在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,企業(yè)之間的競(jìng)爭(zhēng)往往是決策水平和人才素質(zhì)的競(jìng)爭(zhēng)。
企業(yè)的擁有者怎樣選好人、用好人,最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性、創(chuàng)造性和主觀能動(dòng)性,使企業(yè)的骨干力量形成一個(gè)團(tuán)結(jié)合作、奮發(fā)向上的優(yōu)秀團(tuán)隊(duì),這是一個(gè)企業(yè)是否能夠在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的汪洋大海中乘風(fēng)破浪、勝利前進(jìn)的關(guān)鍵。
世界上最常用、最需要的學(xué)問(wèn)恐怕就是識(shí)人、用人學(xué)問(wèn)了!
毛澤東曾說(shuō)過(guò):領(lǐng)導(dǎo)者的責(zé)任就是出主意、用干部。很多人佩服得五體投地的清末名臣曾國(guó)藩在識(shí)人、用人的問(wèn)題上可以說(shuō)是研究了一生。還寫(xiě)了一部人學(xué)專(zhuān)著《冰鑒》。一部浩如煙海的《二十五史》和司馬光主筆的《資治通鑒》都是通過(guò)大量的歷史事件,總結(jié)識(shí)人、用人和因而成敗得失的記錄。但是,這門(mén)最需要、最常用的學(xué)問(wèn),又是最深?yuàn)W、最難學(xué)、變化多端、難以把握的學(xué)問(wèn)。古今中外很多大人物因用人而成功或因用人而失敗的例子屢見(jiàn)不鮮。而其中很多事情往往壞在他最親近、最相信的身邊人身上。“除了上帝、相信自己”成了一些人的名言!
但是,要做成一件大一點(diǎn)的事情,不可能事必躬親。必須用人。不少人就認(rèn)為“自己的親人最可靠”,“打虎還是親兄弟,上陣還是父子兵”。這種思想就使不少家族式企業(yè)應(yīng)運(yùn)而生?墒窃诎l(fā)展到一定程度后,家族企業(yè)也會(huì)在內(nèi)部產(chǎn)生這樣哪樣的問(wèn)題,進(jìn)而危及企業(yè)的生存或阻礙企業(yè)的健康發(fā)展。因而,識(shí)人、選人、用人就成了企業(yè)家們必須認(rèn)真研究的學(xué)問(wèn)了。
企業(yè)用人向來(lái)沒(méi)有一定的模式。都是根據(jù)企業(yè)、人員和外部環(huán)境的變化而變化。由于條件不同、兩個(gè)企業(yè)用同一種方法去用人可能有的成功而有的失敗。所以正象我前面帖子里提到的,企業(yè)的用人即要講原則性又要講靈活性。同時(shí),由于中國(guó)的國(guó)情限制,很多事情是能說(shuō)不能做或能做而不能說(shuō)的。用人問(wèn)題因?yàn)樯婕暗?ldquo;權(quán)謀”、“道德”等問(wèn)題,說(shuō)者大都諱莫如深。因而,在下也只能將有些共性的東西與網(wǎng)友們?cè)谶@里淺議: