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  • 端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料

    時(shí)間:2024-08-30 16:44:38 端午節(jié) 我要投稿

    端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料

      端午節(jié)里,有著濃得化不開的情懷,是中國傳統(tǒng)節(jié)日中最值得細(xì)細(xì)品味的一個(gè)。本文特意為大家收集整理了端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料,希望大家喜歡!

    端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料

      端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料一:端午節(jié)的由來

      1、紀(jì)念介子推說

      介子推是春秋晉國的著名大臣,輔助晉公子重耳復(fù)國,介子推曾割自己小腿肚的肉救了即將餓死的重耳,重耳掌權(quán)后,給所有的人封了官位,唯獨(dú)沒有介子推。后來文公發(fā)現(xiàn),去請(qǐng)藏到深山中的介子推,他終不肯出來,文公想用火燒山的辦法把他逼出來。誰知不肯出山的介子推抱木而死。文公很傷心,便下令五月五禁火,禁火也是五月五日的節(jié)俗,以前端午為寒食日。

      2、紀(jì)念屈原說

      屈原,楚國大夫,愛國詩人,著有《離騷》、《天問》、《九歌》、《九章》、《招魂》等名篇。因被陷害多次免職,最后眼看國家無望,悲憤自沉汨羅江。屈原投江為五月五日,楚地原有“因想蒼梧郡,茲日祀東君”的'傳統(tǒng)節(jié)日,后來就作為紀(jì)念屈原的日子,并將他視為水神,立祠祭祀。這時(shí),開始與競(jìng)渡風(fēng)俗結(jié)合,形成新的傳說,大約六朝以后與端午節(jié)相連,成為全國性的紀(jì)念活動(dòng)。“五月五日,競(jìng)渡,俗為屈原投汨羅日,傷其死,故并命舟楫以拯之”。

      3、古代“龍子節(jié)”說

      是古代龍圖騰團(tuán)族的祭龍盛典。龍是虛擬的動(dòng)物,在中國被認(rèn)為是主宰一切的神靈,中國人素有龍的傳人、龍的后代之稱,每年祭祀,以龍圖像紋身。

      4、堯舜禹三代的蘭浴避疫之俗說

      《大載禮記·夏小正》說“五月蓄蘭為沐浴也”。如今端午仍有洗蘭浴以避疫之俗,如揚(yáng)州以百草水洗澡。

      5、紀(jì)念春秋吳國伍子胥說

      春秋時(shí)楚國伍奢因諫阻平王奪子媳為妻之事遭滿門抄斬,其子伍子胥逃亡吳國,五年后發(fā)兵伐楚為父報(bào)仇。在吳與楚的戰(zhàn)爭(zhēng)中,因伍子胥讓人用黑豆粉與糯米做成城磚,在困境中救了眾人,最后取得勝利。蘇州至今仍有“一城門救了一城人”的美談。后來伍子胥在五月五被吳王殺害,拋尸于江中,化為“濤神”,據(jù)說五月五日是為了紀(jì)念他。

      6、紀(jì)念孝女曹娥說

      曹娥父親是浙江會(huì)嵇上虞人,巫歌手。漢安帝二年(公元前109年)在縣江邊彈奏唱歌迎波神,不幸溺死,不得尸骸。其女曹娥當(dāng)時(shí)才十四歲,在江邊號(hào)哭,盡夜不絕聲,七天七夜,父尸體俘出。也有說曹娥不得父投江而盡。

      7、勾踐水上操練水兵說

      春秋越國勾踐于五月五日操練水兵,宋高承《事物紀(jì)源》稱:“競(jìng)渡起于越王勾踐”。

      端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料二:有趣的端午節(jié)對(duì)聯(lián)

      上聯(lián):時(shí)逢端午思屈子;

      下聯(lián):每見龍舟想汨羅

      上聯(lián):石榴映紅日,千門喜慶;

      下聯(lián):鼓樂催龍舟,萬水歡歌。

      上聯(lián):賽龍奪錦 鼓聲催發(fā)健兒奮;

      下聯(lián):端日弄波 漿拍浩湯舟隊(duì)威。

      上聯(lián):箬葉飄香,一粽嘗來千古事;

      下聯(lián):龍舟逐水,百橈劃出四時(shí)情。

      上聯(lián):日光端午 清明水底見重陽;

      下聯(lián):天氣大寒 霜降屋檐成小雪

      上聯(lián):去穢除邪,千戶門前懸虎艾;

      下聯(lián):尊賢吊古,萬人江岸喝龍舟。

      上聯(lián):清明思故人寄深情情思代代祭古魂;

      下聯(lián):端午賽龍舟憶屈子子孫世世奠英靈

      上聯(lián):青粽嘉旬稱益智;

      下聯(lián):赤符靈術(shù)善驅(qū)邪。

      上聯(lián):千載招魂悲楚仕;

      下聯(lián):萬人撫卷嘆離騷。

      端午節(jié)傳統(tǒng)文化的資料三:傳統(tǒng)習(xí)俗暗藏的養(yǎng)生秘密

      吃粽子——清熱除煩

      中醫(yī)認(rèn)為,糯米具有益氣健脾、開胃消食的作用。用來包裹粽子的粽葉更有講究,北方大都用蘆葦葉,南方多用竹葉或荷葉,這些葉子都有很好的藥用功能。如:葦葉可以清熱生津、除煩止渴 ; 竹葉可以清熱除煩、利尿排毒 ; 荷葉能清熱利濕、和胃寧神。總的來說,粽子有清熱除煩、助脾開胃的作用,特別適合初夏食用。

      進(jìn)食時(shí)須注意,制作粽子的原料糯米黏性較大,過量進(jìn)食容易引起消化不良,所以不可貪食。

      艾葉菖蒲——驅(qū)毒除瘟

      民諺說:" 清明插柳,端午插艾。" 在端午節(jié),家家戶戶都要將菖蒲、艾條插于門楣,懸于堂中。艾葉 ( 也叫艾蒿 ) 是一味芳香化濁的中藥,有較強(qiáng)的驅(qū)毒除瘟作用,F(xiàn)代研究表明,懸掛艾葉及燃燒艾葉的確有殺菌消毒、預(yù)防瘟疫流行的作用。艾葉、菖蒲還有驅(qū)蚊的作用,慢慢燃燒艾葉驅(qū)蚊效果更好。

      現(xiàn)代人已經(jīng)很少在家門口掛艾葉、菖蒲等草本植物。對(duì)于這個(gè)問題,專家說,可以采取煙熏和噴氣霧劑的方法來解決。普通家庭可以選擇在端午前后把門窗緊閉,然后用菖蒲、艾葉、雄黃合劑煙熏 2~4 小時(shí)以上,這樣可起到殺菌作用。另外,還可以到商店購買殺蟲驅(qū)蚊的氣霧劑來達(dá)到滅害蟲的目的。

      涂雄黃酒——殺蟲解毒

      端午前后,我國南方很多地區(qū)都已步入梅雨季節(jié),天氣條件有利于蚊蠅、害蟲的活動(dòng)和繁殖。而雄黃是一味解毒、殺蟲的'中藥,內(nèi)含有毒的砷鹽成分,害蟲聞之食之即會(huì)中毒,人涂之可以避毒。也有很多人在端午節(jié)飲雄黃酒,但由于雄黃的主要成分是二硫化砷,遇熱后可分解為毒性很強(qiáng)的砒霜,因此不建議內(nèi)服。

      涂灑雄黃酒是端午節(jié)習(xí)俗之一。在端午節(jié),將雄黃摻在酒里制成雄黃酒,甩灑在居室的墻角和床下,具有較強(qiáng)的滅蚊和殺蟲作用。由于雄黃能從皮膚吸收,外用亦不宜大面積涂擦,以防中毒。

      滾吃雞鴨鵝蛋

      全國各地均為流行。端午早晨,東北一帶是由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動(dòng),然后剝皮讓兒童吃下,據(jù)說這樣做可免去兒童的肚子疼,實(shí)則為節(jié)日的一種嬉兒游戲。

      中醫(yī)認(rèn)為,雞、鴨、鵝蛋藥性不同,人們最好根據(jù)自身體質(zhì)選擇。雞蛋性平,適合大多數(shù)人吃,尤其是營養(yǎng)不良時(shí)吃雞蛋可恢復(fù)體力。但蛋白不易消化,老年人和腸胃不好的要少吃。鴨蛋性涼,長痘、上火時(shí)吃可以清熱解毒。體質(zhì)寒涼、脾胃虛寒的人應(yīng)少吃。鵝蛋性溫,中醫(yī)認(rèn)為可補(bǔ)中益氣,老年人、體虛的人可吃鵝蛋補(bǔ)身。

      掛香囊——散風(fēng)驅(qū)寒

      我國很多地方有端午節(jié)掛香囊的習(xí)俗,也是一種預(yù)防傳染病的方法。自制端午香囊用到的中藥有蒼術(shù)、藿香、吳茱萸、艾葉、肉桂、砂仁、白芷,每味各兩克,另外再加 1 克丁香。將這幾味中藥研細(xì),然后放在布袋中,縫合好?梢耘宕髟谛厍、腰際或肚臍處,也可以把香囊掛在門口、室內(nèi)或車內(nèi)。這幾味中藥,中醫(yī)認(rèn)為有散風(fēng)驅(qū)寒、健脾和胃、理氣止痛、通九竅的功能,從而起到防病的作用。

      賽龍舟、洗龍湫水

      龍湫水也就是龍舟競(jìng)渡過的水,人們認(rèn)為那是好水、活水,故常有喜喝龍湫水、洗龍湫水浴的習(xí)俗,民間也就有 " 五月節(jié)洗龍湫水 " 的俗語流傳。

      劃船運(yùn)動(dòng)對(duì) " 坐 " 班族更有益。雙槳同時(shí)劃的動(dòng)作,可以使身體的雙側(cè)都得到很好的鍛煉。劃船運(yùn)動(dòng)中的后拉、前推、搖槳等動(dòng)作,對(duì)上半身的肌肉是非常好的鍛煉,提高了肌肉質(zhì)量,以及協(xié)同工作能力。

      劃船運(yùn)動(dòng)過程中一般都會(huì)有腰腹的前后俯仰動(dòng)作,這能很好地鍛煉腰腹部肌肉,減少腹部脂肪的效果也很明顯;對(duì)改善腰肌勞損、肌肉僵硬,以及椎間盤等健康問題,都起到了非常好的作用。

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