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教師讀書筆記【精】
看完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要回過頭來寫一寫讀書筆記了。那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎?下面是小編為大家整理的教師讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
教師讀書筆記1
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中這樣說道:“如果你想讓教師的勞動(dòng)能夠給教師帶來樂趣,使天天上課不至于變成一種單調(diào)乏味的義務(wù),那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事一些研究這條幸福的道路上來。”
打開陳大偉教授撰寫的《教育科研與教師成長》一書,心情豁然暢快。為了提高自身的科研管理能力,所以也一直翻閱相關(guān)的教育科研方面書籍,但終因這些書籍的理論術(shù)語過陌生,對我而言過于蒼白,讀起來總感覺索然無味而最后棄之。而陳大偉教授的《教育科研與教師成長》以對話的形式,用直白的語言向我們一線教師清新自然地述說著教育科研的幸福感,我想每一位閱讀者肯定十分欣喜地接受書中的觀點(diǎn)。
書中圍繞“教育科研和教師成長”分別從五個(gè)話題進(jìn)行闡述:教育研究,我心有主,修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼,規(guī)劃研究行動(dòng),腳踏實(shí)地地研究,成為優(yōu)秀的研究型教師。
其中的話題二——修煉發(fā)現(xiàn)研究問題的慧眼,的確是我們一線教師最為迫切需要的。通過平時(shí)的教學(xué)研究發(fā)現(xiàn),我們的一線教師教育教學(xué)困惑很多,到真的要去找尋進(jìn)行研究時(shí),卻總是找不到一個(gè)有價(jià)值的教學(xué)問題。我們的很多教研組活動(dòng)要提高教研活動(dòng)的真正有效性,關(guān)鍵是要從平時(shí)的教育教學(xué)問題出發(fā),在實(shí)踐中解決問題,這才是真正的教學(xué)研究。愛因斯坦說過:“提出一個(gè)問題往往比解決一個(gè)問題更重要,因?yàn)榻鉀Q問題也許僅是一個(gè)數(shù)字上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已。而提出新問題、新的'可能性,從新的角度看舊的問題,都需要有創(chuàng)造性的想象力,而且標(biāo)志著科學(xué)的真正進(jìn)步!钡拇_,問題是研究的起點(diǎn),但很多教師在實(shí)踐中卻很難發(fā)現(xiàn)自己的問題。僅不能完成教學(xué)任務(wù),還會(huì)令學(xué)生在問題的轟炸中失去信心,無效學(xué)習(xí)?梢姶蠹疫是缺少了一雙發(fā)現(xiàn)問題的慧眼。
如何尋找問題所在,讓問題真正成為我們教學(xué)時(shí)的朋友?我們不妨可以從這些方面去探究。
一、是在實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)研究問題。
比如說,課堂上孩子的傾聽情況,尤其是當(dāng)同伴發(fā)表見解時(shí),傾聽的效果就更不佳了。這是何為?如何提高?這些都值得我們進(jìn)一步去研究。又如,課堂上很多時(shí)候教師“以讀帶悟”,而收集整理默時(shí)間很少,難道只有出聲的閱讀才是讀?思考之余,如何有效促進(jìn)以讀帶悟等問題也誕生了。我們在實(shí)踐的過程中,肯定會(huì)遇到困難,思考困難形成的原因,探尋問題解決的途徑,這就是研究。
二、是從學(xué)習(xí)思考中發(fā)現(xiàn)研究問題。
學(xué)校在教研活動(dòng)中中經(jīng)常安排聽課活動(dòng),但很多時(shí)候我們的聽課教師總是帶著本子來聽課,聽完后又合上本子回去了,聽課的效果甚小。其實(shí),無論是什么性質(zhì)的聽課,只要有所準(zhǔn)備,有所思考,我們都會(huì)受到啟示,無論是精彩的,還是糟糕的。這學(xué)期我們的聽課還是執(zhí)行上學(xué)期的,希望我們都能夠從有效的觀課議課中點(diǎn)亮教師課堂的智慧。
三、是從熱點(diǎn)難點(diǎn)中發(fā)現(xiàn)研究問題。
在學(xué)校里,上級和學(xué)校不時(shí)就有新的任務(wù)和要求,一線教師往往窮于應(yīng)付。整天處于應(yīng)付中,根本沒有時(shí)間研究自己的問題。如果你也遇到這樣的情形,我覺得我們何不把學(xué)校的這些任務(wù)和要求變成自己的研究問題去做呢?我想這樣去思考,去研究,我們的行動(dòng)后產(chǎn)生的效益是最大的,也不會(huì)感到那么痛苦,而是付出之后的幸福感。
四、從教學(xué)實(shí)際所急需解決的問題中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
不妨問問自己:在工作中哪些問題是急需解決的?是課堂教學(xué)質(zhì)量不盡人意?還是學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不理想?這樣做往往能幫你發(fā)現(xiàn)你所需要的問題,如:在減輕學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)的同時(shí),如何確保課堂教學(xué)質(zhì)量的提高?又如,有些班主任對班級的管理很有成效,特別是對一些“搗蛋”的學(xué)生的教育管理很有一套,于是有些教師就提出:能否用非常規(guī)方法對班級進(jìn)行管理?
五、從平常的教學(xué)實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題。
如果多加留心,教師往往可以從看似平常的教學(xué)工作看出問題來,這些似乎都已成為了一種習(xí)慣,但卻是我們可以解決的、有價(jià)值的問題。比如,有些教師通過大量的聽課發(fā)現(xiàn),課堂上不少學(xué)生聽講時(shí)注意力不集中,而在講課的老師看來,他所講的這些話又是對學(xué)生的學(xué)習(xí)很有幫助的,于是聽課教師就提出了“課堂教學(xué)中如何提高學(xué)生的注意力”的問題。
又如,有些教師深入鉆研教材后發(fā)現(xiàn)有些教學(xué)內(nèi)容互相滲透、關(guān)聯(lián)比較密切,如果按照教材安排進(jìn)行教學(xué),雖然難度降低了,但不易于培養(yǎng)學(xué)生的綜合思考問題和應(yīng)用知識的能力,于是他就提出“能否重新安排這部分內(nèi)容的教學(xué)順序,做到既分散學(xué)習(xí)的難度,又能逐個(gè)突出重點(diǎn)”的問題。再比如,一些老師常常因?yàn)樾〗M合作學(xué)習(xí)而影響教學(xué)進(jìn)度,因此提出“在開展小組合作學(xué)習(xí)的同時(shí),如何有效完成教學(xué)任務(wù)”的問題。
教師讀書筆記2
開學(xué)之后,天氣漸漸變得涼爽,人的心境也漸漸變得平靜。閑暇之余隨手拿起余秋雨的《行者無疆》看了起來。作者用詞華麗,語句質(zhì)感十足,其實(shí)磅礴,終于越看越愛不釋手。于是每一篇文章細(xì)細(xì)品味,暢游其中,全然一種享受。
今天讀到了《流浪的本義》這篇文章,突然覺得想寫點(diǎn)東西了。每一個(gè)城市都會(huì)有一個(gè)主題,而巴塞羅那的主題則是流浪。因?yàn)樵摮鞘械闹行拇蠼值膬?nèi)容沒有別的,就是來自世界各地的`流浪者在這里賣藝賣物。作者說“有人把生命局促與互窺互監(jiān)、互猜互損,有人則把生命釋放與大地長天、遠(yuǎn)山滄!。于是流浪成了一種開通,成立一種高貴。這讓我很有啟發(fā)。中國有句俗語“知人知面不知心”,這種觀念在廣大老百姓心中已經(jīng)根深蒂固,人們在日常行為準(zhǔn)則中時(shí)時(shí)將它搬出來告誡自己注意提防,于是到處充斥著窺視,猜忌。這是社會(huì)的悲哀。為什么我們不能學(xué)學(xué)流浪者的精神,把思想放駐于高遠(yuǎn),讓心境馳騁于開闊,不去因?yàn)橐稽c(diǎn)小小的個(gè)人利益而過于費(fèi)神于瑣碎問題。這也不失為一種好的生活態(tài)度。
教師讀書筆記3
作為一名教師尤其是青年教師,我對中國近二十多年的教育改革政策是在從一名學(xué)生到一名老師的漫長轉(zhuǎn)變中有所感受的。上初中時(shí)國內(nèi)的一些學(xué)者專家就已經(jīng)提出了素質(zhì)教育,并在積極為此努力,然而受到各方面條件的限制,素質(zhì)教育一直都僅限于表面上,到我高中畢業(yè)時(shí),所有的改革都在無奈的為學(xué)子們最終的高考讓路,“三好學(xué)生”的標(biāo)準(zhǔn)提了很多年,可我只知道學(xué)習(xí)成績是最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn),德育、體育我們總在提,可真正把它們放在和智育相等的位置上的行動(dòng)少之又少。就我自己而言,我發(fā)現(xiàn)步入了社會(huì),做了老師之后我才真正體會(huì)到素質(zhì)教育對于一個(gè)人成長多么重要,教育改革的迫切其實(shí)是社會(huì)發(fā)展的需求所致,可是任何的變革都是需要時(shí)間和實(shí)施者辛勤的付出的,我很榮幸在我可以投入到這一場改革的行列中去,并真誠的希望我的學(xué)生在數(shù)年以后不會(huì)像我一樣有遺憾。
《綱要》再一次提出:把育人為本作為教育工作的根本要求。人力資源是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的第一資源,教育是開發(fā)人力資源的主要途徑。以學(xué)生為主體,以教師為主導(dǎo),充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性,把促進(jìn)學(xué)生成長成才作為教育工作一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);關(guān)心每個(gè)學(xué)生,促進(jìn)每個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、生動(dòng)活潑地發(fā)展;尊重教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,為每個(gè)學(xué)生提供適合的`教育,培養(yǎng)造就數(shù)以億計(jì)的高素質(zhì)勞動(dòng)者、數(shù)以千萬計(jì)的專門人才和一大批拔尖創(chuàng)新人才。明確了教育的方向,可見推進(jìn)素質(zhì)教育就是要解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人的重大問題,要面向全體學(xué)生、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,著力提高學(xué)生服務(wù)國家人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問題的實(shí)踐能力。
《綱要》指出:要切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān)。要減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),必需進(jìn)行教學(xué)改革。對于教學(xué)改革,教師、學(xué)生包括家長都反映強(qiáng)烈,希望課程設(shè)置更貼近學(xué)生的實(shí)際,貼近社會(huì)的實(shí)際,要求減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)。目前正在進(jìn)行高中課改,改變教師的教,目的是促進(jìn)學(xué)生的學(xué),轉(zhuǎn)變現(xiàn)有的灌輸式,積極提倡啟發(fā)式、探究式和合作學(xué)習(xí)。其實(shí),教學(xué)不光是課程的改革,應(yīng)該是整個(gè)教學(xué)的改革,課程是其中的一部分,而且是很重要的一部分。現(xiàn)在,在教學(xué)中我們比較注重認(rèn)知,認(rèn)知是教學(xué)的一部分,就是學(xué)習(xí)。在認(rèn)知方法上我們還有缺陷,主要是灌輸。其實(shí),認(rèn)知應(yīng)該是啟發(fā),教學(xué)生學(xué)會(huì)如何學(xué)習(xí),掌握認(rèn)知的手段,而不僅在知識的本身。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)知識,還要學(xué)會(huì)動(dòng)手,學(xué)會(huì)動(dòng)腦,學(xué)會(huì)做事,學(xué)會(huì)生存,學(xué)會(huì)與別人共同生活,這是整個(gè)教育和教學(xué)改革的內(nèi)容。解放學(xué)生,不是不去管他們,讓他們?nèi)ネ妫墙o他們留下了解社會(huì)的時(shí)間,留下思考的時(shí)間,留下動(dòng)手的時(shí)間。教學(xué)改革還要回到學(xué)、思、知、行這四個(gè)方面的結(jié)合,就是學(xué)思要聯(lián)系,知行要統(tǒng)一!毒V要》提出減輕中小學(xué)課業(yè)負(fù)擔(dān),最重要的是提高課堂教學(xué)的有效應(yīng)。不要搞一刀切,全部不留作業(yè)或規(guī)定死寫作業(yè)時(shí)間,而是引導(dǎo)教師關(guān)注課堂教學(xué)效率,同時(shí)改變教育評價(jià)機(jī)制,才能有效抑制過重課業(yè)負(fù)擔(dān)。
《綱要》明確指出:推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展。切實(shí)縮小校際間差距,著力解決擇校問題。加快薄弱校改造,著力提高師資水平。實(shí)現(xiàn)縣(區(qū))域內(nèi)教師和校長的交流。實(shí)行優(yōu)質(zhì)高中和優(yōu)質(zhì)中等職業(yè)學(xué)校招生名額合理分配到區(qū)域內(nèi)初中的辦法。義務(wù)教育階段不得設(shè)重點(diǎn)學(xué)校和重點(diǎn)班。
總之,《綱要》的出臺(tái),既是國家意志的體現(xiàn),也反映了人民的期盼,更表達(dá)了廣大教育工作者的意愿!毒V要》是指導(dǎo)我國未來十年教育發(fā)展的綱領(lǐng)性文件。《綱要》優(yōu)先發(fā)展教育的戰(zhàn)略地位非常突顯,要實(shí)現(xiàn)我國由人力資源大國向人力資源強(qiáng)國轉(zhuǎn)變,必須高度重視教育的發(fā)展;《綱要》提出了今后十年教育發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略主題和發(fā)展任務(wù),對我國教育實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展具有十分重要的指導(dǎo)意義;《綱要》對今后教育質(zhì)量的提高提出了更高要求,更高標(biāo)準(zhǔn),樹立新的科學(xué)質(zhì)量觀,我國教育必將跨入更加注重質(zhì)量的發(fā)展新階段。
總之,我認(rèn)為教育思想的轉(zhuǎn)變決定著改革的成效,所以要努力改變大家的認(rèn)識,了解社會(huì)真正需要的人才是什么樣的,實(shí)現(xiàn)多元化錄取,綜合評價(jià),讓專才有用武之地,讓通才有更廣闊的發(fā)展空間。
以上是我學(xué)習(xí)《綱要》的一些粗淺的認(rèn)識,希望在我們的不斷探討和努力之后,我們的學(xué)生在結(jié)束高中學(xué)習(xí)的時(shí)候已經(jīng)在學(xué)會(huì)知識技能的同時(shí)也學(xué)會(huì)了動(dòng)手動(dòng)腦,學(xué)會(huì)生存生活,更能學(xué)會(huì)做事做人。
教師讀書筆記4
最近讀了《賞識你的學(xué)生》一書,讀后感受頗多。全書用許多生動(dòng)的案例詮釋了“期待效應(yīng)”試驗(yàn)、“需要層次”理論、“多元智能理論”等教育理論知識,闡釋了實(shí)施“賞識”教育的重要性、可行性,通過一個(gè)個(gè)令人扼腕嘆息的教育故事,喊出了教師要善待每一個(gè)生命的教育理念。
一、讓人人都享受一份關(guān)愛
德育需要一種寬松、寬容和溫馨的環(huán)境,對學(xué)生偶然的錯(cuò)誤和閃失,不要過分求全責(zé)備,因?yàn)榻處熍紶栆矔?huì)有背離道德的言行。學(xué)生在形成良好品行的過程中,尤其需要教師的關(guān)愛。愛,是一種重視,一種呵護(hù)。我們要站在珍視每個(gè)生命價(jià)值的高度去關(guān)愛每個(gè)生命個(gè)體的成長,像呵護(hù)荷葉上的露珠一樣,去保護(hù)學(xué)生的自主發(fā)展權(quán)。我們要重視每個(gè)個(gè)體的存在,每個(gè)人都是同樣重要的。所有的人都應(yīng)該得到發(fā)展,不管是優(yōu)秀的,還是發(fā)展有困難的,甚至是家庭特殊的,要不帶任何功利的
心理學(xué)家威廉·杰姆士說:人性最深層的需要就是渴望得到別人的欣賞和贊美,因此,當(dāng)教師能夠以“賞識”的言行對待學(xué)生,就會(huì)激勵(lì)起學(xué)生無窮的勇氣,喚醒他深埋的潛能,鼓舞他向著成功之路大踏步前進(jìn)。而要讓教師擁有“賞識”這一法寶,根本就是要激發(fā)起教師的愛,讓教師出于愛來工作,而不僅僅把教育當(dāng)成一個(gè)職業(yè)或是一種謀生的手段!疤蹛圩约旱暮⒆邮潜灸,熱愛別人的孩子是神圣!”沒有愛就沒有教育,教育中傾注了愛,教師就會(huì)用欣賞的眼光看待孩子,欣賞孩子每一個(gè)幼稚的想法和行為。教育中傾注了愛,教師就會(huì)以寬容之心對待孩子,理解孩子身上存在的不足。教育中傾注了愛,教師就會(huì)理解、接受、運(yùn)用“賞識”這一有效的教育手段,在教育的花園中耕耘
二、讓人人都享有一次機(jī)會(huì)
“以人為本”,“一切為了每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展”是新的課程理念。每一個(gè)學(xué)生的潛力是巨大的,而發(fā)展?jié)撃艿慕痂匙就是自信心。學(xué)生在形成良好的品行過程中,尤其是后進(jìn)生特別需要教師的鼓勵(lì)和表揚(yáng)。鼓勵(lì)和表揚(yáng)的力量大于批評和處分的力量。學(xué)生在校接受教師的表揚(yáng)和贊揚(yáng)中,他會(huì)自覺地放大自己的優(yōu)點(diǎn),對自己表現(xiàn)出強(qiáng)烈的自信,極力使自己變得優(yōu)秀,一些不良的品行也會(huì)在不知不覺中消除。針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識!百p識”這個(gè)詞,《現(xiàn)代漢語詞典》給出的解釋是:認(rèn)識到別人的才能或作品的價(jià)值而予以重視或贊揚(yáng)。這就告訴我們每一個(gè)教育者都必須首先認(rèn)識到學(xué)生的才能,然后再予以重視和贊揚(yáng),要有針對性。也就是說并非“拉到籃里就是菜”,胡亂指著學(xué)生的某一言或某一行大加贊揚(yáng)、夸獎(jiǎng)之能事,而是針對學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行賞識。賞識是一門藝術(shù)、一門學(xué)問,是教師的'一門必修課。教師要通過不斷的鉆研、深入的學(xué)習(xí),掌握賞識這一有效手段,并在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)、合適的場合發(fā)揮其最大的作用。
三、賞識不是萬能的,但可以接近萬能。
《賞識你的學(xué)生》中無數(shù)的成功者的經(jīng)歷都告訴我們:外因并不是決定因素,內(nèi)因才決定了事物的最終走向。學(xué)生的成長應(yīng)該是學(xué)生自己的事,只有調(diào)動(dòng)和依靠學(xué)生自身積極因素才能真正做到,美國作家巴德·舒爾伯格七八歲時(shí)寫了第一首詩,母親對他的評價(jià)是“精彩極了”,父親的評價(jià)恰恰相反:糟糕透了。從母親的“賞識”聲中,他得到了愛的力量,那成了他今后靈感和創(chuàng)作的源泉;從父親的批評聲中,他得到了警告的力量,于是不時(shí)提醒自己“小心、注意、總結(jié)、提高”。在這兩種力量的鼓勵(lì)下,他終于成為一個(gè)著名的作家。透過這個(gè)事例,我們可以認(rèn)識到,賞識是很多促進(jìn)學(xué)生成長的催化劑中的極為有效的一種,它能夠激勵(lì)、喚醒、鼓舞學(xué)生內(nèi)在的積極因素,從而使很多的不可能成為可能。
很多時(shí)候,我們怨天尤人,埋怨學(xué)生不夠聰明,埋怨好心得不到好報(bào),靜下心來,想想平日里那些毫不起眼的孩子,那些盡惹我生氣的寶貝,原來也都有可愛的一面。猛然醒悟:其實(shí),每一個(gè)孩子都有自己的閃光點(diǎn),只是有時(shí)匆忙的步履,泥濘的心情遮掩了我們的雙眼;繁瑣的工作,忙亂的頭緒,鈍化了我們的敏銳;成績的鐐銬,升學(xué)的壓力擾亂了我們的心智,所以我們看到的,更多的是學(xué)生的缺點(diǎn),而忽略了那一雙雙天真的眼睛,那一顆顆純潔的心靈。他們需要老師的關(guān)心和認(rèn)可,需要老師的呵護(hù)和鼓勵(lì),即使因?yàn)闊o心犯了錯(cuò)誤,也需要我們的老師溫和地指出,他們需要的是引導(dǎo)而不是指責(zé),是真誠而不是偽善。他們是成長中的孩子,需要盡情地沐浴陽光,吸吮雨露,需要風(fēng)雪的磨練,鮮花的簇?fù)怼K麄兪亲顬槊舾械囊粋(gè)群體,能準(zhǔn)確地識別老師對他們的幫助是出于關(guān)愛還是僅僅是功利的表現(xiàn)。所以教育應(yīng)該是牽手,是澄明,是溫情,是質(zhì)樸,是師生間的彼此信任,相互尊重,互相理解。所以要學(xué)會(huì)賞識你的學(xué)生,先學(xué)會(huì)從心底去愛他們。
賞識學(xué)生,把他們當(dāng)作自己的孩子來看待,挖掘他們的閃光點(diǎn),理解學(xué)生、相信學(xué)生,不斷地鼓勵(lì)表揚(yáng)他們,我想我們也一定會(huì)得到皮格馬利翁效應(yīng)的。美國著名心理學(xué)家詹姆斯說過這樣的話:“人性中最深切的本質(zhì)就是被人賞識的渴望!睙o論年齡大小,地位高低,人們都希望得到別人的不同,都不會(huì)拒絕別人的贊揚(yáng),來自別人的贊揚(yáng)或獎(jiǎng)勵(lì),都會(huì)令被表揚(yáng)者產(chǎn)生愉悅的情緒體驗(yàn),那么學(xué)生也一定會(huì)朝著你引導(dǎo)的方向前進(jìn)的。
教師讀書筆記5
讀了肖川教授的《教育的使命與責(zé)任》,感觸頗深。肖川老師給我們提了個(gè)醒:沒有使命感的教育是盲目的,沒有責(zé)任擔(dān)當(dāng)?shù)慕逃禽p薄的!拔覀儾煌5嘏埽瑺幦☆I(lǐng)先,但是總有一刻要停下來想一想:這條路到底通向哪里?是通向夢想還是通向深淵?”
真正的教育不僅應(yīng)該具有效率和效益,更重要的是要具有靈魂,具有堅(jiān)定而明確的價(jià)值追求,使命與責(zé)任賦予教育以高度和靈魂。故而,肖川教授提出:“教育的使命和責(zé)任就應(yīng)該為學(xué)生的幸福人生奠基,為自由社會(huì)培養(yǎng)人”。說穿了,教育的使命和責(zé)任就是要為學(xué)生的終身發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。據(jù)此,我們的責(zé)任和義務(wù)不就可以簡單化為:如何培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來競爭激烈的社會(huì)的能力,如何培養(yǎng)學(xué)生能夠在未來的社會(huì)中游刃有余,出類拔萃的技能嗎?
人是懸在由他自己所編織的意義之網(wǎng)中的動(dòng)物,但人和動(dòng)物不同,只有能過幸福精神生活的人,才有可能發(fā)現(xiàn)生命的意義,也才能稱之為健康、幸福的人。作為教師,我們都在不斷的追求之中,可我們追求的是什么?
肖川教授追求的是教育的使命與責(zé)任、教育的理想與信念、教育的智慧與真情。肖川教授用他的.智慧和真情,告訴我們什么是教育的使命與責(zé)任,我們應(yīng)該追求什么樣的教育理想與信念。
書讀完了,可生活還在繼續(xù),我們的教育理想也在繼續(xù),世界所蘊(yùn)含的精神也在繼續(xù)!
在這個(gè)亂象的世界,心浮躁了,情不定了,目標(biāo)迷糊了,人生難料了?尚ごɡ蠋焻s讓我們的心寧靜了,情穩(wěn)定了,目標(biāo)明確了:教育應(yīng)是陽光的,充滿希望和力量的陽光文化;教師應(yīng)是奮發(fā)的,充滿激情和智慧的指路者。教育作為一種社會(huì)現(xiàn)象,理應(yīng)承擔(dān)著一定的社會(huì)責(zé)任,理當(dāng)成為社會(huì)進(jìn)步的推動(dòng)力量、思想先導(dǎo)和制度建設(shè)的楷模。
肖川老師指出:在當(dāng)前,強(qiáng)調(diào)教育的社會(huì)責(zé)任意識,首先要強(qiáng)調(diào)的是通過分享基本的價(jià)值觀念,實(shí)現(xiàn)社會(huì)整合,增強(qiáng)一個(gè)日益多樣化的社會(huì)的凝聚力。這樣說,有其深刻的教育價(jià)值,我們很多具有強(qiáng)烈愛國意識的有志之士,掀起了抵制日貨的運(yùn)動(dòng),但大多持續(xù)時(shí)間不長。為什么呢?我以為這就是缺少社會(huì)凝聚力,缺少一種眾志成城的、為國家和民族的偉大復(fù)興而自覺自愿的責(zé)任意識。如果我們現(xiàn)在不努力改變這種狀態(tài),也許未來當(dāng)中國再次面臨危機(jī)時(shí),還會(huì)出現(xiàn)很多“賣國賊”、“漢奸”的。
當(dāng)然,我們的教育不僅要關(guān)注社會(huì)責(zé)任,我們還要關(guān)注人的生命價(jià)值。生命是上天賜給我們最豐盛的禮物。我們教師面對的是一群鮮活的生命個(gè)體,是一個(gè)個(gè)對世界充滿新奇感的心靈世界。我們現(xiàn)行的應(yīng)試教育無助于培養(yǎng)學(xué)生的博愛和善良,無助于提升學(xué)生的生命尊嚴(yán)和生命情懷。
看看我們的身邊,看看各種報(bào)刊雜志、博客網(wǎng)絡(luò),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)不尊重生命的現(xiàn)象比比皆是。傷害兒童、兒童傷害他人的案件充斥著我們的耳目。難怪肖川老師怒吼:對生命的漠視是教育最大的失職和不幸。
教師讀書筆記6
今天,終于可以休息一天了,休閑時(shí),有時(shí)間看看書,學(xué)一學(xué)語文小妙招!新穎的“師生問好”
1、“對對子”問好
當(dāng)我走上講臺(tái),班長喊“起立”后,我環(huán)視全班,朗聲吟出:“書山有路勤為徑”孩子們立即對上:“學(xué)海無涯苦作舟!蔽艺f:“少壯不努力一”全班馬上回答:“老大徒傷悲。”我十分滿意:“請坐!蔽覀儙熒嘁曇恍,開始上課。這樣的“對對子”問好,有時(shí)一兩聯(lián),有時(shí)三四聯(lián),內(nèi)容有課文里的古詩句,也有我們班孩子一直背誦的《日有所誦》里的句子。
個(gè)人覺得這個(gè)方法挺好的,讓學(xué)生在問好中得到學(xué)習(xí)!準(zhǔn)備在班里試一試,看看能不能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣!有的時(shí)候,真的是在學(xué)習(xí)中進(jìn)步。書跟電腦,還是不一樣的。我喜歡讀紙質(zhì)的書,因?yàn),翻閱的手指尖總是?huì)有淡淡的墨香。這是一種與電子版完全不一樣的感覺,綿長而悠遠(yuǎn)。
2、誰來揭皇榜
為了提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的能力,我在班里開展了“誰來揭皇榜”的活動(dòng),努力培養(yǎng)孩子們做學(xué)習(xí)上的有心人。所謂的“皇榜”,就是一張寫滿問題的`紙。問題是學(xué)生出的,“皇榜”也是學(xué)生自己親手制作的!盎拾瘛鄙系膯栴},是學(xué)生在語文學(xué)習(xí)過程中遇到的一些難以解決的問題,出題的學(xué)生還根據(jù)問題的難易程度發(fā)布懸賞分。
“皇榜”昭告天下后,只要你有能力解決這個(gè)問題,便可揭下“皇榜”,在幫助貼“皇榜”的同學(xué)解決問題后,便可到班級管理員那里領(lǐng)取懸賞分。
為了避免學(xué)生只有三分鐘熱度,我制定了一些獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制。每個(gè)月底,班級會(huì)根據(jù)學(xué)生個(gè)人所得懸賞分的多少,按名次評選出“狀元”、“榜眼”、“探花”等,同時(shí)贈(zèng)以相應(yīng)的獎(jiǎng)品。對于那些善于提出問題的學(xué)生,則頒發(fā)“我是學(xué)習(xí)的有心人”獎(jiǎng)?wù),以資鼓勵(lì)。有了問題,學(xué)生才會(huì)積極地思考。“誰來揭皇榜”這個(gè)活動(dòng),促使班級中形成了良好的學(xué)習(xí)氛圍。不僅幫助學(xué)生對自己學(xué)習(xí)過的知識進(jìn)行查漏補(bǔ)缺,還提高了自身發(fā)現(xiàn)問題和解決問題的能力,何樂而不為?
只要學(xué)習(xí)的方法適合自己,那就是好方法!別人的方法現(xiàn)在是借鑒,以后,準(zhǔn)備自己多動(dòng)腦子,多思考,多學(xué)習(xí),相信自己也會(huì)有很好的方法。
教師讀書筆記7
剛剛拿到這本書的時(shí)候,一看標(biāo)題,第一感覺就是這難道是一本幼兒園食譜嗎?或者是班級的美食主題的區(qū)域活動(dòng)?感覺很神奇也挺有意思,不禁翻開了目錄,大致瀏覽了一下。果然,書里面從不同的年齡段班級選取了多樣的美食主題,向讀者介紹了炊事活動(dòng)的開展情況,以各種豐富的活動(dòng)案例為主,配上圖片,讓我們很清晰的知道了什么是幼兒園的炊事活動(dòng)。
當(dāng)我深入閱讀此書后,它顛覆了我腦海中美食區(qū)域的印象,無論從規(guī)模上、組織上、課程上、實(shí)施計(jì)劃的制定上等,它都已經(jīng)不僅僅是區(qū)域活動(dòng)了,而成為了一個(gè)很有特色的成系統(tǒng)的園本課程。一個(gè)幼兒園居然可以把炊事活動(dòng)開展的如此深入、有活力,深深的震撼了我,也將我引向了這個(gè)從未涉足過的領(lǐng)域之中。
當(dāng)前,國內(nèi)外所運(yùn)用的幼兒園課程藍(lán)本中,專門從事炊事活動(dòng)研究的并不多,國內(nèi)雖然有一些幼兒園開展了炊事活動(dòng),但活動(dòng)內(nèi)容較零星、單一,各活動(dòng)內(nèi)容之間缺乏有機(jī)的練習(xí),活動(dòng)形式也主要以集體教學(xué)為主?梢哉f在這方面尚未有很好的研究,因此,形成較系統(tǒng)的、有創(chuàng)新意義的幼兒炊事課程彰顯了現(xiàn)實(shí)意義和引領(lǐng)作用。
書中很好的向我們展示了幼兒園炊事活動(dòng)的系統(tǒng)性,從活動(dòng)的準(zhǔn)備到活動(dòng)的管理以及活動(dòng)的組織策略,讓讀者從一個(gè)較高的高度整體把握炊事活動(dòng)的開展模式。之前的我,提到幼兒園美食活動(dòng),只是停留在區(qū)域活動(dòng)中,如:夜市、餐館、肯德基等。讀完這本書,我明白了幼兒園炊事活動(dòng)是一個(gè)真實(shí)的活動(dòng),他是生活的實(shí)習(xí)場,要想給孩子帶來最好最有價(jià)值的生活體驗(yàn),就要認(rèn)真的創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活環(huán)境,從“假想、假吃、假玩”中走出來,切切實(shí)實(shí)的.為幼兒提供廣闊的操作平臺(tái)。要想提供真實(shí)的生活環(huán)境,社區(qū)資源、家長資源就變得非常重要,炊事活動(dòng)的開展離不開菜場、家庭、廚房等生活場所。孩子們要真正的去菜場買菜,回來以后嘗試擇菜、洗菜、切菜、準(zhǔn)備材料,做飯、炒菜,最后分享品嘗,回家以后進(jìn)行延伸活動(dòng)。當(dāng)這一切孩子們都親身經(jīng)歷過以后,我想家長們不得不感嘆是自己束縛了孩子們的發(fā)展空間。幼兒園的炊事活動(dòng)真的可以從多個(gè)領(lǐng)域去鍛煉孩子們的能力,人際交往、動(dòng)手能力、科學(xué)活動(dòng)、營養(yǎng)搭配、色彩搭配等等,無形無痕中讓孩子多方面得到了開發(fā),真的是一項(xiàng)非常有意義的活動(dòng)形式,更難得的是它非常吸引孩子,孩子們愿意去嘗試,樂于去探索,這難道不就是我們教育所追求的最有價(jià)值的活動(dòng)嗎?當(dāng)現(xiàn)在的孩子被太多的補(bǔ)習(xí)班所困擾,當(dāng)家長們?yōu)楹⒆訉W(xué)會(huì)鋼琴、舞蹈、毛筆字而感到欣慰的時(shí)候,當(dāng)我們的老師還只是滿足于課堂教學(xué)的時(shí)候,可曾想到孩子的天性是什么?他們最需要什么?幼兒園的炊事活動(dòng),就來自于孩子的生活,滋潤著孩子的童年——也許只是簡單的“挖野菜”都是成為他們最美好的童年回憶之一。
炊事活動(dòng)對于老師也是一個(gè)挑戰(zhàn),現(xiàn)在年輕教師很多,在家燒菜的機(jī)會(huì)真的不多,甚至可以說是基本不會(huì)。但是要知道幼兒進(jìn)行炊事活動(dòng),首先教師需要以身作則,自己先學(xué)會(huì)各項(xiàng)炊事技能。炊事活動(dòng)對幼兒來說既是挑戰(zhàn)又是機(jī)會(huì),而且是與生活完美切合的,生活中的切菜、切水果、燒菜這一系列有趣的生活經(jīng)驗(yàn)將帶著孩子一同參與。在生活中,家長往往瞻前顧后,不讓孩子拿刀,不讓孩子洗菜,不讓孩子用剪刀等,孩子們應(yīng)有的一些基本技能都在家長的保護(hù)傘下消失了。為此,幼兒園更應(yīng)該在學(xué)校里讓孩子們自由得操作,自由得進(jìn)行活動(dòng),炊事活動(dòng)的意義就顯得更為突出了。孩子們可以在操作中不斷獲得新的技能,愛上活動(dòng)的同時(shí)也會(huì)愛上生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。熱愛生活的人大多都會(huì)擁有一顆熱情、有朝氣的心,對于一個(gè)人的健康成長是多么的重要啊。如果真的有機(jī)會(huì),我也希望可以在我的班級、我的幼兒園里開展炊事活動(dòng),哪怕只是一個(gè)簡單的開始,只要孩子們玩的開心,生活的有激情,比什么都重要!
謝謝這本書帶給我的沖擊,帶我走進(jìn)了一個(gè)新的活動(dòng)天地,深刻的認(rèn)識了幼兒園炊事活動(dòng),它真的是一個(gè)頗具理論價(jià)值、現(xiàn)實(shí)意義以及發(fā)展前景的課題。作為一種全新的園本化課程模式,同時(shí)還是最具綜合性的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),對幼兒、教師以及課程的發(fā)展都具有重大的意義和價(jià)值。教育應(yīng)該順應(yīng)自然,順應(yīng)幼兒發(fā)展規(guī)律,通過炊事活動(dòng)實(shí)現(xiàn)幼兒自我的展開和自我實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在發(fā)展,讓幼兒在與教師、同伴的互動(dòng),以及在實(shí)踐、經(jīng)驗(yàn)的碰撞中獲得發(fā)展。
教師讀書筆記8
愛可以給學(xué)生帶來無限的學(xué)習(xí)動(dòng)力,但愛在何處?我們常常這樣問自己。是的,愛看不見,摸不著,猶如透明的空氣,彌漫在我們四周,卻不被我們所察覺。然而,讀了《愛的教育》,我找到了問題的答案。
愛,其實(shí)很簡單。無論是父愛,母愛,友愛,還是師生之情,愛國之情,都時(shí)時(shí)刻刻伴隨在我們身邊。像一米陽光,親昵溫柔地?fù)徇^你的身體;像一杯清水,時(shí)時(shí)滋潤你的心窩;像一條沒有盡頭的田間小路,盛開野花,需要隨時(shí)發(fā)現(xiàn),隨時(shí)采擷??愛,其實(shí)就在我們身邊。
讀《愛的教育》的過程中比較多是反省自己在以往的教育過程中的得與失;教師要教育不要訓(xùn)斥,教育要潛移默化;要了解學(xué)生,認(rèn)識學(xué)生,要適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助;要培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力,讓學(xué)生快樂成長;要利用各種機(jī)會(huì)和家長取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教給家長養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的.未來而努力。
我的體會(huì)是作為我們教師要多關(guān)心我們的學(xué)生,只有愛的教育,才有美好的回憶;堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力;認(rèn)真領(lǐng)會(huì)“新基礎(chǔ)教育”的精神,師生的發(fā)展會(huì)有新的突破。針對工作中的教育問題,我們要清楚知道自己身為教師到底哪些是“要做”哪些是“不要做”。
教師讀書筆記9
假期讀了朱永新先生的《我的教育理想》使我對教學(xué)中的一些問題有了進(jìn)一步的認(rèn)識。
一、教學(xué)方式應(yīng)當(dāng)有所轉(zhuǎn)變。
1、變封閉的課堂教學(xué)為開放的課堂教學(xué)。開放的課堂教學(xué)形式,組織者可以是教師,也可以是學(xué)生,創(chuàng)新型的教學(xué)內(nèi)容是以教材為主,輔之以與教材有關(guān)的生活材料,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又指導(dǎo)他們觀察生活、認(rèn)識社會(huì)。開放型的教學(xué)手段不再是“教師一張嘴,從頭講到尾”,而是借助于現(xiàn)代的多媒體教學(xué)手段,使課堂教學(xué)實(shí)現(xiàn)由平面向立體、單向向多向的轉(zhuǎn)變,既開闊學(xué)生的視野又培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)意識,為培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力提供廣闊的天地。
2、教師在教學(xué)中要以學(xué)生為主體,提倡民主化的教學(xué)風(fēng)格。綜觀目前教學(xué)狀況,課堂教學(xué)中教師絕對權(quán)威,重師道尊嚴(yán),忽視了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性,嚴(yán)重阻礙了學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展。我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)以學(xué)生為對象,以學(xué)生發(fā)展為目的。把學(xué)生看做能動(dòng)的主體,以學(xué)生的發(fā)展為主體,拋棄以教師為中心,倡導(dǎo)教師是學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者和合作者。強(qiáng)調(diào)個(gè)性的發(fā)展,學(xué)生有個(gè)性發(fā)展是學(xué)生自身發(fā)展的落腳點(diǎn)和最終體現(xiàn)。培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力要求教師在課堂教學(xué)中要有意識地滲透民主意識,提高學(xué)生民主參與的自覺性和主動(dòng)性。只有民主化的教學(xué),才能促進(jìn)學(xué)生主體主動(dòng)活潑、自由生動(dòng)的發(fā)展。反之,專制型的教學(xué)會(huì)扼殺學(xué)生創(chuàng)新思維的萌芽,使學(xué)生失去進(jìn)一步探索的興趣和動(dòng)力。
3、教師要鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問難。發(fā)現(xiàn)問題,大膽質(zhì)疑。巴甫洛夫指出:懷疑是發(fā)現(xiàn)問題的設(shè)想,是探索的動(dòng)力,是創(chuàng)新的前提。因此教師在教學(xué)中對學(xué)生提出的問題哪怕是幼稚可笑的,也不能簡單地加以否定,而要正確引導(dǎo),耐心解答,使學(xué)生思想中產(chǎn)生的微弱即逝的求知火花得到燃燒發(fā)展。
二、應(yīng)當(dāng)具備一定的教學(xué)藝術(shù)。
1、在教育過程中善于針對學(xué)生個(gè)性特點(diǎn)和當(dāng)時(shí)的`情境隨機(jī)應(yīng)變地對意想不到的偶發(fā)事件進(jìn)行迅速巧妙而正確的處理。重視培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生潛在素質(zhì)的閃光點(diǎn),能認(rèn)清每個(gè)學(xué)生的優(yōu)勢與發(fā)展方向,給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)自主發(fā)展的空間,因材施教,使每個(gè)學(xué)生的個(gè)性與特長充分而自由地發(fā)展。
2、注重知識的整體結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中注重知識的整體性、系統(tǒng)性以及各知識點(diǎn)相互之間的聯(lián)系,使學(xué)生具備較強(qiáng)的知識遷移能力,達(dá)到思想跨度大、跳躍性強(qiáng)的效果
3、培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情和方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,掌握有利于培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的教學(xué)技巧,積極注重啟發(fā)學(xué)生的思維,讓學(xué)生在主動(dòng)學(xué)習(xí)和探究中體驗(yàn)成就感。教師在教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生在課堂活動(dòng)中的閃光點(diǎn),及時(shí)給予表揚(yáng)和鼓勵(lì)。心理學(xué)家告訴我們:及時(shí)的表揚(yáng)和鼓對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)習(xí)效果很有必要。而在我們平時(shí)的教學(xué)中,尤其當(dāng)學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)中提出一些出乎教師意外的問題時(shí),有些教師會(huì)不自覺地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造性。這不利于激發(fā)和培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新興趣。
4、營造創(chuàng)新的環(huán)境,盡可能地創(chuàng)造條件,讓學(xué)生了解不同的思想和觀點(diǎn),接觸多種材料和工具,以幫助學(xué)生更敏銳地感受和理解周圍的世界。
新教育理念的提出無疑是對我們的一次挑戰(zhàn),我們應(yīng)當(dāng)轉(zhuǎn)變觀念逐步完善自己的教學(xué)。
教師讀書筆記10
我是懷著一名幼兒老師的情緒看完的。這不是一本書,是篇文章,但我把它當(dāng)書一樣的看了一篇又一篇。
一、本書的核心思想:
這篇文章是以一位幼兒教師用自己的心態(tài)寫出了自己對工作的一些想法。一共十六點(diǎn)寫出了幼兒教師方方面面。有工作上的,有生活上的等。
1、整天有寫不完的案頭工作;
2、工作強(qiáng)度大,活兒忙不完;
3、工作時(shí)刻長,報(bào)酬少;
4、工作上的比賽無休止;
5、幼兒老師的安全職責(zé)大;
6、在社會(huì),沒有誰能瞧得上幼兒老師;
7、每一天都在幼兒的吵嚷聲中度過;
8、每一天和孩子嘻嘻哈哈,在一些人眼中就如瘋子般。
9、為了布置區(qū)域什么垃圾物品都要。
10、家長工作有難度;
11、當(dāng)孩子們長大了,認(rèn)識兒時(shí)的幼兒老師幾乎是零等等
二、幾點(diǎn)心得
看了這篇文章后,我覺得這位作者用反寫方法,突出了幼兒教師的偉大。幼兒老師雖在一些人眼中很小很小,但卻能把家中的小霸王教育的懂事。比如:“當(dāng)新生幼兒才入園時(shí),二三直個(gè)孩子一齊哭,抱完這個(gè)哄那個(gè),哄完那個(gè)又抱這個(gè),老師常常是騙一個(gè),哄一個(gè),抱一個(gè),拉一個(gè)后頭還跟著好幾個(gè)!要是遇到幾個(gè)感情脆弱的家長,孩子哭,她也哭,那就又得哄家長。于是大人小孩一齊哭,那場面那家伙那整個(gè)一人間練獄!哭還算小事,此刻的孩子普遍奧特曼看多了,特暴力,那是又打又鬧又踢又咬死活不好上幼兒園,因此老師身上留點(diǎn)小傷那是常事!本蛷倪@點(diǎn)上,就看出了幼兒老師的不一樣一般。
一開始看到這篇文章時(shí),覺得這作者真的'寫出了老師的心里話,一些不平。但多看了幾篇后,才知作者的含意??幼兒老師的不簡單!我作為一名普通幼兒教師感到真快樂。正因我看到了我們的偉大,正因我看到了我們的高尚,正因我看到了我們幼兒老師在人家眼里的不一樣。雖沒有小學(xué)老師、中學(xué)老師、大學(xué)老師那么的高級,但我們卻能把一個(gè)不懂事的孩兒學(xué)會(huì)懂事,未來的才子們都是從我們手中開始起步的!
教師讀書筆記11
《民主主義與教育》世界著名的教育理論專著,初讀時(shí)覺得很難理解,但耐心讀完后卻有很多收獲與啟發(fā)。杜威在書中提出了許多與傳統(tǒng)不同的教育觀念,他以生活、生長和經(jīng)驗(yàn)改造來解釋教育,創(chuàng)造了嶄新的教育理論,他利用“兒童中心論”和“做中學(xué)”沖鋒陷陣,使兒童真正從壓迫天性的傳統(tǒng)教育中獲得了解放,學(xué)校也大為改觀……這位偉大的教育家所提出的理論直到現(xiàn)在還是那樣的鮮活而有價(jià)值,尤其是他關(guān)于教學(xué)論的闡述,使我對教學(xué)方法的選擇有了更為深刻的認(rèn)識。
傳統(tǒng)觀念認(rèn)為教學(xué)是傳授知識的工作?此普_的話杜威卻提出反駁說,猶如由工具箱中取出鋸子不是制造工具,從別人口中聽來也非真正獲得知識。因?yàn)閮和诠潭ǖ淖簧,靜聽講解和記誦課本,全然處于消極被動(dòng)地位,單憑教師灌輸去吸取與生活無關(guān)的教條,絕談不到積極自覺、愛好、興趣,更不能自由探索和啟發(fā)智慧。這一點(diǎn)我身有感觸,有時(shí)課堂上無論我怎樣投入的去講、反復(fù)講,可是還是有學(xué)生不會(huì)做,還是有學(xué)生不注意聽講,顯然我應(yīng)該反思自己的教學(xué)方法是否恰當(dāng)。杜威提出“從做中學(xué)”,就是說教學(xué)不應(yīng)該直接了當(dāng)?shù)刈⑷胫R,而應(yīng)誘導(dǎo)兒童在活動(dòng)中得到經(jīng)驗(yàn)和知識,教學(xué)要從兒童的現(xiàn)實(shí)生活出發(fā),并且附著于兒童的現(xiàn)實(shí)生活。而有些教師卻脫離兒童生活向?qū)W生提出問題,或者有的老師把兒童視為容器而以高壓手段灌輸知識,其結(jié)果只能使兒童學(xué)而不思和記而不解,或招致學(xué)生的反感。想想我們現(xiàn)在的教育狀況又何嘗不是這樣呢?不間斷的模擬考試、各級統(tǒng)考,迫使老師不得不給學(xué)生布置大量的作業(yè),擠占學(xué)生的體育、音樂、美術(shù)等其他課程的時(shí)間,學(xué)生真的要成為只會(huì)學(xué)習(xí)的機(jī)器了,哪里還有什么自由、興趣可言。這種忽視學(xué)生要求和實(shí)際的教學(xué)效果肯定是微小的`。
杜威說教師應(yīng)成為兒童活動(dòng)的伙伴或參加者,而不是兒童活動(dòng)的監(jiān)督者和旁觀者。這恰恰與我們當(dāng)前的新課程改革有異曲同工之處,新課程改革提出教師是組織者、引導(dǎo)者和參與者,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。在數(shù)學(xué)課上我有意識的把這些理論轉(zhuǎn)化為自己的教學(xué)行為。數(shù)學(xué)知識多來源于生活并應(yīng)用于生活,課堂上我盡量為學(xué)生提供可操作、實(shí)驗(yàn)的材料,鼓勵(lì)學(xué)生自主探索,充分發(fā)揮學(xué)生自主學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),鼓勵(lì)學(xué)生在活動(dòng)時(shí)開動(dòng)大腦,運(yùn)用觀察和推測、實(shí)驗(yàn)和分析、比較和判斷,使他們的手足耳目和頭腦等身體器官,成為智慧的源泉。實(shí)踐證明適當(dāng)?shù)姆攀钟袝r(shí)課堂會(huì)更活躍,學(xué)生的思維會(huì)更靈活。課堂上讓學(xué)生動(dòng)手操作實(shí)驗(yàn)、探索新知,學(xué)生的記憶往往更深刻。教師千萬不要怕耽誤時(shí)間。
杜威的理論是偉大的,他不僅提出教育理想,而且提出教育的起點(diǎn)和過程。他的教育思想在以后很長的時(shí)間內(nèi),仍然會(huì)給我們的教育實(shí)踐以無窮的指導(dǎo)和力量,讀了他的這本書還不能完全理解他的全部教育思想精髓,我還要不斷學(xué)習(xí)他的教育思想來指導(dǎo)教學(xué)。
教師讀書筆記12
近幾天的遠(yuǎn)程教育研修,我感觸頗多。
看了專家講課實(shí)錄,猶如洗滌了一遍心靈,心中似清泉涌動(dòng)。雙眸被清泉擦亮,似乎看到了曙光。細(xì)細(xì)品味,余香裊裊。
專家的細(xì)微之處深深地打動(dòng)了我,讓我反思,促我奮發(fā)。關(guān)注學(xué)生,關(guān)注每一位學(xué)生,才是真真的課堂。去掉矯揉造作,去掉濃妝艷抹,細(xì)品草根的真實(shí),感受真情流露。為人師,傳道、授業(yè)、解惑,真正的課堂缺一不可,不只是知識的`灌輸,還有人性的還原。
教師讀書筆記13
《指南》雖然細(xì)化描述了幼兒在五大領(lǐng)域的學(xué)習(xí)與發(fā)展,具有指向性和顯示可操作性,可是它并不是就簡單的“說明書”,《指南》同時(shí)蘊(yùn)含著十分深刻的教育理念。正確理解其教育理念是幼兒教師和家長學(xué)習(xí)。運(yùn)用《指南》的前提,是有效填補(bǔ)教師專業(yè)空白,開啟家長固化思維的工具。
一、 快樂地玩,有效地學(xué)。
《指南》需要遵循的原則中將珍視幼兒生活的游戲的獨(dú)特價(jià)值放在首位,是經(jīng)過多方論證和考量的。愛玩是孩子的天性,兒童在游戲的過程中,自然地形成自我決策的能力并實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,游戲會(huì)使得兒童體驗(yàn)成就尤其獨(dú)特的'價(jià)值,同時(shí)也有著強(qiáng)有力的法力支援,《兒童權(quán)利公約》中明確規(guī)定:締約國確認(rèn)兒童有權(quán)從事于兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動(dòng);
二、 放慢腳步,慢慢成長
“教育即生長,教育就是目的,在生長之外別無目的”。要盡可能讓兒童在充裕的時(shí)間自由發(fā)展,成長雖緩慢卻發(fā)展徹底。
三、 揚(yáng)起所長,補(bǔ)齊縮短。
每一個(gè)兒童有自己的獨(dú)特學(xué)習(xí)風(fēng)格,只能所長各不相同。引導(dǎo)幼兒教師和家長樹立新的教育觀念,改“揚(yáng)長避短”為“揚(yáng)長補(bǔ)短”,建立對幼兒發(fā)展的合理期望,并最終實(shí)現(xiàn)面向全體、全面的和諧發(fā)展。
教師讀書筆記14
自從參與縣國培辦《教師閱讀與專業(yè)成長》課題后,不知不覺養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣。每次讀完一本書,回味一下,順手寫寫不成熟的讀書心得體會(huì)。這次是讀了語文教師成長叢書《名師透視:語文教學(xué)智慧篇》。讀完后,讓我對語文教師有了新的認(rèn)識,語文教師身上的關(guān)鍵詞:詩意、智慧、敏銳、灑脫、儒雅、激情、幽默、嚴(yán)謹(jǐn)、悟性、良心。也從一個(gè)個(gè)成功的教學(xué)案例弄明白:在語文教學(xué)中,一定要牢牢抓住語言這條根。許多新的教學(xué)理念固然重要,但若失去語言這條根,也就失去了語文學(xué)科的個(gè)性,失去了個(gè)性也就毫無價(jià)值可言,因?yàn)槭挛锏膬r(jià)值大多附著在其個(gè)性上。在這本書中認(rèn)識很多的語文名師,深深被他們的教學(xué)思想吸引。
從這本書,走進(jìn)王崧舟老師的詩意語文的"方寸田園"。通過反復(fù)深讀,觸摸到詩意語文的性情本色,深悟詩意語文的生命真義。詩意本是語文之基因,與生俱來,本體生成。用詩意語文育詩意之學(xué)生,實(shí)乃語文教育的最高境界,亦為語文教師的終極之追求。王崧舟老師的"詩意語文",其根本取向在于"用語文點(diǎn)燃學(xué)生的生命",促進(jìn)"生命的總體生成",也透視他的"詩意語文"的教學(xué)智慧。
從這本書,認(rèn)識了史建筑老師,他讓學(xué)生在語文的海洋里遨游。他認(rèn)為,好的語文課之所以姓"語",在很大程度上是因?yàn)槠渚o緊抓住了文本語言這條主根。有了這條主根作為依托,再聯(lián)合其他提供養(yǎng)料和水分的側(cè)根、須根,才構(gòu)成了枝繁葉茂的植株在地下的有力支撐。相反,如果削弱乃至缺少了這一支撐,植株的生命力可想而知。如今語文課的個(gè)性與己任卻有著不同程度的虛化和缺失,我們見到了許多這樣的課:大肆渲染地導(dǎo)入,費(fèi)盡口舌地繞彎子,遲遲走不進(jìn)文本,剛走進(jìn)文本,卻來了個(gè)"蜻蜓點(diǎn)水",急匆匆地走出了文本,架空分析,虛浮鏈接,"外圍戰(zhàn)"打得不少,"巷戰(zhàn)"打得不多,有時(shí)像歷史哲學(xué)課,有時(shí)像主題班會(huì),有時(shí)像曲苑雜壇,有時(shí)像正大綜藝,就是不像語文課,"少、慢、差、費(fèi)"帶來的貧瘠且不說,還"肥水不流外人田"。
從這本書,還認(rèn)識了孫建鋒老師,在讀孫建鋒老師的教學(xué)文本過程中,覺得他富有才氣、幽默風(fēng)趣。你看他在"心靈獨(dú)白"中的.用語:"我有點(diǎn)像羅文""學(xué)生是我的老師""處女課""我是一片茶葉"等等。特別是在孫建鋒老師的文本中字里行間躍動(dòng)著一種靈氣和心動(dòng)的聲息,使人強(qiáng)烈地感受到一種"一種生命的情懷釋放"與"心靈的真誠召喚"。其中那些不斷跳入你眼簾的妙語佳句,緊緊牽動(dòng)著你的眼球,傳達(dá)出讓你"心動(dòng)"的語文教學(xué)真義,使你有一種啟迪心靈的震撼和豁然開朗的愉悅,也使你在閱讀的沉醉中頓然醒悟:"這不就是享受語文"嘛!
在讀這本書的時(shí)候,由于語文名師較多,也沒有逐一羅列他們的思想了。總之,《名師透視:語文教學(xué)智慧篇》對全國卓有影響的語文名師的教學(xué)智慧作了全新的透視,可謂寫盡了語文名師教學(xué)智慧的美麗。他們打破了過去那種隱蔽教學(xué)心靈和內(nèi)在教學(xué)情感的自我封閉模式,注重教學(xué)主體意識的坦誠表現(xiàn),率真誠實(shí)地呈現(xiàn)自己的教學(xué)心態(tài),吐我教學(xué)之情,言我教學(xué)之志,以自己獨(dú)特的教學(xué)智慧個(gè)性與姿容、敏銳的教學(xué)視角與感悟,傳達(dá)了對語文課程和教學(xué)改革的心靈體驗(yàn)和理性思考,抒寫了對語文教學(xué)現(xiàn)象和課程改革真義詮釋。
教師讀書筆記15
開學(xué)至今,我發(fā)現(xiàn)我們小班孩子們每次午睡起床時(shí),午睡室里總是鬧哄哄的。孩子們邊穿衣服和鞋子,邊津津樂道地談?wù)撝约旱脑掝},他們一會(huì)兒嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,笑笑,一會(huì)兒告狀聲又此起彼伏,午睡室里一片混亂。不論老師怎么教育引導(dǎo),都不管用。我試想有什么辦法能讓他們靜心,就在這時(shí)我看到了和我搭班的楊老師正在為孩子們疊被套,于是我靈機(jī)一動(dòng),為何不讓我們的孩子自己動(dòng)手疊被套呢!
于是我對孩子們說:“小朋友,你們看,楊老師一個(gè)人要為我們這么多人疊被套,她是不是很累呀?那讓我們一起來幫助她,好嗎?”大家都很高興地異口同聲說“好”。在我的講解和示范下,孩子們都認(rèn)真的學(xué)著怎樣疊被套!一個(gè)個(gè)很高興。在后來的日子里,每次午睡醒時(shí),午睡室再也不會(huì)鬧哄哄的!都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真疊被套,疊不好的'孩子也會(huì)找朋友或是老師幫忙。
看著他們滿臉的笑容,我也不由地笑了。孩子的成長過程只有一次,我們需要多聽孩子的心聲,給予孩子尊重、信任與鼓勵(lì),還有我們的愛。
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