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  • 鏡花緣讀書筆記600字

    時(shí)間:2023-02-23 07:47:11 讀書筆記 我要投稿
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    鏡花緣讀書筆記600字(精選10篇)

      當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收獲,何不寫一篇讀書筆記記錄下呢?那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編整理的鏡花緣讀書筆記600字(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

    鏡花緣讀書筆記600字(精選10篇)

      鏡花緣讀書筆記600字1

      李汝珍,是清的一位男小說(shuō)家,他生性耿直,對(duì)八股文允滿了不滿,于是在作官的道路上盡遇坎坷,一直沒(méi)有名氣,只能做縣官。他終于明白自己不屬于這條路,用自己的才華和淵博的知識(shí),花了20年的時(shí)間寫完了《鏡花緣》。

      《鏡花緣》這本書主要講述林之洋、唐敖與多九公三位好友一齊出海游歷,他們一共游歷了三十二個(gè)國(guó)家,結(jié)識(shí)了不下十位的花仙。

      在這三十二個(gè)國(guó)家中,最吸引我的就屬“大人國(guó)”了。唐敖早就聽聞大人國(guó)只能乘云能在地下行走,十分感興趣,便在“大人國(guó)”中暢心游玩。在去往“大人國(guó)”的途中,唐敖和多九公遇到一位并不削發(fā)的僧,老僧告訴他們,“大人國(guó)”中的人有云霧護(hù)足并非自幼生的,是按人心決定的。云霧是五彩的,此人最為善良,黃色的僅次于五彩的',而黑色最為卑賤惡毒。在市內(nèi),唐敖和林之洋看見(jiàn)一位乞丐和酒肉和尚腳登彩云,心生疑惑。多九公告訴他們,腳登云之顏色在行為惡善,不在于富貴貧賤。心角寬廣,光明正大的,腳登彩云;心胸狹隘,滿腔奸私暗昧的,腳便登黑云。云由足生,色隨心變。如果惡心痛改前非,一心向善,云也會(huì)隨之改變。

      林之洋聽了,只罵道老天不公,云只生在“大人國(guó)”,不生在其他國(guó)和自己的國(guó)家。如果有了云,每人都可以輕易分辨此人的善惡,善于辨別,還讓人自我監(jiān)督,告誡自己心生善良。

      這篇文章,林汝珍批判了當(dāng)時(shí)黑暗與不公的社會(huì),以及他對(duì)公平、美好的生活的憧憬與向往。這本書表達(dá)了林汝珍對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判,以及對(duì)理想國(guó)度的描繪與建構(gòu)。我們何嘗不也想有個(gè)自己理想的、美好的國(guó)度呢?

      李汝珍的耿直與對(duì)當(dāng)時(shí)黑暗、不公社會(huì)的批判,難道不值得我們敬佩嗎?

      作者在書中運(yùn)用了夸張的寫作手法,利用諷刺的語(yǔ)氣突出自己對(duì)社會(huì)的厭惡,也讓語(yǔ)言變得更幽默風(fēng)趣。使我們本應(yīng)為他感到不公而又微微上場(chǎng)了嘴。

      鏡花緣讀書筆記600字2

      這個(gè)暑假,我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認(rèn)識(shí)了諸如發(fā)女兒國(guó),兩面國(guó)等各有特色的國(guó)家。這本書在幽默的語(yǔ)言之中,帶著極強(qiáng)的諷刺意味。這本書,就是想傳播一種正能量,是想讓正能量充滿整個(gè)世界。

      整本書中,作者花了最多的筆墨,最多的篇幅去寫了女兒國(guó)。唐敖一行人,在女兒國(guó)看見(jiàn)的是如“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事;女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”這樣一番奇特的景象。

      為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來(lái),女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳,男性則不需要,這不就是作者在呼吁男女平等嗎?

      放眼千百年來(lái),在官場(chǎng)朝廷上,除了武則天以外,又有多少大官是女性所為。女兒國(guó)之行,就是想傳播一種正能量,否定了封建官場(chǎng),呼吁男女人權(quán)平等。作者希望,每一個(gè)人,都應(yīng)該得到平等的機(jī)會(huì)。

      書中還描寫了那陰險(xiǎn)狡詐的“兩面國(guó)”。作者在文中寫道,“看看他們這些人的兩面是何形狀,誰(shuí)知他們個(gè)個(gè)頭戴浩然巾,都把腦后遮住,只露一張正面,卻把那面藏了,因此并未看見(jiàn)兩面!弊髡叩倪@段話十分幽默,他在那幽默的語(yǔ)言中,很好地諷刺了那些說(shuō)說(shuō)一套,做做一套,做的`事都不敢給別人看,還要拿布把它遮起來(lái)的那種人。我想作者李汝珍一定很想對(duì)那些人說(shuō):“你們這樣做兩面派,你們難道不會(huì)感到羞愧嗎?”是啊,在我看來(lái),那些人就如狐貍一樣陰險(xiǎn)狡詐,迫害百姓。作者李汝珍借用這個(gè)故事,強(qiáng)有力地諷刺了那些迫害百姓,欺壓百姓,搜刮民脂民膏,制定人民階級(jí)的人,也是強(qiáng)烈地表達(dá)了自己否定官僚主義的情感。

      除此之外,唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國(guó)、大人國(guó)等國(guó)家。每到一個(gè)國(guó)家,作者都會(huì)突出這人國(guó)家的特點(diǎn),通過(guò)自己的適當(dāng)想象,來(lái)表達(dá)自己的真實(shí)情感——讓正能量充滿整個(gè)世界。

      鏡花緣讀書筆記600字3

      全書一百回,唐敖隨妻弟林之洋出海游歷是《鏡花緣》一書的精彩部分,作品對(duì)兩面國(guó),無(wú)腸國(guó)、翼民國(guó)等虛幻國(guó)度的描繪具有濃厚的生活氣息,表達(dá)了作者對(duì)封建社會(huì)的黑暗現(xiàn)象和種種惡俗的不滿與憎惡。作者通過(guò)對(duì)五光十色的海外世界的描寫,特別是對(duì)“君子國(guó)”、“大人國(guó)”的描寫,表現(xiàn)了封建社會(huì)末世中先進(jìn)的人們?cè)噲D向海外尋求出路的思想。在關(guān)于“君子國(guó)”的描寫里,李汝珍展示了一個(gè)他心目中的理想社會(huì)的藍(lán)圖:在這里,人們誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,好讓不爭(zhēng),把“漫天要價(jià),就地還錢”的買賣原則來(lái)了一個(gè)完全顛倒,這里不僅有和諧的`社會(huì)制度,良好的社會(huì)風(fēng)氣,而且有勤謹(jǐn)儉樸的官吏和開明禮賢的國(guó)君。在關(guān)于 “大人國(guó)”的描寫里,李汝珍虛構(gòu)了“胸襟光明正大”的人“腳下登彩云”而“滿腔奸私暗昧”的人“足下自生黑云”的奇特情節(jié),并且宜稱:“所以富貴之人,往往竟登黑云;貧賤之人,反登彩云!边@就是說(shuō),人的價(jià)值不是取決于他的身份的高低,而是取決于他的如質(zhì)的好壞。這種以人的品質(zhì)而不是從財(cái)富地位來(lái)衡量人的觀點(diǎn),是與封建社會(huì)的傳統(tǒng)觀念相抵牾的,是一種新的價(jià)值觀念。這些情節(jié),都閃爍著民主思想的光彩。有一定的進(jìn)步思想。

      此外《鏡花緣》的進(jìn)步思想傾向還表現(xiàn)在對(duì)婦女的尊重和反對(duì)男尊女卑上。在作者所描寫的“女兒國(guó)”中,“男子反穿衣裙,作為婦人,以治內(nèi)事,女子反穿靴帽,作為男人,以治外事”,同情婦女、尊重女權(quán)的思想感情溢于言表,作者筆下的一百個(gè)女子都是巾幗英雄,她們或才情敏捷,或俠腸義膽,或深通醫(yī)理,或長(zhǎng)于數(shù)字,……對(duì)她們的熱情歌頌是對(duì)“女子無(wú)才便是德”的封建論的否定。在寫作上,由于作者采用浪漫主義的藝術(shù)方法,運(yùn)用奇異的幻想和大膽的夸張進(jìn)行創(chuàng)作,因而形成《鏡花緣》別具一格的藝術(shù)特色。

      這部書歌頌了女子的才華,反映出她們?cè)谏鐣?huì)生活和政治地位上的平等要求,表現(xiàn)出了作者尊重婦女地位的民主思想。

      鏡花緣讀書筆記600字4

      在這個(gè)暑假,我捧起了這本《鏡花緣》,剛讀完這本小說(shuō),只覺(jué)得其中的故事帶有奇幻的色彩,而并無(wú)什么深刻的諷刺。而當(dāng)我再一次精讀的時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)了每個(gè)故事中,隱藏的含義與作者的見(jiàn)解。

      翻開一個(gè)個(gè)故事,就能體會(huì)到各個(gè)國(guó)家別樣的風(fēng)土人情:大人國(guó)的民眾們爭(zhēng)先恐后地做好事;黑齒國(guó)好學(xué)的百姓、白民國(guó)一無(wú)所知的學(xué)者的反差告訴我們,決不能以貌取人;淑士國(guó)人們舉止斯文,卻斤斤計(jì)較告訴我們,不光學(xué)識(shí),品行也很重要;穿胸國(guó)人胸前的大洞警示我們,千萬(wàn)不能行為不正;兩面國(guó)的陰陽(yáng)兩面,告訴我們要真誠(chéng)待人……

      但在這其中,使我最有感悟的便是君子國(guó)門前的“為善為寶”。這個(gè)四字詞語(yǔ),值得細(xì)細(xì)品味。就如我思考的,什么是真正的寶貝。君子國(guó)就把善良作為了他們的珍寶:隨處可見(jiàn)降價(jià)的商人,抬價(jià)的買者;君子國(guó)人熱情地招呼外地的訪客……無(wú)不體現(xiàn)他們的善良。而且重要的一點(diǎn),這不是在強(qiáng)迫下養(yǎng)成的.習(xí)慣,而是君子國(guó)人發(fā)自內(nèi)心的善良。且善良,促使這個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,物價(jià)低,說(shuō)明這里的經(jīng)濟(jì)也很景氣。開始,君子國(guó)因?yàn)樯屏加腥绱说淖兓,和我們現(xiàn)在的社會(huì)形成了巨大的反差:

      現(xiàn)在的年輕人,無(wú)不想著飛黃騰達(dá),但在有偉大理想的同時(shí),有多少人會(huì)追求善良呢?多少人渴望穿著名牌,帶著首飾,住著豪宅,這就是他們心中所謂的“珍寶”?但他們遇到機(jī)會(huì)就抓小便宜。你連善良都做不到,談何飛黃騰達(dá)?只有抵擋住眼前的誘惑,善良地對(duì)待他人,才算做到了第一步。在日常的生活中,以一顆善良的心去對(duì)待他人,總是對(duì)的。

      《鏡花緣》,一本看似離奇卻又現(xiàn)實(shí)的書,帶給你的不僅僅是無(wú)窮的遐想,還有對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解。這篇文章前的讀者,希望你也能捧起這本書,品味品味作者對(duì)社會(huì)的見(jiàn)解吧!

      鏡花緣讀書筆記600字5

      這幾天,我接觸到了一本名叫《鏡花緣》的課外書,書中情趣使我的心久久不能平靜。

      鏡花緣是清朝作家李汝珍所著的一本長(zhǎng)篇小說(shuō)。李汝珍,直隸大興人(今屬北京市),號(hào)松石道人。

      書中所寫的'前四十回是唐敖、林之洋、多九公等一行人游歷海外諸國(guó)的故事。而后來(lái)的四十六會(huì)寫的是才女們參加女子科舉考試的故事。最后四回寫的是起義軍如何攻破武則天,把江山還給大唐的故事。

      起初,王母娘娘生日時(shí),嫦娥和百花仙子打賭人間的百花是否會(huì)同時(shí)開放。后來(lái)嫦娥略施小計(jì)——讓武則天令百花開放。世界百花因受到人間帝王的指令,掌管各種鮮花的仙子不得不開放百花。于是,百花仙子被貶下凡間。

      百花仙子被貶后,投胎到唐敖一家。這唐敖本是一位年過(guò)半百的秀才,好不容易考上了探花卻又因?yàn)楹推疖姺纯沟男炀礃I(yè)有交情,又被貶為秀才。之后,唐敖心灰意冷,也無(wú)心再考試了。于是,他和林之洋、多九公一起游歷海外,漂泊各國(guó)。

      書中有幾處細(xì)節(jié)最使我難忘。一是路過(guò)黑齒國(guó)時(shí),幾位女孩與多九公論書。多九公見(jiàn)對(duì)方只是孩子且都是女性,便開始掉以輕心。結(jié)果被女孩侮辱“問(wèn)道于盲”。從這一節(jié)中,我覺(jué)得一個(gè)人不論怎么樣有才華,都不能驕傲自滿。否則就像多九公一樣,被人“問(wèn)道于盲”了。

      二是林之洋路過(guò)女兒國(guó)時(shí)被耳纏足,險(xiǎn)些被女兒國(guó)國(guó)王招為“皇后”。多虧唐敖治河有功,女兒國(guó)國(guó)王才勉強(qiáng)同意唐敖將林之洋帶走。

      在書中,我喜歡為人善良而重情義的唐敖;喜歡知錯(cuò)能改的多九公;喜歡重情重義但并不唯利是圖的商人——林之洋。

      《鏡花緣》是一本非常不錯(cuò)的長(zhǎng)篇小說(shuō),希望大家有時(shí)間也可以去讀一下。

      鏡花緣讀書筆記600字6

      本書作者李汝珍,清代小說(shuō)家。中年以后謀官無(wú)望,潛心學(xué)問(wèn),自1795年起到1815年,用二十年時(shí)間寫成了這部可與《封神榜》媲美的《鏡花緣》。

      “明朝游上苑,火速報(bào)春知;氝B夜發(fā),莫待曉風(fēng)吹!”武則天霸氣的告示命令百花在冬季齊放。這違背自然規(guī)律的事情若要發(fā)生,百花仙子將違背誓言被貶凡間,不巧的是,在仙子不知情的情況下,百花不敢違背武后,竟在冬天群芳爭(zhēng)艷,但是百花仙子沒(méi)有辯解和抱怨,勇于承擔(dān),甘愿被貶,轉(zhuǎn)世為人。此時(shí)故事正式揭開序幕。

      唐敖本是探花郎,因政治斗爭(zhēng)被降為秀才,已年過(guò)半百,遂看破紅塵,開始尋仙問(wèn)道,經(jīng)夢(mèng)神點(diǎn)化,海外出游救助散落在外的各位仙子。書中著重描寫了唐敖與多九公一行人乘船在君子國(guó)、女兒國(guó)、淑士國(guó)、兩面國(guó)等地的奇妙經(jīng)歷,君子國(guó)的人謙讓不爭(zhēng),每個(gè)人都老實(shí)厚道,國(guó)家一片祥和;女兒國(guó)女尊男卑,與我們當(dāng)時(shí)的社會(huì)制度正好相反,男人需要裹小腳打耳洞,被女王封妃;淑士國(guó)人人舉止斯文,滿口“之乎者也”,行事卻斤斤計(jì)較,十分吝嗇,假斯文的酸腐氣暴露無(wú)遺;兩面國(guó)就顧名思義了,他們都戴著浩然巾,然而將浩然巾揭開卻看到一張鼠眼鷹鼻,極為兇狠的臉。他們巡游海外各國(guó),各種奇花異草,各種奇裝異服,各種奇風(fēng)異俗,有值得贊賞的,也有需要諷刺的.。更重要的是,唐敖不惜代價(jià),救助了很多名字帶“花”的女子,而這些女子正是隨百花仙子下凡的小仙們。唐敖一番游歷,所見(jiàn)所聞,無(wú)奇不有,自己也抱著一顆向善之心,終于功德圓滿,拋卻俗念,修道成仙,留在了“小蓬萊”仙山。

      一路上,唐敖一心行善,解救了數(shù)位下凡的仙子,眾位女子各個(gè)才華橫溢,齊聚一堂,和百花仙子即唐敖之女唐閨臣一起參加女試,全部榜上有名,列名超等。誰(shuí)說(shuō)女子不如男,無(wú)才便是德?

      鏡花緣讀書筆記600字7

      在寒冷的冬天,沏一壺暖茶,靠在窗邊,讀上幾頁(yè)書,抬眼就能望見(jiàn)湛藍(lán)的天空,在太陽(yáng)的照射下顯得清澈透亮,無(wú)疑是一種莫大的享受。

      今日我依舊翻開《鏡花緣》,悄悄地走進(jìn)故事!剁R花緣》是由清代李汝珍所作的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)。本書精華部分在前半部,講述唐代秀才唐敖因徐敬業(yè)造反而受牽連被貶落第,憤然與友人游歷海外各國(guó),見(jiàn)證各地奇聞異事。作者借幻想社會(huì)中的美好事物表達(dá)自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的期望。其中黑齒國(guó)的故事讓我深有所思。黑齒國(guó)人人如其名,個(gè)個(gè)身黑如墨,包括牙齒,但同樣個(gè)個(gè)飽讀詩(shī)書、滿腹經(jīng)綸,引得唐敖等人驚嘆不已。他們的風(fēng)俗是無(wú)論貧富,都以才學(xué)高為貴,不讀書為賤。在他們眼中,書要比什么寶物都更加寶貴。讀到此處,書中黑齒國(guó)人似乎不再那般丑陋,而是讓我若有所思。

      回想起爸爸常對(duì)我說(shuō)的話:“我少時(shí)的閱讀量可是你的十倍以上,我現(xiàn)在依然后悔當(dāng)時(shí)沒(méi)多讀些書!”正是應(yīng)了“黑發(fā)不知勤學(xué)早,白發(fā)方悔讀書遲”這句古話。

      讀書的'樂(lè)趣就好比躲在一個(gè)安靜的角落,獨(dú)自幻想著各種美好的事物,當(dāng)?shù)玫叫轮R(shí)時(shí)又像已將美好事物收入囊中,變成了自己的東西。當(dāng)陽(yáng)光灑在書頁(yè)上,灑在字里行間,仿佛它也好奇你學(xué)到什么,你便會(huì)迫不及待地想與它分享、暢談。

      只要體會(huì)到這些,黑齒國(guó)人對(duì)于書的貪婪便都可理解。牛角掛書、鑿壁偷光、囊螢映雪也不足為奇。不為別的,只為在書中得到知識(shí)時(shí)的樂(lè)趣!

      書籍是人類進(jìn)步的階梯,書籍是人類文明的延續(xù),不論是對(duì)黑齒國(guó)人還是任何人,書都是比金銀更加珍貴的寶物。有句老話:安居不用架高堂,書中自有黃金屋。

      鏡花緣讀書筆記600字8

      在明代李汝珍寫成的小說(shuō)《鏡花緣》里,不僅有天馬行空的想象,鏡花水月般的情節(jié),還有蘊(yùn)含了對(duì)社會(huì)的諷刺。

      三月初三那天,各路神仙都去昆侖為王母祝壽,百獸、百鳥跳、唱了一陣,嫦娥對(duì)百花仙子說(shuō):“今天是王母圣誕,你應(yīng)令百花齊放,既可增加氣氛,又可以助長(zhǎng)酒興!北娤陕犃,連聲稱“妙”。百花仙子卻以“花開有序”為由拒絕了。于是,百花與嫦娥在眾人面前打下一賭:“如果下屆有一位帝王能夠使百花齊放,那百花仙子就被貶下凡間!闭尚脑潞猩鸀榈弁酰隙鹁蛯(duì)心月狐說(shuō):“你若能使百花齊放,那天下萬(wàn)紫千紅豈不更加好看?”心月狐想了想,答應(yīng)了。心月狐托生在武家,取名武則天,后來(lái)當(dāng)上了不可一世的女帝王。

      一日,天空忽降鵝毛大雪,武則天賞雪飲酒,乘酒醉之際,下召令百花齊放。偏偏這時(shí)百花仙子在與麻姑下棋,眾花無(wú)從請(qǐng)示,又不敢抗旨不尊,只好乖乖開花。玉帝知道后,龍顏大怒,把百花仙子與其他九十九位仙子一同貶下凡間。百花仙子托生在唐敖家,取名唐小山。因遭奸臣陷害,唐敖被革去功名,與他妻子的弟弟林之洋與舵工多九工一同出海經(jīng)商,臨行時(shí)神仙托夢(mèng),要他去海外尋找失落的`十二位花仙,從此,他們開始了在海外的冒險(xiǎn)與尋覓。

      作者沿用了《山海經(jīng)》中國(guó)度的名稱:“大人國(guó)”國(guó)民腳下的彩云、“君子國(guó)”國(guó)民的君子風(fēng)度、“兩面國(guó)”國(guó)民天生的兩面臉、“翼民國(guó)”國(guó)民長(zhǎng)五尺的頭、“犬封國(guó)”國(guó)民的狗頭、“深目國(guó)”國(guó)民長(zhǎng)在手心之中的眼睛、“勞民國(guó)”國(guó)民終日搖擺、勞碌不停的生活、“豕喙國(guó)”國(guó)民只會(huì)說(shuō)謊話的嘴、“無(wú)腸國(guó)”國(guó)民吃飯的傳說(shuō)、“女兒國(guó)”國(guó)民女子當(dāng)政、男子為婦的傳統(tǒng)……無(wú)一例外的反射出作者生活的那個(gè)年代社會(huì)上的一些不良風(fēng)氣,如:自私、虛驕、奢靡、吝嗇、作偽、狡詐。同時(shí)也顯示出作者對(duì)生活在一個(gè)完美的世界里的渴望。

      《鏡花緣》這部?jī)?yōu)秀的書籍猶如一面心靈的明鏡,不但可以照人,也可以照己。

      鏡花緣讀書筆記600字9

      作者用細(xì)膩的文字,真實(shí)的情感表達(dá)出封建社會(huì)制度對(duì)女子的約束、不平等的待遇,并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想。——田宇琪

      每一部古典名著的背后,都有著作者對(duì)惡勢(shì)力的反抗,對(duì)封建思想的反對(duì),《鏡花緣》亦是如此。

      林之洋與唐敖等人來(lái)到女兒國(guó),林之洋因賣貨物被女兒國(guó)國(guó)王所看上,不幸與妻兒離散,在這期間,林之洋經(jīng)歷了扎耳之苦,裹腳之痛,讓一個(gè)自由自在秀才硬生生變成一個(gè)嬌滴滴的“女子”。

      在以前的封建社會(huì)時(shí),女子就像林之洋受裹腳之痛,而男子卻沒(méi)有任何束縛,這《鏡花緣》中的女兒國(guó)將封建社會(huì)顛倒過(guò)來(lái),讓女子處理外事,男子只管家中內(nèi)事,不得拋頭露面,而且忍受裹腳之痛。在這里,作者用細(xì)膩的文字,真實(shí)的情感表達(dá)出封建社會(huì)制度對(duì)女子的約束,使她們受到不平等的待遇,并想打破當(dāng)時(shí)社會(huì)男尊女卑這一封建思想。

      其中,管束林之洋的那些宮娥也讓我極為不滿,因?yàn)槟切⿲m娥為了讓林之洋的腳如“三寸金蓮”,不顧林之洋的疼痛,用力纏足,只是討得國(guó)王歡喜。為達(dá)到目的不擇手段,寧愿犧牲他人。

      現(xiàn)在也有許許多多的人,為了當(dāng)前的利益而去傷害他人,不顧他人的感受,視他們?yōu)閴|腳石,無(wú)情的踩踏。

      就像當(dāng)今社會(huì),有些人好吃懶做,不思進(jìn)取,最終走向歧途。搶劫他人用汗水換來(lái)的錢財(cái),他們不會(huì)看到這些辛苦之人暗淡的目光和無(wú)助的眼神。還有一些制毒者,為了使自己獲得更多的錢財(cái),而去拆散一個(gè)個(gè)美好的家庭,誘惑并傷害無(wú)辜的'生命。

      好學(xué)上進(jìn)的黑齒國(guó)。酸腐吝嗇的淑士國(guó),虛偽狡詐的雙面國(guó),終日忙碌的勞民國(guó)等等,它們就像一幅幅活靈活現(xiàn)的畫面,展現(xiàn)在眼前,各有各的風(fēng)范,也各有各的氣息。但是其風(fēng)、其禮、其物、其識(shí)、均奇異之至。我們?cè)谄纷x作者的奇思妙想之余,也體會(huì)到當(dāng)時(shí)的作者那份責(zé)任、善良與無(wú)奈,他只能是拿起筆,用文字去抨擊當(dāng)時(shí)的封建社會(huì),揭露社會(huì)的黑暗……

      鏡花緣讀書筆記600字10

      從小到大,我讀過(guò)的書不計(jì)其數(shù),有一本令人深思又令我難忘的書——《鏡花緣》。

      《鏡花緣》的作者李汝珍博學(xué)多才,精通文學(xué)、音律、圍棋。晚年雖然生活貧困,卻用十多年時(shí)間寫了號(hào)稱中國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)中最奇特的一部——《鏡花緣》。當(dāng)代學(xué)者稱之為“雜家說(shuō)”,國(guó)外學(xué)者評(píng)為融幻想、歷史、諷刺、游記四類小說(shuō)于一體的巨著。

      剛翻開書的第一頁(yè),就看到上面那段簡(jiǎn)介,我心中暗想:“一個(gè)老頭兒能寫出什么巨著,沒(méi)聽說(shuō)過(guò)這本書,我倒要見(jiàn)識(shí)見(jiàn)識(shí)。”

      故事從百花仙子被貶開始,沿著兩條主線敘述。明線為唐敖官場(chǎng)失意,索性與妻舅林之洋出海經(jīng)商游歷,暗線則是百花仙子在凡間的故事,兩條線一明一暗,為故事增添了意想不到的藝術(shù)效果。

      看《鏡花緣》的第一感受是幽默。從人物的語(yǔ)言神態(tài)和場(chǎng)面描寫都能看出。淑士國(guó)人十分迂腐。在一家小酒館,伙計(jì)是這樣招呼客人的`:“三位先生光臨,莫非飲酒乎?用菜乎?請(qǐng)明白以告我也!笔缡繃(guó)人的呆板,酸,透過(guò)一個(gè)小人物的幾句話,躍然紙上。

      看《鏡花緣》的第二感受是凝重。幽默與凝重是兩種截然不同的氣氛。在笑過(guò)之后,我也有些羞慚。白民國(guó)書架上擺得滿滿的,人人都有一股書卷氣,卻連《論語(yǔ)》都讀不正確;而黑齒國(guó)人皮膚黝黑,卻詩(shī)書滿腹,真是不能以貌取人呢!

      看《鏡花緣》的第三感受是感動(dòng)。雖然某些國(guó)家的習(xí)慣不好,但每一個(gè)失德行為背后又很快出現(xiàn)一個(gè)反襯人物,厭火國(guó)人因?yàn)樨澵?cái)而噴火傷人,而被唐敖放生的人魚卻出手想要救助,最終趕走了厭火國(guó)人。

      《鏡花緣》雖然是虛構(gòu)的小說(shuō),卻嚴(yán)厲地抨擊了現(xiàn)實(shí)中的不良風(fēng)氣,真可謂是一面“鏡子”。從此《鏡花緣》成了我書架上的老居民、好居民。

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