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  • 《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記

    時(shí)間:2021-07-01 09:31:09 讀書(shū)筆記 我要投稿

    《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(精選8篇)

      當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記呢?怎樣寫(xiě)讀書(shū)筆記才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢?下面是小編精心整理的《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(精選8篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記(精選8篇)

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記1

      《月亮與六便士》的作者毛姆深入探討了永恒的理想和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題:有多少人只是抬頭膽怯地看了一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以溫飽的六便士呢?

      主人公查爾斯·斯特里克蘭德在他四十歲的時(shí)候做出的決定,放棄政卷經(jīng)季人的工作,去當(dāng)畫(huà)家。有點(diǎn)瘋狂,不可理喻,是眾人眼中背棄家庭的負(fù)心漢,當(dāng)他一直以來(lái)靠工作工資養(yǎng)活太太孩子,大家也理所當(dāng)然享受在其中。一直生存沒(méi)有危機(jī)感。這種現(xiàn)狀一旦被打破,首先是太太的慌亂,緊張。太太對(duì)他的愛(ài)好一點(diǎn)都不了解,懷疑他是變心和另外一個(gè)女人私奔跑了。太太用“聳人聽(tīng)聞”來(lái)說(shuō)丈夫的不可理喻。

      從太太前后的表現(xiàn),讓“我”發(fā)現(xiàn):人的性格有多么復(fù)雜,平庸與偉大、狠毒與善良、痛恨和喜愛(ài)可以共存在一個(gè)人身上。

      太太最后也重新籌劃自己的生活,靠自己努力養(yǎng)活自己,還有孩子靠她姐姐的接濟(jì)。這種苦難使她變得心胸更狹窄、報(bào)復(fù)心更強(qiáng)。她和所有循規(guī)蹈矩的女人一樣,完全相信只有依靠別人生活才是真正體面。

      斯特里克蘭德在巴黎窮困潦倒,饑不擇食享受著他的精神生活。他的畫(huà)也賣不出去一張。這種苦難得生活下,他也一直沒(méi)有放棄藝術(shù)創(chuàng)作。

      迪爾柯·斯特羅伊夫是一個(gè)滑稽、蹩腳的畫(huà)家,可他很能賺錢,又為人大方,性格軟弱、善良。被別人傷害。對(duì)“我”熱情豪邁。不會(huì)拒絕別人借錢。

      我想說(shuō)雖然抬頭看到了美麗的月亮,我還得低頭去尋找地上的六便士。錢會(huì)讓我的物質(zhì)生活更加有保障。現(xiàn)實(shí)會(huì)很殘酷,我害怕在理想生活中更加奄奄一息。我年輕時(shí)也嘗試著追逐“月亮”,但“月亮”太遙遠(yuǎn),永遠(yuǎn)到達(dá)不了。只能偶爾抬頭看一眼月亮,又繼續(xù)低頭追逐賴以生存的六便士。錢可以讓我快樂(lè),美里的“月亮”讓我上進(jìn)。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記2

      毛姆寫(xiě)了一個(gè)故事,但其實(shí)是寫(xiě)了兩份人生,斯朱蘭對(duì)于人生意義的認(rèn)識(shí)在前半生和后半生是如此的沖突,就像是故意將兩種極限的思想放入一個(gè)身體,這非要把正常人撕裂不可,但幸虧斯朱蘭不是正常人,他的自私、貪婪、幼稚、好色、刻薄自始至終未曾變過(guò)(我寧可相信斯朱蘭最后有些動(dòng)搖的淚水是醫(yī)生好心地想象,也不愿意認(rèn)為這樣的天才終被世俗打動(dòng)),我當(dāng)然知道刻薄為人們帶來(lái)的傷害,但其實(shí)人們還挺愿意將這種人原諒,或因?yàn)樗凶松,或因(yàn)樗胁湃A。我特別喜歡柯南·道爾塑造的福爾摩斯,因?yàn)樗挠⒖∨c才華就輕而易舉原諒了他對(duì)受害者和施害者的刻薄,到對(duì)斯朱蘭,我不確定是否他稀罕我的這份原諒與寬容。

      讀書(shū)之前和讀書(shū)之后,我都想知道“月亮和六便士”這書(shū)名的意思,讀書(shū)前是因?yàn)槲乙恢币詾檫@是一本短片小說(shuō)集合本,讀了幾次開(kāi)頭都不了了之,讀書(shū)后是因?yàn)橐豢跉庾x完后發(fā)現(xiàn)內(nèi)容跟書(shū)名沒(méi)什么關(guān)系。我后來(lái)想,結(jié)合主人公的一生自己作者正大光明透露出的想法,這“月亮”代指理想與個(gè)性,“六便士”代指生活,毛姆并沒(méi)有說(shuō)一定要將這兩者分出些勝負(fù)好壞,但相信看完了書(shū),個(gè)人都有個(gè)人的想法——書(shū)中的“我”重回了真是生活,而有無(wú)數(shù)個(gè)“斯朱蘭”都選擇了不一樣的人生。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記3

      “有些人就是生錯(cuò)了地方。造化弄人,他們被拋到某處,卻惦念著一個(gè)隱約朦朧的故鄉(xiāng)。出生地則是異鄉(xiāng),從小熟悉的綠蔭小巷、曾經(jīng)玩耍的擁擠鬧市,都只是沿途風(fēng)景。他們?cè)谟H友中也許一輩子都落落寡合,對(duì)自己唯一熟悉的環(huán)境淡然疏離。也許正是這種陌生感促使他跑遍千山萬(wàn)水尋覓自己永恒的歸宿。也許有某種根深蒂固的返祖欲,促使迷途者返回祖先在鴻蒙初辟時(shí)離開(kāi)的故土。有時(shí)一個(gè)人偶然來(lái)到某地,會(huì)有莫名其妙的歸屬感。這就是他尋找的家園,他將融入自己從未見(jiàn)過(guò)的環(huán)境,與從未謀面的人相伴,似乎生來(lái)就和這一切相熟,在這里他終得安歇。”

      “他是終生跋涉的朝圣者,永遠(yuǎn)思慕著圣地,那心魔對(duì)他毫不留情。有些人渴望真理,為追求真理,他們寧愿粉碎自己人生的基石!

      毛姆的筆觸極為細(xì)膩,對(duì)人物、對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)相當(dāng)出彩,很多段落甚至可以當(dāng)作散文來(lái)讀。據(jù)說(shuō)主人公是以高更為原型,這不重要,重要的是作者塑造了一個(gè)血肉豐滿的形象,主人公特立獨(dú)行為自己的追求和理想而不顧一切的`勇氣,對(duì)惡劣環(huán)境的超強(qiáng)耐力和對(duì)名利的淡泊,以及對(duì)世俗的蔑視和傲然,都極其令人震撼!

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記4

      每個(gè)人對(duì)待生命和生活的意義不同,所以才有了五彩繽紛的美景和故事;當(dāng)今社會(huì)物欲橫流,很多人都被現(xiàn)實(shí)的欲望綁架,無(wú)法活出真實(shí)的自己,讀完《月亮與六便士》后會(huì)讓自己駐足反思,到底想要什么樣的生活?曾經(jīng)的夢(mèng)想是什么?活著的意義是什么?人性的弱點(diǎn)是什么?

      《月亮與六便士》代表了兩個(gè)不同世界,夢(mèng)想是天上的月亮,現(xiàn)實(shí)是地上的六便士,不同的追求決定了不同的人生!無(wú)論為了生活而追求現(xiàn)實(shí)的理想,還是為了追求理想而放棄現(xiàn)實(shí)的生活,人生百態(tài),都是一次生命的旅程,每一種生命體驗(yàn)都需要被尊重,你不懂別人的靈魂,就不要對(duì)別人的選擇評(píng)頭論足。

      通過(guò)對(duì)比,毛姆把理想與現(xiàn)實(shí),純真與偽善,真摯與虛榮,用最原始的方式把人性的弱點(diǎn):虛偽、貪婪和懦弱赤祼祼地展現(xiàn),用無(wú)情冷酷的純真撕掉熱情似火的偽善面具,讓真善靈魂回歸原始,回歸自然!

      生命是一場(chǎng)旅行,愿我們都可以在追逐夢(mèng)想的過(guò)程中不被紙醉金迷的現(xiàn)實(shí)所打敗,愿我們?cè)谌松穆飞夏軌蚴冀K保持初心,不被人性的軟弱金錢的利劍所拖累!

      但愿活出真善美不是一種錯(cuò)。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記5

      孤獨(dú)的靈魂懷著不為人知的幻想,終于向他夢(mèng)寐中的島嶼進(jìn)發(fā)。我喜歡他四十七歲奔赴新世界的場(chǎng)景,多數(shù)人在這年紀(jì)已經(jīng)安享天命。

      藝術(shù)家用于追尋自己的內(nèi)心,不顧一切,只求內(nèi)心。

      她的沉靜是颶風(fēng)摧殘過(guò)的小島上籠罩的死寂,她的愉快是絕望的慘笑!芭四茉從腥藢(duì)她的傷害,但永遠(yuǎn)無(wú)法原諒他為她所做的犧牲。”世界照常運(yùn)轉(zhuǎn),悲劇過(guò)后,別人一毛錢損失都沒(méi)愿今日似乎難以承受的痛楚能隨著時(shí)間的流逝淡化,愿老天慈悲為懷讓他逐漸忘卻,再次挑起生活的重?fù)?dān)。他還年輕,過(guò)幾年回想這場(chǎng)悲劇,憂傷中未必不夾雜某種愉悅。他心懷羅密歐的激情,卻生著貝奇爵爺?shù)能|殼。

      幸福的家庭都很溫馨愉悅,不幸的家庭各有各的不幸,女主遭受著丈夫的叛棄,作為母親對(duì)兒女的愛(ài),對(duì)丈夫不理解而給自己造成的痛苦,她依然執(zhí)著,依然懷有愛(ài)。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記6

      一名優(yōu)秀的銀行從業(yè)者、體貼的丈夫、慈祥的父親變成而是一個(gè)自私、固執(zhí)、粗魯、邋遢、活在自我世界的、不在意他人的看法的人。剛剛看到這里的時(shí)候很不能理解他,甚至務(wù)必討厭這樣不負(fù)責(zé)任還口出狂言不講禮的斯特里克蘭?粗麙仐壠拮樱粗秩绾蝹(duì)自己最真的朋友,這樣一個(gè)未被社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的人為何能夠取得這么偉大的成就?心中很不能理解。但是到后面發(fā)現(xiàn)他找到的不是自己,而是一個(gè)新的靈魂。

      或許正是因?yàn)樗膬?nèi)心不受羈絆不受束縛才能真真正正聽(tīng)從自己內(nèi)心的聲音,已經(jīng)40歲有工作有孩子家庭,還能去吃決絕為了夢(mèng)想起航,僅僅是這樣一點(diǎn)就讓我覺(jué)得自己會(huì)望而卻步。同《一個(gè)人的朝圣》那樣,聽(tīng)從內(nèi)心的聲音很重要,希望自己可以發(fā)現(xiàn)自己,做真正的自己,發(fā)掘潛能與才華,不被外界所干擾,這一點(diǎn)真的還沒(méi)有做到。斯特里克蘭太太也不在是之前那溫柔、賢惠的女人,借助“我”的目光,我們看到了她異常悲痛的情緒背后,其實(shí)真正擔(dān)心的并不是自己的處境,而是“別人的看法”。

      兩個(gè)完全不一樣的人,確實(shí)不適合,也難為你忍受了17年,也應(yīng)該放手了。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記7

      本書(shū)主角斯特里克蘭是一個(gè)超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境,追求自己理想的人。他對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的一切都不在意,他不在乎一切物質(zhì)上的東西。因此他拋棄了自己的穩(wěn)定工作,拋棄了自己的家庭,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)到巴黎尋找自己的追求。他是一個(gè)極度自私的人,他間接的“搶”了斯特洛夫的妻子,即使斯特洛夫的妻子為他自殺,他也沒(méi)有絲毫動(dòng)容。正如書(shū)名所展示的那樣,滿地都是六便士,卻有人抬頭看到了月亮。他的所作所為我不敢茍同,即使他的追求異于常人,他是“天才”一般的人,但他傷害了很多人,卻沒(méi)有絲毫愧疚,甚至滿不在乎,把“自私自利”詮釋的非常完美。

      雖然他給人世留下了寶貴的財(cái)富,但是他卻生生破壞了兩個(gè)原本可以幸福的家庭。你可以說(shuō)是“大愛(ài)與小愛(ài)”的問(wèn)題,但是他追逐的只是自己的追求,不為任何人。值得肯定的就是他對(duì)理想的那種追求,不懼任何世人的眼光,不懼任何物質(zhì)的匱乏,不懼任何病痛的折磨,只是做自己想做的事,不達(dá)目的誓不罷休的韌勁!拔也幌胫\生,我想生活”是他一生的真實(shí)寫(xiě)照。書(shū)中的人物充滿著矛盾,當(dāng)然一個(gè)真實(shí)存在的人必然是充滿著矛盾的,這才是真正的“人”。理想與現(xiàn)實(shí)貫穿全書(shū)的主體,與書(shū)名貼合,耐人尋味。讀完這本書(shū),我們要詢問(wèn)自己,是否總是低頭尋找六便士,而忘記抬頭欣賞月亮。

      《月亮與六便士》優(yōu)秀的讀書(shū)筆記8

      滿地都是六便士,他卻抬頭看見(jiàn)了月亮。六便士代表現(xiàn)實(shí)生活,月亮代表高高在上的理想。文章說(shuō)的是主人公查爾斯·斯朱蘭四十來(lái)歲拋棄妻子放棄安穩(wěn)富足的生活到處流浪追求當(dāng)畫(huà)家的理想的故事。

      開(kāi)頭挺無(wú)趣的,四十來(lái)歲的斯朱蘭長(zhǎng)得很安全老實(shí)八交存在感很低,斯朱蘭太太是交際花。直到斯朱蘭丟下一封信就拋棄妻子去追求理想要去畫(huà)畫(huà)時(shí),一切藝術(shù)家該有的傲嬌都開(kāi)始表現(xiàn)了?癜,目中無(wú)人,忘恩負(fù)義,搶朋友之妻,毫不掩飾自己的內(nèi)心的渴望。即使落魄即使食不果腹也要追求自己的理想,藝術(shù)家在成為藝術(shù)家之前大抵都是這樣,孤獨(dú),不被人理解,不被人看重。最后大溪地那個(gè)近似原始的社會(huì)接納和成就了斯朱蘭,即使他的結(jié)局慘不忍睹,但是他死后,他的畫(huà)成了傳世珍寶,讓當(dāng)初那些看不起他覺(jué)得他的畫(huà)很爛甚至送也不要的人追悔莫及。

      我們往往循規(guī)蹈矩,按照世俗規(guī)定的模式去生活,到了一定年紀(jì)就該做什么,想要追求什么夢(mèng)想最好從小就開(kāi)始培養(yǎng),三四十歲就要追求安穩(wěn)了別瞎折騰你輸不起。其實(shí)只要有夢(mèng)想,什么時(shí)候開(kāi)始都不遲。引用一句文中斯朱蘭的原話共勉:“我說(shuō)了我非畫(huà)不可,由不了自己,落水的人不管泳技好壞都要游,不游出來(lái)就會(huì)淹死!

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