跆拳道品勢

　　跆拳道品勢是根據(jù)基本動作把防御和攻擊作成套路來訓(xùn)練的練習(xí)體系。品勢是假設(shè)真實格斗，當(dāng)對方攻擊時反擊的技法。即先定好對方的攻擊，利用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)練習(xí)的訓(xùn)練體系。品勢按修煉者的實力與級別來分配，一套品勢套路可由20~30個技術(shù)動作組成。小編帶來的跆拳道品勢。

　　跆拳道，以其精彩、剛勁、修身養(yǎng)性、健身防身的獨特魅力普及于全世界。

　　在中國，跆拳道愛好者更多的是對于競技的認(rèn)識和學(xué)習(xí)，品勢也是跆拳道真正的靈魂和精髓，正如中國武術(shù)的套路在武學(xué)文化中的意義一樣，一個人的基本功是否扎實、對于跆拳道精神領(lǐng)悟程度的深淺，其品勢水平將是最好的表現(xiàn)和說明。

　　跆拳道品勢是將各種攻防動作按照一定規(guī)律組合在一起的固定套路，它既包含了最基本的跆拳道高水平技術(shù)動作，更蘊涵著變化無窮的技擊技巧。

　　品勢講究的是動作、心理、氣勢、精神和對實戰(zhàn)每招每式更深入的踹磨和意義的升華，它其實與中國的太極八卦融會貫通，最終領(lǐng)悟的是肉體、神經(jīng)與天地萬物相融的最高境界。

　　東方武學(xué)有個共同點，他們追求的最終目標(biāo)是近乎道，而外在表現(xiàn)是舉重若輕。跆拳道吸引人的在于這個“道”字，就像茶道一樣。實戰(zhàn)所向披靡說明會練跆，防守?zé)o屑可擊算是會練拳，而只有包含了精神修練的品勢才能稱得上的真正的跆拳道，就像專業(yè)運動員只有博擊，而一個武術(shù)家不僅有博擊還有行云流水的套路和高潔的素質(zhì)修養(yǎng)一樣!

　　因此競技和品勢是跆拳道不可或缺的元素。兩者結(jié)合才能真正意義上提高自身的技術(shù)和修行!

　　品勢對于實戰(zhàn)的價值：

　　品勢是各種攻防動作按照一定規(guī)律組合在一起的固定套路，練習(xí)時要求練習(xí)者假設(shè)敵意，模擬各種實戰(zhàn)場景，通過不斷的踹磨和練習(xí)，使人形成條件反射，以便能夠在跆拳道的實戰(zhàn)和比賽中具體運用。

　　品勢對于普通愛好者的價值：品勢不但使對腿法的掌握和運用自如靈活，在動作的規(guī)范性、協(xié)調(diào)性、平衡性及氣勢和膽量的的培養(yǎng)中更具有舉足輕重的意義。

　　品勢太極一至八章內(nèi)涵

　　太極一章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的“乾”之意。乾具有宇宙萬物根源之意。換言之，太極一章可視為跆拳道招式的根源。在構(gòu)成上也多半使用前屈站立姿勢，以起初學(xué)者亦能充分獲得修煉。所使用的技法，也只有中段直拳、下段對擋、中段接招、上段招以及前踢而已。

　　太極二章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的“兌”之意。兌則具有內(nèi)剛外柔之意。因此，太極二章的招式雖看似柔軟，卻可隨時發(fā)動強烈攻擊。又下段對擋、中段直拳、前踢、上段接招等的技法所構(gòu)成。

　　太極三章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的“離”之意。離則具有熱而明亮如火之意。因此，太極三章招式的動作，充滿活力。由下段對擋、前踢、直拳、手刀攻擊、手刀接招等多種技法所構(gòu)成。本章招式乃培養(yǎng)重心移動的基礎(chǔ)。同時。由于其手腳及身體動作是依次交叉性施展，所以亦可用來培養(yǎng)由防御轉(zhuǎn)為攻擊時的敏捷性。

　　太極四章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的「震」之意。震則指具有浩然正氣，威風(fēng)凌凌，令人望而生畏之意。本章招式乃由手刀接招、手刀攻擊、貫手等練起，繼而進(jìn)入中段外接招、側(cè)踢等難度較高的技法。尤以中段外接招為然，由于動作較難，演練時應(yīng)多加注意。側(cè)踢技法亦然，應(yīng)切要把重心保持在動作線上，同時要注意避免因用力過猛而滑倒。

　　太極五章的內(nèi)涵

　　具有八卦中的「巽」之意。巽，即風(fēng)之意。風(fēng)又分為微風(fēng)與強風(fēng)。微風(fēng)表示靜謐，而強風(fēng)則表示威猛之勢。太極五章之招式即具有這種含義，演武的進(jìn)行雖然雖得單調(diào)而肅靜，但及至后半而漸顯威猛之勢。諸如鐵槌、肘擊技法也開始出現(xiàn)。

　　太極六章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的「坎」之意�？�，則柔軟如水。因此，太極六章是種以柔軟的動作演練的招式。手刀上段接招、扭身動作以及回旋踢等的技法，在本招式中初次出現(xiàn)。

　　太極七章的內(nèi)涵

　　本章具有八卦中的「艮」之意。艮則山之意，而山則表示穩(wěn)重。因此，演練此招式必須保持厚實的力量，動作要恪守節(jié)度。本招式在技術(shù)上，穿插有各種不同的技法，較之前面的招式，難度較高。

　　太極八章的內(nèi)涵本章具有八卦中的「坤」之意。坤則大地之意，是萬物成長的根源。本招式是上級者的最后一段演練過程，也是上段者的第一步招式。所謂上段，乃表示其技術(shù)圓熟。換言之，本招式是用來把以往所學(xué)的基本技法，加以整理，復(fù)習(xí)。演練也盡量避免重復(fù)的動作.

　　標(biāo)準(zhǔn)步型

　　1、并步（立正）MOA-SEOGI

　　雙腳內(nèi)側(cè)完全并攏。

　　2、平行步（準(zhǔn)備）NARANHI-SEOGI

　　雙腳平行開立（以開左腳為主），左右腳距離為一腳掌寬度。

　　3、前行步AP-SEOGI

　　前腳腳尖指向正前方，后腳向外約20度左右（15~30間）；前后腳寬度為一腳掌距離（以自身腳掌大小為標(biāo)準(zhǔn)量度，下同），左右腳寬度為一立掌，雙腿自然伸直。

　　4、馬步JOONCHOM-SEOGI

　　左右腳平行相對，左右腳間距離為兩腳掌寬度，下蹲以雙膝尖與雙腳尖對準(zhǔn)平齊為標(biāo)準(zhǔn)。

　　5、弓步AP-KU-BI

　　前腳腳尖指向正前方，后腳向外約20度左右（15~30間）；前后腳寬度為兩個半腳掌距離，左右腳寬度為一拳距離。前腿曲度為膝尖與腳尖平齊，后腿自然伸直。

　　6、三七步DWIT-KU-BI

　　雙腳方向為90度，前后腳之間距離為一腳掌半的寬度，后腿（重心腳）下蹲與馬步相同，前腿以膝蓋與足跟垂直為準(zhǔn)。

　　7、虎步BEOM-SEOGI

　　左右腳距離為一立掌寬度，前后腳寬度最大為一立掌，前腳跟抬起，前腳掌完全貼地，后腿曲度與馬步同。

　　8、交叉步OREUN-KU-BI

　　雙腿交叉后，一腳全著地，另一腳前腳掌著地，雙腳方向約為90度。雙腿下蹲，雙膝間寬度為一拳距離。

　　9、獨立步OREUN-HAKDARI

　　支撐腿微曲，另一腿提起，腳自然勾直貼于支撐腿膝關(guān)節(jié)位。

　　針對現(xiàn)有跆拳道套路結(jié)構(gòu)過于簡單，觀賞性不強國技院上一年推出了新的一系列競技品勢。當(dāng)前沒有具體資料，只在YOUTUBE上有個別相關(guān)視頻，基本上當(dāng)前已知的有兩套品勢。第一套以空中腿法為主，亦結(jié)合了些實戰(zhàn)中常能看到的腿法組合，例如開始的騰空側(cè)踢，雙飛接跳前踢，后來的橫踢+旋風(fēng)踢+后旋，轉(zhuǎn)身跳后踢...基本上把一些實戰(zhàn)中常用的高階腿法都涵括了，動作瀟灑華麗，對表演者的技術(shù)以及柔韌性要求很高，但也同時帶來了很好的觀賞性。第二套以拳法格擋為主，加入一些基本腿法，看了下動作應(yīng)該是模擬了面對多人實戰(zhàn)時的場景，對四個方向的防御非常嚴(yán)密，估計比較適合一些年紀(jì)稍大的練習(xí)者練習(xí)。雖然這將不會作為跆拳道晉級考試的必考品勢，但在表演或者平時練習(xí)時都是非常具有意義的。

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