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  • 優(yōu)秀演員的表演技巧

    時間:2024-10-19 22:09:12 演藝培訓(xùn) 我要投稿
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    優(yōu)秀演員的表演技巧

      表演指在戲劇、舞蹈、雜技等演出中,把其中的各個細(xì)節(jié)或人物特性表現(xiàn)出來。下面小編來給大家說下優(yōu)秀演員的表演技巧有哪些,希望大家喜歡。

    優(yōu)秀演員的表演技巧

      優(yōu)秀演員的表演技巧1

      (1)——學(xué)會立壁角

      生活中,一個人專注于某一樣事情的時候,或者跟另一個人說話,經(jīng)常會一動不動,或者僅在某些關(guān)鍵地方有所表示。舞臺上,兩個人說話,經(jīng)常就東走西走,或者這里跨一小步,那里退一小步,這里拉拉衣服,那里摸摸頭發(fā),總之就是動個不停。

      學(xué)會在舞臺上,不要亂動。把所有的小動作去除。

      這和支點(diǎn)是有點(diǎn)關(guān)系的。支點(diǎn)很少是不斷運(yùn)動的,至少有很長時間的靜止。如果把人作為支點(diǎn),那么作為支點(diǎn)的那個人,就更必須保持靜止,不然整個舞臺一片繁榮昌盛的景象,觀眾的注意力也會分散。

      真的罰站估計比較困難,不妨做做軍訓(xùn),或者是木偶訓(xùn)練,增加大家對于肢體的控制力。另外,在舞臺上,學(xué)會放松也非常有幫助。因為當(dāng)演員在舞臺上覺得手足無措會增加很多這些動作。結(jié)果是,越來越出戲。

      (2)——語音語調(diào)

      現(xiàn)在的戲劇只用一個語音語調(diào)來表現(xiàn)角色,特別是一些并不太好的劇本,更容易出現(xiàn)這種情況。

      角色是一個活著的人,在不同人面前,不同的時間,會有不同的感情,會有不同的形象,那就需要用不同的語音語調(diào)來表現(xiàn)。一個角色,在整整一兩個小時里面,都采用一種語音語調(diào),這樣的角色一定是失敗,一定會讓觀眾感到疲勞。這就是說,演員在演戲的時候,一定要把角色豐富起來,要讓角色的每句話都有生命力。

      我們可以隨便找一段散文或者小說,要學(xué)會,讓這段話的每一句都用不同的語音語調(diào)。

      (3)——體驗

      演員要演好角色,最主要的問題就是體驗和表現(xiàn)。除去專業(yè)所需要的語言功底不去說,如何體驗和表現(xiàn)角色,是戲劇的兩個必要課題。

      專業(yè)演員和業(yè)余演員的區(qū)別并不是那么明顯,經(jīng)過一定訓(xùn)練的人,還是可以達(dá)到一定的專業(yè)水準(zhǔn)的。

      很多戲劇的演員的表演,體驗,始終是一個問題。有些人很有表現(xiàn)力,但是仔細(xì)感受就知道,他的內(nèi)心有多少東西,又有多少是和這個角色緊密聯(lián)系的。絕大多數(shù)演員的習(xí)慣,包括很多很不錯的演員就是,用自己的大腦去控制自己的語言和身體,入戲,是在于自己與別人的交流,體驗到角色的內(nèi)心,注意不是理解,是很難很累的。

      體驗,實(shí)在是一個很神秘的詞匯。對于一個人來說,如何才能體驗的別人的感受,甚至是一個虛構(gòu)的人的感受呢?

      一個是經(jīng)歷,個人的喜怒哀樂。一個人對于自己的喜怒哀樂才能夠有真正的體驗,這樣的體驗才有可能使自己在舞臺變得自然,才有可能生活在舞臺上。

      一個是觀察,觀察別人的喜怒哀樂。與此相關(guān)的是,想象,想象別人的喜怒哀樂,想象別人在一定情景下的反應(yīng)。

      好的演員體驗,更多的是理解角色和塑造角色的過程。然后,再在角色中傾入自己的感情,所以,在第一次演出的時候,你覺得他演得很精采,但是后期傾入感情的時候會需要一定時間,會有一定難度。

      另一種表演方式,他通過自己的身體慢慢進(jìn)入角色,他讓自己變成角色,讓角色成為自己身體的一部分,這樣的演員比較慢熱,一開始似乎離角色比較遠(yuǎn),或者感覺表現(xiàn)力不夠,但是,最后一旦入戲,便是渾然天成的表演。

      兩種方式各有利弊。僅就于體驗來說,兩種表演方式必然都有,只是前一種,以觀察、想象為主;后一種,以經(jīng)歷為主。

      (4)——聲音臺詞的表現(xiàn)力

      聲音臺詞是話劇語言魅力的體現(xiàn),需要很扎實(shí)的基本功。對于民間實(shí)驗戲劇,我不一定提倡嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練。但是,聲音和臺詞的必要訓(xùn)練還是需要的。

      除了之前說的不要一個語音語調(diào)的以外,在這里就需要比較詳細(xì)的說一下:

      1、大嗓門。聲音太輕別說表現(xiàn)力,連聽都聽不見。這大多是因為在舞臺上拉不下面子,那就用行為主義的療法。聲音不斷放大,然后在不同地方都漸進(jìn)做這樣的練習(xí)。

      2、口齒清晰。不一定要大珠小珠落玉盤,至少要讓別人聽清楚你說的是什么。這兩點(diǎn)是非常基本的要求。

      3、從單句到人物。這和一個語音語調(diào)有聯(lián)系。人物的形象不是一個概念。而是靠每一個字,每一句話組合而成的。首先,要善于表現(xiàn)單句。這里,可以做做諸如說一百遍我愛你的練習(xí)。(一百遍太多至少十遍吧)。在不同的情形下,可以說不同的語氣,語音,語調(diào)。經(jīng)典的包括,哦,啊這種詞匯。

      4、句讀、節(jié)奏。哪里重音,哪里停頓。哪里一瀉千里,哪里一字一頓。

      (5)——走入人物內(nèi)心

      真看、真聽、真想,估計大多數(shù)受到話劇訓(xùn)練的人都聽說過。這三句話,其實(shí)就是要走入人物內(nèi)心。用自己的反應(yīng)來反應(yīng),用內(nèi)心的語言來說話。

      我不相信,一個人可以用人物的反應(yīng)來反應(yīng),因為人物根本摸不到,只有可能用自己的反應(yīng)來反應(yīng)。而在演出的時候,有兩個你,一個是在生活,一個在演戲,演戲的那個你在控制著你的'行為。用自己的反應(yīng)來反應(yīng),就是要用第一個你跟自己的對手,跟舞美做出恰當(dāng)?shù)姆磻?yīng)。第二個,只是說,哭的時候,不能哇哇大哭哦,這樣演出效果不好哦;要下場咯,不要忘記哦。

      真看真聽真想,就一定是將第一個你,真實(shí)地放在舞臺上,而不是在演戲。別人說話,你有反應(yīng),別人動作,你有反應(yīng),你在不同的場景,看著不同的人,有著不同的眼神。這就是真看真聽真想。

      用內(nèi)心的語言來說話。有很多導(dǎo)演要求演員寫角色小傳,這是了解人物的一個方法,如果說,你能夠讓第一個你,站在舞臺上,那么你可以做到了真看真聽真想,但,那是你自己,不是角色。如果要走入人物內(nèi)心,那么你要帶著人物的心,站在舞臺上。

      了解一個人很難,了解自己更難,要帶著人物的心,站在舞臺上,那是難上加難。人物,有著自己的愛恨情仇,有著自己的人生觀,價值觀,我們?nèi)绾稳チ私庖粋人物呢?

      一個人物,幸好不是一個生活,只是一個角色,只是劇本,我們看見的是一座冰山上的一角的一角,所幸的是,這一角,我們可以安在不同的冰山上。

      演員創(chuàng)作人物角色,在這里,第一、需要自己的生活,第二、需要自己的靈性,同感的能力,或者說,想象力,第三、需要和導(dǎo)演交流,不斷擴(kuò)充角色的背景,以保證自己想象的人物,在導(dǎo)演的框架范圍內(nèi)。達(dá)到以上三點(diǎn)的戲就已經(jīng)入門了,至少可以讓人把一出戲看下來。但是,如果說要讓人舒服,那就要更高的要求了。

      優(yōu)秀演員的表演技巧2

      演員的表演技巧,這是很重要的欣賞部分。首先需要欣賞者熟悉表演技巧。就象舊時的中國人聽京戲,其實(shí)戲迷們對每出戲早已背得滾瓜爛熟,自己都會哼,但還要不斷地看,看什么?看的就是出場的角兒的技巧;也象西洋人看歌劇,看的也是演員的技巧;而要精湛地欣賞舞劇,也需要舞劇欣賞者長期積累舞蹈技巧的知識。不管是什么演員,鋼琴演員也好,京劇演員也好,歌劇演員也好,欣賞他們的技巧說穿了就是欣賞他們的功底,欣賞他們的訓(xùn)練成果。

      耐力,就是演員在臺上的高難動作的持久性,造型的持久性,舞者的身體要象釘子釘于地面,象畫布上的畫,不可以顫抖,不可以松勁;145度以上控側(cè)腿,前后側(cè)控高抬腿,兩腿呈一直線,芭蕾要立全腳尖,主力腿紋絲不動保持時間越長越說明演員曾經(jīng)灑下無數(shù)的血淚汗水,紋絲不動便是舞者的勞動結(jié)晶;耐力得益于芭蕾的耐力訓(xùn)練。

      彈跳力,演員要舉止輕盈,起跳輕松,跳得高且自如,落地穩(wěn)健,后勁長,不可以幾個大跳后就如強(qiáng)駑之末,彈跳力得益于硬功夫中體能的訓(xùn)練和跳的訓(xùn)練。

      柔韌度,即身體各部分的拉伸度、跨度,大跳需呈直線不可以含糊,踢紫金冠時舞者的眼睛要看到整個腳部甚至小腿,燕子翻身時要明顯清晰地看到兩條腿在空中交叉而過,柔韌度得益于毯子功的訓(xùn)練。

      其他技巧,包括平轉(zhuǎn),演員每邁一步即身體進(jìn)行一百八十度轉(zhuǎn)向,要呈直線行進(jìn);鷂子翻身,演員要象轉(zhuǎn)得象風(fēng)車一樣快;吸腿轉(zhuǎn)二十三圈,腳尖不超過原位三個腳掌的距離,這就是世界頂尖水準(zhǔn)了;前后空翻,徒手翻……這些都得益于轉(zhuǎn)、躍、雜技的訓(xùn)練。芭蕾的吸、抬腿、起跳打擊得益于軟功夫里的立、蹲、控制的訓(xùn)練。

      最后是中國古典舞的欣賞基要,古典舞包含著豐富的中國文化,中國舞的'任何動作必須是欲左右、欲上先下、欲前先后,這竟與欲擒故縱,蓄積力量、伺機(jī)待發(fā)不謀而合;中國舞每一步都腳跟先著地,而西洋舞則是腳尖先著地;中國舞要求膝蓋緊閉,而西洋舞講求膝蓋外開;在我看來,中國舞在這一點(diǎn)上比西洋舞更能表現(xiàn)步步為營,胸有成竹。西洋舞追求的只是表面的優(yōu)雅,而本質(zhì)卻是教條主義的產(chǎn)物,它諸多縈縈繞繞的規(guī)矩足可以反映西洋封建社會的自閉繁冗;而中國舞就沒有那么多定義式的訓(xùn)戒,要求到這個動作表示什么那個動作表示什么,它是自由的,開闊的,這正是中國儒學(xué)的思維方式,開放式、發(fā)散式地思考問題;雖然中國舞不象西洋舞那樣衣著華麗,但它卻在用最奔放的飛翔般的速度、最極限的肢體跨度來表達(dá)最瀟灑、最厚重、最不受束縛的思想精華:天、地、人合而為一。

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