時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，需要回過(guò)頭來(lái)寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。但是讀書(shū)筆記有什么要求呢？下面是小編收集整理的時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文，歡迎閱讀與收藏。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文1
就在今天我拜讀了著名的廣義相對(duì)論和宇宙論家史蒂芬·霍金的著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》，讀后我受益匪淺，百感交集……
這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》主要講述了宇宙的歷史和將來(lái)、時(shí)間和時(shí)空的本性、黑洞等令人敬畏的主題，霍金用敏銳的直覺(jué)和堅(jiān)定的推理直接挑戰(zhàn)了已被廣泛認(rèn)同的傳統(tǒng)量子學(xué)、大爆炸理論、甚至愛(ài)因斯坦的相對(duì)論，在探尋時(shí)間和空間核心可望而不可及的秘密這一未竟之業(yè)中，它將引導(dǎo)世界各地喜歡仰望星空的人探尋宇宙的秘密。
霍金生于1942年，在21歲時(shí)不幸患上了會(huì)使肌肉萎縮的盧伽雷氏癥，所以被禁錮在輪椅上，只有三根手指可以活動(dòng)。1985年，因患肺炎做了穿氣管手術(shù)，徹底被剝奪了說(shuō)話的功能，演講和問(wèn)答只能通過(guò)語(yǔ)音合成器來(lái)完成。就是這樣的一個(gè)人在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》這部著作，其不屈不撓的精神實(shí)在令人敬佩。他承受了我們普通人難以想象的病痛和折磨，但他卻以他堅(jiān)強(qiáng)不屈的毅力在輪椅上完成了《時(shí)間簡(jiǎn)史》。我真是無(wú)法用語(yǔ)言表述我對(duì)他這種精神與毅力的敬佩。
霍金的身殘志不殘讓我到終老都不會(huì)忘記!他以他的毅力書(shū)寫(xiě)了他生命史上最光輝的一筆!他的精神我將刻骨銘心!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文2
小時(shí)候躺在屋頂仰望星空，就知道星星一閃一閃，一會(huì)兒就可以睡著了。上中學(xué)開(kāi)始學(xué)習(xí)物理，接觸引力，了解到星體運(yùn)行規(guī)律等等，完全是被灌輸進(jìn)來(lái)的，只知道可以應(yīng)用到生活場(chǎng)景。現(xiàn)在再來(lái)讀這本書(shū)，不知道還能學(xué)進(jìn)去多少知識(shí)，更多的是讓工作日不那么單調(diào)、讓自己更充實(shí)、以后能給兒子吹牛吧。
閱讀科普讀物，沒(méi)有太多的感想，全是新奇、好玩兒，看一段之后就覺(jué)得：“啊，牛頓啊，我知道，他最著名的是牛頓定律，被一個(gè)蘋(píng)果砸出來(lái)的”、“啊，伽利略啊，比薩斜塔很出名的...”、“啊，亞里士多德，哲學(xué)家，貌似他的理論被推翻了”......
但是......“牛頓定律是啥來(lái)著？比薩斜塔怎么著出的名來(lái)著？亞里士多德的啥理論來(lái)著？...”
時(shí)間就像篩子，一點(diǎn)一點(diǎn)把哪些早前對(duì)于我不是那么重要的細(xì)瑣事情，從我腦袋里篩掉了。再?gòu)念^了解一遍吧（沒(méi)有列舉下面這些人物的全部成就，僅就讀到的做列舉）。亞里士多德：提出地球是圓的，認(rèn)為地球是宇宙的中心，所有天體都圍繞地球做圓周運(yùn)轉(zhuǎn)。
托勒密：根據(jù)地心說(shuō)制成宇宙學(xué)模型，為預(yù)言天體在天空之的位置提供了精密的系統(tǒng)。但為了正確的預(yù)言這些位置，托勒密必須假定月亮軌道有時(shí)離地球比其他時(shí)候要近一些。（為啥總是想把“托勒密”讀成“托密勒”，有跟我一樣的嗎）
哥白尼：提出日心說(shuō)，認(rèn)為太陽(yáng)是宇宙中心，地球和其他行星圍繞太陽(yáng)做圓周運(yùn)動(dòng)。
伽利略：用自己發(fā)明的望遠(yuǎn)鏡觀測(cè)木星，發(fā)現(xiàn)有衛(wèi)星圍繞木星運(yùn)行，證明不是所有天體直接圍繞地球運(yùn)行。（查了一下伽利略在比薩斜塔做的實(shí)驗(yàn)，讀書(shū)筆記.是自由落體實(shí)驗(yàn)：兩個(gè)質(zhì)量不一樣的鐵球同時(shí)從等高的位置自由下落，落地時(shí)間幾乎一樣，這個(gè)實(shí)驗(yàn)推翻了亞里士多德提出的：物體從高空墜落的快慢同物體質(zhì)量成正比的觀點(diǎn)）。
開(kāi)普勒：修改正哥白尼的理論，認(rèn)為行星不是做圓周運(yùn)動(dòng)，而是沿橢圓軌道運(yùn)行。
牛頓：出版《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》，提出物體如何在空間和時(shí)間中運(yùn)動(dòng)的理論，還發(fā)展了為分析這些運(yùn)動(dòng)所需的復(fù)雜的數(shù)學(xué)；提出萬(wàn)有引力定律：宇宙中的任一物體都被另外的物體所吸引，物體質(zhì)量越大，相互之間距離越近，則相互之間的吸引力越大（原來(lái)牛頓不光提出了萬(wàn)有引力定律，原來(lái)并不真的是因?yàn)楸惶O(píng)果砸了才發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律，而只是牛頓說(shuō)過(guò)，在他陷入沉思之時(shí)，一個(gè)蘋(píng)果的下落使他得到萬(wàn)有引力的思想。大驚）。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文3
“《時(shí)間簡(jiǎn)史》是英國(guó)物理學(xué)家斯蒂芬·霍金創(chuàng)作的科學(xué)著作，全書(shū)共十二章，講的全都是關(guān)于宇宙本性的最前沿知識(shí)，包括：我們的宇宙圖像、空間和時(shí)間、膨脹的宇宙、不確定性原理、黑洞、宇宙的起源和命運(yùn)等內(nèi)容，深入淺出地介紹了遙遠(yuǎn)星系、黑洞、粒子、反物質(zhì)等知識(shí)，并對(duì)宇宙的起源、空間和時(shí)間以及相對(duì)論等古老命題進(jìn)行了闡述。
在該書(shū)里，霍金探究了已有宇宙理論中存在的未解決的沖突，并指出了把量子力學(xué)、熱動(dòng)力學(xué)和廣義相對(duì)論統(tǒng)一起來(lái)存在的問(wèn)題，該書(shū)的定位是讓那些對(duì)宇宙學(xué)有興趣的普通讀者了解他的理論和其中的數(shù)學(xué)原理。
該書(shū)自1988年首版以來(lái)，已被翻譯成40種文字，累計(jì)銷售量達(dá)2500萬(wàn)冊(cè)，成為一本暢銷全世界的科學(xué)著作�！薄�(摘抄于360百科)
記得我手上的這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》還是讀大學(xué)的時(shí)候購(gòu)買(mǎi)的，那會(huì)一心想讀點(diǎn)高大上的書(shū)，想讓自己與眾不同一點(diǎn)，于是買(mǎi)了這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》。書(shū)剛到手的時(shí)候，我滿心歡喜，迫不及待的打開(kāi)看了起來(lái)，然而才耐著性子看到第二章《空間和時(shí)間》，就實(shí)在看不下去了，里面的關(guān)于各種物理理論，什么半人馬座α，光脈沖等包括里面的配圖枯澀難懂。
然后，就沒(méi)有然后了，這本書(shū)在書(shū)架上一趟就是好幾年，直到20xx年3月14日打開(kāi)微信朋友圈，被一條消息刷屏——著名物理學(xué)家史蒂芬霍金去世，很多朋友曬出《時(shí)間簡(jiǎn)史》，以此緬懷這位偉大的物理學(xué)家。于是我也不甘落后的從書(shū)架上找出這邊書(shū)，擦了擦上面的灰塵，坐在書(shū)桌前看了起來(lái)。
再次翻開(kāi)這本書(shū)時(shí)，內(nèi)心平和了許多，少了些浮躁，雖然里面的物理理論還是看不懂，但最終還是堅(jiān)持把這邊書(shū)看完了，從中也有些許的收獲，腦洞也打開(kāi)了不少。下面我將說(shuō)說(shuō)自己本人認(rèn)為書(shū)里面有意思的地方，可能有些地方理解錯(cuò)誤，不需要計(jì)較，只憑個(gè)人的興趣。
第一個(gè)有趣的腦洞：關(guān)于宇宙的一些猜想
1、宇宙起源于大爆炸，這個(gè)腦洞相信很多人都聽(tīng)過(guò)，也普遍都這么認(rèn)為，意思就是我們現(xiàn)在生活的浩瀚的宇宙，其實(shí)最開(kāi)始是一個(gè)密度無(wú)限大的奇點(diǎn)(就把它想象成一個(gè)很小很小的，但又很重的小球)，不知道什么原因，有一天這個(gè)奇點(diǎn)就發(fā)生了爆炸，然后不斷的膨脹，爆炸的碎片向四周散開(kāi)，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演變，就變成了我們生活的地球，以及行星。
2、我們生活的宇宙就像一個(gè)斑點(diǎn)氣球，氣球上的斑點(diǎn)就相當(dāng)于各個(gè)行星，其中有一個(gè)是我們的地球。閉上眼睛，想象一下，如果我們生活在氣球的一個(gè)斑點(diǎn)上，隨著氣球越吹越大，氣球上其他斑點(diǎn)是不是就會(huì)向不同的方向遠(yuǎn)離我們所生活的斑點(diǎn)，從而可以知道氣球在膨脹。同理：地球其實(shí)是宇宙上的一個(gè)斑點(diǎn)，上帝(也有可能不是上帝)把宇宙越吹越大的時(shí)候，其他行星就會(huì)離我們遠(yuǎn)去，從而我們觀察到宇宙在膨脹。
3、宇宙其實(shí)不止一個(gè)，第一，我們生活的宇宙和其他宇宙就像地球和行星的關(guān)系，相互吸引，相互旋轉(zhuǎn)。第二，宇宙像俄羅斯套娃一樣，大宇宙套著中宇宙，中宇宙中還有小宇宙。第三，我們生活的宇宙其實(shí)有很多維度的，只不過(guò)我們?nèi)祟愔荒芨兄剿膫�(gè)維度：三維空間和時(shí)間。剩下可能還有十維，十一維，甚至更高維度，我們無(wú)法感知到。并且這些維度是可以展開(kāi)或者折疊的，就像我們平常使用的紙一樣，可以任意折疊。
第二個(gè)有趣的腦洞：關(guān)于時(shí)間的猜想
“大江東去浪淘盡，奔流到海不復(fù)還”，在我們的觀念里，時(shí)間就像大江一樣一路向東流向大海，從來(lái)都不會(huì)倒流。然而在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里就說(shuō)到了一個(gè)猜想——時(shí)間可能是一個(gè)閉環(huán)，把我們包裹在里面。只不過(guò)這個(gè)圓環(huán)非常大，而我們生命體從生到死，只是走完這個(gè)圓環(huán)很小很小(可以忽略不計(jì))一段。所以在我們看來(lái)時(shí)間是不可逆的，像一條直線無(wú)窮無(wú)盡。
2、現(xiàn)在穿越劇非常火爆，動(dòng)不動(dòng)就穿越回古代當(dāng)個(gè)格格，王爺，王妃什么的，看的人好生羨慕，只苦于找不到穿越的方法。其實(shí)在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里就有時(shí)空穿梭的方法，不過(guò)不是電視劇里寫(xiě)的：摸電門(mén)，出車(chē)禍，還有腦袋撞一下這么簡(jiǎn)單，而是要找到一個(gè)叫蟲(chóng)洞的東西，而且說(shuō)了蟲(chóng)洞可能就在我們周?chē)皇俏覀兛床坏剑f(shuō)不定隨著科技的發(fā)展，未來(lái)的某一天就能實(shí)現(xiàn)穿越。
當(dāng)然，有可能未來(lái)人已經(jīng)穿越回來(lái)了，只是我們不知道。因?yàn)榇┰骄拖裢嬗螒蛞粯�，有他�?yán)格的規(guī)則——不可能改變歷史。仔細(xì)想想其實(shí)每個(gè)人都是歷史的產(chǎn)物，想象一下，如果未來(lái)某個(gè)人穿越回來(lái)，改變了歷史軌跡，那么未來(lái)的事情都會(huì)改變，換句話說(shuō)未來(lái)的他就會(huì)消失，那由未來(lái)穿越回來(lái)的這個(gè)他也會(huì)消失，那么等于沒(méi)有穿越，歷史也就不可能改變。
第三個(gè)有趣的腦洞：瞬間轉(zhuǎn)移
喜歡看科幻片的朋友都應(yīng)該看過(guò)這樣的場(chǎng)景，在電影中一個(gè)人只要借助一個(gè)小儀器，比如手環(huán)，手機(jī)或者按一個(gè)按鈕就可以實(shí)現(xiàn)瞬間轉(zhuǎn)移，從一個(gè)城市去到另一個(gè)城市，大家一定非常羨慕，多么希望自己也能瞬間轉(zhuǎn)移，想去哪就去哪。在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里也說(shuō)到這個(gè)場(chǎng)景，不過(guò)沒(méi)有電影里面那么炫酷，看起來(lái)還有點(diǎn)恐懼。
其實(shí)宇宙萬(wàn)物都是有很小的粒子組成的，比如：分子，原子，中子，質(zhì)子，電子，夸克等甚至更小的粒子，在《時(shí)間簡(jiǎn)史》里說(shuō)的瞬間轉(zhuǎn)移正是基于這個(gè)理論，比如說(shuō)你在北京想要通過(guò)瞬間轉(zhuǎn)移的方式去倫敦，那么需要在北京對(duì)你身上的粒子組成，排列等進(jìn)行掃描分析。然后把分析的數(shù)據(jù)同步傳輸?shù)絺惗�，在倫敦的電腦就可以根據(jù)這些數(shù)據(jù)用粒子拼湊一個(gè)一模一樣的你，而在北京的你會(huì)被打散變成粒子。換句話說(shuō)理論上瞬間轉(zhuǎn)移其實(shí)是在另外一個(gè)地方復(fù)制了一個(gè)一模一樣的你，這個(gè)復(fù)制品擁有你的一切，包括基因，思維，記憶等等，而你的本體被摧毀了。
我一邊看書(shū)一邊就在想，這種瞬間轉(zhuǎn)移過(guò)去的我還是我自己?jiǎn)?萬(wàn)一電腦程序出現(xiàn)錯(cuò)誤，我不就會(huì)徹底消失了嗎?還有在摧毀本體的時(shí)候會(huì)不會(huì)疼?
好了，《時(shí)間簡(jiǎn)史》就分享到這來(lái)，其實(shí)里面還有很多腦洞，比如關(guān)于黑洞，宇宙為什么是我們看到的這個(gè)樣子?還有些就完全不知道在說(shuō)什么了。有興趣大家可以自己去看看，展開(kāi)自己的腦洞翱翔于宇宙。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文4
時(shí)間旅行，似乎一直深得科幻作家們的喜愛(ài)。一次跨越時(shí)間的旅行包含了道德問(wèn)題、人性問(wèn)題以及任何可能的，能夠想象到的各種各樣的問(wèn)題。你可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到同一宇宙的過(guò)去，也可以假設(shè)人們從未來(lái)旅行到一個(gè)平行宇宙的過(guò)去。任何一點(diǎn)小小的改變都會(huì)使得這次時(shí)空旅行產(chǎn)生不同的結(jié)果，也會(huì)塑造無(wú)數(shù)的可能的未來(lái)，似乎現(xiàn)實(shí)又證明時(shí)空旅行無(wú)法實(shí)現(xiàn)。
如果時(shí)空旅行可以實(shí)現(xiàn)的話，那么在有人類存在的未來(lái)為何沒(méi)有人穿越回來(lái)？是已經(jīng)穿越回來(lái)沒(méi)有顯現(xiàn)還是說(shuō)沒(méi)有穿越回這個(gè)時(shí)代？不管怎樣，現(xiàn)實(shí)似乎顯示在人類存在的未來(lái)是無(wú)法進(jìn)行自由的時(shí)空旅行的。這是一件好事，也是一件絕望的事。這似乎說(shuō)明著人類的思維已經(jīng)發(fā)展到一定的區(qū)域，很少或者基本上不能再作出類似于從前的貢獻(xiàn)：古人幻想飛行，于是我們有了飛機(jī)；古人幻想攻城利器，于是我們?cè)斐隽藲缡澜绲脑訌�；古人幻想思想融匯交流，于是我們發(fā)明了電話和網(wǎng)絡(luò)。
而現(xiàn)在呢，我們幻想時(shí)空旅行，我們幻想黑洞時(shí)間，我們幻想大爆炸之前與反宇宙，這些又有多少能夠?qū)崿F(xiàn)呢？所以說(shuō)啊，可怕的不是未來(lái)，可怕的是沒(méi)有希望的未來(lái)。若是接下來(lái)10年，20年，或者100年都無(wú)法在時(shí)間研究上再進(jìn)一步，那么思維的停滯，對(duì)于未來(lái)的絕望將會(huì)怎樣制約著人們？這一切都無(wú)法預(yù)料。
我不是一個(gè)悲觀主義者，我希望未來(lái)我能夠有機(jī)會(huì)親眼看到仙女星系七彩的光芒，而不是靜靜地等待數(shù)萬(wàn)光年之前的客人姍姍來(lái)遲。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文5
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【一】
隨著時(shí)光的不斷流逝，你可曾想過(guò)，時(shí)間是否會(huì)有源頭?過(guò)去的時(shí)光在哪里停止，未來(lái)的時(shí)間又從哪里是出發(fā)?《時(shí)間簡(jiǎn)史》這一書(shū)將會(huì)帶你思索，讓你領(lǐng)略宇宙的神奇。不由分說(shuō)，黑洞和宇宙爆炸是整本書(shū)的重點(diǎn)。
讀完整本書(shū)，我們知道，黑洞并不是愛(ài)因斯坦說(shuō)的那樣。其實(shí)，黑洞不黑。書(shū)中寫(xiě)道他假設(shè)如果存在一空間的曲率非常大，物體的逃逸速度非常快，快到連光也不能逃離這樣的空間。那么這樣的空間可以稱之為“黑洞”。但他認(rèn)為既然連光也不能逃離黑洞，那么我們也無(wú)法觀測(cè)到它，它名副其實(shí)是一個(gè)非常黑的洞。但霍金結(jié)合了愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和量子理論后提出：黑洞其實(shí)不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它還有這很高的溫度。正因?yàn)樗派涑龅恼戳Ｗ踊ハ噤螠缌�，所以我們很難觀測(cè)到它。黑洞以極高的速度放射能量，當(dāng)能量耗盡時(shí)則會(huì)向宇宙大爆炸那樣從一個(gè)奇點(diǎn)發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
黑洞只是宇宙的一部分，那么宇宙又是如何產(chǎn)生的呢?
宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
也許人類在整個(gè)宇宙中是十分渺小的，但霍金用他被禁錮的身軀，在宇宙中暢游，，他憑借自己的智慧，向真理發(fā)出了挑戰(zhàn)，為人類的進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)。
讀完整本是，我感嘆道：面對(duì)浩瀚的大海，我只是發(fā)現(xiàn)了岸旁的一粒沙子。面對(duì)廣闊無(wú)垠的大海，仍需我們努力的探索啊!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【二】
說(shuō)起科學(xué)，我的第一印象就是幾年前讀過(guò)的一本書(shū)—《時(shí)間簡(jiǎn)史》，雖不能完全明白書(shū)中的某些內(nèi)容，但從中的確了解到了宇宙萬(wàn)物的神奇。對(duì)于時(shí)間和光這樣抽象的感念有了更深的認(rèn)識(shí)。
對(duì)于宇宙興趣是想必是每個(gè)人兒時(shí)就萌生的，仰望星空，我們也學(xué)會(huì)想到古希臘美麗的星座神話，也許會(huì)想到浩渺宇宙的神秘奧妙，宇宙外面有什么?宇宙如何產(chǎn)生又將如何滅亡?……這些是我們樹(shù)立世界觀的重要起點(diǎn)。
為了探尋這些奧秘，解決全人類自發(fā)產(chǎn)生的無(wú)法解決的疑惑，于是，有這么一群人，他們把生命交給方程式，把視野定格到外太空，窮盡一生去探尋宇宙的奧秘。他們研究的結(jié)論和成果，一次次的被證明，一次次的又被推翻，沒(méi)有誰(shuí)是始終正確，但他們從不放棄，后人站在前人的肩膀上，更深的去了解這世界，他們中的佼佼者，有我們耳熟能詳?shù)馁だ�、牛頓、開(kāi)普勒、洛侖茲、愛(ài)心斯坦……這些都被歷史記住了，《時(shí)間簡(jiǎn)史》的開(kāi)篇就在不知不覺(jué)中給我們講述了他們的故事，他們與宇宙相比是那么渺小，可為我們揭示的卻是勇于探索、不懈努力的科學(xué)研究精神，和人類揭示生命與世界的偉大精神!
從牛頓的經(jīng)典力學(xué)，到愛(ài)因斯坦的廣義相對(duì)論;從普朗克的量子理論，到海森伯的不確定性原理……在尋求真理的道路上，一代代人前赴后繼，鍥而不舍。我們所走的這條路，是那么坎坷漫長(zhǎng)，我們攀登的這座山，是那么險(xiǎn)峻陡峭。我們所努力的一切，只有一個(gè)終極的目的，那就是為了全人類更好地生活。
我們存在于世界上的意義，我們一生都在尋找人生的意義，看看生活中的很多人都難以隨心所愿，于是多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：人生苦短!于是基督教說(shuō)人生來(lái)就是有罪的，佛教說(shuō)每個(gè)人都是痛苦的，正因?yàn)橥纯啵艜?huì)去思考人生的本質(zhì)。、
我們存在于世界上的意義，我們一生都在尋找人生的意義，看看生活中的很多人都難以隨心所愿，于是多數(shù)人都會(huì)說(shuō)：人生苦短!于是基督教說(shuō)人生來(lái)就是有罪的，佛教說(shuō)每個(gè)人都是痛苦的，正因?yàn)橥纯�，才�?huì)去思考人生的本質(zhì)。
人存在的終極意義的價(jià)值賦予主體不再是人本身。它是超越一切的存在。超越人類自身，人的存在只是在于支撐另一個(gè)存在的存在，但人類的存在絕不是影響這個(gè)存在的唯一和主要因素。這個(gè)存在支配了一切，它就是那個(gè)潛在的無(wú)形神秘規(guī)律或法則。這個(gè)存在具有永恒的意義，它不會(huì)因人類的滅亡而消失，同時(shí)，它不需要人類的努力亦可安然橫亙于宇宙間。
人存在的終極意義的價(jià)值賦予主體不再是人本身。它是超越一切的存在。超越人類自身，人的存在只是在于支撐另一個(gè)存在的存在，但人類的存在絕不是影響這個(gè)存在的唯一和主要因素。這個(gè)存在支配了一切，它就是那個(gè)潛在的無(wú)形神秘規(guī)律或法則。這個(gè)存在具有永恒的意義，它不會(huì)因人類的滅亡而消失，同時(shí)，它不需要人類的努力亦可安然橫亙于宇宙間。
這是《時(shí)間簡(jiǎn)史》告訴我們的人生感悟，是科學(xué)精神給人帶來(lái)的對(duì)生命理解。我們愛(ài)科學(xué)，愛(ài)的正是這份嚴(yán)謹(jǐn)與扎實(shí)，偉大與神奇……
身患盧伽雷病的霍金把時(shí)間、科學(xué)、人生概述的那么完美。我們要學(xué)習(xí)他的精神，研究我們身邊的一切。從我們?cè)诿刻烀β档纳钪�，抽出一點(diǎn)點(diǎn)時(shí)間，回首生命中已經(jīng)過(guò)去的歲月，然后去珍惜自己所擁有的一切，在科學(xué)精神的指導(dǎo)下為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的才能與智慧，與所有人攜手走向新的未來(lái)。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記700字【三】
無(wú)論是年少的`還是年長(zhǎng)的，人們總是去不斷的學(xué)習(xí)，為的是能更好地了解我們周?chē)母鞣N事物。身為二十一世紀(jì)新一代的青年，我們有責(zé)任也更有義務(wù)去學(xué)習(xí)、了解、研究我們所處的環(huán)境。為此出于強(qiáng)烈的好奇心，利用暑假難得的機(jī)會(huì)我認(rèn)真地讀了霍金先生寫(xiě)的《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)，讀完之后掩卷長(zhǎng)思，細(xì)細(xì)的領(lǐng)略其中的哲理，讓人耳目一新。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》的重點(diǎn)就是概述黑洞和宇宙奇點(diǎn)大爆炸理論，它從愛(ài)因斯坦的相對(duì)論開(kāi)始一步一步的探討，補(bǔ)充了廣義相對(duì)論中的一些不足。作者認(rèn)為宇宙是從一個(gè)密度、時(shí)空曲率無(wú)限大的奇點(diǎn)通過(guò)大爆炸而開(kāi)始的，在大爆炸中，物質(zhì)的溫度非常高。在隨后過(guò)去的一秒鐘中，宇宙的溫度急劇下降，下降到大約100億攝氏度，于此同時(shí)也在不斷地膨脹，就使得正電子和反電子(帶正電荷的電子)互相碰撞以此湮滅，并釋放出大量光粒子，來(lái)維護(hù)宇宙的平衡。到了后來(lái)，得以有強(qiáng)力的作用從而使物質(zhì)不斷聚攏，聚攏，這就形成了古老的星球和星際物質(zhì)。我們的地球，也是通過(guò)這樣的物質(zhì)聚攏才形成的。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文6
1.宇宙是無(wú)限的，因?yàn)樗菬o(wú)限的，所以畫(huà)任何一條線都可以認(rèn)為是中線，任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是中心。宇宙是無(wú)限的，它沒(méi)有邊緣，那么任何一個(gè)地方都可以認(rèn)為是邊緣。這不是簡(jiǎn)單的套用物極必反，這完全是我對(duì)無(wú)限的推論。
2.然而在廣義相對(duì)論中，情況則相當(dāng)不同。這時(shí)，空間和時(shí)間變成為動(dòng)力量：當(dāng)一個(gè)物體運(yùn)動(dòng)時(shí)，或一個(gè)力起作用時(shí)，它影響了空間和時(shí)間的曲率;反過(guò)來(lái)，時(shí)空的結(jié)構(gòu)影響了物體運(yùn)動(dòng)和力作用的方式。空間和時(shí)間不僅去影響、而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事所影響。正如一個(gè)人不用空間和時(shí)間的概念不能談?dòng)钪娴氖录粯�，同樣，在廣義相對(duì)中，在宇宙界限之外講空間和時(shí)間是沒(méi)有意義的。(引用時(shí)間簡(jiǎn)史。)
3.時(shí)間和光不是一種東西，這很容易想象。比如在黑夜里雖然沒(méi)有光，但仍然有時(shí)間。光速和時(shí)間怎么聯(lián)系起來(lái)我還不清楚。我不用去定義宇宙和時(shí)間的概念。宇宙形成之前是一個(gè)無(wú)窮小的奇點(diǎn)，而且無(wú)限緊密，我在這里說(shuō)成沒(méi)有，這不是唯心的沒(méi)有，空間和時(shí)間在大爆炸時(shí)同時(shí)的從無(wú)生有。這就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)問(wèn)題，那個(gè)無(wú)窮小的產(chǎn)生一切的奇點(diǎn)是什么和它為什么要爆炸。那個(gè)奇點(diǎn)什么也不是，不是人類所認(rèn)識(shí)的物質(zhì)，可以起個(gè)隨便的名字，比如上帝。它就是一個(gè)無(wú)窮小無(wú)限緊密的點(diǎn)，僅僅是一個(gè)點(diǎn)。它之所以要爆炸是因?yàn)樗肽菢�，因�(yàn)楝F(xiàn)在有了一切所以它爆炸了。這是無(wú)法證明的，人類的證明方法必然會(huì)引入第三方，為了證明第三方的正確又必須引入第四方，這樣的證明會(huì)無(wú)休止的循環(huán)下去。(看到后來(lái)，才知道這應(yīng)該算人擇原理。)
4.空間和時(shí)間是一個(gè)整體，有空間的地方就有時(shí)間，有時(shí)間的地方就有空間。那么宇宙在膨脹，時(shí)間就在延續(xù)，宇宙一旦停止膨脹，時(shí)間也就停止。那就是世界末日。時(shí)間和空間只能是一個(gè)整體，它們之間的夾角只能是零。因?yàn)樗鼈冊(cè)诖蟊ㄖ敖挥谄纥c(diǎn)，所以它們不可能平行。時(shí)間和空間是一個(gè)整體意味著它們不可能單獨(dú)存在。這樣，接著我必然得說(shuō)，空間和時(shí)間是連續(xù)的，那么它們有速度嗎?因?yàn)榭臻g膨脹有速度，所以時(shí)間也必然有速度，即空間膨脹的速度等于時(shí)間的速度。
5.在任何方向上看，宇宙都是一樣的。既然宇宙在膨脹，膨脹的速度怎樣?既然有速度，它必然會(huì)有一個(gè)參照物，就象光相對(duì)假設(shè)的以太一樣，我們又要假設(shè)什么呢?萬(wàn)物形成之前只是一個(gè)點(diǎn)，它們之間的距離為零，爆炸之后膨脹�？梢韵胂笪覀円彩且韵鄬�(duì)于我們目前能看到的最遠(yuǎn)的地方的物體遠(yuǎn)離我們的速度遠(yuǎn)離它。那么是不是可以說(shuō)，如果膨脹的速度是超光速，我們就是超光速，如果膨脹的速度是光速我們就是光速，如果膨脹的速度低于光速我們就低于光速呢?對(duì)于第一種可能，如果我們超過(guò)光速，我們顯然不可能看到光。對(duì)于第三種可能，是我們從一產(chǎn)生就是光速還是后來(lái)慢慢變成光速呢?
6.回過(guò)頭來(lái)看一看開(kāi)頭，任何一條線都是宇宙的中線，任何一個(gè)地方都是宇宙的中點(diǎn)，這明顯是認(rèn)為了無(wú)限等于無(wú)限。因?yàn)闊o(wú)限和無(wú)限是無(wú)法比較的，就是說(shuō)我們不能比較線左右的大小也不能比較一點(diǎn)離邊緣各連線的大小。你無(wú)法證明它們相等，也不能證明它們不等。但是我覺(jué)得可以想象出一種相等，你說(shuō)不等我也不會(huì)反對(duì)，但你不能說(shuō)其中任何一個(gè)大。我非常傾向于相信無(wú)限等于無(wú)限。
7.接著4的推論。如果我們可以時(shí)間旅行，我們回到過(guò)去的時(shí)間。因?yàn)榭臻g和時(shí)間是連續(xù)的，過(guò)去的空間和過(guò)去的時(shí)間已經(jīng)成為現(xiàn)在的空間和現(xiàn)在的時(shí)間，我們也就是回到了現(xiàn)在。這有意義嗎，我們從現(xiàn)在回到現(xiàn)在?我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在，它們明顯已延續(xù)成了現(xiàn)在。(我在這里丟掉了一句話，當(dāng)時(shí)我在寫(xiě)上面一句時(shí)打算把它放在這里，可是當(dāng)我寫(xiě)完之后卻再也想不起來(lái)了。而那句話正好又是我感覺(jué)包含了真理的一句話。那大概意思也許是過(guò)去是現(xiàn)在，現(xiàn)在是現(xiàn)在本身。)如果它們以某種形式存在的話，那意味著每一個(gè)時(shí)刻都象照片一樣靜止，并且是絕對(duì)靜止在一個(gè)地方。這是錯(cuò)誤的。我還沒(méi)有想說(shuō)時(shí)間旅行不可能，只是想假設(shè)空間和時(shí)間的速度比光快。時(shí)間的速度是個(gè)什么概念，這似乎象水里燃燒的火一樣無(wú)法想象?
太陽(yáng)光要經(jīng)過(guò)八分鐘到達(dá)地球這句話里有兩個(gè)內(nèi)容。一是光的速度，二是時(shí)間的長(zhǎng)度。我們所認(rèn)識(shí)的時(shí)間，是我們地球圍繞太陽(yáng)運(yùn)轉(zhuǎn)的時(shí)間，這是一個(gè)人為的劃分，之后我們才測(cè)量出光的速度。我們一直把時(shí)間當(dāng)成一種長(zhǎng)度，似乎它的速度無(wú)窮大，只要物質(zhì)達(dá)到那里，時(shí)間同時(shí)也達(dá)到了那里。時(shí)間的速度就是宇宙膨脹的速度，它應(yīng)該比光的速度快。這樣的推導(dǎo)，將推出宇宙是有限的結(jié)論。
為什么我們總是記住過(guò)去而不是未來(lái)，為什么時(shí)間總是向前進(jìn)?
這里必須關(guān)心一下時(shí)間的方向，只有時(shí)間有方向的時(shí)候才可能出現(xiàn)時(shí)間旅行。這必然出現(xiàn)前后和里外之分，它必然有起點(diǎn)和現(xiàn)在的位點(diǎn)，那么宇宙就有了一個(gè)邊界，宇宙就是有限的。只有當(dāng)我們低于時(shí)間的速度時(shí)，我們才相對(duì)于時(shí)間向后運(yùn)動(dòng)，我們才能回到過(guò)去。就是說(shuō)，所有的物體在相對(duì)于宇宙的時(shí)候都和時(shí)間同速，宇宙里的一切都在隨時(shí)間向前運(yùn)動(dòng)。如果我們超過(guò)時(shí)間的速度走到時(shí)間之前，那里還沒(méi)有空間沒(méi)有時(shí)間沒(méi)有一切，那里還是混沌狀態(tài)，在那里不會(huì)看到任何東西，我們也不能在那里存在。
我的觀點(diǎn)是，一切在宇宙產(chǎn)生之時(shí)就和時(shí)間具有了同樣的速度，即宇宙膨脹的速度。未來(lái)的空間和時(shí)間還沒(méi)有產(chǎn)生，去未來(lái)旅行根本不可能。
8.時(shí)間簡(jiǎn)史里試圖把宇宙描述成一個(gè)有限但無(wú)邊界的空間，它是完全自足的，沒(méi)有開(kāi)始也沒(méi)有結(jié)束，它就是存在。對(duì)時(shí)間則有如下描述，“無(wú)序度或熵隨著時(shí)間增加是一個(gè)所謂的時(shí)間箭頭的例子。時(shí)間箭頭將過(guò)去和未來(lái)區(qū)別開(kāi)來(lái)，使時(shí)間有了方向。至少有三種時(shí)間箭頭：第一個(gè)，是熱力學(xué)時(shí)間箭頭，即是在這個(gè)時(shí)間方向上無(wú)序度或熵增加;然后是心理學(xué)時(shí)間箭頭，這就是我們感覺(jué)時(shí)間流逝的方向，在這個(gè)方向上我們可以記憶過(guò)去而不是未來(lái);最后，是宇宙學(xué)時(shí)間箭頭，在這個(gè)方向上宇宙在膨脹，而不是在收縮�！�
我覺(jué)得除非找到宇宙大爆炸時(shí)的奇點(diǎn)或者宇宙的邊界，否則是無(wú)法找到時(shí)間的方向的，那方向似乎形成了一個(gè)球體，指向任何地方。我也傾向于相信，宇宙有開(kāi)始也有結(jié)束，宇宙是任意產(chǎn)生的，可能已經(jīng)產(chǎn)生了無(wú)數(shù)次也結(jié)束了無(wú)數(shù)次，每一次存在的時(shí)間可以相等也可以不相等，從一秒到幾百億年。我們現(xiàn)在只是其中一次，其它某一次也可能產(chǎn)生過(guò)智慧生命也可能沒(méi)有產(chǎn)生過(guò)。總之是任意的，這一次不是幸運(yùn)，而是億萬(wàn)種可能中必然的一種。
宇宙現(xiàn)在在膨脹，那么將來(lái)它會(huì)壓縮嗎?如果它壓縮，時(shí)間的方向就會(huì)和現(xiàn)在相反，就會(huì)出現(xiàn)破碎的花瓶的碎片從地上跳到桌子上又結(jié)合成花瓶的現(xiàn)象啊。時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō)，無(wú)邊界條件意味著，事實(shí)上在收縮相時(shí)無(wú)序度繼續(xù)增加。就是說(shuō)宇宙即使壓縮時(shí)，時(shí)間的方向也會(huì)和膨脹時(shí)，即現(xiàn)在發(fā)生的時(shí)間同向。
時(shí)間簡(jiǎn)史上說(shuō)收縮相時(shí)不適合智慧生命的生存，因?yàn)槟菦](méi)有強(qiáng)的熱力學(xué)時(shí)間箭頭。我不認(rèn)為這是原因，為什么不能假設(shè)，在宇宙由膨脹轉(zhuǎn)為收縮的臨界時(shí)，所有的生物將獲得永恒的生命，直到收縮到奇點(diǎn)呢?或許由膨脹轉(zhuǎn)為收縮，繼而收縮到奇點(diǎn)的時(shí)間只是一秒。當(dāng)然，是在數(shù)百億年也不一定。收縮時(shí)的空間和現(xiàn)在肯定完全不一樣，生命或許將飛越到?jīng)]有時(shí)間觀念。
9.時(shí)間旅行的想象首先是由整個(gè)宇宙都在旋轉(zhuǎn)推論出來(lái)的。即宇宙中所有物體的軌跡是一個(gè)閉合的曲線，假設(shè)他們的速度超過(guò)正常的速度，改變一下方向(小于切線方向)，做一條弦那樣的運(yùn)動(dòng)，他們就能用低于正常時(shí)間的時(shí)間到達(dá)沒(méi)有到達(dá)的地方，或者已經(jīng)經(jīng)過(guò)的地方。這就是時(shí)間旅行在理論上可能。
我想，我們現(xiàn)在所旋轉(zhuǎn)成的軌跡，應(yīng)該是象彈簧那樣，并不是平面閉合的。
引用時(shí)間簡(jiǎn)史。微波背景和輕元素的觀測(cè)表明，早期宇宙并沒(méi)有允許時(shí)間旅行的曲率。如果無(wú)邊界設(shè)想是正確的，從理論的基礎(chǔ)上也能導(dǎo)出這個(gè)結(jié)論。這樣問(wèn)題變成：如果宇宙初始就沒(méi)有時(shí)間旅行所必需的曲率，我們能否隨后把時(shí)間的局部區(qū)域卷曲到這種程度，以至于允許時(shí)間旅行?
無(wú)論是超光速和空間彎曲都不可能旅行到未來(lái)。因?yàn)楝F(xiàn)在是時(shí)間的末端，空間也必然是末端，無(wú)論它怎么彎曲，也只可能向過(guò)去彎曲而不能向未來(lái)彎曲，未來(lái)是一條虛線。(時(shí)間簡(jiǎn)史：一種對(duì)來(lái)自未來(lái)的旅客缺席的解釋方法是，因?yàn)槲覀冇^察了過(guò)去，并且發(fā)現(xiàn)它并沒(méi)有允許從未來(lái)旅行所需的那類卷曲，所以過(guò)去是固定的。另一方面，未來(lái)是未知的開(kāi)放的，所以也可能有所需的曲率。這意味著，任何旅行都是被局限于未來(lái)。)無(wú)論是向過(guò)去還是未來(lái)旅行，我們都必要考慮過(guò)去和未來(lái)到底存在于哪里和以什么樣的形式存在。
回到7中，我無(wú)法想象我們過(guò)去的某一時(shí)刻的時(shí)間和空間仍然在某個(gè)地方以某種形式存在。如果我們把過(guò)去分成一個(gè)一個(gè)的點(diǎn)組成的線，這線直到現(xiàn)在的前一秒，我們就象一顆流星拖著長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴，向膨脹的方向前進(jìn)。難道宇宙的里面的某處還會(huì)有一個(gè)過(guò)去的地球以實(shí)質(zhì)的形式存在嗎?過(guò)去是存在著的，它肯定不會(huì)以能見(jiàn)的能觸摸的能進(jìn)入的方式存在。假如我們回到過(guò)去的某一點(diǎn)，我們?cè)谀抢镏挥泻蜁r(shí)間保持同速(相對(duì)靜止)，在那一點(diǎn)向時(shí)間正方向流動(dòng)，才能看清一段歷史。這樣我們只是在看一段電影，過(guò)去的存在形式?jīng)Q定我們不可能改變歷史。
那么，假設(shè)我們回到過(guò)去的某一點(diǎn)然后隨它流到出發(fā)點(diǎn)。這個(gè)出發(fā)點(diǎn)必須已向前運(yùn)動(dòng)了，我們還沒(méi)有到達(dá)現(xiàn)在。我們用一種方法到達(dá)現(xiàn)在，在出發(fā)點(diǎn)和現(xiàn)在之間這一段時(shí)間里，我們從人間蒸發(fā)了嗎?當(dāng)然，這不是明顯的錯(cuò)誤，我們可以象跑到電影院看電影而在家里消失一樣�？晌覀�?cè)趺床拍軓某霭l(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在呢，如果我們能從出發(fā)點(diǎn)回到現(xiàn)在是不是就意味著可以去未來(lái)旅行呢(如果我們可以彎曲過(guò)去就代表可以彎曲未來(lái)，因?yàn)槲覀兂霭l(fā)之后的時(shí)空是沒(méi)有被彎曲的，那樣的時(shí)間必須是切線。)?
我猜想，時(shí)空一旦被彎曲就會(huì)產(chǎn)生兩段彎曲，即一個(gè)周期波(象鏡子里的S)。從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的時(shí)空和過(guò)去是一樣的，是兩相反的彎曲。這樣我們就能從折點(diǎn)延切線迅速回到現(xiàn)在。但是我們不能從折點(diǎn)(出發(fā)點(diǎn))延彎曲繼續(xù)流到現(xiàn)在，因?yàn)槌霭l(fā)點(diǎn)之后對(duì)于我們是未知的。我們?nèi)绻措x開(kāi)的時(shí)間里發(fā)生了什么，只能再一次回到過(guò)去旅行。(如圖。)畫(huà)完之后我才發(fā)現(xiàn)，從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在的曲率要低于過(guò)去的曲率。這樣就更容易接受，它的曲率可以小到很小很小。同時(shí)，這張圖也說(shuō)明旅行者旅行的時(shí)間在實(shí)際時(shí)間上的投影比他離開(kāi)的時(shí)間(從出發(fā)點(diǎn)到現(xiàn)在)的投影長(zhǎng)，這和相對(duì)論吻合。
10.或者這一切都是相對(duì)論的悖論，相對(duì)論是二項(xiàng)的不穩(wěn)定的，它相對(duì)于每一個(gè)物體都可能不同。如果是三項(xiàng)的，互相相對(duì)將是穩(wěn)定的。實(shí)際上，第一推動(dòng)即上帝的存在與否仍然無(wú)法解決，我們只能用一個(gè)假設(shè)代替另一個(gè)假設(shè)。因?yàn)榕蛎浺驗(yàn)槲粗庞辛艘磺杏辛艘饬x，我們還渴望什么?
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文7
自古以來(lái)，我們頭頂?shù)奶炜站烤褂惺裁磰W秘這一難題一向困擾著人們。關(guān)于世界起源有我國(guó)的盤(pán)古開(kāi)天辟地之說(shuō)等，西方世界則認(rèn)為是上帝創(chuàng)造了這個(gè)世界。于是乎，在歐美能夠看到遍布大街小巷的教堂，大多數(shù)人都虔誠(chéng)地信仰著上帝。但是很可惜呀，哈勃望遠(yuǎn)鏡把地球周?chē)?00億光年范圍內(nèi)的空間都檢查了一遍，卻絲毫沒(méi)有上帝的影子。盡管這兩種看法很明顯都是錯(cuò)誤的，但它也反映出人類愛(ài)思考的一面，實(shí)在想不出來(lái)時(shí)，就編一個(gè)盤(pán)古，上帝之類的出來(lái)，自圓其說(shuō)。
霍金在這本書(shū)中試圖用一種通俗易懂的闡述方式來(lái)解釋高深的物理知識(shí)，以到達(dá)讓大多數(shù)人都能看懂的目的。盡管如此，這本書(shū)看起來(lái)還是有必須難度的，如果你沒(méi)有必須的物理基礎(chǔ)的話，那就更加難以理解了。其實(shí)阻礙我們理解的最大原因還是我們平時(shí)生活在宏觀低速的環(huán)境中，無(wú)法理解在宇觀或微觀下的物質(zhì)及其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。就如同愛(ài)因斯坦的相對(duì)論一樣，它在物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)速度接近光速時(shí)才有好處，但我們?cè)谏钪懈静豢赡芙佑|到這類狀況，所以除非有超強(qiáng)的想象潛力與抽象分析潛力，想要明白其實(shí)很難。所以我將從一個(gè)業(yè)余的角度來(lái)看這本書(shū)，僅僅是出于愛(ài)好與好奇關(guān)于宇宙的起源，霍金教授堅(jiān)持他的宇宙大爆炸觀點(diǎn)。即宇宙原先是一個(gè)體積無(wú)限小的奇點(diǎn)，因而它的密度無(wú)限大。它突然就爆發(fā)了，四散開(kāi)來(lái)，同時(shí)爆炸產(chǎn)生的溫度極高，從此宇宙就一向持續(xù)膨脹，直到此刻，而爆炸的那一刻就是時(shí)間的開(kāi)始。在膨脹的過(guò)程中，有些氣體，灰塵漸漸冷卻聚集在一齊，構(gòu)成各種各樣的星球，宇宙的樣貌漸漸清晰了起來(lái)。那里有個(gè)麻煩的地方，那就是大爆炸是時(shí)間的開(kāi)始，那么在大爆炸“之前”，那個(gè)奇點(diǎn)算什么，沒(méi)有時(shí)間跨度么或許用“之前”有些不適宜，畢竟在開(kāi)始之前能有什么呢!但是開(kāi)始又是從哪來(lái)的呢，這仿佛陷入了一個(gè)死循環(huán)，無(wú)論
你說(shuō)什么是源頭，你都能夠懷疑這個(gè)源頭的來(lái)源，結(jié)束這種無(wú)休止的懷疑的最好方法就是相信一個(gè)最早的，沒(méi)有“在那之前”。所以很多人就相信上帝，霍金呢，相信那個(gè)“奇點(diǎn)”，可我呢，我不明白，上帝那么多人信，估計(jì)沒(méi)什么可信度，大爆炸理論也只是猜想，沒(méi)有被證實(shí)。事實(shí)證明，沒(méi)有信仰的確是件很痛苦的事，腦中一片混沌，無(wú)法被拯救。
上面那個(gè)問(wèn)題的確很折磨人，霍金教授自己也說(shuō)的含含糊糊，一筆帶過(guò)了，我也略過(guò)吧。下面講的是時(shí)間與空間、物質(zhì)的關(guān)系。在大一上的馬克思主義哲學(xué)原理課中，馬克思簡(jiǎn)單的說(shuō)了下運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性，而時(shí)間與空間則是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的表現(xiàn)，時(shí)間具有一維性�；艚鸷鸵淮笈锢韺W(xué)家卻有不同的觀點(diǎn)。首先，物質(zhì)與空間的關(guān)系就很微妙——物質(zhì)是扭曲的空間�？煽臻g是什么呢難道是真空真空但是意味著什么都沒(méi)有——虛無(wú)。這一點(diǎn)目前科學(xué)界仍在作努力，他們?cè)噲D發(fā)現(xiàn)一種構(gòu)成物質(zhì)的最基本的東西，基本到不可再分割�？上г诳淇诉@兒遇到了點(diǎn)障礙，因?yàn)榭淇艘呀?jīng)是一種猜想了，幾十年來(lái)一向都還未被證實(shí)。由于實(shí)驗(yàn)器材條件的限制，以及理論上的一些缺陷，對(duì)微觀粒子的觀測(cè)一向都有障礙，無(wú)法精確測(cè)得其運(yùn)動(dòng)狀態(tài)。這樣一來(lái)，科學(xué)家們就只能很郁悶地整天苦思冥想，試圖發(fā)現(xiàn)一種全新的理論，但在這幾十年里，一向沒(méi)有什么實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展。
這本書(shū)中最引人思考的地方還是它的時(shí)空觀。在相對(duì)論中，絕對(duì)空間與絕對(duì)時(shí)間都不存在。此刻大部分人都已能理解絕對(duì)運(yùn)動(dòng)的觀點(diǎn)，也就是說(shuō)靜止是相對(duì)的，沒(méi)有絕對(duì)靜止。因?yàn)槿狈^對(duì)的靜止的標(biāo)準(zhǔn)，我們無(wú)法確定在不同時(shí)刻發(fā)生的事情是否處于同一空間位置上，很多人也許會(huì)認(rèn)為這很簡(jiǎn)單——同一地點(diǎn)很好確定。但平常人所說(shuō)的同一地點(diǎn)是指在目前這個(gè)星球上的相對(duì)地點(diǎn)，把我們置身于宇宙之中，我們的位置每時(shí)每刻都在變化著，永遠(yuǎn)沒(méi)有重疊的兩點(diǎn)。因?yàn)榈厍虮旧碚豢滩煌５刈鲋\(yùn)動(dòng)，這一點(diǎn)是很容易理解的。但時(shí)間也變成相對(duì)的，就讓人很難懂了。在我們的日常生活中，時(shí)間的流逝似乎是一成不變的，按照它自己固有的規(guī)律行走，不受我們的影響。正因?yàn)槿绱�，我們總是用時(shí)間來(lái)記錄已經(jīng)發(fā)生過(guò)的事，把時(shí)間當(dāng)做一個(gè)固定的標(biāo)尺，我們?cè)谶@樣一個(gè)統(tǒng)一的標(biāo)尺下進(jìn)行交流才不會(huì)有困難。但愛(ài)因斯坦的相對(duì)論卻無(wú)情的指出不存在什么絕對(duì)時(shí)間，時(shí)間只但是是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的附屬品。我們通常所說(shuō)的時(shí)間似乎沒(méi)有方向，虛無(wú)縹緲，看不見(jiàn)抓不到。在相對(duì)論中，時(shí)間是一維的，它的方向就是宇宙膨脹的方向，我們的宇宙目前仍然在做膨脹運(yùn)動(dòng)。
關(guān)于時(shí)間的相對(duì)性我還是無(wú)法理解，霍金緊之后就介紹了黑洞。我本以為我對(duì)黑洞是相當(dāng)了解的，因?yàn)槲医?jīng)常能在科普節(jié)目中看到關(guān)于黑洞的解釋。黑洞是恒星老化后坍縮構(gòu)成的。恒星靠?jī)?nèi)部氫原子的聚變產(chǎn)生能量，釋放光和熱，太陽(yáng)就是這樣。在內(nèi)部原料用完后，就會(huì)發(fā)生坍縮，即向一點(diǎn)收縮。當(dāng)這一點(diǎn)十分十分小時(shí)，它的密度就會(huì)趨向于無(wú)窮大，同時(shí)它的引力也會(huì)變成無(wú)限大。由于引力很大，沒(méi)有什么東西能夠從它那兒逃逸出來(lái)，那里面也包括光。眾所周知，人能看到東西，是因?yàn)榉瓷淠莻�(gè)東西的光進(jìn)入人眼。此刻那兒不會(huì)有光發(fā)射出來(lái)，所以人類是不可能真正地看到黑洞的，但能夠根據(jù)可見(jiàn)星體的運(yùn)動(dòng)規(guī)律來(lái)推測(cè)。本來(lái)我以為這并有什么大不了的，看不見(jiàn)就看不見(jiàn)唄。但霍金教授補(bǔ)充了一句，那里是時(shí)間的終點(diǎn)，類似于奇點(diǎn)。
我想在這個(gè)年齡的大部分青年都思考過(guò)宇宙到底是什么，從何而來(lái)，過(guò)去的就過(guò)去了么，未來(lái)又在哪里，命運(yùn)是否早已決定好了之類的問(wèn)題。有的時(shí)候，我會(huì)因想不出來(lái)而無(wú)限傷感。確實(shí)如此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)你根本不明白你所存在的地方到底是什么，你到底為何而存在，心中肯定會(huì)有一絲落寞甚至悲哀。過(guò)去我會(huì)刻意去逃避這些問(wèn)題，想得太多或許會(huì)影響正常的生活。有時(shí)候看新聞，也會(huì)發(fā)現(xiàn)一些人因?yàn)檫@些問(wèn)題而精神出現(xiàn)問(wèn)題。我選取看這本書(shū)，就是想解決縈繞于心中頭的疑惑。但這本書(shū)只是說(shuō)了一些猜想和讓人費(fèi)解的理論。此刻，我能夠稍微理解那些相信上帝或其它宗教的人，畢竟，心中沒(méi)有一個(gè)信仰會(huì)讓人的生活失去方向，在人生的道路上迷路。我只期望有一個(gè)能讓人信服的說(shuō)法讓我來(lái)相信。我是并不是一個(gè)徹底的唯物主義者，到底誰(shuí)才是世界的主宰，誰(shuí)也沒(méi)辦法證明。盡管我能夠確信上帝佛祖什么的都是扯淡，我也不會(huì)迷信和神有關(guān)的活動(dòng)。因?yàn)槲以谛闹幸巡幻靼装涯切﹤�(gè)神啊仙啊罵了多少回，但此刻仍活的好好的，那些個(gè)神仙連我這樣一個(gè)普通的人都治不了么在某種程度上，我把自己歸結(jié)為一個(gè)宿命論者。因?yàn)檫@個(gè)世上巧合總是太多，比如我的存在就很奇妙。試想宇宙中有多少分子原子，偏偏就有那么必須數(shù)量的原子組成了我。話雖這樣講，但我也不會(huì)拿命運(yùn)當(dāng)借口，很多失敗的人總把原因歸結(jié)于命運(yùn)。我想一個(gè)普通的人怎樣可能清楚地明白自己的命運(yùn)，不到最后一刻，答案都不會(huì)揭曉。
暫時(shí)失敗的人，也不代表就必須不能成功。很多人都會(huì)說(shuō)命運(yùn)掌握在自己手里。他們有沒(méi)有想過(guò)他們有這種態(tài)度又是從何而來(lái)的，他們的出生難道也掌握在自己手里么你或許能夠說(shuō)人們能夠透過(guò)后天的努力奮斗改變自己的命運(yùn)，但你要奮斗的這種態(tài)度又是從何而來(lái)呢，答不上來(lái)了吧。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文8
《時(shí)間簡(jiǎn)史》這本書(shū)讀的人可能不多，但我相信只要讀過(guò)這本書(shū)的人就一定有這樣一種感覺(jué)：窺探茫茫宇宙，人生的那些小事又何足讓你筋疲力盡，何不到茫茫宇宙中暢游一番。這不就有了蘇東坡的“寄浮游于天地，渺滄海之一粟”，古人尚且如此，我輩何為小處而大傷腦筋。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》所闡述的大部分內(nèi)容都會(huì)牽動(dòng)你的每一根神經(jīng)，讓你為之動(dòng)容，為之感嘆。茫茫宇宙在她誕生之日起就注定有那么多的故事，讓你有讀不完的精彩，讀不完的快樂(lè)，更有讀不完的追求�；厥淄�，生活讓我輩容顏盡失，儼然失去了生活的無(wú)窮空間，在被填充滿滿的生活中，我還能找到什么呢?對(duì)，也許那是對(duì)的，當(dāng)一個(gè)空間束縛你時(shí)，你需要做的不是逃離這個(gè)空間，而是在另一個(gè)高度去享受它。達(dá)到這個(gè)高度需要不是一本書(shū)的閱讀，而是對(duì)一本書(shū)的感悟。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》是霍金的著作。書(shū)中霍金對(duì)時(shí)間本質(zhì)、宇宙由來(lái)作出了權(quán)威性的總結(jié)，他的理論和構(gòu)想已經(jīng)成為科學(xué)領(lǐng)域的里程碑。由于過(guò)于深?yuàn)W，我選擇了一種誰(shuí)都能看懂的版本略探一下霍金的著作。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》中，有很多內(nèi)容僅僅是假說(shuō)，但這又不同于生活中的那個(gè)假說(shuō)，這是有一定的科學(xué)依據(jù)才能大膽提出來(lái)的假說(shuō)。不過(guò)我讀得依然很吃力，每一章只有小小一頁(yè)紙，但其中看懂它需要的知識(shí)儲(chǔ)備絕不止一座山。
《時(shí)間簡(jiǎn)史》一部科學(xué)著作折射出不同的人生理論史，沒(méi)想到此心里不易樂(lè)乎!跳出生活來(lái)觀察生活，多靜下來(lái)回頭看看，不會(huì)累壞了，也不會(huì)沒(méi)有方向。會(huì)生活的人就會(huì)駕馭生活，而不會(huì)讓生活牽著鼻子走!
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文9
我所了解的霍金是當(dāng)代最重要的廣義相對(duì)論和宇宙論家。20世紀(jì)70年代，他和彭羅斯一道證明了著名的奇性定理，為此他們共同獲得了1988年的沃爾夫物理獎(jiǎng)。
他還證明了黑洞的面積定理皆隨著時(shí)間的增加，黑洞的面積不減。他是《時(shí)間簡(jiǎn)史》一書(shū)的作者，20xx年我女兒買(mǎi)了一本《時(shí)間簡(jiǎn)史》，我從頭到尾通讀了一遍，還做了筆記。下面我將自己認(rèn)為重要的筆記摘錄于下，從中是否可以窺探到霍金的部分思維？
P17：事件的位置以及它們之間的距離，對(duì)于在電車(chē)上和鐵軌上的人來(lái)講是不同的，所以沒(méi)有理由認(rèn)為一個(gè)人的處境比他人更優(yōu)越。
P27：我們看到的從很遠(yuǎn)星系來(lái)的光是在幾百萬(wàn)年之前發(fā)出，在我們看到最遠(yuǎn)物理的情況下，光是在80億年前發(fā)出的，這樣當(dāng)我們看宇宙時(shí)，我們是在看它的過(guò)去。
P31：空間是彎曲的事實(shí)又一次意味著，在空間中光線看起來(lái)不是沿著直線走。
P32：地球上的不同高度的鐘的速度不同，這在目前具有相當(dāng)?shù)膶?shí)用上的重要性，這是因?yàn)槿藗円眯l(wèi)星發(fā)出的信號(hào)來(lái)做非常精確的導(dǎo)航。
P33：在相對(duì)論中并沒(méi)有一個(gè)唯一的絕對(duì)時(shí)間，相反地，每個(gè)人都有他自己的時(shí)間測(cè)度，這依賴于他在何處并如何運(yùn)動(dòng)。
P36：現(xiàn)在我們知道，我們的星系只是用現(xiàn)代望遠(yuǎn)鏡可以看到的幾千億個(gè)星系中的一個(gè)，每個(gè)星系本身都包含有幾千億顆恒星。
P79：如果一顆恒星的質(zhì)量比強(qiáng)德拉塞卡極限小，它最后會(huì)停止收縮并終于變成一顆半徑為幾千英里和密度為每立方英寸幾百噸的“白矮星”。
對(duì)于恒星還存在另外一種可能的狀態(tài)，其極限質(zhì)量大約為太陽(yáng)質(zhì)量的一倍或二倍，但其體積甚至比白矮星還小得多。它們被叫做“中子星”。中子星的半徑只有十英里左右，密度為每立方英寸幾億噸。
P120：宇宙的總能量為零。零的兩倍仍為零，這樣宇宙可以同時(shí)將其正的物質(zhì)能和負(fù)的引力能加倍，而不破壞其能量的守恒。
讀完《時(shí)間簡(jiǎn)史》我能記下的就是以上幾句話，這也就是我對(duì)霍金思想只言片語(yǔ)的了解，除此之外，就只在電視里看到過(guò)霍金坐在輪椅上的形象了，但我對(duì)霍金能夠頑強(qiáng)堅(jiān)持地活到76歲表示敬佩！
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文10
之所以讀這本書(shū)，是因?yàn)樵桨l(fā)感受到時(shí)光飛逝，那么時(shí)間的意義到底是什么呢？但讀完這本滿篇都是晦澀的數(shù)學(xué)公式和顛覆常識(shí)的科學(xué)理論的書(shū)，并未讓我找到答案，反倒是一頭霧水更加的迷茫。我只能試著通過(guò)篇讀書(shū)筆記，用自己的理解外加想象，來(lái)復(fù)盤(pán)我所看過(guò)的這本書(shū)全部?jī)?nèi)容。
一、對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)史
古往今來(lái)，很多人都在考慮著這些問(wèn)題：誰(shuí)是宇宙中心？宇宙是不是靜止的？若不靜止有沒(méi)有時(shí)空的起止點(diǎn)？無(wú)數(shù)人都在為揭示真實(shí)而努力，有的甚至為堅(jiān)守信念而被迫害。
二、對(duì)時(shí)間、空間的認(rèn)識(shí)
對(duì)時(shí)空的研究主要包括以下理論：
1.萬(wàn)有引力論：物質(zhì)間引力的大小依賴距離，距離變則引力變，該理論暗含著引力的速度是無(wú)限的推論。這與相對(duì)論中“任何物質(zhì)的速度都不超過(guò)光速”有本質(zhì)的區(qū)別。
2.狹義相對(duì)論：主要是在弱引力場(chǎng)下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的理論，理論前提是光速對(duì)任何參照系而言都是恒定值。主要的推論包括運(yùn)動(dòng)的時(shí)鐘變緩，一個(gè)有趣的結(jié)論是當(dāng)物體的速度達(dá)到光速時(shí),物體的一切生命活動(dòng)將停止(長(zhǎng)生不老)。
3.廣義相對(duì)論:主要是討論在強(qiáng)引力場(chǎng)下的物體高速運(yùn)動(dòng)時(shí)遵循的規(guī)律。主要推論包括時(shí)空彎曲(當(dāng)光線經(jīng)過(guò)強(qiáng)引力場(chǎng)時(shí)光線會(huì)變彎曲)，而萬(wàn)有引力是時(shí)空彎曲的必然結(jié)論--看似地球在繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)，實(shí)際上在四維時(shí)空是在走直線(這腦洞夠大)！另外，距離質(zhì)量大的物體時(shí)間變緩。
三、宇宙正在膨脹
研究發(fā)現(xiàn)，來(lái)自宇宙中其他星系的光譜出現(xiàn)紅移，推知發(fā)光體正在遠(yuǎn)離地球，進(jìn)而得出宇宙膨脹的理論。在此基礎(chǔ)上，彭羅斯認(rèn)為恒星坍塌后形成奇點(diǎn)，而霍金通過(guò)逆向思維，認(rèn)為膨脹的宇宙從奇點(diǎn)開(kāi)始。從而推導(dǎo)出了宇宙的演化史，即宇宙從奇點(diǎn)開(kāi)始膨脹，后逐漸過(guò)渡到收縮，最終塌陷為奇點(diǎn)。
那么問(wèn)題來(lái)了，奇點(diǎn)暴脹之前，以及塌陷為奇點(diǎn)之后又會(huì)發(fā)生了什么呢？經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋，但量子力學(xué)的發(fā)展提供了可行的研究方向。
四、微觀世界中的不確定性原理
光具有波粒二象性，即光既是粒子又是光波，這一特性使其成為量子力學(xué)的研究對(duì)象。
當(dāng)光波等以量子波包的形式發(fā)射時(shí)，粒子位置不確定性*速度不確定性*質(zhì)量<；普朗克常數(shù)，即不確定性原理--簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，就是如果要想測(cè)定一個(gè)量子的精確位置的話，那么就需要用波長(zhǎng)盡量短的波，這樣的話，對(duì)這個(gè)量子的擾動(dòng)也會(huì)越大，對(duì)它的速度測(cè)量也會(huì)越不精確；如果想要精確測(cè)量一個(gè)量子的速度，那就要用波長(zhǎng)較長(zhǎng)的波，那就不能精確測(cè)定它的位置。如處于量子疊加態(tài)的薛定諤的貓。
從而推知，這個(gè)世界的本質(zhì)是：未來(lái)是不可預(yù)知，即便現(xiàn)在也是不確定的，而這也成為平行世界理論的基礎(chǔ)。
五、粒子與力
量子力學(xué)的發(fā)展促進(jìn)了大統(tǒng)一理論的形成，可以合理解釋電磁力、強(qiáng)核力、弱核力的存在，但無(wú)法將引力(作用到非常大的距離、總是吸引的，與另外三種力明顯不同)納入研究范圍。幾個(gè)經(jīng)典理論對(duì)引力的解釋如下：
1.經(jīng)典物理--實(shí)引力構(gòu)成的引力波；
2.量子力學(xué)--兩個(gè)物體粒子之間的虛引力子交換形成引力；
3.弦理論--粒子存在于h型管中，并相互牽引。
1956年人們認(rèn)識(shí)到，物理定律符合cpt對(duì)稱：即粒子與反粒子、情景與鏡像、時(shí)間前進(jìn)與后退都應(yīng)保持對(duì)成狀態(tài)。進(jìn)而得出推論，當(dāng)前我們認(rèn)識(shí)的宇宙由于t不對(duì)稱(時(shí)間只能前進(jìn)不能后退)，造成夸克比反夸克多，進(jìn)而形成如今的宇宙。
看到這里我已經(jīng)處于半瘋癲的狀態(tài)，覺(jué)得自己不腦洞大開(kāi)一下都對(duì)不起霍金教授了，于是大膽猜想：既然正粒子-正情景-正時(shí)間，那么負(fù)粒子-負(fù)鏡像-副時(shí)間，所以若想時(shí)光倒退，我們是不是需要必須變成是負(fù)粒子狀態(tài)呢？--好吧，我也不知道自己在說(shuō)什么。
六、黑洞
質(zhì)量小的恒星，燃盡后引力與斥力平衡形成白矮星、中子星等；質(zhì)量大的恒星，受引力塌陷而成黑洞--時(shí)空曲率無(wú)限大的一種物質(zhì)狀態(tài)。黑洞的大小和形狀，取決于質(zhì)量和轉(zhuǎn)速，而與原物體性質(zhì)無(wú)關(guān)。
盡管光線無(wú)法從黑洞逃逸，但黑洞并不是黑的，之所以觀測(cè)到螺旋狀的星系中軸噴射X射線，原因在于星系周邊存在黑洞--真空中的正能量粒子、負(fù)能量粒子原本湮滅，但如果受到黑洞吸引，負(fù)能量粒子進(jìn)入黑洞，正能量粒子逃逸，從而觀測(cè)到X射線。在噴射過(guò)程中，黑洞能量會(huì)逐漸減少，質(zhì)量也就相應(yīng)減少(e=mc2)，最終的狀態(tài)會(huì)爆炸。
七、宇宙起源和命運(yùn)
宇宙從奇點(diǎn)(無(wú)限密度時(shí)空曲率)爆炸，隨后開(kāi)始膨脹，由于暴漲初期密度微小起伏形成不同的場(chǎng)，導(dǎo)致演化為不同星系。而我們看到的宇宙之所以如此，是因?yàn)槲覀兊拇嬖?-假設(shè)存在很多宇宙，但適合生命生存的只有一些，這就是人存原理。
而無(wú)邊界理論認(rèn)為，與實(shí)時(shí)間不同，虛時(shí)間的存在讓宇宙無(wú)起點(diǎn)也無(wú)終點(diǎn)--時(shí)空如同地球表面一般是有限而無(wú)界的。
八、時(shí)間箭頭與時(shí)間旅行
當(dāng)前的宇宙存在三個(gè)時(shí)間箭頭，即熱力學(xué)時(shí)間箭頭--物質(zhì)無(wú)序或熵增加；心理學(xué)時(shí)間箭頭--對(duì)時(shí)間流逝的感知；宇宙時(shí)間箭頭——宇宙膨脹而非收縮。
熱力學(xué)時(shí)間箭頭和心理時(shí)間箭頭是統(tǒng)一的，如熱量減少，計(jì)算機(jī)(記憶)無(wú)序度也會(huì)減少；而宇宙時(shí)間箭頭與熱力學(xué)時(shí)間箭頭也是統(tǒng)一的，如可應(yīng)用人存原理來(lái)解釋，收縮的宇宙不適于人類生存。所以當(dāng)前的時(shí)間只能前進(jìn)而不能后退。
時(shí)間旅行理論上是存在的：超過(guò)光速，時(shí)間可能倒流。由于目前物體速度無(wú)法超過(guò)光速，但若發(fā)生時(shí)空翹曲，那么經(jīng)過(guò)蟲(chóng)洞則有可能超越光速的限制。
九、物理學(xué)的統(tǒng)一
作者試圖使用一個(gè)理論對(duì)物理學(xué)進(jìn)行統(tǒng)一，但發(fā)現(xiàn)無(wú)論是廣義相對(duì)論、量子力學(xué)，還是弦理論，大一統(tǒng)的理論是很難實(shí)現(xiàn)的，即便發(fā)現(xiàn)了也受到以下因素的制約：一是量子不確定性的原理，二是復(fù)雜方程可能是無(wú)解的，比如現(xiàn)在都無(wú)法對(duì)三體的運(yùn)行進(jìn)行破解(這與劉慈欣的三體不謀而合)。
用了差不多一個(gè)月的時(shí)間，終于依靠理解力與想象力把這本書(shū)讀完了，讀的時(shí)候很費(fèi)力，讀完的時(shí)候出于強(qiáng)迫癥的本能對(duì)擺脫這本書(shū)感到了些許解脫，直到寫(xiě)完這篇讀書(shū)筆記，才真正的如釋重負(fù)--這倒不是因?yàn)槲伊私饬藭r(shí)間的真諦，只是對(duì)宇宙、對(duì)時(shí)間特別是對(duì)自己有了與以往些許不同的重新認(rèn)知�，F(xiàn)在想想，讀這本書(shū)還是受益匪淺。
一是讓我從寡淡的生活泥淖中解脫出來(lái)，接觸到了一些顛覆常識(shí)的理論或猜想，讓思維獲得信馬由韁的放蕩，感受到了難得的輕松與愜意；二是讓渺小如我的個(gè)體，開(kāi)始嚴(yán)肅的考慮無(wú)限宇宙的終極問(wèn)題：我們從哪兒來(lái)，將要到哪里去--能坦然面對(duì)這些以往想都不敢想或者一閃而過(guò)的念頭，讓我感知到了心理在磨礪中獲得的成熟；三是除了科學(xué)理論或猜想，這本書(shū)也讓我了解了科學(xué)研究的方法與邏輯，比如光譜紅移推導(dǎo)出了宇宙膨脹，比如突破常規(guī)思維的時(shí)空統(tǒng)一與終止，而這本質(zhì)上就是一種追求真理的方法論，也必將讓我受益匪淺。
更重要的是，這本書(shū)讓我走進(jìn)了一座非常富有的精神家園，相對(duì)于宇宙的宏大、時(shí)空的神秘，現(xiàn)實(shí)中勾心斗角、爾虞我詐以及種種的不如意又算得了什么？對(duì)個(gè)體而言，唯一能與宇宙相提并論的，恐怕就是感知到真理的思想，這讓我更堅(jiān)定地認(rèn)為，思想才是人類最寶貴的財(cái)富，也讓最近一直患得患失的我獲得了精神的救贖與解脫。
“物理的終點(diǎn)是數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)的終點(diǎn)是神學(xué)。”從社會(huì)學(xué)角度來(lái)看，這本書(shū)讓我們的幻想或者夢(mèng)想，獲得了一個(gè)相對(duì)科學(xué)的解釋，也讓我們看到了夢(mèng)想實(shí)現(xiàn)的可能性，哪怕這種可能性小到微乎其微。相比于當(dāng)下滿大街充斥的濃濃意淫氣息的穿越橋段，這本《時(shí)間簡(jiǎn)史》要有意義的多。
時(shí)間簡(jiǎn)史讀書(shū)筆記400字范文11
這本書(shū)，“第一推從書(shū)”第一輯的一證�；艚鸾淌阱塾蔚酵鈱涌臻g奇異的空間的領(lǐng)域，對(duì)遙遠(yuǎn)的星系.黑洞........大統(tǒng)一理論。他揭示了當(dāng)時(shí)日益鏰漲的宇宙時(shí)間的到溯引起人們不安的的的的的得，那宇宙成絲維空氣的一種"沒(méi)有邊境”的宇宙理論取代大爆炸理論和上帝，上帝也許曾經(jīng)是造萬(wàn)物時(shí)主要的推動(dòng)者，也許因?yàn)檫@許許多多的發(fā)現(xiàn)從而漸泛圍變，從《時(shí)間簡(jiǎn)史》對(duì)我們常應(yīng)語(yǔ)言表達(dá)甚于方程的表達(dá)對(duì)讀者是一本里程碑式的佳書(shū)。他出于一個(gè)對(duì)人類是享有杰出質(zhì)獻(xiàn)者之手，這是一本對(duì)知識(shí)無(wú)限追取之之作，是對(duì)時(shí)空本質(zhì)之謎不懈的探討之作。
霍金的一生是非常富有傳奇性的，在科學(xué)的成就上，他是有史以來(lái)最杰出的科學(xué)家之一，霍金的貢獻(xiàn)是在他二十年之久被魯加雷斌禁錮在輪椅上的情況下做出的，則真正是空前的。
宇宙論是一門(mén)既古又年輕的學(xué)科，作為宇宙里高等生物的人類不會(huì)滿足于自身的生存和種族的延續(xù)，,一代又一代的炎黃子孫不懈的探索則生存的意義。但是，人類理念的進(jìn)化是極其緩慢和艱苦的。
這本書(shū)中還介紹了牛頓的科學(xué)態(tài)度：牛頓對(duì)絕對(duì)位置或被稱為絕對(duì)空間的存在感覺(jué)該到非常的憂慮，因?yàn)檫@和他的絕對(duì)上帝的觀念不一致：事實(shí)上，及使絕對(duì)空間的不存在，被蘊(yùn)含在他的隱律中，他也拒絕接受因?yàn)檫@個(gè)非理性的信仰，他受到很多人的嚴(yán)厲批評(píng)，最有名的貝克萊主教，他是一位相信所有物質(zhì)實(shí)時(shí)，空間和時(shí)間都是虛妄的哲學(xué)家。當(dāng)人們將貝克萊的簡(jiǎn)介告訴著名的約翰博士的時(shí)候，他用腳尖踢到一塊大石頭并大聲的說(shuō)：“我要這樣反駁他！”
在20年代天文學(xué)家開(kāi)始觀察其它星系中的恒星光譜時(shí)，他們發(fā)現(xiàn)最奇異的現(xiàn)象：他們和我們的銀河系一樣具有吸收的特征線族，只是所有的這些線都想光譜的紅端移動(dòng)了同樣的量宇宙膨脹的是20世紀(jì)最大的智慧革命之一。
科學(xué)是一路火苗，點(diǎn)燃無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的好奇。
科學(xué)是一盞明燈，引領(lǐng)無(wú)數(shù)炎黃子孫對(duì)它的探求。
熱愛(ài)科學(xué)，科學(xué)至上。
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