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  • 民族樂器的歷史

    時間:2024-06-05 23:52:01 樂器培訓(xùn) 我要投稿
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    民族樂器的歷史

      民族樂器有著悠久、深厚的歷史傳統(tǒng)。是中國的獨特樂器,先人為我們留下了多樣富有特色的民族樂器和器樂演奏形式,以及大量的器樂曲。它反映了人民的思想情感和審美趣味,為人民所喜愛。那么你了解樂器的歷史嗎?下面小編整理的樂器的歷史,來跟小編一起漲姿勢吧!

    民族樂器的歷史

      先秦時期

      根據(jù)出土文物和文獻記載,先秦時期的樂器已有鼓、鼗、鼛、賁鼓、應(yīng)、田、縣鼓、鐘、鏞、南、鉦、磬、缶、編磐、鈴、陶鈴、雅、祝、敔、和、鸞、簧、哨(陶制、骨制等)、塤、籥、龢鼇、言、簫、管、篪、笙、琴、瑟、筑等多種。在原始社會里樂器的出現(xiàn)多與神話傳說、求神祭祀、民間舞蹈、勞動生活等方面有著密切的聯(lián)系。進入階級社會以后,樂器除用于宗教、禮儀等場合外,主要是供統(tǒng)治者娛樂享受。在樂器制作上精美豪華,規(guī)模越來越大,如《呂氏春秋·侈樂》中所載:“夏桀、殷紂作為侈樂,大鼓、鐘、磬、管、簫之音,以鉅為美,以眾為觀;俶詭殊瑰,耳所未嘗聞,目所未嘗見,務(wù)以相過,不思度量!

      春秋戰(zhàn)國時期,隨著社會關(guān)系的急遽變化,民間的器樂活動有了顯著發(fā)展。如《戰(zhàn)國策》所載“臨淄甚富而實,其民無不吹竽、鼓瑟、擊筑 、彈琴。”可見當時民間音樂活動是相當普遍的。值得注意的是,琴在當時已經(jīng)成為一種重要的獨奏樂器,“伯牙鼓琴遇知音”的故事傳為美談,反映了古琴在當時已有很高的表現(xiàn)力。從一九七八年湖北省隨縣出土的一套戰(zhàn)國初期的編鐘可以發(fā)現(xiàn),當時在音律計算和旋宮轉(zhuǎn)調(diào)的能力上,都已達到相當?shù)母叨取?/p>

      秦漢至魏晉時期

      當時出現(xiàn)的樂器主要有箏、琵琶(有秦漢子和阮咸兩種不同的形制)、笛、方響、箜篌瑟(即臥箜篌)。箏、琵琶、笛均為《相和歌》的伴奏樂器。這一歷史時期,吸收外來樂器數(shù)量不少,如隨著鼓吹樂的引入,還使用了笳、角、中鳴、長鳴、羌笛等吹管樂器。由于與西域文化的交往,傳入的樂器主要有豎箜篌、波斯琵琶(即曲項琵琶)、蓽篥等。豎箜篌亦為波斯樂器,魏晉之際傳人我國。曲項琵琶約在公元350年前后通過印度和新疆,傳入甘肅一帶,據(jù)《梁書·簡文帝本紀》所載,至少在公元551年(南北朝)已傳入南方。

      隋唐時期

      隋唐時期,由于西域文化的進一步交流,樂器數(shù)量驟增。特別是鼓類樂器,這可能是由于歌舞音樂的發(fā)展所致。打擊樂器有銅鈸、拍板、節(jié)鼓、杖鼓、腰鼓、羽葆鼓、棡鼓、桴鼓、齊鼓、擔(dān)鼓、羯鼓、都曇鼓、毛員鼓、答臘鼓、雞婁鼓等三十多種;弦樂器有獨弦琴、三弦、匏琴、軋箏、風(fēng)首箜篌、五弦琵琶、奚琴等二十多種;吹管樂器有幢簫、義嘴笛、叉手笛、太平管、桃皮蓽篥等二十多種。這一時期在樂器上的重要變化是出現(xiàn)了拉弦樂器軋箏和奚琴,開辟了樂器演奏的一個新的領(lǐng)域。

      宋、元、明、清

      這一時期弦樂器有突出的變化和發(fā)展,繼奚琴之后,宋代已出現(xiàn)了馬尾胡琴。見于記載的還有胡琴、大阮、五弦阮、月琴、胡蘆琴、渤海琴、火不思、二弦、丹布拉、基他爾、喇巴卜、提琴、哈爾扎克、洋琴等五十多種(實際上存在于民間的弦樂器其類別還遠不止于此)。吹管樂器金、元時期從北方傳入嗩吶(又稱金口角、蘇爾奈、嗩哪),按鼓吹樂的演奏組合形式又一次產(chǎn)生重大的變革,從音色、音量和風(fēng)格上進一步豐富了鼓吹樂的演奏。嗩吶最初用于軍樂。如明王磐所著《王西樓先生樂府》中之散曲《朝天子·詠喇叭》:“喇叭、嗩哪,曲兒小腔兒大,官船來往亂如麻,全仗您抬身價。軍聽了軍愁,民聽了民怕。那里去辦什么真共假?眼見的吹翻了這家,吹傷了那家,只吹的水盡鵝飛罷!”據(jù)王圻所著《三才圖會》的記載,明代嗩吶已應(yīng)用于民間。

      自宋代以后,隨著歌舞音樂的成熟、說唱音樂的興起和戲曲藝術(shù)的形成,民族器樂有了進一步的發(fā)展,而民間器樂的日益興盛和宮廷器樂的日漸萎縮,則是宋以后民族器樂發(fā)展的一個突出現(xiàn)象。在宋代城市的娛樂場所中,器樂除了作為伴奏外,純粹的器樂演奏也有多種,如稱做“細樂”、“清樂”的合奏,稱做“小樂器”的一兩件樂器的獨奏或合奏 ,以及用笛、鼓、板組成的“鼓板”等多樣的器樂演奏形式。其后,元明清三代,民族器樂得到了豐富。

      江南一帶的民間器樂合奏“十番鑼鼓”,不僅在明清時代已形成,而且有了廣泛的影響。北方的民間合奏樂“弦索”則是以琵琶、三弦、箏和胡琴組成的弦樂合奏形式,據(jù)推測, 這樣的形式和演奏的樂器可能在明末以前就已在民間流行。宋代以后的民間器樂雖然有著豐富多樣的發(fā)展,但宮廷器樂卻正好相反。以宋代“教坊大樂”為例,樂隊的組織固然龐大,也集中了許多優(yōu)秀的音樂家,但由于復(fù)古思想的統(tǒng)治,太過講究花樣和排場,沒有使民族器樂真正得到發(fā)展。明清兩代的情況尤其如此。

      民族樂器

      琵琶

      它被稱為民樂之王、彈撥樂器之王、彈撥樂器首座。別看它名頭很大,其實琵琶非常適合兒童學(xué)習(xí),因為它是民族樂器中少有的配有“兒童琴”的樂器。

      琵琶分兒童琵琶和正常規(guī)格的琵琶,9周歲以下一般用兒童琵琶,這種小型號的樂器便于孩子尚未發(fā)育完全的手臂、手指學(xué)習(xí)掌握。學(xué)習(xí)琵琶一段時間之后,孩子也可以轉(zhuǎn)學(xué)較為冷門的阮、柳琴、月琴等彈撥樂器,有了琵琶學(xué)習(xí)的基礎(chǔ),再學(xué)這類冷門樂器時上手很快。

      古箏

      它是目前最熱門的民族樂器,據(jù)不完全統(tǒng)計,全國目前已有超過300萬人學(xué)箏,考級人數(shù)僅次于鋼琴。有人說,學(xué)習(xí)古箏“好看,好聽,好學(xué)”。

      “好看”在于古箏的造型具備民族樂器特有的流線美和古韻美,彈奏時姿態(tài)優(yōu)美。

      “好聽”是指古箏音質(zhì)上和手法上的出色表現(xiàn)力,不論是慢板的古典悠揚還是快板的氣勢磅礴,古箏都能用21根琴弦完美呈現(xiàn)。

      “好學(xué)”是指古箏容易入門,五聲音階易掌握,即使初學(xué)者也能撥弄出簡單的旋律,不像一些西式樂器,需要一定的技巧方能發(fā)出優(yōu)美聲音。當然,真正要進入古箏的世界,絕對不會很容易,“好學(xué)”也僅指入門相對容易而已。想要替孩子選擇古箏的家長要留意了,和琵琶不同,古箏不分“孩童琴”,孩子太小,手的發(fā)育程度不夠,很可能夠不到琴弦。

      二胡

      有人稱它是民樂中的小提琴,可想而知,它學(xué)起來一點也不簡單。

      二胡是最能代表江南絲竹韻味的樂器,也是民樂中最難掌握好的樂器,很多學(xué)二胡的琴童家長笑言:孩子拉二胡的聲音和動作都跟鋸木頭差不多。學(xué)習(xí)二胡的難度在于它不像鋼琴、揚琴有固定的位置標明音高,二胡必須依靠聽覺和手指來控制音高,因而音準的要求不易達到,對孩子的辨音能力提出了考驗。

      初學(xué)二胡的小琴童可以根據(jù)手指和手臂的長度調(diào)節(jié)千斤線,使之適合自己的位置、高度,極大地擴展了學(xué)習(xí)范圍和學(xué)習(xí)年齡。和琵琶一樣,學(xué)習(xí)了二胡,孩子再轉(zhuǎn)學(xué)高胡、京胡、板胡都較為容易,為孩子開拓了更廣闊的音樂天地。

      揚琴

      揚琴是中國民族樂器中常用的擊弦樂器,與鋼琴同宗。它的表現(xiàn)力極為豐富,可以獨奏、合奏或為琴書、說唱和戲曲伴奏,在民間器樂合奏和民族樂隊中常常充當“鋼琴伴奏”的角色。和古箏一樣,揚琴也是對于初學(xué)者比較容易上手的樂器之一。

      一般來說,通過幾個月的學(xué)習(xí)就能讓孩子演奏幾首小曲,可以在家里自娛自樂了。如果認真學(xué)習(xí)三年五載,能達到七八級的程度。

      和鋼琴一樣,揚琴只要找準地方就能彈出音高來,所以初學(xué)揚琴非常迅速,但要達到精通就需要花費精力和苦練了。

      值得一提的是,近年來中國的樂器制作家研制出了不少揚琴的新品種,比如像高低音揚琴、轉(zhuǎn)調(diào)揚琴、箏揚琴和電聲揚琴等,使揚琴的魅力極具增加,受到越來越多人的喜愛。

      竹笛、嗩吶

      和西洋樂的吹奏類樂器一樣,這類樂器建議等孩子換牙之后再學(xué)習(xí)。一方面是為了保護孩子的身體發(fā)育,另一方面這類吹奏樂器需要掌握氣、指、舌、唇四大基本功,其中氣的功夫最難掌握,年紀太小的孩子很難控制用氣,反而帶來不良影響。

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