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  • 國(guó)學(xué)知識(shí)-一勤天下無(wú)難事的由來(lái)

    時(shí)間:2024-08-01 09:16:56 國(guó)學(xué)智慧 我要投稿
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    國(guó)學(xué)知識(shí)-一勤天下無(wú)難事的由來(lái)

      曾國(guó)藩說(shuō)“天下古今之庸人,皆以一“惰”字致敗。”以勤治惰,以勤治庸,不管是修身自律,還是為人處世,一勤天下無(wú)難事。曾國(guó)潘,中國(guó)歷史上最牛的人物之一。立功立德立言三不朽,其實(shí)都是因?yàn)橐痪?ldquo;以勤治事”,勤有五解,曰:身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。這不僅是為官之道,亦是為人處世之道。

    國(guó)學(xué)知識(shí)-一勤天下無(wú)難事的由來(lái)

      曾國(guó)藩有五勤:

      “一曰身勤:險(xiǎn)遠(yuǎn)之路,身往驗(yàn)之;艱苦之境,身親嘗之。

      二曰眼勤:遇一人,必詳細(xì)察看;接一文,必反復(fù)審閱。

      三曰手勤:易棄之物,隨手收拾;易忘之事,隨筆記載。

      四曰口勤:待同僚,則互相規(guī)勸;待下屬,則再三訓(xùn)導(dǎo)。

      五曰心勤:精誠(chéng)所至,金石亦開(kāi);苦思所積,鬼神跡通。”

      身勤

      險(xiǎn)遠(yuǎn)之路,身往驗(yàn)之;

      艱苦之境,身親嘗之。

      “身勤”,即身體力行、以身作則。

      曾國(guó)藩曾說(shuō)“余謂天子或可不親細(xì)事,為大臣者則斷不可不親”。

      曾國(guó)藩在軍中要求自己早起,不論是什么樣的天氣,不論是什么樣的環(huán)境,他一定“聞雞起舞”,練兵督訓(xùn),辦理各項(xiàng)事務(wù)。曾國(guó)藩對(duì)軍中將士說(shuō):“練兵之道,必須官弁晝夜從事,乃可漸幾于熟。如雞孵卵,如爐煉丹,未可須臾稍離。”

      言傳不如身教,曾國(guó)藩就是這樣影響手下的幕僚、將領(lǐng)的。不管是個(gè)人修行還是管理團(tuán)隊(duì),這一點(diǎn)至關(guān)重要,要給周圍的人和下屬做一個(gè)好榜樣。

      眼勤

      遇一人,必詳細(xì)察看;

      接一文,必反復(fù)審閱。

      “眼勤”,是從細(xì)微之處識(shí)人。

      曾國(guó)藩指派李鴻章訓(xùn)練淮軍時(shí),李鴻章帶了三個(gè)人求見(jiàn),請(qǐng)?jiān)鴩?guó)藩分配職務(wù)給他們。剛好曾國(guó)藩散步歸來(lái),對(duì)李說(shuō)無(wú)需召見(jiàn),并說(shuō):“站在右邊的是個(gè)忠厚可靠的人,可委派后勤補(bǔ)給工作;站在中間的是個(gè)陽(yáng)奉險(xiǎn)違之人,只能給他無(wú)足輕重的工作;站在左邊的人是個(gè)上上之材,應(yīng)予重用。”

      李驚問(wèn)道:“您是如何看出來(lái)的呢?”

      曾笑道:“剛才我散步回來(lái),走過(guò)三人的面前時(shí),右邊那人垂首不敢仰視,可見(jiàn)他恭謹(jǐn)厚重,故可委派補(bǔ)給工作。中間那人表面上必恭必敬,但我一走過(guò),立刻左顧右盼,可見(jiàn)他陽(yáng)奉陰違,故不可用。左邊那人始終挺直站立,雙目正視,不亢不卑,乃大將之材。”

      曾國(guó)藩所指左邊那位“大將之材”,就是后來(lái)?yè)?dān)任臺(tái)灣巡撫鼎鼎有名的劉銘傳。

      曾國(guó)藩從細(xì)微之處識(shí)人,練就了他的一雙慧眼,曾府幕僚鼎盛一時(shí),幕僚在曾國(guó)藩平定太平軍的過(guò)程中出謀劃策,立下了赫赫功勛。

      手勤

      易棄之物,隨手收拾;

      易忘之事,隨筆記載。

      “手勤”,就是要養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣。

      曾國(guó)藩一生養(yǎng)成了三個(gè)好習(xí)慣:

      一是反省的習(xí)慣:曾國(guó)藩每一天都寫(xiě)日記,曾國(guó)藩通過(guò)寫(xiě)日記進(jìn)行修身,反思自己在為人處世等方面存在的不足。

      第二個(gè)好習(xí)慣就是讀書(shū)習(xí)慣:他規(guī)定自己每一天必須堅(jiān)持看歷史不下十頁(yè),飯后寫(xiě)字不下半小時(shí)。曾國(guó)藩說(shuō)“人之氣質(zhì),由于天生,很難改變,唯讀書(shū)則可以變其氣質(zhì)。”

      第三個(gè)好習(xí)慣就是寫(xiě)家書(shū):據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩僅在1861年就寫(xiě)了不下253封家書(shū),通過(guò)寫(xiě)家書(shū)不斷訓(xùn)導(dǎo)教育弟弟和子女,在曾國(guó)藩的言傳身教之下,曾家后人人才輩出。

      口勤

      待同僚,則互相規(guī)勸;

      待下屬,則再三訓(xùn)導(dǎo)。

      “口勤”,是他與人的相處之道。

      曾國(guó)藩認(rèn)為同僚相處“兩虎相斗,勝者也哀”。

      據(jù)說(shuō)曾國(guó)藩開(kāi)始同湖南巡撫駱秉章的關(guān)系并不好,咸豐三年,曾國(guó)藩在長(zhǎng)沙初辦團(tuán)練時(shí),駱秉章壓根兒就沒(méi)把曾國(guó)藩放在眼里。當(dāng)綠營(yíng)與團(tuán)練鬧矛盾時(shí),他總是偏向綠營(yíng)。

      但曾國(guó)藩并沒(méi)有逞口舌之勇,而是采取曲意忍讓的態(tài)度,在他為父守孝后第二次出山之時(shí),還特意拜訪了駱秉章。這讓駱秉章大感意外,當(dāng)場(chǎng)表態(tài),以后湘軍有什么困難,我們湖南當(dāng)傾力相助。

      “己預(yù)立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,曾國(guó)藩口勤不僅僅是對(duì)同僚和上級(jí),對(duì)下屬也會(huì)耐心地訓(xùn)導(dǎo),曾國(guó)藩秉持的這種為人處世之道,不僅讓他成就了自己,也成就了如李鴻章、左宗棠、張之洞、劉銘傳、胡林翼等名臣,實(shí)現(xiàn)了清末短暫的中興。

      心勤

      精誠(chéng)所至,金石亦開(kāi);

      苦思所積,鬼神跡通。

      “心勤”,即堅(jiān)定的意志品質(zhì)。

      曾國(guó)藩不管是從科考還是在平定太平軍時(shí)“屢敗屢戰(zhàn)”,都有一種精誠(chéng)所至的信念在支撐他。從各方面下足工夫,功到自然成。

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