八年級(jí)藤野先生教案
《藤野先生》是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅于1926年在廈門(mén)大學(xué)時(shí)所寫(xiě)的一篇回憶性散文。下面是小編整理的關(guān)于藤野先生教案,歡迎大家參考!
【1】藤野先生教案
一. 教學(xué)目標(biāo):
1. 學(xué)習(xí)根據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料,學(xué)習(xí)抓住人物特征,通過(guò)具體事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。
2. 體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言,掌握文章敘事線索。
3. 體會(huì)作者對(duì)老師的崇敬之情,強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
二. 教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn):
1. 明確文章的線索,探討文章的主題。
2. 分析藤野先生的形象,歸納其性格特征。
3. 聯(lián)系材料,領(lǐng)會(huì)作者棄醫(yī)從文的情感因素,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
三. 教學(xué)安排:2課時(shí)
四. 教學(xué)過(guò)程:
第一課時(shí)
一. 導(dǎo)入
1. 讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中,對(duì)自己影響最大的人,并闡述理由。(有老師、
父母、朋友、還有偶爾相識(shí)的陌生人)
再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中,哪件事最讓你難忘?
由學(xué)生的回答導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中,講述了他與先生的交往。魯迅先生懷念藤野先生的原因與我們剛才所講的原因是不是一樣呢?帶著這個(gè)問(wèn)題,我們來(lái)看課文。
2. 復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的知識(shí)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱(chēng)。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后順序。
順序是《阿》《從》《藤野先生》,作品是按照作者成長(zhǎng)的經(jīng)歷來(lái)排列的,《朝花夕拾》是一本回憶散文集。
二. 引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。
1. 速讀課文,思考問(wèn)題:
(1) 文章以什么為線索?寫(xiě)了哪些事情?
(2) 文章重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫(xiě)了什么地方的事情?你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎?
2. 明確:
(1) 文章以作者在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)歷為線索,寫(xiě)了作者在日本求學(xué)的一段經(jīng)歷,即寫(xiě)了離開(kāi)東京,去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)心,匿名信事件,幻燈片事件即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。
(2)重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情,此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化:東京——仙臺(tái)——中國(guó)。
三. 理清文章層次結(jié)構(gòu)
作者與藤野先生的交往是文章的敘事線索,以次我們可以比較容易地劃分
文章的結(jié)構(gòu)層次。
第一部分(1-3):在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。
第二部分(4-35):在仙臺(tái)學(xué)醫(yī),與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。
第三部分(36-38):回國(guó)后對(duì)藤野先生的.思念。
四. 研讀課文第一部分
1. 朗讀課文前三段,體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。
2. 討論交流:
(1) 這部分文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么?
(2) 作者對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過(guò)具體的語(yǔ)句來(lái)分析嗎?
明確:
所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情,這是從他們逛公園,賞櫻花,梳辮子,學(xué)跳舞等事情中可以看出。這也許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的原因所在。
(3) 一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?
明確:
比喻、反語(yǔ)的巧妙使用,使文章語(yǔ)言幽默,風(fēng)趣而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”:“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”
這段文字在準(zhǔn)確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的基礎(chǔ)上,作者還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了,本來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生,到東京之后,則不思進(jìn)取,反而追逐時(shí)髦,將頭發(fā)弄得油光可鑒,尤其可悲的是,始終不忘記那條象征落后和恥辱的大辮子,反而將其弄得十分醒目,令人惡心。文章用比喻和反語(yǔ)夸張,將諷刺之情巧妙地流露在字里行間。
第二課時(shí)
一. 復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容,
二. 研讀課文第二部分
1 文章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)歷,那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?
明確:
文中主要寫(xiě)了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)心我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)心、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。
2 作者初見(jiàn)藤野先生時(shí),藤野先生是什么樣子的?
明確:黑瘦的先生,八字須,戴著眼鏡,夾著一疊大大小小的書(shū),通過(guò)肖像描寫(xiě),寫(xiě)了他的穿著,穿插了他穿衣服的掌故,表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注重穿著的人,生活樸素、簡(jiǎn)單。
3 朗讀第24-31段,思考,這一部分寫(xiě)了那幾件事?從中可以反映出作者何種思想感情?請(qǐng)用文章中的語(yǔ)言說(shuō)明。
明確:
寫(xiě)了兩件事,即匿名信事件,幻燈片事件。
魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī),在《吶喊》自序中寫(xiě)到“我的夢(mèng)很美滿,預(yù)備卒業(yè)回來(lái),救治象我父親似的被誤的病人的疾苦,戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī),一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰!笨梢(jiàn)他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的?墒牵(dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中,看到了槍斃中國(guó)人的影片后,而且圍著看的也是一群中國(guó)人,魯迅受到了極大的刺激,于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得,“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事,凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的,所以我們的第一要素,是在改變他們的精神,而善于改變精神的是,我那時(shí)以為當(dāng)然要首推文藝,于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了!
看電影受刺激,固然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接原因,但不能理解為偶然因素,如果我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況,魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)原因,這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí),他就常和許壽裳等探討如何改變“國(guó)民性”問(wèn)題,考慮如何提高國(guó)民素質(zhì),期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。
4 我想現(xiàn)在肯定有些同學(xué)會(huì)有想法,本文題目是藤野先生,為何寫(xiě)這幾件事?
明確:寫(xiě)日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影事件是作者告別藤野先生的直接原因?傊,這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有密切關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了作者那份強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)熱情。
第三課時(shí)
一
1 到35段,已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶,為什么作者還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢?
討論明確:此部分一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大,另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。
2 朗讀這一部分,畫(huà)出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。
3 結(jié)合課后練習(xí)一,文章以回憶藤野先生為主,為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭遇和思考呢?
從整篇文章的結(jié)構(gòu)來(lái)看,是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的,雖說(shuō)也貫穿著作者的愛(ài)國(guó)注意思想感情,但前者是明線,后者是暗線。寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡,離開(kāi)東京到仙臺(tái),是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因,接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活,基本上與藤野先生有關(guān),而且作者著力正面描述與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激,這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系,或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能可貴。
所以,這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的老師,也是魯迅寫(xiě)這篇文章的目的所在,來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的高貴品格。
從這點(diǎn)看,我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。
三 小結(jié):
課文以作者與藤野先生的交往為明線,以魯迅思想感情的變化為暗線組織材料,體現(xiàn)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練,幽默而又犀利,抓住了人物的特征,生動(dòng)而又傳神,我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以好好借鑒,用我們的筆記住我們最懷念的人。
四 板書(shū)設(shè)計(jì)
藤野先生
明線:與藤野先生的交往——沒(méi)有民族偏見(jiàn)——懷念先生
添改講義 糾正解剖圖 關(guān)心實(shí)習(xí) 問(wèn)中國(guó)女人裹腳
暗線:魯迅的愛(ài)國(guó)情感——棄醫(yī)從文
【2】藤野先生教案
一、教材依據(jù)
《藤野先生》是人教實(shí)驗(yàn)版八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第一單元第一篇課文,是一篇精讀課文。
二、設(shè)計(jì)思想
(一)、教材分析:
《藤野先生》是一篇傳統(tǒng)課文,是魯迅對(duì)20世紀(jì)初自己在日本留學(xué)時(shí)的一段經(jīng)歷的回顧,重點(diǎn)敘述了與藤野先生的交往,熱情地歌頌了藤野先生的高貴品質(zhì),洋溢著作者一腔的愛(ài)國(guó)之情。學(xué)習(xí)這篇文章,不僅能學(xué)到敘事性文章的寫(xiě)法,也能從中受到愛(ài)國(guó)主義的熏陶。
(二)、學(xué)情分析:
初二的學(xué)生有主見(jiàn),他們對(duì)于作品內(nèi)容已經(jīng)具備了初步的概括、分析能力,但看問(wèn)題往往不夠客觀、全面、深入。不過(guò),他們思維活躍,視野開(kāi)闊,好勝心強(qiáng)。倘若教師在班級(jí)中創(chuàng)設(shè)交流、探索、合作的良好氛圍,在教學(xué)中“還政于民”,引導(dǎo)得當(dāng),學(xué)生定會(huì)從中獲得感悟,得到教益的。
(三)、設(shè)計(jì)理念:
根據(jù)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》課程總目標(biāo)“在發(fā)展語(yǔ)言能力的同時(shí),發(fā)展思維能力”“能初步理解鑒賞文學(xué)作品,受到高尚情操與趣味的熏陶”設(shè)計(jì)。在培養(yǎng)學(xué)生概括能力的同時(shí),展開(kāi)橫向思維,讀懂事件與主題的關(guān)系;在引導(dǎo)學(xué)生欣賞名家作品的同時(shí),使學(xué)生受到前人高尚情操的熏陶,達(dá)到既學(xué)讀書(shū)又學(xué)做人的目的。
本文篇幅較長(zhǎng),涉及的人和事較多。如果講課時(shí)不分巨細(xì)、面面俱到,勢(shì)必會(huì)顧此失彼,給學(xué)生“零碎”的感覺(jué)。授課時(shí),應(yīng)緊緊抓住文章兩條線索:作者與藤野先生交往這一明線,作者的愛(ài)國(guó)主義思想這一暗線,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
教學(xué)中要始終突出以學(xué)生為本位的思想,“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式”。教法重點(diǎn)就在探究學(xué)習(xí)上,學(xué)生在整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法,之后,可采用討論法、仿寫(xiě)法等學(xué)法。
三、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力:指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文選取典型事例,抓住人物的主要特征刻畫(huà)人物,突出人物思想品質(zhì)的寫(xiě)法。
方法與過(guò)程:抓住文章兩條線索,采用由主到次、由整體到局部的教學(xué)思路,首先弄清文章的主要形象藤野先生,然后再領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感。
情感、態(tài)度和價(jià)值觀:了解藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì);學(xué)習(xí)魯迅先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神。
四、教學(xué)重點(diǎn)
掌握本文通過(guò)典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法
五、教學(xué)難點(diǎn)
領(lǐng)會(huì)語(yǔ)言的感情色彩,體會(huì)作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。
六、教學(xué)準(zhǔn)備
多媒體課件、學(xué)生搜集相關(guān)背景資料,了解20世紀(jì)初中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀
七、教學(xué)過(guò)程
(一)、導(dǎo)入新課
1998年11月29日,江澤民在日本仙臺(tái)市參觀了魯迅紀(jì)念碑(出示圖片)。魯迅的紀(jì)念碑為什么建在仙臺(tái)呢?(生:魯迅在日本留過(guò)學(xué)。)藤野先生和魯迅是什么關(guān)系?(藤野先生是魯迅的老師。)魯迅在離開(kāi)仙臺(tái)二十年后寫(xiě)了一篇回憶老師的文章《藤野先生》,(板書(shū)課題)下面就讓我們沿著魯迅先生的足跡,去重溫那一段往事。
〔設(shè)計(jì)意圖〕(從新聞報(bào)道入手,觸發(fā)學(xué)生的好奇心,使學(xué)生急于了解魯迅先生的洋老師,激發(fā)他們閱讀課文的欲望。)
(二)、檢查預(yù)習(xí)(出示幻燈片)
1、給下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)注音。
緋紅(fēi) 爛熳(màn) 蘆薈(huì) 解剖(pōu)
不遜(xùn) 匿名(nì) 詰責(zé)(jié) 瞥見(jiàn)(piē)
2、解釋詞語(yǔ)。
匿名:不具名或隱藏真名。
不遜:不客氣;無(wú)禮貌;驕傲、蠻橫。
標(biāo)致:漂亮。文中是反語(yǔ),用來(lái)諷刺。
油光可鑒:文中是說(shuō)頭發(fā)上抹油,梳得很光亮,像鏡子一樣可以照人。
抑揚(yáng)頓挫:(聲音)高低起伏和頓挫轉(zhuǎn)折。
深?lèi)和醇玻簠拹、痛恨到極點(diǎn)。
〔設(shè)計(jì)意圖〕檢查課前預(yù)習(xí),夯實(shí)基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。
(三)、理清思路
速讀課文,理清文章脈落:
1、 這是一篇回憶性散文,作者主要回顧一段什么樣的人生經(jīng)歷?
生: 回顧 20世紀(jì)初作者在日本留學(xué)時(shí)的一段生活經(jīng)歷
2、 文中所寫(xiě)事件變換了幾次地點(diǎn)?請(qǐng)找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語(yǔ)句。
生:東京——仙臺(tái)——離開(kāi)仙臺(tái)(北京)
3、 師:按時(shí)間和地點(diǎn)轉(zhuǎn)移,本文可以分成哪幾部分?
生討論歸納:三部分
(1)東京所見(jiàn)所感;
(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;
(3)離開(kāi)仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切懷念)。
〔設(shè)計(jì)意圖〕學(xué)生在自主閱讀的基礎(chǔ)上,通過(guò)小組討論, 了解通過(guò)時(shí)間、地
點(diǎn)的變換來(lái)敘述事件,構(gòu)思布局的寫(xiě)作方法,進(jìn)而理清文章的寫(xiě)作思路。
(四)、感知形象
1、文題是“藤野先生”,同學(xué)們找一找,課文是從第幾段開(kāi)始寫(xiě)藤野先生的?(生:第六段)
2、藤野先生是以一個(gè)什么樣的形象出現(xiàn)在“我”面前的,文章抓住了藤野先生的哪些特征來(lái)描寫(xiě)?
生:寫(xiě)藤野先生,作者抓住了他的外貌特征(黑瘦、八字須、戴著眼鏡)、舉止(挾著一疊大大小小的書(shū))、聲調(diào)(緩慢而有頓挫)等方面的主要特征,將一個(gè)正直的學(xué)者形象描繪得栩栩如生。然后作者又從目睹到先生大大小小的書(shū)的情景和耳聞先生的衣著模胡,來(lái)表現(xiàn)先生的嚴(yán)于治學(xué)和生活檢樸的崇高品德。
師述:這是與藤野先生的相識(shí),下面接著寫(xiě)與藤野先生的相處。
3、在相處過(guò)程中,作者記敘了能表現(xiàn)藤野先生高貴品質(zhì)的哪幾個(gè)典型事件?這些事例分別表現(xiàn)了藤野先生怎樣的品質(zhì)?
(學(xué)生聽(tīng)11—23段的錄音,邊聽(tīng)邊在書(shū)上勾畫(huà)批注,然后舉手搶答)
事 例 思想品質(zhì)
1 添改講義 認(rèn)真負(fù)責(zé),一絲不茍
2 糾正解剖圖 熱情關(guān)心,嚴(yán)格要求
3 關(guān)心解剖實(shí)習(xí) 正直無(wú)私,真摯誠(chéng)懇
4 了解女人裹腳 探索研究,實(shí)事求是
4、 一個(gè)日本教員,對(duì)“我”這個(gè)中國(guó)人如此關(guān)心和厚愛(ài),這又表現(xiàn)了先
生的什么品質(zhì)呢?
生:沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì)。
5、藤野先生有這么多優(yōu)秀品質(zhì),對(duì)“我”如此關(guān)心厚愛(ài),按理“我”應(yīng)該留在仙臺(tái)繼續(xù)學(xué)醫(yī),可后來(lái)為什么改變了學(xué)醫(yī)的志向呢?
生討論后明確:①匿名信事件 ②看電影事件
當(dāng)看到日本學(xué)生的狂妄傲慢,尤其看到中國(guó)國(guó)民的愚昧麻木的時(shí)候,“我”的思想受到了嚴(yán)重挫傷。于是決定棄醫(yī)從文,改變志向。
6、作者寫(xiě)老師為什么要寫(xiě)棄醫(yī)從文這些內(nèi)容?
生討論后明確:①?gòu)膫?cè)面表現(xiàn)先生沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高貴品質(zhì);②表現(xiàn)了魯迅強(qiáng)烈的民族自尊心和愛(ài)國(guó)熱情;③為下文的惜別埋下伏筆。
7、作者是怎樣描寫(xiě)“我”與藤野先生依依惜別的深厚情誼?
生討論后明確:藤野先生聽(tīng)說(shuō)“我”不學(xué)醫(yī),并要離開(kāi)仙臺(tái),甚感“悲哀”
“凄然”,他“嘆息”,并贈(zèng)照題辭“惜別”,還希望“我”回贈(zèng)照片,并常來(lái)信告訴他狀況。這些記敘和描寫(xiě)將“我”與藤野先生依依惜別的深情生動(dòng)具體地反映出來(lái)。先生對(duì)魯迅這種毫無(wú)民族偏見(jiàn)的深情,魯迅是終生難忘的。
小結(jié):文章以作者與藤野先生的交往為敘事線索,寫(xiě)了與藤野先生的相識(shí)、相處、離別,贊揚(yáng)了藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì),寫(xiě)出了師生之間依依惜別的深情,表現(xiàn)了師生之深厚而真摯的感情。
〔設(shè)計(jì)意圖〕扣住“我”與藤野先生交往這條明線,通過(guò)典型事例來(lái)分析人物形象,了解藤野先生正直熱誠(chéng),治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),沒(méi)有民族偏見(jiàn)的的高貴品質(zhì)。
(五)、體會(huì)感情
1、本文的題目是“藤野先生”,但課文中卻有一半以上的'篇幅沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生,請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真讀課文,想一想,這些沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生的語(yǔ)段都寫(xiě)了什么內(nèi)容?
生:清國(guó)留學(xué)生賞櫻花、盤(pán)辮子、學(xué)跳舞,匿名信事件,看電影事件等
2、這些內(nèi)容與寫(xiě)藤野先生的有沒(méi)有聯(lián)系?有什么聯(lián)系?
生討論,師引導(dǎo),歸納:
清國(guó)留學(xué)生——交代了作者離開(kāi)東京去仙臺(tái)見(jiàn)到寫(xiě)藤野先生的緣由;
日本“愛(ài)國(guó)青年”——反襯日本藤野先生正直無(wú)私,沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì);
棄醫(yī)從文—— 寫(xiě)魯迅與藤野先生先生告別的直接原因。
3、品味語(yǔ)言,體會(huì)作者的思想感情
(1)、討論:作者是怎樣描寫(xiě)清國(guó)留學(xué)生的,找出你最喜歡的句子讀一讀,并談?wù)勀阆矚g的原因。
、僮髡咦プ∏鍑(guó)留學(xué)生的主要特征——將長(zhǎng)辮盤(pán)在頭頂,來(lái)描寫(xiě)他們的不男不女、不倫不類(lèi)的丑惡形象。
、谟脙蓚(gè)貼切的比喻,“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的發(fā)髻”,加上“油光可鑒”,生動(dòng)形象地描繪與諷刺了清國(guó)留學(xué)生的奇特打扮!斑要將脖子扭幾扭。實(shí)在標(biāo)致極了!薄皩(shí)在”是“的確”的意思,“標(biāo)致”是“漂亮”的意思,用“實(shí)在”修飾“標(biāo)致”,說(shuō)思想腐朽的清國(guó)留學(xué)生“的確漂亮”,這是反語(yǔ),強(qiáng)有力地諷刺了這些頑固維護(hù)清王朝統(tǒng)治的“遺少”,強(qiáng)烈表達(dá)了作者對(duì)他們的極端憎惡的感情。
③ “東京也無(wú)非是這樣。”“無(wú)非”是“只不過(guò)”的意思,表達(dá)了作者對(duì)東京“清國(guó)留學(xué)生”的惡濁生活的憎惡、失望和不滿。
(2)、從東京到仙臺(tái)途中,要寫(xiě)的內(nèi)容是很多的,作者為什么只寫(xiě)“日暮里”和“水戶”兩個(gè)地方?用意何在?
生討論,師歸納:
“日暮”有“日暮途窮”之意,觸發(fā)魯迅對(duì)社會(huì)的黑暗的憂憤之情,所以記得;“水戶”則是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方,作者這時(shí)也正身居異國(guó)他鄉(xiāng),對(duì)這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情,因而也記得。這樣寫(xiě)是為了表達(dá)作者愛(ài)國(guó)主義的思想感情。
3、作者為什么要棄醫(yī)從文?
“匿名信”和“看電影”這兩件事深深地刺激了魯迅。匿名信事件使作者深感弱國(guó)弱民倍受岐視的悲哀,激發(fā)了作者強(qiáng)烈的民族自尊心和為拯救民族、富國(guó)強(qiáng)民的愿望!翱措娪笆录笔棺髡呱罡嗅t(yī)學(xué)只能解救病人肉體上的苦痛,要真正解救自己的民族首先要醫(yī)治中國(guó)民眾的愚昧、麻木人的精神,喚醒民眾的覺(jué)悟。魯迅將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,這是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充分體現(xiàn)。
找出飽含作者強(qiáng)烈思想感情的句子讀一讀,體會(huì)一下作者當(dāng)時(shí)的情感。
(1)“中國(guó)是弱國(guó)……也無(wú)怪他們疑惑!庇眠@樣的反語(yǔ)來(lái)表達(dá)作者的自尊心所受到的挫傷,思想上所受到的極大的震動(dòng),以及改變的志向,棄醫(yī)學(xué)文的決心。魯迅的這種將個(gè)人的志愿與祖國(guó)的前途命運(yùn)緊密的結(jié)合在一起的精神,是強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義精神的充發(fā)體現(xiàn)。
(2)“他們也何嘗不酒醉似的喝采”,“何嘗”與“不”連用,以反詰的語(yǔ)氣來(lái)加強(qiáng)肯定,說(shuō)明“他們”無(wú)一例外地是這樣的幸災(zāi)樂(lè)禍,麻木不仁,強(qiáng)烈地表達(dá)了作者對(duì)反動(dòng)派長(zhǎng)期統(tǒng)治下的人們精神麻木的痛恨。
4、最后一句話中的“良心發(fā)現(xiàn)”“正人君子”分別是什么意思?這句話表現(xiàn)了作者什么樣的情感?
生討論,師歸納:“良心發(fā)現(xiàn)”:作者熱愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到了觸動(dòng);“正人君子”:那些為軍閥政客等統(tǒng)治階級(jí)服務(wù)而又自命為“正人君子”的反動(dòng)御用文人;整句話的意思是:作者決心以筆作刀槍和反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,為光明的中國(guó)繼續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和作者的愛(ài)國(guó)思想融合在一起,把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾,概括了全文中心,深化了主題,加強(qiáng)了文章的戰(zhàn)斗性。
小結(jié):魯迅去日本留學(xué)的目的是什么?他為什么離開(kāi)東京?他為什么學(xué)
醫(yī)?又為什么棄醫(yī)從文?這些都表現(xiàn)了魯迅怎樣的思想感情?
明確:作者用愛(ài)國(guó)主義的思想來(lái)統(tǒng)攝全篇的。文章開(kāi)頭寫(xiě)對(duì)東京的清國(guó)留學(xué)生的失望厭惡,是作者愛(ài)國(guó)的一個(gè)表現(xiàn);在往仙臺(tái)途中記得日暮里,記得水戶,這是作者愛(ài)國(guó)的又一表現(xiàn);對(duì)日本“愛(ài)國(guó)青年”表示憤懣,是由于他們看不起中國(guó)人;看電影之后毅然決定棄醫(yī)從文,更是出于愛(ài)國(guó)的考慮;最后把懷念之情變?yōu)槎鄬?xiě)反映黑暗現(xiàn)實(shí)的文章,則是當(dāng)年棄醫(yī)的目的,是愛(ài)國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。可見(jiàn),作者的愛(ài)國(guó)主義思想感情是貫穿全文的另一條線索,是暗線。
〔設(shè)計(jì)意圖〕扣住作者強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義感情這條暗線,從事例入手,引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會(huì)魯迅的愛(ài)國(guó)之情。
(六)、課堂總結(jié)
通過(guò)這堂課的學(xué)習(xí),你有哪些收獲?在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師用四句話歸納本節(jié)課的內(nèi)容:外貌展內(nèi)涵 事例現(xiàn)品質(zhì)
改志為救國(guó) 惜別見(jiàn)真情
〔設(shè)計(jì)意圖〕對(duì)本課的學(xué)習(xí)進(jìn)行總結(jié),加深學(xué)生對(duì)文本的感悟和理解,培養(yǎng)學(xué)生的表達(dá)能力。
(七)、布置作業(yè)
選取幾個(gè)典型事例來(lái)表現(xiàn)一個(gè)人的品質(zhì)。(可以是你的同學(xué)、老師等)
〔設(shè)計(jì)意圖〕學(xué)以致用,學(xué)習(xí)通過(guò)典型事例揭示人物品質(zhì)的寫(xiě)法。
八、板書(shū)設(shè)計(jì)
藤野先生
東 賞櫻花 仙 相識(shí) 北 別后
盤(pán)辮子 與藤野先生的交往 相處
京 學(xué)跳舞 臺(tái) 惜別 京 懷念
愛(ài)國(guó)主義感情
〔設(shè)計(jì)意圖〕設(shè)計(jì)板書(shū),體現(xiàn)了文章的寫(xiě)作思路,老師的教學(xué)思路,學(xué)生的學(xué)習(xí)思路。讓學(xué)生清晰地理解作品的結(jié)構(gòu)層次、思想感情、把課文內(nèi)容濃縮于板書(shū),讓學(xué)生獲得感性認(rèn)識(shí);根據(jù)板書(shū),有序地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),把握課堂教學(xué)動(dòng)向。
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