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  • 《西游記》讀書筆記

    時(shí)間:2022-11-13 17:11:16 讀書筆記 我要投稿

    《西游記》讀書筆記(匯編15篇)

      讀完一本名著以后,相信你一定有很多值得分享的收獲,這時(shí)最關(guān)鍵的讀書筆記不能忘了哦。你想好怎么寫讀書筆記了嗎?下面是小編收集整理的《西游記》讀書筆記,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

    《西游記》讀書筆記(匯編15篇)

    《西游記》讀書筆記1

      《西游記》產(chǎn)生于十六世紀(jì)的中國明朝嘉靖公元1522—1566)時(shí)期,距今已四百多年了。作者吳承恩,字汝忠,號(hào)射陽居士,《西游記》是吳承恩中年時(shí)期寫成初稿,后來經(jīng)過潤飾而成的。他在前代多年積累下來并在民間流傳的有關(guān)唐僧取經(jīng)的文學(xué)作品和故事的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造,并且把原來的以唐僧取經(jīng)為主的故事,改為孫悟空為主的戰(zhàn)天斗地史。

      孫悟空是全書中最光輝的形象!按篝[天宮”突出他熱愛自由、勇于反抗的精神“西天取經(jīng)”表現(xiàn)他見惡必除、除惡必盡的精神。孫悟空大鬧天宮失敗后,經(jīng)過五行山下五百年的鎮(zhèn)壓,被唐僧放出,同往西天。他已不再是一個(gè)叛逆者的形象,而是一個(gè)頭戴緊箍,身穿虎皮裙,專為人間解除魔難的英雄。在重重困難之前頑強(qiáng)不屈,隨機(jī)應(yīng)機(jī),就是鎮(zhèn)魔者孫悟空的主要特征。

      《西游記》描寫的幻想世界和神話人物,大都有現(xiàn)實(shí)生活作基礎(chǔ),同時(shí)在神奇的形態(tài)下體現(xiàn)了作家與人民的某些美好愿望。八十一難、七十二變、各種神魔的本領(lǐng)都充滿幻想色彩;五花八門、奇光異彩的寶貝,顯然是人們?yōu)榱苏鞣匀换驊?zhàn)勝敵人才假想出來的!段饔斡洝窐(gòu)成了浪漫主義的基本藝術(shù)特征。

      《西游記》把善意的嘲笑、辛辣的諷刺和嚴(yán)峻的批判藝術(shù)地結(jié)合起來,使不少章回妙趣橫生,完滿地表達(dá)了深刻的思想內(nèi)容和作者的鮮明愛憎。九九八十一難所包含的四十一個(gè)小故事也都通過僧徒、神佛、妖魔間的錯(cuò)綜關(guān)系表現(xiàn)出來,一波未平一波又起。在這無數(shù)充滿斗爭的幻想情節(jié)中,意味深長地寄寓了廣大人民反抗惡勢(shì)力,要求戰(zhàn)勝自然、困難的樂觀精神,曲折地反映了封建時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

      東勝神州傲來國有一花果山,山頂一石,產(chǎn)下一猴。石猴求師學(xué)藝,得名孫悟空,學(xué)會(huì)七十二般變化,一個(gè)筋斗去可行十萬八千里,自稱“美猴王”。他盜得定海神針,化作如意金箍棒,可大可小,重一萬三千五百斤。又去陰曹地府,把猴屬名字從生死簿上勾銷。玉帝欲遣兵捉拿,太白金星建議,把孫悟空召入上界,做弼馬溫。當(dāng)猴王得知弼馬溫只是個(gè)管馬的小官后,便打出天門,返回花果山,自稱“齊天大圣”。玉帝派天兵天將捉拿孫悟空,美猴王連敗巨靈神、哪咤二將。孫悟空又被請(qǐng)上天管理蟠桃園。他偷吃了蟠桃,攪鬧了王母娘娘的蟠桃宴、盜食了太上老君的金丹,逃離天宮。玉帝又派天兵捉拿。孫悟空與二郎神賭法斗戰(zhàn),不分勝負(fù)。太上老君用暗器擊中孫悟空,猴王被擒。經(jīng)刀砍斧剁,火燒雷擊,丹爐鍛煉,孫悟空毫發(fā)無傷。玉帝請(qǐng)來佛祖如來,才把孫悟空壓在五行山下。

      如來派觀音菩薩去東土尋一取經(jīng)人,來西天取經(jīng),勸化眾生。觀音點(diǎn)化陳玄奘去西天求取真經(jīng)。唐太宗認(rèn)玄奘做御弟,賜號(hào)三藏。唐三藏西行,在五行山,救出孫悟空。孫悟空被帶上觀世音的緊箍,唐僧一念緊箍咒,悟空就頭疼難忍。師徒二人西行,在鷹愁澗收伏白龍,白龍化作唐僧的坐騎。在高老莊,收伏豬悟能八戒,豬八戒做了唐僧的第二個(gè)徒弟;在流沙河,又收伏了沙悟凈,沙和尚成了唐僧的第三個(gè)徒弟。師徒四人跋山涉水,西去求經(jīng)。

      觀音菩薩欲試唐僧師徒道心,和黎山老母、普賢,文殊化成美女,招四人為婿,唐僧等三人不為所動(dòng),只有八戒迷戀女色,被菩薩吊在樹上。在萬壽山五莊觀,孫悟空等偷吃人參果,推倒仙樹。為了賠償,孫悟空請(qǐng)來觀音,用甘露救活了仙樹。白骨精三次變化,欲取唐僧,都被悟空識(shí)破。唐僧不辨真?zhèn)危致犘虐私渥嬔,逐走悟空,自己卻被黃袍怪拿住。八戒、沙僧斗不過黃袍怪,沙僧被擒,唐僧被變成老虎。八戒在白龍馬的苦勸下,到花果山請(qǐng)轉(zhuǎn)孫悟空,降伏妖魔,師徒四人繼續(xù)西行。烏雞國國王被獅精推人井內(nèi)淹死,獅精變作國王。國王鬼魂求告唐僧搭救,八戒從井中背出尸身,悟空又從太上老君處要來金丹,救活國王。牛魔王的兒子紅孩兒據(jù)守火云洞,欲食唐僧肉。悟空抵不住紅孩兒的三昧真火,請(qǐng)來菩薩降妖。菩薩降伏紅孩兒,讓他做了善財(cái)童子。西梁女國國王欲招唐僧做夫婿,悟空等智賺關(guān)文,堅(jiān)意西行,唐僧卻被毒敵山琵琶洞蝎子精攝去。悟空請(qǐng)來昴日星官,昴日星官化作雙冠子大公雞,才使妖怪現(xiàn)了原形。不久,唐僧因悟空又打死攔路強(qiáng)盜,再次把他攆走。六耳獼猴精趁機(jī)變作悟空模樣,搶走行李關(guān)文,又把小妖變作唐僧、八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。真假二悟空從天上殺到地下,菩薩、玉帝、地藏王等均不能辨認(rèn)真假,直到雷音寺如來佛處,才被佛祖說出本相,獼猴精被悟空打死。

      師徒四人和好如初,同心協(xié)力,趕奔西天。在火焰山欲求鐵扇公主芭蕉扇扇滅火焰。鐵扇公主惱恨悟空把她的孩子紅孩兒送往洛伽山做童子,不肯借。悟空與鐵扇公主、牛魔王幾次斗智斗法,借天兵神力,降伏三怪,撲滅了大火。比丘國王受白鹿變化的國丈迷惑,欲用一千一百一十一個(gè)小兒的心肝做藥引,悟空解救了嬰兒,打退妖邪。壽星趕來把白鹿收回。滅法國王發(fā)愿殺一萬僧人,孫悟空施法術(shù),把國王后妃及文武大臣頭發(fā)盡行剃去,使國王回心向善,改滅法國為欽法國。在天竺本國,唐僧被月宮五兔變化的假公主拋彩球打中,欲招為駙馬,悟空識(shí)破真相,會(huì)合太陰星君擒伏了玉兔,救回流落城外弧布寺的真公主。

      師徒四人歷盡千辛萬苦終于來到靈山圣地,拜見佛祖,卻因不曾送人事給阿儺、伽葉二尊者,只取得無字經(jīng)。唐僧師徒又返回雷音寺,奉送唐王所贈(zèng)紫金缽做人事,才求得真經(jīng),返回本土。不想九九八十一難還缺一難未滿,在通天河又被老黿把四人翻落河中,濕了經(jīng)卷,至今《佛本行經(jīng)》不全。

      唐三藏等把佛經(jīng)送還大唐首都長安,真身又返回靈山。三藏被封為旃檀功德佛,悟空被封為斗戰(zhàn)勝佛,八戒受封凈壇使者,沙僧受封金身羅漢,白龍馬加升為八部天龍,各歸本位,共享極樂。

    《西游記》讀書筆記2

      最近,我讀了一本名著,也就是我最最喜歡的名著——《西游記》。它是由吳承恩所著作的。

      這本書主要描述了孫悟空、豬八戒、唐僧和沙和尚師徒四人歷經(jīng)九九八十一難去西天取經(jīng)的故事,書中展現(xiàn)了精彩的情節(jié)、奇特的想象。其中,讓我印象最深刻的故事是:悟空大戰(zhàn)紅孩兒。這個(gè)故事主要講了紅孩兒裝作一個(gè)小孩吊在樹上,博得唐僧的同情,而心的很善良唐僧見這個(gè)小孩很可憐,于是就讓孫悟空背著他一同去西天取經(jīng)。而紅孩兒一心想吃唐僧肉,就施法把唐僧帶走了。孫悟空為救師傅,大戰(zhàn)紅孩兒,結(jié)果技不如人,輸給了紅孩兒。唐僧的其他兩個(gè)徒弟積極想辦法,最終豬八戒想到了觀音菩薩,于是它就上天去請(qǐng)菩薩。最后心存壞心地紅孩兒被觀音菩薩給收服了。

      唐僧的四個(gè)徒弟中,我最喜歡孫悟空。這是因?yàn)樗赂、機(jī)智、聰明、足智多謀、行俠仗義……從孫悟空的身上,我想到了警察叔叔身上也具備同樣的精神。警察叔叔為了保護(hù)人民群眾,促進(jìn)社會(huì)和諧,可以舍己為人、為民除害、大公無私……想想警察叔叔的正能量是多么偉大呀!我以后一定要向警察叔叔學(xué)習(xí)!

      這就是我要給大家介紹的《西游記》,與眾不同吧?快來閱讀吧!

    《西游記》讀書筆記3

      《西游記》是中國四大名著之一,作者吳承恩出生于江蘇淮安,自幼酷愛野史奇聞,喜讀唐人傳奇,熟悉古代神話和民間傳說!段饔斡洝愤@部神魔小說是中國燦爛文化的一顆明珠。

      《西游記》主要講述了唐僧和他的三個(gè)徒弟一路上歷盡艱難,降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難終于取到真經(jīng)的故事。書中塑造了一些具有特色的人物形象,如:仁厚善良、信念堅(jiān)定的唐僧;嫉惡如仇、神通廣大的孫悟空;好吃懶做、愛占小便宜的八戒和少言寡語、任勞任怨的沙和尚等等。書中不僅有栩栩如生的人物形象,還有很多精彩的故事,比如拜師學(xué)藝、大鬧天宮、三打白骨精、真假美猴王等,我看得津津有味。其中我最喜歡“三打白骨精”這個(gè)故事。

      “三打白骨精”主要講了唐僧師徒四人為取經(jīng)行至白虎嶺,白虎嶺的白骨精想吃唐僧肉以長生不老,就一變少婦,二變老婦,三變老翁,但都被孫悟空的火眼金睛識(shí)破,打敗了妖怪。但善惡不辨的唐僧以為悟空濫殺無辜,大怒,逐它回到花果山。從這個(gè)故事可以看出孫悟空機(jī)智勇敢、斬妖除魔的特點(diǎn),同時(shí)也可以看出唐僧雖然仁厚善良,但善惡不辨,這就是缺點(diǎn)了。

      取經(jīng)路上最搞笑的就是那個(gè)念念不忘回高老莊的八戒了。八戒身上雖然有很多缺點(diǎn),但是它可是孫悟空的得力助手,而且取經(jīng)隊(duì)伍也少不了他。

      師徒四人中最誠實(shí)的就數(shù)沙和尚了。他一路上都默默地保護(hù)著師傅,任勞任怨。一旦有妖怪,他也會(huì)挺身而出,救出師傅,但他立了功也從不炫耀。

      看了《西游記》這本書,我從中體會(huì)到:任何一個(gè)團(tuán)隊(duì)都須團(tuán)結(jié)一致,堅(jiān)定目標(biāo)努力向前,才能完成任務(wù)。我們學(xué)習(xí)也是一樣的,一個(gè)班級(jí)也就是一個(gè)團(tuán)隊(duì),好的同學(xué)幫助成績差的同學(xué)才能共同進(jìn)步,才能更好地完成班級(jí)的各項(xiàng)任務(wù)。

    《西游記》讀書筆記4

      《西游記》這個(gè)故事,大家一定知道,書中許許多多經(jīng)典故事大家可以張口就來,在這處師徒四人中,唐僧和孫悟空的矛盾最大,那自然孫悟空會(huì)被趕走了,那么,孫悟空一共被趕走了幾次呢?

      第一次是他倆沒認(rèn)識(shí)多久,到雙叉嶺時(shí),從路邊穿出出現(xiàn)六個(gè)強(qiáng)盜,孫悟空就為救唐僧,把六個(gè)人全殺了,唐僧十分生氣,說孫悟空沒有出家人的樣子,孫悟空一氣之下,走了觀音和唐僧一起給孫悟空帶上金箍,才讓他回來。

      第二次就是三打白骨精,最有名的一次了,走到一個(gè)高山上,唐僧肚子餓了,就讓孫悟空去找吃的,途中白骨精發(fā)現(xiàn)了唐僧了,它變成一個(gè)漂亮的女子,就給師徒三人吃的。正巧孫悟空回來了,他有火眼金睛,一下子打死了女子白骨精,又變成了一個(gè)老婆婆,還是被孫悟空打死了,他又變成一個(gè)老爺爺,又是被孫悟空打死了。唐僧忍不下去了,就把他趕走了。

      第三次是因?yàn)閷O悟空打死了兩個(gè)強(qiáng)盜,又到一個(gè)老者家借宿,發(fā)現(xiàn)老者的兒子是強(qiáng)盜之一,第二天走時(shí)又見到了那伙強(qiáng)盜孫悟空,打死了,老子的兒子,唐僧一氣之下,又把孫悟空趕走了。之后打敗了六耳獼猴,才會(huì)到了唐僧那里,繼續(xù)向西走。

      故事中,孫悟空和唐僧許許多多的沖突都可以避免,需要他們倆互相理解,換位思考,這樣的話,西行之路的困難會(huì)少些。

    《西游記》讀書筆記5

      這兩周,我讀了中國四大古典名著之一——《西游記》,它的作者是明代的吳承恩。這本書講了唐僧師徒四人一路降妖伏魔,經(jīng)歷九九八十一難后取得真經(jīng)的故事。

      這本書有很多精彩的故事,而其中我最喜歡的是“三打白骨精”這一章節(jié)的故事。唐僧師徒四人為取真經(jīng),行至白虎嶺前。白虎嶺住著一個(gè)白骨精,為了吃唐僧肉,先后變成村姑、婦人,全被孫悟空識(shí)破,白骨精害怕,變作一陣風(fēng)逃走。但唐僧卻不辨人妖,反而責(zé)怪孫悟空恣意行兇。第三次白骨精變成了老公公,又被孫悟空識(shí)破打死,唐僧憤怒不已,將孫悟空趕回了花果山。

      說到這我想到了我自己。以前,在學(xué)習(xí)上我一遇到不會(huì)做的題目就放棄,不動(dòng)腦筋思考就去問別人。自從讀了《西游記》之后,不管遇到什么難題,我總會(huì)想方設(shè)法去克服困難,不會(huì)被困難擊退,遇到不會(huì)做的題目,我首先會(huì)認(rèn)真審題,仔細(xì)思考,直到解答出來為止。

      《西游記》這本書,使我懂得了很多道理:我們不論遇到任何困難,都要像孫悟空那樣頑強(qiáng),勇于面對(duì)困難。學(xué)習(xí)上我們要有堅(jiān)定的決心、充足的信心,充分發(fā)揮我們的聰明才智。

    《西游記》讀書筆記6

      唐僧師徒四人在前往西天取經(jīng)的路上,共遇到了九九八十一道難關(guān)。這就好像我們成長道路上布滿荊棘。最終,他們戰(zhàn)勝了難關(guān),取得了勝利!肮Ψ虿回(fù)有心人”這句話用在他們身上是再恰當(dāng)不過。而我們,只要有不怕困難,堅(jiān)持到底的決心,也會(huì)取得最終的成功。

      由此,我想到了我們的學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)就好像是要去取得真經(jīng)。在學(xué)校里,有著形形色色的人。有的像豬八戒,好吃懶做,做任何事情都馬馬虎虎,有的則像沙僧,誠懇老實(shí),踏踏實(shí)實(shí)。有的像孫悟空,活靈活現(xiàn),足智多謀。而唐僧則是心地善良,不愿氣餒的人。若我們?cè)趯W(xué)習(xí)上能個(gè)個(gè)都是唐僧,孫悟空,沙僧,有對(duì)學(xué)習(xí)的信念,那一定會(huì)取得成功。

      隨著年齡的增長,《西游記》帶給我們不再是對(duì)神話的幻想,它令我善良,寬容,嫉惡如仇,有面對(duì)困難的勇氣。

    《西游記》讀書筆記7

      說到豬八戒,他的本事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,但這個(gè)形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個(gè)喜劇形象,他憨厚老實(shí),有力氣,也敢與妖魔作斗爭,是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病,如好吃,好占小便宜,好女色,怕困難,常常要打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭;他甚至還藏了點(diǎn)私房錢,塞在耳朵里。他的毛病實(shí)在多,這正是小私有者的惡習(xí)。作者對(duì)豬八戒缺點(diǎn)的批評(píng)是很嚴(yán)厲的,但又是善意的。他并不是一個(gè)被否定的人物,因此人們并不厭惡豬八戒,相反卻感到十分真實(shí)可愛。

      師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品行端正,會(huì)念真經(jīng),不怕“千刀萬剮”,有堅(jiān)定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事,但都勤勤懇懇,任勞任怨,甘心當(dāng)好后勤,不好出風(fēng)頭。

      這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個(gè)磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)、鍥而不舍的精神。這著實(shí)是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾,我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅(jiān)持到底呢?也許這就是我所缺少的,只要我能把一件事情從頭做到尾,不管我是成功了還是失敗了,只要我盡力去做了,這對(duì)我來說也是一種成功。∫?yàn)槲胰プ隽,而且?jiān)持到了最后。

    《西游記》讀書筆記8

      《西游記》是四大名著之一,也是一本神話傳說,那些引人入勝的故事讓人讀起來就舍不得放下。我?guī)缀跏且豢跉庾x完的,心中感慨萬分。

      書中主要講述了唐僧四師徒在去取經(jīng)過程中經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得了真經(jīng),個(gè)個(gè)修成了正果。我最喜歡孫悟空了。他神通廣大,有著火眼金睛,樂于助人。每次唐僧遇到危險(xiǎn),都是孫悟空救出的唐僧,并且孫悟空這個(gè)人物描寫得最為細(xì)致,從石猴出世到大鬧天空再到修成正果,無論是三打白骨精還是收八戒,降沙僧,都是這本書的精華。唐僧善良有愛心,豬八戒雖懶卻為取經(jīng)做了貢獻(xiàn),沙僧老實(shí)勤勞肯干,這些人物都各有各的特點(diǎn),被作者吳承恩寫得活靈活現(xiàn)。

      師徒四人各有各的長處和短處,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處,改正自己的不足,努力成為一個(gè)完美的`人。

      《西游記》中,他們師徒四人遇到的危險(xiǎn)就像我們?nèi)松飞嫌龅降拇煺垡粯。這本書告訴我們,人生中有許多困難,有些困難光靠我們一人也許解決不了,需要和朋友一起分擔(dān),克服困難,鍛煉自己堅(jiān)定以及永不后退的信念!

    《西游記》讀書筆記9

      《西游記》是中國四大名著之一,它自問世以來,風(fēng)靡文壇,廣及民間,可謂是家喻戶曉。

      這本書主要講了孫悟空出世大鬧天宮后,遇到了唐僧、豬八戒和沙和尚三人。他們一起去西天取經(jīng),一路降妖伏魔,經(jīng)歷了九九八十一難,終于到達(dá)西天,見到了如來佛祖取回真經(jīng)的故事。

      在這師徒四人取經(jīng)的路上可謂是危險(xiǎn)重重,半路上總能殺出來一些妖怪來抓唐僧。有些妖怪會(huì)變成真人的模樣來騙唐僧,而唐僧總是被騙走,救唐僧的人也總是孫悟空。比如三打白骨精,唐僧差點(diǎn)被白骨精騙走,還是孫悟空救了他。但唐僧沒弄明白事情的緣由就說孫悟空亂殺無辜,最終還是孫悟空叫天上的神仙幫他澄清。

      看到唐僧總是冤枉孫悟空時(shí),我就想起了我的媽媽一一幾天前那次表弟來我家玩。我正在臥室寫作業(yè)。突然,“啪”的一聲,我聽見門外傳來了清脆的玻璃碎掉的聲音,我急忙跑出臥室,看到表弟抱著皮球,站在那碎掉的玻璃花瓶跟前。原來是表弟拍皮球時(shí)打碎了一個(gè)很漂亮的花瓶。表弟很害怕,扔了皮球就跑回了家。媽媽回來后發(fā)現(xiàn)那花瓶打碎了,以為是我打碎了,不分青紅皂白地批評(píng)了我一頓,我非常委屈,跟媽媽分辨,可她根本不聽!媽媽這不調(diào)查、不分析,就隨便冤枉別人的做事風(fēng)格可真是跟唐僧如出一轍。

      這本書使我懂得了,遇到突發(fā)事件事,應(yīng)該先了解事情的前因后果,再定最后的結(jié)論。千萬不能根據(jù)表面現(xiàn)象或自己的想法就下結(jié)論。

    《西游記》讀書筆記10

      唐僧師徒四人經(jīng)歷了九九八十一難,最終取得真經(jīng),這不禁使我想起了。偉大的人民領(lǐng)袖毛澤東帶領(lǐng)。。。經(jīng)歷了二萬五千里長征,最終才把侵略者趕出中國的領(lǐng)土。一個(gè)是為了取經(jīng)造福百姓,一個(gè)是為了國泰民安,兩者都是為了人民。

      現(xiàn)如今的我們?cè)缫褵o法辨別那段充滿神奇色彩的故事是真是假,但唐僧師徒四人那種與妖怪斗智斗勇,不懼怕邪惡勢(shì)力的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

      西游記中為我們塑造了四個(gè)鮮明的人物形象本領(lǐng)高超的孫悟空,膽小如鼠的唐僧,貪財(cái)好色但不缺乏善良的豬八戒,沉默寡言的沙僧。這四個(gè)人性格各不相同,也構(gòu)成了鮮明的比較。

      孫悟空一路上降妖除魔,像“大鬧天宮”“三打白骨精”這些家喻戶曉的神話故事都是發(fā)生在孫悟空身上。孫悟空也是我在西游記中最喜歡的主角,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。并且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      而八戒則不一樣,他好吃懶惰,常常打退堂鼓,心里老想著高老莊的媳婦;他有時(shí)愛撒個(gè)謊,可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時(shí)不時(shí)地挑撥唐僧念緊箍咒,讓孫悟空吃點(diǎn)苦頭,雖然如此,但在戰(zhàn)斗中從不退縮,能夠說得上是孫悟空的得力助手。

      唐僧和沙僧就更不一樣了,用此刻的話說就是“慢熱型”,他倆給人的感覺就是不急不慌的。唐僧耳根子異常軟,經(jīng)不住挑唆。沙僧沒主見,經(jīng)常附和孫悟空和唐僧,總說:“大師兄說得對(duì)”“師傅說得對(duì)”,他們師徒經(jīng)歷的坎坷就像我們?nèi)松飞系目部馈?/p>

      記得有一次,我參加學(xué)校的書法比賽,比賽過后,我好幾天心神不寧,為了這次比賽我準(zhǔn)備了好幾天,萬一落選,不就前功盡棄了嗎?比賽結(jié)果下來了,我還是落選了。放學(xué)后,我躲在房間里哭了,爸爸特地打來電話安慰我,說:“這有什么好哭的了,照你這樣,我生意失敗了,我還不得哭死啊,兒子,這就是挫折,哭是沒有用的,要吸取這次的教訓(xùn),爭取下一次成功,這才是應(yīng)對(duì)挫折的辦法,這個(gè)道理你是必須要明白的。”

      是!人生中的挫折太多了,不能每次都哭啊,就像西游記中孫悟空打妖怪,那也是挫折啊,遲早要懂得去應(yīng)對(duì)。

    《西游記》讀書筆記11

      讀過一本書,而有后感,感而后有啟發(fā)。我想聊一聊讀過《西游記》一書的后感和啟發(fā)。

      有理想和追求

      唐玄奘是《西游記》中的主要人物之一,他的性格特征鮮明。但我從他身上讀出了一種信念,,讀出了一種他對(duì)于理想而鍥而不舍的追求的堅(jiān)定的信念。唐玄奘是唐太宗在位時(shí)唐代一位著名的高僧。當(dāng)時(shí),唐代的佛教文化還不是昌盛的時(shí)候,還需要不斷豐富、不斷學(xué)習(xí)。在那時(shí),玄奘就主動(dòng)提出西游天竺求取佛經(jīng)。他的勇氣令我折服,他的奉獻(xiàn)精神讓我感動(dòng)。

      我想到如今的社會(huì),想到那些熱愛祖國,愿意為祖國赴湯蹈火在所不惜的軍人,他們和玄奘一樣的。他們熱愛祖國,希望祖國繁榮昌盛而勇敢地踏上理想之旅。這給予了我們這一新時(shí)代的青少年的啟發(fā):我們也要熱愛自己的祖國,甘于奉獻(xiàn),勇敢地追夢(mèng)。

      鍥而不舍

      困難,有時(shí)候給我們更多的是退縮和畏懼。讀了《西游記》這一部名著,相信很多人都跟我一樣,都佩服于唐僧師徒四人不畏艱難險(xiǎn)阻,鍥而不舍地西游天竺求取佛經(jīng)的精神。取經(jīng)路上,不僅有自然災(zāi)難,如:火焰山、通天河的險(xiǎn)阻,還有各種妖魔鬼怪的騷擾。師徒四人可謂披荊斬棘,好不容易才挺過種種困難,取得真經(jīng),各封為佛。在這中間,還有師徒四人之間的小插曲,悟空一而再再而三地被誤會(huì),好險(xiǎn)幾次被逐。在此,我又想起了革命時(shí)代的紅軍長征。師徒四人取經(jīng)不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神又何不像這長征精神一樣?今天的我們要思考,思考著要怎樣成為一個(gè)堅(jiān)韌的人。如果就像某些同學(xué)信心滿滿地制定好遠(yuǎn)大的目標(biāo)放棄自己的目標(biāo),那么生活的意義何在呢?所以,為了實(shí)現(xiàn)我們偉大的理想,我們就要鍥而不舍地努力,努力拼搏,滴水穿石。像唐僧師徒一樣,心中充滿自信和希望,相信九九八十一難之后總會(huì)取得真經(jīng)!

      團(tuán)結(jié)就是力量

      我們常說“一枝筷子易折斷,一捆筷子不易斷”就是經(jīng)常在強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)精神的重要性。也不難看出,《西游記》中師徒四人團(tuán)結(jié)的樣子。像我們所了解到的一些故事情節(jié)中,唐僧被妖怪抓走了,徒弟們總是有計(jì)劃地將唐僧救出去,三兄弟利用他們自己的智慧和能力,總是能完成好解救師父的任務(wù)。我們可以反過來想,徒弟三人大可不必費(fèi)盡周折解救,悟空可以回到花果山逍遙地當(dāng)一個(gè)美猴王;八戒可以回到高老莊自由自在地過他自己的生活;悟凈也可以回到流沙河繼續(xù)統(tǒng)治著。但他們并沒有這樣做,為什么?因?yàn)閹熗剿娜吮舜碎g有感情了,心是連在一起的,所以自然會(huì)有一股力量推動(dòng)著他們?nèi)プ鲞@件事,當(dāng)然,這還是一種責(zé)任。這力量就是團(tuán)結(jié)所給的,團(tuán)結(jié)更是一種責(zé)任。像在剛結(jié)束了的奧運(yùn)會(huì)的中國女排精神一樣,一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這也是值得我們青少年學(xué)習(xí)的。我們也要像中國女排一樣,像唐僧師徒四人一樣獨(dú)具團(tuán)隊(duì)精神。這樣才能取得好的成績。

      樂于助人

      《西游記》中很多地方有寫到師徒在取經(jīng)途中幫助貧苦人民的事例。這就對(duì)我們有啟發(fā):要做一個(gè)樂于助人的人。“搭把手”這體現(xiàn)的也是樂于助人。在平常的生活中,我們要經(jīng)常留心注意一下自己的行為。比如,不亂扔垃圾,給環(huán)衛(wèi)工人減小一點(diǎn)點(diǎn)的負(fù)擔(dān);經(jīng)常給貧困山區(qū)的小朋友們寄“愛心包裹”;經(jīng)常關(guān)愛空巢老人,留守兒童等。從日常小事慢慢累積,老師也教育我們要“日行一善”,可見樂于助人這樣的品質(zhì)是人際關(guān)系中一個(gè)有份量的橋梁。

      《西游記》這部名著中還有許許多多值得我們品味和學(xué)習(xí)的。在今天的社會(huì)中,我們青少年更要多讀名著,品味其中,從古老的名著中汲取更多的道理。

    《西游記》讀書筆記12

      《西游記》中有各種各樣的故事。而最有意思的是《三打白骨精》,這三打,可不是一般的三打,而是不同的“三打”。

      唐僧四徒來到了白虎嶺前,山里住著一個(gè)白骨精。他為了能吃上唐僧肉,變成了婦女、老婦人、老公公來騙唐僧。還好有了孫悟空的火眼金睛,全都識(shí)破了,而白骨精拋下了一個(gè)假身,化為一縷青煙飄走了。唐僧以為孫悟空把人一個(gè)一個(gè)活活的給打死。一口氣念了20遍緊箍咒,讓孫悟空頭疼的不行?梢姲坠堑厥嵌嗝吹慕苹。

      那孫悟空為什么要三打呢?這是一個(gè)很有味道、很有趣的問題。第一變白骨精搖身變作美貌的村姑,領(lǐng)取一盒飯來到了唐僧的面前。他來問唐僧是不是餓了,想要吃飯。而第二次卻變成了一個(gè)年滿八旬的老婦人,手拄著高高的拐杖,一步一步地哭著走來。最后他又變成了一位白發(fā)老公公,假裝來找他的妻子和女兒。一變是美人計(jì),二變是苦肉計(jì),三變是來刺激唐僧的離間計(jì),而這一計(jì)又一計(jì),這就叫連環(huán)計(jì)。我們可以看出白骨精一變,孫悟空就打一次,白骨精變了三變孫悟空就打三次,這就是三打的原因,可見白骨精是多么的詭計(jì)多端,從中我們也可以看見孫悟空是一位神通廣大的人。

    《西游記》讀書筆記13

      要看《西游記》首先要了解它的世界架構(gòu),所以《西游記》的開篇講的就是它的世界觀。

      據(jù)說,天地間十二萬九千六百年為一元,一元分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二會(huì),即一萬八百年為一會(huì)。

     。ü湃藢(duì)12這個(gè)數(shù)字真的是有執(zhí)念,108正好為12的9倍,不僅如此,后文提到的七十二般變化、三百六十旁門、十萬八千里等等都是十二的倍數(shù)。)

      對(duì)于一天來說十二支可以用來表示十二個(gè)時(shí)辰,從午夜凌晨,到艷陽高照,再到夕陽西下。同樣,把時(shí)間放到大尺度上來看,戌會(huì)天地昏蒙,亥會(huì)則歸于混沌,而天開于子,地辟于丑,人生于寅。

      從空間上來看,在微觀尺度上,一個(gè)原子中是電子繞著原子核旋轉(zhuǎn)的;在宇宙的大尺度上,一個(gè)星系中是行星繞著恒星旋轉(zhuǎn)的,兩者的結(jié)構(gòu)具有很強(qiáng)的相似性。所以我覺得這個(gè)關(guān)于時(shí)間的輪回,在大尺度和小尺度上也具有相似性的想象還是蠻有意思的。這也很符合人類想象的規(guī)律。

      接下來,我們從具體的數(shù)字上來看。宇宙大爆炸是在大約140億年前,地球形成是在約46億年前,而人類形成則是在三百萬年前。所以這個(gè)時(shí)間尺度比作者想象的還要大得多,而且這之間的對(duì)應(yīng)關(guān)系可以說是指數(shù)級(jí)的。

      接下來是故事發(fā)生時(shí)的地理上的設(shè)定,天下分為四大部洲:東勝神州、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲,而周圍則是汪洋大海。

      大家都知道孫悟空是生于東勝神州傲來國花果山,但是這花果山可不是一座普通的山,原文說:“此山乃十洲之祖脈,三島之來龍,自開清濁而立,鴻蒙判后而成。”對(duì)花果山的描述寫的也很精彩:

      丹崖怪石,削壁奇峰。丹崖上,彩鳳雙鳴;削壁前,麒麟獨(dú)臥。峰頭時(shí)聽錦雞鳴,石窟每觀龍出入。林中有壽鹿仙狐,樹上有靈禽玄鶴。瑤草奇花不謝,青松翠柏長春。仙桃常結(jié)果,修竹每留云。一條澗壑藤蘿密,四面原堤草色新。正是百川會(huì)處擎天柱,萬劫無移大地根。

      簡直是天然的野生動(dòng)物園加植物園有沒有!

      而孕育孫悟空的仙石則是在山的正當(dāng)頂上。正是因?yàn)榛ü胶蜕缴舷墒奶貏e才孕育出了石猴,但是可能是因?yàn)橹皇鞘^所化,它的相貌丑陋,地位也不高。

      孫悟空訪仙問道最先到的是南贍部洲,在那里看到了人類,然后學(xué)會(huì)了人的穿衣、走路、說話等等。然后再到西牛賀洲,在那里跟隨菩提老祖修行。

      我覺得在作者筆下的人類都是很愚昧的形象,比如悟空在尋到菩提老祖之前遇到了一個(gè)樵夫,樵夫正在唱一首歌,歌曰:

      觀棋柯爛,伐木丁丁,云邊谷口徐行。賣薪沽酒,狂笑自陶情。蒼徑秋高,對(duì)月枕松根,一覺天明。認(rèn)舊林,登崖過嶺,持斧斷枯藤。收來成一擔(dān),行歌市上,易米三升。更無些子爭競,時(shí)價(jià)平平。不會(huì)機(jī)謀巧算,沒榮辱,恬淡延生。相逢處,非仙即道,靜坐講《黃庭》。

      我非常喜歡這一段詞,歌詞中非常恬淡灑脫,第一次看到也以為唱歌的是什么高人隱士之類的。但是唱歌的樵夫一開口說話,卻又是被身外之物所累,完全沒有理解詞中的意思。可能作者是想表達(dá)資質(zhì)平庸之人,就算的仙人指點(diǎn)也無法理解其中之意吧!

    《西游記》讀書筆記14

      話說這白龍馬本是西海龍王敖閏之子。因?yàn)榭v火燒了殿上明珠,犯了不孝之罪,被吊在空中,打了三百棍,將要被誅滅?汕善兴_遇見了,啟奏玉皇大帝。玉皇大帝饒了他并賜他去做唐僧的馬。讓他在路上等唐僧。

      等是等到了,卻不認(rèn)識(shí)唐僧。還不識(shí)好歹吃了唐僧的馬。與孫悟空作對(duì),這不明擺著不聽唐僧的話、違了菩薩的意,更辜負(fù)了玉皇大帝對(duì)他的一片苦心呀!

      可這說來也得怪孫悟空,多么暴力又魯莽,話都沒說,就和人家小白龍打上了。小白龍打不過跑了,孫悟空又追去攪了人家的家,把清澈見底的鷹愁澗搞成九曲黃河般波濤洶涌。可打也沒用,罵也不成。孫悟空最后還不是把菩薩請(qǐng)來了嗎?這才降服了白龍馬。

      一生多折的白龍馬呀!剛被玉帝打完又遇悟空欺負(fù)。接下來又要馱著唐僧經(jīng)歷那漫漫取經(jīng)路啰!

    《西游記》讀書筆記15

      《西游記》塑造了四個(gè)鮮明的人物形象:唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著,孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星,豬八戒-貪財(cái)好色,但又不缺乏善心,沙僧-心地善良、安于天命。這四個(gè)人物形象各有特點(diǎn),性格各不相同,恰好形成了鮮明的對(duì)比,這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超,也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空,因?yàn)樗裢◤V大、技藝高超,一路保護(hù)唐僧成功地取得了真經(jīng),他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理,以及他敢于和強(qiáng)大勢(shì)力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。

      當(dāng)我第三次讀完這本重重的《西游記》時(shí),心里有了不少的感觸。第一次時(shí),我覺得孫悟空很厲害,很會(huì)打架,會(huì)變?cè)S多樣子;唐僧很無能;豬八戒像一只懶“蟲”;而沙和尚則是一個(gè)可有可無的角色。第二次,我就覺得孫悟空很可愛;唐僧非常的傻;豬八戒是一只傻呆呆的東西;而沙和尚則是一個(gè)忠心耿耿的徒弟吧。而這一次,覺得孫悟空非常的機(jī)靈,且也非常的忠心(特別是對(duì)唐僧);唐僧非常的善良、樸實(shí)而又顯得仁慈;豬八戒傻得可愛;沙和尚則給人一種忠誠而又老實(shí)的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗(yàn),最后,他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當(dāng)然,在故事中訴說了許許多多的磨難,我就不多說了!段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理:任何事一開始總是非常艱難的,但只要能樹立信心和勇氣,經(jīng)過努力,相信可以取得成功的!也就印證了一句老話:萬事開頭難。一開始只要堅(jiān)持住了,經(jīng)過不懈的努力,相信不久以后,成功一定是歸你所有的!當(dāng)我翻開四大名著之一的《西游記》故事時(shí),立刻被它吸引住了。故事中倔強(qiáng)正直、機(jī)智勇敢的孫悟空,好吃懶做的豬八戒,任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。

      孫悟空是《西游記》中第一主人公,是個(gè)非常了不起的英雄,降妖除魔,保護(hù)唐僧,立下了大功;豬八戒的本

      事比孫悟空可差遠(yuǎn)了,更談不上什么光輝高大,有時(shí)還吵著嚷著要分行李,但他性情憨直;沙僧忠厚誠懇,任勞任怨,正直無私,一心一意保護(hù)唐僧西行,謹(jǐn)守佛門戒律;白龍馬雖說沒有什么本事,但甘心當(dāng)好后勤;師傅唐僧,雖說沒有孫悟空的本事、豬八戒的活潑、沙僧的勤快、白龍馬的腳力,但他品格端正,不怕任何困難,有堅(jiān)定的信念以及意志,慈悲善良。

      書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了八十一個(gè)磨難,讓我想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險(xiǎn)的精神。這是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。

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