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民間舞舞蹈美感教學(xué)
舞蹈美感是對舞蹈藝術(shù)的審美感受，是進行審美活動的基礎(chǔ)，舞蹈創(chuàng)作、舞蹈表演和舞蹈欣賞都離不開舞蹈美感。下面是YJBYS小編為大家搜索整理的民間舞舞蹈美感教學(xué)，供參考閱讀，希望對您有所幫助!
一、培養(yǎng)舞蹈美感的民族性意識
由民族的歷史文化傳統(tǒng)、民族社會生活的發(fā)展、民族的共同愛好情趣以及民族的感知、想象、情感、理解的思維定勢所形成的審美心理和欣賞習(xí)慣，對于構(gòu)成人們的舞蹈審美感受方式有著直接的作用，而舞蹈的民族性則是增加舞蹈美感的重要因素。舞蹈美感的民族性一般包括舞蹈的民族內(nèi)容和民族形式的特性。在民間舞教學(xué)領(lǐng)域中，老一輩舞蹈教育家們已經(jīng)形成了一整套完整的教材和訓(xùn)練體系。長期以來，在舞蹈訓(xùn)練的觀念和方法上，單純的體態(tài)、元素、動作短句、結(jié)合訓(xùn)練等成為教學(xué)的主導(dǎo)，致使學(xué)生思維死板僵化，舞蹈動作缺乏生命力和藝術(shù)感染力。其實，民間舞舞蹈教學(xué)應(yīng)該重視民族性的內(nèi)容，因為民族的就是世界的，熔鑄本民族歷史、文化的民間舞舞蹈藝術(shù)，達到內(nèi)容和形式的高度統(tǒng)一，有其獨具特色的舞蹈美感。
如以蒙古族民間舞教學(xué)為例，首先教師必須要讓學(xué)生了解蒙古族文化風(fēng)格對蒙古舞的影響，才能使學(xué)生了解富有縱深歷史性和鮮明民族性的舞蹈美學(xué)特征。蒙古族集中居住在內(nèi)蒙古草原上，遼闊的草原畜牧生活培養(yǎng)了蒙古族人民勇敢、熱情、爽直的性格。他們的民間舞熱情奔放、穩(wěn)健有力、節(jié)奏歡快，具有粗獷、剽悍、質(zhì)樸、莊重的鮮明特點，洋溢著來自大自然的勃勃生機，呈現(xiàn)出一派豪放與自信的“天之驕子”的氣概。蒙古族舞蹈除了具備中國古典舞的形、神、勁、律四個要點外，由于蒙古族自身的文化特點和社會生活的風(fēng)貌，還具有渾厚、含蓄、舒展、豪邁的特點。學(xué)生對蒙古族舞蹈的民族內(nèi)容和民族形式有了深入的了解后，就可以對蒙古族舞蹈有一個整體的把握，從更高的視野上掌控蒙古舞這門藝術(shù)形式，在學(xué)習(xí)動作和表達情感時，就能夠更自覺地結(jié)合蒙古民族特有的文化內(nèi)容，從容自如地表現(xiàn)獨特的舞蹈美感。
二、培養(yǎng)舞蹈美感的訓(xùn)練意識
舞蹈美感是進行審美活動的基礎(chǔ)，在民族舞蹈教學(xué)中，美感訓(xùn)練是基本功訓(xùn)練中的重要一環(huán)。美感訓(xùn)練不僅訓(xùn)練了一種表演能力，而且訓(xùn)練如何來表現(xiàn)“美”。在民間舞教學(xué)的初級階段，千篇一律的動作訓(xùn)練單調(diào)枯燥，但這種訓(xùn)練必不可少，因為它是培養(yǎng)優(yōu)秀的民間舞者的必經(jīng)之路。在早期訓(xùn)練中，教師必須注重培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成一種訓(xùn)練舞蹈美感的良好習(xí)慣。在訓(xùn)練過程中，要讓學(xué)生一舉手、一投足有美感、有思想、有風(fēng)格，要讓學(xué)生不斷感受和理解其動作的內(nèi)涵。通過這種長久的訓(xùn)練，學(xué)生逐漸學(xué)會通過意識、意念和感覺來支配動作，形成牢固的表現(xiàn)舞蹈美和創(chuàng)造舞蹈美的意識。
教師在培養(yǎng)學(xué)生感受舞蹈美感的過程中，既要注重舞蹈動作所表現(xiàn)的自身的人體美，滿足審美需要，更要重視不同民族民間舞的風(fēng)格韻味、民族習(xí)性、思想內(nèi)涵，讓每一個微小精細的動作過程都能體現(xiàn)出舞蹈美感來，從而達到準確展現(xiàn)民族民間舞特有的美感藝術(shù)的效果。如藏舞的美感訓(xùn)練是深切領(lǐng)會動作與動作的銜接、對比產(chǎn)生的特殊美感，注意動作的高低、輕重、剛?cè)帷屿o的起伏變化，強調(diào)舞蹈時腳、膝、腰、胸、手、肩、頭、眼的配合及統(tǒng)一運用。教師在訓(xùn)練學(xué)生感受藏舞的美感時，可以讓學(xué)生特別注意音樂的基本曲式結(jié)構(gòu)和節(jié)奏風(fēng)格，了解其中蘊含的獨特的審美情趣。
三、培養(yǎng)舞蹈美感的實踐意識
一是讓學(xué)生帶著感情色彩去觀察生活、體驗生活，感受大千世界的各種喜怒哀樂，然后帶著感情的積累回到課堂來�！稑肺枵摗分性�(jīng)提出過情和味的關(guān)系，認為“情感所至，味隨之”，可見，舞蹈與情感有密不可分的聯(lián)系。“情”是民間舞的生命，一舉手一投足，以至每一個細小的動作都包蘊著“情”。民間舞以情感宣泄為主要目的，是情感發(fā)展到極致時身體的表現(xiàn)�？梢哉f，真實的情感貫注在每一支民間舞蹈中，引導(dǎo)著表演者不斷獲得美感的源泉。因此，只有讓學(xué)生調(diào)動與民間舞蹈相契合的情感，才能使美感意識充分體現(xiàn)出來，才能使得學(xué)生在跳民間舞時會很自然地將自身的情感體會融入到訓(xùn)練中。教師要通過啟發(fā)教育的方式，開拓和激發(fā)學(xué)生表演情感的欲望，不斷提高學(xué)生的表現(xiàn)能力。二是鼓勵學(xué)生參加各種舞蹈藝術(shù)實踐活動。為了提高舞蹈課的教學(xué)質(zhì)量，要鼓勵學(xué)生多參加各種舞蹈藝術(shù)實踐活動，把課堂所學(xué)知識應(yīng)用到舞蹈實踐中去，注重學(xué)生對舞蹈知識的吸收、運用和創(chuàng)造，因為各種舞蹈藝術(shù)實踐是對舞蹈課教學(xué)質(zhì)量的進一步檢驗，也是教學(xué)活動的延伸。為了配合課堂教學(xué)，在已有教材的基礎(chǔ)上，教師還應(yīng)該組織學(xué)生多觀看舞蹈錄像，到網(wǎng)絡(luò)中下載有關(guān)的舞蹈資料或舞蹈節(jié)目，有條件的還可以利用假期去當?shù)夭娠L(fēng)，擴展與豐富舞者的眼界與視野，從豐富多彩的生活中獲得取之不盡的藝術(shù)養(yǎng)料，真正體會到民間舞蹈的審美需要，啟發(fā)自身的美感意識，把被動的接受變?yōu)橹鲃拥膮⑴c，然后回到課堂中，將自身體驗與嚴密系統(tǒng)的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合起來，使之相互作用，互為補充，成為渾然一體的舞蹈藝術(shù)。在這些藝術(shù)實踐活動中，通過欣賞、比較、借鑒、創(chuàng)新，提高學(xué)生的審美標準，激發(fā)學(xué)生掌握舞蹈知識的興趣和動力，使民族民間舞得以在藝術(shù)的舞臺上傳承、創(chuàng)新和發(fā)展。
四、培養(yǎng)舞蹈美感的多媒體運用意識
傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)方法多采用“口傳身授”教學(xué)法，即通過教師的講解、示范來傳遞各種舞蹈動作。這種“口傳身授”教學(xué)法優(yōu)點在于使得教與學(xué)雙方面對面接觸，極強的現(xiàn)場感可以使教師與學(xué)生的互動達到極致。“口傳身授”教學(xué)法的缺點也很明顯，它在教學(xué)中往往過分強調(diào)教師的主導(dǎo)作用，忽視了學(xué)生內(nèi)在因素的激發(fā)，無法讓他們進行自我評價，束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我糾正的能力。舞蹈是流動的藝術(shù)，舞者跳完以后，在某個時間點上就完全終止，不像美術(shù)等其他藝術(shù)形式，可以留在紙上進行反觀修正，最終達到藝術(shù)美感的最大化。所以，教師培養(yǎng)學(xué)生的舞蹈美感時，還可以運用多媒體反饋教學(xué)法，借助數(shù)碼攝像機把學(xué)生在舞蹈課上所完成的動作記錄下來。教師利用多媒體把圖像播放出來，讓學(xué)生共同觀看，觀察做出的動作是否規(guī)范，是否具有民間舞特有的美感特征，在對比中發(fā)現(xiàn)問題，及時予以糾正。通過運用多媒體課件制作，還可以豐富教師的教學(xué)方法和教學(xué)手段，提高舞蹈教學(xué)質(zhì)量。如教授民間舞的一些民族文化背景資料、風(fēng)光宣傳片、服飾特色、風(fēng)土人情、舞蹈表演等，都可以制作成教學(xué)課件，并加上一些必要的技術(shù)性的文字講解與圖像，清晰完整地展示在學(xué)生面前，讓學(xué)生了解完整的舞蹈形象，體會其中的風(fēng)格韻味，這樣可以提高學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈的興趣，使其更好地把握民間舞美感的特點。
民間舞具有鮮明的民族風(fēng)格、濃郁的地方特色，它的美感精髓與獨特的社會生活密不可分，所以民間舞舞蹈教師在教學(xué)中，需要通過各種方法，采取靈活多樣的形式，促進學(xué)生舞蹈美感的形成，使得他們的舞蹈表演具備打動人心的美感，使他們的舞蹈人生達到更高的境界。
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