的科學(xué)家牛頓，并無(wú)過(guò)人的天賦，可他越發(fā)喜愛(ài)讀書(shū)，最終在那極為普通的`蘋(píng)果樹(shù)下發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。他的許多貢獻(xiàn)成為千古佳話。
古今中外還有許許多多這樣的離子，他們的故事告訴我們的都是一個(gè)道理：努力，是成功的基本。
有句話說(shuō)“業(yè)精于勤，荒于嬉”如果我是方仲永，一定會(huì)銘記這個(gè)道理。將自己得天獨(dú)厚的先天優(yōu)勢(shì)發(fā)揮出來(lái)，不斷充實(shí)自己，厚積薄發(fā)。讓自己的知識(shí)取之不盡，用之不竭。
然而，我不是他。我只有通過(guò)自己不懈的奮斗，努力的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的理想。“天才是百分之一的靈感加百分之九十九的努力哦。”那么，我要用自己的百分之九十九加上那微薄的百分之一。我堅(jiān)信，我能行！
朋友，如果你是一塊玉，定要盡情地“琢”，使之為“器”；若你是一塊鐵，也要不懈地“磨”，使之為“針”。
……
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇34
《傷仲永》是宋代著名文學(xué)家王安石的一篇文章，講述了一個(gè)五歲就能作詩(shī)的神童——方仲永由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)后天的教育和學(xué)習(xí)而成為一個(gè)平庸的人的故事。
我認(rèn)為方仲永之所以會(huì)從神童變得平庸，一是因?yàn)樗赣H為了蠅頭小利，天天帶著他去拜訪鄉(xiāng)親而不讓他學(xué)習(xí)；二是因?yàn)榉街儆雷约阂矝](méi)有主動(dòng)要求學(xué)習(xí)，從而成為一事無(wú)成的凡夫俗子。
讀了《傷仲永》這篇文章，我明白了一個(gè)道理：不是所有的天才都能成為人才，不努力學(xué)習(xí)的.天才只會(huì)變得平庸。人能不能成才，與天資有關(guān)，更與后天所受的教育以及自身的學(xué)習(xí)有關(guān)。成功來(lái)源于耐心和勤奮。要取得進(jìn)步，就應(yīng)該勤奮地學(xué)習(xí)。如果一個(gè)天才不接受后天的教育，就只能是原地踏步；而別人卻都在努力奮斗，不斷進(jìn)步，最終肯定會(huì)超過(guò)他。古今中外的成功者，哪一個(gè)不是經(jīng)歷勤奮的學(xué)習(xí)才得到成就，才得到世人的贊揚(yáng)和敬佩的呢？天才比普通人要優(yōu)秀很多，只要好好教育、學(xué)習(xí)，就能成為人才。而生為普通人也沒(méi)必要自卑，通過(guò)后天的努力，也一樣可以成為有用的人才。
勤學(xué)是成功必不可少的前提。我一定要從現(xiàn)在做起，努力、勤奮地學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取成為一個(gè)有用的人！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇35
今天，我們學(xué)習(xí)了《傷仲永》，讀后觸動(dòng)了我。
一個(gè)人能否成才，與天生有關(guān)，更與后天所接受的'教育、自己的刻苦學(xué)習(xí)有關(guān)�？晌闹幸晃弧吧裢弊罱K成為一個(gè)常人，就是因?yàn)樗筇旖逃牟粔颉?/p>
雖然我國(guó)已經(jīng)有了九年義務(wù)教育，但是，在這九年中，有很多人是在那里“混日子過(guò)”，從不學(xué)進(jìn)去，那么，他們不就會(huì)“得為眾人而已耶？”嗎？這也就能按照后天的教育來(lái)劃分人的地位了。
我們想要成才，可以讀書(shū)，可要成大才，那么，就只有讀書(shū)。
讀書(shū)好，好讀書(shū)，讀好書(shū)。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇36
今天，我看了一則寓言，題目叫《傷仲永》。寓言諷刺了方仲永的爸爸，因?yàn)樗麣Я朔街儆赖囊磺小Ｖ儆牢鍤q時(shí)就能寫(xiě)詩(shī)四句，還自取了題目。詩(shī)寫(xiě)成后，一鄉(xiāng)的秀才都傳著看。別人指一物叫仲永作詩(shī)，他馬上就能寫(xiě)出來(lái)，鄉(xiāng)民們都一至認(rèn)為他是個(gè)天才，有些人還用錢接濟(jì)他一家。
父親發(fā)現(xiàn)可以借助兒子的才能撈取好處，天天帶兒子去拜見(jiàn)同鄉(xiāng)，卻不讓兒子學(xué)習(xí)。他沒(méi)想到后天的刻苦學(xué)習(xí)才是成才的根本，結(jié)果將仲永變成了他急功近利的犧牲品。
通過(guò)這則寓言我知道了，凡事不能急功近利，急功近利會(huì)影響長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益，就像殺雞取卵一樣，不能貪圖眼前的`利益，卻忘了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益呀！別人雖說(shuō)我聰明，但我也有很多不足的地方，而且還有很多比我聰明的對(duì)手，戰(zhàn)勝對(duì)手、戰(zhàn)勝自我，我會(huì)更出色！
如果我驕傲，將走向失��；如果我努力學(xué)習(xí)，向目標(biāo)前進(jìn)，永不驕傲，我將如愿以嘗的實(shí)現(xiàn)自己的理想。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇37
天才方仲永才思敏捷，后來(lái)因?yàn)樗赣H的見(jiàn)財(cái)眼開(kāi)，沒(méi)讓他接受后天的教育，導(dǎo)致他成為平凡的人，通過(guò)他的事我得到的啟示是，天才在于勤奮。
小時(shí)間才氣橫溢的方仲永，不到二十歲就“泯然眾人”了！我“傷”屈曲無(wú)知、貪圖蠅頭小利的方父。由于他的“不使學(xué)”，直接地抹殺了一個(gè)英才。
我“傷”隨波逐流、整日“環(huán)謁邑人”的仲永。由于他“不受之人”，直接斷送了本身的大好出息。
文中所寫(xiě)的方仲永五歲時(shí)的.表現(xiàn)，儼然是一個(gè)神童，但他后來(lái)才氣喪失，令人惋惜，令人警醒。俗話說(shuō)，“玉不琢不可器”，“人不學(xué)會(huì)落后”。原理再明白不外了——一個(gè)人天賦的條件再好，后天不琢不學(xué)不勤不練，也會(huì)成為一事無(wú)成的凡夫俗子，方仲永便是一個(gè)典型的例子。要是方仲永態(tài)度剛強(qiáng)地變“不使學(xué)”為“我要學(xué)”，那便是另一番情形了，人們不是“傷仲永”，而是“贊仲永”“學(xué)仲永”……
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇38
一個(gè)神童五歲時(shí)，在“未嘗識(shí)書(shū)具”的情況下，提筆“即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”這還不足為奇，身為眾人關(guān)注的神童，他神就神在“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者”。這個(gè)神童就是仲永。
這樣的神童是多么風(fēng)光，但為何題目中有一個(gè)“傷”字呢？這是因?yàn)楣适逻�沒(méi)有講完。
因?yàn)橹儆莱闪诉h(yuǎn)近聞名的“童星”，自然少不了有人“包裝”他，于是乎：“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。他的父親自然心動(dòng)，不使學(xué)。所以幾年后，仲永“泯然眾人矣”。
這是一場(chǎng)悲劇，不必說(shuō)它悲在其“父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”；也不必說(shuō)它悲在“邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”讓仲永氣傲，單是仲永自己就根本沒(méi)有想去上學(xué)，我們都可看出這個(gè)“神童”的下場(chǎng)，這場(chǎng)仲永命中已注定的.悲劇。
我們不能對(duì)歷史做些什么，我們對(duì)歷史只能惋惜，但是，我們可以改變未來(lái)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的開(kāi)始學(xué)習(xí)，開(kāi)始學(xué)習(xí)的認(rèn)真學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)的勇攀高峰，勇攀高峰的開(kāi)創(chuàng)新天地。永遠(yuǎn)還要對(duì)自己滿足，稍停下腳步就立刻被人迎頭趕上。
天才很少，神童很少，但成功的人很多，他們成功在不滿足，他們永遠(yuǎn)都在學(xué)習(xí)。
愿這種“天才的悲劇”不再發(fā)生。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇39
作為“邑人”，幫助自己的鄰居糾正錯(cuò)誤，是天經(jīng)地義、義不容辭的。仲永的鄰居怎樣做的呢？“稍稍賓客其父，或以錢幣乞之”。如此行為，仿佛仲永只是他們成人之間機(jī)械交往的一個(gè)話題、一粒棋子而已，對(duì)喪失了后天學(xué)習(xí)與成長(zhǎng)進(jìn)步機(jī)會(huì)的仲永而言無(wú)異于雪上加霜。這讓人們感嘆“邑人”的愚蠢的同時(shí)，更悟出人際交往中應(yīng)“擇其善者而從之，其不善者而改之”的道理。
我們生于此世，立足于社會(huì)，便不可能“獨(dú)立”的活著，更不能夠“自私”的活著。作為中學(xué)生，我們現(xiàn)在雖然要具有敢于“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書(shū)”的沉靜和決心，但展望未來(lái)，時(shí)代需要的不僅是擁有淵博知識(shí)的我們，更需要有責(zé)任心、有合作互助意識(shí)的建設(shè)者。無(wú)論國(guó)家交往還是人們的日常交流，如果大家只考慮自身利益，不為對(duì)方著想，就會(huì)造成兩敗俱傷的`結(jié)局。清代的國(guó)策和結(jié)果便是對(duì)世人的一個(gè)警告。
自清代康熙皇帝的“閉門鎖國(guó)”政策開(kāi)始，中國(guó)被外國(guó)列強(qiáng)侵略的命運(yùn)就已注定。這其中，既有皇族的驕傲自大、自以為天下無(wú)敵—我才不需要借鑒爾等卑劣的技術(shù)和發(fā)展方式，我反倒還要把自己的先進(jìn)技術(shù)藏起來(lái)，不讓你抄襲去才好啊—的自大心理作祟，又有皇族鞏固個(gè)人經(jīng)濟(jì)與政治地位—故意將資本主義在萌芽中消滅掉—以及他們對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)己國(guó)已經(jīng)不利的外國(guó)騷擾做出消極應(yīng)戰(zhàn)因素。愚蠢國(guó)策導(dǎo)致的后果是什么？是中華民族的恥辱，是被外國(guó)列強(qiáng)蠶食瓜分的血淋淋的事實(shí)！落后只能挨打！而不想落后，最好的方法便是謙虛、積極、合作，永遠(yuǎn)向比自己好的事物看齊而不是羨慕嫉妒恨。無(wú)論是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，還是身份低微的人，只要他們有過(guò)人之處，我們就一定要虛心學(xué)習(xí)。也許粗糧餅確實(shí)是“其貌不揚(yáng)”，但它卻如一朵桂花，將香味送入口中；又如一只利箭，射向身體不適之處�！皳衿渖普叨鴱闹保偸抢谧约旱�。唐代的繁榮昌盛里，不也有“開(kāi)放政策”的功勞嗎？
孟母三遷的故事，大家應(yīng)如同自己名字一樣熟悉吧。故事中既闡述了學(xué)習(xí)環(huán)境的重要性，更像是和本文的作者約好了似的—都說(shuō)明了“擇其善者而從之，其不善者而改之”的重要意義。與普通孩子一樣，孟子兒時(shí)好奇心強(qiáng)，見(jiàn)了什么都模仿、學(xué)習(xí)，其中當(dāng)然有好的，也有不好的。孟子最終成為一個(gè)學(xué)識(shí)淵博，見(jiàn)解深刻的儒學(xué)大家，正是因?yàn)槊夏笇?duì)孟子的啟蒙教育和無(wú)私奉獻(xiàn)。看到孟子學(xué)習(xí)環(huán)境太差，學(xué)習(xí)對(duì)象平庸，甚至丑惡，孟母便陷入自省，并果斷行動(dòng)—搬家，終于讓孟子擁有了一位好“老師”謙遜有禮、崇尚知識(shí)、刻苦好學(xué)的學(xué)習(xí)環(huán)境。于是，孟子勤奮、刻苦學(xué)習(xí)，終成大才，成為儒家學(xué)派的代表人物。
前有孟母，后有魏征。魏征和唐太宗曾是“好哥們兒”。唐太宗作了皇帝后，魏征前后共提建議二百多次，次次都是站在國(guó)家利益角度思考問(wèn)題、提出建議，而不是像“邑人”一樣只為自己著想。唐太宗則十分重視魏征的意見(jiàn)，從諫如流，積極地聽(tīng)取、借鑒或采納這些建議，即使魏征的意見(jiàn)不合自己的心意，即使魏征的話很難聽(tīng)，也不會(huì)像“邑人”那樣對(duì)仲永父親的錯(cuò)誤做法熟視無(wú)睹。在一定程度上說(shuō)，是魏征和唐太宗造就了貞觀之治；而貞觀之治的出現(xiàn)為唐朝的全盛打下了堅(jiān)如磐石的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，我們不僅嘲笑仲永悲劇中“邑人”的愚蠢作為，更要吃一塹、長(zhǎng)一智，牢記“擇其善者而從之，其不善者而改之”的古訓(xùn)，在學(xué)習(xí)與生活中不斷成長(zhǎng)進(jìn)步。
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇40
我們?cè)谇靶┨靹倓偱c老師一同學(xué)習(xí)了由著名詩(shī)人王安石所寫(xiě)的《傷仲永》，這是一篇評(píng)論教育的事，通過(guò)學(xué)習(xí)這篇古文，使我深深的明白了后天的教育是多么的重要。
《傷仲永》這篇古文主要講述了一個(gè)名叫方仲永的平民，在他生長(zhǎng)到5歲時(shí)，還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)書(shū)寫(xiě)用的工具，突然有一天哭著喊著問(wèn)父親要，因?yàn)榧依餂](méi)有，所以父親特意向鄰居借來(lái)了工具，當(dāng)他拿起筆來(lái)就立刻寫(xiě)下了4句詩(shī)，父親覺(jué)得很奇怪。這件事馬上就傳遍了整個(gè)村子，有學(xué)問(wèn)的秀才都想來(lái)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí)這位“神童”，有的人還特意請(qǐng)他的父親到家里做客，有的用錢求方仲永作詩(shī)，他父親認(rèn)為這有利可圖，就每天拉著方仲永到處做客，沒(méi)有讓他繼續(xù)學(xué)習(xí)了。到了，十二三歲時(shí)，他做的詩(shī)就沒(méi)有以前做的好了，而再過(guò)幾年，他就如同常人，再也做不出詩(shī)來(lái)了。
由此，我也想起了前些天在《青島晚報(bào)》上的一篇文章，那是一篇介紹“數(shù)學(xué)神童”鮑某某的事，文章記述了他從出生到現(xiàn)在所發(fā)生的一系列故事�！巴瑯邮�14歲，為什么他就知道這么多數(shù)學(xué)知識(shí)，而且能提前上大學(xué)呢？”這些問(wèn)題一直讓我百思不得其解，“那為什么他的語(yǔ)文和英語(yǔ)又會(huì)這么差呢？”當(dāng)我學(xué)習(xí)了《傷仲永》這篇文章我從得到了答案，他雖然有數(shù)學(xué)天賦，但他沒(méi)有語(yǔ)文和英語(yǔ)天賦，有天賦的那一門功課，只要老師一點(diǎn)，他就會(huì)明白，而沒(méi)有天賦的那些科目，就要老師細(xì)心的講解他才會(huì)明白，而他又把心思全部放在了數(shù)學(xué)上，所有數(shù)學(xué)就提前達(dá)到了大學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，其他科目也因此沒(méi)有學(xué)好。
這樣的例子在我們周圍是數(shù)不勝數(shù)，在一個(gè)班里學(xué)習(xí)的同學(xué)，有的語(yǔ)文好，有的數(shù)學(xué)好，有的`英語(yǔ)好……但沒(méi)有一個(gè)同學(xué)是在這所有的學(xué)科中學(xué)的都很好，我們都是要通過(guò)老師的指導(dǎo)才能學(xué)好，這也充分的說(shuō)明了接受后天教育是多么的重要，所以，我們應(yīng)接受后天的教育，成為一名能為國(guó)家效力的人才！
傷仲永讀書(shū)筆記參考 篇41
在我看來(lái)，一個(gè)天資聰穎的人，那他的前途一定是無(wú)量的。直到讀了《傷仲永》這一課，我才認(rèn)識(shí)到自己的這個(gè)看法是片面的，同時(shí)也對(duì)方仲永的境況深感同情，惋惜。有圣人般的天資，居然因?yàn)闆](méi)有受到后天的教育而成了一個(gè)平庸的人。
這篇文言文的情節(jié)實(shí)屬讓人意外，當(dāng)我讀到“仲永生五年，未嘗識(shí)書(shū)具，忽啼求之……即書(shū)詩(shī)四句，并自為其名”時(shí)，我不禁大吃一驚，一個(gè)從未見(jiàn)過(guò)文房四寶的五歲孩兒，在一瞬間卻忽然想起要這些東西，并且還能立即寫(xiě)出幾句詩(shī)，題上自己的名字，這不能不使人大吃一驚，欽佩之意油然而生。當(dāng)我讀到“父利其然也，日挾仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)”時(shí)，我就想：方仲永天資這么好，如果努力學(xué)習(xí)的話一定會(huì)成為曠世奇才的。
帶著這個(gè)想法，我就繼續(xù)往下讀，當(dāng)讀到“令作詩(shī)不能稱前時(shí)之聞”時(shí)，就想：這次可能是一個(gè)失誤吧！不要在意，不要?dú)怵H。當(dāng)我讀到“又七年，復(fù)到舅家問(wèn)焉，曰：‘泯然眾人”時(shí)，我才知道原來(lái)那次仲永把詩(shī)寫(xiě)糟了，并不是一時(shí)之誤，而是他的才能的確消式了，他真的變成了一個(gè)毫無(wú)才華的平庸之人�？上О�，真是太可惜了！
讀完這篇文章，我不禁思緒萬(wàn)千。方仲永為什么會(huì)由一個(gè)“神童”變成一個(gè)“庸才”呢？究其原因主要是因?yàn)樗麤](méi)有接受后天教育。由此我不禁想到王安石的話：方仲永——一個(gè)天資這么好的人，因?yàn)楹筇鞗](méi)有好好學(xué)習(xí)而成了一個(gè)平庸之人。那我們這些天資不怎么好的人如果不好好學(xué)習(xí)，下場(chǎng)會(huì)和仲永一樣嗎？
深思良久，不禁想起了愛(ài)因斯坦對(duì)天才的詮釋和對(duì)成功的理解：天才等于百分之一的`靈感加上百分之九九的努力。今天在對(duì)方仲永的分析中，我也進(jìn)一步認(rèn)識(shí)了自己。我雖非神童，但生活在這個(gè)不平凡的時(shí)代，有溫暖的祖國(guó)，溫馨的家庭，快樂(lè)的學(xué)校；有父母對(duì)我們的愛(ài)，老師的關(guān)懷，同學(xué)間的友誼；有……我們擁有這么多，而這些都是每個(gè)人都擁有的，我們都不平凡，我們都很公平。有了“她”們的滋養(yǎng)，我們應(yīng)更當(dāng)立凌云之志，扯起勤奮的風(fēng)帆！做一個(gè)不平凡的自己！
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