端午節(jié)手抄報(bào)圖案
端午節(jié)手抄報(bào)的制作能起到一定的文化宣傳作用，那么端午節(jié)手抄報(bào)可以怎么設(shè)計(jì)呢?
端午節(jié)手抄報(bào)圖案一
端午節(jié)手抄報(bào)圖案二
端午節(jié)手抄報(bào)圖案三
北京端午節(jié)習(xí)俗
吃五毒餅
北京民俗協(xié)會(huì)民俗學(xué)專家韓碩說(shuō)，老北京的端午節(jié)從五月初一開(kāi)始，持續(xù)到五月初五。除了吃粽子，插蒲艾，老北京人還講究吃五毒餅。五毒餅是人們?yōu)槎宋绻?jié)特制的一種圓形糕點(diǎn)，上面印著五毒(蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛、蟾蜍)圖案。據(jù)說(shuō)吃了它可以增強(qiáng)抵抗力，滅蟲(chóng)免災(zāi)。
喝雄黃酒
老北京人還有端午節(jié)喝雄黃酒的`習(xí)俗。韓碩說(shuō)，端午節(jié)喝雄黃酒是很有“說(shuō)道”的。在“白蛇傳”的故事里，有白娘子飲雄黃酒現(xiàn)出真身的橋段。因此，人們認(rèn)為蛇、蝎子等害蟲(chóng)可由雄黃酒破解。大人喝完雄黃酒后，還要蘸著雄黃酒抹在孩子的耳朵、鼻孔處，以驅(qū)邪避害。
此外，端午節(jié)又稱"女兒節(jié)"。家家戶戶都把女兒打扮得漂漂亮亮，頭戴一朵朵石榴花。人們說(shuō)石榴花是吉祥花可避邪除災(zāi)。出嫁的女兒這天也回娘家。她們用綾羅制成小老虎、桑椹、櫻桃、葫蘆、黃瓜、茄子，小辣椒等，用彩線穿成串懸在釵頭和小孩背上，說(shuō)這樣可以避邪不染瘟疫。人們稱它為"長(zhǎng)命縷""續(xù)命縷"也叫它"葫蘆"。頭上還戴著蝙蝠、?d字等各式的"福兒"。到五月初五中午時(shí)扔到地上稱"扔災(zāi)"。
端午除了民間百姓的兒童穿五毒兜肚外，宮眷內(nèi)臣也穿五毒艾虎補(bǔ)子蟒衣。此外還有一種繡有五毒的"避邪鞋"。除了穿的，吃的點(diǎn)心也有五毒圖案的人們稱它為"五毒餅"。
大端午節(jié)介紹
大端午為每年農(nóng)歷五月十五日
五月初五頭端陽(yáng)這天，人們開(kāi)始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來(lái)白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門(mén)前。到了農(nóng)歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過(guò)大端陽(yáng)”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩(shī)會(huì)，這種熱鬧的節(jié)日氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷五月二十五日也就是“末端陽(yáng)”，前后長(zhǎng)達(dá)20天。
在湖北、湖南、貴州、四川一帶，端午節(jié)又分為大端午與小端午。小端午為每年農(nóng)歷五月初五，大端午為每年農(nóng)歷五月十五日。 還有，在屈原故鄉(xiāng)秭歸有三個(gè)端午節(jié)。農(nóng)歷五月初五為“頭端陽(yáng)”，五月十五為“大端陽(yáng)”，五月二十五為“末端陽(yáng)”。秭歸人從農(nóng)歷四月底就開(kāi)始忙碌：泡糯米，殺雞鴨、掃庭院，備鑼鼓，修龍舟……。
到了五月初五頭端陽(yáng)這天，人們開(kāi)始包粽子、煮雞蛋、吃大蒜、喝雄黃酒，還采來(lái)白艾和菖蒲用紅紙條扎成束后懸于門(mén)前。到了農(nóng)歷五月十五這天，各家各戶備下佳肴接女兒、女婿回家同享，俗稱“過(guò)大端陽(yáng)”，這期間的重頭戲包括劃龍舟、投粽子、辦詩(shī)會(huì)，這種熱鬧的節(jié)日氣氛一直持續(xù)到農(nóng)歷五月二十五日也就是“末端陽(yáng)”，前后長(zhǎng)達(dá)20天。
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