有關(guān)中秋節(jié)的資料100字
在我國(guó)，中秋是傳統(tǒng)佳節(jié)之一，那么關(guān)于它的傳說(shuō)和來(lái)歷說(shuō)法都有很多。下文的內(nèi)容是有關(guān)中秋節(jié)的資料100字，請(qǐng)看看吧。
【篇一：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
月餅象征團(tuán)圓，是人們中秋必備的食品，可是中秋節(jié)為什麼要吃月餅?zāi)�？這個(gè)問(wèn)題我想拉好久，還是想不出來(lái)，直到有一天，我回到家里上網(wǎng)查資料，才把這個(gè)問(wèn)題弄明白。
原來(lái)中秋吃月餅的習(xí)俗是由元末流傳下來(lái)的。不論月餅源于什麼時(shí)候，不論月餅源于何代，以月之圓兆人資團(tuán)圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念之情，思念故鄉(xiāng)思念親人，祈盼豐收，人們美好的心愿。
【篇二：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
中秋節(jié)有悠久的歷史。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的禮制，早在《周禮》一書中，已有“中秋”一詞的記載。后來(lái)貴族和文人學(xué)士也仿效起來(lái)，在中秋時(shí)節(jié)，這種習(xí)俗就這樣傳到民間，形成一個(gè)傳統(tǒng)的活動(dòng)。到了唐代，這種祭月風(fēng)俗更為人們重視，《唐書·太宗記》記載有“八月十五中秋節(jié)”，這個(gè)節(jié)日盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。
【篇三：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，有“諭尚書鎮(zhèn)牛淆，中[〕秋夕與左右微服泛江”的記載。直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日�！短茣ぬ谟洝酚涊d有“八月十五中秋節(jié)”。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。
【篇四：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
農(nóng)歷八月十五日，是我國(guó)傳統(tǒng)的中秋節(jié)。八月十五恰在秋季的中間，故謂之中秋節(jié)。我國(guó)古歷法把處在秋季中間的八月，稱謂“仲秋”，所以中秋節(jié)又叫“仲秋節(jié)”。
古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。古往今來(lái)，人們常用“月圓”、“月缺”來(lái)形容“悲歡離合”。詩(shī)人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”，杜甫的'“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”等詩(shī)句，都是千古絕唱。
【篇五：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
農(nóng)歷八月十五是我國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日，八月十五恰好在秋季的中間，所以叫中秋節(jié)。
中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月看做團(tuán)圓的象征，所以又叫團(tuán)圓節(jié)，人們常用月圓月缺來(lái)形容一家人的悲歡離合，住在外地的人以月亮寄托深情想念家鄉(xiāng)�！芭e頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”這是思念家鄉(xiāng)的詩(shī)句。
中秋節(jié)十一個(gè)古老的節(jié)日，賞月是節(jié)日最重要的習(xí)俗，吃月餅是另一個(gè)習(xí)俗，月餅象征著一家人團(tuán)團(tuán)圓圓。
【篇六：有關(guān)中秋節(jié)的資料】
中秋節(jié)是吃月餅的節(jié)日，傳說(shuō)月亮上面有個(gè)月宮，宮里有個(gè)人叫常娥，傳說(shuō)她本來(lái)是神仙，因?yàn)楹篝喟延窕蚀蟮鄣木艂�(gè)兒子射下來(lái)了，所以他們被貶下界，后羿用打獵來(lái)生活。
有一次后羿碰見(jiàn)王母娘娘，王母娘娘給他兩粒仙丹對(duì)他說(shuō)：“你吃一�？梢蚤L(zhǎng)生不老，吃兩粒就可以升仙�！被氐郊液螅桶堰@是告訴了嫦娥，嫦娥就想獨(dú)吞掉兩粒仙丹，她湊后羿不在家吞掉了這兩粒仙丹，后羿就回來(lái)了他說(shuō)：“我們還沒(méi)吃飯呢。”嫦娥快要到天宮了，后來(lái)一想怕王母娘娘生氣，所以她就來(lái)到了月亮里，那里又寒冷又孤寂，只有一只玉兔陪她，后來(lái)這個(gè)傳說(shuō)流傳到至今。
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