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《泛舟誨海》讀書筆記3篇
《泛舟誨�！返淖髡呤歉禆|纓，該書是作者的大型教育紀(jì)實(shí)文學(xué)三部曲之一。以下是小編為大家整理的關(guān)于這本書的讀書筆記，歡迎大家閱讀！
《泛舟誨�！纷x書筆記（一）
“書籍是人類進(jìn)步的階梯”堅(jiān)持讀書，可以增長(zhǎng)知識(shí)，陶冶情操。知識(shí)時(shí)代，需要?jiǎng)?chuàng)新型教師，教師要努力使自己的知識(shí)存儲(chǔ)為一條源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的河流，不斷篩慮舊知。讀書，我們可以不受時(shí)空的限制，便捷的學(xué)習(xí)到新的事物，拓展思維。
《泛舟誨�！纷髡吒稏|纓，1944年出生于遼寧省康平縣。1967年畢業(yè)于遼寧師范學(xué)院。教書，育人，下鄉(xiāng)扶貧；現(xiàn)為督學(xué)，省作協(xié)委員，中國散文詩研究會(huì)理事，主要文學(xué)作品《金亮的小星》《青春的軌跡》。
這部書圍繞如何當(dāng)好一名教師，用散文體裁，全方位的分析，生動(dòng)地描述了教師應(yīng)具有的素質(zhì)，風(fēng)采、心態(tài)、課堂教學(xué)藝術(shù)，以及教育之道，教育的科學(xué)藝術(shù)性、如何成為教育專家等。它把教育學(xué)，教學(xué)論中的'內(nèi)容和問題都藝術(shù)化了。從中揭示出教育教學(xué)的規(guī)律，體現(xiàn)出耐人尋味的哲理�？梢哉f，這是一部具有一定中國特色的新的《教育詩》。
百年大計(jì)，教育為本。教育大計(jì)，教師為本。教師大計(jì)，師德為本。為了大力發(fā)展教育事業(yè)，培養(yǎng)新型的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，我國各級(jí)教育部門，正在加強(qiáng)教師職業(yè)道德教育，提高教師的師德水平而努力。閱讀這本書，可為廣大中小學(xué)教師在學(xué)習(xí)，貫徹職業(yè)道德規(guī)范提供十分有益的參考，為此我推薦這部書。
《泛舟誨�！纷x書筆記（二）
人們常說人與人交往講的是緣分，其實(shí)人與書何其不是緣分呢？得到《泛舟誨�！愤@部書是一次很偶然的機(jī)緣，幾乎在一剎那間我就喜歡上了。愛不釋手的代價(jià)就是當(dāng)時(shí)毫不猶豫花了不菲的價(jià)格把它帶回了家，但至今不后悔，每一次空暇下來隨意翻翻便會(huì)有所啟發(fā)、有所頓悟。
這是一部專門寫給共和國教師的書。這是一部在蕓蕓教育書籍中最為獨(dú)特而引人注目的書。這是一部由勤勤懇懇躬耕于教壇的東纓先生耗費(fèi)了25年的業(yè)余時(shí)間刻苦學(xué)習(xí)、思考、采訪寫就的書。全書由上下兩部共十章81節(jié)構(gòu)成。
上部側(cè)重于對(duì)教師所應(yīng)具備的素質(zhì)、心理、豐采和教育的科學(xué)藝術(shù)性的本質(zhì)揭示，下部則從如何教書育人、自我修煉以達(dá)到教育專家等奮斗目標(biāo)進(jìn)行了深層次的探索。
對(duì)于教育和教師，全書擁有百科全書式的大包容：有對(duì)教師職業(yè)的謳歌，有對(duì)園丁修養(yǎng)的鳥瞰，有對(duì)教育沿革的溯源，有對(duì)典型教例的剖析，有對(duì)傳統(tǒng)教育的梳理，有對(duì)創(chuàng)新理念的點(diǎn)評(píng)，有對(duì)教育規(guī)律的闡釋，有對(duì)教育藝術(shù)的發(fā)現(xiàn)……
真的是一部好書！我都不知該用什么語言來形容它。
它讓我知道師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。走上三尺講臺(tái)，教書育人；走下三尺講臺(tái)，為人師表。一燈如豆，四壁青輝。在物欲橫飛的今天，我要甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺(tái)，用愛寫好“師德”。
它讓我知道“讀史使人明智；詩歌使人巧慧；數(shù)學(xué)使人精細(xì)；博物使人深沉；倫理之學(xué)使人莊重；邏輯與修辭使人善辯。”為了改善自己?jiǎn)我坏闹R(shí)結(jié)構(gòu)，我要督促自己加強(qiáng)學(xué)習(xí)，極盡所能修煉教師素質(zhì)的`秘功。
它讓我知道要想成為一名“雙師型”老師，嘴上功夫要了得，手上功夫一樣要過得硬。因此，在豐富專業(yè)理論知識(shí)的同時(shí)，我也注重專業(yè)技能的鍛煉。課余時(shí)間我總是忙碌于專業(yè)實(shí)訓(xùn)室，俗話說得好，勤能補(bǔ)拙。商品陳列、商品標(biāo)價(jià)、盤點(diǎn)、收銀結(jié)算、禮品包裝等等要學(xué)生熟練掌握的技能，我都事先做到訓(xùn)練有素。嫻熟的技能，規(guī)范的示范不但教給學(xué)生正確的操作方法，也讓我在學(xué)生心目中樹立起良好的威信，成為他們可效仿的榜樣，從而也提高了他們學(xué)習(xí)專業(yè)技能的興趣。從一籌莫展、照本宣科→一知半解、紙上談兵→得心應(yīng)手、游刃有余，一路印證著我向雙師型教師發(fā)展的足跡。
它讓我知道教學(xué)是一個(gè)教與學(xué)的雙邊活動(dòng)。教師在教學(xué)時(shí)，不僅對(duì)自己的功力一清如水，對(duì)學(xué)生的根底也要了如指掌。我想，既然我們的教育面對(duì)的也是活生生的人，那么就如書中說到的每個(gè)人都有潛在的智能、求知的渴望、上進(jìn)的心向，我們的教育就應(yīng)該認(rèn)真研究，如何從每個(gè)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)、興趣愛好和學(xué)習(xí)方式出發(fā)，選擇與之相適應(yīng)的教育內(nèi)容、教育方式和方法。
確實(shí)在教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生之所以會(huì)出現(xiàn)學(xué)習(xí)困難，往往是因?yàn)槲覀兊慕逃齼?nèi)容與方法、要求與進(jìn)度脫離了學(xué)生的實(shí)際需要。十多年的普教習(xí)慣使我常以正常人的思維去制定目標(biāo)，而目標(biāo)一旦不能達(dá)成就遷怒于學(xué)生的“愚笨”，這是非常不可取的。因此，在之后的教學(xué)中我非常注重了解學(xué)生已經(jīng)學(xué)會(huì)了什么，還不會(huì)什么，今天的學(xué)習(xí)是否開心……然后及時(shí)調(diào)整貼近學(xué)生實(shí)際的教育內(nèi)容、方法、要求與進(jìn)度等。我也悟到了，當(dāng)面對(duì)學(xué)習(xí)有障礙的學(xué)生一籌莫展的時(shí)候，只要變換一個(gè)角度，打破傳統(tǒng)的思維定式，便會(huì)收到“柳暗花明又一村”的奇效。
它讓我知道教學(xué)有法，法無定法。在實(shí)踐中，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，我常采用多種有效的教學(xué)策略。如工作分析法、分層教學(xué)法、直觀演示法和模擬場(chǎng)景法等一步步達(dá)成最終的三維教學(xué)目標(biāo)，取得了很顯著的教學(xué)成效，也在同行中加以推廣……
總之，這真的是一部好書，它讓我終身受益。
《泛舟誨�！纷x書筆記（三）
教育就是一棵樹搖動(dòng)著另一棵樹，一顆心感動(dòng)著另一顆心的事業(yè)。本月，我閱讀了傅東纓的著作《泛舟誨�！贰刑岬�，“教育絕非單純的文化傳遞，教育之所以為教育，正因?yàn)樗侨烁裥撵`的‘喚醒’”。
的確，教育的最終目的是要把人的生命感、價(jià)值感“喚醒”，一直延伸至精神生活的根。當(dāng)我們用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，蹲下來聆聽每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的腳步聲，學(xué)生向我們敞開心扉時(shí)，我們的教育之舟便會(huì)駛向成功的港灣。作為一名踏上教師工作崗位才一年多的新老師，閱讀《泛舟匯海》時(shí)，自始至終，我都覺得受益匪淺，感受頗深。
讀完本書，我最大的感受有一下幾點(diǎn)：
一、教師應(yīng)加強(qiáng)與學(xué)生的溝通，了解學(xué)生的內(nèi)心世界。
心靈是一片肥沃的土地，種下一顆愛的種子，它會(huì)長(zhǎng)成一輪紅日，種下一個(gè)崇高的理想，它會(huì)化作一葉風(fēng)帆。只要有陽光和雨露，世界就永遠(yuǎn)充滿希望。學(xué)生是發(fā)展著的獨(dú)特的工作對(duì)象，教師必須充分了解學(xué)生的內(nèi)心世界，這是師生之間心靈交匯的行之有效的途徑。課堂上教師一次推心置腹的談心，一個(gè)信賴的目光，一個(gè)溫柔的微笑，幾句溫和的話語，都有可能成為學(xué)生在學(xué)習(xí)和生活上的不竭動(dòng)力。
而在課外活動(dòng)中，和孩子們一起踢毽子，一起跳大繩，一起打球……與他們打成一片，以朋友的姿態(tài)和他們交談，共同挖掘生活中、學(xué)習(xí)中的問題，便能更全面、深刻地了解孩子們的心理。我深刻記得書中的一句話：“走進(jìn)學(xué)生的心靈世界中去，就會(huì)發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)廣闊而又迷人的新天地”。我想，踏上工作崗位僅僅三個(gè)月，我已經(jīng)看到了其中的美麗，并體味到一種滿足與幸福。
二、發(fā)揮教師的人格示范作用，建立師生間的信任感。
教育就是用靈魂塑造靈魂，用教師的靈魂去塑造學(xué)生的靈魂，教師的人格就是教師的一切�！斗褐壅d�！防镉羞@樣一段話：“教師的示范性會(huì)在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海的內(nèi)化力，正所謂其身正，不令則行；其身不正，雖令不從�！�
《泛舟誨海》中出現(xiàn)最多的話就是“對(duì)心靈穿透力最強(qiáng)，對(duì)精神作用力最大，對(duì)人生影響力最久的教育，莫過于自身豎起榜樣的路標(biāo)�！痹谛燎诘母胖校處煏�(huì)成為學(xué)生們最信任的人，成為學(xué)上門最依賴的人。讓愛做主，用心去教育學(xué)生；為愛忙碌，便猶如屋檐下面筑巢的春燕。
三、創(chuàng)設(shè)和諧氛圍，讓特殊學(xué)生在充滿愛的集體中成長(zhǎng)。
“凡是教育缺乏愛的地方，無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展�！薄耙磺凶詈玫慕逃椒�，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教育對(duì)學(xué)生無比熱愛的熾熱的心靈中�！弊x到《泛舟誨�！分械倪@些話時(shí)，我內(nèi)心深刻地感到：只有滿懷愛心，才能用汗水換來滿園春色、桃李芬芳。
教師在生活上對(duì)學(xué)生的關(guān)心無疑是雪中送炭，能溫暖人心。當(dāng)天氣變冷時(shí)，及時(shí)督促學(xué)生加衣服；了解學(xué)生的特殊狀況，給予力所能及的幫助。這樣學(xué)生能體會(huì)到老師的溫暖，體會(huì)到老師對(duì)他們的愛。他們得到的不僅僅是物質(zhì)上的幫助，更是精神上的賦予。他們體會(huì)到自己在老師心目中有一席之地，便會(huì)樹立起克服困難的'決心，從而全身心地投入到學(xué)習(xí)中來。“愛”對(duì)于學(xué)生所具有的重大意義，無法用數(shù)字來衡量。
四、用寬容之心換取學(xué)生的心悅誠服，疏以成通，導(dǎo)以成行。
小學(xué)生的情感波動(dòng)很大，他們不僅需要情感上的引路人，更需要情感上的傾訴者。他們需要平等、友善、關(guān)心、理解和尊重。這時(shí)，作為教師，我們要容人之長(zhǎng)，容人之短，容人個(gè)性，容人之過：“人非圣賢，孰能無過”。我們要結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)，幫助學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀。特別是學(xué)生犯錯(cuò)誤時(shí)，我們不要一味責(zé)怪，要用尊重學(xué)生的愛心、誠心去換取學(xué)生的理解。使學(xué)生能主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，并改正錯(cuò)誤，養(yǎng)成自律的良好習(xí)慣，逐漸達(dá)到持之以恒。這樣的教育，我想，還沒開始就已經(jīng)成功了一半。
《泛舟誨�！分袕�(qiáng)調(diào)“使教育過程成為一種藝術(shù)的事業(yè)，能夠很好地運(yùn)用語言的技巧、適度地表達(dá)教師的意見，是使學(xué)生心悅誠服地接受教師的思想觀念，達(dá)到我們期待的教育目的的一個(gè)有效的途徑�！庇羞@樣一句話說得好：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)之中，他就學(xué)會(huì)了譴責(zé)；如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)之中，他就學(xué)會(huì)了自信；如果一個(gè)孩子生活在諷刺之中，他就學(xué)會(huì)了害羞；如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可之中，他就學(xué)會(huì)了自愛�！庇们�、用愛、用智、用心，再頑劣的學(xué)生也會(huì)走上正軌。
作為教師，我們身負(fù)重任。而我想，講究育人方法，尊重學(xué)生的人格，以關(guān)心、耐心、誠心、精心喚醒學(xué)生的自信、自律，定會(huì)使學(xué)生更好地發(fā)展成為合格的，對(duì)社會(huì)有“實(shí)用”的優(yōu)秀人才。在我們的教育生涯中，無論遇到什么樣的困難，只要我們用心走進(jìn)學(xué)生的心靈，蹲下來聆聽每一個(gè)孩子成長(zhǎng)的腳步聲，我堅(jiān)信：今天用愛心托起的太陽，必將在明天發(fā)出燦爛奪目的光芒！
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