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實(shí)用的介紹春節(jié)作文范例（5篇）
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編為大家收集的介紹春節(jié)作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
介紹春節(jié)作文 篇1
據(jù)說(shuō)貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時(shí)期，這是有史為證的。此外根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時(shí)記》等著作記載，春聯(lián)的原始形式就是人們所說(shuō)的“桃符”。
在中國(guó)古代神話中，相傳有一個(gè)鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù)，樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的'大門坐落在桃樹(shù)的東北，門邊站著兩個(gè)神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來(lái)，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來(lái)，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開(kāi)始在桃木板上寫對(duì)聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達(dá)自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對(duì)聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿。
為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說(shuō)，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會(huì)望而生畏。在民間，門神是正氣與武力的象征，古人認(rèn)為，相貌出奇的人往往具有神奇的稟性與不凡的本領(lǐng)。他們心地正直善良，捉鬼擒魔是他們的天性與責(zé)任，人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠(yuǎn)都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時(shí)準(zhǔn)備同敢于上門來(lái)的鬼魅戰(zhàn)斗。由于我國(guó)民居的大門，通常都是兩扇對(duì)開(kāi)，所以門神總是成雙成對(duì)。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又將秦叔寶與尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽(tīng)見(jiàn)門外鬼魅呼號(hào)，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒(méi)有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫(huà)下來(lái)貼在門上，這一習(xí)俗開(kāi)始在民間廣為流傳。
介紹春節(jié)作文 篇2
我國(guó)春節(jié)，一般是從祭灶揭開(kāi)序幕的。民謠中"二十三，糖瓜粘"指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂"官三民四船家五"的說(shuō)法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。
祭灶，是一項(xiàng)在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時(shí)，差不多家家灶間都設(shè)有"灶王爺"神位。人們稱這尊神為"司命菩薩"或"灶君司命"，傳說(shuō)他是玉皇大帝封的"九天東廚司命灶王府君"，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護(hù)神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的'則有男女兩人，女神被稱為"灶王奶奶"。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)"東廚司命主"、"人間監(jiān)察神"、"一家之主"等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上"上天言好事，下界保平安"的對(duì)聯(lián)，以保佑全家老小的平安。
灶王爺自上一年的除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要上天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為"送灶"或"辭灶"。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)實(shí)在具有重大利害關(guān)系。
送灶，多在黃昏入夜之時(shí)舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)："好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)。"這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說(shuō)壞話。在唐代著作《輦下歲時(shí)記》中，間有"以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒"的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起上天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹(shù)枝，再將供了一年的灶君像請(qǐng)出神龕，連同紙馬和草料，點(diǎn)火焚燒。院子被火照得通明，此時(shí)一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告： 今年又到二十三， 敬送灶君上西天。 有壯馬，有草料， 一路順風(fēng)平安到。 供的糖瓜甜又甜， 請(qǐng)對(duì)玉皇進(jìn)好言。
送灶君時(shí)，有的地方尚有乞丐數(shù)名，喬裝打扮，挨家唱送灶君歌，跳送灶君舞，名為"送灶神"，以此換取食物。
送灶習(xí)俗在我國(guó)南北各地極為普遍，魯迅先生曾寫有《庚子送灶即事》詩(shī)： 只雞膠牙糖，典衣供瓣香。 家中無(wú)長(zhǎng)物，豈獨(dú)少黃羊。
他在《送灶日漫筆》一文中說(shuō)："灶君上天的那日，街上還賣著一種糖，有柑子那么大小，在我們那里也有這東西，然而扁的，像一個(gè)厚厚的小烙餅。那就是所謂'膠牙餳'了。本意是在請(qǐng)?jiān)罹粤�，粘住他的牙，使他不能調(diào)嘴學(xué)舌，對(duì)玉帝說(shuō)壞話。"魯迅詩(shī)中提到"黃羊"的典故，出于《后漢書(shū)·陰識(shí)傳》："宣帝時(shí)，陰子方者至孝有仁恩。臘日晨炊，而灶神形見(jiàn)，子方再拜受慶；家有黃羊，因以祀之。自是巳后，暴至巨富。至識(shí)三世，而遂繁昌，故后常以臘日祀灶而薦黃羊焉。"陰子方看見(jiàn)灶神，殺黃羊祭祀，后來(lái)交了好運(yùn)。從此，殺黃羊祭灶的風(fēng)俗就流傳下來(lái)了。
唐宋時(shí)祭灶的供品是相當(dāng)豐富的。宋代詩(shī)人范成大的《祭灶詞》對(duì)當(dāng)時(shí)民間祭灶作了極其生動(dòng)的描寫： 古傳臘月二十四，灶君朝天欲言事。 云車風(fēng)馬小留連，家有杯盤豐典祀。 豬頭爛熟雙魚(yú)鮮，豆沙甘松米餌圓。 男兒酌獻(xiàn)女兒避，酹酒燒錢灶君喜。 婢子斗爭(zhēng)君莫聞，貓犬觸穢君莫嗔。 送君醉飽登天門，勺長(zhǎng)勺短勿復(fù)云， 乞取利市歸來(lái)分。
臘月二十三日的祭灶與過(guò)年有著密切的關(guān)系。因?yàn)椋谝恢芎蟮拇竽耆砩�，灶王爺便帶著一家人�?yīng)該得到的吉兇禍福，與其他諸神一同來(lái)到人間。灶王爺被認(rèn)為是為天上諸神引路的。 其他諸神在過(guò)完年后再度上天，只有灶王爺會(huì)長(zhǎng)久地留在人家的廚房?jī)?nèi)。迎接諸神的儀式稱為"接神"，對(duì)灶王爺來(lái)說(shuō)叫做"接灶"。接灶一般在除夕，儀式要簡(jiǎn)單得多，到時(shí)只要換上新灶燈，在灶龕前燃香就算完事了。
介紹春節(jié)作文 篇3
伴隨著噼里啪啦的炮竹聲就不知不覺(jué)的過(guò)年了，充滿節(jié)日氣氛的街道里掛滿了紅通通的燈籠，在漆黑的夜晚中映襯的異常明亮。
“嗖！”的一聲。啪！煙花開(kāi)花了，帶有云南風(fēng)情的金鳳凰飄在天空上，還有笑臉等各種各樣的煙花。好漂亮�。∥液图胰藲g呼起來(lái)。驟然變化的氣溫并沒(méi)有阻礙我們過(guò)年的歡樂(lè)；過(guò)年的時(shí)候最開(kāi)心了。開(kāi)心的讓我認(rèn)為地上也跟著銀光閃爍起來(lái)。哈哈，只不過(guò)是假象而已。南部地區(qū)雖然比不上北部地區(qū)有冰雕。但是這里也非常好玩。過(guò)年不光有各種各樣的'菜吃，還可以去公園里面欣賞花燈。各式各樣的，五彩繽紛的，美極了！也趕上北方的冰雕了。
這一派美麗的景象。讓我想起王安石的《元日》：
炮竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日，總把新桃換舊符。
想起古時(shí)那簡(jiǎn)單又樸素的生活。過(guò)年也異常熱鬧。大街小巷里賣著各式各樣的好玩的好吃的；各大小酒家都貼起喜幅春聯(lián)。燈火通明的。別樣非凡；小孩子爭(zhēng)著搶著要糖葫蘆，風(fēng)車，捏糖人，玩具等他們認(rèn)為的好東西；有錢的人家去很遠(yuǎn)的縣城里看唱大戲。沒(méi)錢的人家就在生活的地方放花燈來(lái)慶祝新的一年到來(lái)。
過(guò)年了！又是新的一年。我祝愿天下人民團(tuán)圓幸福，幸福安康。
介紹春節(jié)作文 篇4
終于盼到一年一度的春節(jié)了！春節(jié)是我最喜歡的`節(jié)日�？梢源┬乱�、放煙花、看春晚，全家開(kāi)開(kāi)心心聚在一起，有說(shuō)有笑，其樂(lè)融融。
?今天是大年三十，天還沒(méi)黑我就聽(tīng)到外面乓、乓、乓的鞭炮聲，我也忍不住了，就跑下樓去放煙花。只見(jiàn)一顆煙花升到空中，一瞬間爆炸了，煙花變成了星形，又在周圍分布了幾顆很小的星星，那幾顆星星又分出了上粗下細(xì)的“枝杈”像一朵盛開(kāi)的菊花，特別漂亮！我看著這美麗的煙花，我也情不自禁地放了一束。我正興致勃勃的放著煙花，爸爸叫我上樓吃飯。
我跑上樓，爸爸媽媽已經(jīng)準(zhǔn)備好一桌豐富的年夜飯，有魚(yú)、蝦、雞|......一家人圍繞在餐桌前舉杯歡慶春節(jié)的到來(lái)，每個(gè)人臉上都充滿了笑容，我感到好幸福啊！
介紹春節(jié)作文 篇5
作為一個(gè)福建人來(lái)講，對(duì)于當(dāng)?shù)氐牧?xí)俗，我可是再熟悉不過(guò)了。不管是節(jié)日習(xí)俗，還是其他的。我都是有問(wèn)必答。就拿春節(jié)的習(xí)俗來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于這方面，我可稱得上是“萬(wàn)事通”呀!我們?nèi)輳某跻坏绞�，都稱為“過(guò)年”，要等過(guò)了十五，“年”才算過(guò)去。
從正月初一到初四，人們都?xì)g度春節(jié)，初五，百業(yè)經(jīng)營(yíng)，俗稱“初五隔開(kāi)，初六淘肥，初七人生日，初八五谷生日。”當(dāng)零點(diǎn)一到，四處爆竹聲響成一片，人們就會(huì)在家中廳堂設(shè)案，擺上三牲、水果、清茶、金豬等供品，點(diǎn)上三支清香，點(diǎn)蠟燭，恭拜“天公”，祭祀祖先，這種祭祀一直持續(xù)到初四。除夕之夜要守歲至深夜12點(diǎn)鐘，迎來(lái)了新年黎明，家家戶戶都燃放煙花爆竹。開(kāi)門迎春納祥，俗稱“開(kāi)正”。元日，每家每戶都會(huì)把自家的孩子早點(diǎn)叫起來(lái)，帖紅春聯(lián)，逢門必貼，無(wú)論前后，無(wú)論大小。
清晨，無(wú)論男女老少，紛紛起床盥洗，穿上早已準(zhǔn)備好的新衣。早餐合家吃面線加雞蛋，吃蛋去殼，意在除霉氣，迎吉祥;面線則象征福壽綿長(zhǎng)。早餐后都會(huì)出門走訪鄰居，笑臉相迎，首次見(jiàn)面皆要互道“恭喜”。就拿春節(jié)的習(xí)俗來(lái)說(shuō)吧，對(duì)于這方面，我可稱得上是“萬(wàn)事通”呀!到了正月初九，也就是“天誕日”，民間普遍都要“敬天公”，放爆竹、點(diǎn)上一對(duì)紅燭燈。祈求新的一年里風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登。在大廳的天井口用兩條長(zhǎng)凳架起一塊八仙桌，桌上靠后擺上一道紙糊的高大“天公廟”，桌前擺上三牲，隆重的主牲是大豬頭，其次是五斤大豬腳，邊牲是雞、魚(yú)、或魷魚(yú)干、目魚(yú)干，這三項(xiàng)組成三牲，放在一個(gè)大盤子里。以及酒瓶、酒杯。這些都得在當(dāng)天的清晨擺好。長(zhǎng)輩領(lǐng)著全家大小，跪在桌前叩謝玉皇大帝保庇平安順舒的浩大天恩。與此同時(shí)，也向玉皇大帝有所祈請(qǐng)，并許愿日后隆重酬謝。
正月十五，元宵節(jié)，在這一天，大家都要吃“元宵丸”。泉州的元宵丸聞名遐邇，其制法與其他地區(qū)與眾不同。以炒熟的花生米磨成沫，加上白糖、芝麻、蜜冬瓜、金桔泥……捏成丸陷，沾濕后置于有干糯米的盤子里。除此之外，我最興奮，最期待的事情就是“鬧花燈”了，這個(gè)活動(dòng)，把元宵節(jié)的氣氛推向了高潮，每一個(gè)人都會(huì)去逛花燈，整條街道上都掛滿了花燈，還有許多的'燈謎。這些可不是一般的花燈，都是請(qǐng)泉州的燈匠精制。品種繁多，平時(shí)都很少見(jiàn)。這也大大豐富了泉州人民的文娛生活。這就是泉州春節(jié)的風(fēng)俗民情，每家每戶都是紅紅火火地過(guò)年;都是開(kāi)開(kāi)心心地迎接新年黎明的到來(lái)!
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