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  • 如何進(jìn)行音樂(lè)欣賞

    時(shí)間:2024-10-17 07:38:55 音樂(lè)培訓(xùn) 我要投稿
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    如何進(jìn)行音樂(lè)欣賞

      音樂(lè)欣賞分為感性的欣賞與理性的欣賞,音樂(lè)欣賞應(yīng)從理性欣賞的角度來(lái)學(xué)會(huì)音樂(lè)欣賞的方式。那么究竟如何進(jìn)行音樂(lè)欣賞呢,一起來(lái)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)!

    如何進(jìn)行音樂(lè)欣賞

      1、了解作者的生平及其所創(chuàng)作的作品的時(shí)代背景。

      音樂(lè)作品是音樂(lè)家對(duì)社會(huì)生活的感受,了解音樂(lè)家的生平,他所處的年代,當(dāng)時(shí)的社會(huì)歷史背景,以及音樂(lè)家的成長(zhǎng)歷程,這些對(duì)音樂(lè)作品的總體風(fēng)格的把握是及其重要的。如:莫扎特與貝多芬,兩個(gè)所處的年代相近,德奧的社會(huì)歷史背景大致相同,但他們的創(chuàng)作個(gè)性,則完全不同,莫扎特的音樂(lè)成長(zhǎng)道路一帆風(fēng)順,“神童”的音樂(lè)天才有很早就得到施展,以致于他所創(chuàng)作的音樂(lè)作品和諧對(duì)稱(chēng),純樸優(yōu)美、干凈細(xì)致;而且貝多芬出身于一個(gè)平民家庭,從小學(xué)音樂(lè)是在父親的逼迫下開(kāi)始的,他一生坎坷、性格孤僻,所以他的作品則表現(xiàn)了強(qiáng)烈的反抗精神,他的作品充滿(mǎn)了戲劇性的矛盾和沖突,音樂(lè)的對(duì)比大起大落,這和貝多芬的性格完全吻合。

      另外,同一個(gè)作曲家,在他一生的各個(gè)創(chuàng)作時(shí)期所產(chǎn)生的音樂(lè)作品還有區(qū)別,了解作品所產(chǎn)生的時(shí)期,就能準(zhǔn)確地把握作曲家的創(chuàng)作意圖,完整地再現(xiàn)作品的原意,在欣賞過(guò)程中再加以主觀的理解,達(dá)到鑒賞審美的目的。

      2、了解音樂(lè)的表現(xiàn)手法

      音樂(lè)的表現(xiàn)手法,從最基本的音樂(lè)要素組合(第二節(jié)中已詳述)到各時(shí)期的音樂(lè)創(chuàng)作技法的應(yīng)用以致所形成的各種音樂(lè)風(fēng)格流派。如巴洛克時(shí)時(shí)期的復(fù)調(diào)音樂(lè)、古曲時(shí)期的主調(diào)音樂(lè)、浪漫時(shí)期的標(biāo)題音樂(lè),近現(xiàn)代的無(wú)調(diào)性,偶然音樂(lè)、電子音樂(lè)等。表現(xiàn)手法的多樣性體現(xiàn)在我國(guó)民族音樂(lè)中。如循環(huán)、加花,同宮系統(tǒng)的調(diào)式變化,曲藝戲曲的曲牌聯(lián)綴體,板腔體等等。這些都是音樂(lè)欣賞中所必須注意的。

      3、了解音樂(lè)的民族特征

      一切音樂(lè)作品都植根于民族民間音樂(lè)之中,因此都有各自的民族特征。在音樂(lè)作品中,民族特征不僅體現(xiàn)在作品的音樂(lè)要素中,如:民族調(diào)式、旋律構(gòu)成、節(jié)奏音型、調(diào)式類(lèi)別,更重要的是民族的歷史、地理、習(xí)俗、自然環(huán)境所產(chǎn)生的民族音樂(lè)語(yǔ)言,直接影響了作曲家的作曲語(yǔ)匯,并貫穿于音樂(lè)作品的始終,19世紀(jì)各國(guó)民族樂(lè)派的形成就是一個(gè)典型的例子。在我國(guó)的漢族音樂(lè)還有南北方民族風(fēng)格的差異,更不用說(shuō)五十六個(gè)民族各具特色的民族音樂(lè)了。

      4、了解音樂(lè)作品中的非音樂(lè)因素

      音樂(lè)作品有文學(xué)標(biāo)題音樂(lè)和無(wú)標(biāo)題音樂(lè)(純音樂(lè))。音樂(lè)綜合藝術(shù)(歌劇、舞劇、曲藝、戲曲)中包含了文字、詩(shī)歌、美術(shù)、舞蹈、武術(shù)、戲劇等諸多的非音樂(lè)的因素。這些非音樂(lè)的因素對(duì)于音樂(lè)的理解起了很多的輔助作用,有的(如文字劇本)對(duì)于音樂(lè)的構(gòu)成還起了主導(dǎo)性的作用。了解這些因素有助于理解音樂(lè)的本意。如:《春江花月夜》的“春江”、“花影”、“月夜”,對(duì)于意境的刻劃起了很好的點(diǎn)綴作用,俄羅斯作曲家的管弦樂(lè)《在中亞細(xì)亞草原》則為音樂(lè)作品的描述指定了特定的地域,音樂(lè)中商人的商車(chē)與騎兵的馬隊(duì)用復(fù)調(diào)織體的表現(xiàn),使人很自然地就聯(lián)想到中亞細(xì)亞草原上的情景;再如我國(guó)的小提琴協(xié)奏曲《梁祝》則一目了然地用音樂(lè)向人們講述著一個(gè)傳統(tǒng)的愛(ài)情故事等等。這些非音樂(lè)的因素給音樂(lè)欣賞提供了審聽(tīng)的依據(jù)。

      5、了解音樂(lè)作品的曲式

      曲式是指音樂(lè)作品結(jié)構(gòu)。曲式有多種多樣(第二節(jié)中已介紹),有固定的也有自由的,如:幻想曲、即興曲就帶有很大的自由空間,但大多數(shù)曲式都已形成固定的結(jié)構(gòu)形式。了解音樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)能了解音樂(lè)展現(xiàn)的來(lái)龍去脈,尤其是音樂(lè)作為時(shí)間的藝術(shù),在欣賞過(guò)程中,更應(yīng)掌握曲式這門(mén)音樂(lè)知識(shí),這樣才能在音樂(lè)隨時(shí)間展現(xiàn)完以后,全面的回顧音樂(lè)作品的整體,而不致被作品中某個(gè)和弦、旋律、片斷所吸引而忘卻全部。


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