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  • 曾國藩格言語錄

    時間:2022-10-19 12:01:22 格言 我要投稿

    曾國藩格言語錄大全(通用70句)

      人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書可變化氣質(zhì)!对鴩視繁酒恼率切【帪榇蠹覝(zhǔn)備的.曾國藩格言語錄,歡迎閱讀借鑒。

    曾國藩格言語錄大全(通用70句)

    1、人亦不可閑慣,閑慣則些小事便不可耐。

    2、有理義以養(yǎng)其心,則雖老而神明不衰。茍為不然,則昏于豢養(yǎng),敗于戕賊,未老而志衰矣。勵志之士,可不戒諸。

    3、得意而喜,失意而怒,便被順逆差遣,何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔,要行則行,要止則止,不知世上一切差遣得我者,皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮,自少至老,其不為馬牛者幾何?哀哉!

    4、無論治世亂世,凡一家之中,能勤能敬,未有不興者,不勤不敬,未有不敗者。

    5、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠之,全身全名之道也。

    6、既愛其才,宜略其小節(jié)。

    7、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細思考謹慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

    8、兵勇勞苦,須時時存體恤之念,然營規(guī)則不可不嚴(yán)!对鴩獣拧贰

    9、凡說話不中事理,不擔(dān)斤兩者,其下必不服,故《說文》"君"字"后"字從口,言在上位者出口號令,足以服眾也!对鴩獣拧。

    10、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息。——《曾國藩書信》。

    11、身到,心到,眼到,手到,口到。身到者,如吏則親驗命盜案,親查鄉(xiāng)里;治軍則親巡營壘,親冒矢石是也。心到者,凡事苦心剖析,大條理,小條理,始條理,終條理,先要擘得開,后要括得攏是也。眼到者,著意看人,認真看公牘是也。手到者,于人之短長,事之關(guān)鍵,隨筆寫記,以備遺忘是也?诘秸,于使人之事,警眾之辭,既有公文,又不憚再三苦口叮嚀是也。——《曾國藩書信》。

    12、但很戰(zhàn)浪追,為我軍向來大弊。此次必須謀定后戰(zhàn),切不可蠻攻蠻打,徒傷士卒!对鴩獣拧贰

    13、當(dāng)于極盛之時,預(yù)作衰時設(shè)想;當(dāng)盛時百事平順之際,預(yù)為衰時百事拂逆地步。——《曾國藩家書》

    14、養(yǎng)生之法,約有五事:一日眠食有恒,二日懲忿,三日節(jié)欲,四日每夜臨睡洗腳,五日每日兩飯后各行三千步!对鴩視

    15、能食淡飯者方許嘗異味,能溷市囂者方許游名山,能受折磨者方許處功名!对鴩視

    16、主敬則身強。內(nèi)而專靜純一,外而整齊嚴(yán)肅,敬之工夫也;出門如見大賓,使民如承大祭,敬之氣象也;修己以安百姓,篤恭而天下平,敬之效驗也!对鴩視

    17、步步前進,日日不止,自有到期,不必計算遠近而徒長吁短嘆也!对鴩視

    18、讀書之法,看、讀、寫、作四字,每日不可缺一!对鴩視

    19、有氣則有勢,有識則有度,有情則有韻,有趣則有味,古人絕好文字,大約于此四者之中,必有一長!对鴩視

    20、勤儉自持,習(xí)勞習(xí)苦,可以處樂,可以處約,此君子也。——《曾國藩家書》

    21、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗!对鴩視

    22、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩,概愿儉于自奉,不可倚勢驕人。古人謂無實而享大名者,必有奇禍!对鴩浼視

    23、從有恒二字痛下工夫,然須有情韻趣味,養(yǎng)得生機盎然,乃可歷久不衰,若拘苦疲困,則不能真有恒也!对鴩視。

    24、堅忍支撐,可建非常之業(yè)!对鴩沼洝。

    25、越自尊大,越見器小。——《曾國藩家書》。

    26、巧辯者與道多悖,拙訥者涉者必疏,寧疏于世,勿悖于道!对鴩P記》。

    27、人若一味見人不是,則到處可憎,終日落嗔。 ——曾國藩

    28、國家之強,以得人為強!鴩

    29、聞人善則疑之,聞人惡則信之,此滿腔殺機也!鴩

    30、未有根本不正,而枝葉發(fā)生,能自暢茂者也。——曾國藩

    31、討人嫌,離不得個驕字!鴩

    32、凡處事但自家踏得田地穩(wěn),一任間言語。——曾國藩

    33、慎能遠禍,勤能濟貧。

    34、天下有非望之福,亦有非望之禍。小人不知禍福之相倚伏也,則僥幸以為嘗。是故失意之事,恒生于其所得意,惟其見利而不見害,知存而不知亡也。

    35、處事速不如思,便不如當(dāng),用意不如平心。 ——曾國藩

    36、以才自足,以能自矜,則為小人所忌,亦為君子所薄。 ——曾國藩

    37、凡仁心之發(fā),必一鼓作氣,盡吾力之所能為。稍有轉(zhuǎn)念,則疑心生,私心亦生。疑心生則計較多,而出納吝矣;私心生則好惡偏,則輕重乖發(fā)。 ——曾國藩

    38、守篤實,戒機巧,守強毅,戒剛愎。 ——曾國藩

    39、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

    40、古之成大事者,規(guī)模遠大與綜觀密微,二者闕一不可。

    41、習(xí)字臨《千字文》亦可,但須有恒。每日臨帖一百字,萬萬無間斷,則數(shù)年必成書家矣。

    42、士人讀書,第一要有志,有志,則斷不甘為下流。第二要有識,有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。第三要有恒。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。

    43、嘲戲人自事惡事,尤不可入一二壯語,入壯語則戲者皆真,每令人恨。若規(guī)人過失,不可入一二戲語,入戲語則真者畢戲。每令人玩,失規(guī)人之旨矣。

    44、做天下好事,既度德量力,又審勢擇人。"專欲難成,眾怒難犯",此八字者不獨妄動邪為者宜慎,雖世間事各有恰好處,慎一分者得一分,忽一分者失一分。全慎全得,全忽全失。小事多忽,忽小則失大,易事多忽,忽易則失難。存心君子,自得之體驗中耳。

    45、"從古帝王將相,無人不由自強自立做出"

    46、取人為善,與人為善;樂以終身,憂以終身。

    47、夢泛扁舟鏡湖月;身騎瘦馬劍關(guān)云。

    48、未免有情,憶酒綠燈紅,一別竟傷春去也;誰能遣此?悵梁空泥落,何時重盼燕歸來?

    49、聞叔績不生,風(fēng)云變色;與岷樵同死,日月增光。

    50、天下事當(dāng)于大處著眼,小處下手。

    51、身體雖弱,卻不過于愛惜;精神越是用還越精神;陽氣越提越盛;每天做事越多,晚上睡覺時越快活。如果存一個愛惜精神的念頭,想進又想退,奄奄沒有中氣,決難成事。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

    52、功不獨居,過不推諉!——曾國藩

    53、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

    54、知足則樂,務(wù)貪必憂。 ——曾國藩

    55、人皆可以至圣人,而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者,皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝,弟其所當(dāng)?shù),自是而推之,則亦圣人而已矣。 ——曾國藩

    56、委罪掠功,此小人事;掩罪夸功,此眾人事;讓美歸功,此君子事;分怨共過,此盛德事。 —— 曾國藩

    57、天下古今之庸人,皆以一"惰"字至敗,天下古今之才人,皆以一"傲"字至敗。

    58、曰人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可變化氣質(zhì)。古之精相法者,并言讀書可以變換骨相。

    59、論至德者不和于俗,成大功者不謀于眾"人皆有私,不能官,不得財,不走何待?"利不可獨,謀不可眾。

    60、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。

    61、遇疾惡太嚴(yán)之人,不可輕意在他前道人短處,此便是澆油入火,其害與助惡一般!鴩

    62、恒言平穩(wěn)二字極可玩,蓋天下之事,惟平則穩(wěn)。行險亦有得的,終是不穩(wěn),故君子居易!鴩

    63、服金石酷烈之藥,必致?lián)p命。即坐功服氣,往往損人,人能清心寡欲,自然血氣和平,卻疾多壽。

    64、治心以廣大二字為藥,治身以不藥二字為藥。

    65、聞見之知,非德性之知。物交物,則知之非也。今之所謂博聞多能者是也。德性之知,不假聞見。

    66、教之而信,必先有令人愛者。禁之而畏,必先有令人敬者。

    67、未有基礎(chǔ)不正,而枝葉產(chǎn)生,能自暢茂者也。

    68、人之處于魔難,只有一個處理。盡人謀之后,卻須泰然處之。

    69、無實而享臺甫者必有奇禍。

    70、人各有性,冷者自冷,豪者孤高也。

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