語文讀書筆記范文
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，大家心中一定是萌生了不少心得，寫一份讀書筆記，記錄收獲與付出吧。你想知道讀書筆記怎么寫嗎？以下是小編為大家整理的語文讀書筆記范文，歡迎大家分享。
語文讀書筆記范文1
今天又到了名著推薦的時間。今天林老師要向同學(xué)們推薦的是前蘇聯(lián)作家高爾基的《童年》，高爾基在4歲喪父，10歲就喪母，他只是上過2年的學(xué)，完全靠自己努力學(xué)習(xí)奮斗成為了蘇聯(lián)偉大的文學(xué)家，童年每個人都經(jīng)歷過。每一個人都有自己值得回憶、值得珍惜的美好時光。童年是美妙的，童年是快樂的，童年是幸福的，童年是值得回憶的……而高爾基的童年卻是恐怖，悲慘，令人不敢去回想。就高爾基寫的《童年》這本書來說，童年應(yīng)該是他的一段悲慘遭遇，一段深情的回憶。《童年》是這套三部曲的第一部，講述的是高爾基幼年喪父、母親改嫁，他跟隨脾氣暴躁的、日漸破落的小染坊主外公外婆生活的童年時光。
《童年》這本書的'主人公是阿遼沙，它的主要內(nèi)容是講了可憐的阿廖沙三歲就喪父，失去了親切的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個小染坊。這是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習(xí)氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁經(jīng)常打外祖母和阿廖沙，使阿廖沙幼小的心靈出現(xiàn)了陰影。阿廖沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn)，拋棄親情，性情暴躁、乖戾、貪財、自私……他們的家里彌漫著人與人之間的熾熱的仇恨之霧。阿廖沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他�？伤哪赣H在他十一歲時也去世了……后來阿遼沙又結(jié)識了知心朋友——"小茨岡"，兩人無話不談，結(jié)下了深深的友誼。
栩如生的人物形象。殘酷自私、陰險暴躁的外公、貪圖錢財?shù)木司�、冷漠無情的母親、善良慈祥的外婆、快樂能干的茨岡、勤勞能干的老匠人格里戈里、快活可愛的保姆葉夫根尼亞。這些人物的塑造中，外婆、外公給讀者留下的印象最為深刻。外婆的形象是俄國文學(xué)史上最鮮明、最富有詩意的婦女形象之一，她是偉大母親的象征，也是俄國苦難生活的象征。她喜歡唱歌、講故事、跳舞。她慈愛、善良、剛強，在十分的嘈雜和混亂的情況下，也能把人們吸引到她的周圍，為艱苦窒息的生活增添了一份歡樂的情調(diào)。書中高爾基通過她的外貌描寫、語言、行動以及引用大量民間歌謠、童話、故事等各種形式對其形象進(jìn)行全方面刻畫。很值得同學(xué)們一看，所以林老師要向同學(xué)們推薦，希望同學(xué)們利用課余時間走進(jìn)《童年》這部書。
語文讀書筆記范文2
《伊索寓言》是一本家喻戶曉的名著，全書都是蘊含著大道理的小故事。作者伊索出生在公元前六世紀(jì)的希臘，童年的母親常講故事給他聽；后來，他又離家到處游歷，聽到許多動物、鳥類和昆蟲的故事�！兑了髟⒀浴繁闶怯伤谑隽粝聛淼�。
在這些妙趣橫生的小故事中，有一篇《禿尾狐的壞主意》，令我印象深刻。一只有有漂亮大尾巴的狐貍趁著夜深人靜時去農(nóng)場偷雞。結(jié)果，那漂亮的大尾巴被捕獸器夾斷了，便成了禿尾狐。
之后，他經(jīng)常受到同伴的嘲笑。平日也不敢出門，讓他心里很難過。這時，他心里盤算著：如何讓別人把尾巴剪得和他一樣短？于是，他決定宴請大家，正當(dāng)大家吃得很高興的.時候。禿尾狐說：”各位，我們的尾巴都粗大了，不論是覓食或是玩耍都不方便，不如把它剪短吧！”大多數(shù)的狐貍贊成他的意見。
這時，一位年長的狐貍說：“你為了掩蓋你的缺陷，不惜犧牲大家的利益，這樣應(yīng)該嗎？身體上的缺陷不要緊，重要的是心理上不要有缺陷��！”我覺得這位年長的狐貍說的太有道理了！我們要避免自私自利、見不得人的好心態(tài)，在心中要存有一份愛心和善意，時常幫助別人，這樣別人一定會受到感動而不會去嘲笑你外在的缺陷了。
語文讀書筆記范文3
讀完這本書，感覺它真是一本對教育充滿著現(xiàn)實關(guān)懷的書。
我感觸最深的是本書第六部分“缺乏健康與關(guān)懷”。全國人大代表、湖北省統(tǒng)計局副局長葉青同志就非常擔(dān)憂當(dāng)前的中小學(xué)教師隊伍，但他擔(dān)憂的不是老師們?nèi)狈礃I(yè)精神，也不是他們?nèi)狈I(yè)修養(yǎng)，而是他們的生活狀況�，F(xiàn)在社會幾乎已經(jīng)把教師當(dāng)成了神，拿很少的.錢，做很多的工作，不怕苦，不怕累，朝六晚十，吃的是草，擠的是血……事實上，教師不是神，跟大家一樣，也是一個普通的人，同樣需要社會的關(guān)愛，同樣存在自身價值實現(xiàn)的渴望。所以，無論是從教師所處的社會地位還是現(xiàn)實教師利潤分配來看，還是從人性發(fā)展及人人平等的角度進(jìn)行分析，社會沒有權(quán)利也不可能把教師打造成完人，教師沒有必要也不可能成為道德的符號或者道德的奴隸。社會各界應(yīng)該以一份寬容之心真誠地攙扶我們教師走下神壇，如此，則不僅是中國教師之幸，更是中國教育之幸。
在該書中，作者還向人們闡述了來自改革的壓力。近幾年來，隨著我國政治經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深入，教育體制改革也如火如荼地進(jìn)行，應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，綜合實踐活動、研究性學(xué)習(xí)、校本課程開發(fā)、新課程改革等不一而是，往往教師還未從一種改革中走出來，又得去適應(yīng)另一種改革，教師整天疲于奔命，而每一次改革最終都落到教師身上，使教師的身心負(fù)擔(dān)越來越重。目前正在轟轟烈烈進(jìn)行的課程改革，許多教師正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和壓力。
該書還指出，沉重不是教育的本質(zhì)，憔悴也不是教師的本色。該書深入到“中國教師缺什么”這一問題，從不同的層面進(jìn)行追問與思考。
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