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  • 春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗介紹

    時(shí)間:2024-03-23 19:10:39 劍鋒 春節(jié) 我要投稿
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    春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗介紹

      春節(jié)是中華民族最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié),同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿(mǎn)足的重要載體,是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。春節(jié)與清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日。大家知道春節(jié)的來(lái)歷和相關(guān)習(xí)俗嗎?一起來(lái)了解一下吧!

    春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗介紹

      春節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗介紹

      一、春節(jié)的來(lái)歷:

      春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō),中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,頭長(zhǎng)觸角,兇猛異常!澳辍遍L(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷害人命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。

      有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景象,只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物,并勸他快上山躲避“年”獸,那老人捋髯笑道:“婆婆若讓我在家呆一夜,我一定把‘年’獸攆走!崩掀牌湃匀焕^續(xù)勸說(shuō),乞討老人笑而不語(yǔ)。 半夜時(shí)分,“年”獸闖進(jìn)村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同:村東頭老婆婆家,門(mén)貼大紅紙,屋內(nèi)燭火通明!澳辍鲍F渾身一抖,怪叫了一聲。將近門(mén)口時(shí),院內(nèi)突然傳來(lái)“砰砰啪啪”的炸響聲,“年”渾身戰(zhàn)栗,再不敢往前湊了。

      原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。這時(shí),婆婆的家門(mén)大開(kāi),只見(jiàn)院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑!澳辍贝篌@失色,狼狽逃躥了。第二天是正月初一,避難回來(lái)的人們見(jiàn)村里安然無(wú)恙十分驚奇。這時(shí),老婆婆才恍然大悟,趕忙向鄉(xiāng)親們述說(shuō)了乞討老人的許諾。這件事很快在周?chē)謇飩鏖_(kāi)了,人們都知道了驅(qū)趕“年”獸的辦法。

      (客家人的傳說(shuō))從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了中國(guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。

      二、春節(jié)的習(xí)俗

      送灶神

      農(nóng)歷十二月二十四日,是道教徒的重要節(jié)日,這天灶神回天庭向玉皇大帝報(bào)告人間的事情。人們都希望灶神上天說(shuō)好話(huà),因此這一天道教徒特別準(zhǔn)備了豐盛的供品拜祭灶神。

      年糕

      在春節(jié)前夕,一般家庭都忙著制作糕餅等食品,既可當(dāng)禮品,也可用來(lái)款待到訪的親友。年糕(又稱(chēng)黏糕)是一種象征吉利的春節(jié)必備佳品。這種用糯米制成、帶褐色、黏性大的糕品,因名稱(chēng)與“年高”諧音而具有“年年高升”的含義。

      送禮

      送禮是向親戚朋友表示敬意與愛(ài)意的表現(xiàn),根據(jù)華人尊老敬賢的傳統(tǒng),幼輩應(yīng)送禮物給年長(zhǎng)者。比如女婿在春節(jié)前一周送禮給岳父岳母,為了表示吉利,禮品都是雙數(shù)的,在傳統(tǒng)禮節(jié)上,受禮人都要回禮,以表示謝意。這種互贈(zèng)禮物的習(xí)俗,正是華人“禮尚往來(lái)”的處事態(tài)度。

      團(tuán)年飯

      除夕這一天對(duì)華人來(lái)說(shuō)是極為重要的。這一天人們準(zhǔn)備除舊迎新,吃團(tuán)圓飯。在古代的中國(guó),一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團(tuán)圓過(guò)年,由此可見(jiàn)“團(tuán)年飯”對(duì)古代中國(guó)人是何等的重要。

      家庭是華人社會(huì)的基石,一年一度的團(tuán)年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛(ài),這種互敬互愛(ài)使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團(tuán)聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿(mǎn)足,老人家眼看兒孫滿(mǎn)堂,一家大小共敘天倫,過(guò)去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒(méi)有白費(fèi),這是何等的幸福。而年輕一輩,也正可以借此機(jī)會(huì)向父母的養(yǎng)育之恩表達(dá)感激之情。

      祭祖

      華人過(guò)節(jié)總不會(huì)忘記死去的先人,春節(jié)也不例外。供奉食物或鮮花以表心意,是我國(guó)華人普遍采用的儀式,祭祖的形式或許因宗教信仰而不同,但紀(jì)念祖先的意義卻是相同的。

      迎春

      根據(jù)華人的計(jì)時(shí)方法,新的一年及生肖是晚上11點(diǎn)鐘開(kāi)始,因此傳統(tǒng)的迎春時(shí)間多在晚上11時(shí)正。不過(guò),在新加坡,大多數(shù)人是在午夜12時(shí)正迎春。

      一般華人仍有迎接財(cái)神爺?shù)牧?xí)俗,人們也在這一天涌到寺廟去許愿或祈求平安。

      拜年

      傳統(tǒng)上,拜年的習(xí)俗是晚輩向長(zhǎng)輩跪拜、祝福。不過(guò)對(duì)于年輕一代的新加坡人來(lái)說(shuō),跪拜是令人感到別扭的,他們都不再遵循這種習(xí)俗,今天普遍的做法是,雙手捧著一對(duì)柑向長(zhǎng)輩祝福。

      送柑是中國(guó)南方人的過(guò)年習(xí)俗,由于廣東話(huà)“柑”與“金”諧音,送柑(送金)就表示吉利、好運(yùn)。而華人有“好事成雙”的觀念,因此當(dāng)人們提著一袋袋柑向親友拜年時(shí),袋里裝著的柑不是兩粒就是四粒。

      為了對(duì)長(zhǎng)輩表示尊敬,送柑須用雙手奉上。按照習(xí)俗,當(dāng)客人告別時(shí),主人也得以柑回禮,以示互祝好運(yùn)。

      紅包(壓歲錢(qián))

      除了送柑,派“紅包”也是華人新年的另一種習(xí)俗,華人喜愛(ài)紅色,因?yàn)榧t色象征活力、愉快與好運(yùn)。

      派發(fā)紅包給未成年的晚輩(根據(jù)華人的觀念,已婚者就算成年),是表示把祝愿和好運(yùn)帶給他們。紅包里的錢(qián),只是要讓孩子們開(kāi)心,其主要意義是在紅紙,因?yàn)樗笳骱眠\(yùn)。因此,在分派紅包的長(zhǎng)輩面前打開(kāi)紅包,是不禮貌的做法。

      節(jié)日傳說(shuō):

      萬(wàn)年創(chuàng)萬(wàn)年歷

      相傳,很久很久以前,有個(gè)名叫萬(wàn)年的青年,看到當(dāng)時(shí)節(jié)令很亂,就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。受了樹(shù)影移動(dòng)與山崖上滴泉的啟發(fā),他設(shè)計(jì)了一個(gè)測(cè)日影計(jì)天時(shí)的晷儀和漏壺,用來(lái)測(cè)定時(shí)間,于是便有了萬(wàn)年歷。據(jù)說(shuō)春節(jié)是由萬(wàn)年青年創(chuàng)制的萬(wàn)年歷而來(lái)。

      舜繼部落首領(lǐng)

      傳說(shuō)公元前2000多年的一天,舜(上古部落聯(lián)盟首領(lǐng))繼部落聯(lián)盟首領(lǐng),帶領(lǐng)著部下人員,祭拜天地。從此,人們就把這一天當(dāng)作正月初一(歲首)。據(jù)說(shuō)這就是農(nóng)歷新年的由來(lái),后來(lái)叫春節(jié)。

      年獸傳說(shuō)

      春節(jié)的來(lái)歷有一種傳說(shuō),中國(guó)古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,長(zhǎng)年深居海底,每到除夕才爬上岸。人們逃往深山,以躲避“年”獸的傷害。后來(lái)有一年除夕,從村外來(lái)了個(gè)老人告知了人們驅(qū)趕“年”獸的辦法。原來(lái),“年”最怕紅色、火光和炸響。從此每年除夕,家家貼紅對(duì)聯(lián)、燃放爆竹;戶(hù)戶(hù)燭火通明、守更待歲。初一一大早,還要走親串友道喜問(wèn)好。這風(fēng)俗越傳越廣,成了春節(jié)。

      貼春聯(lián)

      在中國(guó)古代神話(huà)中,相傳有一個(gè)鬼域的世界,當(dāng)中有座山,山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹(shù),樹(shù)梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長(zhǎng)鳴的時(shí)候,夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門(mén)坐落在桃樹(shù)的東北,門(mén)邊站著兩個(gè)神人,名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情,神荼、郁壘就會(huì)立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住,用芒葦做的繩子把它捆起來(lái),送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣,放在自家門(mén)口,以避邪防害。后來(lái),人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字,認(rèn)為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來(lái)就被叫做“桃符”。

      到了宋代,人們便開(kāi)始在桃木板上寫(xiě)對(duì)聯(lián),一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義,二則表達(dá)自己美好心愿,三則裝飾門(mén)戶(hù),以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫(xiě)對(duì)聯(lián),新春之際貼在門(mén)窗兩邊,用以表達(dá)人們祈求來(lái)年福運(yùn)的美好心愿

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