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  • 成人高考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》特訓(xùn)題及答案

    時(shí)間:2024-06-09 00:59:36 成考專(zhuān)升本 我要投稿
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    2016成人高考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》特訓(xùn)題及答案

      一、選擇題:1~20小題。每小題2分,共40分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中。只有一項(xiàng)是符合題目要求的。

    2016成人高考專(zhuān)升本《藝術(shù)概論》特訓(xùn)題及答案

      第1題單選 世界文化遺產(chǎn)吳哥窟位于(  )

      A. 印度

      B. 泰國(guó)

      C. 柬埔寨

      D. 緬甸

      參考答案:C

      第2題單選 明確提出現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)藝術(shù)“要真實(shí)地再現(xiàn)典型環(huán)境中的典型人物”這一命題的是(  )

      A. 黑格爾

      B. 車(chē)爾尼雪夫斯基

      C. 別林斯基

      D. 恩格斯

      參考答案:D

      第3題單選 《e小調(diào)第九交響曲(自新大陸)》的作曲者是(  )

      A. 德沃夏克

      B. 貝多芬

      C. 格什溫

      D. 柴可夫斯基

      參考答案:A

      第4題單選 19世紀(jì)法國(guó)學(xué)者丹納在其《藝術(shù)哲學(xué)》中采用的藝術(shù)批語(yǔ)方法是(  )

      A. 心理批評(píng)

      B. 文本批評(píng)

      C. 讀者批評(píng)

      D. 社會(huì)批評(píng)

      參考答案:D

      第5題單選 著名的奉先寺盧舍那大佛石雕像位于(  )

      A. 洛陽(yáng)龍門(mén)石窟

      B. 大同云岡石窟

      C. 敦煌莫高窟

      D. 天水麥積山石窟

      參考答案:A

      第6題單選 電影藝術(shù)誕生于(  )

      A. 1892年

      B. 1895年

      C. 1905年

      D. 1910年

      參考答案:B

      第7題單選 朗香教堂是建于__________的現(xiàn)代建筑。(  )

      A. 法國(guó)

      B. 英國(guó)

      C. 荷蘭

      D. 德國(guó)

      參考答案:A

      第8題單選 下列人物中,不屬于北宋書(shū)法四大家的是(  )

      A. 蘇軾

      B. 黃庭堅(jiān)

      C. 米芾

      D. 趙佶

      參考答案:D

      第9題單選 下列選項(xiàng)中,屬于藏族民間舞蹈形式的是(  )

      A. 綢舞

      B. 鍋莊(果卓)

      C. 長(zhǎng)鼓舞

      D. 蘆笙舞

      參考答案:B

      第10題單選 清代戲劇家洪舁的代表作品是(  )

      A. 《長(zhǎng)生殿》

      B. 《漢宮秋》

      C. 《西廂記》

      D. 《趙氏孤兒》

      參考答案:A

      第11題單選 《藍(lán)色多瑙河》是__________作曲家約翰·施特勞斯的經(jīng)典圓舞曲作品。(  )

      A. 美國(guó)

      B. 奧地利

      C. 匈牙利

      D. 羅馬尼亞

      參考答案:B

      第12題單選 下列畫(huà)家中,屬于“揚(yáng)州八怪”的是(  )

      A. 鄭板橋

      B. 唐寅

      C. 石濤

      D. 朱耷

      參考答案:A

      第13題單選 下列作品中,羅丹的雕塑代表作是(  )

      A. 《拉奧孔》

      B. 《思想者》

      C. 《擲鐵餅者》

      D. 《馬賽曲》

      參考答案:B

      第14題單選 中國(guó)近代史上,提出“以美育代宗教”的是(  )

      A. 胡適

      B. 周作人

      C. 李大釗

      D. 蔡元培

      參考答案:D

      第15題單選 詩(shī)句“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復(fù)回”出自詩(shī)作(  )

      A. 《將進(jìn)酒》

      B. 《石壕吏》

      C. 《琵琶行》

      D. 《從軍行》

      參考答案:A

      第16題單選 油畫(huà)《父親》是當(dāng)代畫(huà)家——的作品。(  )

      A. 齊白石

      B. 羅中立

      C. 陳逸飛

      D. 徐悲鴻

      參考答案:B

      第17題單選 下圖的作者是(  )

      A.畢加索

      B.馬蒂斯

      C.莫奈

      D.凡·高

      參考答案:A

      第18題單選 結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的代表人物是(  )

      A. 笛卡兒

      B. 薩特

      C. 羅蘭·巴爾特

      D. 黑格爾

      參考答案:C

      第19題單選 宋代米芾、米友仁父子的“米派”以__________最為著名。(  )

      A. 山水畫(huà)

      B. 花鳥(niǎo)畫(huà)

      C. 人物畫(huà)

      D. 墨竹畫(huà)

      參考答案:A

      第20題單選 《雀之靈》是我國(guó)白族舞蹈家楊麗萍創(chuàng)作的(  )

      A. 獨(dú)舞

      B. 雙人舞

      C. 三人舞

      D. 群舞

      參考答案:A

      二、簡(jiǎn)答題:21~23小題。每小題10分,共30分。

      第21題簡(jiǎn)答 什么是抽象思維?它在藝術(shù)創(chuàng)作中是怎樣起作用的?

      參考答案:

      抽象思維是運(yùn)用概念來(lái)進(jìn)行判斷、推理和論證的思維方法。在藝術(shù)家的創(chuàng)作活動(dòng)中,抽象思維是不可缺少的,但它是與形象思維共同起作用的。抽象思維的結(jié)果要通過(guò)形象思維的具體運(yùn)作得以實(shí)現(xiàn),二者可以相互補(bǔ)充和促進(jìn)。

      第22題簡(jiǎn)答 什么是形象思維?它的特點(diǎn)有哪些?

      參考答案:形象思維是藝術(shù)家在創(chuàng)作活動(dòng)中從發(fā)現(xiàn)和體驗(yàn)生活,到進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思、形成藝術(shù)意象,并將其物化為藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的整個(gè)過(guò)程中所采取的一種主要的思維方式,它是以具體的、整體性的形象為思維材料所進(jìn)行的復(fù)雜心理活動(dòng)。形象思維具有具象性、情感性、創(chuàng)造性等特點(diǎn)。

      第23題簡(jiǎn)答 從書(shū)法、舞蹈兩個(gè)藝術(shù)種類(lèi)中,任選一種作答:什么是書(shū)法藝術(shù)?請(qǐng)列舉三種中國(guó)書(shū)法的主要書(shū)體。或:什么是舞蹈藝術(shù)?請(qǐng)列舉三種舞蹈的品種類(lèi)型。

      參考答案:

      書(shū)法是以線條組合變化來(lái)表現(xiàn)文字之美的藝術(shù)形式,它主要通過(guò)用筆用墨、結(jié)構(gòu)章法、線條組合等方式進(jìn)行造型,并表現(xiàn)創(chuàng)作主體的審美情操。中國(guó)書(shū)法是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)樣式,主要包括篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)等書(shū)體。

      或:舞蹈藝術(shù)是以人體動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段,運(yùn)用造型、表情、節(jié)奏、空間運(yùn)動(dòng)等要素,創(chuàng)造形象和表現(xiàn)情感的藝術(shù)樣式。舞蹈的品種有民族舞、民間舞、古典舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等。

      三、作品賞析題:24~26小題。請(qǐng)任選其中兩小題作答。若3小題都作答。只按前兩小題的得分計(jì)入總分。每小題15分。共30分。

      第24題簡(jiǎn)答 舞蹈作品:《天鵝湖》

      參考答案:俄羅斯經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》創(chuàng)作于19世紀(jì),由柴可夫斯基作曲。舞劇講述了一位王子愛(ài)上了被魔王施了魔法變成天鵝的公主,王子經(jīng)過(guò)激烈搏斗戰(zhàn)敗了魔王,使公主重獲自由。舞劇塑造了一群變成天鵝的俄羅斯少女形象,強(qiáng)調(diào)少女形態(tài)的純真美好,同時(shí)以獨(dú)特的造型和舞姿渲染了天鵝的優(yōu)雅與圣潔。該劇音樂(lè)或氣勢(shì)恢宏,或優(yōu)美婉轉(zhuǎn),是交響樂(lè)與芭蕾舞的完美結(jié)合。

      第25題簡(jiǎn)答 雕塑作品:《擲鐵餅者》

      參考答案:

      《擲鐵餅者》是古希臘著名雕刻家米隆的代表作品。雕像選取鐵餅回?cái)[到最高點(diǎn),即將拋出前的一剎那,成功地以靜態(tài)的形式表現(xiàn)了運(yùn)動(dòng)的意念,概括了擲鐵餅這一動(dòng)作的整個(gè)連續(xù)過(guò)程。米隆解決了人體重量落在一只腳上的重心問(wèn)題,使另一只腳可以自由屈伸,改變了此前傳統(tǒng)雕刻中直立的程式。雕像身體的彎曲、扭轉(zhuǎn),但整個(gè)姿態(tài)卻優(yōu)美和諧,尤其是臉部呈現(xiàn)出高度的鎮(zhèn)定與從容。這種矛盾的統(tǒng)一,創(chuàng)造了一種戲劇性的和諧。

      第26題簡(jiǎn)答 舞蹈作品:《絲路花雨》

      參考答案:(1)《絲路花雨》是我國(guó)舞劇史上具有里程碑意義的作品,1979年首演。

      (2)該舞劇以中國(guó)大唐盛世為背景,以復(fù)活的敦煌壁畫(huà)舞姿為主要舞蹈語(yǔ)言,描寫(xiě)了一個(gè)跌宕起伏,充滿恩怨情仇、悲歡離合的故事。它把故事性與藝術(shù)性完美統(tǒng)一結(jié)合起來(lái),造型、音樂(lè)、舞技都堪稱完美。在舞蹈結(jié)構(gòu)上突出了獨(dú)舞的空靈和群舞的恢弘,女主角英娘舞段中的“琵琶舞”、“波斯舞”、“盤(pán)上舞”等被認(rèn)為開(kāi)創(chuàng)了“敦煌舞”的獨(dú)特藝術(shù)流派。

      四、論述題:27~28小題,每小題25分,共50分。

      第27題簡(jiǎn)答 什么是意境?談?wù)勀銓?duì)意境三個(gè)特點(diǎn)的理解。

      參考答案:

      (1)意境是中國(guó)古典美學(xué)傳統(tǒng)的一個(gè)重要范疇。意境是藝術(shù)作品中一種情景交融、虛實(shí)相生的境界,是藝術(shù)中主客觀因素的有機(jī)統(tǒng)一。意境中既有來(lái)自藝術(shù)家主觀的“情”,又有來(lái)自客觀現(xiàn)實(shí)升華的“境”,“情”和“境”是有機(jī)地融合在一起的,境中有情,情中有境。

      (2)藝術(shù)意境一般包含以下三個(gè)方面的特點(diǎn):

     、僖饩呈且环N若有若無(wú)的朦朧美;

     、谝饩呈且环N有限無(wú)限的超越美;

     、垡饩呈且环N不設(shè)不施的自然美。

      ④結(jié)合自身理解闡述。

      第28題簡(jiǎn)答 關(guān)于藝術(shù)作品的內(nèi)容與形式之間的關(guān)系,有過(guò)許多不同觀點(diǎn),如:形式主義者認(rèn)為形式是藝術(shù)作品的生命,而相反的觀點(diǎn)則認(rèn)為內(nèi)容才是藝術(shù)作品的靈魂。歌德說(shuō)“一個(gè)完整體向世界說(shuō)話”。請(qǐng)闡明藝術(shù)作品是內(nèi)容與形式的統(tǒng)一這一理論,并簡(jiǎn)評(píng)上述觀點(diǎn)。

      參考答案:(1)①藝術(shù)作品的內(nèi)容,是指經(jīng)過(guò)藝術(shù)家體驗(yàn)、加工和創(chuàng)造的人類(lèi)生活,其中既包含著對(duì)客觀存在的一定社會(huì)生活的能動(dòng)反映,又凝聚著藝術(shù)家對(duì)一定社會(huì)生活的感受和評(píng)價(jià),融人藝術(shù)家的知、情、意。在具體藝術(shù)作品中,藝術(shù)內(nèi)容主要指題材、主題、人物、環(huán)境、情節(jié)等諸多要素的總和{題材和主題是藝術(shù)內(nèi)容的主要要素。

     、谒囆g(shù)作品的形式,是指藝術(shù)作品內(nèi)容的存在方式,亦即作品的內(nèi)部聯(lián)系和外部表現(xiàn)形態(tài)。其內(nèi)部聯(lián)系表現(xiàn)為內(nèi)部形式,包括內(nèi)容諸要素之間的相互聯(lián)系和組織方式,主要指結(jié)構(gòu);其外部表現(xiàn)形態(tài)呈現(xiàn)為外部形式,即表現(xiàn)內(nèi)容的方式和手段,包括藝術(shù)語(yǔ)言、藝術(shù)手法、類(lèi)型、體裁等。

     、鬯囆g(shù)作品的內(nèi)容和形式是不可分割的有機(jī)體。在藝術(shù)創(chuàng)作中,內(nèi)容常常起到主導(dǎo)的作用,形式的選擇應(yīng)以是否適應(yīng)內(nèi)容的需要為原則;但同時(shí),形式又呈現(xiàn)相對(duì)的獨(dú)立性,它不僅具有獨(dú)立的審美價(jià)值,而且藝術(shù)形式的擇取與變化,可以直接影響和制約內(nèi)容的審美價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。藝術(shù)作品內(nèi)容與形式的和諧統(tǒng)一才能充分體現(xiàn)藝術(shù)魅力。

      (2)形式主義者片面追求形式,這會(huì)使藝術(shù)成為空洞、無(wú)靈魂的表面現(xiàn)象,從而喪失藝術(shù)應(yīng)有的感染力。而忽視貶低形式的觀點(diǎn)同樣是片面的,簡(jiǎn)陋的形式將直接影響內(nèi)容的表達(dá),失去藝術(shù)應(yīng)有的吸引力。歌德的觀點(diǎn)正確地表明,藝術(shù)作品應(yīng)當(dāng)是由完美的藝術(shù)形式和深刻的藝術(shù)內(nèi)容共同構(gòu)成的,這樣的作品才能夠得到人們的認(rèn)可。

      (3)結(jié)合論點(diǎn)加以比較分析。

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