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  • 曾國藩格言

    時間:2023-02-25 17:07:57 格言 我要投稿

    曾國藩格言匯總70句

      凡與人晉接周旋,若無真意,則不足以感人;然徒有真意而無文飾以將之,則真意亦無所托之以出,《禮》所稱無文不行。本篇文章是小編為大家推薦的曾國藩格言,一起來欣賞吧。

    曾國藩格言匯總70句

    1、古之成大事者,多自克勤小物而來。

    2、凡家道所以持久者,不恃一時之官爵,而恃長遠(yuǎn)之家規(guī),不恃一二人之驟發(fā),而恃大眾之維持。

    3、稱人之善,我有一善,又何妒焉?稱人一惡,我有一惡,又何毀焉?

    4、凡權(quán)要人聲勢赫然時,我不可犯其鋒,亦不可與之狎,敬而遠(yuǎn)之,全身全名之道也。

    5、凡遇事須安祥和緩以處之,若一慌忙,便恐有錯。蓋天下何事不從忙中錯了。故從容安祥,為處事第一法。

    6、譽(yù)望一損,遠(yuǎn)近滋疑。

    7、用人極難,辨識別人說的話也很不容易,全靠見多識廣,仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置,心中要有一定的權(quán)衡。

    8、小心謹(jǐn)慎安于天命,埋頭做事不問其他。

    9、心要安定,氣要安定,神要安定,體要安定。

    10、習(xí)于奢華之后,再回到儉樸,好比登天一樣難。

    11、先哲說利益不十倍不變法,我說人員不十倍不改變舊制。

    12、仁言不如仁心之誠,利近不如利遠(yuǎn)之博,仁言或失于口惠,利近或失于姑息!对鴩獣拧。

    13、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主。尤以習(xí)勞苦為辦事之本,引用一班能耐勞苦之正人,日久自有大效。——《曾國藩書信》。

    14、軍無后繼,是古來一大忌!对鴩獣拧贰

    15、古人用兵,最重"變化不測"四字!对鴩獣拧。

    16、古之君子修己治家,必能心安身強(qiáng),而后有振興之象;必使人悅神欽,而后有駢集之祥!对鴩視

    17、素食則氣不濁;獨(dú)宿則神不濁;默坐則心不濁;讀書則口不濁!对鴩視

    18、薄福之人過享其福,必有忽然之禍。貫貧之人不安其貧,必有意外之憂。——《曾國藩家書》

    19、推誠守正,委曲含宏,而無私意猜疑之弊。——《曾國藩家書》

    20、善養(yǎng)人然后能服天下!对鴩視

    21、夫家和則福自生。若一家之中,兄有言弟無不從,弟有請兄無不應(yīng),和氣蒸蒸而家不興者,未之有也;反是而不敗者,亦未之有也。——《曾國藩家書》

    22、至于兄弟之際,吾亦惟愛之以德,不欲愛之以姑息。教之以勤使,勸之以習(xí)勞守樸,愛兄弟以德也;豐衣美食,俯仰如意愛兄弟以姑息也。姑息愛之,使兄弟惰肢體,長驕氣,將來喪德虧行。是即我率兄弟以不孝也,吾不敢也!对鴩視

    23、凡世家子弟,衣食起居無一不與寒士相同,庶可以成大器;若沾染富貴氣習(xí),則難望有成。——《曾國藩家書》

    24、從古帝王將相,無人不由自立自強(qiáng)做出,即為圣賢者,亦各有自立自強(qiáng)之道;故能獨(dú)立不懼,確乎不拔。——《曾國藩日記》。

    25、古稱"金丹換骨",余謂立志即丹也!对鴩視。

    26、吾生平長進(jìn)全在受挫受辱之時,務(wù)須咬牙勵志,蓄其氣而長其智,切不可頹然自餒也!对鴩沼洝贰

    27、至于強(qiáng)毅之氣,決不可無,然強(qiáng)毅與剛愎有別!对鴩視。

    28、以誠換誠,無人不誠。——《曾國藩書信》。

    29、士人讀書,第一要有志,第二要有識,第三要有恒。有志,則斷不甘為下流。有識,則知學(xué)問無盡,不敢以一得自足;如河伯之觀海,如井蛙之窺天,皆無見識也。有恒,則斷無不成之事。此三者缺一不可。 曾國藩 《曾國藩家書》

    30、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本!鴩

    31、甜酸苦竦宜嘗遍,是非好惡總由人。出死入生寧不易,各宜努力去修身。——曾國藩

    32、能甘淡泊,便有幾分真學(xué)問!鴩

    33、高才能文章,善居之,足以成名,不善居之,足以致禍!鴩

    34、觀人之法,以有操守而無官氣,多條理而少大言為主!鴩

    35、貴視其所舉,富視其所興,貧視其所不取,窮視其所不為。

    36、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟不和,雖世家宦族必敗。 ——曾國藩

    37、人之氣質(zhì),由于天生,本難改變,惟讀書則可以變其氣質(zhì)。

    38、人有求于我,如不能應(yīng),當(dāng)直告以故。切莫含糊,致誤乃事。

    39、能吃天下第一等苦,乃能做天下第一等人。

    40、求靜是初學(xué)收心之法,若只在靜上用工,久之習(xí)成驕惰,遇事便不可耐。孟子四十不動心,正是從人情物理是非毀譽(yù)中磨煉出來,到得無動非靜,乃真靜矣!鴩

    41、立身之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。不和不可以接物,不嚴(yán)不可以馭下!鴩

    42、以耕讀二字為本,乃是長久之計。

    43、無以小惡棄人大美,勿以小怨忘人大恩。

    44、吾不如者,吾不與處,累我者也。與我齊者,吾不與處,無益我者也。惟賢者,必與賢于己者處,賢者之可得與處也,禮之。主賢世治,則賢者在上。主不肖世亂,則賢者在下。

    45、終身讓人道,從不失寸步。

    46、"大柔非柔,至剛無剛"。"家勤則興,人勤則健"。"侍親以得歡為本"。

    47、長吏多從耕田鑿井而來,視民事須如家事;吾曹同講補(bǔ)過盡忠之道,凜心箴即是官箴。

    48、有油水的地方常常最滑,爬起來站穩(wěn)都難。

    49、不怕群眾罵你,就怕群眾不找你。

    50、胸襟廣大,宜從"平""淡"二字用功,凡人我之際須看得平,功名之際須看得淡,庶幾胸懷日闊。 ——曾國藩 《曾國藩家書》

    51、禁大言以務(wù)實(shí)。

    52、世事變化反復(fù),往往出乎意想之外。所謂道高一尺,魔高一丈,不飽歷事故,焉知局中之艱難哉!

    53、死生早已置之度外。

    54、處事當(dāng)務(wù)詳慎,不可盡興燥脾。凡飲食舉動言語筆墨,盡興便放肆。一燥脾便刻薄,其始無害人之心,而其事必至于害人。初若不至殺身,終至殺身而有余也。 ——曾國藩

    55、君子能扶人之危,周人之急,固是美事,能不自夸,則善矣。 ——曾國藩

    56、知天地萬物于一體,則能愛矣。 ——曾國藩

    57、我在軍中多年,難道沒有一點(diǎn)可取,只因一個傲字,百無一成,所以諄諄教各位弟弟引以為戒。

    58、清則易柔,惟志趣高堅,則可變?nèi)釣閯;清則易刻,惟襟懷閑遠(yuǎn),則可化刻為厚。 —— 曾國藩

    59、故吾人用功,力除傲氣,力戒自滿,毋為人所笑,乃有進(jìn)步也。—— 曾國藩語錄

    60、做人之道,以剛介為自己之基,以敬恕為養(yǎng)性之本。

    61、為善最樂,是不求人知。為惡最苦,是惟恐人知!鴩

    62、善自是士人常事,今乃邀身后福報,若市道,吾實(shí)恥之。——曾國藩名句

    63、那些告誡子弟的諄諄家教,都會成為后世訓(xùn)子的反面教材,一生抱負(fù),千秋名節(jié),絕對不允許曾國藩生出絲毫的不臣之念,而且他出身翰林,長期埋首于經(jīng)史子籍,吟詩作賦,也認(rèn)為著書立說才是心中真正向往的帝王之業(yè),帶兵打仗安營扎寨,本是不得已才為的事,又豈能當(dāng)作立身之本呢。

    64、"狡兔死,走狗烹;高鳥盡,良弓藏;敵國破,謀臣亡。"歷史常以驚人的相似重復(fù)上演過去的一幕幕悲喜劇,達(dá)到事業(yè)頂峰的曾國藩同樣不得不面臨中國古代歷史的盲點(diǎn)與困局。

    65、人生由立志開始, 志不立, 天下無可成之事, 若能立志, 圣賢豪杰, 無事不可為。

    66、或師或友,皆宜常存敬畏之心,不宜視為等夷,漸至慢褻,則不復(fù)能受其益矣。

    67、乍得勿與,乍失勿取,乍怒勿責(zé),乍喜勿諾!鴩

    68、立品之道,內(nèi)剛外柔;肥家之道,上遜下順。反面不行以接物,不嚴(yán)不行以馭下。

    69、薄福者必尖刻,尖刻則福益薄矣。厚福者必寬厚,寬厚則福亦厚矣。

    70、兄弟和,雖窮氓小戶必興,兄弟反面,雖世家宦族必敗。

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