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中秋節(jié)的來(lái)源傳說(shuō)之嫦娥奔月
中秋節(jié)在我國(guó)有著悠久的歷史，最早在《周禮》中有中秋這一詞的記載。最初只有宮廷把中秋用作秋天祭月之日，后來(lái)貴族和文人紛紛仿效，他們?cè)谥星镞@一天會(huì)進(jìn)行賞月和祭拜。他們的行為逐漸在民間的流傳，直至唐朝，中秋節(jié)才成為人們重視的固定節(jié)日，并且日漸盛行，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。中秋節(jié)的由來(lái)經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的時(shí)間，而關(guān)于中秋節(jié)的傳說(shuō)更是多不勝數(shù)，廣為流傳的有嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等，為中秋節(jié)增添了一份神秘感。
相傳后羿射日后向王母求得能升天成仙的不死藥，遭到蓬蒙的覬覦。后羿的妻子嫦娥為了不讓靈藥被偷便服下此藥，身體立即向天上飛去，由于她牽掛著丈夫后羿，便飛到了與人間最近的月亮上。后羿得知后對(duì)著月亮深情呼喚嫦娥，發(fā)現(xiàn)此時(shí)的月亮特別皎潔明亮，還有一個(gè)酷似嫦娥的身影，便在花園里設(shè)香案，放上嫦娥愛(ài)吃的食品，以此表達(dá)對(duì)嫦娥的思念。當(dāng)百姓得知嫦娥奔月的事后，也在月下擺放香案，為嫦娥祈福。從此以后，在中秋節(jié)祭月的習(xí)俗就在民間流傳開(kāi)來(lái)了。中秋節(jié)傳說(shuō)之吳剛伐桂 相傳吳剛因疏于職守被玉帝懲罰，他要到月亮去砍一棵月桂樹(shù)，一日不砍光月桂樹(shù)便不能重返崗位。當(dāng)吳剛快要把樹(shù)看光的時(shí)候，玉帝派來(lái)的烏鴉就會(huì)在樹(shù)上大叫，吳剛只要停下斧頭，月桂樹(shù)就會(huì)重新長(zhǎng)出枝葉。就這樣，吳剛無(wú)論如何都砍不光這棵月桂樹(shù)，只有在八月十六這一天，才會(huì)有一片樹(shù)葉從月亮上飄下地面。傳說(shuō)只要見(jiàn)到這片葉子就能有用之不盡的金銀財(cái)寶。中秋節(jié)傳說(shuō)之玉兔搗藥 相傳兔仙十分同情嫦娥的遭遇，想到嫦娥的寂寞和悲傷，就想從自己的四個(gè)女兒中選一個(gè)到月宮陪伴嫦娥。可是它的妻子和女兒們都不愿骨肉分離，兔仙要她們將心比心，如果換做是自己被關(guān)起來(lái)，也會(huì)希望女兒們陪伴自己，而嫦娥是為了百姓而受苦，應(yīng)當(dāng)為她做一些事。女兒們明白兔仙的心后都愿意去月宮了，最后決定由最小的女兒去陪伴嫦娥搗藥 。 中秋節(jié)的由來(lái)和傳說(shuō)都在歷史的沉淀下蘊(yùn)含著濃厚的文化內(nèi)涵和神秘色彩，值得我們了解和繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。
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