中華傳統(tǒng)美德格言15篇

中華傳統(tǒng)美德格言1

　　1.記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　注釋?zhuān)河眯邜u之心來(lái)約束自己的行為。

　　2.無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　3.人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

注釋?zhuān)喝艘欢ㄊ窍扔凶匀∑淙璧男袨�，別人才會(huì)侮辱他。

　　4.人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！�—《孟子·盡心上》

注釋?zhuān)翰恢�羞恥的那種羞恥，才真的是不知羞恥啊！

　　5.知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　6.人必其自愛(ài)也，而后人愛(ài)諸；人必其自敬也，而后人敬諸�！�—楊雄《法言·君子》

　　7.人有恥，則能有所不為。——朱熹《朱子語(yǔ)類(lèi)》倦十三

　　8.五刑不如一恥。——呂坤《呻吟語(yǔ)·治道》

　　9.士皆知有恥，則國(guó)家永無(wú)恥矣。——龔自珍《明良論二》

中華傳統(tǒng)美德格言2

　　91、二人同心，其利斷金�！�—《周易·系辭上》

　　92、親仁善鄰，國(guó)之寶也。——《左傳·隱公六年》

　　93、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　94、君子和而不同，小人同而不和。——《論語(yǔ)·子路》 君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　95、君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　96、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　97、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　98、君子成人之美，不成人之惡。——《論語(yǔ)·顏淵》

　　99、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　重 義

　　100、多行不義必自斃�！�—《左傳·隱公元年》

　　101、義以生利，利以豐民。——《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　102、臨難毋茍免。——《禮記·曲禮上》：在災(zāi)難與危險(xiǎn)面前，不要茍且偷生而失去做人的氣節(jié)。

　　103、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　104、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　105、先義而后利者榮，先利而后義者辱。——《荀子·榮辱》

　　106、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也。——董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　107、君子義以為質(zhì)，得義則重，失義則輕， 由義為榮，背義為辱�！�—陸九淵《與郭邦逸》

　　108、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　109、見(jiàn)利思義。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　110、見(jiàn)得思義�！�—《論語(yǔ)·季氏》

　　111、非其有而取之，非義也。——《孟子·盡心上》

　　勇 氣

　　112、仁者必有勇，勇者不必有仁�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　113、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　114、義之所在，不傾于權(quán)，不顧其利。——《荀子·榮辱》

　　115、知而好問(wèn)者圣，勇而好問(wèn)者勝�！�—《文字·自然》

　　116、視死如歸。——《管子·小匡》

　　117、不入虎穴，不得虎子�！�—《后漢書(shū)·班超列傳》

　　118、小勇，血?dú)馑鶠�；大勇，義理所發(fā)。—朱熹《四書(shū)章句集注·<孟子集注>卷二》

　　119、初生之犢不懼虎�！�—羅貫中《三國(guó)演義》

　　120、率義之為勇。——《左傳·哀公十六年》

　　121、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　好 學(xué)

　　122、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　123、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　124、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　125、行成于思，毀于隨。——韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　126、圣人無(wú)常師�！�—韓愈《師說(shuō)》

　　127、學(xué)貴得師，亦貴得友�！�—唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》

　　128、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。 ——《禮記·中庸》

　　129、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。——《論語(yǔ)·述而》

　　130、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　131、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！�—《呂氏春秋·用眾》

　　132、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神。——杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　133、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　134、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人。——陶淵明《雜詩(shī)八【 - 少兒綜合素質(zhì)訓(xùn)練】

　　以下是整理的《中華傳統(tǒng)美德格言警句》，希望大家喜歡！

　　愛(ài) 國(guó)

　　1、天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—顧炎武

　　2、位卑未敢忘憂國(guó)�！�—－陸游《病起書(shū)懷》

　　3、王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　4、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　5、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱�！�—屈原《離騷》

　　6、人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！�—文天祥《過(guò)零丁洋》

　　7、精忠報(bào)國(guó)。——《宋史·岳飛列傳》

　　8、茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記·儒行》

　　9、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸�！�—曹植《白馬篇》

　　10、先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　11、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子·牧民》

　　明 志

　　12、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　13、志當(dāng)存高遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　14、有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

　　15、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　16、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)·里仁》

　　17、非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書(shū)》

　　18、有志者事竟成�！�—《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　19、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　20、志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　21、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　22、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　23、燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記·陳涉世家》

　　持 節(jié)

　　24、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　25、時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　26、不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　27、寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　28、疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　29、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　30、名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　31、粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　32、咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　33、千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》

　　34、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　35、不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

　　36、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　37、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　38、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛�！�—司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　自 強(qiáng)

　　39、百尺竿頭，更進(jìn)一步�！�—朱熹《答鞏仲至》

　　40、生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　41、眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　42、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　43、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　44、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　45、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。 ——《孟子·告子下》

　　46、生于憂患而死于安樂(lè)�！�—《孟子子·告子下》

　　47、能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書(shū)·畫(huà)策》

　　48、老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　49、莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天。——?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　50、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。——屈原《離騷》

　　51、以修身自強(qiáng)，則名配堯禹。——《荀子·修身》

　　誠(chéng) 信

　　52、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　53、輕諾必寡信。——《老子》

　　54、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　55、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　56、言必信，行必果�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　57、一諾千金�！�—《史記·季布欒布列傳》

　　58、人而無(wú)信，不知其可也。 ——《論語(yǔ)·為政》

　　59、民無(wú)信不立�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　60、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　61、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人�！�—《莊子·魚(yú)父》

　　改 過(guò)

　　62、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　63、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬��！�—白居易《與元九書(shū)》

　　64、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。——李覯《易論第九》

　　65、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚。——陸九淵《與傅全美》

　　66、有則改之，無(wú)則加勉。——朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　67、不貴于無(wú)過(guò)，而貴于能改過(guò)�！�—王守仁《改過(guò)》

　　68、秦惡聞其過(guò)而亡，漢好謀能聽(tīng)而興�！�—薛瑄《讀書(shū)錄》

　　69、改身之過(guò)，遷（發(fā)揚(yáng)）身之善，謂之“修身”�！�—顏元《顏習(xí)齋先生言行錄》

　　70、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　71、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左傳·宣公二年》

　　72、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：有了錯(cuò)誤而不改正，這便真叫錯(cuò)誤了。

　　仁 厚

　　73、仁者無(wú)敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　74、己所不欲，勿施于人�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　75、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟。 ——《荀子·榮辱》

　　76、不蔽人之善，不言人之惡�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》

　　77、愛(ài)之不以道，適所以害之也。——《資治通鑒》卷九十六 愛(ài)他的方式如果不正確，恰恰是害了他。

　　78、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　79、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 ——《孟子·梁惠王上》

　　80、君子莫大乎與人為善。——《孟子·公孫丑上》君子最高得德行就是同別人一道行善。

　　81、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。——《孟子·離婁下》

　　82、民，吾同胞；物，吾與也�！�—張載《正蒙·乾稱(chēng)》

　　83、惟仁者能好人，能惡人。——《論語(yǔ)·里仁》只有仁者才知道怎么愛(ài)人，怎么恨人。

　　84、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　85、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

　　86、寬則得眾。——《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　貴 和

　　87、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)； 憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　88、天時(shí)不如地利，地利不如人和。——《孟子·公孫丑下》

　　89、千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　90、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦首》之一

　　135、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》

　　136、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕。——朱熹《勸學(xué)》

　　137、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！�—文嘉《明日歌》

　　138、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　139、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　140、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　141、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思。 ——《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　142、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也。——《孟子·離婁下》

　　143、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！�—《孟子·盡心下》

　　144、學(xué)至乎沒(méi)而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　145、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　勤 儉

　　146、君子以?xún)�德辟難�！�—《周易·否》

　　147、克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書(shū)·大禹謨》

　　148、歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　149、憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　150、由儉入奢易，由奢入儉難。——司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　151、取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》卷二百三十四

　　152、惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　153、一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱。——朱柏廬《治家格言》

　　154、儉，德之共也；侈，惡之大也�！�—《左傳·莊公二十四年》

　　155、民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　156、儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　157、鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦�！�—李紳《憫農(nóng)》

中華傳統(tǒng)美德格言3

　　君子以?xún)�德辟難�！�—《周易·否》

　　克勤于邦，克儉于家�！�—《尚書(shū)·大禹謨》

　　儉，德之共也；侈，惡之大也。——《左傳·莊公二十四年》

　　民生在勤，勤則不匱�！�—《左傳·宣公十二年》

　　儉節(jié)則昌，淫佚則亡�！�—《墨子·辭過(guò)》

　　鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。——李紳《憫農(nóng)》

　　歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉破由奢。——李商隱《詠史》

　　憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身�！�—《新五代史·伶官傳序》

　　由儉入奢易，由奢入儉難�！�—司馬光《訓(xùn)儉示康》

　　取之有度，用之有節(jié)，則常足�！�—《資治通鑒》卷二百三十四

　　惟儉可以助廉，惟恕可以成德�！�—《宋史·范純?nèi)柿袀鳌?/p>

　　一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易；半絲半縷，恒念物力維艱�！�—朱柏廬《治家格言》

中華傳統(tǒng)美德格言4

　　1.二人同心，其利斷金。——《周易·系辭上》

　　2.親仁善鄰，國(guó)之寶也�！�—《左傳·隱公六年》

　　3.禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　4.君子和而不同，小人同而不和�！�—《論語(yǔ)·子路》君子與人和諧相處，卻有自己的主見(jiàn)；小人容易茍同別人，卻不能與人和平共處。

　　5.君子和而不流。（流：盲從）——《禮記·中庸》

　　6.樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。——《孟子·梁惠王下》

　　7.天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　8.千人同心，則得千人力；萬(wàn)人異心，則無(wú)一人之用�！�—《淮南子·兵略訓(xùn)》

　　9.單者易折，眾則難摧。——崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　10.和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　11.有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　12.君子成人之美，不成人之惡�！�—《論語(yǔ)·顏淵》

　　13.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕。（純潔的友誼不帶任何功利色彩，就像水一樣清澈透明。）——《莊子·山木》

中華傳統(tǒng)美德格言5

　　愛(ài)國(guó)

　　1、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。――《管子·牧民》

　　2、臨患不忘國(guó)，忠也。――《左傳·昭公元年》

　　3、長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。――屈原《離騷》

　　4、茍利國(guó)家，不求富貴。――《禮記·儒行》

　　5、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。――曹植《白馬篇》

　　明志

　　6、朝聞道，夕死可矣。――《論語(yǔ)·里仁》

　　7、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。――《論語(yǔ)·里仁》

　　8、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。――《論語(yǔ)·秦伯》

　　9、志不強(qiáng)者智不達(dá)。――《墨子·修身》

　　10、燕雀安知鴻鵠之志哉！――《史記·陳涉世家》

　　持節(jié)

　　11、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。――《論語(yǔ)·子罕》

　　12、歲寒，然后知松柏之后凋也。――《論語(yǔ)·子罕》

　　13、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　14、不降其志，不辱其身。――《論語(yǔ)·微子》

　　15、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。――《孟子·滕文公下》

　　自強(qiáng)

　　16、天行健，君子以自強(qiáng)不息。――《周易·乾·象》

　　17、勝人者有力，自勝者強(qiáng)。――《老子》第三十三章

　　18、不怨天，不尤人。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　19、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。――《孟子·告子下》

　　20、生于憂患而死于安樂(lè)。――《孟子·告子下》

　　誠(chéng)信

　　21、修辭立其誠(chéng)。――《周易·乾·文言》

　　22、不精不誠(chéng)，不能動(dòng)人。――《莊子·魚(yú)父》

　　23、失信不立。――《左傳·襄公二十二年》

　　24、輕諾必寡信。――《老子》

　　25、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　知恥

　　26、記己有恥。――《論語(yǔ)·子路》

　　27、無(wú)羞惡之心，非人也。――《孟子·公孫丑上》

　　28、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·離婁上》

　　29、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣。――《孟子·盡心上》

　　30、知恥近乎勇。――《禮記·中庸》

　　改過(guò)

　　31、見(jiàn)善則遷（學(xué)習(xí)），有過(guò)則改。――《周易·益·象》

　　32、改過(guò)不吝。――《尚書(shū)·仲虺（huǐ）之誥》

　　33、與人不求備，檢身若不及。――《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　34、人孰無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉。――《左傳·宣公二年》

　　35、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣。――《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　厚仁

　　36、惟仁者能好人，能惡人。――《論語(yǔ)·里仁》

　　37、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？――《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　38、仁者壽。――《論語(yǔ)·雍也》

　　39、仁者無(wú)敵。――《孟子·梁惠王上》

　　40、己所不欲，勿施于人。――《論語(yǔ)·顏淵》

　　貴和

　　41、二人同心，其利斷金。――《周易·系辭上》

　　42、親仁善鄰，國(guó)之寶也。――《左傳·隱公六年》

　　43、禮之用，和為貴。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　44、君子和而不同，小人同而不和。――《論語(yǔ)·子路》

　　45、君子和而不流。（流：盲從）――《禮記·中庸》

　　敦親

　　46、哀哀父母，生我劬勞。――《詩(shī)經(jīng)·小雅·蓼莪》

　　47、事父母，能竭其力。――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　48、父慈而教。――《左傳·昭公二十六年》

　　49、愛(ài)親者，不敢惡于人；敬親者，不敢慢于人。――《孝經(jīng)·天子》

　　50、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌。――桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　重義

　　51、多行不義必自斃。――《左傳·隱公元年》

　　52、義以生利，利以豐民。――《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　53、見(jiàn)利思義。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　54、見(jiàn)得思義。――《論語(yǔ)·季氏》

　　55、義，志以天下為芬。――《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　尚勇

　　56、視死如歸。――《管子·小匡》

　　57、率義之為勇。――《左傳·哀公十六年》

　　58、見(jiàn)義不為，無(wú)勇也。――《論語(yǔ)·為政》

　　59、仁者必有勇，勇者不必有仁。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　60、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　好學(xué)

　　61、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？――《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　62、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。――《論語(yǔ)·為政》

　　63、學(xué)而不厭，誨人不倦。――《論語(yǔ)·述而》

　　64、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。――《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　65、篤信好學(xué)，守死善道。――《論語(yǔ)·泰伯》

　　審勢(shì)

　　66、知人者智，自知者明。――《老子》的33章

　　67、知足不辱，知止不殆。――《老子》

　　68、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。――《老子》第58章

　　69、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下。――《老子》

　　70、圣人擇可言而后言，擇可行而后行。――《管子·形勢(shì)解》

　　求新

　　71、終日乾乾，與時(shí)偕行。――《周易·乾·文言》

　　72、日新之謂盛德。――《周易·系辭上》

　　73、窮則變，變則通，通則久。――《周易·系辭下》

　　74、茍日新，日日新，又日新。――《禮記·大學(xué)》

　　75、天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（擔(dān)心）――《宋史·王安石列傳》

　　勤儉

　　76、君子以?xún)�德辟難。――《周易·否》

　　77、克勤于邦，克儉于家。――《尚書(shū)·大禹謨》

　　78、儉，德之共也；侈，惡之大也。――《左傳·莊公二十四年》

　　79、民生在勤，勤則不匱。――《左傳·宣公十二年》

　　80、儉節(jié)則昌，淫佚則亡。――《墨子·辭過(guò)》

　　奉公

　　81、以公滅私，民其允懷。――《尚書(shū)·周官》

　　82、大義滅親。――《左傳·隱公四年》

　　83、公家之利，知無(wú)不為，忠也。――《左傳·僖公九年》

　　84、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。――《論語(yǔ)·子路》

　　85、上有好者，下必有甚焉者矣。――《孟子·滕文公上》

　　務(wù)實(shí)

　　86、知之為知之，不知為不知，是知也。――《論語(yǔ)·為政》

　　87、君子恥其言而過(guò)其行。――《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　88、士雖有學(xué)，而行為本焉。――《墨子·修身》

　　89、道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成。――《荀子·修身》

　　90、善言古者必有節(jié)于今，善言天者必有證于人。――《荀子·性惡》

中華傳統(tǒng)美德格言6

　　愛(ài)國(guó)篇：

　　1．以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下。 ——《管子?牧民》

　　2．臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳?昭公元年》

　　3．長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱。——屈原《離騷》

　　4．茍利國(guó)家，不求富貴。——《禮記?儒行》

　　5．捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　6．烈士之愛(ài)國(guó)也如家。——葛洪《抱樸子.外篇.廣譬》烈士：有抱負(fù)．有作為的人。

　　7．先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。——范仲淹《岳陽(yáng)樓記》

　　8．位卑未敢忘憂國(guó)�！�—－陸游《病起書(shū)懷》

　　9．王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁�！�—陸游《示兒》

　　10．人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。——文天祥《過(guò)零丁洋》

　　11．精忠報(bào)國(guó)。——《宋史?岳飛列傳》

　　12．天下興亡，匹夫有責(zé)�！�—麥孟華《論中國(guó)之存亡決定于今日》

　　明志篇：

　　13．朝聞道，夕死可矣。——《論語(yǔ)?里仁》

　　14．士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。 ——《論語(yǔ)?里仁》

　　15．士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)?秦伯》

　　16．志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子?修身》

　　17．燕雀安知鴻鵠之志哉!——《史記?陳涉世家》

　　18．志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　19．非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮《誡子書(shū)》

　　20．有志者事竟成�！�—《后漢書(shū)?耿弇列傳》

　　21．志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟?學(xué)大原下》

　　22．古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志�！�—蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　23．有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲。——石成金《傳家寶?俗諺牧民》

　　持節(jié)篇 ：

　　24．三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)?子罕》

　　25．歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)?子罕》

　　26．志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。 ——《論語(yǔ)?衛(wèi)靈公》

　　27．不降其志，不辱其身�！�—《論語(yǔ)?微子》

　　28．富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。——《孟子?滕文公下》

　　29．窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子?盡心上》

　　30．人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　31．不為窮變節(jié)，不為賤易志�！�—桓寬《鹽鐵論?地廣》

　　32．寧可玉碎，不能瓦全。——《北齊書(shū)?元景安列傳》

　　33．疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣。——李世民《賜蕭瑀》

　　34．出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　35．時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　36．名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛。——于謙《無(wú)題》

　　37．粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間�！�—于謙《石灰吟》

　　38．咬定青山不放松，立根原在破巖中。

　　千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫(huà)?竹石》

　　自強(qiáng)篇 ：

　　39．天行健，君子以自強(qiáng)不息。——《周易?乾?象》

　　40．勝人者有力，自勝者強(qiáng)。——《老子》第三十三章

　　41．不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)?憲問(wèn)》

　　42．天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為。

　　——《孟子?告子下》

　　43．生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子?告子下》

　　44．路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！�—屈原《離騷》

　　45．以修身自強(qiáng)，則名配堯禹�！�—《荀子?修身》

　　46．能勝?gòu)?qiáng)敵者，先自勝者也�！�—《商君書(shū)?畫(huà)策》

　　47．老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已�！�—曹操《龜雖壽》

　　48．莫道桑榆晚，為霞尚滿(mǎn)天�！�—?jiǎng)⒂礤a《酬樂(lè)天詠老見(jiàn)示》

　　49．眼前多少難甘事，自古男兒當(dāng)自強(qiáng)�！�—李咸用《送人》

　　50．生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄�！�—李清照《烏江》

　　51．百尺竿頭，更進(jìn)一步。——朱熹《答鞏仲至》

中華傳統(tǒng)美德格言7

　　1、裝飾也與美德相對(duì)立，因?yàn)槊赖率庆`魂和憤怒的力量。

　　2、人而不仁，如禮？如果一個(gè)人不友善，快樂(lè)是什么？——《論語(yǔ)》

　　3、為我的父母哀慟，求你們領(lǐng)我出來(lái)�！�—《詩(shī)經(jīng)》

　　4、精神的道德力量發(fā)揮了它的潛力，豎起了它的旗幟，使我們的愛(ài)國(guó)熱情和現(xiàn)實(shí)的正義感得以發(fā)揮它的力量和作用。

　　5、壞脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果人們失去了脾氣，就等于在人類(lèi)進(jìn)步的階梯上倒退了一步。

　　6、天將落在大漢身上也，要先苦其心志，勞其筋骨，餓其身膚，空其身，行刷亂其行為�！�—《孟子曰》

　　7、不這樣做的人不會(huì)有智慧。

　　8、喜歡別人就是喜歡自己；別人擔(dān)心的事，別人也會(huì)擔(dān)心。白居易的《字林》

　　9、禮貌往往代替了最高尚的感情。

　　10、一個(gè)好的學(xué)者，一個(gè)笨蛋的力量彌補(bǔ)了他的弱點(diǎn)。魯氏的春秋使用

　　11、在哪里建立成就，就在哪里開(kāi)始生產(chǎn)產(chǎn)品。凡是有學(xué)問(wèn)的人，凡是有能力做大事的人，必須先立身于行。

　　12、一言既出，駟馬難追。增強(qiáng)良性散文

　　13、母親手牽線，衣冠楚楚。臨行前密縫，意恐晚歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。《流浪的孩子》

　　14、希望是依附于存在的，有希望，就有希望，就有光明。

　　15、拿學(xué)位和學(xué)位段來(lái)說(shuō)，經(jīng)常是足夠的�！皻v史是一面鏡子”

中華傳統(tǒng)美德格言8

　　《中華傳統(tǒng)美德格言》一書(shū)，告訴了我許多人生道路上的道理，教會(huì)了我怎樣做人。特別是《增廣賢文》中的一句話：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰�！弊屛疑钣懈杏|。

　　面對(duì)時(shí)間的奔流不息，古往今來(lái)，珍惜并善于利用時(shí)間的人是大有人在。古代大書(shū)法家顏真卿把“五更雞鳴”之時(shí)，當(dāng)作“男兒讀書(shū)之時(shí)”;魯迅先生則把“別人喝咖啡的時(shí)間用在學(xué)習(xí)上”。他能成為一位偉大的文學(xué)家，有個(gè)重要的秘決，就是珍惜時(shí)間。魯迅少時(shí)家道中落，父親重病臥床，他不僅經(jīng)常上當(dāng)鋪跑藥店，還得幫助母親做家務(wù)，為避免影響學(xué)業(yè)，他幾乎每天都在擠時(shí)間，后來(lái)回憶此事，他說(shuō)：“時(shí)間就是性命。無(wú)端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無(wú)異于謀財(cái)害命�！彼�一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，所以在他的眼中，時(shí)間就如同生命。

　　我的同學(xué)在學(xué)習(xí)中，利用課余時(shí)間通讀了四大名著。問(wèn)他有何經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：“我是把玩耍、上廁所的時(shí)間都擠出來(lái)看書(shū)的�！�

　　時(shí)間老人無(wú)時(shí)無(wú)刻不悄悄從人們身邊溜過(guò),誰(shuí)也沒(méi)有力量阻止他悄然逝去的步伐。就像一首詩(shī)所寫(xiě)的“明日復(fù)明日，明日何其多。我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！钡�是，事實(shí)告訴我們，只要我們?cè)敢猓瑫r(shí)間是可以支配的。就像魯迅先生說(shuō)的一樣：“時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的�！毕喾�，那些終日無(wú)所事事、隨隨便便浪費(fèi)時(shí)間的人，時(shí)間老人留給他的只能是“白了少年頭，空悲切�！�

　　時(shí)間是最公正的，時(shí)間就是生命，我們一定要愛(ài)惜時(shí)間。

中華傳統(tǒng)美德格言9

　　1.三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　2.歲寒，然后知松柏之后凋也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　3.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　4.不降其志，不辱其身。——《論語(yǔ)·微子》

　　5.富貴不能淫，貧*不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　6.窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼善天下�！�—《孟子·盡心上》

　　7.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。——司馬遷《報(bào)任安書(shū)》

　　8.不為窮變節(jié)，不為*易志�！�—桓寬《鹽鐵論·地廣》

　　9.寧可玉碎，不能瓦全�！�—《北齊書(shū)·元景安列傳》

　　10.疾風(fēng)知?jiǎng)挪�，板蕩識(shí)誠(chéng)臣�！�—李世民《賜蕭瑀》

　　11.出淤泥而不染，濯清漣而不妖。——周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　12.時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn)，一一垂丹青�！�—文天祥《正氣歌》

　　13.名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛�！�—于謙《無(wú)題》

　　14.粉身碎骨渾不怕，留得清白在人間。——于謙《石灰吟》

　　15.咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，任爾東南西北風(fēng)�！�—鄭燮（xiè）《題畫(huà)·竹石》

中華傳統(tǒng)美德格言10

　　《周易大傳》中說(shuō)：“天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物�！弊鳛橐粋�(gè)中國(guó)人，讓我們倍感自豪和驕傲的就是我們的傳統(tǒng)美德和民族精神。人定勝天、銳意進(jìn)取、浩然正氣、居安思危、愛(ài)國(guó)愛(ài)民等等，始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓�著的社�?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來(lái)的對(duì)國(guó)家和民族命運(yùn)的自覺(jué)意識(shí)。這種自覺(jué)意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國(guó)主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方。最近，我們班全體同學(xué)共同閱讀并背誦中華傳統(tǒng)美德格言，這些格言是從《論語(yǔ)》、《史記》、《后漢書(shū)》等著名書(shū)籍上摘選的，讀完后，使我受益匪淺。

　　中華傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德是中華民族經(jīng)過(guò)五千年的文明發(fā)展，歷代流傳下來(lái)的。通過(guò)這段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我感觸最深的一句話是：“有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲”。這句話是出自石成金的《傳家寶。俗諺牧民》，意思就是：人從小就要培養(yǎng)遠(yuǎn)大的志向，心中如果沒(méi)有理想，即使活一百歲也是白活。可見(jiàn)理想、志向在人的一生當(dāng)中是多么的重要��！我們要有一個(gè)遠(yuǎn)大的理想和抱負(fù)，長(zhǎng)大才能成為對(duì)社會(huì)有用的人，才不會(huì)一輩子碌碌無(wú)為。我們現(xiàn)在處于青少年時(shí)期，中國(guó)傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德對(duì)青少年學(xué)生的人格修養(yǎng)有著不可忽視的影響。

　　傳統(tǒng)是現(xiàn)代的根基，青少年、大學(xué)生，我們首先要掌握先進(jìn)的文化知識(shí)和技能，加強(qiáng)傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)，努力完善自身的人格，做對(duì)社會(huì)有用的人。

中華傳統(tǒng)美德格言11

　　1、知人者智，自知者明�！�—《老子》的33章

　　2、知足不辱，知止不殆�！�—《老子》第44章：知道滿(mǎn)足就不會(huì)受到屈辱，知道適可而止就不會(huì)有危險(xiǎn)。

　　3、禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。——《老子》第58章

　　4、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下�！�—《老子》第64章

　　5、圣人擇可言而后言，擇可行而后行�！�—《管子·形勢(shì)解》

　　6、三思而后行�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　7、欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。——《論語(yǔ)·子路》如果貪求小利，就不能成就大事。（后句）

　　8、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　9、不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海�！�—《荀子·勸學(xué)》

　　10、千丈之堤，以螻蟻之穴潰�！�—《韓非子·喻老》

　　11、亡羊而補(bǔ)牢，未為遲也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》

　　12、差若毫厘，謬以千里。——《禮記·經(jīng)解》

　　13、凡事預(yù)則立，不預(yù)則廢�！�—《禮記·中庸》：凡事如果能預(yù)先充分準(zhǔn)備就會(huì)成功，否則就會(huì)失敗。

　　14、惟有道者能備患于未形也。——《管子·牧民》：只有有遠(yuǎn)見(jiàn)的人才能夠在禍患沒(méi)有形成的時(shí)候就預(yù)防它。

　　15、居安思危，思則有備，有備無(wú)患�！�—《左傳·襄公十一年》

　　16、前事之不忘，后事之師�！�—《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》

　　17、前車(chē)覆，后車(chē)誡�！�—《漢書(shū)·賈誼傳》

　　18、傲不可長(zhǎng)，欲不可縱，志不可滿(mǎn)，樂(lè)不可極。——《禮記·曲禮上》：驕傲不可滋長(zhǎng)，欲望不可以放縱，不能讓自己志得意滿(mǎn)，不應(yīng)該使自己樂(lè)到極端。

　　19、善不可謂小而無(wú)益，不善不可謂小而無(wú)傷�！�—賈誼《新書(shū)·審微》

　　20、運(yùn)籌策帷帳之中，決勝于千里之外�！�—《史記·高祖本紀(jì)》

　　21、勿以惡小而為之，勿以善小而不為�！�—《三國(guó)志·蜀書(shū)·先住傳》

　　22、樂(lè)不可極，極樂(lè)成哀；欲不可縱，縱欲成災(zāi)�！�—吳兢《貞觀政要·刑法》

　　23、夫禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺�！�—《新五代史·伶官傳序》

中華傳統(tǒng)美德格言12

　　朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。——《論語(yǔ)·秦伯》

　　志不強(qiáng)者智不達(dá)。——《墨子·修身》

　　燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　志當(dāng)存高遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡外生書(shū)》

　　非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)�！�—諸葛亮《誡子書(shū)》

　　有志者事竟成�！�—《后漢書(shū)·耿弇列傳》

　　志小則易足，易足則無(wú)由進(jìn)�！�—張載《經(jīng)學(xué)理窟·學(xué)大原下》

　　古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志。——蘇軾《晁錯(cuò)論》

　　有志不在年高，無(wú)志空長(zhǎng)百歲�！�—石成金《傳家寶·俗諺牧民》

中華傳統(tǒng)美德格言13

　　1、與朋友交，言而有信�！�—《論語(yǔ)-學(xué)而》

　　2、非其有而取之，非義也�！�—《孟子·盡心上》

　　3、不以規(guī)矩，不能成方圓。——《孟子》

　　4、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—孟子

　　5、事父母，能竭其力。——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　6、尺有所短，寸有所長(zhǎng)。——屈原《卜居》

　　7、寬則得眾�！�—《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》

　　8、將出牽衣送，未歸倚閣望�！�—黃遵憲

　　9、過(guò)而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也�！�—李覯《易論第九》

　　10、人必自侮，然后人侮之�！�—《孟子·離婁上》

　　11、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以親，小人甘以絕�！�—《莊子·山木》

　　12、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也�！�—《論語(yǔ)·子罕》

　　13、謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！——孟子

　　14、他山之石，可以攻玉�！�—《詩(shī)經(jīng)-小雅》

　　15、義以生利，利以豐民�！�—《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》

　　16、對(duì)父母養(yǎng)育之恩的報(bào)答，也是對(duì)人類(lèi)勞動(dòng)的尊重�！�—佚名

　　17、出淤泥而不染，濯清漣而不妖�！�—周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》

　　18、海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高�！�—《管子》

　　19、滿(mǎn)招損，謙受益�！�—《尚書(shū)》

　　20、今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)。不敬，何以別乎？——《論語(yǔ)為政第二》

　　21、挾泰山以超北海，此不能也，非不為也；為老人折枝，是不為也，非不能也�！�—莊子

　　22、捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸。——曹植《白馬篇》

　　23、知恥近乎勇�！�—《禮記·中庸》

　　24、人而不仁，如禮何？人而不仁，如樂(lè)何？——《論語(yǔ)·八佾（yì）》

　　25、父母之年，不可不知也、一則以喜，一則以懼�！�—《論語(yǔ)里仁第四》

　　26、會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小�！�—杜甫《望岳》

　　27、臨難毋茍免�！�—《禮記·曲禮上》

　　28、慈母手中線，游子身上衣。——孟郊

　　29、夫婦和而后家道成�！�—《幼學(xué)瓊林·夫婦》

　　30、父慈而教�！�—《左傳·昭公二十六年》

　　31、孝在于質(zhì)實(shí)，不在于飾貌�！�—桓寬《鹽鐵論·孝養(yǎng)》

　　32、夫人必知禮然后恭敬，恭敬然后尊讓�！�—《管子-五輔》

　　33、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂�！�—《孟子·梁惠王下》

　　34、有則改之，無(wú)則加勉�！�—朱熹《四書(shū)章句集注·<論語(yǔ)集注>卷一》

　　35、以家為家，以鄉(xiāng)為鄉(xiāng)，以國(guó)為國(guó)，以天下為天下�！�—《管子·牧民》

　　36、士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！�—《論語(yǔ)·秦伯》

　　37、生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也�！�—《孟子·告子上》

　　38、生于憂患而死于安樂(lè)。——《孟子·告子下》

　　39、你不同情跌倒在地的老人，在你摔跤時(shí)也沒(méi)有人來(lái)扶助�！�—佚名

　　40、歲寒，然后知松柏之后凋也。——《論語(yǔ)·子罕》

　　41、朝聞道，夕死可矣�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　42、知之為知之，不知為不知，是知也�！�—《論語(yǔ)-為政》

　　43、君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚�！�—《論語(yǔ)-述而》

　　44、臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。祖孫兩人，更相為命。——李密

　　45、義者，心之養(yǎng)也；利者，體之養(yǎng)也�！�—董仲舒《春秋繁露·身之養(yǎng)重于義》

　　46、以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失�！�—《舊唐書(shū)·魏征列傳》

　　47、聞過(guò)則喜，知過(guò)不諱，改過(guò)不憚�！�—陸九淵《與傅全美》

　　48、家必自毀，而后人毀之�！�—《孟子·離婁上》

　　49、先義而后利者榮，先利而后義者辱�！�—《荀子·榮辱》

　　50、修辭立其誠(chéng)�！�—《周易·乾·文言》

　　51、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。——孟郊《游子吟》

　　52、單者易折，眾則難摧�！�—崔鴻《三十國(guó)春秋·西秦錄》

　　53、對(duì)老年人的尊敬是自然和正常的，尊敬不僅表現(xiàn)于口頭上，而且應(yīng)體現(xiàn)于實(shí)際中�！�—戴維德克爾

　　54、以愛(ài)己之心愛(ài)人，則盡仁�！�—張載《正蒙·中正》

　　55、仁者無(wú)敵�！�—《孟子·梁惠王上》

　　56、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈�！�—《孟子·滕文公下》

　　57、誠(chéng)者，天之道也；誠(chéng)之者，人之道也�！�—《禮記-中庸》

　　58、志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　59、燕雀安知鴻鵠之志哉！——《史記·陳涉世家》

　　60、要知親恩，看你兒郎；要求子順，先孝爹娘。——《四言》

　　61、輕諾必寡信�！�—《老子》

　　62、天時(shí)不如地利，地利不如人和�！�—《孟子·公孫丑下》

　　63、三人行，必有我?guī)熝桑瑒t其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)-述而》

　　64、見(jiàn)善則遷，見(jiàn)過(guò)則改�！吨芤住�

　　65、失信不立�！�—《左傳·襄公二十二年》

　　66、有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　67、人誰(shuí)無(wú)過(guò)？過(guò)而能改，善莫大焉�！�—《左轉(zhuǎn)》

　　68、老來(lái)受尊敬，是人類(lèi)精神最美好的一種特權(quán)�！�—司湯達(dá)

　　69、臨患不忘國(guó)，忠也�！�—《左傳·昭公元年》

　　70、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)己之短�！�—《呂氏春秋-用眾》

　　71、志不強(qiáng)者智不達(dá)�！�—《墨子·修身》

　　72、清水出芙蓉，天然去雕飾�！�—李白

　　73、義之法在正我，不在正人�！�—董仲舒《春秋繁露·仁義法》

　　74、忠言逆耳利于行，良藥苦口利于病�！�—《增廣賢文》

　　75、人告之以有過(guò)，則喜�！�—《孟子-公孫丑上》

　　76、無(wú)羞惡之心，非人也�！�—《孟子·公孫丑上》

　　77、義，志以天下為芬�！�—《墨子·經(jīng)說(shuō)上》

　　78、禮之用，和為貴�！�—《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　79、樂(lè)人之樂(lè)，人亦樂(lè)其樂(lè)；憂人之憂，人亦憂其憂�！�—白居易

　　80、與人不求備，檢身若不及�！�—《尚書(shū)·伊訓(xùn)》

　　81、多行不義必自斃。——《左傳·隱公元年》

　　82、幸有三，大孝尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)�！�—《禮記》

　　83、子孝父心寬�！�—陳元靚

　　84、和以處眾，寬以接下，恕以待人，君子人也�！�—林逋《省心錄》

　　85、己所不欲，勿施于人。——《論語(yǔ)-顏淵》

　　86、老年時(shí)像青年一樣高高興興吧！青年，好比百靈鳥(niǎo)，有它的晨歌；老年，好比夜鶯，應(yīng)該有他的夜曲。——康德

　　87、言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洹！�—白居易《與元九書(shū)》

　　88、百善孝為先。——中國(guó)古代名言

　　89、人不可以無(wú)恥，無(wú)恥之恥，無(wú)恥矣�！�—《孟子·盡心上》

　　90、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方�！�—孔子

　　91、不自見(jiàn)故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故長(zhǎng)�！�—《老子》

　　92、人必先自愛(ài)也，然后人愛(ài)諸；人必先自敬也，然后人敬諸。——揚(yáng)雄《法言-君子》

　　93、源潔則流清，行端則影直�！�—王勃《上劉右相書(shū)》

　　94、不怨天，不尤人�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　95、人之有德與我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也�！�—《戰(zhàn)國(guó)策-魏策》

　　96、天行健，君子以自強(qiáng)不息�！�—《周易·乾·象》

　　97、水至清則無(wú)魚(yú)，人至察則無(wú)徒。

　　98、勝人者有力，自勝者強(qiáng)�！�—《老子》第三十三章

　　99、惟仁者能好人，能惡人�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　100、記己有恥�！�—《論語(yǔ)·子路》

　　101、與人善言，暖于布帛；傷人以言，深于矛戟�！�—《荀子·榮辱》

　　102、仁者壽。——《論語(yǔ)·雍也》

　　103、見(jiàn)利思義�！�—《論語(yǔ)·憲問(wèn)》

　　104、兄弟敦和睦，朋友篤誠(chéng)信�！�—陳子昂《座右銘》

　　105、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼�！�—《孟子·梁惠王上》

　　106、誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉�！�—孟郊

　　107、獨(dú)柯不成樹(shù)，獨(dú)樹(shù)不成林�！�—北朝樂(lè)府民歌

中華傳統(tǒng)美德格言14

　　145、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？——《論語(yǔ)·學(xué)而》

　　146、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�—《論語(yǔ)·為政》

　　147、學(xué)而不厭，誨人不倦�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　148、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)�！�—《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》

　　149、篤信好學(xué)，守死善道�！�—《論語(yǔ)·泰伯》

　　150、吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也�！�—《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》

　　151、博學(xué)而篤志，切問(wèn)而近思�！�—《論語(yǔ)·子張》：廣博地學(xué)習(xí)以堅(jiān)定自己的意志，懇切的提問(wèn)并且聯(lián)系實(shí)際進(jìn)行思考。

　　152、博學(xué)而詳說(shuō)之，將以反說(shuō)約也�！�—《孟子·離婁下》

　　153、盡信《書(shū)》，則不如無(wú)《書(shū)》�！�—《孟子·盡心下》

　　154、學(xué)至乎沒(méi)而后止�！�—《荀子·勸學(xué)》：學(xué)習(xí)到生命的最后一刻才算中止。

　　155、玉不琢，不成器；人不學(xué)，不知道�！�—《禮記·學(xué)記》

　　156、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之�！�—《禮記·中庸》

　　157、三人行，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之�！�—《論語(yǔ)·述而》

　　158、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也�！�—《論語(yǔ)·里仁》

　　159、善學(xué)者，假人之長(zhǎng)以補(bǔ)其短�！�—《呂氏春秋·用眾》

　　160、讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�—杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》

　　161、行成于思，毀于隨�！�—韓愈《進(jìn)學(xué)解》：德行由于深思而有所成就，因隨聲附和而毀掉。

　　162、圣人無(wú)常師。——韓愈《師說(shuō)》

　　163、學(xué)貴得師，亦貴得友。——唐甄《潛書(shū)·講學(xué)》

　　164、少壯不努力，老大徒傷悲。——漢樂(lè)府古辭《長(zhǎng)歌行》

　　165、盛年不重來(lái)，一日難再晨。及時(shí)當(dāng)勉勵(lì)，歲月不待人�！�—陶淵明《雜詩(shī)八首》之一

　　166、莫等閑，白了少年頭，空悲切�！�—岳飛《滿(mǎn)江紅·寫(xiě)懷》

　　167、少年易老學(xué)難成，一寸光陰不可輕�！�—朱熹《勸學(xué)》

　　168、明日復(fù)明日，明日何其多！我生待明日，萬(wàn)事成蹉跎�！�—文嘉《明日歌》

中華傳統(tǒng)美德格言15

　　今天，我在家里看《中華傳統(tǒng)美德格言》，其中一篇“誰(shuí)。言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　”吸引了我，因?yàn)檫@首詩(shī)小時(shí)候爸爸教過(guò)，我就津津有味地讀了起來(lái)。格言的大意是：誰(shuí)說(shuō)小草的心意，能夠報(bào)答得了春天的陽(yáng)光呢？這兩句詩(shī)既表現(xiàn)了母愛(ài)的溫暖與偉大，又表達(dá)了子女對(duì)母親的無(wú)限感激之情。

　　想想我們現(xiàn)在，大部分家庭都是獨(dú)生子女，對(duì)孩子都很呵護(hù)，寵愛(ài)得不得了，真是要星星不敢給月亮。但是許多孩子卻把太多的關(guān)心與關(guān)愛(ài)當(dāng)成了一種理所當(dāng)然，一些孩子往往目中無(wú)人、自私、霸道，不知道關(guān)心父母和別人。

　　和許多孩子一樣，我在家里是很受長(zhǎng)輩們疼愛(ài)的：我要什么，他們就給什么，沒(méi)有的.馬上去買(mǎi)；我想去哪里玩，他們就帶我去哪里玩；我要吃什么，他們就給我吃什么�？傊�，他們是非常疼愛(ài)我的，數(shù)不清他們對(duì)我的好、對(duì)我的愛(ài)�？墒俏覅s不懂得珍惜，經(jīng)常發(fā)脾氣，嫌這個(gè)不好，哪個(gè)不滿(mǎn)意，對(duì)他們不僅沒(méi)有感激之心，而且還認(rèn)為本身就應(yīng)該這樣。

　　記得有一次，外婆辛辛苦苦地煮好餃子，滿(mǎn)懷希望的招呼我吃，我卻不想吃，反而對(duì)外婆大聲嚷嚷：“我不要吃水餃，你給我煮飯�！薄昂�，好，我馬上去煮。”外婆連忙答道。媽媽在旁邊沉著臉，一言不發(fā)，好像要打我的樣子，我似乎感覺(jué)到了什么，這才心不甘情不愿的吃餃子。

　　想想好羞愧��！不過(guò)，隨著年齡的增長(zhǎng)，在父母、老師的教育下，我慢慢懂事了，逐漸懂得要尊重他人、關(guān)心父母、孝敬長(zhǎng)輩。

　　我把《中華傳統(tǒng)美德格言》里的“重親情，禮為先�！钡奈恼露甲x了一遍，它教育我們學(xué)會(huì)感激，從小要心存一份真與善，愛(ài)每一位善良的人們，為他們一點(diǎn)一滴的付出，用我們微薄的力量去感激他們。正如我們以前學(xué)過(guò)的一篇課文《老師的手》最后一句話所說(shuō)的：要感謝他人對(duì)自己的付出。無(wú)論這種付出是多么的微小。

　　在這里，我想對(duì)爸爸、媽媽說(shuō)：我愛(ài)你們！感謝你們對(duì)我無(wú)微不至的付出，我會(huì)珍惜你們給我這美好的一切！

　　中華傳統(tǒng)美德源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有不朽的歷史地位，是中華文化的瑰寶。中華美德集中體現(xiàn)在儒學(xué)倫理道德上。儒學(xué)是經(jīng)典，美德是國(guó)粹，拋棄它社會(huì)就動(dòng)亂，弘揚(yáng)它社會(huì)就穩(wěn)定發(fā)展。因此，弘揚(yáng)儒學(xué)文化，承傳中華美德，從某種意義上講是我們當(dāng)前構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。對(duì)于弘揚(yáng)我們民族的優(yōu)秀文化，應(yīng)該有一種緊迫感。國(guó)家對(duì)此十分重視，我們青少年是祖國(guó)的未來(lái)，是民族的希望，這個(gè)神圣的使命自然由我們新一代去發(fā)揚(yáng)光大。

　　讀了《中華傳統(tǒng)美德校園詩(shī)教讀本》這本書(shū)后，使我收益匪淺，深深得認(rèn)識(shí)到了人生觀、價(jià)值觀、以及我們責(zé)任的重要性。讀本中的《三字經(jīng)》細(xì)細(xì)品味，其味無(wú)窮。“人之初，性本善，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)？？”。讓我對(duì)先人博大精深的文化遺產(chǎn)有了更為直觀的認(rèn)識(shí)，對(duì)作者廣博的學(xué)識(shí)、高深的概括能力和宏觀把握能力肅然起敬，為古代教育者獨(dú)特的教育方法深深折服。《三字經(jīng)》中有一節(jié)“昔孟母，擇鄰處；子不學(xué)，斷機(jī)杼”的傳誦名句。就是說(shuō)戰(zhàn)國(guó)時(shí)，孟子的母親曾三次搬家，是為了使孟子有個(gè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境。孟子逃學(xué)，孟母就割斷織機(jī)的布來(lái)教育孩子做學(xué)問(wèn)不要中途而廢。是啊！我們的學(xué)習(xí)就像織布，靠的是一絲一線長(zhǎng)期的積累呀！只有持之以恒，堅(jiān)持不懈，才能獲得淵博的知識(shí)，才能成才，不可半途而廢。逃學(xué)就如同斷機(jī)，線斷了，布就織不成了，常常逃學(xué)，必然學(xué)無(wú)所成。孟子的成材離不開(kāi)偉大的母親。

　　想想我們的父母又何嘗不是這樣呢？他們既當(dāng)父母又當(dāng)老師，辛辛苦苦養(yǎng)育我們、培養(yǎng)我們，使我們懂得做人要有愛(ài)心；做事要有責(zé)任感；學(xué)習(xí)要勇于創(chuàng)新。讀了孟母的故事，想想我的母親，她也是非常操心的。每天上學(xué)前總給我添上幾句“用心學(xué)習(xí)啊”“要多向老師問(wèn)問(wèn)題”“做事情要積極”等的話，但我卻嫌她嘮叨，總會(huì)不耐煩地敷衍媽媽。媽媽問(wèn)我?guī)拙鋵W(xué)習(xí)上的東西，我就覺(jué)得煩。還常常為了一點(diǎn)芝麻綠豆的小事，跟父母賭氣，甚至向父母發(fā)脾氣，卻絲毫沒(méi)有考慮過(guò)父母的感受，真是太不應(yīng)該了。父母對(duì)我們問(wèn)長(zhǎng)問(wèn)短，嘮叨，那是因?yàn)樗�盡到了一位母親的責(zé)任，她應(yīng)當(dāng)照看好我們的責(zé)任�？�，現(xiàn)在又有多少人想得到父母的關(guān)愛(ài)，而又得不到呀，我真是身在福中不知福�。∷�以我們從小就應(yīng)該要樹(shù)立起一顆強(qiáng)烈的責(zé)任心，不辜負(fù)父母、老師、祖國(guó)的期望。

　　讀詩(shī)誦經(jīng)。老師把這些仁愛(ài)思想透滲到了教學(xué)中，讓我們從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中吸取精神營(yíng)養(yǎng)。使我們?cè)谛�園內(nèi)感受到了仁愛(ài)教育的濃濃氛圍。學(xué)校舉辦的“八榮八恥”活動(dòng)，給了我們深刻的體會(huì)和了解，知道了該以什么為榮，什么為恥。校園里書(shū)聲朗朗；同學(xué)們互幫互助，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，師生之間的尊敬和關(guān)心。

　　只要我們?nèi)巳艘�肩�?fù)起弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德的責(zé)任，從身邊的小事做起，點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，我們會(huì)把中華民族的愛(ài)國(guó)精神和傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)繼承發(fā)揚(yáng)下去。

【中華傳統(tǒng)美德格言】相關(guān)文章：

中華傳統(tǒng)美德的格言12-31

中華傳統(tǒng)美德的格言09-29

關(guān)于中華傳統(tǒng)美德的格言08-15

中華傳統(tǒng)美德的格言警句12-06

中華傳統(tǒng)美德有關(guān)的格言精選12-22

中華傳統(tǒng)美德格言02-24

中華傳統(tǒng)美德格言10-21

中華傳統(tǒng)美德格言 　　10-28

中華傳統(tǒng)美德格言匯編02-24

中華傳統(tǒng)美德格言合集04-01