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《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記（通用24篇）
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你有什么總結(jié)呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀書(shū)筆記怎么能落下！你想知道讀書(shū)筆記怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇1
有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫。
看了矛盾的評(píng)價(jià)，使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉(xiāng)的故事和人們?她的故鄉(xiāng)是什么樣子使他懷念?很想知道關(guān)于作者故鄉(xiāng)呼蘭河城的人、事、景、也就是所說(shuō)得風(fēng)土人情，人情世故。在那個(gè)時(shí)代，沒(méi)有通訊設(shè)備，信息工具人呼蘭河城人們的生活?yuàn)蕵?lè)又是怎么打發(fā)的?帶著這些問(wèn)題，懷揣著好奇心我走進(jìn)了她的故鄉(xiāng)。
作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城里的故事，
1、講述了故鄉(xiāng)呼蘭河城的大環(huán)境、
2、故鄉(xiāng)呼蘭河城的精神面貌，娛樂(lè)。
3、故鄉(xiāng)呼蘭河城的自己家里的故事，和祖母祖父親戚間的故事，
4、故鄉(xiāng)呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事，
5、因?yàn)樘笊駡F(tuán)圓媳婦的死，
6、在城里四處游蕩好吃懶做的有二伯，
7、工人馮歪嘴子的生活。
通過(guò)，第一章介紹的故鄉(xiāng)的整體環(huán)境，輕輕松松把讀者引進(jìn)故鄉(xiāng)呼蘭河城，讓讀者感受到呼蘭河城是一個(gè)自然，美麗，可愛(ài)的地方，“春夏秋冬，一年四季來(lái)回循環(huán)的走，那是自古也就這樣的了，風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了，受不住的就尋著自然的結(jié)果�！痹诋�(dāng)時(shí)沒(méi)有出現(xiàn)信息工具，當(dāng)然他們也有自己的娛樂(lè)方式，晚飯后大家(鄰居們)圍坐在一起，看天上的火燒云，嘮嘮家常。
每一章讀后感受如同矛盾評(píng)價(jià)的“有諷刺，也有幽默，開(kāi)始讀時(shí)有輕松之感，然而愈讀下去心頭就會(huì)一點(diǎn)一點(diǎn)沉重起來(lái)，可是仍然有美，即使美得有點(diǎn)病態(tài)，也仍然不能不使你炫�！�
讀完第五章，因?yàn)樘笊駡F(tuán)將一個(gè)如花的少女活活整死。我的眼角濕潤(rùn)了。因?yàn)槿藗兊挠廾梁蜔o(wú)知，在那個(gè)時(shí)代女性的地位始終不可以和男人平起平坐，他們的行為舉止一定要附和當(dāng)時(shí)人們所認(rèn)為的規(guī)矩，說(shuō)話小聲小氣，走路慢油油，一旦不符合標(biāo)準(zhǔn)一傳十，十傳百，都認(rèn)為你是外星人來(lái)的怪物，沒(méi)有自己可言，更無(wú)法談?wù)撆宰约旱南敕�，要么使用酷�?暴打)讓你順?lè)?/p>
團(tuán)圓媳婦因?yàn)槠綍r(shí)大大咧咧，為了把活做完，走路如風(fēng)，平實(shí)說(shuō)話口無(wú)遮欄，只 有12歲的她，受不住婆婆的暴打，而喊回家，暴打的程度更變本加厲，團(tuán)圓媳婦受不住，倒下了，本是一場(chǎng)小小的感冒，在左鄰右舍的胡亂猜疑下，團(tuán)圓家給團(tuán)圓媳婦請(qǐng)來(lái)了大神，沒(méi)病都被整出病來(lái)，跳大神里的各種奇怪、病態(tài)的動(dòng)作，嚇壞了團(tuán)圓媳婦，半夜常常被噩夢(mèng)驚醒，又哭又叫，嚇壞了團(tuán)圓家，不斷的請(qǐng)大神，就這樣來(lái)來(lái)去去，跳大神中各種病態(tài)的舉動(dòng)，將一個(gè)活生生的少女折騰死了。
一個(gè)如花的少女，就因?yàn)樗难孕信e止，對(duì)于現(xiàn)代的眼光去看待團(tuán)圓媳婦的一舉一動(dòng)，她和我們身邊的每一個(gè)人一樣只是真實(shí)的表現(xiàn)自己，一個(gè)天真可愛(ài)的少女，但在那個(gè)封建，迷信，愚昧，無(wú)知，偏僻的呼蘭河城里 一個(gè)如花的少女就在這種無(wú)知，不科學(xué)的行為活生生的折騰致死，
而左鄰右舍，面對(duì)團(tuán)圓媳婦的死表現(xiàn)得麻木不仁，當(dāng)初跳大神活動(dòng)各種病態(tài)的舉動(dòng)，對(duì)于他們是再好不過(guò)的大戲，他們以看熱鬧的角色，在邊上添油加醋，事后當(dāng)成家常便飯后的娛樂(lè)新聞，家家你一言我一語(yǔ)的討論著團(tuán)圓媳婦的進(jìn)展。
我深深感受到那是一個(gè)吃人的社會(huì)。在一個(gè)平平淡淡的小城里，因?yàn)槟堑胤匠錆M愚昧無(wú)知，在深處藏著一只吃人的野獸!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇2
在暑假里，我讀了《呼蘭河傳》這本書(shū)，這是一本“回憶式”長(zhǎng)篇小說(shuō)。作者蕭紅用她那獨(dú)特的文采描繪了呼蘭河那個(gè)她小時(shí)候曾生活過(guò)的一個(gè)平凡、灰暗的小鎮(zhèn)。
“一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。”——著名作家茅盾曾這樣評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》一共有七章和一個(gè)尾聲，第一章主要講東北小城呼蘭河的卑瑣平凡的實(shí)際生活，第一節(jié)引出呼蘭河以后，主要寫(xiě)東二道街上的大泥坑;第二節(jié)主要寫(xiě)賣(mài)豆芽的女瘋子;第三節(jié)寫(xiě)染缸房里的故事;第四節(jié)第五節(jié)主要寫(xiě)扎彩鋪;第六節(jié)主要寫(xiě)小胡同賣(mài)麻花的;第七節(jié)主要寫(xiě)賣(mài)賣(mài)豆腐的;第八節(jié)介紹火燒云;第九節(jié)總寫(xiě)呼蘭河的一年四季。第二章寫(xiě)了關(guān)于呼蘭河人們的精神上的活動(dòng)，有什么“跳大神”，鬼節(jié)放河燈，臺(tái)子戲，廟會(huì)，跳秧歌等。第三章寫(xiě)了祖父與祖母。第四章主要描述了我家的荒涼。第五章寫(xiě)了小團(tuán)圓媳婦之死，第六章寫(xiě)了有二伯的故事，第七章主要寫(xiě)磨房里“馮歪嘴子”一家的故事。尾聲講述了故事的結(jié)局。
通過(guò)蕭紅細(xì)膩而詳細(xì)地描述，我看到了一個(gè)對(duì)我來(lái)說(shuō)陌生的地方，陌生的年代的人們的生活狀況。第一章中關(guān)于泥坑的描寫(xiě)用了大量的篇幅，看到了人們的自私與麻木，而所有的死豬肉都要說(shuō)是泥坑里淹死的，又反映了當(dāng)時(shí)們的自欺欺人的心理，而之所以那樣又是因?yàn)楫?dāng)時(shí)經(jīng)濟(jì)落后的無(wú)奈之舉。而其中我感觸最深的就是小團(tuán)圓媳婦之死，來(lái)的時(shí)候活蹦亂跳，沒(méi)過(guò)上幾天安穩(wěn)日子，就走上了黃泉路了，她才十四歲，卻早已成為人家的妻子，可她原本應(yīng)該是個(gè)天真活潑孩子呀!而造成這一切最直接的原因就是她那個(gè)惡婆婆。幸好我們生活在新中國(guó)。那時(shí)的整個(gè)社會(huì)嚴(yán)重的重男輕女的思想，使多少小女孩失去了親人的愛(ài)，本該像我們現(xiàn)在的上學(xué)年齡的卻不能上學(xué)，在家里做這做那，還要飽受摧殘。想想那時(shí)的小女孩真是太可憐了。而我們現(xiàn)在吃的好，穿的好，父母都把我們當(dāng)寶貝，享受著科學(xué)文化的教育。
總的來(lái)說(shuō)，呼蘭河當(dāng)時(shí)的人們的經(jīng)濟(jì)是很落后的，精神是愚昧的，人心是迷茫的，尤其是迷信害了很多人。而我認(rèn)為呼蘭河也許就是當(dāng)時(shí)整個(gè)中國(guó)農(nóng)村的縮影。這本書(shū)讓我了解了落后時(shí)期的種種生活，也慶幸自己生活在當(dāng)今高速發(fā)展的社會(huì)。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇3
一到冬天大雪便封了路，而最繁華的地方是東西和南北走向交匯的十字街，呼蘭河就是這樣一個(gè)略顯荒涼的小城。蕭紅的童年在這里度過(guò)。沒(méi)有華麗的語(yǔ)言，沒(méi)有激昂的評(píng)判，我們只是隨她用六七歲孩子的眼光看著這世界。
“我”最愛(ài)的地方是后園。后園里有果實(shí)，有雜草，玉米如果愿意，能長(zhǎng)到天那么高。一顆櫻桃樹(shù)，一顆李子樹(shù)，雖然不開(kāi)花，不結(jié)果，卻寄予了“我”美好的期望。祖父是“我”最好的朋友，他總是掛著慈愛(ài)的笑容，帶“我”去地里掰苞米吃。下午在后園里除草，任“我”給他戴了滿頭鮮花，還以為是今年雨水好，自家玫瑰香飄十里。
“我”在祖父的庇護(hù)下一天天長(zhǎng)大，卻也看到周?chē)谋瘹g離合�！拔摇笨吹皆ǖ甑幕镉�(jì)把給死人燒的房子丫鬟粘的漂漂亮亮，自己卻終日待在昏暗的店里，活得沒(méi)有人樣；“我”看到賣(mài)粉絲的人住在風(fēng)雨飄搖的家，能享受到的美味是雨天房頂上長(zhǎng)起的蘑菇，一年到頭為溫飽而忙碌，卻在陽(yáng)光下流著眼淚唱起歌；“我”看到老胡家的小團(tuán)圓媳婦初來(lái)時(shí)健康開(kāi)朗，黝黑的面容上連一雙大眼睛都在笑，卻最終受害于封建禮教和思想，在眾多“善人”的“關(guān)懷”下凄慘死去；“我”亦看到磨坊里的馮歪嘴子冷靜堅(jiān)強(qiáng)，獨(dú)自撫養(yǎng)兩個(gè)年幼的孩子微笑面對(duì)生活。
“我”的生活里有封建，有善良，有無(wú)奈，有樂(lè)觀。蕭紅的筆觸簡(jiǎn)單卻也真實(shí)，一點(diǎn)一滴，是那個(gè)年代的人間百態(tài)。
這使我想到了我的童年，同樣是與祖父祖母生活在一個(gè)小鎮(zhèn)。仍記得，那時(shí)放學(xué)后，爺爺騎車(chē)載我穿梭在大街小巷，經(jīng)過(guò)慣常買(mǎi)豆腐的一家，那阿姨便裝了豆腐出來(lái)，順便給我切了一小塊兒吃。白豆腐吃在嘴里并沒(méi)有什么滋味，但坐在自行車(chē)上啃著豆腐，看西山一點(diǎn)點(diǎn)吞了那火紅的太陽(yáng)，卻是無(wú)比的快活。更不能忘了的是朗朗上口的古詩(shī)和一個(gè)人的意識(shí)流。你一定不會(huì)想到我在傍晚的堂屋里看見(jiàn)“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的茫茫敕勒川，亦想不到我在大院的臺(tái)階上感受那“煙花三月下?lián)P州”的浩瀚與清涼；更不會(huì)想到我經(jīng)過(guò)鄰居家的籬笆，看到流連在黃四娘家的蝶子棲息在碗大的黃花上。
童年的事，現(xiàn)在想來(lái)，時(shí)常感動(dòng)，偶爾神奇�？傁胫涯切├寺氖乱灰粚�(xiě)下，害怕時(shí)間一久，竟忘了那時(shí)簡(jiǎn)單的快樂(lè)。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇4
呼蘭河是一座普通的小城，只有兩條大街，街上僅有數(shù)的過(guò)來(lái)的幾家店鋪，兩家學(xué)堂，里面住著普普通通的人，日出而作，日落而息。
合起這本書(shū)，我的心久久不能平靜，我仿佛又看見(jiàn)人們自?shī)首詷?lè)的活動(dòng)，跳大神、扭秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八的娘娘廟大會(huì)；仿佛看見(jiàn)了河面上的白菜燈、西瓜燈在漂移；仿佛聽(tīng)見(jiàn)笙、管、笛、蕭的聲音久久蕩漾在蕭瑟街道上；仿佛又想起了那個(gè)性情古怪的有二伯……
我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的黑暗，與人們的無(wú)知。小團(tuán)圓媳婦原來(lái)是個(gè)樂(lè)觀的十二歲小姑娘，卻因?yàn)槿藗儙б蚤_(kāi)玩笑的態(tài)度而被滾燙的水燙死。一個(gè)叫“馮歪嘴子”的人，與同院的王姑娘成家，卻因大家的羨慕和嫉妒、冷嘲熱諷、在絕望中離去。
書(shū)中，令我印象最深刻的是“小團(tuán)圓媳婦”，文中的小團(tuán)圓媳婦實(shí)在是太可憐了。開(kāi)始，胡家因?yàn)樗拈_(kāi)朗無(wú)緣無(wú)故的打她，只是單純的想來(lái)個(gè)下馬威罷了。更可悲的是鄰居竟支持說(shuō)該打。終于她被折磨的生病了，可左鄰右舍卻還看熱鬧，提議用滾燙的熱水醫(yī)，可憐的小團(tuán)圓媳婦啊！硬生生地被折磨死去。
心痛著，悲憤著，那個(gè)時(shí)代的人是多么的愚昧�。∩畹呢汃げ⒉豢膳�，知識(shí)的貧瘠才是最可怕的，它不僅僅是斷送了一條鮮活的生命，更是奪去了無(wú)數(shù)人的良知！我慶幸生活在一個(gè)遠(yuǎn)離迂腐迷信的文明時(shí)代，一個(gè)擺脫愚昧落后的新時(shí)代！我生活的世界，身邊難免也有些人，看到別人落難，不及時(shí)伸出援助之手，反而幸災(zāi)樂(lè)禍；也有人，看見(jiàn)別人好而眼紅，冷嘲熱諷。但這個(gè)時(shí)代，更多的人擁有一顆包容的心，美好的心，在疫情面前，有不畏生死戰(zhàn)斗在一線的白衣天使，有不懼困難辛勤工作的社區(qū)工作者和警察叔叔，有無(wú)數(shù)個(gè)奔波在外，為我們送上溫暖的志愿者，他們譜寫(xiě)了一曲曲新時(shí)代的贊歌！
“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的�！币磺性谑捈t的筆下是那么的美好，也許就是這樣積極樂(lè)觀的美好心態(tài)才讓蕭紅永不停止憧憬和追求的腳步，才成就了一位偉大的女作家吧�；疑�'時(shí)代終將逝去，生活在新時(shí)代的我更應(yīng)心存感激和希望，勇往直前，走向更輝煌的未來(lái)！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇5
這幾天，我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。
有人說(shuō)，《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認(rèn)為，《呼蘭河傳》不是一本嚴(yán)格意義的小說(shuō)，而是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)景畫(huà)，一首凄婉的歌謠。
這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》，真正看完《呼蘭河傳》后，我則覺(jué)得，《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時(shí)的家鄉(xiāng)——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆，描述出了以兒時(shí)蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。
這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個(gè)小女童的視角所看到的呼蘭河的風(fēng)土人情。
蕭紅如林海音一般，用精湛的寫(xiě)法再現(xiàn)了當(dāng)時(shí)呼蘭河的情景。將每一個(gè)人的性格都真實(shí)地反饋在紙上。讓我們看著書(shū)，就很容易聯(lián)想到當(dāng)時(shí)小蕭紅所在的呼蘭河，當(dāng)時(shí)小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同，但他們純樸的民風(fēng)在蕭紅筆下可是一點(diǎn)也沒(méi)少的。讓人讀著讀著就會(huì)想到自己的童年。
讀《呼蘭河傳》時(shí)，我很容易將自己帶入其中�？吹胶眯Φ牡胤轿視�(huì)笑起來(lái)，看到可憐人是我也會(huì)替他傷心。在其中我更少讀到了各種風(fēng)俗，更近地了解到了他們的生活。而在里面讀到了曾經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的原著——《火燒云》和《祖父的園子》，更是意外之喜。
茅盾曾寫(xiě)到：“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的，蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”“寂寞”，但我覺(jué)得，蕭紅的童年是無(wú)憂無(wú)慮的。小城生活有寂寞，必有開(kāi)心，雖單調(diào)，但每天都在發(fā)生新事情。
在作者童年的后花園里，她與她的祖父一起玩耍，一起干活，生活充滿了樂(lè)趣。有一次祖父和作者在后花園里鏟草，她認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。往往把韭菜當(dāng)做野草一起割掉，把狗尾草當(dāng)做谷穗留著。作者小時(shí)候真是幼小而又無(wú)知。
《呼蘭河傳》這部作品寫(xiě)了人們的無(wú)知、愚蠢。蕭紅通過(guò)這部作品，描述了一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。那時(shí)候的人們?cè)偕屏�，也拋不開(kāi)那些有害的舊思想。
《呼蘭河傳》讀完了，而我還久久地沉浸在那一片灰色的畫(huà)面當(dāng)中。
我沒(méi)有茅盾那么有文采，文學(xué)。如果實(shí)在讓我用一句話概括，評(píng)價(jià)《呼蘭河傳》的話，我只能說(shuō)：“這是蕭紅純真的孩童回憶。”
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇6
《呼蘭河傳》這本書(shū)，我早就看過(guò)了，現(xiàn)在借著學(xué)校的要求，我又讀了一遍。
《呼蘭河傳》由第一稱講述，像是有一個(gè)淘氣可愛(ài)，卻還不懂世事的小女孩在和你說(shuō)話，所以全書(shū)幾乎沒(méi)有什么特別難懂的詞語(yǔ)，語(yǔ)言十分質(zhì)樸。而這個(gè)講故事的小女孩，就是小說(shuō)中我最喜歡的人物。
為什么特別喜歡小女孩“我”？因?yàn)椤逗籼m河傳》整本書(shū)，講得幾乎都是“我”的生活。而且，因?yàn)椤拔摇辈欢拢３ｔ[出一些好玩的事情。譬如，“我”把幾十朵花扎到祖父的草帽上，引得全家哄堂大笑；“我”把狗尾巴草認(rèn)做麥子，還不承認(rèn)自己錯(cuò)了；祖父教“我”讀詩(shī)，而“我”卻“喊”詩(shī)……這么一個(gè)可愛(ài)的小女孩，誰(shuí)會(huì)不喜歡呢？
《呼蘭河傳》書(shū)中還有許多像“我”一樣，個(gè)性鮮明的人物。譬如很慈祥，也十分“溺愛(ài)”我的祖父；不要臉，愛(ài)偷東西，又貪生怕死的二伯；愛(ài)管閑事，愛(ài)開(kāi)玩笑的老廚子；還有對(duì)我十分嚴(yán)厲，總黑著臉的祖母，以及十分冷漠的父母……在這些人物身上，我們讀出了北方人的迷信和小氣，也讀出了他們的善良和大度，要是沒(méi)有他們，《呼蘭河傳》可能就不會(huì)成為經(jīng)典了。
《呼蘭河傳》中，還有許多生動(dòng)的細(xì)節(jié)。譬如小說(shuō)中“我”和祖父在后園的一段對(duì)話�！拔摇眴�(wèn)祖父櫻桃樹(shù)為什么不結(jié)櫻桃，祖父回答說(shuō)因?yàn)闆](méi)有開(kāi)花，就不結(jié)櫻桃�！拔摇痹賳�(wèn)為什么櫻桃樹(shù)不開(kāi)花，祖父開(kāi)起玩笑說(shuō)，因?yàn)槟阕祓挘筒婚_(kāi)花。“我”似乎很生氣，祖父卻哈哈一笑，后來(lái)“我”也大笑起來(lái)，笑聲“攪亂”了整個(gè)后院。我從祖孫這段對(duì)話里，讀出了“我”的天真可愛(ài)，也讀出了濃濃的祖孫之間的親情。
作家蕭紅在《呼蘭河傳》中塑造了許多個(gè)性獨(dú)特的人物，主題更是鮮明。作家蕭紅，可謂寫(xiě)盡了人情冷暖、世俗丑惡。在她筆下，有嘴臉丑惡的兩面派，有貪生怕死而又愚昧迷信的親人們，還有一個(gè)讓人心生憐憫但痛苦絕望的鄉(xiāng)村少女……也許正是這些人情世故，才是《呼蘭河傳》能吸引一代又一代讀者去閱讀的魅力所在。
讀完《呼蘭河傳》，我還沉醉于小說(shuō)之中。真是難以想象，作家蕭紅所在的那個(gè)時(shí)代和那個(gè)地方，竟然有這么多難以想象又不可思議的事情！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇7
一天買(mǎi)了本《呼蘭河傳》，抵家就讀了起來(lái)。原來(lái)初讀《呼蘭河傳》，我并不怎樣喜好，耐著性子看了一遍，隨手就丟到一旁了。當(dāng)我重新掀開(kāi)那本《呼蘭河傳》，細(xì)細(xì)咀嚼，才發(fā)以為它的精美。
灰色的基調(diào)，平靜的敘說(shuō)，昏暗的畫(huà)面，這便是作者筆下的小城呼蘭河，它并不繁華。在這里，到處可見(jiàn)由于各人的無(wú)知和糜爛而引發(fā)的一場(chǎng)又一場(chǎng)的磨難。一個(gè)又一個(gè)畫(huà)面，一個(gè)又一個(gè)悲涼劇地出現(xiàn)，讓我不知道該怎樣去評(píng)判哪個(gè)更值得我痛惜，哪個(gè)更值得我悔恨……
文章的榜首章所出現(xiàn)的一個(gè)鏡頭，就讓我感觸萬(wàn)分：在東二道街上有六七尺深的大泥坑，各人和六畜常常會(huì)遭受到磨難。各人說(shuō)拆墻的有，說(shuō)種樹(shù)的有，但從來(lái)沒(méi)有任何想過(guò)把泥坑填平。何等愚笨的各人呀！在他們的腦海里就要順應(yīng)社會(huì)，順應(yīng)天意，人是不克不及違背定命的，這不克不及不是他們的悲傷！
作者在文章中不停寫(xiě)到“我家的宅院是很荒蕪的”，這就為里邊人物的悲涼劇埋下了伏筆。文章中的小團(tuán)圓媳婦剛來(lái)胡家的時(shí)分只要十二歲，由于長(zhǎng)得較高，怕別人說(shuō)她謊報(bào)年事，便說(shuō)是十四歲，但只管云云，各人還說(shuō)她故意遮蓋。她“黑乎乎的、笑呵呵的”，各人便說(shuō)她大大咧咧，一點(diǎn)沒(méi)有媳婦的樣子。不久她的婆婆常常整夜整夜地打她，說(shuō)是可以大概讓她更明理聽(tīng)話；還以為她身上有病有鬼，以是用盡了種種迷信措施：請(qǐng)“云游真人”抽貼、請(qǐng)人來(lái)跳大神、以致把她放在開(kāi)水中煮……終究，小團(tuán)圓媳婦被無(wú)辜地摧殘去世了。
我真實(shí)感覺(jué)到心情痛快起來(lái)是在祖父出場(chǎng)后。從作者——一個(gè)四五歲孩子的眼光來(lái)看這個(gè)國(guó)際，統(tǒng)統(tǒng)都陌生而新奇。年幼的“我”，整日隨祖父在后園縱情嬉戲。鋤草、抓蝴蝶、吃烤鴨、缸帽遮雨……皆形貌得饒有滑稽，意興盎然。這一幕幕，作者都用幽默幽默充斥童趣的語(yǔ)言形貌得暢快淋漓。我竟不自發(fā)地我拿自個(gè)的幼年和作者的幼年去比。在我看來(lái)，讀了《呼蘭河傳》，以為作者的幼年是奇麗而又寥寂的，更感覺(jué)到自個(gè)幼年的開(kāi)心與交運(yùn)。
讀這本書(shū)時(shí)，愉悅伴著悲傷，隨著小主人公蕭紅的腳步，我偷窺到舊社會(huì)的糜爛與暗中，很幸虧那只是蕭紅的幼年。但，這是無(wú)法躲避的前史，讓我們知道過(guò)去，知道前史，永世不要重蹈覆轍。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇8
在閱讀《呼蘭河傳》這本書(shū)時(shí)，給我印象最深的人物是馮歪嘴子。在小說(shuō)的前六章中，小團(tuán)圓媳婦、有二伯、老廚子等人物無(wú)不反映了封建社會(huì)對(duì)人精神的蠶食，讀來(lái)讓人的心一點(diǎn)一點(diǎn)地沉重；可是在第七章，作者描繪了一個(gè)與他人截然不同卻又藕斷絲連的馮歪嘴子，他成為了灰暗的呼蘭河城上一抹亮麗的顏色。
馮歪嘴子與其他人物藕斷絲連，是因?yàn)樗举|(zhì)上和其他人并沒(méi)有區(qū)別：作為一個(gè)小磨坊的磨倌，他娶妻生子后無(wú)處安身，妻子死了他不得不獨(dú)自拉扯兩個(gè)孩子。他和其他人一樣逆來(lái)順受，像是低等的植物一樣生存。但是他非常明顯地區(qū)別于其他人的一點(diǎn)是，他改變了自己對(duì)生活的態(tài)度：當(dāng)別人面對(duì)打擊都已經(jīng)麻木的時(shí)候，他仍以積極的態(tài)度迎接挑戰(zhàn)；當(dāng)其他人只著眼于當(dāng)下的苦難時(shí)，他卻帶著美好的愿望憧憬未來(lái)；當(dāng)其他人面對(duì)絕望只表現(xiàn)出絕望時(shí)，他卻能從絕望中找到希望。別人嘲笑他的命運(yùn)，他不當(dāng)回事，反而使別人感到恐懼：這樣活著是可能的嗎？世界上有這東西？
有的，當(dāng)然有的。正是這種積極面對(duì)人生的態(tài)度，才使我們擁有了如今的美好生活，才使我們沒(méi)淪落到與麻木者為伍的地步。積極是麻木這塊廢墟上生長(zhǎng)的薔薇花，歷代各種各樣的人都在堅(jiān)守它。
比如，在雨果所著的《巴黎圣母院》，卡西莫多就是這樣的一個(gè)人，生來(lái)就奇丑無(wú)比的他遭到了眾人的拋棄與厭惡，被主教收養(yǎng)寄住在圣母院里。盡管命運(yùn)對(duì)他如此不公，他仍有顆積極追究美的心，最后因?yàn)樽非笏鶒?ài)之人而死�？ㄎ髂嗝利惛呱械男撵`最終勝過(guò)了他丑陋的外形。
再比如蘇東坡，身為大文豪的他仕途卻一再受挫，接連遭貶�？商K東坡并未像柳宗元那樣被懷才不遇所困擾，相反，他懷著積極樂(lè)觀的心態(tài)寫(xiě)詩(shī)自勉，不論在怎樣的困境里都在為百姓服務(wù)：修建蘇堤、烹飪東坡肉、練書(shū)法，并成就了一代文豪的佳名。后世學(xué)者評(píng)論到：蘇東坡的文化已經(jīng)根植于中華文化，若將它兩根拔起，中華文化將千瘡百孔。
一段積極的人生是思想荒漠上的一朵薔薇，它不僅出現(xiàn)在呼蘭河城里，在圣母院里或蘇東坡身上，它早已根植在我們的心中。讓我們積極地面對(duì)生活，為這個(gè)世界增添一抹生機(jī)。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇9
相信大家都還記得，在我們五年級(jí)時(shí)學(xué)的一篇課文，《祖父的菜園》我讀了這篇課文后，對(duì)它產(chǎn)生了濃厚的興趣，而且我還發(fā)現(xiàn)，這是一本名為《呼蘭河傳》的書(shū)里的文章。
我立刻把它買(mǎi)了下來(lái)，然后被作者蕭紅的描寫(xiě)深深的迷住了，她用一個(gè)孩子的視角描寫(xiě)了自己的家鄉(xiāng)，呼蘭河。雖然那里十分荒涼，但是，因?yàn)槭呛⒆拥囊暯�，讓我們看到的都是一種樂(lè)觀，向上的感覺(jué)，就像在寫(xiě)賣(mài)涼粉的馮歪嘴子的時(shí)候，明明他的生活很多苦難。但是通過(guò)描寫(xiě)他的行為和作者自己的感受，能讓我們感受到，在他面對(duì)困難的時(shí)候，他用一種樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，在結(jié)尾，他看到了自己兒子的笑容，那是生命的希望和力量。
不僅如此，還有更令我著迷的是作者蕭紅對(duì)她生活的呼蘭河小鎮(zhèn)的描寫(xiě)，一個(gè)小小的小城，精心刻畫(huà)。風(fēng)土人情，來(lái)往起居，從賣(mài)饅頭的，到賣(mài)燒餅的，一個(gè)個(gè)都活靈活現(xiàn)，有著自己的特點(diǎn)。
在這本書(shū)中，呼蘭河只不過(guò)是一個(gè)不起眼的小鎮(zhèn)，而且荒涼，落后，那里的人們，迷信，愚昧。在第一章，作者就描寫(xiě)了一個(gè)有著“神奇能力”的大泥坑，坑里發(fā)生過(guò)許多意外，有許多東西都跌進(jìn)去了，那為什么人們不肯把它堵上呢？因?yàn)樗梢越o生活在那里的人們一個(gè)吃問(wèn)題肉的借口，每次市集上一有便宜肉賣(mài)，都用泥坑這個(gè)借口，然后大家都心知肚明，那是有問(wèn)題的，但卻沒(méi)有一個(gè)人承認(rèn)，甚至說(shuō)出來(lái)的人還會(huì)被大家群起而攻之，但是，雖然這個(gè)小城是相當(dāng)?shù)牟顒�，蕭紅仍然是把它當(dāng)做自己的家鄉(xiāng)。這讓我在文中感受到了一種深深的思鄉(xiāng)之情。
蕭紅的童年是在這個(gè)呼蘭河度過(guò)的，哪怕這里荒蕪，寂寞，比起我們，在這物質(zhì)生活的到滿足的現(xiàn)在，仍在挑三挑四，完全看不到別人的付出，永遠(yuǎn)都不會(huì)知足，但是蕭紅呢？她有什么？只有一個(gè)破敗的家庭，但她的童年依舊豐富多彩，我們?yōu)槭裁床豢梢韵袼粯幽�，還有她作品中的人物，一個(gè)個(gè)都是在悲劇降臨時(shí)都可以保持樂(lè)觀的心情，也不想我們，遇到一點(diǎn)困難就放棄，比如考試失敗，事情搞砸，但是你不去面對(duì)，困難總會(huì)在這里，我們應(yīng)該向書(shū)中那些人物一樣，用自己的能力解決問(wèn)題，才可以使自己的將來(lái)變得更美好！
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇10
《呼蘭河傳》被作者蕭紅用一層憂傷之紗蒙住了。通讀全文，總能隱隱約約感到些許悲凄，但又是那么捉摸不定。是什么讓她含淚愁悶?
小團(tuán)圓媳婦死了，不知是被打死的，還是被“救”死的，我看八成是被老胡家的街坊鄰居給折騰死的。街坊鄰居們和老胡一家都是為了小團(tuán)圓媳婦好，這不難看出，他們都想把她管教成一個(gè)傳統(tǒng)化的媳婦，所以才打她，在她生病時(shí)又都幫著出點(diǎn)子，雖是瞎出主意，但也是一片好心，只是結(jié)果不大好，在他們無(wú)所知覺(jué)的情況下，其實(shí)是把小團(tuán)圓媳婦推到了鬼門(mén)關(guān)。
小團(tuán)圓媳婦只是傳統(tǒng)保守的封建思想的一個(gè)犧牲品罷了，當(dāng)然不只她一個(gè)，在那個(gè)時(shí)期恐怕還是有很多的。別指責(zé)呼蘭河小城的人們，他們也是無(wú)辜的，他們也只是受到了封建思想的荼害罷了，他們也是可憐人。他們是無(wú)知的，是愚昧的，是保守的，是腐朽的，但同時(shí)也是善良的，富有同情心的，這就使得他們有了“愚昧的善良”。愚昧的善良比單純的惡毒更可怕，我一直這么認(rèn)為。惡毒令人憎恨，但愚昧的善良不同，它其實(shí)是惡毒的一個(gè)分支，只是掛上了“善良”的頭街，因?yàn)橛廾翢o(wú)知，所以總是被人們諒解。正因?yàn)槿藗儗?duì)它的縱容，它才會(huì)一次又一次地變相地“殺人”。
既然說(shuō)到了小團(tuán)圓媳婦，談到了愚昧的善良，就不能不提小團(tuán)圓媳婦的婆婆。道家曰：“人性本善”。話是不錯(cuò)的，人的心在前期的確是善良的，但注意，是“本”，人心到了后期就會(huì)被黑暗的社會(huì)腐蝕了，變異成“愚昧的善良”，小團(tuán)圓媳婦的婆婆無(wú)疑是一個(gè)很好的例子。她是不把小團(tuán)圓媳婦當(dāng)人看的，甚至把她貶得連動(dòng)物也不如。不過(guò)她到底還有些良心，不然也不會(huì)花大錢(qián)給她媳婦治病，但盡花得是些冤枉錢(qián)，藥方子荒謬到了極點(diǎn)。婆婆是不知道的，正因她愚昧的善良才間接導(dǎo)致了她媳婦的死。這個(gè)婆婆在書(shū)中是個(gè)反面人物，是當(dāng)時(shí)社會(huì)上眾多婆婆的影射。由此可見(jiàn)，愚昧的善良坑害的人不在少數(shù)，說(shuō)它比惡毒更毒也就不為過(guò)了。麻木的思想，麻木的人，使得愚昧的善良肆無(wú)忌憚地在世上橫行霸道。
愚昧的善良，它同惡毒并肩走在一起，狀如親兄弟……
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇11
《呼蘭河傳》是一本蕭紅寫(xiě)她過(guò)去故鄉(xiāng)的書(shū)。茅盾曾說(shuō)過(guò)：“《呼蘭河傳》是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩的風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠�！�
作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。
在故鄉(xiāng)中，小蕭紅最親的就是他的祖父了，在這個(gè)“吃人”的世界里，小蕭紅寧愿依偎在祖父身邊聽(tīng)那些講了很多遍的故事，也不愿去觸碰父母和祖母冰冷的心。這不僅襯托出了祖父的溫暖，也拉出了一個(gè)大的無(wú)情的背景。
文中講到：“我總是能不分晝夜地聽(tīng)到團(tuán)圓媳婦的哭聲”。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。婆婆又是請(qǐng)來(lái)大神，又是用各種奇怪的方子只管往她身子里塞。這不但沒(méi)把病治好，還把團(tuán)圓媳婦嚇得天天做噩夢(mèng)，也招來(lái)了街坊鄰居來(lái)看笑話。他們把這當(dāng)成是好看的大戲，你一言我一語(yǔ)地評(píng)價(jià)著。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是再正常不過(guò)的了。那些麻木不堪的人卻從未感覺(jué)到他們正在慢慢地毀了一個(gè)人。
這個(gè)地方的深處，好似住著一個(gè)“吃人”的怪獸，但可悲的是，人們都喜歡它。
村中有一個(gè)大坑，卻沒(méi)有一個(gè)人愿意把坑填平，生怕花掉自己一點(diǎn)錢(qián)�？蓞s有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。本是填平就不會(huì)發(fā)生的意外，這多么令人惋惜和無(wú)奈。
如今，我們?cè)龠h(yuǎn)觀那個(gè)時(shí)代，那個(gè)遠(yuǎn)去的呼蘭河，很遙遠(yuǎn)、很陌生，又很無(wú)奈。
這本書(shū)有一個(gè)神奇的魔力，盡管有時(shí)間的差距，但那種黑暗時(shí)代給人帶來(lái)的來(lái)自心底的沖擊，卻是那么真切又深刻。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。
在我們?nèi)缃竦臅r(shí)代，沒(méi)有迷信的團(tuán)圓媳婦的婆婆，沒(méi)有圍觀人的無(wú)情，沒(méi)有路上沒(méi)人填平的坑。可是那只“吃人”的怪獸還在，只是以不同形式適應(yīng)了當(dāng)下的社會(huì)。
所以，我們面對(duì)曾經(jīng)遠(yuǎn)去的呼蘭河，站在這個(gè)新的時(shí)代里，一定要堅(jiān)定心中所想，做那些自己心中認(rèn)定是對(duì)的事。
去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇12
《呼蘭河傳》講述了蕭紅童年時(shí)和祖父的趣事，本書(shū)語(yǔ)言并不華麗，但就是這平凡的文字，清晰細(xì)膩的描述了一個(gè)平凡人的平凡事，這也同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年并不單一，是非常有趣的。因?yàn)樗龘碛幸粋�(gè)非常愛(ài)她的祖父。祖父帶著她在菜園里摘黃瓜、澆水、點(diǎn)燈籠，可以說(shuō)是玩的不亦樂(lè)乎。其中，點(diǎn)燈籠時(shí)發(fā)生的事最讓我難以忘懷。蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了這個(gè)滿是灰塵的燈籠，祖父細(xì)心擦拭后，她飛快地把玩起來(lái)，直到玩壞了祖父的臉上也依舊看不出任何不悅。這需要多大的耐心，才能容得下一個(gè)如此淘氣的孩子呢?為了自己的孩子，可能大部分的家長(zhǎng)都可以變得異常耐心，當(dāng)然也有一些家長(zhǎng)因?yàn)檩o導(dǎo)作業(yè)而暴跳如雷，真希望他們也可以為自己的孩子做出改變。
蕭紅生活的村子也熱鬧非凡，村中里有一個(gè)“作惡多端”的泥坑，它動(dòng)不動(dòng)就會(huì)讓人、牲畜和馬車(chē)陷進(jìn)去。但也因此，村子熱鬧非凡，村里人一聽(tīng)到呼救，就會(huì)跑到坑邊，該救人的救人，該拉車(chē)的拉車(chē)，該抬貨的抬貨，每天都給大家?guī)?lái)了許多談資，這樣反反復(fù)復(fù)的，時(shí)常有新鮮事兒，也異常的熱鬧。這個(gè)坑，也給村里的人們帶來(lái)了“福利”，當(dāng)有淹死的牲畜時(shí)，通常以半價(jià)賣(mài)出。設(shè)想，如果真把這個(gè)萬(wàn)惡的坑填平了，那村中里會(huì)不會(huì)也冷清下來(lái)了呢?到那時(shí)，再也不會(huì)有人求救，再也不會(huì)有人幫忙抬車(chē)，更不會(huì)再有半價(jià)的肉了。這讓我不禁想到，世間萬(wàn)物都是中性的，是好是壞，都是人給它們貼上的標(biāo)簽，所以遇事不要苦惱，說(shuō)不定它還會(huì)帶來(lái)意想不到的驚喜。
這本書(shū)看完后，給人的第一感覺(jué)就是平凡、樸素且凄慘�？扇绻�(xì)細(xì)的“品”一下，你或許會(huì)發(fā)現(xiàn)，這就是生活的倒影，在這里可以看到自己生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴�，F(xiàn)在想來(lái)，生活中的每個(gè)人和每件事都是不可缺少的，哪怕是一個(gè)陌生的路人，哪怕是一個(gè)路邊的修車(chē)師傅，哪怕是發(fā)生的一點(diǎn)小小口角，也會(huì)成為我們生活中的背景，成為我們生活的一部分。仔細(xì)想想，我們的生活不就是由這樣一個(gè)個(gè)路人、一點(diǎn)點(diǎn)口角、一次次聊天、一本本作業(yè)、一回回玩耍構(gòu)成的嗎?每一天，不就是這樣度過(guò)的嗎?
從《呼蘭河傳》中我知道了生活的“原材料”和童年的珍貴!
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇13
呼蘭河中有一個(gè)小城，其中有著作者的童年，以及他那個(gè)慈祥的祖父。
祖父已步入古稀之年，但他的眼睛總是笑盈盈的，常常笑的和孩子一般。
在那個(gè)嚴(yán)冬到來(lái)，大地就裂開(kāi)口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊，作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對(duì)著因說(shuō)吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童，無(wú)人理會(huì)、無(wú)人在意的不幸者，無(wú)數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡，母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城，作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來(lái)給予了祖父無(wú)限的歡喜，祖父給予了作者無(wú)限的關(guān)懷和愛(ài)
作者童年的美好回憶大多都儲(chǔ)存在祖父的大花園里。作者總是愛(ài)學(xué)習(xí)祖父，如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧，作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。
祖父是有學(xué)問(wèn)的，他喜歡教作者念詩(shī)，發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念，然而作者總是愛(ài)把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃不開(kāi)”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。
祖父是個(gè)善良的人，在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí)，他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么，有點(diǎn)差錯(cuò)，教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住，幫其渡過(guò)難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。
然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的，呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法，搬家“春天二月搬，秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。
祖父過(guò)了八十歲就去世了，那園里的風(fēng)景也無(wú)影了，作者的童年因有祖父，所以擁有歡樂(lè)，用作者的話說(shuō)“在這個(gè)世界上，有了祖父就夠了”
祖父給予了作者心靈的自由，它允許作者隨便玩鬧，對(duì)作者傾盡了愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)放飛了作者的天性，在他暖暖的愛(ài)的包圍下，才有了作者自由快樂(lè)幸福的童年，正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的，所以在她孩童的眼中，這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的，快樂(lè)的，甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的
它是一篇敘事詩(shī)，一副多彩的油畫(huà)，一串凄涼的歌謠。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇14
“呼蘭河這小城里面，以前住著我的祖父，現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人，而今不見(jiàn)了。老主人死了，小主人逃荒去了;聽(tīng)說(shuō)有二伯死了······”——前序
讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》，就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。
被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅，站在寂寞的香港土地上，用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。
凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫(xiě)到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表，她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì)，換言之，女性就如一枚棄棋，如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦，初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的，甩著一條長(zhǎng)辮子，可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí)，左鄰右舍都表示贊賞，連有二伯都說(shuō)：“介年頭是啥年頭，團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨，被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心，打了一個(gè)多月，又被“跳大神”“用開(kāi)水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致，人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害，既可憐又可悲。
在凄苦的黑暗社會(huì)中，到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣�！盎ㄩ_(kāi)了，就像花睡醒了似的，鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的，蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印，可我堅(jiān)信，每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光，就會(huì)從中獲得溫暖和力量。
作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘，她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻，在十個(gè)城市中徘徊流亡，盡管她英年早逝，但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅，在現(xiàn)代文學(xué)史上寫(xiě)下光輝燦爛的篇章。
我將與藍(lán)天碧水永處，留得那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了�！肷M遭白眼冷遇，??身先死，不甘，不甘�！笮�
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇15
《呼蘭河傳》是一首敘事詩(shī)，一幅多彩的山水畫(huà)和一串悲傷的歌謠�；疑幕{(diào)，平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面.帶我去了呼蘭河——號(hào)的一個(gè)小鎮(zhèn)。
作者蕭紅向我們展示了小城市的人們屈服于傳統(tǒng)、迷信、無(wú)知、麻木甚至殘忍。作者無(wú)情地鞭打他們，但也同情他們。
書(shū)的開(kāi)頭解釋道，東二道街的大泥坑是戲劇的舞臺(tái)。汽車(chē)翻倒了，馬卡住了，豬窒息了。所以人們忙著抬車(chē)和馬。有人說(shuō)要拆墻，有人說(shuō)要種樹(shù)，但沒(méi)人說(shuō)要填坑。也可以看出這些人是多么無(wú)知和固執(zhí)。他們不知道如何順應(yīng)社會(huì)和命運(yùn)。這是小城鎮(zhèn)人民的悲哀和當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。作者抨擊他們沒(méi)有改變現(xiàn)狀，同情他們有限的思想。
書(shū)中有一個(gè)孩子曾經(jīng)掉進(jìn)泥坑，是學(xué)校校長(zhǎng)的兒子。人們認(rèn)為是因?yàn)閷W(xué)校建在龍王廟里，與龍王相撞，才懲罰了人們。所以即使有些人也不希望他們的孩子去上學(xué)�？梢钥闯觯�(dāng)人們最需要接受教育、最需要敞開(kāi)心扉的時(shí)候，卻過(guò)分迷信、不重視教育，這說(shuō)明人們屈從于傳統(tǒng)，愚昧無(wú)知。他們也寫(xiě)下了他們可憐和悲傷的想法。
給我印象最深的是胡夫家族的重聚媳婦。她只是一個(gè)12歲的女孩，應(yīng)該是最活潑的，但在一個(gè)無(wú)辜的年齡，她已經(jīng)是一個(gè)妻子，被婆婆虐待，掛了三個(gè)月，只是為了讓她服從�？梢哉f(shuō)，生不如死，就像一個(gè)囚犯。甚至在她生病后，人們用各種民間療法和偉大的神來(lái)虐待她，甚至讓她在沸水中洗澡和暈倒一次。盡管她很窮，但沒(méi)有人愿意幫助她。最后，他悲慘地死去了。但是她的婆婆只愛(ài)她自己的錢(qián)。作者最大限度地展示了人們的迷信、無(wú)知、麻木和殘忍。他還對(duì)媳婦團(tuán)聚表示同情，并批評(píng)當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣極其惡劣。
事實(shí)上，小城市的生活并不糟糕，但它們只是在這樣的社會(huì)氛圍下創(chuàng)造出來(lái)的。
團(tuán)圓媳婦、王小姐、馮偉最的悲劇都是封建迷信和冷漠造成的。呼蘭河是整個(gè)社會(huì)的縮影�！逗籼m河傳》以灰色的基調(diào)、平靜的敘述和暗淡的畫(huà)面描繪了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì)。它以通俗的故事來(lái)批判封建倫理、社會(huì)風(fēng)氣、麻木不仁的人性。它讓人一口氣又一口氣，這種情緒久久不能抑制。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇16
掩上《呼蘭河傳》，我的眼前仿佛出現(xiàn)了扎著羊角辨的小蕭紅，她指著天空絢麗燦爛的火燒云在說(shuō)著什么，我沿著她身后一條青石板鋪的長(zhǎng)路慢慢走進(jìn)了呼蘭河這個(gè)地方。
呼蘭河小城中有走街串巷的小販、有路人、有鄰居街坊，他們之間的瑣碎日常，小城中的各種特色，在蕭紅的筆下綻放出不尋常的光彩。
東二道街上有一個(gè)大泥坑，深兩米左右。晴天灰塵撲面，雨天泥濘不堪。人們經(jīng)過(guò)那段路只能在泥坑兩邊的沿上走，非常艱難。晴天反而是危險(xiǎn)的時(shí)候，因?yàn)槟嗫由辖Y(jié)了一層殼，讓人誤會(huì)泥坑干了，其實(shí)殼下面還是粥一樣粘稠的淤泥。許多小動(dòng)物不小心被粘住就淹死在了里面；也經(jīng)常有車(chē)夫，為了趕路不小心把車(chē)子和馬陷進(jìn)泥坑，馬越掙扎陷得越深。這時(shí)候周?chē)娜司蜁?huì)過(guò)來(lái)幫忙，趕過(guò)來(lái)的人，有擔(dān)蔥的、賣(mài)菜的、瓦匠，也有其他車(chē)夫。他們卷卷褲腳，脫了鞋子，擼起袖子，商量著法子，附近的人則回家拿來(lái)絞錐、繩索，然后抬的抬搬的搬，喊著號(hào)令，好像造房子或是架橋梁似的，把馬抬起來(lái)。旁邊穿著長(zhǎng)袍短褂，非常清潔的，則給這幫人加油打氣，這一番景象很是熱鬧卻別有風(fēng)味。
他們只是一群呼蘭河城的普通人，大家素不相識(shí)，在他人有難處的時(shí)候，能夠自發(fā)的伸出援手，同心協(xié)力戰(zhàn)勝困難。這泥坑折射出的真善美和來(lái)自呼蘭河城的溫暖讓人久久回味。
回到現(xiàn)代在大街上遇到這種事情，我們也能有這樣毫無(wú)保留地幫助別人嗎？曾經(jīng)有些人，對(duì)別人以怨報(bào)德，不但不感激反而做出責(zé)罵、訛詐舉動(dòng)，讓愛(ài)心人士出了力還寒了心，而旁觀者則受到反面教育，遇到他人有難時(shí)會(huì)躊躇會(huì)猶豫，患得患失。
這次疫情，無(wú)數(shù)的英雄逆風(fēng)而行，不顧個(gè)人安危、舍生忘死地投入到抗擊新冠病毒的戰(zhàn)斗中。他們是孩子的父母，是父母的孩子，他們來(lái)自各行各業(yè)，也是普通人，他們卻用熱血和責(zé)任牢牢守護(hù)著家園、祖國(guó)。讓我們看到，人世間的美好依然存在。隨著疫情的勝利，這份美好會(huì)傳遞得更遠(yuǎn)，傳遞給更多的人。
一個(gè)泥坑一場(chǎng)疫情，都是這世間的驗(yàn)金石。讓我們吸取其中的真、善、美，并一代代傳承下去。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇17
“一方水土養(yǎng)一方人”是我讀完全書(shū)第一個(gè)感受�；仡^想想，書(shū)名《呼蘭河傳》就有著鮮明的一種印記或是別有意味的標(biāo)識(shí)，我去過(guò)的地方不多，但生長(zhǎng)在虹橋鎮(zhèn)——據(jù)傳因橋梁遠(yuǎn)眺宛如長(zhǎng)虹臥波而命名的古鎮(zhèn)——橋梁眾多，水道縱橫，對(duì)溪河湖�？傆幸环葑匀坏挠H切熟稔，絕沒(méi)聽(tīng)過(guò)“呼蘭河”這樣的名稱�！昂籼m河”、“呼蘭城”一經(jīng)叫出，咀嚼不出小橋流水的江南氣韻，卻能咂摸出獨(dú)具特色的北地風(fēng)情。
這風(fēng)情在蕭紅筆下不是壯麗無(wú)邊的風(fēng)光景致，不是跌宕起伏的人生際遇，也不是驚天動(dòng)地的情情愛(ài)愛(ài)，就是一個(gè)童真質(zhì)樸的孩子的所見(jiàn)所聞。真，真實(shí)地懷想，真實(shí)地展露。
呼蘭河的人們?cè)趺椿钪俊耙惶煲惶斓�，糊里糊涂地過(guò)去了，也就過(guò)著春夏秋冬，脫下單衣去，穿起棉衣來(lái)地過(guò)去了�！焙籼m河的人們活著是為了什么？他們會(huì)不假思索脫口而出地回答“人活著是為吃飯穿衣�！弊x到這些，給人的感覺(jué)是非常麻木和無(wú)趣的。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，一日三餐有塊豆腐吃，有大醬下飯都是奢侈的事情，“溫飽”二字已占滿心胸，榨盡所有念想，容不下旁的了。
“風(fēng)霜雨雪，受得住的就過(guò)去了；受不住的，就尋求著自然的結(jié)果。那自然的結(jié)果不大好，把一個(gè)人默默地一聲不響地就拉著離開(kāi)了這人間的世界了。
至于那還沒(méi)有被拉去的，就風(fēng)霜雨雪，仍舊在人間被吹打著。”
頓生民生之多艱的悲凄感！呼蘭河的人們也是可悲可恨的。趕車(chē)的老胡家接來(lái)了團(tuán)圓媳婦——12歲傳做14歲的童養(yǎng)媳——婆婆從最開(kāi)始的下馬威，到打罵、烙鐵、請(qǐng)大神各種迷信行為摧殘折磨，難以置信的是起因只是團(tuán)圓媳婦的天真活潑，而不是媳婦樣的畢恭畢敬。其間各種請(qǐng)大神、偏方“治病”都稱得上酷刑折磨，最終無(wú)數(shù)看熱鬧的人，看著12歲的赤身裸體的女孩在大缸里被熱水燙了三次，燙一次，昏一次，善心的人上去施救，救活過(guò)來(lái)后善心的人還要按著團(tuán)圓媳婦的頭接著澆熱水。這般冷漠、愚昧的一面，堪比魔鬼。
蕭紅的《呼蘭河傳》語(yǔ)言有著獨(dú)特的幽默與童真，但有些地方令我覺(jué)得絮叨和凌亂，可能是未入其境，不得其意吧，《火燒云》和《祖父的園子》也沒(méi)讀出獨(dú)特見(jiàn)解，有機(jī)會(huì)再細(xì)細(xì)品讀吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇18
一座普普通通的城，一群普普通通的人，一段普普通通的故事。
在這座再普通不過(guò)的小城里，有兩條從南到北五六里長(zhǎng)的街，再就是有些小胡同，街上為人而做的設(shè)施不多——幾家碾磨房，幾家豆腐店，一兩家機(jī)房、染缸房，東二道街上唯一的文化設(shè)施是兩座小學(xué)校，西二道街還有一個(gè)設(shè)在城隍廟里的清真學(xué)校。東二道街還有一個(gè)赫赫有名的、全城引為光榮與驕傲的五六尺深的大泥坑，在這里上演了一幕幕讓人啼笑皆非的悲喜劇。
在這群普普通通的人中，也許每個(gè)人都有自己的別致之處，但他們都是有一個(gè)共性——他們對(duì)生活都抱著麻木不仁的態(tài)度，生老病死皆聽(tīng)天由命，卻對(duì)于鬼神有著極大的依賴。在他們之中，又有幾個(gè)再普通不過(guò)的人生。團(tuán)圓媳婦的悲慘故事，馮歪嘴子的輿論人生，有二伯的“絕后”傳言，這些在這座小城里都是大家習(xí)以為常卻又愛(ài)作為飯后談資的東西，是這群“混日子”的普通人里典型的例子。
在這一段普普通通的故事中，主人公總是愛(ài)和她的祖父享受這座小城里的閑暇時(shí)光，后院總是“我”的快樂(lè)源泉。除此之外，大泥坑、豆腐店、染缸房、漏粉店也都是充滿著故事，日復(fù)一日，每日似乎都沒(méi)有什么新奇的地方。
但是，這樣普通的三者在蕭紅筆下，相互碰撞，又生出了令人難忘的新穎。整篇小說(shuō)樸素流暢，宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚，聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng).盡管凄婉，盡管優(yōu)郁，卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言，比象一部小說(shuō)更為誘人。
除了那些看似普通的日常故事，令人難忘的還有蕭紅不一樣的筆觸——呼蘭河這座普通的小城擁有著不普通的美景。呼蘭河的火燒云特別的奪目耀眼，照得小孩子的臉是紅的，把大白狗變成紅色的了。紅公雞變成金色的了，黑母雞變得紫植色的了。小白豬變成小金豬了。紅堂堂、金洞桐、半紫半黃，半灰半白合色、藺萄灰、大黃梨、紫茄子……真是色彩繽紛，絢爛至極。不僅那晨景圖，火燒云，不僅那園子的蝴蝶，小白菜，狗尾草……使我歷歷在目。
就這樣，我記住了這座有著不同的人情風(fēng)俗的小城——呼蘭河城。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇19
今年暑假，我愛(ài)上了讀書(shū)，我最愛(ài)看的書(shū)是《小狐貍發(fā)明記》，這是一系列的動(dòng)畫(huà)故事書(shū)。一共有13本，我每一天都翻看書(shū)本，不時(shí)樂(lè)得呵呵笑，遨游知識(shí)的海洋，這樣的暑假真寫(xiě)意。
《小狐貍發(fā)明記》主要講述森林邊的胡蘿卜小鎮(zhèn)上，生活著一只古靈精怪的小狐貍，他酷愛(ài)發(fā)明，樂(lè)于助人，十分自信，但常常惹出亂子。和他一起的還有一群古靈精怪的兔子，他們身懷絕技，神通廣大，卻又調(diào)皮搗蛋，總是麻煩不斷。這是一套好玩又好看的動(dòng)畫(huà)故事書(shū)。
在這套系列書(shū)里面，我最愛(ài)看的一個(gè)故事是《長(zhǎng)老的秘密》里面講述了小鎮(zhèn)將要舉行歌唱比賽，長(zhǎng)老要求所有人都要參加，樂(lè)于練習(xí)，不能隨意偷懶。雖然“叮咚”他嗓子很大，可是大家認(rèn)為他聲音很難聽(tīng)，所以他告訴長(zhǎng)老，要求退出歌唱比賽，長(zhǎng)老說(shuō)：“誰(shuí)也不能退出比賽，你要回家加強(qiáng)練習(xí)！”。叮咚在茂密的森林里面練歌，沒(méi)有想到長(zhǎng)老也在那里散步，當(dāng)叮咚咿咿呀呀地開(kāi)始練歌，長(zhǎng)老聽(tīng)到后嚇了一跳，以為有妖怪，長(zhǎng)老從叢林房子的樓梯上絆倒了。叮咚看見(jiàn)長(zhǎng)老跌倒了，立刻過(guò)去扶起長(zhǎng)老，長(zhǎng)老見(jiàn)到叮咚說(shuō)：“我真的從來(lái)沒(méi)有聽(tīng)過(guò)如此難聽(tīng)的歌聲�！倍＿诵睦锵耄骸拔业母杪曊娴挠心敲措y聽(tīng)？”叮咚就是說(shuō)：“求您了，只要不要我參加歌唱比賽，您讓我做什么都愿意。”于是長(zhǎng)老給叮咚一個(gè)機(jī)會(huì)，要他這幾天去監(jiān)督其他兔子是否有練習(xí)唱歌。叮咚想法設(shè)法用毛線連接兩個(gè)紙杯，發(fā)明了聊天機(jī)，及時(shí)地告訴長(zhǎng)老大家在家練習(xí)唱歌的情景。可是卻遭遇其他人的不滿，說(shuō)他是告密者，叮咚明白了十分慚愧，于是他向大家道歉，得到了大家的原諒，之后，叮咚對(duì)長(zhǎng)老說(shuō)：“我也要參加歌唱比賽�！�
這本書(shū)有生動(dòng)的故事、爆笑的情節(jié)、幽默的對(duì)白，讓我在笑聲中領(lǐng)略科學(xué)發(fā)明的奧秘和創(chuàng)造成功的歡樂(lè)。
它更告訴我：對(duì)于表現(xiàn)自己本事的機(jī)會(huì)，必須要好好珍惜，如果自己的本事不足，就要勤奮練習(xí)，不能偷懶，更不要出賣(mài)自己的朋友，做為一名一年級(jí)生，我在這個(gè)故事中學(xué)會(huì)了很多。經(jīng)過(guò)暑假讀書(shū)活動(dòng)，我更愛(ài)讀書(shū)了，我要成為一名更加優(yōu)秀的小學(xué)生。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇20
《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅的代表作之一，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”。季羨林贊稱“這種文字是可以代代相傳的”。小說(shuō)通過(guò)追憶家鄉(xiāng)的各種人物和生活畫(huà)面，講述了作者的童年故事。作者以她嫻熟的回憶技巧、抒情詩(shī)的散文風(fēng)格、混重而又輕盈的文筆，造就了她“回憶式”文學(xué)的代表支作。矛盾曾這樣評(píng)價(jià)她的藝術(shù)成就：它是一篇敘事詩(shī)，一幅多彩額風(fēng)土畫(huà)，一串凄婉的歌謠。
《呼蘭河傳》共有七章，寫(xiě)的是20世紀(jì)20年代北方一座普普通通的小城呼蘭，以及普普通通的人的普普通通的生活�！逗籼m河傳》不是為某一個(gè)人作傳，而是為作者成長(zhǎng)的小城作傳。
呼蘭河小城的生存環(huán)境封閉窒悶，死氣沉沉，基本上是與外界處于完全隔離的狀態(tài)。這樣偏遠(yuǎn)閉塞的生存環(huán)境必然帶來(lái)小城物質(zhì)生活的原始落后以及人們精神世界的愚昧麻木，而人們的精神麻木又反過(guò)來(lái)加劇了小城生存空間的封閉落后。呼蘭小鎮(zhèn)民眾生存的方方面面都是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的。他們物質(zhì)生活是簡(jiǎn)單的，“煮一點(diǎn)鹽豆下飯，就是一年”，“不過(guò)了，買(mǎi)一塊豆腐吃去”；他們的生存方式是簡(jiǎn)單的，“冬天來(lái)了就穿棉衣裳，夏天來(lái)了就穿單衣裳”，寒來(lái)暑往一年又一年，生老病死一輩又一輩；他們的生活目的是簡(jiǎn)單的，“人活著是為了吃飯穿衣”；他們的人生理想是簡(jiǎn)單的，五歲的孩子都說(shuō)長(zhǎng)大了“開(kāi)豆腐房”；他們的人生要求是簡(jiǎn)單的“只希望吃飽了，穿暖了。”當(dāng)然，他們也勤勞、純樸、忍耐、善良，但如果這些品格一旦與愚昧、麻木、野蠻、迷信、保守等精神頑癥聯(lián)手，那么這些品格尤其是善良就會(huì)變得相當(dāng)殘酷相當(dāng)可怕。這種變形的善良，使他們寬容一切丑惡而拒斥一切新生事物，胡家婆婆“為了她好”竟用愚昧的三步曲—毒打、跳大神、洗熱水澡，將健康的小團(tuán)圓媳婦這個(gè)少年女子虐殺了；王大姑娘自己作主嫁給了馮歪嘴子，違背了“媒妁之言”的封建傳統(tǒng)，于是鄉(xiāng)鄰們冒著嚴(yán)寒去“探訪”、“作論”、“作傳”、大興輿論撻伐，結(jié)果王大姑娘在冷清的秋夜死了，善良的人們又用舌頭將這個(gè)青年女子虐殺了。
呼
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇21
時(shí)間一去，就在也不復(fù)返了，直到人們長(zhǎng)大了，年老了，才回想起童年的時(shí)光，回憶起童年的趣事。《呼蘭河傳》的作者蕭紅或許也覺(jué)得童年時(shí)光寶貴，于是寫(xiě)了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。
《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會(huì)，看團(tuán)圓媳婦等溫暖人心的事情。
但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲(chǔ)存室的時(shí)候，瞧見(jiàn)了沒(méi)有見(jiàn)過(guò)或是更好玩的東西，銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過(guò)了一段時(shí)間，作者蕭紅得到了一個(gè)小鋸，她用它毀壞東西，椅子上鋸一鋸，炕沿上鋸一鋸，后來(lái)她把自己心愛(ài)的木刀也鋸壞了。作者時(shí)時(shí)刻刻都把小鋸帶在身邊，連吃飯的時(shí)候，也要用小鋸鋸饅頭。
從這以后，祖父祖母常常說(shuō)作者蕭紅，但她不聽(tīng)他們的話，仍然是該拿就拿，讓祖母回憶起了很多往事。
童年，本該是快樂(lè)的，可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對(duì)童年，面對(duì)生活，總是說(shuō)自己“苦啊，真苦��！一點(diǎn)兒自由都沒(méi)有�！敝惖脑挘@樣怎能不苦呢？你能像人家蕭紅一樣，把自己童年歡樂(lè)時(shí)光的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都記錄下來(lái)嗎？你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎？如果你不能，那么你沒(méi)有資格喊苦！
我的外婆是一個(gè)很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上，我們一家正在吃晚飯，趁爸媽沒(méi)注意，外婆又開(kāi)始跟我訴苦了。誰(shuí)知道她一說(shuō)話，爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上�！傲嘬鞍。腋阏f(shuō)，你看我們那個(gè)時(shí)候多苦��！我在家里是最大的一個(gè)，太婆去山上砍柴、采茶葉，我一個(gè)人在家里帶七八個(gè)小孩，太婆回來(lái)看我沒(méi)照顧好他們，就打我嘞……”外婆后面說(shuō)的話，我一句都沒(méi)聽(tīng)進(jìn)去，只是在剛才那會(huì)兒，外婆一邊說(shuō)，一邊用手指著我的鼻了尖兒，臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情�！澳隳鞘裁磿r(shí)代現(xiàn)在什么時(shí)代了呀，真是的�！币慌缘膵寢層殖鰜�(lái)幫我抱怨著，“不對(duì)不對(duì)，人的童年總有樂(lè)趣的嘛，你看人家蕭紅寫(xiě)了整整一本童年趣事呢！帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂(lè)趣，挨打也受到了教訓(xùn)，所以童年不僅有樂(lè)趣，而且還有意義�！蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論，使爸媽都無(wú)話可說(shuō)。
童年雖然過(guò)得很快，但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇22
看完了《呼蘭河傳》這本書(shū)，我留下了無(wú)限的思考�！逗籼m河傳》講了蕭紅小時(shí)候和祖父的故事，這本書(shū)的語(yǔ)言并不華麗，但樸素的語(yǔ)言，平凡的人和事同樣動(dòng)人。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個(gè)疼愛(ài)她的祖父。祖父帶著他在菜園里，摘黃瓜、澆水，給她點(diǎn)燈籠，讓蕭紅玩得不亦樂(lè)乎。讓我難以忘懷的還是祖父給蕭紅點(diǎn)燈籠了，蕭紅在房間中翻箱倒柜，找出了一個(gè)陳舊的、落滿灰塵的燈籠，祖父細(xì)心地把燈籠擦拭干凈，點(diǎn)上蠟燭，給蕭紅玩，直到壞了為止，但祖父依然笑瞇瞇的。這是一件不起眼的小事，但是祖父卻有著驚人的耐心和寬容。首先，蕭紅翻箱倒柜，家里必須翻得七零八落的，一般家長(zhǎng)見(jiàn)了都要大罵。其次，蕭紅找到了一個(gè)破舊的燈籠，一般的家長(zhǎng)必須沒(méi)有耐心擦干凈，點(diǎn)上蠟燭給孩子玩。更重要的是蕭紅把燈籠打壞了，祖父沒(méi)有把她臭罵一頓，居然還笑瞇瞇的。正正因有了這樣一位慈祥的祖父，蕭紅才有了一個(gè)愉悅的童年。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了一個(gè)不平凡的村子。這個(gè)村子里有一個(gè)作惡多端的大泥坑，這泥坑經(jīng)常弄翻馬車(chē)，淹死人、牲畜，還阻擋了許多人的前進(jìn)道路。有了這個(gè)泥坑，村里里頓時(shí)熱鬧非凡，翻了馬車(chē)抬馬車(chē)，人掉下去了救人，擋住了人從旁邊的墻上方爬過(guò)去。沒(méi)有一個(gè)人覺(jué)得累，更沒(méi)有一個(gè)人要把這個(gè)“無(wú)惡不作”的泥坑填平。我想，假如填平了這個(gè)坑，村子就恢復(fù)了冷清，變得寂寞，大家沒(méi)事可干，失去了抬車(chē)的樂(lè)趣……當(dāng)然了，這個(gè)泥坑也給村里人帶來(lái)了“福利”，當(dāng)牲畜淹死的時(shí)候，許多人都去搶豬肉吃，殺豬的撿了回去，就會(huì)以半價(jià)賣(mài)出去。在艱苦的鄉(xiāng)村生活中，處處閃耀著人性的真、善、美的光輝。
蕭紅的童年是愉悅的，正因有了許多人陪她玩耍。馮歪嘴子啊，她們家的廚師啊，都是她的“尋樂(lè)工具”，團(tuán)圓媳婦只有十幾歲，她很樂(lè)意陪著蕭紅玩，樂(lè)此不疲，但她最終命運(yùn)多舛。
我們?cè)僖搀w驗(yàn)不到蕭紅的童年生活了，但書(shū)中字里行間流露的人性的至純至美，仍然使我的內(nèi)心暖暖的。
讀了《呼蘭河傳》，讀了一個(gè)凄美的故事，讀出了童年的珍重。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇23
讀《呼蘭河傳》有感我最近在讀一本書(shū)，書(shū)的名字叫《呼蘭河傳》，它是一個(gè)20世紀(jì)80年代的一個(gè)叫蕭紅的女作家寫(xiě)的，我覺(jué)得她的文筆十分大氣。蕭紅以灰色的筆調(diào)描述了呼蘭河。書(shū)中，蕭紅用輕盈的筆調(diào)寫(xiě)下了她的童年，其中，蕭紅很多次提到了她的祖父與她嬉戲玩耍的場(chǎng)面，正因在家中，只有祖父最關(guān)心她，而其他人卻十分歧視她。書(shū)中有一處情節(jié)最是我難忘，蕭紅趁祖父不注意，往他的帽子上插滿了玫瑰花，祖父卻沒(méi)有察覺(jué)，還說(shuō)：“這季節(jié)的玫瑰真香�。 笔捈t在旁邊哈哈大笑。讀到那里，我感覺(jué)蕭紅的童年是過(guò)得十分無(wú)悠無(wú)律同時(shí)也感到自己身在童年感到高興，是呀，童年是上帝送給我們最好的禮物，因此我們要好好珍惜自己的童年。我又為蕭紅感到惋惜，正因她31歲就死了，如果她不這么早死的話，也許還能給我們留下更多更好的作品。平淡得像秋水一樣，一個(gè)灰色的天空，灰色的道路，灰色的城市，灰色的社會(huì)。在那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代，人們?cè)偕屏�，也拋不開(kāi)那些有百害而無(wú)一利的舊思想，土辦法。拋不開(kāi)，傾家蕩產(chǎn)、家破人亡也是必然的。呼蘭河畔的生活，故事里充滿了那時(shí)候的人的迷信的影子，什么海龍王啊，什么叫魂啊的，說(shuō)來(lái)說(shuō)去還不是為了個(gè)大泥坑。那里人是蕭紅那年代最平凡的一種人，靠自力更生卻擺脫不了小市
民的身份，為雞毛蒜皮的小事而喋喋不休。爛漫的筆調(diào)下刻畫(huà)出的一個(gè)寂寞的世界。迷信還是迷信，跳了大神，給人去病�？戳松赵偃ゼ蓿羰巧詹缓玫邑�(cái)萬(wàn)貫的男孩是能夠嫁得的。雖然這么愚昧，這么這個(gè)樣卻在這么個(gè)家庭還有這么個(gè)溫馨，點(diǎn)點(diǎn)的那種，好像炊煙一樣迷茫，摸也摸不著，碰也碰不透〈呼蘭河傳》里的故事，是三天三夜也說(shuō)不完的，苦悶和寂寞也一樣，而這一情緒投射在《呼蘭河傳》上的暗影，但見(jiàn)之于全書(shū)的情調(diào)，也見(jiàn)之于思想部分，這是能夠惋惜的，正像我們對(duì)蕭紅的死一樣惋惜。啊，真想永久停留在童年。但是時(shí)光總是要走的。那就用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如花的大好時(shí)光吧。
《呼蘭河傳》讀書(shū)筆記 篇24
讀完《呼蘭河傳》，讓我不禁心生感慨。
西二道街、東二道街的比較，及東二道街的大泥坑，讓人感覺(jué)那個(gè)泥坑里是有魔力的，吸走了那么多的人，牲畜及馬車(chē)，但無(wú)任何人修補(bǔ)他，是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在，只要不危及自家人的性命，便無(wú)任何關(guān)心的立場(chǎng)，只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無(wú)情看客，他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自己精神的偶爾笑料和刺激。
“生、老、病、死都沒(méi)有什么表示，生來(lái)就任其自然生長(zhǎng)，長(zhǎng)大就長(zhǎng)大，長(zhǎng)不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑，痛苦，但其隱含其中的淡然、不關(guān)心，像個(gè)活死人，更讓人心痛，沒(méi)有靈魂的活著，似乎從出生只是為了完成生老病死的過(guò)程一樣。
“滿天星光，滿屋月亮，人生何如，為什么這么悲涼？”跳大神的利用人們對(duì)神鬼的敬畏，騙取人們的血汗錢(qián)和食物，裝大仙的人樂(lè)此不疲，進(jìn)入其中被騙的也是從未懷疑過(guò)，任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過(guò)悲痛的回憶。
“人生為了什么，才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會(huì)，娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對(duì)待，顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來(lái)的老規(guī)矩，對(duì)娘娘廟的不尊，對(duì)老爺廟的心悅誠(chéng)服不都是這般體現(xiàn)的嗎？很多節(jié)日都是為鬼準(zhǔn)備的。例如，唱大戲是唱給龍王爺看的，七月十五放河燈，四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位，那么人性應(yīng)當(dāng)放在何處呢？這個(gè)問(wèn)題引人深思，也必須要重視起來(lái)。
呼蘭河城里住著“我”的祖父，一段歡樂(lè)的時(shí)光，只屬于我，“花開(kāi)了，就像花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了，就像鳥(niǎo)上天了似的。蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的，僅有天空藍(lán)悠悠的，又高又遠(yuǎn)。”和祖父共同擁有的后園及玩樂(lè)的日子，是祖父慈祥的愛(ài)溫暖著我，很令人羨慕和感動(dòng)，祖孫之間純樸的友誼和愛(ài)的傳遞。除了后園的樂(lè)土之外，還有兩個(gè)小黑屋子的寶貝，任我隨意翻看。
“家里邊多少年前放的東西，沒(méi)有動(dòng)過(guò)，他們過(guò)得是既不向前，也不回頭的生活。是凡過(guò)去的就算忘記了，未來(lái)的他們也不怎樣進(jìn)取地期望著，只是一天一天地平板地，無(wú)怨無(wú)尤地在他們祖先給他們準(zhǔn)備好的口糧之中生活著。”他們對(duì)他們之外的人麻木，連同自己也忘了，也麻木，冷漠的對(duì)待自己的過(guò)去和未來(lái)。
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