苗族民族舞“卡牛檔”

　　“卡牛檔”,苗語，漢譯為“板凳舞”,是流傳于黔西南自治州安龍、興仁、貞豐等縣的黑苗(苗族中的一支)傳統(tǒng)舞蹈。 下面一起來看看板凳舞的來歷及特征吧!

　　據(jù)調查考證，清嘉慶二年(1797年)，因王囊仙起義，安龍、興仁、貞豐等縣很多布依寨十室九空，黑苗先民就是在這個時候從黔東南黃平、臺江一帶遷入的。由于崇拜祖先，民族認同感強烈，現(xiàn)在，這一帶的黑苗仍保持著明清時期的生活風貌、民族歌舞習俗和傳統(tǒng)服飾樣式等。

　　關于“卡牛檔”的起源，在黑苗地區(qū)有這樣的傳說：相傳在很久很久以前，寨中的男子都外出打仗去了，只剩下老人、婦女和小孩。由于居住在高山，森林密布，時常有野獸出沒，婦女們?yōu)榱藟涯�，不管是白天還是晚上都喜歡聚在一起，拿小板凳互相敲擊，驅趕野獸……漸漸地，就演變成在辦小孩滿月酒時跳“卡牛檔”祝福小孩的習俗。

　　“卡牛檔”,在流傳區(qū)域的苗寨，不管男女老幼，人人都非常喜歡。平時，有人家生了小孩辦滿月酒，外婆家都會來祝賀，外婆家人告別臨行時，都得同主人家對跳一場精彩的“卡牛檔”.苗族人熱情奔放，崇尚禮俗，客人出門時，要對歌喝跨門酒;出門后用苗語唱到“大家來跳舞，不要跳錯，跳錯要罰酒，跳完后高高興興收板凳回家……”然后由小孩的爺爺用背帶背一個枕頭(代指小孩)帶領大家在屋前院壩一起圍圓圈唱跳。對唱時即興更換歌詞，如“今天是個好期程(即好日子)，祝福娃娃成棟梁”等。對跳時，雙方不時找機會用臀部互撞，相互踩腳，講俏皮話逗趣等，跳錯了就罰酒，且不分場數(shù)，跳累了還可以換人，一直跳到盡興。整個場面詼諧有趣，熱烈奔放。

　　在黑苗寨子，辦滿月酒跳“卡牛檔”時有一些約定俗成的規(guī)矩，如參加跳舞的人都必須是已婚的男女，對跳的雙方必須是異性，跳舞的人須輩分相同，且人數(shù)必須是兩對以上等。

　　1952年，國家實施土地改革，將土地分給貧苦的苗家，苗寨一片歡騰。當時在安龍縣灑雨鎮(zhèn)板燕村當民辦教師的19歲黑苗男青年潘仕成(已故)一心想辦一件事來感謝共產黨，于是找來18歲的同伴潘先茂(已故)商量。1953年，潘仕成創(chuàng)作了一首優(yōu)美的歌曲《苗家出了頭》作伴奏，與潘先茂一起對“卡牛檔”進行了一次改編。由于該舞蹈深深扎根于苗族民俗土壤，生活氣息濃郁，節(jié)奏歡快，改編后的板凳舞大家更加喜歡。由于聯(lián)姻等原因，板凳舞逐漸傳往安龍縣的海子、戈塘和興仁、貞豐等地的黑苗村寨。1956年安龍縣的“卡牛檔”參加都勻市全省少數(shù)民族文藝匯演，1981年參加黔西南自治州建州慶典，還多次參加黔西南自治州各縣的大型文藝演出，都得到了各級領導的高度贊譽和廣大觀眾的喜愛。

　　“卡牛檔”在黑苗寨子中流傳的歷史悠久，人們喜聞樂見。通過舞蹈，表達了人們對新生命誕生的喜悅和對新生命長大成才的祝愿，歡快恢諧的舞蹈更透露出苗族人民對美好生活的向往與追求。原始古樸的“卡牛檔”,對于研究苗族史和舞蹈學等具有重要的史料價值和藝術價值。

　　現(xiàn)在，由于經濟文化的飛速發(fā)展，苗寨中許多青壯年已外出打工去了，再加上受到外界強勢文化的影響，現(xiàn)在苗寨中很少有人跳“卡牛檔”了，即使遇寨上人家辦滿月酒，也因人員不夠而無法進行。目前，“卡牛檔”正面臨后繼乏人、瀕臨消亡的危險，保護、傳承好這一優(yōu)秀的苗族文化遺產已迫在眉睫。

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